 مجالس مہرم الحرام میں ابو لاب اتبا شہبا اس کے خلاف ان کی زبان نہیں کھلتی ان کمینوں کی جب بھی کھلتی ہے تو سیدنا سیدی کے اکبر ردی اللہ تعالیٰ ان کے خلاف کھلتی ہے اگر التا فوسہین کو یہ حکومت نکیل دار سکتی ہے تو اِس آسِ فرزہ علوی کو نہیں دار سکتی ہے سیفی علی خان ملعونہ جس نے سب سے پہلے سیدنا سیدی کے اکبر ردی اللہ تعالیٰ انہوں کے خلاف زہر اگلہ اور اس ملعونہ نے توہین کی اُس پر فیار نہیں وہ گرفتار نہیں اللہ کی توہین کرنے والا وہ امر جلیل ملعون وہ گرفتار نہیں ایسے ہی عبد الرحمن سلفی ملعون وہ بھی دندلاتا پھر رائے افصوص ہے مجھے ان پیروں پر ان علماء پر مختلف فرکوں کے جو کٹھے ہوکے اتحادی امت کے نام کانفرنس کر کے کھاپی کتھ جاتے ہیں ابھی جو چند ان پہلے اسلامہ باد میں اید گا شریف میں ہوئی کس نے نام لیا ان مسائل کا حضرت امام موسا کازم ردی اللہ ہوتا لان ہو کی توہین ہوئی تو وہاں بیٹھوں ایک حضرت کازمی صاحب کی زبان سے ایک لفظ نہیں نکلا یہ جو چند تٹو توم نے کٹھے کی ہوئے مجھے لے فرکوں کے جن کے اپنی فرکوں میں بھی کوئی حیثیت نہیں دلال کسم کے ایجینٹ لوگ ان کے ذریعے تم چاہتے ہوکے ملت میں آمن ہو جائے گا اور مسائل ہل ہوگے تو یہ ہر گز ایک خاب اور خیال کے سبا کچھ نہیں ہے مہرم الہرام کا آمن اس پر ہے کہ کسی بھی مقدس ہستی کے خلاف اشارتن کنایتن کسی لحاظ سے بھی کوئی ناسبہ لفظ نہ بولا جائے اور اس پر سب کو بلا کے پابند کرو یہ ہے کرنے کا کام یہ اوام اور فوج میں نفرت پیدا کرنے کی ایک کوشش ہے کہ جب کوئی تبررہ کر رہا ہو ازرسیدی کی اکبر ردی اللہ تعالیٰ آن ہو کو اور اس کے گرد ایک فوج جوان کھڑا ہو کہ اس کی کپیرا دے رہا ہے تو مسلمان تو جس نگا سے اس تبررے والے کو دیکھے گا ایسی اس کے پیردار کو بھی دیکھے گا اس بنیات پر کسی طرح کی سکولٹی بطورے خاص رینجرز کے طرف سے ان کے جلوسوں کو نہ دی جائے بسم اللہ الرحمن الرحیم رب شرح لی سدری ویسلی امر وحل العقدة ام لسانی یفقہ و قولی رضیت بالله رب و بل اسلام دینہ و بی محمد سل اللہ علیہ وسلمہ نبی و رسولہ اللہ و اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر لب بیک لب بیک لب بیک يا رسول اللہ سل اللہ علیہ وسلم الحمدلہ اللہ رب العالمین والسلام والسلام والا سید المرسلین والا آلیہ و اسحابیہ اجمائین اما بعد فا اوز بالله من الشیطان الرجیم بسم اللہ الرحمن الرحیم قول لا اسألکم علیہ اجرا إلا المبدت فل قربہ صدق اللہ اللہ زیم و صدقہ رسولہ النبی والکریم والأمین ان اللہ و ملائیکتہو يصلون علا النبی یا ایوہ اللذین آمنو صلو علیہ وسلمو تسلیمہ السلام والیکہ يا سیدی يا رسول اللہ و علا آلیك و اسحابیك يا حبیب اللہ السلام والیکہ يا سیدی یا خاتمہ النبیین و علا آلیك و اسحابیك يا سیدی یا خاتمہ الماسومین مولایﷺ دائما آبادہ علا حبیبی کا خیر خلق کلہمی منازہ ان شریکن فی محاسنہ فجاور الحسن فیہ غیر منقاسمی محمد تاج رسل اللہی قاتبتا محمد صادق ال اقوالی والکلیمی محمد سکرہو روحل لیلفوسنہ محمد شکرہو فرد علا الأممی ربیﷺ دائما آبادہ علا حبیبی کا خیر خلق کلہمی مفخر موجودات زینتِ بزمِ قائنات دستگیر جہاں غمگسارِ زمان سیدِ سروران حامی بیکسان قائد المرسلین خاتمہ النبیین احمدِ مجتبا جنابِ محمدِ مستفا صل اللہ علیہ والی ہی و اصحابی ہی و بارک و و سلم کے دربارِ گوھر بار میں حدید رود و سلام ارز کرنے کے بعد السلام و علیکم و رحمت اللہ و بارا قاتو ربیﷺ جلال کے فضل اور توفیق سے جنے دے زمان امام علاصر حافیز الحدیث حضرتِ پیر سید محمد جلال الدین شاہید نکشبندی قادری قدس سیرور عزیز کہ علوم و معارف کے مرکز مرکزِ سیراتِ مستقیم کے شاہ جلال ریسرٹ سنٹر کے اندر اس وقت حدیثِ غدیر سیمینار کا انقاد کیا جا رہا ہے جتنے احباب یہاں حاضر ہیں یا پوری دنیا میں بزریہ نٹھ جو سن رہے ہیں یا سنیں گے اللہ سب کو عجرِ عظیمتہ فرمائے اور خالقِ قائنات جلال جلال ہوں ہمارے اس تاریخی پروگرام کو تاریخ ساز بنائے اور محبتِ حلِ بیت ردی اللہ تعال عنہم اور محبتِ صحابہ قرام ردی اللہ تعال عنہم کو پھیلانے کے اللہ اس کو زیادہ سے زیادہ اسرات اتا فرمائے سب سے پہلے آج کے تاریخی سیمینار کا اعلامیہ ہے جو ریس کو بھی جاری کیا جائے گا خاتم النبیین حضرتِ محمدِ مستفاہﷺ کی طرف منصوب کوئی تصویر کوئی خاقہ قرآن سُننت کی روشنی میں کتی طور پر تو ہی نے ریسالت کے زمرے میں آتا ہے اور اس وقت ملکِ پاکستان کے اندر کئی دنوں سے سوشل میڈیا پر ایک فرکے کی طرف سے ایدِ غدیر کی حوالہ سے سرورِ قونین حضرتِ محمدِ مستفاہﷺ کی طرف نسبت کر کے ایک خاقہ ایک تصویر پھیلائی جا رہی ہے اس سے پہلے جمع کے دن بھی ہم مطالبہ کر چکے ہیں اور آج پھر حکومتِ وقت سے مطالبہ کرتے ہیں کہ یہ سری توہین ہے اور 295 سی کے تاہت ان لوگوں کو گرفتار کر کے انہیں کیفرے قردار تک پہنچا آجا ہے اگر آج اس فتنے کا دروازہ بننا کیا گیا تو اس کو دلیل بنا کر جو آگے مزید فتنے جنم لیں گے ان کا ہم اب تصور نہیں کر سکتے اس بنیاد پر خاو کسی پیر کی آئیڈی ہو کسی علم کی ہو کسی بھی پیر کے کا کوئی بندہ ہو جس نے یہ اتنی بڑی جسارت کی ہے کہ روخ مستفاہ ہے وہ آئینا اس سا کوئی آئینا نہ میرے بزمے خیال میں نہ دکانے آئینا ساز میں تو پاکستان کے اندر جن لوگوں نے یہ جسارت کی پاکستان کی حکومت اگر پاکستان سے باہر کوئی کردار آدار نہیں کر سکی وہ بھی کرز ہے پاکستان پر تو یہاں تو فاری طور پر یہ کردار آدار کرنا ہوگا اور اتنے دنوں کے باوجود ابھی تک کسی طرح کی کوئی کاروائی ایسی نہیں نظر آئی حکومت کی طرف سے کہ جس کی وجہ سے اوام کا از تیراب ختم ہو قرآن آشکانی رسولﷺ کا یہ متالبہ ہے کہ 255 کے تاہت ان مجرموں کے ساتھ آنی ہاتوں کے ساتھ نمٹا جائے کہ جن مجرموں نے اتنا بڑا جرم کیا کہ اپنے آپ کو مسلمان بھی کہلواتے ہیں اور پھر رسولﷺ کی اس قدر معاز اللہ توہین بھی کرتے ہیں دوسرے نمبر پر حکومت کی طرف سے اتحادی عمت کا انفرن سے منقد ہو رہی ہیں امن سیمینار ہو رہے ہیں اور ایک زابتہ اخلاق کا حوالہ دیا جا رہا ہے میں یہ سمجھتا ہوں کہ جب تک سیحابہ والہ بیت ردی اللہ تعالیٰ آنہم کے مبینا گستاخ جن کی گستاخی کسی سے دھکی چھپی نہیں حکومت ان کو قرفتار نہیں کرتی یا قرفتار کر کے سزان ہی دیتی تو یہ زابتہ اخلاق کسی کام کا نہیں ہے ہمارا مطالبہ ہے کہ وہ ملعون جس کو آسف رضا علوی کہتے ہیں جو اس وقت ملکہ برطانیہ کی گود میں بیٹھ کر سہابہ پر تبررے بول رہا ہے تو پاکستان کی حکومت کیا اندی اور بہری ہے اسے وہاں سے واپس پاکستان میں لا کر اگر کیفرے قردار تک پہنچا جاتا ہے تو ہم سمجھیں گے یہ امان کنفرنسے اور اتحادی امت کنفرنسے اور یہ زابتہ اخلاق ان کی کوئی حیثیت ہے اور اگر وہ وہیں بانکتا رہتا ہے اور یہ چند وزیف اخور مولوی بیٹھ کر اپنے اپنے مسلق کو بیشنے کے لیے وہاں ایک ستایشِ بہمی کا جو پروگرام کرتے ہیں اس کی کوئی حیثیت نہیں ہے ایسے ہی وہ ملیونے زمانہ حامد رزا سلطانی جس کی مبیجنا توہین ازرسیدی کے اکبر رضی اللہ تعالیٰ نو کے بارے میں اس پے کیس چلا لیکن اس کی زمانت کے بعد اسے ایران بھیج دیا گیا تو کیا ہماری حکومت لولی لنگری ہے یہ پاکستان جن کے نظری پر بنا ہے خلیفای راشدین ان کے گستاخوں کو یہ پکڑ کے واپس نہیں لہا سکتی تو یہ زابتہ اخلاق قوم کی آنکھوں میں ایک دول جوکنے کے مطردف ہے ہم تب زابتہ اخلاق مانیں گے کہ یہ زابتہ اخلاق ہے جب حامد رزا سلطانی ملعون کو ایران سے واپس لا کر پھر اس کو کوٹھ میں پیش کیا جائے اور اس کو کیفرے قردار تک پہنچایا جائے یہ اتنے بڑے بڑے مجرم حکومت کی بغلوں میں چھپے ہوئے اور پھر حکومت کی بغلوں میں چھپے ہوئے لوگوں کے ذریعے یہ فرار ہوتے ہیں اور یہ یہاں ایک مزاک بنائے ہوئے انہوں نے اتحادی عمت کا انفرنسوں کے نام پر اور زابتہ اخلاق کے نام پر کیا اگر التا فوسہین کو یہ حکومت نکیل جا سکتی ہے تو اس آسفرزہ علوی کو نہیں جا سکتی جو رزانہ بانکتا ہے خلفائر آشدین کو یعا دا غیرت کرنی چاہی اربابِ اقتدار کو اسے مہرم سے پہلے پہلے گرفتار کر کے پاکستان میں واپس لائے جائے اور جو اس کا جرم ہے آئینِ پاکستان کے مطابق اسے سذا دی جا ہم آئین کا اخترام کرنے والے اور اسی کے مطابق ہم یہ متالبہ کر رہے ہیں تو یہ تو جنگل کا کانون ہوگا کہ جو چاہے گالنیا دے مقدس حستیوں کو اور پھر یہاں سے نکل جائے اور کہیں اور جا کے دیرا لگا بیٹھے تو حکومت پھر کس چیز کا نام ہے اور اس کے ساتھ ساتھ یہ ہے کہ ہم یہ سمجھتے ہیں کہ پاکستان کے اندر جو دن بدن مسائل بڑھ رہے ہیں اس کا ایک بڑا سبب یہ ہے کہ سیفی علی خان ملعونہ جس نے سب سے پہلے سید نصیدی کے اکبر ردی اللہ تعالیٰ نہوں کے خلاف زہر اگلہ اور اس ملعونہ نے توہین کی جفصوص ہے کچھ سیرزادوں کے بارے میں وہ جانتے نہیں کو اس کا جرم کیا ہے جس کے جواب میں صرف ہم نکلے اور ہم نے باگے فدق سیمینار منقد کیا اور آگے پھر یہ سارا سلسلہ سامنے ہے اور وہ باگے فدق سیمینار کو بنا رہے ہیں کہ اس کی وجہ سے لوگوں نے توہین کی حالا کہ ہم نے لوگوں کی توہین روکنے کے لیے جواب دینے کے لیے باگے فدق سیمینار دلائل کی روشنے میں تاریخ کا منفلت سیمینار ان تیس میں تقریبا سادے چھے سات گھنٹے گفتگو کر کے حقائق کو واضح کیا وہ سیفی علی ملعونہ اس پر افحیار نہیں وہ گرفتار نہیں اللہ کی توہین کرنے والا وہ امر جلیل ملعون وہ گرفتار نہیں ایسے ہی عبد الرہمان سلفی ملعون وہ بھی دندلاتا پھر رہا ہے اس حتہ کی حکومت ابھی تک بتائی نہیں سکی کہ وہ کون شخص ہے اس کا نام عبد الرہمان سلفی ہے اور وہ کس کو کس نے گرفتار کیا اور کس نے کیس چلایا ایسے ہی امجد جہری کراچی کا اس نے بھی توہین سہابہ بلکہ توہین رسالت کے جرم کا ارتقاب کی افحیار بھی کٹی ہوئی ہے لیکن اس کے باوجود یہ سارے ملعون وہ آزات پھر رہے ہیں افصوص ہے مجھے ان پیروں پر ان علماء پر مختلف فرقوں کے جو کٹے ہوکے اتحادی امت کے نام کانفرنس کر کے کھاپی کتھ جاتے ہیں ابھی جو چند دن پہلے اسلامہ باد میں اید گا شریف میں ہوئی کس نے نام لیا ان مسائل کا حضرت ایمام موسا کازم ردی اللہ ہوتا لان ہو کی توہین ہوئی تو وہاں بیٹھ ہوئے کہ حضرت کازمی صاحب کی زبان سے ایک لفظ نہیں نکلا کیا یہ اپنے ابعو عجداد کے لحاظ سے بھی اس قدر بے خبر ہو چکے ہیں کہ ان کی ناموس پر پیرہ دیں یا وہ جو توہین کرنے والے وہ بھی اسی بزم میں بیٹھ ہوئے ہیں یا جن کے ایک پالتو نے ایسا کیا ہے وہ بھی بیٹھے ہیں یہ بھی بیٹھ ہوئے ہیں اور پوری کانفرنس فاتحانہ انداز میں کی جا رہی ہے اور اس میں عبد الرحمن سلفی کے لحاظ سے کسی طرح کی کوئی کرارداد نہیں اس میں آسف رضا علوی اور حامد رضا سلطانی ان ملونوں کے خلاف کسی طرح کی کوئی کرارداد نہیں اس میں وہ امر زلیل ملون جو ربزل جلال کی توہین کرنے والا ہے اس کے لحاظ سے کسی طرح کی کوئی کرارداد نہیں کوئی تقازہ نہیں کوئی متالبہ نہیں تو یہ کس چیز کے دین کے مسائل کے حل کرنے کے لئے لوگ بیٹھتے ہیں بڑے بڑے مدارس کے محتمم اور بڑے بڑے سجادہ نشین اور اُدر یہ ہے کہ مسلسل اللہ کی توہین ہو رہی ہے رسولے پاکﷺ کے خاکے بن رہے ہیں آہلے بیٹھ اتحار رضی اللہ تعالیٰ کی توہین ہو رہی ہے سیہابہ قرام رضی اللہ تعالیٰ کی توہین ہو رہی ہے آہمائے آہمائے آہلے بیٹھ رضی اللہ تعالیٰ کی توہین ہو رہی ہے اور یہ سب بالکل خابِ خرغوش میں ہیں اور کچھ جا کے بہر یورب کے نظاروں میں گم ہو گئے ہیں اور ٹھنڈی حوان کے اندر انجائے کر رہے انہیں پتے ہی نہیں کہ ان کی مداریوں کیا ہیں تو ہمارا حکومہ سے یہ متالبہ ہے کہ مہرم سے پہلے یہ زابتہ اخلاق ماز لفظوں کا ایک خیل ہے اگر یہ پہلی چیزیں ان کے لحاظ سے تم اپنی کوئی کار کردگی زہر نہیں کرتے تو امت میں ازتراب ہے کہ توہینِ رسالت خاکے بنانے والوں کیلئے تم نے کیا کیا عبد الرحمن سلفی کے مسئلے پر تم نے کیا کیا آسف رضا علوی کے مسئلے پر عمر ظلیل کے مسئلے پر لہذا ہمارا یہ تاریخی حدیثِ غدیر سیمینار حکومت سے اداروں سے متالبہ کرتا ہے کہ قوم سے مذاکنا کیا جائے اور حقیقی طور پر امن کے خطوط وزا کیا جائے اور ان کے مطابق امن بہال کیا جائے یہ جو چند ٹٹٹو تم نے کتھے کیا ہوئے مجھلے فرقوں کے جن کے اپنی فرقوں میں بھی کوئی حیثیت نہیں دلال قسم کے یہ جینٹ لوگ ان کے ذریعے تم چاہتے ہو کہ ملت میں امن ہو جائے گا اور مسائل ہل ہوں گے تو یہ ہرگیز ایک خواب اور خیال کے سبا کچھ نہیں ہے ہمارا آج کا یہ سیمینار اس کے علامیہ میں یہ بھی ہے کہ محررہ ملحرام ہو یا کوئی اور مہینہ ہو اسلام کی مقدس ہستیوں پر تبررہ بازی ایک فرقے کے نزدیک مازلہ عبادت کا درجہ رکھتی ہے ان کی کتابوں میں بھی لکا ہوا ہے لا ویلہ إلا بی برہ إلا بی ربرہ اور اب وہ شیروں میں ابھی ایدے غدیل کے دلسوں میں انہوں نے تبررہ نہ چھوڑنا یہ اپنے باقواص نظم کی شکل میں وہ پڑھ رہے تو پاکستان کا قانون کس بل کے اندر ہے کہ جب قرارچی کی سر زمین میں بر سریام تبررے کو اپنی عبادت بتایا جا رہا ہے تو ہمارا ہم یہ سمجھتے ہیں کہ ایسے لوگوں کو لگام دیے بغیر امن و استحقام کی تبقہ فضول ہے اصحابِ رسولﷺ کے بارے میں سراہتن تو کیا اشارتن اور کنایتن توہین بھی 295C کے زمرے میں آتی ہے چنانچہ ہر کسم کی توہین اور تبررہ بازی پر پابندی کے لیے عملی اقدامات کیے جائیں اب مہرمل حرام آرہا ہے ایک سروے کے مطابق ایک مقصوص فرقے کی طرف سے شہدائے کر بلا ردی اللہ تعالیٰ عنم کے ذکر کی خاتر جو مجالس منقد کی جاتی ہیں ان میں تقریبا سطانوے فیصد وہ مجالس ہیں کہ جن کے اندر مقدس اصدیوں کی توہین ہوتی ہے سطانوے فیصد پاکستان کی سر زمین پر جن مجالس کو سیکور کیا جاتا ہے پروٹوکول دیا جاتا ہے اور باز جگہ تو رینجر کو بھی کھڑا کر دیا جاتا ہے ان کے جلسوں کے تافوز کے لیے اور وہ کر کیا رہے ہیں وہ حضرت صدی کے اکبر حضرت فارو کی آزم ردی اللہ تعالیٰ عنم دیگر صحابہ و احل بیت کو احل بیت اتحار کو بھی وہ گالگیں دے رہے ہیں جو کیا حل بیت اتحار کے افراد میں صیدہ عشہ صدی کا ردی اللہ تعالیٰ عنہا بھی تو بل اجمع احل بیت سے حضرت صیدہ حفصہ ردی اللہ تعالیٰ عنہا بھی تو احل بیت سے ہیں اور باقی جن کو بزاہر یہ ظاہر کرتے ہیں کہ ہم ان کی محبت میں کر رہے ہیں حقیقت میں ان کی بھی تو ہی نہیں کرتے خاوہ صیدہ فاتحیمہ ردی اللہ تعالیٰ عنہا بھی یہ احضرت صیدہ عمامی حوصہ ردی اللہ تعالیٰ عنو ان کی طرف ایسی باتیں یہ لوگ منصوب کرتے ہیں اور ان کے لسنس بنائے گئے ہیں گالیوں کے تو ہم 295C کے تحت ان کے خلاف کاروائی کا متالبہ کر رہے ہیں کہ 97 فیصد جو محافل ہیں مجالس ہیں اماری پیش کا شہ حکومت کو کہ اگر یہ غلط سروے ہے تو اس سال سروے کر کے خود دیکھ لیں اور صحیح لوگ ان کی رپورٹنگ کے لیے بھیجیں جو چاول کی پلیٹ پر بکے ہوئے نہ ہوں اور وہاں سے جو ذاکروں کے دوڑے ہیں اور جو نارے ہیں اور جو کچھ وہاں بیان ہوتا ہے وہ لکھ لائیں تو اس سے بھی زیادہ نکلیں گے جو کہ اس کے بغیر تو ان کا کوئی ان کی مجلسی نہیں ہوتی اور لگتا ہے کہ ان کے اس فرق خمیر کے اندر اور زمیر کے اندر لانت بری ہوئی ہے اور تبررا بھرا ہوئا ہے اور کیسے عجیب لوگ ہیں یہ اپنا زوکے تبررا ابو جال کو گالیوں دے کے پورا کر لیں مگر چشمے فلک گوا ہے انہوں نے قبی ابو جال کو گالی نہیں دی مجال سے محرم الحرام میں ابو لاب اتبا شیبہ اس کے خلاف ان کی زبان نہیں کلتی ان کمینوں کی جب بھی کلتی ہے تو سیدنا سیدی کی اکبر ردی اللہ تعالیٰ ان کے خلاف کلتی ہے سیدنا فارو کی عظم سیدنا وسمانے غنی خلافہ السلام سلام ردی اللہ تعالیٰ ان ہم ازواج مطاہرات ردی اللہ تعالیٰ ان ہوں نا تو ان کی یعنی حیثیت ان کے اندر فیدی اس ہاتھ تک یہ گند ہے تو ہمارا آج کی اس سیمینار کے ذریعے سے ملک کے مقتدر اداروں سے یہ مطالبہ ہے کہ محرم الحرام کا امن اس پر ہے کہ کسی بھی مقدس حستی کے خلاف اشارتن کنایتن کسی لحاظ سے بھی کوئی ناسبہ لحاظ نہ بولا جا ہے اور اس پر سب کو بلا کے پابند کرو یہ ہے کرنے کا کام یہ ہے امن کی کوشش اور یہاں یوں ہے کہ ایک فرکے کا ایک بندہ وہاں جا کے بیٹھ کے وہ لولی پاپ دے رہا ہے اور اسی کے پیچھے بیٹھ کے اعلانیہ گالیا نکال رہے اور وہ اپنا حکومت سے مفادات لے رہا ہے پیچھ لے اپنے فرکے کا زوک تبررہ محضلہ پورا کر رہے ہیں تو حکومت کو آ کے کھول نی چاہیے اور حالات کا جائزہ لے نا چاہیے یہ جتنے بھی جلوس جن کے اندر خلافے شریعت گفتگو ہوتی ہے حکومت ان کے لائسنس کینسل کرے اور ہرکیز ان کو پروٹوکول شکولٹی شکل میں نا دیا جا انہیں کوئی کھا نہیں جاہتا یہ خود دشتگردیں اور پھر پولیس تو کیا یہ جو رینجرز کو خدا کیا جاتا یہ بہت بڑا ظلم ہے یہ عوام اور فوج میں نفرت پیدا کرنے کی یہ کوشش ہے کہ جب کوئی تبررہ کر رہا ہو حضرصیدی کی اکبر ردی اللہ ہوتا لان ہو کو اور اس کے گرد ایک فوج جوان کھڑا ہو کہ اس کی کپیرا دے رہا ہے تو مسلمان تو جس نگا سے اس تبررے والے کو دیکھے گا ایسی اس کے پیردار کو بھی دیکھے گا اس بنیات پر کسی طرح کی شکولٹی بطور خاص رینجرز کی طرف سے ان کے جلوسوں کو نا دی جا ہے اور جن کے رکارڈ میں ایسی چیز آ چکی ہیں سینکڑوں ایسی ویڈیوز موجود ہیں ان سارے جلوسوں کے لیسنس کینسل کی جائیں ہمارا یہ بھی مطالبہ ہے کہ مجالسے محرم الہرام محافل شہادت شہادت شہادہ ایک قربالہ ردی اللہ ہوتا لان ہم جو کانفرنسز ہیں ان میں خصوصی طور پر ان کی محبت شریقہ درس دیا جا محبت کی آڑ میں شریعت کی دھجنیا نہ اڑائی جان اور محبت کا رنگ دے کر اہلِ بیت کے تقدس کی دھجنیا نہ اڑائی جان کچھ بے حیالوں اس طرح کی مجالس پڑتے ہیں کہ جس میں سادات کی جو مستورات ہیں عظیم حستیہ ان کے بارے میں لبور لہجا ان کا بالکل یوں ہوتا ہے جیسے محلے کی کسی عورت کا وہ نام لے دے ہیں اور محلے کی کسی بچی کا وہ تذکرا کر رہے ہیں تو مجالس کے اندر ہرگیز ایسا لہجا بیدوی والا استعمال نہ کیا جائے ارچہ ٹھیک ہے وہ جو ان کا مسئلہ کیا جو ان کا اقیدہ ہے وہ اس کو بیان کر رہے ہیں مگر اس میں بھی اس وات کا تو اترام رکھیں کہ وہ اسلام کی مقدس شخصیات کی طرف کس چیز کی نسبت کر رہے ہیں کہ جو ان کی ازمت کی بجائے ان کی توہین بنتی ہے اور ایسے ہی وہ ان کے شایان اشانی نہیں ایسی بے سبریاں اور ایسے اللہ سے شکائتیں اور اس طرح کے معاملات کہ جو یہ لوگ گھڑ گھڑ کے اپنی خانازا ساز سریت سے وہ بیان کرتے رہتے ہیں لہذا مکمل طور پر اکومت آنکے کھولے اور ان لوگوں کے شر سے اکومت پاکستان کو مافوز کرے اور اگر کوئی ناہنجار انی دنوں کے اندر یزید پلید کے تذکرے کرتا ہے اور یزید پلید کے فضائل بیان کرتا ہے اور یزید پلید کی حمایت میں بولتا ہے تو اکومت اسے بھی لگام دے ہم اہلِ حق اہلِ سنط واجامات محبتِ اہلِ بیت اور محبتِ صحابہ رضی اللہ تعالیٰ آنہم ان کو لازمو ملزوم سمجھتے ہیں اور ہمارے نصدیق یہ سچی ہوتی تابیں جب دونوں ایک اٹی پائی جائیں اور یہ دونوں محبتیں اشکہ رسول صل اللہ علی و سلم کا ہی ایک شوبہ ہیں اور انی سے ہی اشکہ رسول صل اللہ علی و سلم مکمل ہوتا ہے اعلامیہ کے اندر میں اتنی وضاحت کرنا چاہتا ہوں کہ حدیسِ غدیر اور ایدِ غدیر میں بڑا فرق ہے ہم حدیسِ غدیر کے تو علمبردار ہیں مگر ایدِ غدیر کے نہیں من کن تو مولاہ و فہاز علی و مولاہ و یہ حدیس دس کے ذریعے سایا ہم اس مقتبہٹے ہوئے یہ ہمارا ایمان ہے یہ ہمارے ایمان کی جان ہے یہ صحیحدیس ہے ہمارا اس حدیس کی طبلیق سے کوئی اختلاف نہیں اس حدیس کی خوشی سے کوئی اختلاف نہیں لیکن اس حدیس کا غلط مطلب نکال کر جو اس حدیس کو حضرتِ مولا علی ردی اللہ تعالیٰ آن ہو کی خلافتِ بلا فصل کی سنت بناتے ہیں ہمارا ان ظالموں سے اختلاف ہے اور اس کو ہم رد کریں گے اور یہ بتائیں گے کہ یہ رد کرنا کیوں ضروری ہے اور اس کا پس منظر کیا ہے اور اصل حدیسِ غدیر کے جو الفاز ہیں ان کے معانی کیا ہیں اب ایک بار میرے ساتھ مل کے آپ نے نارہ بھی لگانا ہے اور ایک نارہ جس کا مفہوم 14 سدیوں میں آ رہا ہے شاید نارے کی شکل میں وہ آج ہم لگا ہوں تو یہ کوئی نیا نہیں ہوگا یہ 14 سدیوں کا ہی ایک سبک ہے جس کو آج ہم موجودہ زمانے کی ضرورت کے پیشان ادر ایک نئے انوان اور نئے گلدستہ کی شکل میں پیش کریں گے نارہ تقبیر اللہ و اکبر اللہ و اکبر اللہ و اکبر اللہ و اکبر اللہ و اکبر نارہ رسالت نارہ رسالت تاج دارے خط میں نبواد تاج دارے خط میں معصومیت تاج دارے خط میں معصومیت تاج دارے خط میں نبواد