 Ich habe euch jetzt hoffentlich alle gestärkt, draußen an der sommerlichen warmen Sonne. Wir starten jetzt den zweiten Teil, werfen den Blick in die Zukunft mit Gerd Leonhardt. Ich möchte ihn ganz kurz vorstellen, unseren Keynote-Speaker des heutigen Nachmittags, Gerd Leonhardt, studierte Theologie. Er arbeitete dann später zehn Jahre lang als professioneller Musikerkomponist und Produzent und wurde, wie er selber geschrieben hat, dann vom Internet-Virus angesteckt. Das Wall Street Journal bezeichnet ihn als eine der führenden Medienfuturisten der Welt. Bereits 1999 sagte er, ich zitiere, Musik wird sein wie Wasser, überall erhältlich und zu einem festen und günstigen Preis aus dem Internet herunterladbar. Zitatende, das war rund zwölf Jahre vor dem Start von Spotify. Als Futurist arbeitet Herr Leonhardt heute bei Firmen wie Google, Nokia, Orange oder YouTube, als strategischer Berater, ist viel unterwegs, hat mittlerweile mehr als 1.300 Konferenzen über Zukunftsthemen referiert. Ja, ich würde Gerd Leonhardt gerne mit einem Applaus begrüßen. Eine Frage hätte ich noch über dieses Zukunftsforsche. Da kann ich mir etwas vorstellen, Futurist, habe ich im ersten Anlauf etwas mehr Mühe. Ich habe mir überlegt, wir sind heute hier in diesem Vindonissa. Die Zukunft voraussehen, das ist ein uraltes Thema. Vor 2.000 Jahren römer-griechen, wo ging die hin und sich die Zukunft voraussagen zu lassen? Zum Oracle, wo sie dann gewisssagt wurden und sehr in die Zukunft vorausgesagt haben. Ist ein Futurist so etwas wie ein moderner Seer- und Wahrsager, Herr Leonhardt? Ich selber nicht, andere vielleicht schon. Ich sehe es mehr als voraussicht. Es gibt ein besseres Sprichwort, also aus China, wo gesagt wird, wenn ihr die Zukunft wissen wollt, fragt eure Kinder. Sehr schön. Die wissen das nicht. Viel Vergnügen. Danke. Okay, es ist schön, heute bei euch zu sein. Ich lebe seit 13 Jahren in Alishain, Baseland. Ich habe seit 2 Jahren meinen Schweizer Pass. Wenn ich über die Schweiz rede, rede ich über mich, nicht über euch, rede ich über uns. Ursprünglich bin ich aus Bonn, aus Deutschland. Ich habe 17 Jahre in der USA gelebt, zum Höhepunkt der Internetzeit. Ich habe die ganze Internetbubble mitgemacht. Wenn ich zu schnell rede, dann liegt es daran, dass ich in Amerika war. Wenn ich zu stark auftrete, liegt es daran, dass ich aus Deutschland komme. Was die Schweiz betrifft, werde ich jetzt keinen Kommentar dazu loslassen. Als Zukunftsforscher würde ich mir nicht bezeichnen. Ich arbeite an Zukunftsprojekten, die in den nächsten 5 Jahren stattfinden. Vieles von denen weiß eigentlich jeder, dass wir meistens keine Zeit haben zu schauen. Wenn wir vor 10 Jahren jemand gefragt hätten, sagen wir mal, in den 90er-Jahren oder Anfang 2000, was passiert mit dem Musikbusiness in der Zukunft, der hätte jeder 15-jährige schon gesagt, die Musik zieht in die Wolke, Nerbstowns usw. damals schon. Heute ist Musik einfach ein Mausklick. Ich weiß nicht, wer von euch noch CDs kauft, aber wenn ich meinen Kindern eine CD zu Weihnachten gebe, dann sagen die, du musst den Therapeuten bestellen. Es ist ganz klar so, dass manche Sachen voraussehbar sind. Auch in einem kurzen Zeitraum. Einiger davon werde ich mit euch teilen. Grundsätzlich ist mein Ansatz eben nicht von heute in die Zukunft zu gehen, weil das meistens falsch. Das ist für extra polieren. Sondern mein Ansatz ist, rückwärts zu gehen von der Zukunft, wie sie tatsächlich sein wird. Und da brauchen wir eigentlich nicht weitergucken. Es gibt unheimlich viele Beispiele, zum Beispiel das selbstfahrende Auto von Google, was ihr vielleicht schon mal gesehen habt. Das war eigentlich auch schon lange klar, dass es passiert. Heute kann man eigentlich mit Gewissheit sagen, dass die Zukunft des Autos ist, erstmal kein Auto zu haben, ein Auto zu leihen, ein Auto zu teilen, oder wenn es dann verfügbar ist, mit einem selbstfahrenden Auto zu fahren. Und das ist natürlich eine bittere Pille für Leute, die im Auto-Business sind. Also wenn ihr das CEO von Porsche seid, hört sich das nicht sehr gut an. Aber die Zukunft so zu sehen, wie sie ist und davon rückwärts zu arbeiten, das möchte ich euch heute vorschlagen, das wir gemeinsam tun. Dann können wir auf die Idee kommen, was mit Kultur passiert in der Zukunft. Denn viele von den Entscheidungen, die ihr hier trefft, müsste ja auch oft fünf bis acht Jahre im Voraus treffen. Also wenn es um Programme geht, Fördergelder, Anträge. Ihr müsst also selber auch eine Art von Zukunftsforscher sein für diese Arbeit. Also es geht heute dann weniger um meine Rezepte für eure Zukunft, weil das wäre eigentlich fast immer falsch, sondern es geht um eure Ereignisse entdecken. Und das ist für jeden Bereich anders. Ob ihr jetzt in der Archäologie unterwegs seid, oder Denkmalschutz oder Büchereien oder Filmförderung oder wie auch immer, ist es glaube ich für jeden Bereich auch ein bisschen anders. Deswegen heute die Gliederung. Die erste Frage ist, was passiert grundlegend in den nächsten paar Jahren? Das ist so der Kontext, eine neue Kontext von Kultur und Förderung, neue Möglichkeiten und dann eine Gedanken zum Thema Kulturvermarktung. Und dann die Diskussion, die wir gemeinsam haben werden. Zunächst einmal, wir brauchen eigentlich sowohl den Schmerz als auch die Freude um uns zu verändern. Wenn einige von den Dingen, die ich euch sage, angsterregend sind, dann ist das Absicht. Es ist eben nicht, weil ich aus Deutschland bin, sondern es ist absichtlich so. Weil wenn wir uns keine Sorgen machen, verändern wir auch nichts. Das ist wie eine gute Beziehung sozusagen. Also wenn es niemals Sorgen gibt, dann kann es gut sein, dass es irgendwas nicht stimmt. Man muss auch ein bisschen Schmerz fühlen können, um eben auch Liebe fühlen zu können. Das heißt, um die Zukunft zu sehen, müssen wir auch sehen, was heute uns Sorgen macht und uns vielleicht in Bedrängnis bringt. Also der erste Punkt, was kommt in den nächsten fünf Jahren? Ganz sicher habt ihr ja schon diverse Geschichten gehört in der Vergangenheit, was zum Beispiel das selbstfahrende Auto betrifft. Man sieht hier unten den Film Total Recall. Wo das bereits vor 25 Jahren in dem Film bereits aufgetaucht ist. Heute haben wir bereits Taxis in Las Vegas, die selbstfahrende Autos sind. Ab nächsten Monat das Google Auto. Das belehrt uns ein bisschen, dass es oft länger dauert, als wir dachten. Zum Beispiel in Science Fiction gab es ja schon oft fliegende Autos, selbstfahrende Autos. Aber wenn es dann so weit ist, wird es größer, als wir jemals gedacht haben. Wer hätte gedacht, dass wir heute in unser iPhone reden können mit einer App, die heißt Say Hi, kennt ihr vielleicht? Dort kann ich in real-time, also in echt Zeit, hineinreden. Also nicht auf schwitzer Deutsch, aber auf Deutsch. Dann kommt es raus in 25 verschiedenen Sprachen, gleichzeitig. Ich war neulich in Japan und habe mich den ganzen Abend mit Japanern unterhalten damit. Ich habe auf Deutsch reingesprochen, die auf Japanisch zurück in die gleiche App. Das ist Science Fiction. Es dauert oft länger, als wir denken. Und das ist für Kultur extrem wichtig. Wir denken nämlich oft, dass es eigentlich schon viel zu lange dauert und deswegen nie passiert. Zum Beispiel der Untergang des Buchhandels, der Zeitungen. Wir haben schon vor zehn Jahren gesagt, dass die Zeitungen sterben. Aber deswegen ist es trotzdem nicht so, dass es nicht war. Es hat nur länger gedauert. Jetzt merken wir schon jedes Jahr, dass bei Zeitungen das große Sterben eigentlich jedes Jahr schlimmer wird. Die Werbe ziehen woanders hin. Die Abonnenten benutzen das iPad. Heißt das, dass wir in der Zukunft nicht mehr drucken werden? Ich glaube nicht, aber sicherlich ist in Zeitung also Druck zu investieren, nicht unbedingt ne gute Idee. Bücher sind ein bisschen anders. Ich komme da gleich drauf zurück. Aber ich glaube, dass wir das überlegen müssen, was das Timing betrifft. Jetzt gibt es bereits Software. Zum Beispiel hier eine Software, die heißt Narrative Science. Schreibt Artikel. Das ist quasi der Roboter-Journalist. Ich kann also dahin gehen und sagen, schreibe bitte einen Titel, aber den Kanton Argo und den macht er in 14 Sekunden. Der hat natürlich keine Meinung oder keine menschlichen Humor oder so was. Der schreibt nur faktische Artikel. 10% von Forbes Magazin wird mit dieser Software geschrieben. Das heißt, wenn es um Fakten geht, werden uns Computer austrumpfen. Hier ist ein super Beispiel von Skype. Ihr seid ja wahrscheinlich viele von euch in Skype Nutzer. Das, was Skype in zwei Monaten auf den Markt bringt. Das Zukunft ist hier. Mit dem Skype-Translator startet es alles, nur als mit einem anderen Skype-Call. Du nimmst einfach jemanden. Aber jetzt, der Unterschied ist, der Person, den du nimmst, nicht zu sprechen, die ich dir gestern geschickt habe. Aber ich wollte euch über die E-Mail, die ich gestern sende, brauchen du noch irgendwelche Änderungen? Brauchst du noch irgendwelche Änderungen? Brauchst du noch irgendwelche Änderungen? Eine Sache, though. Könnten Sie das Grün durch einen helleren Farbton ändern? Okay, ihr versteht die Idee. Das ist relativ trivial, obwohl es auch sehr schwierig ist eigentlich. Aber in der nahen Zukunft, wenn wir alles, was wir um uns herum haben, in alle Sprachen, real-time übersetzen können. Video, Audio, Text, Cassetten, Audio Tracks fürs Museum mit Software. Das heißt, dort wird sich einiges radikal verändern. Und oft haben wir eben das Gefühl, dass sich in dieser Welt Dinge exponentiell verändern. Es gibt ein Sprichwort von Hemingway, der gesagt hat, how does a man go broke? Gradually, then suddenly. Und dieses Sprichwort betrifft uns sehr, weil wie verändert sich Dinge heute ist sehr graduell zuerst, und dann sehr plötzlich. Das merken wir jetzt zum Beispiel beim Nutzen von Terblitz und von mobilen Geräten, hat lange gedauert, dass sich die Verhalten von Konsumenten damit verändern. Und da können wir sehen, wie dieser Grafik zum Beispiel zeigt, wie lange es braucht bis Computer ein ähnliches, ja, Intelligenz kann man jetzt nicht sagen, eine ähnliche Leistung haben, wie ein Gehirn. Und da ist diese animierte Grafik, die zeigt, wie das lange dauert, wie man das schon angefangen hat. Und jetzt auf einmal, in den letzten paar Jahren, sind wir da. Das heißt, diese exponentielle, darauf müssen wir uns einstellen. Das ist euer Thema, wie in der Zukunft Kultur fördern müsst. Das ist exponentiell. Auch, wo diese Dinge verändern, wie sich Menschen verändern. Das heißt, wir sind jetzt an dem Punkt, wenn wir normal zählen, 1, 2, 3, 4, 5, ist fast das Gleiche, wie 1, 2, 4, 8, mehr oder weniger. Aber zwischen 4 und 8 ist ein großer Unterschied zu 16 und das heißt, wenn wir linear denken, sagen wir ja, in 2 Jahren gibt es eine kleine Veränderung, aber in 2 Jahren ist die Veränderung doppelt so groß oder dreimal so groß wie heute. Wir müssen also exponentiell denken, also in gewisser Weise sind das, der Warped Drive ist Technologie und wir sind die Schnecke. Weil Menschen bleiben linear. Das ist auch gut für euch. Darauf kommt es ja an, im Endeffekt. Aber unser Kontext verändert sich exponentiell. Wir denken deswegen nicht schneller, weil wir Twittern. Wir können nicht mehr Freunde verkraften, weil wir Facebook haben. Man kann sozial strukturgemäßig nur 150 Leute in seinem Tribe, in seinem Stamm haben. Darin endet auch LinkedIn oder Facebook nichts. Das ist unsere Kapazität. Das ist ein super Vorteil für alles, was wirklich vor Ort stattfindet. Weil das ist nicht vergrößerungsfähig. Das ist ein super Pluspunkt, aber eben in dieser Diskussion ist es ganz klar, dass wir zu einer digitalen Transformation gehen in allen Bereichen unserer Gesellschaft. Zum Beispiel das ganze Thema, wie wir Geräte benutzen, was wir damit tun. Apple hat gerade Apple Pay rausgebracht. Wir können in der Zukunft einfach mit dem Handy darüber wischen und bezahlen. Das ist schon lange angedacht. Aber jetzt ist es endlich da. Die ganze Diskussion, aber zum Beispiel, wie wir online lernen, das sind alles Dinge, die auf einmal da sind, digitale Transformation. Und euer Bereich ist natürlich ganz in dieser digitalen Transformation enthalten. Weil die zukünftigen Besucher der Museen, Büchereien und Kinos und wie auch immer sind natürlich die Generation Y, also die Millennials wie man sagt, also die jetzt ungefähr 25, 30 sind und dann die Generation Z, also mein Sohn zum Beispiel der 20 ist. Also alle so sagen wir zwischen 15 und 45 gehören in diese neue Generation, die digitale Generation. Das heißt, wir haben jetzt auf einmal der Konvergenz, die ist teilweise sehr positiv, teilweise auch sehr furchterregend. Konvergenz zum Beispiel von online offline. Die meisten von euch haben ein Gerät in der Tasche, was immer online ist. Das heißt, eigentlich wissen wir gar nicht mehr, ob wir online oder offline sind. Offline ist ein mentaler Zustand, wo wir nicht gerade das Gerät benutzen. Also Internet wird wie Wasser. Das heißt, wir sind eigentlich immer connected. Wir können immer irgendwas googeln, nachschauen, teilen, locationen, also ist es immer da. Es gibt kein Marketing zum Beispiel. Es ist alles total verschmolzen. Wenn wir zum Beispiel nicht irgendwo einen Vortag halten, dann schaut mich jeder vorher auf LinkedIn nach. Bevor ich überhaupt auf die Bühne komme, macht ihr wahrscheinlich auch oft, wenn ihr Leute trefft. Die Konvergenz von digital und physisch. Das ist für euch auch eine super gute Nachricht natürlich. Weil alles was digital wird, wird auch eine Commodity, so genannte Commodity. Das heißt, wenn wir auf Spotify Songs haben, dann ist der eine Song proportional gesehen nicht mehr so viel wert. Weil ich habe 10 Millionen sie auswahl. Aber eine Kirche oder ein Denkmal oder ein Abendessen oder eine Therapiesession oder wie auch immer, ist keine Commodity, weil sie einmalig stattfindet. Weil sie physisch ist. Da besteht ein großer Unterschied dazwischen. Die Konvergenz von Cyberspaces, wie man in der Internetsprache sagt Meat Space, das sind wir. Manche sagen auch Wetware, also nass, nicht software, sondern wetware. Also wir selber. Nasseware. Die Konvergenz von diesen 2 Sachen findet jetzt statt, in denen wir eigentlich gar nicht mehr genau wissen, was jetzt da getrennt noch sein soll. Also das ist für Leute, die 15 sind total normal. Face Recognition beim Einkaufen in Japan geben wir auf ein Date und schaut sich seinen Date auf dem Facebook Profil an, während man redet. Kein Problem. Mensch, Maschine, Konvergenz lokal und global. Das ist ein ganz wichtiger Punkt. Wir nehmen mit einem 16-Jährigen redet heute. Der weiß genau, der kann für 24 Euro nach Marrakech fliegen oder für 24 Euro mit der Straßenbahn nach Zürich fahren oder wie er immer. Also er weiß, hat ein globales Gehirn. Der weiß auch, was vor sich geht um uns herum. Der hat auch globale Möglichkeiten, Dinge zu sehen auf YouTube, auf Twitter oder wie auch immer. Also unsere Gehirne sind global vernetzt. Und deswegen fragmentieren wir uns auch mal mehr. Wenn ihr seht zum Beispiel, dass die meisten Kids, die jetzt zu Hause ausziehen, zwischen sagen um 18 oder 25, die haben keinen normalen Fernsehanschluss mehr. Die holen sich eine schnelle Internetverbindung und schauen darüber fern. Die leben globaler als wir. Das heißt, ganz klar, dass in dieser Kombination diesem Handshake von Technologie und Mensch ganz neue Möglichkeiten entstehen. Auch ganz neue Furcht natürlich entsteht, dass eben genau diese Technologie uns überholt oder uns vereinen nimmt. Zum Beispiel mit digitalem Geld, was jetzt kommt. Schweizer Banken fürchten das natürlich sehr. Wenn wir digitales Geld haben, brauchen wir die Banken nicht mehr so, wie wir sie heute brauchen. Ich kann bereits über Transferwise, das ist ein Online-Service meinem Sohn nach Amerika für einen Dollar das Geld schicken. Und ich mit der Credit-Wiss-Tour 28 Franken. Und dauert 4 Tage. Das heißt also, dieser Unterschied in dieser Lappung, da entstehen sehr viele Vorteile, aber auch Nachteile für Leute, die halt in diesem Feld zu Hause sind. Für euch denke ich, zum Großteil nur Vorteile. Was natürlich hier passiert, als Herausforderung, ist es einfach mehr Optionen da sind. Mehr Optionen für Zeit zu verbringen, mehr Optionen für Geld auszugeben, mehr Optionen irgendwas nicht zu tun. Das ist eine Herausforderung. Das heißt, wir haben jetzt auch diese ganze Revolution, wenn ihr mit dem Internet aufgewachsen seid mit Computern, dann war das mit Titten. Das ist in 2-3 Jahren vorbei, die werden nicht mehr tippen. Weil wir können jetzt auch, könnt ihr schon selbst ausprobieren, auf dem Handy, also mit Google geht es bereits, oder mit Siri natürlich, oder auf dem Computer, wenn ihr ein Apple habt, Sprachkontrolle einschalten, losreden. Also, wir werden unser Computer mit der Stimme kontrollieren. Das heißt, wir werden auch nicht mehr suchen, indem wir sagen Museum Argo sondern der Computer weiß bereits, was unser gesamtes Profil von Aufmerksamkeit und von Interessen ist und wir reden einfach. Das heißt, das Interface von Reden wird alles verändern, wie das aussieht, hier ein Beispiel von Motorola, von Google, wie diese wristwatch, also die Smartwatch, in der Zukunft das verändern wird. Come try County. Let's go to Zuma. Morning kids. Also, die Amatur zeigt mir quasi die aktuellen Informationen, die ich normalerweise auf dem Handy sehen würde, zeigt es mir hier an. Stellt euch vor, wenn ihr das im Museum anzieht, könnte das Objekt im Museum verbunden sein und mir die Informationen hier zeigen, die ich normalerweise auf meinem Headset kriegen würde, oder ich könnte hier mehr in Update bestellen oder was hinunterladen oder eine Meinung abgeben oder so. Aber trotzdem ist es natürlich auch eine andauernde Ablenkung. Also, das wäre jetzt der Grund, warum ich das nicht kaufen würde. Andauernd irgendwas hier passiert. Passiert zwar schon zu viel, aber das ist natürlich auch eine Herausforderung. Dann gibt es immer mehr Versuche, menschliche Funktionen durch Software oder durch Roboter und Maschinen zu ersetzen. Hier ist ein Beispiel, was gerade finanziert wurde auf Kickstarter, glaube ich für 3 Millionen Dollar von Fans finanziert wurde. Also ihr kriegt die Idee, das kann man natürlich nur in Amerika erfinden, so was. Man fragt sich dazu, ob man überhaupt nur eine Familie braucht, wenn man Jibo hat oder eine Frau, oder könnte man auch weiter denken, aber das ist ein ernstes Projekt. Also eine menschliche Funktion, nämlich jemand, der dabei ist, durch eine Maschine zu setzen. Also, das ist ein ernstes Projekt. Also eine menschliche Funktion, das ist, durch eine Maschine zu setzen. In Japan gibt es bereits eine Million Roboter, die als Haustier funktionieren. Als elektronische Hunde, denen man sogar sagen, wann und wie sie bellen sollen, die lernen das. Das ist bereits Realität. Also da müssen wir uns überlegen, was passiert eigentlich hier in dieser Welt und ich beschäftige mich relativ viel dafür und ich glaube, dass virtuelle Erlebnisse und digitale Inhalte nicht das Verlangen nach wirklichen Erleben vernichten oder verringern, sondern vielleicht verlagern, vielleicht verspäten manchmal oder vielleicht den Weg dorthin verändern, aber nicht grundsätzlich das verändern. Zum Beispiel das Spiel, ihr kennt vielleicht das Spiel Guitar Hero, das war so ein paar Jahren ziemlich aktuell so ein Playstation-Spiel, wo man mit einer Plastik-Gitarre, ich bin früher Gitarist gewesen, also für mich ist das nicht interessant, aber spielen konnte das in den paar Jahren, wo Guitar Hero bekannt war, bis zu 10% mehr Gitarren verkauft wurden. Also die Leute haben das virtuell gemacht, aber dann noch gesagt, ich würde das schon lieber ein bisschen weitergehen. Also es gibt eigentlich kein Ersatzfunktion, aber es gibt natürlich ein ganz wichtiger Punkt, Sie verändern das herausfinden von dem, was drum herum ist. Sie verändern nicht die Entscheidungsketten, die Vermarktung auch, das Auswählen. Sie werden nicht so sehen oder bei einem Denkmal oder in der Landschaft überhaupt oder in der Bücherei, an der Bücherei vielleicht schon, da reden wir gleich darüber, aber die werden das nicht ersetzen dadurch, sondern Sie werden darüber nachdenken, ob Sie, wie Sie genau, was Sie dort tun und wie genau Sie das verknüpfen können mit Ihrem Alltag. Das ist kein Ersatz. Also wir gehen in eine Zukunft, die weit beschrieben wird als die sogenannte Experience Economy. Das ist wesentlich höher ansetzen als das, was um uns herum weit verfügbar ist. Zum Beispiel Nachrichten, Filme, Musik, Netflix und Google und Spotify. Das ist alles jetzt riesig groß, die Auswahl. Bei Bittorn können wir nach wie vor immer noch alles zum unterladen, wie wir wollen. Das ist alles weitflächig da. Das heißt, das Eintauchen und das Erleben wird immer wertvoller. Man könnte also sagen, wir werden, desto mehr werden Sie für uns ja nicht billig, aber alltäglich. Oder wir gewöhnen uns daran, dass Sie da sind. Das heißt, das tatsächliche erfahren wird immer wertvoller. Das sieht man auch bei Festivals, Konzerten, bei großen Events, die eigentlich auch alle bergauf gehen. Weil dort findet eine physische Erfahrung statt. Zum Beispiel ist es ähnlich beim Lernen. Man kann auf dem Internet alles lernen aber es ist nicht wirklich Lernen, bis man darüber gesprochen hat oder es eingesetzt hat. Deswegen geht man ja auch zu einer physischen Schule immer noch. Wir haben hier zum Beispiel mit diesem Film, das Leben des P. Die Premiere war in Paris in einem Theater, ein Kino, wo man das nachgestellt hat, wie er dort auf der Meer unterwegs ist und was da passiert. Das heißt, die Kino-Zuschauer sind ins Boot gestiegen mit richtigem Wasser um den Film quasi mitzuerleben. Ich glaube, das Ticket war 5.000 Euro für das Boot. Natürlich ausverkauft innerhalb von zwei Stunden. Also diese Erfahrungsekonomie. Und jetzt sehen wir auch um uns herum, dass Dinge, die früher wie Produkte waren oder Gegenstände wie Bücher, die sind jetzt digitalisiert. Zum Beispiel Kindle, Amazon bietet jetzt eine Flatrate an, 10 Euro im Monat für 2 Millionen Bücher. Genau wie Spotify für Musik. Man könnte also unlimited, man könnte 2 Millionen Bücher lesen, man müsste auch schnell lesen, aber dann wird also der Inhalt zur Erfahrung, es geht um die Erfahrung. Nichts sehr um den Transport Es gibt neue Generationen von Büchern, das ist super interessant für Büchereien. Zum Beispiel hier ist ein Boot, das 80 Tage um die Welt darstellt, als Multimedia Experience. Also ein Buch, als Spiel quasi, hier ist ein Buch namens Wasteland, das ist Poetry, wo man verschiedene Varianten sich vorlesen kann, von verschiedenen Actors und so weiter. Aber ich kann auch den Perm redden, also, ich kann auch den Perm redden, ich kann auch den Perm redden, ich kann auch den Perm redden, ich kann auch den Perm redden, ich kann auch den Perm redden, also, wir haben hier ein paar Leute, eine von ihnen ist Alec Guinness. In diesem Beispiel kann man sich sogar selber verdrahten, um zu schauen, wie das Buch darauf reagiert. Also, man zieht so ein Outfit an, was die körperliche Temperatur misst und dann verändert sich die Gestalt des Buches beim Lesen und das Anfassen und die Farben drumherum, also, mir scheint das ein bisschen aufwendig zu sein, aber neue Generationen von Büchern, also, natürlich sind das keine Bücher mehr, es sind elektronische Artikel. Aber ich glaube, das sind Dinge, die in der Zukunft auf uns zukommen, aber Technologie wird wie Wasser. Also, wird auch immer billiger und immer einfacher. Also, wenn man sich jetzt vorstellt, dass solche Indien, das Tablet, was Leute dort kaufen, das AKS Tablet, das kostet 30 Dollar, das ist kein Apple natürlich, das verkauft sich 2,7 Millionen Mal pro Woche. Weil diese Technologie wird immer billiger und es wird wie Wasser und im Endeffekt ist es so, dass aber trotzdem noch dieser Art immer noch ganz weit entfernt ist. Und zum Beispiel, wenn wir mathematisch schauen, was passiert, eine Sekunde in meinem Gehirn, dafür brauche ich 82.000 Prozessoren in einem Supercomputer, um eine Sekunde in meinem Gehirn nachzuhaben. Wir sind also noch weit, von dem entfernt wirklich Menschlichkeit mit Computern zu ersetzen. Man sagt, dass es vielleicht in 30, 40 Jahren so weit ist, also, ich hoffe nicht, aber wer weiß. Das bedeutet eben für uns auch, dass diese Menschlichkeit der wichtigste Faktor ist. Denn für die wichtigsten Dinge im Leben gibt es eigentlich noch keine Apps. Also, die Antwort ist hier immer, wenn man Silicon Valley sagt, der ist ein App for that. Also, es gibt 28 Apps, um sich scheiden zu lassen, falls ihr so weit seid. Aber es gibt nicht für alles Apps. Also, für die Erfahrung von Kultur oder für ein Erlebnis, es gibt eigentlich keine App. Aber vielleicht für das Vermitteln und für das Verstehen. Schon. Wir sehen auch, dass jetzt in dieser radikalen Kurve aufwärts bewegen, dass eigentlich immer mehr Know-how und Wissen verfügbar ist. Also, nicht nur Sprachen, sondern ich kann alles finden zu jeder Zeit. Das ist eine ganz neue Situation für Leute, die was recherchieren wollen, zum Beispiel. Diese Knowledge-Doubling-Curve, die man, wo man durch Keywords und so alles finden kann. Cloud-Computing. Alle Informationen, alle Daten, alles Wissen, alle Medien sind in der Wolke erhältlich. Ich kann auf YouTube oder auf vielen Online-Fernsehen eigentlich finden, was ich will. Wenn ich nur den ganzen Tagen Motorradfilme anschauen will, das kann ich. Kein Problem. Wenn ich Archäologe bin, kann ich auch genug finden, wenn ich Keynote-Speed in der Art und Weise verfügbar bin in der Zukunft. Das ist also unser Schicksal. Kultur geht von diesem Wasserglas, wo einige Fische drin geschwommen sind, eine riesige neue Fischbowl. Das heißt, auf einmal sind wir umgeben von Technologie, von Marketing, von soziologischen Faktoren, von Hardware. Das gehört alles zusammen, auf einmal. Das heißt natürlich, Kultur kann ja nicht als Information erfasst werden. Das sind keine Nullen und Einsen. Das heißt, wir sind in dieser Herausforderung zwischen Mensch und Maschine, zwischen Technik und Menschsein. Da besteht auch die größte Möglichkeit für uns im Kulturbereich. Das heißt, jetzt sehen wir schon den vormerster Bildschirme. An jede Ecke sind Bildschirme. Ob es jetzt im Auto ist oder Handys oder mobile Geräte aufzunehmen. Google Glass zum Beispiel ist wohl nicht mehr ganz so aktuell. Ich habe das Gefühl, dass Sie das fallen lassen werden. Aber der Gedanke eben auf meiner Brille das Internet sehen zu können, der bleibt bestehen oder eben auf meiner Kontaktlinse. Da gibt es auch schon Projekte dazu. Das heißt, wir werden ganz sicherlich auch Büchereien ohne Bücher sehen. Es gibt ja schon Pilotversuche in Amerika. Ob das die Zukunft ist, könnte sein, also ich bin beim Print eher pessimistisch, einfach wegen den Kosten von Print. Mittlerweile ist es ja so, dass Amazon zum Beispiel mehr Kindlbücher verkauft als Print. Wir werden ja in der nahen Zukunft auch eben Abo-Modelle sehen, wo wir für 50 Franken im Jahr unlimited mieten können Bücher. Also Zugang zu Büchern bekommen. Das heißt, also die Vertriebsfrage sind sicherlich gelöst. Was mit Apps passiert, zum Beispiel auch das Tate-Museum in New York, zum Beispiel auch ein Fernsehkanal aufbaut, dass es ganz sicherlich in Zukunft Visualität ist der neue Text. Gewisserweise ist es furchterredender Gedanke, dass eigentlich immer mehr als Foto und als Video ausgedrückt wird. Also wenn wir auf dem Tabel unterwegs sind, können wir eben auch interaktiv sein und Fotos sehen. Im Buch ist es ein bisschen schwierig. Das kann ja im Buch kein Link anklicken oder so was. Das ist ja genau das Gute an einem Buch eigentlich. Aber wie man in dieser Szene sehen, Kevin Kelly, der Gründer von Wired sagt dazu, dass wir von Reden zu Büchern, Literacy, zu Visuality, etc. gehen. Das heißt, alles wird visuell. Alle Medien werden visuell. Das glaube ich ist eigentlich eine gute Entwicklung, aber wenn man in der Zukunft schauen, wie dieser Professor hier sagt, er sagt, dass wir in eine Zukunft gehen, in der er sagt, dass wir eine verbal society werden, also eben alles mit Stimme kontrollieren. Er sagt, voraus in 2050 gibt es nichts mehr zu lesen. Wir befehlen mit Stimme und die Stimme liest uns vor. Ich weiß nicht, ob das stimmt, ich glaube eher nicht. Es ist sicherlich auch ein Trend. Ich lese z.B. das Economist-Magazin nicht in Print, sondern ich lasse mir das vorlesen, weil Economist gibt es eine App, wo man das anhören kann. Das heißt, ich lese die Zeitung quasi als Voice, weil das im Auto gut funktioniert, wäre sonst ein bisschen schwierig. Google Glass zum Beispiel, ganz klar, so was wäre sozial nicht akzeptabel, dass man unterwegs ist und quasi sich gegenseitig in diesem kleinen Fenster sieht, wie man hier sieht. Aber sicherlich die Möglichkeit, diese ganzen Informationen zu bekommen mit Google Glass. Ich glaube, wir jetzt für Ärzte oder für Feuerwehrleute oder Polizisten z.B. natürlich ideal, aber auch eine fürchterrichter Gedanke, dass jeder Polizist das sehen könnte. Was bedeutet alles dies für die Zukunft von Kultur und Kulturförderung? Zunächst einmal bedeutet das, dass wir in dieser radikalen Transformation sind wir hier unten noch nicht mehr ganz die Raup, aber wir sind schon ein bisschen rausgekrabbelt. Aber hier oben, da geht es hin, ihr bewegt euch hier oben hin. In einer digitalen Welt, in der digitaler Zugang zu Informationen und in Kommunikation so normal ist, wie zum Cloud zu gehen. Und da kommen wir in den nächsten 5 Jahren relativ dramatisch hin. Es gibt ja in der Schweiz auch keine Begrenzung, was wir dafür ausgeben. Wenn man jetzt im Vergleich sieht, sagen wir zu Afrika oder sowas, wo das noch viel schwieriger ist, überhaupt online zu kommen. Das ist ja hier alles 4G mittlerweile. Und dann haben wir eben diese ganzen Veränderungen, die mit den neuen Generationen zusammenhängen. Also die Millennials, wo ja auch teilweise dazu gehört hier. Die sind bis 1990 geboren, sind bis jetzt. Die jetzt ungefähr 20 sind oder ein bisschen um die 20. Die haben ganz andere Ausgangspositionen. Was sie als Heimat empfinden. Eure Fragen auf dem Zettel, den ich bekommen habe, was bedeutet Heimat in der Zukunft. Das ist interessant, weil wenn ich meinen Sohn frage, sagt er ja, das ist sowohl da, wo ich hier bin, also in dem Fall er aus dem Schwarzwald, wo er wohnt, als auch da, wo ja online seine Community hat. In seinem Fall Hip-Hop und sowas. Beides ist eine virtuelle Heimat und eine tatsächliche Heimat. Das hätten wir natürlich in meinem Alter niemals beantwortet, sondern ich komme aus einem Siebengebirge oder was weiß ich was. Ganz andere Antwort. Wir müssen diese vernetzte Gesellschaft verstehen. Das ist immer der erste Punkt. Also wir können nicht schwimmen lernen, ohne nass zu werden. Das heißt, wenn ihr darüber nachdenkt, wie ihr diese Leute in der Zukunft empfangen wollt im Museum oder in der Bücherei dann müssen wir erstmal verstehen, wer das überhaupt ist und was sie tun. Und warum sie das tun? Warum fotografieren die ihr Essen mit Instagram und laden das hoch? Was wir wahrscheinlich nie machen würden oder vielleicht einige von euch schon, aber ich nicht, obwohl ich da nicht ganz unschuldig bin, glaube ich, aber wir müssen neue Modelle entwickeln für diese Generation, damit wir relevant und interessant bleiben. Und hier in diesem Chart kann man etwas schwer zu lesen, deswegen habe ich das vergrößert ein bisschen. Man sieht hier zum Beispiel, dass die Generation Y, also die Millennials, die 1980 ungefähr geboren sind, den geht es um Freedom und Flexibility. Und hier rechts den geht es um Technologie und um Smartphones und so weiter und um Face-to-Face Connection. Interessant zu sehen, dass Millennials, also Leute, die um die 30, 35, 40 sind, den geht es um Face-to-Face und den Jürgen, den geht es um Solutions Will Be Crowdsourced, also da geht es mehr um Virtual. Das ist nicht entweder oder, sondern die kann man auch gut verknücken. Also für diese zwei Generationen, das ist ganz klar, dass dieses Global Brain, das man in der ganzen Welt interessiert ist, das es nicht bedeutet, dass sie einen Absage geben an da, wo sie her sind. A Local Heart sage ich dazu. Global Brain, Local Heart, die passen zusammen. Ich glaube, das ist teilweise einfach von der Zeit her, da Konkurrenzprobleme gibt natürlich. Aber wir gehen in eine Zukunft, in der man nicht einfach sagen kann, ja, dann nein. Sondern es kommt darauf an. Zum Beispiel nehmen wir die Frage, welche Daten, Informationen ihr teilt. Wäre sicherlich sinnvoll, wenn ihr beim Fußball spielen, einem großen Stadion, sehen könntet, wer von euren Freunden wo sitzt. Ja, das kann man mit einer App, die heißt Around Me. Wäre aber sicherlich nicht günstig, wenn die abends in die Altstadt geht und zu viel getrunken hat, dass jeder sehen könnte, wo ihr seid, um euch dann aufzufinden. Aber dies ist keine schwarze oder weiß Antwort. Wir können nicht sagen, dass es grundsätzlich schlecht in manchen Fällen schon, aber wir müssen überlegen, wann ist Technologie sinnvoll und wann nicht. Zum Beispiel die ganze Frage ist, kann eine Crowd, also kann die Menge smarter sein als ein Experte. Da würde ich sagen, manchmal ja, manchmal nein. Kann der Autor bei der haften Post besser sein, auf einem Blog, als der von der NZZ oder von New York Times, ja, manchmal ja, manchmal nein. Das kommt darauf an. Kann ein Besucher in einer Galerie ein besseres Programm ein besseres Kurator sein, als der hauptberufliche Kurator. Meistens glaube ich eher nicht, aber alle zusammengenommen, vielleicht manchmal schon. Man muss da keine schwarze oder weiß Antwort darauf geben. Aber diese Participation, das Mitwirken ist einfach ein Zeichen von dem, wo wir hingehen. Das Mitwirken ist einfach gehört dazu. Ich glaube, das ist ein Trend, den wir überall sehen, dass wir in gewisser Weise jetzt hybrid unterwegs sein müssen. Wir müssen das bewahren, was wir heute haben. Das wollen wir auch nicht loswerden. Obwohl das manchmal auch ein Gegendplatz sein kann, natürlich. Und wir müssen das morgen erschaffen, was die Besucher und das Publikum vom Morgen von uns will. Und wie sie das wollen. Zum Beispiel, wenn wir jetzt im parallelen Bereich, wie das ganz klar das öffentliche Fernsehen, also Schweizer Fernsehen oder überhaupt öffentliches Fernsehen, wird immer unrelevanter, nicht deutlich schlechter werden, um meine Möglichkeiten, Fernsehen zu schauen, so sind. Also, sobald ich meinen Fernsehen an das Internet anschließe, ich habe zu Hause meinen Fernsehen mit Apple TV und Roku und Netflix und so weiter. Auf einmal habe ich so viele Optionen, ich schaue überhaupt kein normales Fernsehen mehr. Meine Frau weiß nicht, wie das funktioniert. Deswegen schaute sie noch normales Fernsehen, weil sie schafft es dann nicht umzuschalten, rechtzeitig. Aber die Optionen machen das viel breiter. D.h. mehr Optionen bedeutet, wir müssen besser sein in unsere Optionen. Trotz verlieren wir Publikum. Wie dieser Hase, der sagt, ich habe nicht nur zwei Möhren, ich habe Millionen Möhren, ich habe einen Überfluss an Inhalten. Das ist unsere Zukunft. Ich habe einen Überfluss, wo ich morgen Nachmittag hier machen kann. Ich kann virtuelle Reise unternehmen mit Oculus Rift. Ich kann zu einer Rockkonzert gehen, ich kann Musik hören, ich kann tatsächlich irgendwohin gehen, ich kann alles mögliche tun. D.h. da geht es darum zu sagen, wir können in diesem Krach noch überleben, wir werden z.B. Büchereien in dieser Welt noch eine Zukunft haben, in der wir jeden Song und jedes Buch und jede Musik und jeden Film überall kriegen können. Die Antwort ist eindeutig. Es geht nicht mehr darum, jedes Buch und jeden Film zu kriegen. Dieses Vertriebsproblem ist quasi jetzt gelöst. Früher bin ich in der Bücherei gegangen, um ein Buch zu lesen, was im Handel vielleicht 160 D-Mark gekostet hat damals, als sie an der Uni war. Da brauchte ich das Buch nicht zu kaufen. Komme ich das lesen und nachschlagen und ja, heute kann ich das alles recherchieren auf meinem iPhone während ich am Strand sitze. Also dieses Vertriebsproblem ist gelöst. Das heißt, jetzt in Büchereien ist nicht ein Platz, wo ein Erlebnis stattfinden muss oder wo sonstige Vorteile geschaffen werden müssen, statt dem Vertrieb. Da geht es um dieses Thema. Ist nicht mehr Content is king, also Inhalte, sondern Curation. Also der Kontext, der da zum wichtigsten Punkt wird. D.h. wir haben da die Möglichkeit zu sagen, wir können hier einen neuen Wert erzeugen. Weil jetzt ist es so, ich glaube, eines der wichtigsten. Eigentlich wollte ich es auch unterwegs draufschreiben, aber ich rede wohl etwas zu schnell dafür. Das Wichtigste hier überhaupt ist, dass wir sagen, der Überfluss, den wir jetzt von außen haben, die vielen Möglichkeiten, der führt dazu, dass die Knappheit eher innen ist. Früher war die Knappheit außen. Wir konnten nicht jeden Film gucken, wir konnten nicht jede Musik hören, wir konnten nicht jedes Buch ausleihen. Es war zu teuer und zu schwierig. Heute ist die Knappheit innen und diese Knappheit ist das. Identität, Relevanz, Heimat, Vertrauen, Bezug. Das sind die wirklichen Knappheiten. Die können auch eine Erb nicht beseitigen. D.h. wir dürfen nicht versuchen, auf dieser Seite die Schlacht zu schlagen und sagen, wir bieten noch mehr Überfluss an. Manchmal funktioniert das schon, dann kann man sagen, das ist noch ein besseres Angebot. Aber im Ganzen müssen wir sagen, wir müssen mehr auf diese Seite gehen und dort mehr Angebot anbieten, was eindeutig ist. Was da eigene Erfahrung ist. Ich glaube, wenn man das anschaut, dann sind wir auf dem besten Weg dahin. Denn das andere, was hier natürlich fehlt, ist, dass Technologie eigentlich alles sehr effizient macht. Zum Beispiel Filme zu schauen, ist sehr effizient jetzt. Ich denke aber, dass Kultur und deren Förderung nicht alles effizient sein muss. Weil manchmal ist Effizienz auch unmenschlich im Sinne von dem, dass wir denken, dass wir möglichst schnell das kapieren müssen oder möglichst schnell das erfahren müssen. Und das kann oft nicht funktionieren, weil zu effizient ist auch dann oft zu unmenschlich. Ich denke, Kultur und die Förderung der Kultur muss so einen Rippel-Effekt haben. Es muss weiterführen zu irgendwas anderem. Zu einem Wert, den wir dort erzeugen, den wir nicht unbedingt festlegen können mit einer Art von Effizienzsteigerung oder sonst eine Art von Vorteil, den wir definieren können. Das Gute ist, dass durch Technologie, glaube ich, jetzt Kulturinstitutionen zu Plattformen werden können. Das heißt, auf dieser Plattform, die wir anschaffen, dort kann man virtuell was erfahren, man kann vor Ort was erfahren, man kann sich verknüpfen, man kann andere dort kennenlernen, die das auch gut finden. Man kann es in verschiedenen Art und Weisen teilnehmen oder konsumieren, partizipieren, man kann da was zu beisteuern. Wir müssen, glaube ich, mehr als Plattform denken und weniger als Kanal. Wenn wir eine Plattform sind, dann sind wir attraktiver für die, die eine Plattform wollen. Wenn man erst mal so 65-70 ist, glaube ich, ist das Plattform-Denken nicht mehr ganz, weil man dann einfach weniger Lust hat, sich wirklich auch aktiv zu beteiligen in den meisten Fällen, zumindest vielleicht eher nicht ganz so mobil ist, in dem Sinne, geistig auch sonst. Aber hier ist es ganz klar so, dass Plattform-Denken in der Zukunft dazugehört. Also Plattform zu sein. Jetzt schreibe ich das wirklich mal auf, weil das ist ein wichtiger Punkt. Können wir dann gleich diskutieren, wie das Pinboard im Weg rum, also Plattform nicht Kanal. Und ich glaube, das zeigt schon einen guten Weg in die Zukunft auf. Das andere ist, dass wir mit dieser schöner Klippe hier zeigt, von Tiffany Schlein, von ihrem letzten Film Connected, der Movie heißt es. Da geht es darum zu verstehen, dass wir alle vernetzt sind, nicht nur Kultur, sondern Kultur hängt mit Technologie zusammen, mit der Medienwirtschaft, solche Filme oder Print, mit Kommunikation, Telekom und auch anderen Dingen. Wir hängen zusammen damit. Wir sind interdependent. Was ihr macht in der Kulturförderung, hat Einfluss auf die anderen Dinge. Was ihr macht im Museum oder der Bücherei oder bei Denkmalpflege oder Archäologie, hat mit Technologie auch viel zu tun jetzt. Hab mit Vermarktung zu tun natürlich, wenn ihr da in dem Bereich seid. Also ist interdependent. Der andere Punkt ist der, dass wir jetzt so vernetzt sind, dass wir als oft als positiv empfinden, wenn wir nicht mehr vernetzt sind. Es gibt bereits die ersten Hotels, die versprechen, dass sie A, kein Internet haben und B, euer Handy nicht funktioniert. Und man kann dort bereits Zimmer mieten, kostet extra, die garantiert keinen Empfang haben. Das ist auch in der Erkenntnis der Tatsache, dass durch die Vernetzung oft fiesenlich mehr Stress entsteht. Also viele Leute arbeiten, sind immer Social Media, sogenannte Social Media. Social Media gibt Leute 20% mehr arbeiten. Weil sie immer irgendwas machen können. Sie selber dazu getrieben fühlen. Deswegen wird Offline auch der neue Luxus. Und das spricht natürlich für alles, was ihr tut. Das ist das, das spricht natürlich für alles, was ihr tut. Weil man muss auch in the moment sein. Trotzdem ist es aber so, dass Online auch wie Strom sein wird. Also gleichzeitig. Das heißt, es ist keine technische Frage, sondern man sieht in dieser Werbung bereits, es gibt die ersten Restaurants in den USA, wo man sein Handy abgibt an der Tür und dann kriegt man bis zu 20% Discount vom Essen. Weil man kann dann in the moment sein, heißt das. Also das ist natürlich ein gutes Zeitzeichen für das, für eurem Bereich. Ich glaube, dass es auch wieder kommt. Aber ich glaube nicht, wir können es nicht darauf verlassen, dass Leute in der Zukunft sagen werden, mir ist das zu viel technisch, ich mach nicht damit. Ich glaube, es wird einfach keiner tun können, wirklich. Wir müssen also lernen, damit umzugehen. Es ist keine jahre Nein-Frage. Also es wird eigentlich keiner leisten können, keine Hände mehr hat. Wer keine Hände hat, der hat es einfach nicht nötig oder kann sich leisten oder hat religiöse Gründe oder was auch immer. Aber es ist eine schwierige Frage. Man kann die Kontrolle darüber nicht sich selber überlassen die ganze Zeit. Punkt Nummer 3 und dann haben wir Diskussion. Also diese digitale Transformation ist mega herausfordernd an unsere Rollen. Hier sehen wir ein Clip von einem Diagnosegerät, das heißt Scanner Do. Scanner Do ist ein Gerät, das wir an das Phone anschließen, was mein Blut abzupfen kann, was mein Puls fühlt und eine Diagnose erstellt, die Diagnose von 10 Ärzten den Rang ablaufen soll. Dieses Gerät gibt es Ende des Jahres auf dem Markt. Das heißt also ich kann meine Oma dieses Gerät schicken, meine Oma schließt das an und sie kann dann eine Diagnose über das Internet, ein virtueller Doktor sozusagen und sich den Besuch beim Arzt sparen. Das ist auch das neue Gerät von Apple, das soll das auch tun. Ihr könnt euch vorstellen, was der Arzt darüber denkt. Jetzt aber die wichtige Frage, ich habe letztes Jahr ein Seminar gemacht für Ärzte. Viele Ärzte haben Soria geht es dir gesagt haben, das ist ganz schlecht, weil dann wird unsere Autorität unterminiert. Wir haben gesagt, das ist super, weil diese Arbeit will ich sowieso nicht tun, die ist trivial. Lass die Maschine diese Arbeit. Jetzt stellt sich raus, dass Recherche gesagt hatte, bis zu 80% der Arbeit eines Arztes kann durch eine bessere Krankenschwester und durch Technik zum Großteil ersetzt werden. Weil der Arzt sowieso keine Zeit hat für Gespräche, wenn er die Runden macht in der Klinik, weil er genau diese Arbeit machen muss, das heißt, wir haben da Rollenveränderungen, die für uns alle anstehen. Und ich würde sagen, dass wahrscheinlich für viele eurer Rollen in den nächsten fünf Jahren eine zwischen 20 und 50%ige Rollenveränderung ansteht. Was wir tun, wie wir es tun, warum wir es tun, natürlich auch von den Kosten, wie wir heute schon gesehen haben, effizienter zu tun, mit mehr Technik zu tun, ganz sicherlich auch so, die Automatisierung, die Digitalisierung, zum Beispiel, wenn der jetzt zum Airport geht in Amsterdam, dann gibt es keine Person mehr, die den Koffer abnimmt. Er geht da hin und steckt den Koffer in das Loch und verschwindet. Der tut das selber. Es gibt beim Check-in keine Person mehr, sondern einfach euer Handy. Wenn wir überall sehen, Recherche von Oxford hat gezeigt, schon letztes Jahr, die Digitalisierung und Digitalisierung gefährdet sind. Aber das Gute daran, das ist bis zu 60% aller Jobs, die es in 10 Jahren gibt, noch gar nicht erfunden sind. Zum Beispiel, ich habe ein Beispiel darüber gegeben, euch in 20 Minuten der Privatsphärenmanager. Den wird jede Firma haben. Euer Kanton bestimmt mehrere. Wahrscheinlich gibt es da auch schon jemand. Der Privatsphärenmanager, von Angestellten, der das zusammenbringt. Das ist ein ganz wichtiger Punkt. Unsere Jobs werden sich verändern, dass wir alles, was Maschinen machen können, nicht mehr selber machen. Das ist eigentlich keine schlechte Sache. Nur, das Problem ist, wenn unsere Arbeit sehr robotermäßig ist, sagen wir zum Beispiel Check-out im Supermarkt. Dann wird es natürlich eng. Wir müssen uns auf neue Arbeit einstellen. Es wird ein neuer Logo geben, wie man im ganzen Bereich Auto sehen. Ich bin gleich soweit. Es gibt natürlich auch ganz neue Möglichkeiten, Dinge zu entdecken. Da sehe ich auch große Herausforderungen und Möglichkeiten, zum Beispiel in der virtuellen oder augmented reality. Hier sehen wir einen Museumsbesucher, der mit augmented reality etwas anschauen kann und dann rein und raus zoomt und Objekte erkennt. Die Technik kennt ihr bestimmt auch. In der Zukunft sicherlich so trivial wie heute ein Handy, also die Metadaten von diesem Ausstellungsgegenstück zu erkennen und dann dahinein tauchen zu können. Wie zum Beispiel den Besuch wesentlich attraktiver machen. Also für manche, eben nicht für alle. Das ist schon Fragmentierung, die wir da sehen. Oder hier unten sehen wir die Möglichkeit, zum Beispiel virtuelle Besucher zu machen über ein Gerät, das heißt das Gerät, was man handzieht wie eine Art von Helm. Die bereits dabei sind, die 50 wichtigsten Museen der Welt virtuell darzustellen. Das heißt, ich kann dort virtuelles Museum besuchen. Die Firma ist Europeana. Ich ziehe dieses Gerät an und kann dann quasi die Umgebung virtuell von außen besuchen in 3D. Ich habe es schon mal ausprobiert. Das funktioniert hervorragend. Aber das Gute daran ist, dass diese virtuelle Besuch dann dazu führt, dass Leute sagen, ich habe das schon mal gesehen quasi. Wenn ich dann in Amsterdam bin, dann gehe ich dann definitiv dahin. Um eben diesen Zusammenhang darzustellen. Das sind glaube ich Möglichkeiten, die wir in der Zukunft sehen. Also neue Interfaces, ich schreibe das auch mal hier so auf, weil das glaube ich auch sehr wichtig ist. Es gibt auch die technischen Möglichkeiten, das zu sehen, was sie anbietet. Für Denkmäler wäre das sehr interessant, finde ich, eine Art von virtuellen Besuch machen zu können. Das kommt sicherlich in der nahen Zukunft auf uns zu. Also was wir hier sehen, ist sicherlich das Fragmentierung. Ich kann schon von euch sagen, dass einige hassen diese Ideen und andere lieben diese Ideen. Das liegt halt darin, das heißt, wir haben eine Zukunft, die fragmentiert ist. Es gibt nicht nur 2-3 Besucher, sondern es gibt 100 verschiedene Arten von Besuchern, der Trend zur Fragmentierung wird zunehmen. Wir müssen auch Angebote personalisieren können. Der eine mag es so, der andere mag es so und das ist sicherlich auch eine Herausforderung, auch eben vernaht von übergreifender Kultur. Patizipation, das ist eine der wichtigsten Worte. Das ist der dritte Punkt. Ich glaube, dass wir da in einem Punkt sind, wo wir ganz klar sagen müssen, da können wir relativ leicht was dazulernen von anderen, die es tun, wie man Leute damit hineinzieht, involviert. Weil da schaffen wir auch ein neues Publikum, neue Ordiens, die andere Dinge machen. Also diese Transformation, die wir in den letzten Jahren haben, also diese Transformation, da habe ich ein bisschen recherchiert, darüber ist mir dieser Begriff aufgefallen, die gesagt haben, wir gehen von Kollection, also von Sammeln, zu Connection. Also wir sammeln nicht nur alles und dann stellen wir es dahin, sondern wir erlauben eben auch Leute, sich um diese Sammlung zu vernetzen und neuen Wert darum, gemeinsam zu erzeugen. Also nicht nur Kollection, sondern auch Connection. In den letzten 10 Jahren noch war diese Connection einfach technisch gesehen worden und schwierig. Es gab nicht die Vernetzung, die wir heute haben. Die gibt es jetzt, das heißt, wir können jetzt diese Connection schaffen und ich habe das mal versetzt zu sagen, nicht nur konsumieren, sondern auch partizipieren. Das wird immer wichtiger. Und das ist auch ein neues Publikum, die werden dann dafür zahlen, nicht, dass sie dann eben das Denkmal sehen, das wollen sie sowieso sehen, und zwar auf die Art und Weise, wie sie es gerne hätten. Dann andere sagen, was wir bei Büchereien, das wird eine Creation Library, nicht nur eine Collection Library, was der Stadt findet. Und das Sprichwort hier von Plato, der gesagt hat, let education be some kind of amusement. Weißt du, wie das auf Latein heißt? Also da geht es, die Burning Man übrigens, wo ein ähnliches Motto gilt, diese Creation Library, das ist ein ganz wichtiger Punkt, den wir später mal diskutieren sollten, was das bedeutet. Bei Zeitungen sieht man das zum Beispiel, was sie auch tun, um ihren Wert zu erhöhen, dass sie sagen, wir zeigen neuen Wert um die Inhalte drumherum. Also der Wert einer Zeitung ist nicht, dass ich den Artikel lesen kann, den kann ich überall lesen. Das heißt, wer was dazu gesagt hat, wer ihn auch gelesen hat, welche anderen Videos und Fotos gibt es drumherum, die ganzen Werte drumherum. Zum Beispiel, ich abonniere den Economist für 150 Dollar ein Jahr, nur deswegen, weil ich ihn anhören kann. Ich würde natürlich nicht anhören, wenn die Journalisten schlecht wären, aber auch andersherum würde ich es nicht abonniere, wenn ich es nicht anhören könnte. Das heißt, das ist ein added value, glaube ich, den wir in der Zukunft sehen. Da gibt es ein toller Quote, the greatest subjective value of things are the scars. Also alles, was wichtig ist für uns, wird eher knapp. Das ist Relevanz, das ist Zeit, das ist Beziehung, das ist Vertrauen. Das ist das, was knapp wird. Und ich glaube, da müssen wir mal nachdenken, wie wir das schaffen können, wie wir dabei sein. Aber wir wollen deswegen nicht in eine Art von Maschinendenken verfallen. Und so viel auch digital passiert, glaube ich, das kann sehr, sehr erfolgreich sein, aber es wird immer dazu führen, dass wir eben auch einen Schritt weitergehen müssen, als die Information hineinzustecken. Die Nullen und Einsen. Die Erfahrung zusammen. Was auch immer wichtiger wird, ist das Vertrauen in den Kurator. Also wenn ich jetzt irgendwo ins Museum gehe, und ich in das Reich eines anderen begebe, dann würde ich das nicht tun, wenn ich denke, dass es einfach nicht gut ist. Dass ich meine Zeit verschwende. Dann gehe ich lieber auf YouTube. Dann kann ich jederzeit anderen ausschalten und bezahle nichts. Das heißt, da wird es immer wichtiger, auch die Qualität hochzuhalten. Und das, was wirklich Deutschland findet. Kurz zum Vermarkter, und dann gehen wir zu Fragen über. Wichtigster Punkt für Generation Y&C, also für die Leute zwischen, sagen wir, 15 und 35, 38, ist, dass wir oder ihr unverzichtbar werden müssen. Wie Sauerstoff. Weil, was stattfindet, ist, da wird es so viele Dinge auf einmal parallel passieren. Meine Möglichkeiten über Fluss da sind. Sobald ich verzichtbar wäre, werde ich verzichtet. Sobald es keinen richtigen Grund mehr gibt, dort hinzugehen. Dann gehe ich nicht mehr hin. Also es muss die Verzichtbarkeit, das ist ein ganz wichtiger Punkt, wie schaffen wir das, dass er wie Oxygen wird. Und was können wir tun, was zum Beispiel diese Form, Air BnB, kennt ihr vielleicht, Air BnB vermietet Wohnungen und Häuser, die leer stehen, die man selber hat, an andere, in einem Art von Vertrauenssystem. Mittlerweile gibt es 1,2 Millionen Häuser, die weltweiter vermietet werden. Also es ist quasi das Ersatz von einem Hotel. Was wir lernen können von denen, ist, dass sie das so tun. Es geht nur über digitale Technik. Also Mobil, Internet, Database, was man also Big Data bezeichnet. Können wir Modelle entwickeln, die nur digital funktionieren? Wir haben eine wichtige Frage für das nächste Meeting. Die überhaupt nur funktionieren, dann haben wir nämlich einen Punkt gefunden, wo wir sagen können, damit können wir die abholen, die so zentriert darauf sind, also digital natives sozusagen sind. Denn die werden dann auch wiederum das anderen decken, was da noch dahinter verborgen ist. Für die Kultur von Markten wird doch immer wichtiger, den Kunden zu verstehen, also die Daten, was der User wirklich denkt und meint, auch zu sehen. Was man also Big Data bezeichnet. Was meinen die von der Ausstellung, was wollen die lieber sehen, was von der Art von Zugang wollen, das kann man alles sammeln. Und das wird auch immer wichtiger für die Vermarktung, das zusammenzubringen. Ich komme zum Schluss. Ich hoffe, ich habe euch ein bisschen Schmerz vermitteln können. Nein, ich meine, ein bisschen Liebe vermitteln können. Aber es geht um beides. Wir müssen akzeptieren, dass es manchmal Alarmglocken auslöst bei uns, wie sich Leute verändern und die Besucher und die Kultur verändern. Gleichzeitig müssen wir schauen, bei dieser ganzen Technik ist es eigentlich so, dass wir sagen können, okay, die Logik dahinter ist klar, aber wir können unsere Zukunft nicht von dieser Logik ableiten, sondern wir müssen sie durch Intuition finden. Sonst wäre es auch zu einfach. Wir müssen also schauen, wo das hingeht, Logik, Beweis, Intuition entdeckt. Ich danke euch für eure Aufmerksamkeit und ich hoffe, dass wir jetzt noch eine gute Diskussion haben. Wir können auch direkt ein paar Fragen nehmen. Ihr könnt dieses Slide schon nach herunterladen bei mir. FuteristGerd.com meine englische Webseite und GerdLeonhardt.de meine deutschsprachige Webseite. Ich naht das dann nachher darauf. Das war eine Menge Zeug jetzt. Vielleicht, wenn ich nochmal ganz kurz zusammenfassen kann, bevor wir dann in Diskussion gehen. Wichtigster Punkt, in den Bereichen, wo ihr arbeitet mit eurem Angebot, zu Plattformen zu werden. Also nicht mehr nur ein Kanal zu sein oder eine Destination, wo man hingeht und eine Plattform, neue Interfaces und Technologie zu nutzen, Mobil, Augmented Reality, Virtual Reality, Social Media und so weiter, ganz klar. Partizipation zu erzeugen mit denen, die kommen oder vielleicht kommen wollen, das ist auch eine Art von Marketing natürlich. Und vielleicht aber nachzudenken, was kann man eigentlich machen, was nur deswegen funktioniert, weil Leute jetzt vernetzt sind. Denn das würde auch ein neues Publikum erzeugen. Vielen Dank und ich sehe Diskussion entgegen.