 1. Dezember Weihnachtslied von Theodor Sturm Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Weihnachtslied von Theodor Sturm Vom Himmel in die tiefsten Klüfte, ein milder Stern herniederlacht, Vom Tannenwalde steigend Düfte und Hauchen durch die Winterlüfte, und Kerzen helle wird die Nacht. Mir ist das Herz so froh erschrocken, das ist die liebe Weihnachtszeit. Ich höre fernher kirchenglocken, mich lieblich heimatlich verlocken in Märchen stille Herrlichkeit. Ein Frommer Zauber hält mich wieder, anbetend, staunend muss ich stehen. Es sinkt auf meine Augenlieder, ein goldener Kindertraum hernieder. Ich fühl's, ein Wunder ist geschehen. Ende von Weihnachtslied von Theodor Sturm 2. Dezember Einleitung aus das goldene Weihnachtsbuch von Hugo Elm Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind dezenstfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Aufgenommen von Sonja Einleitung aus das goldene Weihnachtsbuch von Hugo Elm Wenn der Dezember mit seinem Halbwinterwetter herangezogen kommt, um dem alterskrauen Greise Winter die Wege zum Einzug zu bereiten, wenn es uns zu viel ist, draußen in der Natur die kahlen Bäume, ohne prangenden Laubschmuck, oder die zum himmelstrebenden nackten Triebe der entlaubten Sträucher zu betrachten, wenn der eisige Nordwind mit seinem Schneegestöber uns zu verstehen gibt, dass der König Winter sein eisigdiamantenes Zepter in schrankenloser Freiheit gebraucht und mit seinem allgewaltigen Zauberstabe die treibende und belebende Kraft, welche trotz des Laubfalles da draußen auf Flur und Feld doch noch nicht ganz untätig gewesen war, jetzt in die innersten Räume ihrer Wunderwerkstätte zurückgetrieben hat. Da beginnt bei der leuchtenden Lampe jenes wunderbare, mit keinem bezeichnenden Ausdrucker zu belegende Leben im Hause, in der Familie. Die Weihnachtszeit mit ihrem geheimnisvollen Zauber rückt näher und näher, der Familientisch wird zur Arbeitsstätte des Hauses und die gruseligen Geschichten und die wunderbaren Märchen und Sagen mit ihrem Spuk und Schreckungsgestalten sind die unzertrennlichen Beigaben nach getaner Arbeit oder verkürzen dieselbe. Müssen wir diese Beobachtung schon an uns, die wir doch durch die höhere geistige Ausbildung auf einer ganz anderen Stufe der Anschauung der heitnischen Völker vor tausenden von Jahren stehen, machen, so ist es nicht zu verwundern, wenn unsere Urahnen, welche entschieden mehr mit und in der Natur verkehrten, als unser modernes Leben es uns zulässt, die winterlichen Vorgänge da draußen in Wald und Heide auf den Bergen und in der Talschlucht zu Göttern, Göttlichen oder übernötlichen Wesen umwandelten. Kann man es zum Beispiel unseren nordisch-chermanischen Vorfahren verdenken, wenn sie sich den Winter als einen kaltherzigen Riesen voll hinterlässt, als einen entscheidenden Feind des Lebens und geborenen Widersacher, der von ihnen als gut und segnend an der kannten Götter betrachteten. Sehr bezeichnend ist die Vorstellung von seiner Tätigkeit, wie sie uns die nordisch-deutsche Mythologie wiedergibt. Nach jenen Anschauungen spiegelt er den guten Göttern vor, er wolle sie durch Erbauung einer mächtigen Burg vor anderen feindseligen Riesen beschützen. Die guten, nichtsahnenden Götter willigen ein, und der Riese verspricht in dreieinhalb Jahren die Burg mit seinem Pferdes Baddilfari, das ist der eisführende Nordwind, herzustellen unter der Bedingung, dass ihm die Götter Sonne, Mond und die schöne Freie, das ist die milde Jahreszeit, als Bauland überantworten. Hierauf beginnt der Riese seiner Arbeit und fördert sie, so dass der Eis verlässt mehr und mehr seiner Vollendung entgegengeht. Noch zur rechten Zeit erkennen die Götter, dass damit das Verderben der Welt und der Götter hereinbreche, den sie sehen ein, dass fortan Nacht und Winter auf der Alstern erstarten finsteren Erde herrschen würden. Sie bereuen ihr Versprechen, sehen aber ein, dass sie in gutem nichts auszurichten vermögen. Sie beschließen daher den Kampf mit dem Riesen aufzunehmen. Loki, der Listicste und Verschlagenste unter den Göttern, wird zur Rade gezogen und ihm die Überlistung des gewaltigen Reifriesen übertragen. Zunächst muss der Bau unterbrochen und der die Maussteine herbeischaffende Hengs Baddilfari unschädlich gemacht werden. Loki verwandelt sich deshalb ebenfalls in ein Pferd. Als dies Baddilfari aus dem Walde kommen sieht, will er mit ihm spielen, unter die Strecke, womit er gefesselt ist, daran hindern, so zerreißt er diese und jagt dem anderen Pferde, das bereits eine große Strecke voraus ist, eine ganze Nacht hindurch nach. Dem Winterriesen ist nun mehr unmöglich, in dieser Nacht die Eisburg weiterzubauen, da ihm Zbadilfari keine Bausteine zuführt. Er gerett darüber einen gewaltigen Zorn, aber die Götter rufen nun mehr Tor, den Gott des Gewitters zur Hilfe. Der zersprengt mit seinem Mjölner, dem Donnerkall, die bald vollendete Eisburg und gleichzeitig konfreier die warme Jahreszeit zurück und mit ihr erwacht auch sofort die Natur aus ihrem Winterschlafe, sodass der Winter sich geprellt sieht und Zorneschnauben von Dannen fährt. So wie sie sich den Winter als göttliches Wesen vorstellen, so verehrten sie auch die Sonne als einen Gott, der, wie wir aus der vorhergehenden Erzählung gesehen haben, beim Bau des Winterriesen denselben als Baulung gegeben ist. Um diese Zeit, jenes sagenhaften Kampf ist, ist die dunkelste Zeit des Jahres, in der den einfachen Naturvölkern alles Leben zu sterren, alle Säfte zu stocken und die Erde selbst der Haft der Winterriesen verfallen schien. Die Sonne erschien ihnen, auf dem tiefsten Standpunkt herangekommen zu sein und auszuruhen. Zur Zeit feierten sowohl unsere nordischen Völker als auch verschiedene andere Völker ihre meisten Feste. So feierten die Inder zur Zeit der Sonnenwende ihr Pongol, was sich am besten als das Fest der Götterdämmerung und Freude übersetzen lässt. Die Finizia ließen ihren Sonnengott um die Wintersonnenwende schlafen und feierten sein Aufwachen mit einer Menge von Festen und Opfern gegen Ende des Dezember. Die Bewohner von vor der Asien begingen ebenfalls um diese Zeit zur Feiert des Gehemmten und nunmehr wieder in freiheit sich befindenden Sonnenlaufs ihre Feste, indem sie dem Moloch große Feueranzündeten und dem Baal, Bél oder Bélos, ihre Opfer darberachten. Ebenso wurde in Ägypten der Anfang des erneuten Sonnenlaufes durch ein Fest gefeiert, bei dem nach ihren Annahmen der ägyptische Sonnengathusieres geboren wurde. Die Römer feierten ebenfalls um diese Zeit vom 24. November an 30 Tage ein Fest der Freude und Ruhe und nannte es Promalia, vom der tainischen Proma. Das ist die Zeit der Wintersonnenwende. Das Fest erreichte seine Höhe mit den Saturnalien, deren Feier vom 17. bis 23. Dezember stattfand. Saturn oder Cronus war der Gott der Zeit, unter dem nach den Anschauungen der Römer das goldene Zeitalter geblüht. In jenem goldene Zeitalter blieben die Menschen fortwährend jung, kraftvoll und gesund, sie lebten schuldfrei, sorglos und stets glückselig, gleich den unsterblichen Göttern und die endliche Tod bestand in einem sanften Einschlummern oder in einem schmerzlosen Wechsel der leiblichen Hülle, die sie mit einer unvergänglichen vertauschten. Gerechtigkeit waltete überall, Vertrauen, Liebe und Fräumigkeit. Die Habe war vor Dieben gesichert, Schlösser, Regel, Türen und Grenzsteine gab es nicht. Krieg truppte nögens über die friedlichen Fluren, welche die heiteren, freien und mit keinem Kummer belasteten Menschen nicht einmal an zu Pflanzen brauchten. Denn ein ewiger Frühling prankte über die Erde ausgespannt, der Acker trug alle Früchte und gepflegt und ohne Arbeit der Hände verschwenderisch einem wie dem anderen. Zum Gedächtnis an diesen paradiesischen Zustand wurden diese Saturnalien gefeiert. Mit der Sonnenwende und dem eigentlichen am 25. Dezember stattfindenden Sonnenfeste wollte man alle Last des alten Jahres vergessen und so leben als sei das goldene Zeitalter wieder erschienen. Das Verhältnis zwischen Herr und Sklave wurde aufgehoben. Das Sklave erschien mit dem Zeichen der Freiheit, mit dem Huter auf dem Kopf und setzte sich zur Zeit der Mahlzeit an die Tische des Herrn und ließ sich von ihm bedienen. An den Festtagen des Strähne und Sigillaria und besonders an dem letzten Tag der Saturnalien, der deswegen auch Juvenalis – das ist Tag der Jugend – spielte und scherzte man mit den Knaben, welche man während der übrigen Jahreszeit nur in sofern beachtete, als die nützliche Staatslieder zu werden versprachen. Die Kinder wurden gleichzeitig reichlich beschenkt und erhielten kleine Götterbilder aus Gold, Silber, Wachs und Erde, außerdem Nüsse zum Spielen, Honig und einen in der Form eines Kindes gebackenen Kuchen zur Erinnerung an die alles verschlingende Zeit, die nach der Tische ihre eigene Kinder verzehre. Das uralte Tempelgebäude des Saturnen, am Fusse des Kapitols zur Rom, wurde mit Licht infiziert und machte man sich außerdem auch Lichter gegenseitig zum Geschenk. Gleichzeitig mit den Saturnalien verbanden die Römer den sogenannten Mütrasdienst. Mütras war der Sonnengott der Perse und wurde der 25. Dezember als dessen Geburtstag gefeiert. Die Römer lernten die geheimnisvolle morgenländische Sage dieses Licht oder Sonnengottes im Jahre 1967 vor Christus durch gefangene Seeräuber kennen. Das eigentümliche des Gottesdienstes wirkte sehr auf die Römer ein und setzte man seinen Geburtstag auf dem 25. Dezember fest. Der geheimnisvolle Dienst selbst wurde in Grotten vorgenommen, in denen an den Wänden die Stellung der Gestürme, die verschiedenen Zonen, die Fixsterne und Planeten, die Zeichen des Tierkreises, die Elemente und so weiter abbildlich angebracht waren. Aus jenen Zeiten mag auch das mächtige Steinbild stammen, welches in den Katakomben aufgefunden wurde und die Geburt des Sonnengottes Mütra darstellt. Am Lager des Neugeborenen Gottes stehen ein Ochse und ein Esel. Das Feiern aller jener Feste um die Zeit der Wintersonnenbände entsprang bei allen Völkern des Altertums aus dem Verlangen, das doch bald wieder die alles Erquickende und der wärmende Sonne wiederkehren möge. Aber nicht nur in den Tropen gegen den Asiens, sondern in noch viel erhöhterem Maße im Norden Europas, in der die strengere Winternacht in noch weit fühlbarer Weise auftritt. Die nordischen Völker feierten ihr Sonnenfest aber nicht in der Zeit um Ende Dezember, sondern zu Anfang Februar mit der so genannten Mitwintersnatten, der Mitwintersnacht, welche auch Höhe genannten, Geiersnacht oder Modernatten, Mutternacht genannt wurde. In dieser Zeit fand das große Julfest statt. Es wurde gefeiert zu Ende des Alten und Anfang des neuen Jahres und galt die Festigkeit selbst dem Sonnengott Freier und seiner Gattin Freier. Das Wort Jul dürfte am besten mit Umrollungen übersetzt werden. Es dürfte also mit Jul des Jahres Umrollungen bezeichnet werden. Wie sich das Rad wendet, so kehrt die Sonne zurück. Auf den aufgefundenen Runenstäben ist das Julzeichen stets durch ein Rad vertreten. Bevor das Fest überhaupt gefeiert wurde, ging mir im selben eine Bearbeitung voraus, welche mit Anfang des Winters, 11. November begannen. Auf den Höhen flammtenen überall die Feuerscheine zum dunkelen Nachthimmel, um damit auf die immer wiederkehrende Neugeburt des Sonnenlichts hinzudeuten. Am Julfestabend selbst versammelten sich in einer dazu bestimmten großen Halle die Lehensmänner und der König. Während draußen auf den Höhen die Julfeuer in Poluderten erleuchteten mächtige Kinsperne in den Wänden, die mit Waffen rückte Halle. Freise Sänger ließen mit Hafenbegleitungen ihrer Heldenlieder erschallen, unter dess den um die mächtigen Tische kopierten Lehensmänner von Jungfrauen das Getränkredenz wurde. Das dem Sonnengottel frei geheiligte Tier, ein großer Eber, wahrt in den Saal gebracht und die Lehensmänner spuren, die Hände dabei auf die Rückenborsten des Tieres legend, dem König Neue treue. Bei Gelegenheit dieser Zusammenkünfte und überall im Land warf man sich gegenseitig wohl für Hülte und verpackte Gegenstände in die Häuser, was wohl an das jetzt noch geheimnisvoll für Hülte aber dennoch wiederkehrende Sonnenlicht erinnern sollte. Vor den Häusern der Feierenden prankte der grüne Sohn des Waldes der Tannenbaum als Festschmuck, ebenso beschenkte man sich gegenseitig mit Äpfeln und Nüssen. Der König Sigurd Thursson verlegte diese Festfeier als er das Christentum angenommen in Februar auf Weihnachten. Es wurde von da ab allgemein Brauch und begann man den Anfang des Neuen Jahres mit Weihnachten. In den heitnisch-germanischen Anschauungen begegnern wir überall dem Gedanken, dass das neue Frühlingsleben aus dem Winter entspringe, ebenso wie der Tag seinen Ursprung in der Nacht zu suchen habe. Darum rechneten die Germanen bei Zeitbestimmungen auch nicht nach Tagen, sondern nach Nächten. Als besonders wichtig war es im Dezember bis 6. Januar, welche allgemein die zwölf Heiligen Nächte genannt wurden. In diesen zwölf Nächten durfte nichts rundgehen. Spinnen und fahren mußte deshalb ganz ausgesetzt werden. Der Aberglaube fügte diesen Bräuchen noch andere hinzu. So durfte man nicht dreschen, backen noch waschen. Man sollte den Zaun nicht mit Wäsche bekleiden, weil man sonst den Kirchhof bekleiden würde. Auf dem Rocken durfte kein Flachs in den Nächten und ihn abspinnen. Außerdem kommen auch die Motten in das gesponnene Garn und so weiter. Von den Germanen wurden diese zwölf Nächte die Wienächte genannt. Das heißt geheiligte, geweihte Nächte. Von dem althochdeutschen Worte wie, gleich heilig. Wie wir schon oben sahen, verlegten die nordischen Könige, als sie das Christentum angenommen hatten, die Feier der Mitwintersnacht auf die Zeit der Wintersonnenwände. Und so ging das Wort Wienächte der Weihnacht. Und diese Geweihte heilige Nacht wird heute unter allen Himmelsstrichen mit denselben Gefühlen gefeiert und die deutsch- christlichen Gebräuche, wie sie mit dem herrlichen Feste verbunden sind, erobern überall die Herzen und haften nach ihrer Einführung mit entschiedener Zähigkeit bei allen. Ende von Einleitungen aus das Goldene Weihnachtsbuch, Beschreibung und Darstellung des Ursprungs der Feier der Sitten der Gebräuche sagen und des Aberglaubens der Feier der Sitten. Und gleichzeitig Anleitung zur Sinnigen Schmückung des Christbaumes, der Pyramide, sowie zur Anlegung der Krippen- und Weihnachtsgärten. Von Hugo Elm, von 1878. 3. Dezember, der Kübelreiter von Franz Kafka. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind dezenzfrei und an öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an www.libriVox.org Der Kübelreiter von Franz Kafka verbraucht alle Kohle leer der Kübel sinnlos die Schaufel kälte Atmen der Ofen das Zimmer voll geblasen von Frost vor dem Fenster Bäume starre im Reif der Himmel ein silberner Schild gegen den der von ihm Hilfe will ich muss Kohle haben ich darf doch nicht erfrieren hinter mir der erbarmungslose Ofen vor mir der Himmel ebenso infolgedessen muss ich scharf zwischendurch reiten und in der Mitte beim Kohlenhändler Hilfe suchen gegen meine gewöhnlichen Bitten aber ist er schon abgestumpft ich muss ihm ganz genau nachweisen dass ich kein einziges Kohlenstäubchen mehr habe und dass er daher für mich gerade zu die Sonne am Firmament bedeutet ich muss kommen wie der Bettler der Röchelend vor Hunger an der Türschwelle verenden will und ihm deshalb die Herrschaftsköchin den Bodensatz des letzten Kaffees einzuflösen sich entscheidet ebenso muss mir der Händler wütend, aber unter dem Hysteral des Gebotes, du sollst nicht töten, eine Schaufel voll in den Kübel schleudern meine Auffahrt schon muss es entscheiden ich reite deshalb auf dem Kübel hin, als Kübelreiter die Hand oben am Griff dem einfachsten Zaumzeug drehe ich mich beschwerlich die Treppe hinab unten aber steigt mein Kübel auf prächtig, prächtig Kamel, niedrig am Boden hingelagert, steigen sich schüttelnd unter dem Stock des Führers nicht schöner auf doch die festgefrorene Gasse geht es im ebenmäßigen Trab oft werde ich bis zur Höhe der ersten Stockwerke gehoben als singe ich bis zur Haustür hinab und außergewöhnlich hoch, schwebe ich vor dem Kellergewölbe des Händlers, indem er tief unten an seinem Tischchen kauert und schreibt um die übergroße Hitze abzulassen, hat er die Tür geöffnet Kohlenhändler rufe ich mit verkelter hohlgebrannter Stimme in der Rauchwolken des Atems gehöhnt bitte, Kohlenhändler gib mir ein wenig Kohle mein Kübel ist schon so leer, dass ich auf ihm reiten kann sei so gut, sobald ich kann bezahle ich's der Händler legt die Hand ans Ohr höre ich recht fragt er über die Schulter weg seine Frau, die auf der Ofenbank strickt höre ich recht eine Kundschaft ich höre gar nichts sagt die Frau ruhig aus und einatmet über den Stricknadeln wohlig im Rücken gewärmt oh ja, rufe ich ich bin es eine alte Kundschaft treu ergeben, nur Augenblicklich mittellos Frau, sagt der Händler es ist es ist jemand so sehr kann ich mich doch nicht täuschen eine alte, eine sehr alte Kundschaft muss es sein, die mir so zum Herzen zu sprechen weiß was hast du, Mann sagt die Frau und drückt einen Augenblick ausruhnend die Handarbeit an die Brust niemand ist es, die Gasse ist leer alle unsere Kundschaft ist versorgt wir können für Tage das Geschäft sperren und ausruhen aber ich sitze doch hier auf dem Kübel rufe ich und gefühllose Tränen der Kälte verschleiern mir die Augen bitte, seht doch herauf ihr werdet mich gleich entdecken um eine Schaufel voll bitte ich und geht dir zwei, macht ihr mich überglücklich es ist doch schon alle übrige Kundschaft versorgt ach, hört dich ist doch schon in dem Kübel klappern ich komme, sagt der Händler und kurz beinig will er die Kellertreppe im Poer steigen aber die Frau ist schon bei ihm hält ihn beim Arm fest und sagt du bleibst lässt du von deinem Eigense nicht ab so gehe ich hinauf erinnere dich an dein schweres Husten heute Nacht aber für ein Geschäft und sei es auch nur ein vergisst du Frau und Kind und obfass deine Lungen, ich gehe da nenn ihm aber alle Sorten die wir auf Lager haben die Preise rufe ich dir nach gut, sagt die Frau und steigt zur Gasse auf natürlich sieht sie mich gleich Frau Kohlenhändlerin rufe ich ergebenden Gruß nur eine Schaufel Kohle gleich hier in den Kübel ich führe sie selbst nach Hause eine Schaufel von der Schlechtesten ich bezahle sie natürlich voll aber nicht gleich was wenn Glockenklang sind die beiden Worte nicht gleich und wie sinnverwirrend mischen sie sich mit dem Abendleuten das eben vom nahen Kirchturm zu hören ist was will er also haben ruft der Händler nichts ruft die Frau zurück es ist ja nichts ich höre nichts nur sechs Uhr läutet es und wir schließen ungeheuer ist die Kälte morgen werden wir wahrscheinlich noch viel Arbeit haben sie sieht nichts und hört nichts aber dennoch löst der Schürzenband und versucht mich mit der Schürze fortzuwähnen leider gelingt es alle Vorzüge eines guten Reittieres hat mein Kübel Widerstandskraft hat er nicht zu leicht ist er Frauenschürze jagt ihm die Beine vom Boden du böse ruf ich noch zurück werden sie zum Geschäft sich wendend halb verächtlich halb befriedigt mit der Hand in die Luft schlägt du böse um eine Schaufel von der Schlechtesten habe ich gebeten und du hast sie mir nicht gegeben und damit steige ich in die Regionen der Eisgebirge und verliere mich aufnimmer wiedersehen Ende von der Kübelreiter von Franz Kafka 4. Dezember bald kommt das Christkind aus die Tour nach Kinder im Winter von Ida Bimschedler dies ist eine LibraVox Aufnahme alle LibraVox Aufnahmen sind Lizenzfrauen in öffentlichen Besitz weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibraVox.org bald kommt das Christkind aus die Tour nach Kinder im Winter von Ida Bimschedler draußen bließ ein kalter Wind in der Kinderstube war es warm und gemütlich der Schwester lein schlief im Korbwagen Werner stand daneben und guckte zu von Zeit zu Zeit lachte er auf Marianne, die mit Lattikleider für die Papierbübchenschnee dwingte ihm, dass er der Schwester lein nicht wecke ich tue es nicht wecken flüsterte Wernermann ich lachne ein bisschen wenn die Fliege wieder kommt um Marianne um der Schwester leins Gesicht zumpte eine große Fliege und setzte sich auf das winzige Näschen, das zog sich raus aus ob der Schwester lein niesen müsste dann fuhr die kleine Faust über das Näschen und die Fliege flog eurer Lichtbrummen fort, der Schwester lein aber schlief ruhig weiter wie die drei da standen und in den Korbwagen guckten stimmte Hans zu Türe herein wisste was? was Wundervolles in 23 Tagen ist Weihnacht in 23 Tagen Marianne und Lotti sahen sich an seit man hier im Winterhause wohnte hatte man ja schon immer das heimlich freue Gefühl von Weihnacht aber wie nun Hans sagte in 23 Tagen, da war es, als kämen man die Herrlichkeit um einen ganzen Ruck näher Lotti fasste Werner und hanzte ja auch zu mit ihm in der Stube herum so mußte der Schwester leinen doch erwachen, es machte die Augen weit auf und zappelte mit den Armen du, in 23 Tagen ist Weihnacht rief Werne in den Korbwagen hinein verstehst du? Hans lachte, Werner Mann, tu nicht zu großartig du weißt ja selber nicht, wieviel 23 Tage sind doch, das weiss ich gut ein Tag ist, wenn man aufsteht und 23 Tage ist, wenn man viel mal aufsteht und dann kommt Weihnacht Lotti aber lief ins Schlafzimmer um an ihr und der Marianne Späppmikreide 23 lange Striche zu zeichnen oder ich mach mir 24 so viel dann kann ich heute Abend schon einen auswischen es war am warrenden Schwesterlein stehen geblieben es hatte seinen wollenen Hasen erwischt und schlug ihn auf das Deckbettchen das die kleine Schelle klingelte wie sonderbar, dachte Marianne gar nichts weiss es noch von Weihnachten und kann sich kein bisschen darauf freuen dann aber kamen ihr selbst soviel Weihnachtsgedanken, dass sie rasch an den Tisch ging und ihre Papierbuppen zusammenpackte zum Spielen habe ich jetzt keine Zeit mehr sagte sie zu Lotti, was diese wieder eintrat denk bis alle Weihnachtsarbeiten fertig sind die Tour nach Kinder hatten immer sehr viele Leute zu beschenken so wurde jetzt am Abend bei der Lampe mit aller Macht gestrickt und gestickt geschnitten und gekleistet Hans, der an seinem lieben Tisch hübsche Schachteln pappte, hatte um seine Arbeit eine ganze Mauer von Büchern aufgebaut jedes mal beim Mama vorbei ging erhob einen Lärm Mama Mama nicht, bitte tut den Kopf weg die arme Mama wusste gar nicht mehr wohin sich wenden denn Marianne arbeitet ebenfalls um die Teebrettern, die jeden Augenblick umstürzen oh Mama nicht her sind und Lotti schrie zum Vergnügen mit auf gleichsehenden Pulswärmen für Ulrich war das Buchzeichen für Daniel hatte Marianne schon zugeschnitten Onkel Alfred hatte sich ausdrücklich ein Geschenk von seinen beiden nicht mehr beten Hörd, hatte er gesagt für den Ritterdienst, den ich euch tat bei der fürchterlichen Hippenbeckerin erwarte ich irgendwas Gesticktes etwa eine Scherpe, die ich sonntags tragen könnte ach Onkel, lachte Lotti aber sie machte sich damit auf den Tintenwischer dessen Zeichnung Marianne entworfen hatte und der nun mit blauer und gold ausgenäht wurde das war das hübscheste und interessanteste bei den Weihnachtsarbeiten, sich die Stoffe und Farben die mußten Verzierungen selber auszudenken Hans suchte in drei Läden bis er das richtige Matkaue starke Papier fand aus dem er für Marianne zur Buchanbände machen wollte sie wurden zugeschnitten und gefaltet dann besand sich Hans über die Auschmückung und kam auf die hübsche Idee einen Kreis zu ziehen und dahin einen Steinschiff zu malen mit großen weißen Segeln rotem Steuer- und blauen Wasser das wurde sorgfältig mit Tusch und Farbe ausgeführt und dann geführt nest für Lotti hatte er eine kleine Wandtafel mit Gestell gearbeitet die sie vor ihre Papierbuchmuschule stellen konnte Nobel sagte Ulrich weil es Hans in den Einbahn zeigte und Hans nahm sich vor Ulrich ein Notizbuch zu schenken mit inlicher Ausstattung ring so meine farbe Geborte und in der Mitte die Namen Züge in schwarz und gold Marianne war auch beim Buchbinder gewesen und hatte weiße Karten gekauft die sie geschickten kleinen Grenzen und Streusen aus winzigen Blümchen beklebte sie hatte im Sommer allerlei gesammelt Augentrost vergiss man nicht golden-grout Klee für eine Gräser und Mose den verblechenden Blumen gab sie mit dem Pinsel wieder etwas Farbe die Karten sahen sehr niedlich aus und waren für die Großmama bestimmt welche kurze Briefe darauf schreiben konnte so herrschte eine große Geschäftigkeit unter den Turnachkindern ein Hin und Her mit Stickern und Farbkästen mit Leim und Schere Werner wollte auch etwas tun er warf das Leimglas um und zerschlitt lottes Seidenfaden da gabe Mama eine mit Wachsgestelften Pinnfaden und große Glasberlen damit er für Balbinen anwand machen konnte aber der ungeschickte Bubel ist die Berle entfallen und lief immer wieder zu Marianne dass sie ihm helfe wenn ich doch keine Zeit habe sie hatte ein Taschen für Mama angefangen eine etwas zu große Arbeit und sollte sie fertig werden um halb acht musste sie immer ins Bett weißt du Lotti, flüsterte Marianne leise damit der kleine Werner nichts ausblattung könne heute Abend gibt Mama ins Konzert und da bleibe ich auf ich glaube das darf man schon einmal weil es eine Weihnachtsarbeit ist wirklich zog sich Marianne als ihr Abend mit Lotti ins Schlafzimmer kam nicht aus sie hatte ohne dass es so viel Balbinen bemerkten statt dem Wachslicht und nicht die alte kleine Küchenlappe mitgenommen und setzte sich mit ihrer Stickerei hin du hättest eigentlich auch zu tun sagte sie, du könntest in dem Nadelbüchern für so viel weitersticken oh, gente Lotti in ihrem Bett das wird schon noch fertig arbeiten mag ich nicht mehr aber ich will dir eine Geschichte erzählen sie besannt sich, ich will dir Jorinde und Joringla erzählen nein, sagte Marianne das ist zu schrecklich traurig ja und eigentlich weiß ich es auch gar nicht mehr recht aber das Rumpel stillt sie also sagte Marianne es war einmal ein Müller fing Lotti an der sagte zum König er habe eine Tochter, die Goldspinnen könne er Stroh da ließ der König die Tochter auf den Schloss holen und gab einem Bund Stroh dass sie daraus Goldspinne aber die Müller Tochter weinte, weil sie das gar nicht konnte und da fragte Marianne weiter, du wirst doch nicht schon einschlafen nein, bewahre versicherte Lotti ich bin noch ganz wach und fragte die Tochter um sie weine und sagte, wer wolle ihr das Stroh zu Goldspinnen wenn sie immer Halsbank gebe und da spanne es das da spanne es das das Männeln, half Marianne während sie einen neuen Faden nahm das Männeln, sagte Lotti nach aber weiter fuhr sie nicht Lotti, das soll jetzt die ganze Geschichte vom Rumpel stillt sie sein, rief Marianne da trete sich Lotti noch einmal und sagte oh wie gut das niemand weiß dass ich Rumpel stillt sie heiß ach Lotti, da wieder die Marianne du machst alles durcheinander das gehörte erst in den Schloss aber Lotti war bereits eingeschlafen da erzählte sich Marianne in Gedanken selber weiter wie der König immer mehr Gold wollte und wie er die Müller Tochter heiratete und dieses dem grauen Männeln ihr erstes Kind geben sollte wenn sie nicht erraten konnte wie das Männeln hieß Abioboto hörte dann im Balde mit das Männeln den Spruch sang und sie durfte ihr Kind behalten es war ganz still im Zimmer Marianne stickte fleißig die eine Ecke wollte sie fertig bringen durchaus sie konnte ihre Augen schon zwingen offen zu bleiben jetzt schlug es draußen auf der Turma halb neun trögen wir vom Hof in dem großen hause branden Lichter andere Leute arbeiteten also auch noch Marianne fuhr zusammen war sie jetzt eingeschlafen? nein das durfte sie nicht sie rückte zurecht und stichelte weiter die Lampe leuchtete aber auch schlecht Marianne schraubtete dort höher sie dachte um sich wach zu halten an das Rumpelstilzchen wie es nachts in dem Balde beim Feuer auf und ab tanzte oh wie gut das niemand weiß dass sich Rumpelstilzchen hält Marianne sah das Feuer ein grauer Dunst stieg davon auf und erfüllte alles und Marianne hatte nicht mehr das Täschchen in der Hand, sondern Stroh und das sollte zu Gold werden aber Marianne konnte die Hände nicht bewegen und vorher das Rumpelstilzchen hörte nicht auf seine seltsamen Sprünge zu machen und nahm Marianne der Stroh aus den Händen oder war es Sophie, die er half sich auszuziehen Marianne strengte sich an die Augen aufzumachen um zu sehen wo sie eigentlich war im Walde bei dem Rumpelstilzchen oder in ihrem Zimmer aber als sie fühlte, dass sie im Bett der Lage vergingen ihr alle Gedanken am anderen Morgen wusste sie gar nicht wie das gestern zugegangen war ja Marianne, sagte Mama seltsam ist es zugegangen wie Sophie herein kam um neun Uhr gefüllt von dicken kräulichen Lampenrauch und du lagst eingeschlafen am Tisch wenn du die Lampe umgestoßen hättest Sophie hat dich dann ins Bett gebracht du hast es gut gemeint Marianne aber tust du etwas nie wieder du sollst schlafen nachts, nicht schicken weit bist du auch nicht gekommen wie mir scheint nein Mama, gestand Marianne beschämt wie freudig überrascht war sie am Abend als sie beiden unteren Ecken an ihrer Arbeit fertig fand wer hatte geholfen um das Rumpelstilzchen vielleicht, sagte Sophie wenn es versteht das Stroh Gold zu spinnen wird es wohl auch den Kreuz stich können Marianne erfuhr nie was sich der Arbeit angenommen aber mit dem Rumpelstilzchen wurde sie noch aufgenäckt und das Täschchen hieß, solange es Mama hatte das Rumpelstilzchen am Tage nach Mariannes verunglückten aufbleiben war sankt Nikolaus in der Gegend wo Großmama aufgewachsen feierte man den Nikolaustag Großmama hatte diese Sitte beibehalten und bereitete jedes Garten nach Kindern eine kleine Festfreude einen Vorgeschmack von Weihnacht Lotte und Werner standen erwartet am Fenster und sprach auf um Christkind Werner hatte heute auf der Schwelle einen Faden Goldflitter gefunden Werner, da es das Christkind vorbeigegangen hat sie Sophie gesagt sei noch ja ganz brav es ist jetzt oft in der Nähe, der kleine sah mit Lotte hinaus ich guck recht Lotte, dann seh ich es vielleicht fliegen es hat ein silbernes Kleid Geld und Gold in der Haare Lotte nickte wenn man es wirklich einmal sehen könnte mit seinen schimmernden Flügeln und dem Stern auf der Sterne, nur in Augenblick in der Schule hatten gestern ein paar Kinder gesagt es gebe kein Christkind Mama war Lotte heimgekommen es ist aber so schön das von Christkind ich glaube doch, dass es eins gibt ja Lotte glaubt das nur hatte Mama geantwortet so spätete denn Lotte mit dem kleinen Bruder zum dunklen Himmel hinauf plötzlich aber leutete es draußen um Friederike, die den Nikolaus brachte auf einem mit weißem Tuch bedeckten Bretter lagen 4 schöne braun gelbe Nikolausmänner aus Mürbenteig gebacken mit russinen Augen und einer Rote aus weißem Zucker über den Nikolausmänner lagen 4 grüner Tannenzweige jedes Jahr wurden die gebackenen Männer mit Jubel empfangen Mama musste immer wieder erzählen wie eins bei Großmama, als dieser noch klein war ein wirklicher lebendiger Nikolaus gekommen sei mit langen Pat und Pelzrock und einer großen Rute hat mir ein Sack mit Nüssen und Äpfeln aber die kleinen Mädchen und Buben im Haus hatten sich so gefürchtet und so insetzlich geschrien, dass das nächste Mal dann statt des lebendigen Nikolaus kleinen Nikolausmänner aus Kuchen weggekommen sei ich mag auch lieber nur einen kleinen, sagte Werner und sah sein Nikolaus zärtlich an nachdem er immer ein Stück von Bein abgebissen und das rechte russinen Auge heraus geglaubt hatte Hans aber hielt die Tannenzweige über die Lampe, so dass die Nadeln leise zu knistern begannen in diesem Raum ein feiner lieblicher Duftzug der Duft des Christbaums Weihnacht, Weihnacht, riefen die Kinder und liefen ihre Tannenzweige schwingend durch das Haus zu Ulrich hinunter, zu Papa und wieder hinauf Weihnacht, Weihnacht, trangen sie zum Schwesterlein ins Zimmer, damit die Kleine ebenfalls den Tannen Duft atme nächstes Jahr bekommst du auch ein Nikolaus, Rieflotti Mama, Mama, machte die Kleine und lachte die Geschwister zufrieden an als ob sie sagen wollte Näher und Näher rückte Weihnacht heran Bereits 15 Striche hatten Marianne und Lotti an ihren Betten ausgewischt Die Tage waren jetzt ganz mit Weihnachtsgedanken erfüllt Schon früher im Morgen, wenn es fast noch dunkel war begann in die Kinder ihre Lieder zu lernen Mama nebenan hörte zu und halb Marianne war immer die Erste Mama, rief sie leise schliefst du noch? Nein, antwortete Mama Kann ich aufsagen und sie begann Oh, du lieber Helga froma Christ der für uns Kinder gekommen ist damit wir sollen gut und rein und reich die Kinder Gottes seien Die zwei ersten Strophen konnte sie schon Nun sprach Mama die dritte vor Oh, du lieber Helga froma Christ weil heute dein Geburtstag ist drum ist auf Erden weit und breit bei allen Kindern frohe Zeit Dann kam Lotti an die Reihe Während sie ihr Lied aufs Sack, der blieb Marianne aufrecht sitzen und sprach leise mit wenn die Weihnachtsglocken klingen wenn die Engel Gottes singen dann war sie aufs Volters war draußen fing der Straßenlärm an man hörte die Wagen rasseln der Bäcker Junge und der Briefträger leuteten im Hause es ging wie alle Tage im Jahr und doch fühlte man in sich innen dass sie jetzt eine besondere Zeit war eine ganz einzig schöne Zeit Hans zu oben schlief sagte seine Weihnachtsferse am Abend zuvor bevor man die Lampe anzündete Mama leerte ihm ein Stück aus dem Weihnachts-Evangelium um die Herde und siehe des Herrn Engeltrat zu innen und die Klarheit des Herrn leuchtete um sie und sie fürchteten sich sehr und der Engelsprach zu innen fürchtet euch nicht siehe ich verkündige euch eine große Freude die allen Volke wieder fahren wird denn heute ist der Heilung geboren welcher ist Christus der Herr in der Stadt David und deshalb zum Zeichen er werdet finden das Kindenwindeln gewickelt in einer Krippe liegend wie lobten Gott und Sprache ähre sehr Gott in der Höhe und Frieden auf Erden und dem Menschen in Wohl gefallen Mama erzählte dann den Kindern noch weiter wie die hirten das Jesu Kind gefunden im Stall zu Betle hin und wie die Könige kamen im Geschenke zu bringen das hörte sich so schön und feierlich an in der Abenddämmerung am Mittwoch der letzten Woche kam das Backen Mama und Palpline hatten schon am Abend vorher Mehl, Zucker und Eier, Zitronat, Zimmert und Mandeln abgewogen heute Nachmittag dürfte helfen rief so viel den Kindern nahe als sie zur Schule gingen der würzige Geruch aus der Küche und die freudige Ungeduld verfolgte die drei bis in die Unterrichtsstunden hinein das laut die nicht recht aufpasste und nach allen Seiten mithälte es werde heute zu Hause gebacken aber nicht erstaunlich sie musste sogar ein bisschen in den Winkel stehen aber Hans, ein Bub und ein Fünfklässler zweimal gab ihm rechtern eine falsche Antwort weil er an die Verzerung seiner Lebkuchen dachte Herr Altsch mit Runzel der Destieren was ist denn heute mit dem Tour nach? er es behauptete er, wenn neun Maurer zur Arbeit drei Tage haben so müssten 18 Maurer sechs Tage haben und jetzt kann er nicht einmal 135 durch 15 teilen ich möchte wirklich wissen wo seine Gedanken sind Hans wurde Feuer rot es wäre doch geradezu entsetzlich wenn Herr Altsch mit und die Buben errieten und was er gedacht hatte das ganze Jahr müsste er in der Klasse der Zuckerbecker heißen mit Gewalt verscheucht er den Zitronat und die Mandeln aus dem Kopf er strengte sich an die folgenden Rechnungsaufgaben richtig zu lösen die ganze Familie, Papa ausgenommen war nachmittags in der Küche beschäftigt Lotti stand mit aufgestülpten Ärmeln an der Schüssel mit warmem Wasser mit dem die Mandeln geschält wurden Hoppla, da sprang wieder eine über Lotti weg eine ganz kleine Krumme, die durfte man essen Mama der Backtag ist doch zu nett rief Lotti einmal über das andere Mama strich mit Balbina der Lebkuchen Tag auf große Obladen Rolf Hans und Marianne die Ausschmückung vornamen es wurden aus Zitronat und geschnittene Mandelnsterne halbmonte Buchstaben und Blumen gebildet immer künstlicher, bis Mama zur Eiletrieb die Springerlein mussten ja auch noch gemacht werden da kamen die hübschen Formen in die man den Tag drückte die Ente der Hase und das Obstkörbchen das Dampfschiff und die Windmühle und auch Kaiser Karl war da mit Krone ein Tirole und eine Frau, die ein Träufkind trug es ging sie munter und laut zu mit Rohn und Klepfen mit Ey wie Fan und Owe jetzt ist dem Kaiser Karl der Kopf weg Werner arbeitete an einem niedrigen Stuhl er war voll Mehlstabierenmüller und schrecklich viel Mehlknete der in seinen Teig der allmehlich zu einem festen Graunklumpen wurde höchst befriedig drückte ihn aber Werner zuletzt in die Schweinenform hinein den hab ich gemacht, rief er strahlend den schenke ich Sophie und den Papa mache ich ein Dampfschiff Ende von, bald kommt das Christkind aus die Tour nach Kinder im Winter von Ida bin Schädler aufgenommen von Ellie November 2009 5. Dezember der Geburtstag des Herrn und die Entstehung des Christfestes in der Christlichen Kirche aus, das Goldene Weihnachtsbuch von Hugo Elm dies ist eine LibriVox Aufnahme alle LibriVox Aufnahmen sind Lizenzfall und öffentlichen Besitz weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung in diesem Projekt LibriVox.org der Geburtstag des Herrn und die Entstehung des Christfestes in der Christlichen Kirche aus, das Goldene Weihnachtsbuch von Hugo Elm es ist eine eigentümliche Wahrnehmung das man bei bedeutenden Persönlichkeiten des Menschen geschlechts zunächst nach einer Reihe von Jahren zunächst den Todestag des Mannes feiert und meist erst dann nach dem Geburtstahl geforst so ist es heute verhielt es sich vor Jahrhunderten als der Herr und Highland Jesus Christus aus dem Menschenleben ausgetreten und in seine himmlische Heimat übergetreten war stand den ersten Christen nur der Mann Jesus mit seinen beglückenden und beselegenden Ideen vor ihnen ihre Aufgabe suchten sie darin die Völker beglückenden Ideen mehr und mehr in Aufnahme zu bringen und über diesen Beginn vergaß man ganz und gar das Kind Jesus später feierte man sein Tauffest der mit demselben seine öffentliche Wirksamkeit begonnen in der Erinnerung an die Erlösung des Gottessohnes, welche er den Bekümmerten und Müsilien gebracht hatte waren sie noch so vertieft dass ein großer Teil der ersten Christen annahmen Christus war das Göttliche überhaupt in der Taufe erst von seinem himmlischen Vater mitgeteilt worden und der Mensch Jesus sei nur die Vermittlung zwischen Himmel und Erde gewesen zum Andenken hieran feierten diese ägyptischen Christen das feste Erscheinung Christi die Epiphania und zwar nach unserer Zeitrechnung am 6. Januar diese christliche Sekte nannte sich nach ihrem Stift der Basilides die Basilidiane um diese Zeit feierten die Ägypten ähnlich den Völkerschaften die wir bereits im ersten Kapitel nannten das Freudenfest der neuen Geburt der Sonne die Basilidiane setzten nun dem alten Feste ein neues christliches entgegen und dies war das Fest der Erscheinung Christi auch den neuen Christen sollte das Fest der neu aufgegangenen Sonne sein aber nicht derjenigen Sonne welche Fest auf ihrem Stand seit dem Beginn der Welt haftet sondern der Geistigen in Christo gefundenen Sonne das feste Epiphania mit allgemeinen Eingang in die übrigen christlichen Gemeinden und Sekten des Morgenlandes und wurde eben nur als Taufest Christi gefeiert an dem dem Menschen Jesus die göttliche Kraft des Himmels übergeströmt sei die Kirche und die Vertreter derselben im Abendlande konnten aber sich mit dieser Ansicht nicht einverstanden erklären sondern versuchten die Taufe und die Geburt des erhabenen christlich auseinanderfallen zu lassen da man einem Teil der christlichen Gemeinde das Epiphanias Fest nicht nehmen wollte so ließ man es als Taufest des meines Christus weiter gelten verlegte aber den Geburtstag des Herrn auf den 25. Dezember warum sie gerade den 25. Dezember wählten dürfte aus den Angaben des ersten Kapitels so ziemlich erhellen das Christentum breitete sich unter dem Abendländischen Völkern seine innere Wahrhaftigkeit und seinen tiefsittlichen Gehalt in genau der Weise aus die Christus in prophetischer Weise bereits in seinem Gleichnis vom Senfkorn angedeutet hatte bei allen den Völkerschaften in denen es Eingang fand wurden um jene Zeit die meisten und die größten Lichtfeste gefeiert diesen heitenschen Licht oder Sonnenfesten setzte man nun das christliche Fest Christi als das geburtsfest der neuen geistigen Sonne entgegen auch glaubte man nicht mit Unrecht durch Beibehaltung der Festlichkeiten und einer großen Anzahl der dabei üblichen Gebräuche den Übertritt zur christlichen Kirche zu erleichtern ist nun aber Jesus wirklich am 25. Dezember geboren dürfte sich aus dem bishergesagten die Frage ergeben die einzige richtige Antwort auf diese Frage ist nicht nicht nur Mittelalter sondern schon in den ersten Jahrhunderten haben sich Kirchengeleerte mit der Frage beschäftigt ohne je zu einem sicheren oder bestimmten Resultate gekommen zu sein schon der gelehrte Clemens von Alexandrien der im Jahre 220 nach Christus starb tadelt das Forschen nach Jesu Geburtstage als ein unfruchtbares Streben und der Bishop Jakob von Edessa der im 7. Jahrhundert lebte sagt ebenfalls in Bezug auf die Forschungen nach Christi wirklichem Geburtstage niemand weiß den Tag der Geburt es ist dies auch nicht zu verwundern denn das Weihnachtsfest entstand zu einer Periode in welcher der Geburtzer Christ die längst aus dem Gedächtnis der Gemeinden entschwunden war es muss uns genügen überhaupt den Geburtstag an einem bestimmten Tage zu feiern ebenso gut wie wir seine Auferstehung nicht an einem bestimmten sondern an verschiedenen Daten feiern Wann die Geburtstagsfeier des Herrn ungefähr aufgekommen darüber haben wir noch einige schriftliche Aufzeichnungen Die Älteste rührt von dem Bischof von Mailand Ambrosius her Im Jahre 360 am 25. Dezember weite Liberius der Bischof von Rom in der Peterskirche da selbst die Schwester des Bischofs Ambrosius jede Nonne muss bei ihrer Aufnahme ein Kloster allemweltlichen entsagen und sich mit ihrem Breutigam Jesus Christus vermählen hierauf beziehen sich die insdeutsche übertragenen Worte die bei dieser Gelegenheit von Liberius gesagt wurden und die uns Ambrosius in seinen Schriften aufbewahrt hat sie lauten Du siehst eine wie große Volksmenge zum Geburtstag deines Breutigams herbeigekommen ist es muss nach dieser Angabe das Fest als solches also bereits um 360 nach Christus in den abendländischen Gemeinden gefeiert worden sein das Fest kam sehr bald in allgemeine Aufnahme und gelangte nun mehr vom Abendlande auch nach dem Morgenlande der im Jahre 407 nach Christus verstorbene Chrysostomus Bischof von Konstantin Opel sagte in einer Rede welche er am 25. Dezember 1886 hielt ausdrücklich das Weihnachtsfest sei bei ihnen also im Morgenland seit noch nicht 10 Jahren bekannt geworden etwa 30 Jahre später wanderte das Weihnachtsfest auch in Ägypten ein und verbreitete sich das neue Fest wie man es zu jener Zeit nannte sehr bald in allen Gemeinden des Morgenlandes mit der Ausbreitung des Christentums das Fest auch noch Deutschland und fand dasselbe hier bald günstigen Boden umso mehr als man das Frühlingsfest die Mitwintersnacht von Anfang Februar auf Weihnachten verlegte und die Julfestlichkeiten und Gebräuche zum größten Teile beibehielt denn der Tannenbaum mit seinen Äpfeln, Lichtern und Nüssen ist, wie wir oben gesehen haben aus jener Zeit mit herübergenommen worden ebenso waren den Deutschen und die römischen Legionen die Sitten und Gebräuche wie sie die Römer bei ihren Saturnalien besonders das Gegenseitige Verehren von Geschenken übten nicht unbekannt geblieben Seit dem 11. Jahrhundert wurde die Weihnachtsfeier eine Allgemeine und man ging so weit auf einem Konzil zu Konstanz die Dauer des Weihnachtsfestes auf vier Tage festzusetzen die eigentümlichen Vorläufer des Weihnachtsfestes die Licht- und Sonnenfeste der Heiden waren nun mehr mit dem Fallen des Heidentums und dem Aufblühen des Christentums übergegangen auch in ein Lichtfest aber es war nicht mehr eine Naturerscheinung der man entgegen jubelte sondern es galt dem Erlöser von der Knechtschaft geistiger Banden dessen Erscheinen auf der Erde man doch dieses Fest feierte Ende von der Geburtstag des Herrn in die Kirche aus das Goldene Weihnachtsbuch von Hugo Elm 6. Dezember als ich Christagsfreude holen ging von Peter Rossega dies ist eine LibriVox Aufnahme alle LibriVox Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichen Besitz weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org als ich Christagsfreude holen ging von Peter Rossega in meinem 12. Lebensjahr wird es auch gewesen sein als am Frühmorgen des Heiligen Christabends mein Vater mich an der Schulter rüttelte ich solle aufwachen und zur Besinnung kommen, er habe mir was zu sagen die Augen waren bald offen aber die Besinnung als ich unter Mithilfe der Mutter angezogen war und bei der Frühsuppe saß verlor sich die Schlaftrunkenheit allmählich und nun sprach mein Vater Peter jetzt höre was ich dir sage da nimm einen Stecken denn es ist viel Schnee und da nimm eine Laterne denn der Pfad ist schlecht und die Stiege vereist du musst hinabgehen nach Langenwang den Holzhändler Spreizäger zu Langenwang den kennst du der ist mir noch immer Geld schuldig zwei Gulden und 36 Kreuzer für den Lärchenbaum ich lass ihn bitten darum schön höflich anklopfen und den Mut abnehmen wenn du in sein Zimmer trittst mit dem Geld gehst nachher zum Kaufmann Doppelreiter und kaufest zwei Maßels Semmelmehl und zwei Pfund Rindschmalz und um zwei Groschen Salz und das tragst Hein jetzt war aber auch meine Mutter zugegen ebenfalls schon angekleidet während meine sechs jüngeren Geschwister noch ringsum an der Wand in ihren Bettchen schliefen die Mutter, die redet rein wie folgt mit Mehl und Schmalz und Salz allein kann ich kein Christagsessen richten ich brauche dazu noch Gärm um einen Groschen Weinbärlen um fünf Kreuzer Zucker um fünf Groschen Safran um zwei Groschen und Neugewürz um zwei Kreuzer etliche Semmeln werden auch müssen sein so kaufest es setzte der Vater ruhig bei und wenn der das Geld zu wenig wird so bitte den Herrn Doppelreiter er möge die Sachen derweil bocken und zu Ostern wenn die Kohlenreitung ist wollte ich schon fleißig zahlen eine Semmel kannst unterwegs selber essen weil du vorabend nicht heimkommst und jetzt kannst gehen es wird schon fünf Uhr und das du noch die achte Messe erlangst zu Langenwang das war alles gut und recht den Sack band mein Vater mir um die Mitte den Stecken nahm ich in die rechte Hand die Laterne mit der frischen Unschlittkerze in die Linke und so ging ich davon wie ich in jener Zeit in Wintertagen oft davon gegangen war der durch wenige Fußgeher ausgetretene Pfad war holprig im tiefen Schnee und es ist nicht immer leicht nach den Fußstapfen unserer Vorderen zu wandeln wenn diese zu lange Beine gehabt haben noch nicht 300 Schritte war ich gegangen so lag ich im Schnee und die Laterne hingeschleudert war ausgelöscht ich suchte mich langsam zusammen und dann schaute ich die wunderschöne Nacht an Anfangs war sie ganz grausam finster allmählich hob der Schnee an weiß zu werden und die Bäume schwarz und in der Höhe war helles Sternen gefunkelt in den Schneefallen kann man auch ohne Laterne so stellte ich sie seithin unter einen Strauch und ohne Licht ging's nun besser als vorhin in die Talschlucht kam ich hinab das Wasser des Fräsenbach es war eingedeckt mit glattem Eise auf welchem als ich über den Steg ging die Sterne des Himmels gleichsam Schlittschuh liefen später war ein Berg zu übersteigen auf dem Passe genannt der Höllkogel stieß ich zur Wegsamen Bezirksstraße die durch Wald und Wald hinabführt in das Nürztal in diesem lag ein weites Meer von Nebel in welches ich sachte hineinkam und die feuchte Luft fing an einen Geruch zu haben sie roch nach Steinkohle und die Luft fing an fernen Lärm an meine Ohren zu tragen denn im Tal hemmerten die Eisenwerke olte manchmal ein Eisenbahnzug über dröhnende Brücken nach langer Wanderung ins Tal gekommen zur Landstraße klingelte Schlittengeschelle der Nebel war grau und lichter sodass ich die Fuhrwerke und Wandersleute die für die Feiertage nach ihren Heimstätten reisten schon auf kleine Strecken weit sehen konnte nachdem ich eine Stunde lang im Tal fortgegangen war tauchte links an der Straße im Nebel ein dunkler Fleck auf rechts auch einer links mehrere rechts eine ganze Reihe das Dorf Langenwang alles was Zeit hatte ging der Kirche zu denn der heilige Abend ist voller Vorahnung für das weil bevor noch die Messe anfing Schritt der hagere gebückte Schulmeister durch die Kirche musterte die Andächtigen als ob er jemanden suche endlich trat er an mich und fragte leise ob ich ihm nicht die Orgel melken wolle es sei der Messnabub krank voll stolz und freude also zum dienste des Herrn gewürdigt zu sein ging ich mit ihm auf den Chor den Blasebalk der Orgel zu ziehen während ich die zwei langen Lederriemen abwechselnd aus dem Kasten zog in welchen jeder derselben alle mal wieder langsam hineinkroch Orgelte der Schulmeister und seine Tochter sang also Tauetimmel den gerechten Wolkenregnet ihn herab also rief in Bangenächten einst die Welt ein weites Grab ihn von Gott verhassten Gründen herrschten Satan Tod und Tod und Sünden fest verschlossen war das Tor zu dem Himmelreich Entrohr Ferner erinnere ich mich an jene Morgen nach dem Gottesdienst in der Dämmerigen Kirche vor ein heiligen Bild niedergekniet zu sein und gebetet zu haben um Glück und Segen zur Erfüllung meiner bevorstehenden Aufgaben das Bild stellte die 14 Nothelfer dar einer wird doch dabei sein der zur Eintreibung von Schulden behilflich ist es schien mir aber als Schiebe während meines Gebetes auf dem Bild einer sich sachte hinter den anderen zurück trotzdem ging ich guten Mutes hinaus in den nebligen Tag wo alles emsig war in der Vorbereitung zum Feste und ging dem Hause des Holzhändlers Spreizeger zu als ich daran war zur vorderen Tür umgehen wollte der alte Spreizeger so viel ich mir später reimte durch die hintere Tür entwischen es wäre ihm gelungen wenn mir nicht im Augenblicke geschwarnet hätte Peter gehe nicht zur vorderen Tür ins Haus wie ein Herr, sei demütig geht zur hinteren Tür hinein wie es dem Waldbauernbogen geziemt und knapp an der hinteren Tür trafen wir uns ah Bübel du willst dich wärmen mit geschmeidiger Stimme und deutete ins Haus na geh dich nur wärmen ist kalt heut und wollte davon mir ist nicht kalt antwortete ich aber mein Vater lässt den Spreizeger schön grüßen und bitten ums Geld ums Geld wieso fragte er ja richtig du bist der Waldbauernbogen bist früh aufgestanden heut wenn du schon den weiten Weg kommst rast nur ab und ich lass deinen Vater auch schön grüßen und glückliche Feiertage wünschen ich komm ohnehin e-Zeit mal zu euch hinauf nachher wollen wir uns schon gleich werden fast verschlugs mir die Rede stand doch unser ganzes Weihnachtsmal in Gefahr vor solchem Bescheid bitt wohl von Herzen schön ums Geld muss Mehl kaufen und Schmalz und Salz und ich darf nicht heimkommen mit leeren Sack er schaut mich star an du kannst es brummte er zerte mit zäher Gebärde seine große rote Brieftasche hervor zupfte in den Papieren die wahrscheinlich nicht pure Banknoten waren zog einen Gulden heraus und sagte na so nimm derweil das in 14 Tagen wird dein Vater den Rest schon kriegen heut hab ich nicht mehr den Gulden schob er mir in die Hand ging davon und ließ mich stehen ich blieb aber nicht stehen sondern ging zum Kaufmann Doppelreiter dort begehrte ich ruhig und gemessen als ob nicht zähre zwei Maßel Semmelmehl zwei Pfund Grinschmalz um zwei Groschen um einen Groschen Gärm um fünf Kreuzer Weinberlen um fünf Groschen Zucker um zwei Groschen Safran und um zwei Kreuzer Neugewürz der Herr Doppelreiter bediente mich selbst und machte mir alles hübsch im Päckchen und Tütchen die er dann mit Spagat zusammen in ein einzelnes Paketwand und an den Mehlsack so hing dass ich das Bündel über der Achsel tragen konnte vorne ein Bündel und hinten ein Bündel als das geschehen war fragte ich mit einer nicht minder türkischen Ruhe als vorhin was das alles zusammen ausmache das macht drei Gulden 15 Kreuzer antwortete er mit Kreide um den Mund ja ist schon recht hierauf ich da ist derweil eingulden und das andere wird mein Vater der Waldbauer in Alpel zu Ostern zahlen schaut mich der bedauernswerte Mann an und fragt höchst ungleich zu Ostern in welchem Jahr na nächste Ostern wenn die Kohlenreitung ist nun mischte sich die Frau Doppelreiterin die andere Kunden bediente rein und sagte lass ihm's nur Mann der Waldbauer hat schon öfter auf Borg genommen und nachher alle mal ordentlich bezahlt lass ihm's nur ich lass ihm's ja wird ihm's nicht wieder wegnehmen antwortete der Doppelreiter das war doch ein bequemer Kaufmann jetzt fielen mir auch die Semmeln ein welche meine Mutter noch bestellt hatte kann man da nicht auch fünf Semmeln haben fragte ich Semmeln kriegt man beim Bäcker Kaufmann das wusste ich nun gleich wohl nur hatte ich mein Lebtag nichts davon gehört dass man ein paar Semmeln auf Borg nimmt daher vertraute ich der Kaufmännin die sofort als Gönnerin zu betrachten war meine vollständige Zahlungsunfähigkeit an sie gab mir zweibare Groschen für Semmeln und als sie nun noch beobachtete wie meine Augen mit den reiffeuchten Wimpern fast unlösbar die dörten Zwetschgen hingen die sie einer alten Frau in den Korb tat reichte sie mir auch noch eine Handvoll dieser köstlichen Sache zu unterwegs zum Naschen nicht lange hernach und ich trabte mit meinen Bütern reich und schwer bepackt durch die breite Dorfgasse dahin überall in den Häusern wurde gemetzkert, gebacken, gebraten, gekellert ich beneidete die Leute nicht ich bedauerte sie viel mehr dass sie nicht ich waren der mit so großem Segen beladen Genalpel zog das wird morgen ein Christtag werden, denn die Mutter kann's wenn sie die Sachen hat ein Schwein ist ja auch geschlachtet worden daheim das gibt Fleischbrühe mit Semmelbrocken Speckfleck, Würste, Nierenlümpeln Knödelfleisch mit Kränen dann erst die Krapfen die Zuckernudeln das Schmalzkock und Safran die Herrenleute in Langenwang haben so was alle Tag das ist nichts, aber wir haben es im Jahr einmal und kommen mit unverdorbenen Magen dazu das ist was und doch dachte ich auf diesem belasteten Freudenmarsch weniger noch ans Essen als an das liebe Christkind und sein hochheiliges Fest am Abend, wenn ich nach Hause komme werde ich aus der Bibel davon vorlesen und die Marktmürzel werden Weihnachtslieder singen dann wenn es 10 Uhr wird werden wir uns aufmachen nach St. Katrhein und in der Kirche die feierliche Christmette begehen, bei Glocken, Musik und unzähligen Lichtern und am Seitenalltag ist das Krippel und aufgerichtet mit Ochs und Esel und den Hürden und auf dem Berg die Stadt Bethlehem und darüber die Engel singend Ehre sei Gott in der Höhe diese Gedanken trugen mich anfangs wie Flügel doch als ich eine Weile die schlitten glatte Landstraße dahin gegangen war unter den Füßen knirschenden Schnee musste ich mein Doppelbündel schon einmal wechseln von einer Achsel auf die andere in der Nähe des Wirtshauses zum Sprengzaun kam mir etwas Vielspäniges entgegen ein leichtes Schlittlein mit vier feurigen hoch aufgefederten Rappen bespannt auf dem Bock ein Kutscher mit glänzenden Knöpfen und einem Buttenhut der Kaiser, nein der Herr Wachtler vom Schlosse Hohenwang saß im Schlitten über und über in Pelze gehüllt und eine Zigarre schmauchend ich blieb stehen, schaute dem Blitz schnell vorüber rutschenden Zeug eine Weile nach und dachte etwas krumm ist es doch eingerichtet auf dieser Welt da sitzt ein starker Mann drin und lässt sich hinziehen mit so viel überschüssiger Kraft und ich vermag mein Bündel kaum zu schleppen mittlerweile war es Mittagszeit geworden durch den Nebel war die milchweiße Scheibe der Sonne zu sehen sie war nicht hoch an dem Himmel hinaufgestiegen denn um vier Uhr wollte sie ja wieder unten sein zur langen Christnacht ich fühlte in den Beinen manchmal so ein heißes Prickeln das bis in die Brust herauf stieg es zitterten mir die Glieder nicht weit von der Stelle wo der Weg nach Alpel abzweigte stand ein Kreuz mit dem lebensgroßen Bildnis des Highlands es stand wie es heute noch steht an seinem Fuß Johannes und Magdalena das ganze mit einem Bretterverschlag verwahrt so dass es wie eine Kapelle war vor dem Kreuz auf die Bank die für knieende Beta bestimmt ist setzte ich mich nieder um jeden Tag zu halten eine Semmel, die gehörte mir meine Neigung zu ihr war so groß dass ich sie am liebsten in wenigen Bissen verschluckt hätte allein das schnelle Schlucken ist nicht gesund das wusste ich von anderen Leuten und das langsame Essen macht einen längeren Benuss das wusste ich schon von mir selber also beschloss ich die Semmel recht gemächtlich und bedächtig zu genießen war manchmal eine gedörrte Zwetschgött zu naschen es war eine sehr köstliche Mahlzeit wenn ich heute etwas recht Gutes haben will das kostet außerordentliche Anstrengungen aller Art ach wenn man nie und nie einen Mangel zu leiden hat wie ist man da arm und wie war ich so reich damals als ich arm war als ich nach der Mahlzeit mein Doppelbündel wieder aufflut flink ging es voran als ich später in die Bergwälder hinaufkam und der graue Nebel dicht in den schneebeschwerten Bäumen hing, dachte ich an den Grabler Hansel das war der Kohlenführer der täglich von Absel seine Fuhre ins Mürztal lieferte wenn er auch heute gefahren wäre und wenn er jetzt heimwärts mit dem leeren Schlitten das Weges käme und mir das Bündel auflüde ich selber dass es so heiß sein kann im Winter mitten in Schnee und Eisschollen schwitzen doch morgen wird alle mühsal vergessen sein derlei Gedanken und Vorstellungen verkürzten mir unterwegs die Zeit auf einmal roch ich starken Tabakrauch knapp hinter mir ging ganz leise auftretend der grüne Kilian der Kilian war früher einige Zeit lang Forstgehilfe in einer wissenschaftlichen Waldung gewesen jetzt war er es nicht mehr wohnte mit seiner Familie in einer Hütte drüben in der Fischbacher Gegend man wusste nicht recht was er trieb nun ging er nach Hause er hatte einen Korb auf dem Rücken an dem er nicht schwer zu tragen schien sein Gewand war noch ein jegermäßiges aber hübsch abgetragen und sein schwarzer Vollbad ließ nicht viel sehen von seinem etwas farlen Gesicht wenn er ihn bemerkt hatte nahm er die Pfeife aus dem Mund lachte laut und sagte wo schieb's denn hin Bub heim zu meine Antwort was schlepp es denn Sachen für den Christag gute Sachen der tausendsappament dem gehörst denn zu dem Waldbauer zum Waldbauer willst gar hinauf da musst gut antauchen tu's schon sagte ich nach einem solchen Marsch wirst gut schlafen bei der nacht versetzte Kilian mit mir gleichen Schritt haltend heut wird nicht geschlafen bei der nacht, heut ist christ nacht was willst denn sonst tun als schlafen bei der nacht nach Katrhein in die Mette gehen nach Katrhein fragte er den weiten Weg um 10 Uhr abends gehen wir von Haus fort und um 3 Uhr früh finden wir wieder daheim der Kilian bis in sein Pfeifenrohr und sagte nah hörst du da gehört viel Christentum dazu beim Tage ins Mürztal und bei der nacht in die Mette nach Katrhein so viel Christentum hab ich nicht aber das sag ich dir doch wenn du dein Bündel in meinen Buckelkorb tun willst dass ich es eine Zeit lang trage und du dich ausrasten kannst so hast ganz recht warum soll der alte Esel nicht auch einmal tragen damit war ich einverstanden und während mein Bündel in seinen Korb sank, dachte ich der grüne Kilian ist halt doch ein besserer Mensch als man sagt dann rückten wir wieder an ich huschte frei und leicht neben ihm her ja ja, die Weihnachten sagte der Kilian pfaurend da geht's halt drunter und rüber da erden sich die Leute in einer Aufregung und Frömmigkeit hinein die gar nicht wahr ist im Grunde ist der Christtag wie jeder andere Tag nicht ein Knopf anders der Reiche, ja der hat jeden Tag Christtag unser Einer hat jeden Tag Kaffreitag der Kaffreitag ist auch schön war meine Meinung ja, wer genug Fische und Butter und Eier und Kuchen und Krapfen hat zum Fasten lachte der Kilian mir kam sein Rieden heidentümlich vor ich sagte, das verstand ich nicht mehr denn er hatte angefangen sehr heftig zu gehen und ich konnte nicht recht nachkommen ich rutschte auf dem glitschigen Schnee bei jedem Schritt ein Stück zurück der Kilian hatte Fuseisen angeschnallt, hatte lange Beine war nicht abgemattet da ging's freilich voran Herr Kilian rief ich er hörte es nicht der Abstand zwischen uns wurde immer größer die Wegbiegungen entschwand er mir manchmal ganz aus den Augen um nachher wieder in größerer Entfernung halb schon von Nebeldämmerung verhüllt aufzutauchen jetzt wurde mir bang um mein Bündel kamen wir ja doch schon dem Hölkugel nahe das ist jene Stelle wo der Weg nach Alpel und der Weg nach Fischbach sich gabeln ich hupe an zu laufen im Angesichte der Gefahr war alle Müdigkeit dahin ein Hündlein und kam ihm näher was wollte ich aber anfangen wenn ich ihn eingeholt hätte wenn ihm der Wille fehlte die Sachen herauszugeben und mir die Kraft sie zu nehmen das kann ein schönes Ende werden mit diesem Tage denn die Sachen lasse ich nicht im Stich und sollte ich ihm nachlaufen müssen bis hinter den Fischbacher Wald zu seiner Hütte als wir denn beide so merkwürdig schnell vorwärts kamen der Schlittengespann ein das vor uns mit zwei grauen Ochsen und einem schwarzen Kohlenführer langsam des Weges schliff der Grabler Hansel mein grüner Kilian wollte schon an dem Gespann vorbei huschen da schrie ich von hinten her aus Leibeskräften Hansel, Hansel sei so gut, leg mir meine Christachssachen auf den Schlitten der Kilian hat sie im Korb und er soll sie dir geben mein Geschrei muss wohl gewesen sein denn der Hansel sprang sofort von seinem Schlitten und nahm tatbereite Haltung an und wie der Kilian merkte ich hätte hier einen Bundesgenossen riss er sich den Korb vom Rücken und schleuderte das Bündel auf den Schlitten noch knirscht er etwas von dummen Bären und Undankbarkeit dann war er aber auch schon davon der Hansel rückte das Bündel zurecht und fragte ob man sich darauf setzen dürfte das bat ich nicht zu tun so tat er es auch nicht wir setzten uns hübsch nebeneinander auf den Schlitten und ich hielt auf dem Schoß sorgfältig mit beiden Händen die Sachen für den Christach so kamen wir endlich nach Alpel als wir zur großen Fräsenbrücke gekommen waren sagte der Hansel zu den Ochsen oha und zu mir so die Ochsen verstanden und blieben stehen ich verstand nicht und blieb sitzen nicht mehr lange es war ja zum Aussteigen denn der Hansel musste links in den Graben hinein und ich rechts den Berg hinauf dank dir es Gott Hansel ist schon gut Peter zur Zeit da ich mit meiner Last den steilen Berg hinauf stieg gegen mein Vaterhaus begann es zu dämmern und zu schneien und zuletzt war ich doch daheim hast alles fragte die Mutter vom Koch herrt mir entgegen brav bist und hungrig wirst sein beides ließ ich gelten zugleich zog die Mutter mir die klingend hart gefrorenen Schuhe von den Füßen denn ich wollte, dass sie frisch eingefettet würden für den nächtlichen Mettengang dann setzte ich mich in der warmen Stube zum Essen aber siehe, während des Essens geht es zu Ende mit meiner Erinnerung als ich wieder zu mir kam lag ich wohl ausgeschlafen in meinem warmen Bette und zum kleinen Fenster herein schien die Morgensonne des Christages Ende von als ich Christags Freude holen ging von Peter Rosseger 7. Dezember Weihnachten an der Linie von Dora Schlatter dies ist eine LibriVox Aufnahme alle LibriVox Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Doris Schlatter Weihnachten an der Linie der 24. Dezember stieg herauf mit Sonnenschein und Himmelblau fast wie ein Frühlingstag war er gestaltet so warm lag das Licht auf dem tiefblauen Bergsee der Leise ans Ufer spüllte freilich schaute auch jetzt die Bergweite herunter in blendendem Weiß tief und dicht hüllte der Schneemantel die Erde ein kaum guckten die braunen Häuschen aus der Decke hervor die Tannenäste hingen schwer und müder herunter die Hecken und Pfäle lagen tief vergraben weiß die Hänge, weiß der Talgrund weiß die Bergköpfe blau der Himmel und blau der See nur eine Linie unterbrach die Farbenreihe eine schwarze schmale Linie die schwarze Schienenlinie die sich dem Seeufer nachschlängelt sich in den Felsen hinein gezwängt und in tiefen Tunnels durch den Felsen durchgebohrt hat auf dieser schwarzen Linie saust der Bahnzug durch die Stille unter den mächtigen Bergen durch überspringt den tosenden Wassersturz und berührt fast die schäumenden Wellen dort an der schwarzen Linie steht einsam ein kleines braunes Bahnwertheräuschen im Sommer ist es freilich ein lieblich fleck in Erde wenn die Rehbe grünend ums Fensterrand und die prächtigen für sich Bäume ihren feinen Blätterschmuck über das Dach breiten aber im Winter da liegt es allein 20 Minuten von M und ebenso viel von der Station H entfernt eben kommt der Bahnwerther Hartmann von seinem Amtsgang zurück er klopft die großen Schneeklumpen von den Füßen schaut die Bergwand entlang zum Himmel und ruft Mutter, komm mal heraus und schau den Himmel an es ist fön in der Luft wenn es nur kein Unglück gibt die Frau kommt aus der Küche in der sie am Feuer gewaltet ja, ich hab schon gemerkt dass es heute außergewöhnlich warm ist es drückt mir auch allen Rauch in den Kamin zurück aber ein Unglück braucht's deshalb noch nichts zu geben heute ist der Christabend da darf sich jeder freuen damit strich sie den Mann die Falten von der Stirn und lockte ihn freundlich zum warmen Herd er folgte so gern ihm war sein kleines Heim ein kostbarer Besitz dort hatte er seine frische fröhliche Frau die immer zu trösten musste und nie Morte oder Klagte dort seine drei Töchterlein rotbackig und blondharig die alle ihn anlachten eben kamen sie daher gesprungen Frieda, Lydia und Martha und meldeten Mutter, der Tisch ist gedeckt und alles bereit aber mitten im fröhlichen Geplaude am Frühstückstisch konnte der Vater die Sorge nicht verscheuchen immer hörte sein Ohr ein Pfeifen des Sausen immer erte sein Auge zum Himmel hinauf bald rief ihn sein Amt wieder hinaus auf die Linie der Blitzzug sauste eben aus dem Tunnel heraus der einige hundert Schritt entfernt sich öffnete dann im Nu am Häuslein vorüber und fort war er im Häuslein aber regte es sich lebhaft die drei Mädchen hatten eifrig zu wischen und abzustauben, Tassen zu trocknen und in den kleinen Schrank zu tragen dabei ging das Zünglein wie ein Rad rundum das Schwirrte und fragte und lachte beständig Mutter, wann zünden wir an heute Abend? Mutter, wo hast du die Tanne versteckt? Mutter, was bringt mir Skrisskindlein? So ging's hin und her und die Mutter hatte viel zu wiederholen was sie schon hundert Mal gesagt Am Abend, wenn der Schnellzug von X vorbei ist dann zünden wir an dann hat der Vater Ruhe und kann bei uns sitzen und den neuen Tabak probieren den ihm Skrisskind beschert Frieda und Lydia hatten auch ein Geheimnis auf dem Herzen Jede hatte dem Vater eine Socke gestrickt Ach, war das eine Arbeit für siebenjährige Finger mit so groben Nadeln aber jetzt lag das Paar warm und wohlig im Schrank wie wird der Vater sich freuen und der Mutter hatten sie ein Bildchen gekauft das sollte Mutters Gesangbuch schmücken wenn sie zu Kirche gehen das große Geheimnis war kaum mehr zu bewahren und der Abend noch so fern manchmal sind die Tage wirklich extra lang jedes Kind hatte der Mutter einen Herzenswunsch ins Ohr gesagt Marta hatte dringend eine Puppe gewünscht der Alten hing der Kopf wie ein geknicktes Rohr sie war von der Mutter selbst gemacht auch der Kopf sie war von weißem Zeug gebildet das Gesicht schön angemalt und mit Kleihe gefüllt nun war auch dem Hals die Kleihe verloren gegangen und das arme Gebilde sah also betrügt aus die zärtlichste Mama konnte das Kind nicht mehr schön finden unter dem Christbaum sollte ein neuer Pflegling liegen die gute Mutter hatte gespart und gesorgt sie wollte ihren Kleinen so gern eine Freude machen eine recht tiefe volle sie wusste von ihrer eigenen Kindheit her welch hellenglangs ein seliges Weihnachtsfest ergießen kann über den ganzen Winter Frida und Lüdejas sind schon vernünftiger ihre höchste Sehnsucht ist eine neue Schürze ein Schreibheft und ein Bleistift all das liegt bereit der Tag zieht vorüber in froher Erwartung und festlicher Vorfreude der Himmel hat sich mit weißen Schäfchen bedeckt die am Abend roh sich erblühen den See hat kein Wind tauch gekräuselt die frühe Nacht kommt mit ihrem Dumpel und ihrer Stille die weihevolle Christnacht Mutter ist es bald Zeit Mutter, wann kommt? so klagt Martha fast in weinerlichem Ton bald kind sehr bald kind, sehr bald jetzt ist sieben Uhr noch ein halbes Stündchen und der Schnellzug geht rüber steigt du mit den Schwesterlein in die Kammer hinauf und wart Drogen dann huscht das Christkind in die Stube und macht alles bereit bis der Vater kommt die drei ließen sich das nicht zweimal sagen heute war es auch nicht kalt in der Kammer wie sonst die Mädchen fasten sich an der Hand und standen am Fenster sie sahen wie der Vater mit der hellen Laterne die Linie entlang ging und im Dunkel des Tunnels verschwand sie warteten bis er herauskam und nun näher und näher schritt schon war er an der Haustür jetzt in der Küche Juhei nun geht's los die Kinder tanzten und zappelten da tönt ein Brausen durch die Luft ein Krachen und Tosen das Häuschen zittert und bebt die Kinder schrehen laut auf dann rannten sie die Treppe hinunter Toten, Bleich stand Vater und Mutter unter der Tür ein mächtiger Schnee bergt um das sich kaum hundert Schritte vor dem Häuschen auf wie auf einer Rutschbahn war eine Schneemasse den Berggang hinuntergekommen felsblöcke Geröll mächtige Tannen mit sich reißend die eine Tanne lag quer über der Schiene die andere streckte ihr gewaltiges Wurzelwerk darüber hin dazwischen in Klumpen geballt Schnee und Steinmasse die Mutter bebte ein paar Minuten später und du wärst getroffen worden sagte sie und suchte ihres Mannes Hand Gott sei Dank der Mann aber fand die Besinnung wieder und den klaren Überblick um Gottes Willen, Frau in fünf Minuten kommt der Schnellzug von Haar her wenn es nur nicht zu spät ist er fährt ehe er mein Signal gesehen ist er verloren dort gähnt der See schnell die Laterne und dann hinaus es gilt Menschenleben ja faste seine Laterne und stürzte fort atemlos sah ihm die Frau nach heute in der Christ nach ein Unglückt es sollte, es durfte nicht sein sie zog ihre Kinder an sich die ängstlich hinaus blicken und den Christbaum vergessen hatten sie schaute wie der Vater bis tief über die Knie im Schnee versank wie er mühsam über den Stamm der Tanne kletterte und dann in der Tiefe verschwand den Mann dort draußen aber pocht das Herz, er strebt voran so schnell er kann er fühlt das Zittern des Bodens vom heran brausenden Zug jetzt weiß er, er hat den Tunnel erreicht er rennt was er kann hier eine Alarmpatrone auf die Schiene legen dort wieder eine sie wird platzen im letzten totbringenden Augenblick der Tanne, sieht man ihm? nein, der Tunnel verdeckt ihn noch er erreicht den Tunnel Gottlob, da blitzen die feurigen Augen der Lokomotive ihn entgegen da schnaubt er neben seinen Ohren ein Knall, ein Sumpsen und Bremsen der Maschinist hat ihn gesehen und verstanden die Maschine steht hart unterm Tunnelloch eine Minute später und es wäre zu spät gewesen was ist, was gibt's? tönt es von der Maschine her der Zugführer kommt daher gesprungen die Wagen fliegen auf was ist, was gibt's? warum bleiben wir stehen? so tönt es von allen Seiten Hartmann berichtet dem führenden Personal den Vorfall sie steigen ab da überblicken sie die Gefahr der sie entgegenführen und der sie entronnen was nun tun? eine kurze Beratung für zum Beschluss hinüber zum Bahnwetterhäuschen dort signalisiert man der Station M es ist am besten man wartet den Güterzug ab der um 9 Uhr von M herüber fährt und wechselt die Passagiere die Belastung der Linie ist zu groß als das sie in kurzer Zeit freigemacht werden könnte um die Passagiere in den Wagen die können dort bleiben und schlafen oder aussteigen und herumgehen war die Antwort des Zugführers die einen schimpften die anderen dankten im Stillen es war ja freilich allen ein Strich in der Rechnung auf viele wartete der warme heimische Herd vielleicht der brennende Weihnachtsbaum aber hier galt es sich still zu schicken in das was ein höherer Wille verfügt hatte dort drüben ist mein Haus sie finden dort eine warme Stube sagt der Hartmann zu den ausgestiegenen Reisenden dann schritt er zurück zum Häuschen wie leicht ging es jetzt über die Tanne und durch den Schnee das Zittern seines Herzens hatte aufgehört ihm war eigentlich fröhlich im innersten Kämmerlein kein Menschenleben war verloren Mutter zündet den Baum für die Kinder an ich muss leider hinunter nach M und den Stationsvorstand benachrichtigen es müssen Leute her zur Arbeit als er das betrübte Gesicht der Frau sah, sagte er tröst hint Dienst ist Dienst liebe Frau freudig, dass uns Gott behütet hat und so viele mit uns dann küste er sie und eilte der Linie entlang nach M die Mutter säufzte ihr warst gar nicht christabendlich ums Herz und nun sollte sie anzünden aber da saßen ihre drei Kleinen so still und betrübt Martha weinte sogar leise da raffte sie sich auf und es ist dennoch Weihnachten und ich sollte danken statt murren kommt Kinder, wir zünden die Lichter an bald planten sie auf wie Sternlein flimmerten sie durchs Dunken nach und nach leuchteten auch die Augen der Kinder die Freude zieht so gern wieder ein ins Menschenherz und vertreibt Kummer und Tränen Mutterchen eine Puppe schöne süße liebe Puppe jubelte es durch den Raum und Martha herzt und küst ihr neues Kleinot Lydia und Frieda strecken der Mutter ihr Bildchen entgegen sie fühlen's dass sie sich trösten müssen darüber dass die Socken so allein liegen und niemand den guten Tapper grünt die Mutter lächelt und küst sie nun aber singen wir eh die Lichtlein kleiner werden zuerst gehört dem Christkind unser Dank Frieda und Lydia singen fröhlich und heli naus sei uns mit Jubel schalle Christkindchen heute gegrüßt wir freuen uns alle, dass dein Geburtstag ist für uns zur Welt geboren lagst du auf Heu und Stroh sonst wären wir verloren nun aber sind wir froh die Mutter hat Martin an der Hand gefasst und singt leise mit eine Träne glänzt in ihrem Auge draußen liegt es ja so deutlich heute Abend dass wir verloren wären ohne Gottes Treue, Sorge und sein Abarmen da quollt er dank umso tiefer herauf aus ihren Herzen und nicht nur aus irdischer Not rettet er uns, nein er schenkt uns ewiges Leben sollte das nicht froh machen von Herzen froh leise hatte sich während des Singens die Tür geöffnet Kopf an Kopf drängte herein durch die Spalte der Lichtglanz war hinausgedrungen zu den wartenden Reisenden und hatte sie herbeigeloggt wer mochte nicht gern einen Lichterbaum sehen da standen sie nun alle in der kleinen Stube der rußige Heizer der Maschinenführer mit dem Adler-Auge der reisende Kaufmann, der flotte Student welcher in die Ferien zog der Arzt auf Berufswegen der Offizier der Urlaub hatte der Bauersmann der vom Markter kam eine große zusammengewürfelte Gesellschaft sie kannten sich nicht hatten sich nie gesehen aber in der Mitte brannte das Weihnachtslicht für alle entzündet allen Friede bringend wir wollen einsingen dass alle können tönte es da aus dem Hause und gleich darauf stimmte ein kraftvoller Tenor an odufröhliche odusselige gnadenbringende Weihnachtszeit wer wollte das nicht können das sang, das klang als wollte es die engen Wände zerspringen und es drang hindurch es zog hinaus über die Stille des Sees, hinauf zu den Höhen da sein Auge wacht und sein Ohr offen steht für das Bitten und Danken des Menschenherzens Mein Herz zitterte noch im Singen wenn es der Gefahr gedachte der es entronnen erst als sie hinüber stiegen über die Trümmerhaufen auf der Linie als sie hinüber blickten in die tiefe dunkle Seeflut erst dann hatten die Reisenden begriffen was ihnen gedroht und wem sie entronnen da hatte das Murren aufgehört und sich gewandelt entdank drum klang es so hell und froh durch die stille Nacht als Hartmann mit einer großen Mannschaft mit Schaufel und Pieke Zurückkehrte da fand er in seiner Stube eine große einträchtige Familie der Studiol ließ die Puppe auf seinen Knähen tanzen und die kleine Mater jauchte dazu eine freundliche Dame saß bei Lydia und Frieda und bewunderte ihre Schürze und schaffte sie und bewunderte ihre Schürzen und Muttersbildchen die Männer plaudersen und am Baum brannte das letzte Licht bald kam der Güterzug welche diesmal zum Personenzug werden sollte und nahm die Haare in den Reisenden nach der Station M und von dort ihrem Ziele zu Danke Hartmann Danke vielmals tönte es aus vieler Munde es ging an Händeschütteln und Drücken in einen Abschied nehmen und gute Reise wünschen es war als trennte sich eine große eng verbundene Familie lange noch halten die Grüße und Rufe aus dem Forteilenden Zuge Hartmanns Auge strahlte als er einen Augenblick der Ruhe suchte in der Küche bei seiner Frau in seiner Hand schimmerte ein blankes Goldstück jemand hatte es hineingedrückt er wusste nicht wer aber nicht das machte ihn fröhlich sondern das Bewusstsein dass er durch Gottes Gnade hatte anderen einen Dienst tun können und viele Herzen bewahrt waren vor Trauer und Tränen und das am Christabend Ende von Weihnachten an der Linie von Dora Schlatter 8. Dezember Gelobe zeigst du Jesu Christ von Dora Schlatter dies ist eine LibriVox Aufnahme alle LibriVox Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Dora Schlatter Gelobe zeigst du Jesu Christ es war Weihnachtsabend des Jahres 1703 der Vater Knesebeck angesehene Ratskämmerer der Stadt Rostock saß am hellen Kamin in seinem weißes Haupt Rute an der hohen Rückenlehne zu seinen Seiten saßen seine betagte Hausfrau und seine Tochter auf dem Tisch vor ihnen aber standen zwei leuchtende Kerzen und aufgeschlagen lag die heilige Schrift alles war still unser Leben wäre 70 Jahre und wenn es hochkommt sind es 80 Jahre beim Vater Knesebeck war es höher gekommen denn 82 Jahre war die Zeit seiner Pilgrimschaft und wenn jetzt draußen um die Türme der alten Stadt Rostock der kalte Dezember mit Pfiff und die Wetterfahnen knarten er hörte nichts davon seit 10 Jahren war er ganz taub geworden und hatte kein Weihnachtsevangelium und kein Weihnachtslied gehört sondern taub und stumm wie heute da gesessen und seit 10 Jahren hatten die beiden an seiner Seite gesäuft und auch gebetet ob's dort gefallen möchte dass der Vater wieder hören möchte Freude und Wonnel dass seine Gebeine fröhlich würden jetzt ging's an die heilige Weihnachtsfeier mit einem wehmütigen Blick zum Haupt des Vaters der mit gefalteten Händen da saß nahm die liebe Tochter die heilige Schrift und Hub an Lukas 2 es begab sich aber zu der Zeit dass ein Gebot von dem Kaiser Augustus ausging dass alle Welt geschätzt würde und jedermann ging dass er sie schätzen ließe ein jeglicher in seine Stadt da machte sich auch Joseph aus Galilea aus der Stadt Nazareth in das jüdischen Land zur Stadt David die da heißt Bethlehem und so lasse die ganze heilige Festgeschichte nun fingen die beiden Mutter und Tochter mit leiser Stimme an ihr Weihnachtslied zu singen wie es im Hause herkömmlich gelobet seist du Jesus Christ im hohen Zimmer halte es seltsam wieder wie die zwei anhoben aber sie es waren nicht mehr zwei es waren drei die die zweite Strophe sangen und der dritte war der alte Vater selbst der mit zitternder Stimme einfiel dass du Mensch geworden bist denn während der Vorlesung hatte das Herrn Engel der in der heilige Nacht zu den Hirten getreten und gerufen fürchtet euch nicht siehe ich verkünde euch große Freude es hatte der Engel des Herrn ihn berührt Jesus der neu geborene König hatte das Heffater über seinen betagten Knecht gerufen er hörte und sang und singend betete er an und lobte da feiessen die drei den heiligen Abend so froh dass ihnen auch die hellen Freuden tränen über die Wangen randen und wohl mocht schön ertönen als sie sangen er alles uns getan sein großes lieb uns zu zeigen das freu sich alle Christenheit und dank ihm des in Ewigkeit wie manche Weihnachtsabend seit diesem über Vater Knesebecks Haupt in dieser Zeitlichkeit noch dahin gegangen weiß ich nicht doch aber weiß ich dass solcher Christgesang bei ihm geblieben ist die übrige Zeit seiner Wallfahrt und das glaube ich dass als er nun seinen Herrn Engelschar in seinem himmlischen Thron selbst hat begrüßen dürfen er es auch noch gekonnt hat gelobet seist du Jesus Christ dass du Mensch geworden bist von einer Jungfrau das ist wahr das freu es sich der Engelschar halleluja Ende von gelobet seist du Jesus Christ von Dora Schlatter 9. Dezember der Weihnachtsfestkreis aus das goldene Weihnachtsbuch von Hugo Elm dies ist eine Liebervochsaufnahme alle Liebervochsaufnahmen sind Lizenzfrau und in öffentlichem Besitz weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei Liebervochs.org der Weihnachtsfestkreis aus das goldene Weihnachtsbuch von Hugo Elm den Saturnalien in Rom sowohl als auch dem Julfest der nordischen Völker ging wie wir in den früheren Kapiteln sahen eine Vorbereitungszeit voraus ebenso hatte die christliche Osterfeier eine längere Vorbereitungszeit die kirchliche Gemeinschaft glaubte nunmehr auch das Weihnachtsfest mit einer solchen Vorbereitungszeit ausrüsten zu müssen die Osterzeit hatte ihre Fastenzeit schon im dritten Jahrhundert erhalten im sechsten erhielt eine solche das Weihnachtsfest ebenfalls dieselbe dauerte zu jener Zeit wie jetzt vier Wochen sondern in der griechischen Kirche sechs Wochen und begann mit dem 14. November bis auf Martinstag daher der Name der 40-tägigen Martins Fasten während dieser Vorbereitungszeit wurden in der griechischen Kirche sowohl wie auch in der römisch-katholischen Kirche die aber fünf später nur vier Wochen hierfür ansetzte weder Hochzeiten noch Musik noch Tanz oder andere öffentliche Verkalkheiten abgehalten man ging häufig zum Abendmale benutzte die stille Zurückgezogenheit vom geräuschvollen Alltagsleben zu frommen Betrachtungen und beobachtete auch eine Art Fasten auch die evangelische Kirche nahm später diese vier Vorbereitungswochen auf das Weihnachtsfest mit auf den Namen Advent welches Wort der lateinischen Sprache entstammt und so viel als Ankunft bedeutet die Zeit erst viel später nach dem Predigt, Lied und religiöses Gemeindeleben zusammenwirkten und der betreffenden Zeit den bestimmten Charakter einer Wartezeit für den am Weihnachtsfest erscheinenden Messias gab der Charakter der Adventszeit welchen früheren Jahrhunderten ein ernster war ist einer frohen Zeitgewichen in dem entsinniges Christengemüt mit Freuden dem Geburtsfest und gegenjubelt in allen christlichen Ländern beginnt das kirchliche Jahr nicht mit dem ersten Januar wie das bürgerliche sondern mit dem ersten Adventssonntage und ist die Sitte wohl mit der Gläubigkeit der ersten Christen in Einklang zu bringen welche den Beginn des kirchen Jahres mit dem Anfang des Leben Jesu und seines Eintrittes in die Welt in Einklang zu bringen versuchte wir sahen schon früher das bei der Feier unserer Weihnachtszeit vielfach römische und nordische Gebräuche in die christliche Kirche mit übergingen und sich in diese erhielten bis auf den heutigen Tag so erwähnten wir beispielsweise des festlichen Julabends unserer Vorfahren und dürften wohl jetzt darauf hinweisen dass man in Rom zur Zeit des Atorenfestes vor Anbruch des Morgens eine Menge wachslichter anzündete beide Ursachen mögen darauf hingewirkt haben dass man in der alten Kirche den Abend und die Nacht vor dem Weihnachtsfest festlich beging zunächst versammelten sich die gläubigen Christen am Heiligen Abend in den festlich mit Tannenbäumen und der Krippe geschmückten Kirchen jedes brachte sein Wachslicht mit während der Priester und die beim kirchlichen Dienst fungierenden Personen im gerellen Fackelschein sich vor dem dunklen Hintergrund des Altars abhoben es ertönten die Weihnachtslieder die Psalmen und Hymnen und wenn diese verklungen waren trat der festlich geschmückte Priester vor die Gemeinde und begann gewöhnlich seine Predigt mit dem alttestamentarischen Sprache 2.Moses 16.6.7 Am Abend sollt ihr inne werden dass euch der Herr aus Ägypten Land geführt hat und des Morgens werdet ihr des Herrn Herrlichkeit sehen wieder ertönten an Chöre welche das Gloria in Excelsis das Halleluja und das Credo und der Rauschender Musikbegleitung ausführten die Lichter branden die ganze Nacht hindurch von den köstlich mit den kostbarsten Geräten, Edelstein Gold und Teppichen geschmückten Altheren duftete Sinnes bei Rauschender Weihrauch und die Priester versahen ihr Abend in den besten Festkleidern in der Petruskirche in Rom erreichte die Pracht und der Glanz den höchsten Gipfel der Schilderung des Heiligen Abends und des Gottesdienstes in der genannten Kirche heißt es dort der Papst zelebriert festlich Begehen selbst auf dem Hochalltag prangen Goldene Kleinodien, Krozifix Tiara, die dreifache Papstkrone Ornat kleine Bildzollende Hauptapostel umgeben von dem ganzen glänzenden Gefolge des Klerus von dienenden Edeln begleitet Garten voran und am Schluss zieht der Papst in die Kirche Trompetenverfahren begrüßen ihn Die sikstinische Kapelle empfängt ihn mit Gesang, das Volk singt auf die Knie und der Papst gibt ihn Segen Es wurden überhaupt in der alten christlichen Kirche zwei Gottesdienste messen, während der Heiligen Nacht abgehalten und zwar die einen der Nacht, die andere am Morgen Der zweite Gottesdienst am Morgen der sogenannten Frühmetten oder Christmetten artete leider mit der Zeit sehr aus und wurde dieselbe wegen des dabei stattgefundenen Unfuchs fast überall verboten Nur in einzelnen Gegenden hat sich die schöne Sitte in der reiner religiöser Form zu erhalten gewusst Über den Unfug, der in den Kirchen zur Zeit der Christmetten getrieben wurde liegen uns eine große Menge Schilderungen vor die zwei hier an dieser Stelle wiedergeben wollen Die Schilderung eines Augenzeugen aus zum 16. Jahrhundert lautet über die anstößigen Vorgänge wie sie sich in den Kirchenstrahl Sons vor der Reformation abspielten in folgender Weise Während der langen Dauer der Christmetten war das Gotteshaus ein Tummelplatz des Unfuchs in Frauenkleidern saßen Jungen in den Frauenstühlen andere hatten sich wie Hirten gekleidet und führten an Stricken allerlei Tiere, Hunde, Schafe, Ziegenböcke Mit diesen Bestien liefen sie die Kirche auf und ab und schrien oder erlegten sich hin Andere führten mit erbsengefüllte Schweineblasen mit sich Diese zersprengten sie auf den Leichensteinen, das ist wie ein Schuss aus einem Feuerrock-Nalte Dazu wurde von allen Gesprungen getanzt und gelernt Wer am besten tobte, gefiel am besten Durch solchen Spalk sollte die Verkündigung der Geburt Christi durch die Engel und durch die Freude der Hirten dargestellt werden Noch toller und ungezüglich da ging es in Zittau zu Ein Schriftsteller des vorigen Jahrhunderts schreibt hier rüber Der Gottesdienst begann morgens um 4 Uhr Die Kirche war erleuchtet Es erschalten Musik und lateinische Gesänge Das Fest lockt eine Menge Menschen aus den benachbarten Bergstätten dahin die sich mit Brandwein und Honenkuchen reichlich zu versehen pflegten um sich gegen die Kälte zu schützen und um das Christfest zu begehen Die Kirche war gepropft voll und erlerm so groß, als wenn alle Trommeln eines Regiments auf einmal geschlagen würden Der entsetzliche Damm von Brandwein Lichtern und Tabak erfüllte die Kirche und erstickte fast den einzigen nüchternen Mann den Prediger Dieser konnte wegen des staunlichen Getöses nicht reden Stand still und sah von der Kanzlerin ab den Unfug der Gemeinde Neben diesen Ausartungen war man an anderen Orten aber auch wieder bemüht auf das Gemüht der Kirchenbesuche einzuwirken und es in eine kindlich weihnachtsfrohe Stimmung zu versetzen Die Orgeln wurden mit allerlei Spielereien versehen und es erklangen während der Christmette der sogenannte Vogelgesang wobei sich zur gleiche Zeit Sonne Mond und Sterne der beharfte David und die posaunen Engel an der Orgel drehten Da wo sich die Christmette noch bis jetzt erhalten trägt sie den Charakter eines würdigen Gottesdienstes an sich und wird gern von alt und jung daran teilgenommen Das leuten der Kirchen Glocken um Mitternacht sowie das Musizieren und singen von den Türmen um dieselbe Zeit äußerst der frühe der Heiligen Christnacht ist auf die frühere Feier der Christnacht zurückzuführen Das Christfest selbst feierte man nach seiner Entstehung ursprünglich nur einen Tag später wurden jedoch und zwar im Jahr 1094 vier Feiertage auf der Kirchenversammlung zu Konstanz festgelegt nachher verringerte sich die Zahl der Festtage auf 3 und wurde die Zahl lange festgehalten im Hinblick auf die göttliche Dreieinigkeit Erst in diesem Jahrhundert und zwar in Preußen laut Kabinettsordere vom 26. Juni 1826 und in Sachsen seit 1831 wurde die Zahl der Festtage auf 2 beschränkt Die Anglikanische Kirche hat nur einen Feiertag den Christmas Day In Schottland wird heutzutage Christfest gefeiert Die sich an das eigentliche Weihnachtsfest anschließenden zwölf Heiligen Nächte der Deutschen wurden jedenfalls zur Zeit der ersten Einführung des Christentums in Deutschland mit in den Kreis der Feierlichkeiten gezogen und ihnen aber christliche Deutung nach und nach untergeschoben So wurde der zweite Weihnachtsfeiertag zum St. Steffans Tage Stefanus war bekanntlich der erste der wegen seiner Gläubigkeit den Märtyrer Tod erleiden musste Die Todestage der Märtyrer wurden als ihre Geburtstage zum höheren Leben angesehen So hieß ein Wort der alten Kirche welches am Steffans Tage gebraucht wurde Herinathus erst Christus in Therys Othodius Steffanus Naskeretor in Kölis Das heißt auf Deutsch Gestern war Christus auf Erden geboren damit heute Steffanus geboren würde im Himmel Wegen dieses seines Märtyrer Todes wurde der zweite Feiertag zu seiner Gedächtnisfeier eingerichtet Diese Festfeier ist ziemlich alt denn Gregorius von Nysser gestorben 394 nach Christus spricht bereits in einer am 26. Dezember gehaltenen Festrede von der Feier dieses Festes Ebenso erzählt uns Augustinus das in der Gemeinde zu Hippo in Afrika der Steffans Tag seit dem Jahre 425 gefeiert wurde Der 27. Dezember ist der Gedächtnestag für den Evangelisten Johannes Nach der Tradition soll er um 110 bis 120 nach Christus gestorben sein Er war der Jünger Jesu der im schönsten Freundschaftsbunde mit ihm lebte der, wie uns das neue Testament an des Herrn Brust lag Er war einer der vertrautesten Jünger Jesu was wohl daher kommen mag dass er die Lehren des Meisters am ersten zu fassen vermochte Nach Jesu Heimgang war er für die Verbreitung des Christentums in Jerusalem tätig und siedelte dann nach Ephesus über wo er als Obervorsteher Bischof der Ephesienischen und benachbarte Gemeinden gewirkt haben soll der Lieferung wird erzählt dass er nach Rom gekommen und hier verbrannt worden sei Vor seiner Verbrennung soll er dort in ein fass siehenden Öles geworfen worden aus demselben aber verjüngt wieder hervorgegangen sein Abgebildet wird Johannes gewöhnlich einen Kälch mit vergiftetem Weine in der Hand haltend Nach der Sage verwandelte sich dieses Gift unter dem Zeichen des Kreuzes einer Schlange die sich hier rauf aus dem Kälch herauswand und den Wein auf diese Weise für ihn genießbar machte der 28. Dezember der frühere dritte Feiertag wo der schlechthin der Kindleinstag genannt zum Andenken an die unschuldigen Kinder welche Herodes zu Bethlehem einst ermorden ließ man betrachtete sie als Märtyrer und nannte sie mit kindlichen Gefühle die Blumen der Märtyrer Flores Matyrum aus der Reihe der zwölf Heiligen Tage oder Nächte dürfte der Silvester noch heraus zu heben sein. Diesen Namen trägt der 31. Dezember zu Ehren des Papstes Silvester der Erste 314 bis 335 denn nach der christlichen Überlieferung am 31. Dezember 335 gestorben sein soll er soll den Kaiser Konstanzin den Großen getauft haben wobei ihm der Kaiser Rom mit Umgebung zum Geschenk gemacht haben soll. Von jenem Tage ab wurde das Christentum als sie zur recht bestehende Staatsreligion im römischen Reich erhoben und wegen dieses wichtigen Ereignisses ist der letzte Tag des bürgerlichen Jahres nach ihm benannt worden gegenüber den Rauschen welche diese an dem Tage ausführten wurde schon im 4. Jahrhundert verordnet dass der Silvester und das Neujahr als ein strenger Bus und Fasttag gefeiert werde. Zur Erinnerung an die Beschneidung Christi und zugleich wegen des Beginns des bürgerlichen Jahres wird am 1. Januar das Neujahrsfest gefeiert. In den 1. Jahrhunderten war wie schon oben bemerkt das Neujahr ein strenger Bus-Tag und wurde der Blick der Glieder der Kirche nicht auf den freudig ernsten Jahreswechsel gerichtet. Überhaupt rechnete man den Beginn des neuen Jahres sehr verschieden. Papst Eugen IV. Drang zum Beispiel noch im Jahre 1440 darauf, dass das Neujahr nicht wie bei den römischen Heiden mit dem 1. Januar sondern mit dem Geburtsfest der Christi beginne. Es geht hier raus deutlich genug hervor, dass die römische bürgerliche Einteilung des Jahres beibehalten worden war. In England begann das Jahr mit dem 25. März. Später verlegte die angelsächsische Kirche den Beginn des neuen Jahres auf den Christabend. Chroniken aus dem Mittelalter und kirchliche Kanzleien rechneten durch das ganze Mittelalter hindurch den Beginn des neuen Jahres mit dem Weihnachtstag. Häufig findet man deshalb ähnliche Stellen wie zum Beispiel diese. An dem heiligen Weihnachtstag als man Anhub zu zählen von Christi Geburt 801 Jahre. In Frankreich wurde der Anfang des bürgerlichen Jahres unter Karl IX. im Jahre 1564 in den Niederlanden und in Spanien im Jahr 1575 100 festgesetzt. Dem Vorgehen dieser Staaten folgten dann die übrigen in kurze Zeit nach. Nur Russland hielt noch längere Zeit an seinem alten Brauche fest. Denn erst im Jahre 1706 gelang es Peter dem Großen den Beginn des neuen Jahres vom 1. September auf den 1. Januar zu verlegen. Das letzte, der zum Weihnachtsfestkreis Gehörigen feste, bildet das Epiphania fest. Wir gaben schon früher das Nähre über die Entstehung dieses Festes und wiederholen nur, dass man nachdem dasselbe seine Würde als Geburtsfest Christi entkleidet war, es vom 5. oder 6. Jahrhundert ab, als Taufest Jesu feierte. So wurde es in der morgendländischen Kirche fortgefeiert. In der abendländischen dagegen verlegte man auf diesen Tag das Fest der Heiligen Drei Könige, das Fest der Erscheinung der Weisen aus dem Morgenlande. Der Evangelist Matthäus, Kapitel 2, 1 bis 12 bot hierzu die geschichtliche Unterlage und erlangte nunmehr das Fest mit dieser Bedeutung eine außerordentliche Beliebtheit im Abendlande. Nach den Angaben des Matthäus waren die drei bei dem Kind Jesu erscheinenden Männer Weise. Worunter wir Mitglieder der persischen Priesterkaste, die Astrologie Beschäftigten zu verstehen haben. Aus ihnen hatten auf Grund der Bibelstelle Psalm 72, 10 die Könige am Meer und in den Inseln werden Geschenke bringen. Die Könige aus Reich Arabien und Saber werden Gaben zuführen. Alle Könige werden ihn anbeten. Alle Heiden werden ihm dienen. Drei Könige gemacht. Da dieselben nun dreilai Geschenke bringen, um Schlossmann, das es ihrer drei gewesen sein. Doch gibt es hierüber auch andere Lesarten, vonach es 12, 14, ja sogar 15 Mann gewesen sein sollen. Ein englischer Schriftsteller des 8. Jahrhunderts weiß sogar ihre Namen und ihr Alter anzugeben, in dem er behauptet, der eine, der persische König, habe Kasper geheißen und sei 60 Jahre alt gewesen. Der zweite habe den Namen Melchior geführt, sei König von Nubien und 40 Jahre alt gewesen. Der dritte, Balthasar, sei König von Saber und 20 Jahre alt gewesen. Nach der Sage sind Ferner ihre Gebäine im 12. Jahrhundert aufgefunden und nach Köln gebracht worden. Dort liegen ihre Gebäine in der heiligen Drei Königskapelle des Domes in mit verzerrten Sergen. Das Fest wird nur noch in der katholischen Kirche am 6. Januar gefeiert, während es die Evangelische auf den nächsten Sonntag verlegt hat. Die Benennungen Oberen Neujahr, das Große Neujahr und das Hohe Neujahr datieren noch aus der Zeit, in der die Christen gegen das Bürgerliche Neujahr einen Wiederwillen zeigten und durch diese Benennung den Gegensatz anzeigen und ausdrücken wollten. Dieses Fest sei das wahre Neujahrsfest. Ende von der Weihnachtsfestkreis aus das goldenen Weihnachtsbuch von Hugo Elm. 10. Dezember die Christblume von Paula Dehml Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org aufgenommen von Ellie, die Christblume von Paula Dehml. Einsam ist die Blume, von der ich Euch heute erzählen will. Sie kennt nicht die Frontage des Frühlings, noch die duftreichen Nächte des Sommers. Keine flüsterten Gefährten wachsen nebenher auf. Kein Vogel singt sie in Träume. Ein Schnee und Eis muss sie schauen. Der Nordwind streicht über sie hin und das einten Gekrecht in der Rabenvögel ist ihre Musik. Und doch ist sie weiß und zart, wie sie sich festern. Anmutig wächst sie aus dem Kranzekroner Blätter im Por und ihr tiefer Kälch hütet die Geheimnisse der Blumen. Und sie fühlt keinen Winterschmerz. Still und stolz steht sie in ihrer Kraft. Sie weiß, dass sie begnadet ist. Die einzige Blume, die im Winter blühen darf. Die einzige Blume, die das Heilige Christ festfeiern darf mit den Bewohnern der Erde. Sage mir Schwester der Lilie, was rief dich in zu winterlicher Leben? Was gab dir die Macht, der Kälte und dem Sturm der Erde? Die Blätter rauschen mit Töne und Akkorde zu. Sie raunen und rauschen. Silben höre ich, Worte und nun will ich ihre Geschichte erzählen. Es ist Totensondag. Auf dem Wege zum Kirchhof geht eine stille, dunkle Schammenschen. Sie tragen Totengrenze, Tannenreise und Immatälien, immer grüne Eichen und rote Vogelbeeren. Sie gehen schweigend, als tächten sie vergangener Tage oder träumten in banger Hoffnung vom künftiger Helle. Der letzte auf der Schulter ein grünes Holzkreuz trägt, eine schwere Last für den jungen Körper. Es ist ein armseliges Kreuz, roh gefügt, mit abgeschreckten Ecken. Das Knaben blickt aber unliebevoll darauf. Seine jungen ungeübten Hände haben wohl selbst das Holz geschätzt. Aus der Kapelle des Totenhauses leutet die kleine Klocke und andächtigt sich die Schade trauernden durch das Portal. Ein leiser Wind geht mit ihnen. Es sind die Todesengel, die dem Zuge unsichtbar folgen. Von breiten Stärke aus verteilen sich lautlos die Gäste der Toten. Bald hat auch der Plastiknabe der Skraube seiner Mutter gefunden. Es ist ein frischer Hügel. Ohne Schmuck und ohne Pflege liegt er im kühlen Frühnebel. Der kleine Knie kniet nieder, pflanzt den Kreuz in so Halbten der Toten und bete leise. Der Engel, der empfolgte, bagte sich nieder, um die Inschrift zu lesen. Liebe Mutter, steht in großem kindlichen Buchstaben auf dem Querholz, sonst nichts. Da küst der Engel das Kind aufs Haupt. Die anderen sind auch mit den Blumen und Grenzen der Leidtragenden. Das Knaben augen aber sein Angst voll über das leere Grab und den Zucken des Schmerzes ging über das kleine Gesicht. Lieber Gott, betet er leise. Lass meiner Mutter auch eine schöne Blume wachsen. Ich muss fahrt ins Weisenhaus und kann ihr keine mehr bringen. Du aber kannst es, lieber Gott. Du bist gut und allmächtig und ich bitte dich so sehr. Da küst der Engel das Kind zum zweiten Mal und den stiller Schein der Gewissheit kam in die braunen Augen des Knaben. Er rückte sie noch einmal zurecht, küßte das Grab seiner Mutter und folgte den anderen Leuten, die den Hemmweg antraten. Der Engel aber flog heim zu Gott und brach den den Wunsch des Knaben. Es ist Winter, sprach der Herr, alle Pflanzen schlafen, soll ich dieses Kindes wegen meine ewigen Gesetze ändern. Deine Allmachter Herr ist größer als dein Gesetz, deine Güte reicher als dein Wille. Da lächelte der Herr, dass die Wolken erstrahlten und ein Klingen durch die Sterne ging. Komm, sagt er zum Engel und sie tratten schweigend den Garten des Paradieses. Dort blütten die Blumen die achtlose Hände auf Erden fortgeworfen und achtlose Füße zertreten haben. Schöner blühen sie hier im himmlischen Licht als in der irdischen Sonne. Und als der Schöpfer zu ihnen trat, reckten sie Kranken- und Gräser ihm entgegen und die Kälcher strömten über von Duft und Glanz. Gott aber trat zu einer weißen Lilie, nahm die Zittern der aus dem Schoße des Himmels, küßte sie und gab sie dem Engel. Dem Erdenkinder zur Freude war im Sonne zum Angedenken blühe diese Boote in des Himmels künftig auf Erden in Eis und Schnee. Die Wiener sollen ihre Samen doch den Länder des Nordens tragen. Die Wärme meines Willens strömten durch eure Wurzeln und bleibe hier für die dauerde irdischen Zeit. Du aber lege das Zeichen des Todes ab und schütze den Knaben mit dem warmen Herzen. Breite deine Flügel um ihn aus, dass der Same, der in seiner Seele keimt, auch in Frost und Dürre nicht ersterbe. Und die Blumen der Menschen lieber daraus erblühe. Sie ist in des Paradieses. Dankbar neigte sich der Engel, küßte des Herrn gewandt und ging sein Befehlen zu folgen. So ist die Grisblume auf die Erde gekommen und frome Menschen fühlen ihren heiligen Ursprung. Ende von Die Grisblume von Paula Demmel aufgenommen von Ellie November 2009. 11. Dezember Es treibt der Wind aus Advent von Reiner Maria Rilke. Dies ist eine LibriVox Aufnahme. Alle LibriVox Aufnahmen sind Lizenzfrei und unöffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Aufgenommen von Sonja. Es treibt der Wind aus Advent von Reiner Maria Rilke. Es treibt der Wind im Winterwalde, die Flockenherde wie ein Hirt und manche Tanne ahnt, wie Balde sie Fromm nicht der Heilig wird und lauscht hinaus. Den weißen Wegen streckt sie die Zweige hin bereit und wehrt dem Wind und wächst entgegen der eine Nacht der Herrlichkeit. Ende von Es treibt der Wind aus Advent von Reiner Maria Rilke.