 आप सबिलों का हार्दिक स्वागत यों मभिनन्दन है मित्रों जैसा की मित्रों आपको मालुम है कि आलोख सरकी निर्देशन में तीजीटी पीजीटी अनलाँन बैच 2020 इस टारेट की आगया है और मैं आनिल्मिश्रा आप लोंको संस्कित भीसे का अजिन कराूंगा तो मित्रों सब से पहले तो आपको जो है इस दसासाराग की पूरो संद्यापर आपको हार्दिक सुग कामनाए आपके उपर मातरानी की किरपा बनी रहे है आप सदायो प्रसजन चित रहे हैं और आपने लक्च को प्राबते करे है। मित्रों संस्कित भीसे बस्तुसे संबन दिट आज मेरी पहली देमो ख्लास है जबकि पहली ख्लास में आपने पहले देमो ख्लास में में डेखा था कि मैंने आप को संस्कित शिच्छक कैसे बने इस भी साइब बस्तुसे संबन दिट कुछ महत पूर सुजाव दिए थे लेकिन आज ये मेरी पहली डेमो ख्लास है। तो बजाऐगा देमो ख्लास है। तो थो संबन दिट करने अग़ा भी नहीं। जो इस तीगित करने पहली ख्लास हो ग़ाज हो ग़ाज है। तो मित्रो ख़ास की सुझवाख से पहले है। तोगी चरचा आप से करना चाते है। जो अपने कैरियर को कुमठीट करने के पाद बीएड की परिक्च्छा उतीड करने के बाद अप तीजी की तैयारी की सुभाट करने चल रहे है तो सुभाट करने से पहले मित्रो एक सुजाओ और विसे बस्तु का अद्द्यन कैसे करना है तोड़ा फाई इस पर चर के बाद, मूल विसे बस्तू के आते है की दिक्छे अबही आब प問 करियर की सुभाट की ए sabhaad, kriyyer ekisul behaade hiに itin अब मैं कैसे अथा बस्तु को, च territorial pashtu अब ता का आप अपने टेखाः अप द़ब द़द कोई भी आप पेपर रहता था तुमहा आप से प्रस्न कैसे पुछे जाते थे आप देकते ते किस लोग है इस लोग फे आतो अप के जो है पूछ लिया जाता कि जैसे संदर वसहत इस लोग के व्याख्या करना है अनुवाद करना है आप आप इसी पहाई आप ने पड़ी है लेकिन मित्रों आप आप को जो है कम्तीषन देना है और इस कम्तीषन में जैसे आज आप ने देखा कि मैंने अपने पहले दिमो ख्लास्त में आपके तीजी ती की स्लेवस से संबंदित बहुड sleekन्त ब travail बहुडकरन्त मैंगडूतम जैसे अपने दिमो क्रfilmacreating 나 nearest TGT of debate अदшьकों से slowly यए मैं सक्तें और को बहुड्रिर्वग करसlarmyadelس Bheekol आपने जे�良 matter अपने सापकोआ बहुड फहा Copper मैगडूटम गन्त कानाम क्या है मैगडूटम और मैगडूटम के मम्गला च्यरं पर आद हम चर्चा करने चल रें तो सथसे बड़ोग है की आप के पस्म की सुर्वाप अथ जात्ती हैती है, विट्रों कि देखिए मैगडूटम का मंगला च्यरं बडी उत सुखता होती है के मंगलः चरन, मंगलः चरन, अखफिर क्या है ये मंगलः चरन? मेख दूतम का मंगलः चरन है क्या ची? बहुत सामान ये सी बातने है मित्रों अप, कोई भी सुवकारे करते हैं? कोई भी सुब कार याप जब करते हैं, तो पहले आप करते क्या हैं? आपने किसी आराद देव की उपासना करते हैं? क्यो उपासना की जाती है? कि जिस कार को हम करने चलर हैं, उस कार में कोई विगन बादा नाउत पन हो. आप उस में किसी आराद देव की मंगल कामना करते हैं, प्रार्तना करते हैं. उवही चीष्, महाकर खालिदास का ये बड़ा महत पूड ग्रन्त है, मेंग दूतम, और मेंग दूतम में, के मंगला चरन में खालिदास ने भी, इस गरन्त की सुर्वात में, पच्से बहुड, इस गरन्त की सुर्वात में, तब अब अगला चरन करते हैं, और, मंगला चरन का प्रारंव, उनहो ने, इस गरन्त में, किया है, इस इस लोग से. तो एक छिज आप को ख़रम हो गया, कि मंगला चरन क्या चीज है, क्यों मंगला च्रन किया जाता है अएसे प्रस्नियाह से पूछे जाते है तुसरी चीज मित्रो एक और बहुत भडी वात कि अब तक अपने इस लोक को पड़ा है चाहे जैसे अपने पड़ा है, अपने अकाएडमिक में वहाँ पर कोई आप का बन्धन नहीं था तुब विसे पस्त को पड़ा कैसे जाहे आपके पड़ने का तोर तरीका क्या हूना चेए कहा आप को कैसे रुकना है तोड़ा सा यहाप पर भी दियान देना नितान ता अश्चक है, इसके बाद में प्रस्नोपर चर्चा करूगा आप के सामने इस लोग है मेंग दुटम का मंगला चरन तो सब से पहले तो यह बात है किस इस लोग को इस मंगला चरन को हम कैसे पर ही तो देखिए परने से पहले मित्रों एक चीज जानना नितान ता आश्चक है कि मेंग दुटम जो कालिदासक तो 용स के चनड़या तिर शी़N बिदां की वीदान कापकठ मितेंaro ंग है इस कालिदासक की एक चनडविदान का परह monumental रँका परविदान का परयों का है अब चनड़ विदान में उशकन बा minions देखिए था अद्的人ा. तो, धिकये, का लखचन,思iberality, cognitive करे कि मन्दा, क्रांथा जलति, स� libres, सर्ट, काहम्ब Jews, नत तात, गवरुचेत n怄at, Qarkところ मन्दा, क्रांथा, थ् milyो, ईईसा 보이는 तै, नहां देनी है की यहाँ पर आप देखीए, जलाद्दी, शद, गयम्भु, यहाँ 3 बाते बताए है, यही चीज आपको सच्छे मार्ट पून है, जो आपको जानना है कि कहाई शिसलोक में परते समय हमें रुकना है? तो देखिए, जल दि, जल दि, समुद्र, इनकी संख्या बतादी गये है चार. फिर करहा है कि सद, बहुरे के पैर, बहुरे के कितने पैर होते हैं, तो करहा है कि चे, एक छिजा, और आप देख्लिजे, यहा पर दिया है आग, अग, आग मींस होता है परद्त तो कैंईगे, कुस לפरदों की संछ्या कितनी होते है, परदों की संठ्या तो खहे रहीं कि सात, काथा पात का सुजा get Ji Radha.idermanン आप देखिये अप मेरे है क्हे, समुद्र का चंछ्या कितनी है चार, बावरे कितने पैर होते है, चे समुद्र की संच्या कितनी बताए गई है, साथ. तो देखिये कहां, कहां आप को इस लोक में रुकना है, कैसे इस लोक को पड़ना है. यह छीज आप देखिये वरनो की संच्या चार, चार पर वरनो पर आप को रुकना है, फिर चे दस पर रुकना है, फिर साथ पर रुकना है. तन्ध के प्रतेक चरन में कहां-कहां आप को रुकना है, कैसे इस लोक को पड़ना है, तो देखिये चे चार, चे और साथ. इस िोक कैसे भदना है कहां कहां हमें साँशे लेनी है, अब आपको इस देंग से भबना होगा भींत्रों तो देके है चार, छे और सतात, क�ल मिलाकर के संच्या कितनी होगा है। सतरा है, तो देके मंदा ख्यान्ताच्तन्त की थि जीस्था है, उ бл Depot अपल ब grandchildren ऴौद . अब बस रहिए णे सब पका कराजी. वाचन किया जाएगा थिके आग वो बदाखा है अपको याभपको प्रत्योگिता देनी है कि मंदा क्रानथा चंद बता थीया औग है कि मंदा खान्ताचंद का जो भिदान है, मंदा क्रान्ताचंद जो गाया जाता है उसमें येडी कहा कहा होनी चैए. तो काझ्ता में भीूरा stickers उबरने है ना स्रब वीन काम सभीं आही, इूउरो स्सधीं रूध्री कुए में नुग। सते अज्devacumonachonga tempting pramadmani. नेगरी रहों जूगिन देउग्त। और्और लिए। काम सभीॆ आओई� Of RVadhan Ji instantly tag between users sangh Rh Nachand ौट accommodation ौट ौट ौट यति कहा कहा हूंगी छेये आपको चार परुकना है जैसे देकिए, कच्षिद कच्षिद चार कान्ता ओीराब गुरूडा यहा आपको रुकना है स्वादिकाराथ प्रमत्ता शाथ परुकना है यही फुआन बताया गया इसे ही आप को वाुचन करना है। कैसे व수가 करना mistake कोथा यहाप करागाई खिलどもzione च्रचा होनीta तो得 की इस व्लोका. आप के सामने करना है। आब रह म quiser है लौँण घीखान ता भीिर बिद time वुरुडा स्वादिका राप्माता शापे नास्तंगमित महीमा वर्ष्भो गिड भर्तु ये च्छष्चक जनक तनया स्नान पुर्योद के सु स्निक्दिस छाया तरुस वसितिम राम गीरी आस्त्र में सु इसक्त्राया दिके इसका वाचन करना है आप लों को एसी परना है विस्लोग को पूरे मेंग दुट मेंगताई क्रान्ता चंद्रू कैसे परना की थेखिष मित्रों योंसै शोग गीत है इस में सोख कीत है कि बीरा है तो इस ख़े से परहा जाता है आपको परना है, इक बार फिर से इसका वाचन आपको करना ज़े आप, और हम पुना इक बार करने है, आप आप आप भ्यास करीएका, करें कि कै सित्कान्ता, भीरहे गुरुडा, स्वादिका राप्मता, शापे नास तंग, गमीत मही माँ, वो गेड वर तु, ये चस चैक्रे जनक तनया, शनान पुर योद के सु, नेग दिस चाया वूशुवसि तिम, राम गीरी आस्ट्र मेशु, तो आप ने देखा, कि मंदा कान्ता चंद इसी तना से पड़ा जाता है, और आपका या इश्लोग आजे ही पडना है, और चरन को जो है कहां कहां रुकना है, आपको चार पर, चे पर, और साथ पर, भिराम है, यति है, हर इसलोग पर वहां आपको सास लेनी. तो मित्रो एक चीज सब ते बड़ा पस्न है, कि अप तक आपने ब्याख्या पडी है, आपको अनवाद पडा है, तो आपके दिमाक में आएगा, कि इसलोग में पस्न हम से कैसे पूछे जाते है, आपको मैं ब्याख्या भी बताओंगा, लेकिन परिक्ष्या में कैसे यहां से पस्न पूछे जाते है, यह आपको जानना नितान पाउष्सेक है, तो देखिए, सब से पहले मंगला चरन की बात मैं कर रहा हू, और मंगला चरन कि उपर दिया गया है, मित्रो एक कालिदास की तचना है, कालिदास संसकिष साहित के अएसे मुर दन बिद्वान है, कि जैसे ही कालिदास का नाम, लोगों के मना मस्तिसक में आता है, तो एक बात बरी सामने आने लकती है, कि जैसे कालिदास कुछ बताना चाहते है, समाज को कुछ दिसा निरदेस करना चाहते है, आपने इस इस लोग के माद्द्यम से समपुर ग्रन्द काउ कैसे परीचे देते है, बाई ए तोड़ास इसके बारे में जान आचाते है, फिर विसे भस्ट की चर्चा करते है, पहली पंकती में जो है, कस्छित कान्ता भीरा है गुरूरा, कितनी मारमिक बात है, हमने अप से का के मंगला चरन है, इस मंगला चरन में कालिदास ने बताया है, आप इसी चरिद को ले लिखे नं�Ty Day Sat Nak Manglach ran बच्तू नझTy Day Sat Nak Manglach ran उ बभुच्तू, मुम्य्गोदुतंroller थो काईसा हैझ marshawan दूआख द्उतिम मुम्य्गूभ न שהוא वोवक लिस? बच्तू नझदाज ने जो मेगूदुतं oppression ज। अप कैसा है। Oz somewhere, तूप Airesat Kaschita, तो बहीं कैसे बस्तू देजे साप्मर मंगला चरून है, तो आप देखिये कैते क्या है, कस्षित कान्ता वीरा है गुरुडा है. कस्षित कान्ता वीरा है गुरुडा है. अब देखही, यहां कषचित यह अच्चा है. यह भताना चाहते हैं है, कळ Porsyit, मेगदूतं की सुर्वाट, इस गरंठ्त का प्रारमब, उनो ने एक कष्चित पडसे किया हूँआ है, करई कष्चित क्या है, तो करई कष्चित यह अच्चा है. क स्तित कुब है? करे प्र�Europe of 전� Instagram य अख्चा Haf सब यख्चकुँए शिक्चोछिक।ाAbu सब उख्चकुँए कस्षित कुँए करे खसित यख्ुछा है। kastpping right and right exhausted is ok. कैरे कस्चित यखुछा है। To explain the second factor कान्ता अधमम बमोगगता है। कानता कों है? कानता एक छ़ी है, एक छ़ी के बारे में बतार है, यह जो गरनत है में दूतम, इस गरनत का जो नायक है, वह यक छ़ी है, करें कि इस गरनत की नाएका है, जो कानता है, नाएका कों है, तो करें कि इस गरनत की नाएका जो है एक छ़ी है, कि में दूतम जो हमारी महत पोड रचना है, जो गीत कादब है, पहले ही पन्त्मेया निर्देस कर देना चाते है, कि इस गरनत का जो नायक है, वह यक छ है, करें कि इस गरनत की जो नायका है, जो वह यक छ़ी है, तीसरी चीज बताना चाते है, कैरें कि समपूड मेंग दूत का जो भीसे बस्तू है, समपूड मेंग दूत का जो भीसे बस्तू है, उसमें बरनन किस चीज का है, क्या है? हमेग्डूत्मगे मुँँँला स्छरन के 섓ँॗ, कैसि है? कुस तुत्म लिएर्डिर्था? खिलिया स meinem्िरोस हथा? गर था? खिलिएर्भी लगई लग NAUला रईसा. первसा तूत बचगे च्दांगे कीसी है? का जforderा है? तूत लिएबौक घ सात्मक.. वटुटम की मगलाचरन कैसी है? कर है कि मग वटुटम की मगलाचरन, २द्दईशाटमक मगलाचरन है? क्यो है? देकिये एबी आब जान लिजिये, इस में का है? का चित बना कैसे है? का दहन चित? डो पदोसे मिलके ये बना है किया है आप द्रस् हम का कक है द्रस् हम का वा� extremely छित कै है यै नोंगugg अँप करे के ढिए क्या अभार वाचन करने कारन यopes 뭐가 जाता है मांँली को जाता है और ने अञाच मांँली कोने के सार्शात आगे यै �交त image में औ heat मیکس का नाएख जू है यक्छ है, इसकी नाएखया खीट है, और सम् detail बस्तो है, अग भीरा है वह दॉक है. तो आप या मबलाच्नर इंघ्त करेदे हैं कालिदास की सम् slammed र मेग ौतश मे hence干 Kong Cantal ka Melша ki Sampura Magdutt has done one like bliss. तो देखे आपका प्रफंग मंगलाचरन किल्यर हो गया आप एक वात आवर आपके सामने आती है कि देखिए, कि आब दक आप से प्रस्न पूचा जाता ता हमने आप को बताया का आप से व्याख्या पूची जाती ती गरेजिवेशन अस्टप पर जो आपकी तयारी डही वहाज़़ जब आप से प्रस्न आते तो संचकित में आतो व्याख्या पूची जाती ती यातो संस्कित में अन्वाद पूच हाता था था मित्रो आभ यह थ�ीज आपको नहीं परना है यहाँ से कैसे आप से प्रस्न पूछे जाएंगे इस पर आप को जारना जरूरी है लेकिन मैं व्याख्फ्या भी बतावगा और कैसे इसको परहना है, कैसे प्रस्माने है इसको भी आप को बतावगा तो आई ये सब दे लग आप च्छष्च्ट गे जेनक तनया स्नाने पूँड योद के सु स्निएगद सिच्छाया तरुष्वसि तिम राम गीरी आस्ट्र में सु तो तेखले सोक मीजट को आपको वेट करना जभ भी सिस्लोक में आपको परहना है तो आपके मना चिट पर ऐसा बहाव उतपन लोग लोग ना चाही है आपको लगे के आप भीराख में है तो तेखले इ सि� Lip तो यही से अथ आपको बताना है कालिदास बटाना क्या थे अते है, इस इसलोक में थोड़ा से इस पर चर्चा हो, तकर कि यज्छा है, यज्छा है, वास्तिम चक्रे. चक्रे इस इस लोक ककी किरिया है, आप जानते है, कैसे प्रियों किया जाता है, करता कर्म किरिया, तो आप से पूषा जा सकता है कि बइया बताये, कालिदास ने अपने पहले मंगला चरन में, किस ख्रीयापत का पर्यों की आ है, तो करे कि च्क्रे. यस्टिम चक्रे यस्ट्ट निवास करने लगा क audiobook , sis वास्टिम चक्रे यक बात vớiनी जान्थि निटान्ताउस्यक्र, करे की यह छ है, प्वास्तिम चक्रे. यह चोई निमास करने लगा. कहा निमास करने लगा? करे की रामगिरी यास्रमिस, रामगिरी के आस्रमू में निमास करने लगा. कितनी मारए सि exponential आब यहfficiency늘 attached w. आब यहोहसे देKhblade यही परने काब क painting अपकटरिका हूना��चहे यहाजे फ्र्श्�foot प्र्श्ण निकल कर स्ital कया बया आ़ंमे गीरी आश्र मेशु रांमे की आजरमो में निवاز करने लगा kún attitudes कुन निवास करने लगा टो तनाएक तो कहा निवाس करने लगा रामाथ गभीगिर के अस्रमो । प्रस नि� Mister The Hitler of Chiefs कि, रहनेथ तो यbero रहनेथ तो यbero यहाा, रामाथ भ़ट बन असरमे सूपड लिखा रे है रामाथ भद ़पबचं वृर के यष्वास खए तो तो ऱत्री तु यहाँ बहु बच्मानत क्यों किया गया है। तु आप येच की जब भीरह दूख के बारे में जब कोई भीरके दूखी होता है। तु उ एक जगा इस फिर नहीं रहता है। यहाँ चक्रे पद का भिदान कर दिया गया है। कि जोब ही बद्टि बेथी ठो होगा, जो भी भेथी भीरह में होगा, उस भ्यच्�ematicsनी कितनी होती है, उ कवी जगता है, तु कवी सोता है, तु कवी एक जगा न इस तिर नहीं रहेता है। इसी लिये यहाँ पर बहु बच्नान्थ सद का परेयों कर दिया गया है। राम गिरी आस्रमेशु अब आप देखिए आप गरेजवेशन अस्तप्रज़ पड़ते है, वहाखा तरीका क्या था, आब इसी एक पड़ से, राम गिरी आस्रमेशु सत्तमी भवबचन सबद का प्रियोग है, सत्तमी विभखती शबड़ अबबचन सबद का प्रियोग है, सत्तमी विभखती भवबचन का प्रियोग है, अब मित्रो आप को � body, सरल दहंख से इस सलोग को पकलेणा है, इस- इस लोग क में जितने भी पद सत्तमी भवबचनाथ है, सत्तमी विभखती वह राँगीरी आँस्दरम के रीशेसन है। लिके लाँँगीरी आँस्दरम यहसु स्नेक्डिश छया तरुश। अप सि फ़नपूचा जाएगा कि बता एँ स्निइख्दिश छया तरुशु किसका विसेशन है? तो आपको आखमोद कर के बतादेना है कि राम गिरी आस्टरम का विसेशन है. क्यो है? क्यो कि हमने आपको बताया सत्मी बहुबचनांत, सबद का प्रियो कि आपर आस्टरम किया गया है, तिससे संवन दिट जितने पद आएंगे. जनक तनया आस्णान पुन्योध के सु या किसका विसेशन है तो आपको आखमोद कर बतादेना है कि राम गिरी आस्टरम एसु राम गिरी के आस्टरम का विसेशन है. आब देखेगे एक लाईन आपके किल्यर होग़े, तीसरी लाईन किल्यर होग़े, या कि कर की यक्षा है, वास्तिम चक्रे राम गिरी, आस्टरम एसु यक्ष निमास कहा करने लगा, राम गिरी के आस्टरमों लिए निमास करने लगा. आब यह लाईन आपकी किल्यर होग़े, मित्रो अप तीसरी चोटी चोगी लाईन पर आपते है, आपके यहहजी सम� escaping from here. अब आपके आप्प्रस्नपुछा जाinois सकता है Ladies, अपके क्छ अप प Buddhahya patcha kyaかप अपके अपरस्न पूछा जा चक्ता है, तु उन्एक दिस्छाय तरूसू तु थुश्री बात बता देना जाते है कालिदासके भिशेय सरनो की यही चब से भगी मात्ता है तु शुरी बात क्या बना बताना जाते है जनक तनधानयाअस ञमान पूरीोद केसु सत्मे विब्यक्ति का प्रियोग है राम गिर्यास्रम एसा प्रवत नहीं है करे उसकी एक आवर विसेस्ता है वादिसेस्ता क्या है करे कि स्नेख्दिस चाया तरूस और, तुसरी चीज क्या बतार है कि जनक तनयास्नान पोड्योद केसू जनक नंपनी, अर थाथ सी ताजी के बारे में भादा, देख्खी कालिदास् का प्रशंग कितना बार्मिख है यहा यहा सीथा के बारे में भार्डं नहीं खडना चायाठे है यहां कैदिय जनक तनया, अएसा ऐह खालिदास्ने क्यो कआदिया उराम गिरी आस्दर्म बन्बास गाल की यवदिमें, बवाग्वान राम उराम शीत सहित इस राम गिरी ख़बत्पर निवास की आप अग्वर निवास करने के लगा, बबखुवान राम सेथशहित इश राम गिर्परबत पर निमास की आता और निमास करने के साच साप किुंकि या परबत है इस परबतوں कि गापोंपर उनो लिए अपना यहाप आसनान की आता या आपने आसनान के जल से इस राम गिरि परबत को पबिट्र की आता तो करंगे एक विसेस्ता यह भी है कि सीथा जी के असनान के धौरा रामगडिर परबध के पवित्रता बताए जा रहि हैं तो देक्ही फिल्दी जे थो है रांगिरी आस्रम की बताए गए है, रांगिरी आस्रम कैसा हैं दूसरी चीज करें कि जनक तने आसनान पुड्योद केसु। बलफ सीटा जी के जल के आसनान से पभित्रिया राम गीरी परवत है। दूसरी चीज इसने बताई जारे है कि या परवत आएसा परवत है। अगर सीटा जी के जल से आसनान के दारा ने मी पभित्र जल से या फ्रार्वत पभित्र की आ गया एग। थीस भी सीटा को बताईगे है। अब परस्र आता है। तीसरे इस लोग पर करें कि भया अखिर ये स्राम गीरी परवत पर यक्छ निमास किम कर रहा है भही यहापर निमास करने का कारन क्या है तो देखे तो कर कि शापेन, तीसापेन, आस्तं, गमित, महीमा, वर्स्व, हो, गेड, वर्तु है निवास करने कारन क्या है क्यो दे अख्छ राम गीरी परवत पर निवास कर रहा है तो आपके प्रस्न का जबाब दिया जारा है क्या है भिया यहा शापेन ॑ शाप کے कार underway शाप께 कारने राम गीरी परवत पर यफ्छ lagiri parr batt paryakthود nivaas k childcare कारन نिवास करने कारन है तो कालJIदास बताना जापेन कालचास बताना जाते है शापेन क्या बताल् atheist ॐकरें कि साप पion साप के कारा carga साप के कारग्यएच कहां입 firmwareepa threw jay milk औला का læए realities साप के कारा wherever you know तलो उंए वारतॉो. बेडामार मिक पस्नागेए. यक्छ ρामागी उपर्पत् Hai Xiao Ram Giri Parvat paru न क्यो न न उऊ bracelets करने तलो का बे साप autonomnungार करे॥ यक्छ rig swell साप कयकार द हैंट न साप की जो तो, ता तलो उंगे ஓन थापत Title भरतू मीन्स वामी यकछका वामी यकछका वामी है कुरें के खुवेर तोला सा देखे कितना रोचक प्रस्न है यक्छ सामान देखती नहीं है, मुत्रों क्यों कि खुवेर की नگरी आलका पूरी है यक्छ राज महलों ने रहता था वाँ देएो निमे था उसे सभि सध Giya Prak AfDthe , ushe sabhi Siddhiya Praaped The , Lekin Aur अजब़� spare, uso spare उस्छी सारीlideٌ medios ज़ई कुतद चारstroo Gey Aur esta D verbal उस्छीजी काया OMG कहां नवास करchae great रामiin उपरभत करच नवाछ करुचon Am zodicar शापitet नवास काता की玩 pearls कम की शापल आप निमास कर रा है मित्रों तो फिर कर है कि स्फें आप दिया किसने तो कर है कि ब्फरतुद ब्फरतुध ब्फरतूध meet Swami उस यकच का जो स्वामी है उस यकच को साझप दिया है और उसी लाप के कारन चो रहाम च्कर कर राहा कहाम परवत पर निमास कर रहा है तो भीया एक चीजा और आपको जानना है आखिर चब साप दे दिया गया क्या इस्थिती उत्पन हो गयी तो देखिये कितने दिन जो है रामगीरी परवत पर निमास करना है, ये बहुत मात पोड है वारश्वो गेड देखिये करने कि साप पे नास तंगमीत महीमा वारश्वो गेड वर तु है तो देखिये यहाप खालिदास ताएम पीरिएड भी बतादे रहे है कि उस यक्छ को रामगीरी परवत पर कितने दिनो तक निमास करना है तो करने कि वारश्वो गेड उस यक्छ का सुमी आफात कुवेर ने जो यक्छ को साप दिया है वा साप कितने दिनो के लिए है तो करने कि वर शब हो गेड एक वर्ष तक जो हैं उस को कहा निमास करना है रामगीरी परवत पर निमास करना है तो एक ब़गी भाद साप का कारन काई है साप का क्या प्रबाव है? एक चिज्य आबी जान लेना जरूरी है? ती इसी लाईन में बतार है हैं कि गमित महीमा है. गमित महीमा. गमित मेंस चली गयी. महीमा मेंस उसकी तुफाथ तुछा उसकी वित्दिया थी? किंकि देओ योनी ती? देओ यानी में होने के कारन क्या थी, उसे आश्ट सिद्दिया प्राथती, उजहां चाहे चला जाए, जो चाहे करे. तो करें कि जब सवामी ने साप दे दिया, तब क्या हो गया? करें आस्तंगमित महीमा. इस तापिक पराएं. करें कि जो उसकी महीमा फी, वह महीमा आप चली गय, वह महीमा आब नस्थ होगगगॉ, अब उसके पास कोई भी शिद्दिःNही रह गगगृ, जब सिद्दिया नस्थ होगगगॉ, उसे करना क्या है. अब सजा बूगतनी है, क्यसे बूगतनी है? चाजइयाहँ �错त कीरादागा Pure milk is not on fire, Hatred of the翻 pissed lady, च्फाquer has开ake seeing us 내가 due to endless woes. औ Jeder, च्खतणी का On every promise, च्खतणी च्खत石, पहदटर साल्टे �ASAS聜ोड masterikan is the elucidation of making lit lamps. पणकशियाना तनाquin Kolleg ताछट. जिकराद की शाद श्ही तप्रमध्त? वह कर्तब बत्छुड हो wake kar sat bich宮 jaya उसे तो कारे तीःा कै आत फाज उस कारे को उसने पूरा नहीं किया तो दिकख कितanyonा हगे default track इत स स भी किन Dellा अप volleyball द НА pushed अप क्यो तहीों दिम Him अपको सजा मेलनी चहीए, कालिदास का कीतना मार्मिक सामाजिक पर प्रेख्ष में देखीए, समाज को क्या सिक्छायासे देना चाते है, यदि आप आप अपने नैटिक करतब को पुरा नहीं करते है तो आपको दंड मिलना चहीए, दंड कैसा मिलना चहीए, वैवि बताना च यदिक आप को मिलनी चहीए, तकाना की यहाप पर यच को सजा क्यो मिल रही है, स्वादिकारात प्रमत्ता है, वा अपने करतभ से च्थ हो गया है, जो जिम्येडारी उसको दी गए ती, उस जिम्येडार, जिम्येडारी को उसने प�रा नहीं की आप प्रस्न पूछ आप चक अपने करतभ से च्थ होने के कारड यच का जु स्वामी ता वह यच को साप दे दिया है, इतनी बात किलियर हो गए तो आखिर अभी यह भी बताना चाते है कि साप क्या दिया है, जब वह करतभ च्थ हो गया तो आखिर उसे कोंसी सचाजा मिली, कोंसा गंद का भिदान दिया गया उस अच्छ को, तो सब से मारमिक भाज बताना चाते हैpahle panshi mein hai, कांता मैनी कै ہے कालिदास के भिcpa하� slogan चर्जा कर ना plaint เฤो किáis मैने थी, कालिदास के ओर भार या ہے सबढ़ का आप्रटेना जाईशाना जाया पद का एक खना offering of nectaryspeoint. उन्हो ने भारे बबध का प्रियोग नहीं किया उरान माँ कान्ता पोरलत implement your term path anymore कान्ता ठदए XX कान्ता बीरा बी eat कान्ता ठदए कान्ता ठदए कान्तामत काउ�去 यह दिद ON तो अप कधिर मैद समझुल बवालके पीना� hammer तो नहीं तो आप त jeuneद वहत्यी लागिässा करौड ठाव्म। अब औ�華 ofアज़्ाने वाप mom टेःषब पीद Nig आद करना हो तु पुरी रात वीट जाती है है बैत्री आप खोट आबती हाआ तु आप महत्या वि करने के लिए आप चयास करते हैं और कालिऍास इस बाग को बताना चयते हैं यही बाग कि सब से जाडादू Than Aaj Kanta Se Hai नान्ता भीरहे, दूनिया में कालिदास के सबडों में सब से वराद दॉख है, यहां कालिदास सिक्छा देना चाँतें समाज में. तो देकिए, जब यक्छ आपने करतब शे चुथ हो गया, तो जिम्मेडारी उसको दी गयी थी, उस जिम्मेडारी को उसने पुरा नहीं किया, तो यक्छ का स्वामी जो ता उसे साप दे दिया, और साप क्या दिया कि आपको अपनी कान्ता से दूर रहना है. कब तक दूर रहना है? एक वर्स तक भोगे जाने वाले, और आप एक वर्स तक आपनी प्यासे दूर रहकर के, आपको आएसे अस्थान पनिमास करना है, जैसे आद जेल है, आप दन्द के बहागी होते हैं, बरे आप राद करते हैं, तो आपको सजा मिलती है. सजा कहा भितानी परती है? जेल के दारे में भितानी परती है, वहां आपका दारे सीमइत कर दीया जाता है, कि उसी सीमा मेर रकर के आप उतने समय को आपको भिताना है, वगी चियं आप खालिटास बताना चाते है, या कर्तब चुत हो गया है, जो राज महलो में रहता था. बक्छ फीटगा सीवग कर तब और अबकठ्शिक से होगा। எर्ग द्यinityabs spine is a pull treat from our hut. ऐला, बकल तब पू 물� कर बाग 디자प्याा दूरना रिए, फपातpease reek peو का अहँ अगा zwei based on the state ofire of their hut. घर्ग,ैस slippers Ek. तरीया से दूर रहना है, तो देखि कालिदास यहाँ पर कितनी मारमिक सिच्छा दे रहने है, आपका पूरा प्रसंग किलिर हो गया, करें कि सुादिकारात प्रमता है, आपने अदिकार से करतब बिच्छुत, सापेन, सापके काऱ, किसके सापके काऱ, बहरत।, स्वामी के सापके काऱ, अस्तंग मित महिमाद, वर्ष बहुगेड, एक वर्ष तग भहोगे जाने वाले, जिसकी महिमा नस्त हो गय है, आईसा यक्छा है, कसचित यक्छा है, आईसा यक्छै कहानिमाष कर रहा है, रामगेरी आस्रमे शू रामगेरी के आस्रमो में निमास करने लगा, रामगी देखे एक शीज आवर हमित्रों, जो सुक सुभिदा स्तमपन लग, क्योंकी अलकापूरी कुवेर की नगरी है, कूवेरने अलकापूरी को बसाया है, वा देउताउ की नगरी है, वह उहाँ किसी चीज की कमी नहीं है. लेकिन यहाँ राम गिर्यास्ठम बहुत पविट्र अस्छान है देख्फीए, समान अस्सान पर वह नहीं रहा है. चोंकी वह आपी अस्छान पर रहा कर जीवन भेतीत कर था है. अपने कषट को बिता रहा है. जब वगान सिरी राम चंद्र जीने बनवास काल में अपने समय को भी ताया था. वह बरे बरे ब्रेच्छ है गनी भूट चाया है ब्रेच्छो से लदे हुए पलो से बरे हुए सुछ जल, सुछ भायुस, तो आएसे अस्थान पर जो है आपका एक्स निमास कर रहा है कालिदास की इस पसंग में, इस इस लोग में, देखे कितनी महत पोड सिच्छा उनहो ने दिया है तो देखे मित्रों, इस इस इस लोग का सारा प्रसंग में आपको बता दिया, आब एक चीज आवर, आब मोल विंदूपर आना चाते है, इतनी तो बाते आपने सुन लिया अ तो सब से पहले मित्रों यही से पहला प्रस्न है, कैरे कि कस्चित यही से सुर्वात हो जाएगी, आब से प्रस्न पूचा जाएगा कि बहिया बता एए, कालिदास का वह कोन सा ग्रन्त है, जिसकी सुर्वात कस्चित प्रस्न शीदließlich प्रस्न बनता है, कालिदास का वह कोन सा गरन्त है, जिसकी सुर्वात कस्चित प्रस्न बनता है, तो साएद प्रस्न का जबाब आप, प्रँद्याला प्रज्णाथ का बनेगा मेग दूपच्टों शीथा शीथा सा प्रच्ट्न है दूसरी बाग स्वादि कारात प्रमत्टा यहा पर आपको ध्यान देना स्वादि कारात प्रमत्टा में आप से भिबक्त निरदेश पूचागाएगा प की निर्दे म्सुचobe 줄बूशocc थमम्त क्रपीव कistonफ़त मुऽSबअछ किता कीता औग। न दपता है। यहाजय ज़ीस पूछड़ाएच कि सुभईच़ की ब्रवशद गचानbischö तो देकिए यहापक पंचिमि भिभकतिखा भिधान है पंचिमि भिभकति अग प्रस्न यह जो है बन सक्ता है तुस्रा प्रस्न है यह से सुट्र आप से पुच हाथ सक्ता है तो आप सिंपिल यी बातते है जुगुप्सा भिराम प्रमादार्था नाम उप्संख्यानम एक वार्तिक है, उसी शे इस में पन्सिमी भिवक्तिका भिदान कर दिया जाता है. तो एक प्रस्न यहासे ये निकल कर के याता है, इस को आपको द्यान देना है मित्रों. देके, महाथ पोड प्रस्न यह महीमा, आदीमा, मothermal, गरमा, लगीमा, यह क्या है, शुटुड़ीया है, बूवनरो है, यह किस में होती है, यह पूलंग में होती है. यह क्या होती है? पूलिंग है, कुई बार्य किशा� увелич रह में पुट्� Skupya boh- Laughter Inmu shale na- महीमा सबद महत दन इमिनिच प्रटे लगता है पूलिंगानत सबद महें भणते है नहीं बस्नाप से पूछा जा सकता है जो इशिस लोक में है यह प्रस्ना बन सकता है बनता है तो आए से आप को यहां परना दियान देना है. वर्स , मल्या Suppose talks about how many boons b anche in the past daily business lamp? पराज राग करें वर्स वोगेज को यज को साब यहाँ करीकषु के तאלइ वर्स गो गभो男. तो यज šको बोगेज को यच को उधे तचे जब भाल ब गागम। भोगेन पत जो है यहने नाखोडा नाखोडा बोगेन सबद है, बडा महाथ पूर सबद है, एक सुत्र आता है कुमत इच्या कईभार परिक्षाँ में पूचा भी गया है, कि भोगेन में जो है नाखोडा खिस सुत्र के दवार जो है, आखो रा किس vice-sutra के ध्बारा जो है, आखो रा आधेख किया गया है. तो कुम तिष्या है, सक्चाखार की परिक्साद है भी आप से यह प्सन पूछा जा सकता है, तो, यह भर मित्रो यह द्यां देना. भर्तोबबद है, आप से भिबक्त निर्देश पूछाजा जा सकता है, थि पत्मा भिबक्त एक बचन में जो है, यह स्वामी पद के लिए आया जुया है, तो यहाप फ़ोड़ा सा इसको भी आप को दियान देना है. तिर में आप को तगषल बताया, आवर म�hayatupul जरे से जनक तनेइा है. आप से पूछा जा gere sakta hai. जनक तने सिया पद जनक पने आप पड आप से पूछा जा जा सकता, बही आ बाता gamblingे जनक तनेख क neatly किस peak leye per далее pryukth think hiya deta hai, तो जन्च्तनया सीता जी के लिए प्रुत की आया है यह भी आप से परिक्षामे पूचा जाल सकता है कई भार पूचा वी गया है तो देखे यह पडाप से महत पूड है किस की भिसेस्टा बताए गे है जन्च्तनया के माद्ध्शम से इस राम गिरी आसरन की भीसेच्ता बताई जा रही है और या पद किस के लिये आया हूगा है किसकरहा biliyor कि सीथा जी के लिये आया हूगा है तो 2 तtro से देख हैं इंगित कर रहा है तो आप देखे खिंछ पारिदाशिक तिपडिया है because these words are the sum of its features which are called the sum of its properties that is given to us in this order. It is a sum of its properties which give us research which indicates the sum of its properties अपना है कि मही माँपः कैं से बना आयेदी आप से कभी पूषा जाए. तो महात दान इमनिच क्या है? महात दान, इमनिच. यह परस्ना आप से पूषा जाखता है. एक चीज आप से आवर पूषा जाखता है. कि वे आप मेग दूप्तम्य मेग, एक फॉरात्या एक थो बावा।का थो मेग दूटम बआर.. यह फॉरात्या फॉरात्या करartet। कुल road enters with one question एक फॉरात्या of the search तो बिप्रलंब स्रिंगार रस्का प्रियों किया गया है मित्रों और इसी के साथ-साथ आज की ये ख्लास यही पर जो है समापन होना चैये और एक ची जाथ से ये दिख्लास पसंदाई तो जादा से जादा लाएक और जादा से जादा सेर ज़ोर करिएगा और इसी के साथ-साथ एक बार इस दसारा के पूर पावन संद्या पर आप लोंको बार-बार साथ-वाद्यों धन्वात