 Penyata Omum Ha Ha Azasi Manusia Bansigom Doña Ini adalah Recording Libri Vox Semua Recording Libri Vox adalah di domen publik Untuk lebih banyak informasi atau penyanyi, tolong periksa LibriVox.org Recording by Dr. Hussaini Hassan Mukad Dima Bahwasa Ji, pengakuan atuh mertabat alami manusia dan hak-hak yang sama rata dan mutlak nyangkhan kemahda pemengklih nibak bandung umat manusia nakah atuh dasar kemerdekaan, keadilan dan kedamayan dalam donya Bahwasa Ji, Buat hana paduli dan buat pehina ke hak Azasi Manusia nyan kea mengakibat ke buk-buk dalim dan biadab yang petepeh hati umat manusia Hingga umat manusia menghajat kesaboh dunia yang disinan manusia je genik mati kemerdekaan, bak gemarit dan bak gemu agama dan bibih nibak rasa temakut dan rasa kurung Hainya, kaguh penyata tiba-tiba cita-cita yang paling manyang nibak bandung umat manusia Bahwasa Ji, hak-hak Azasi Manusia, perlahia terperlindung dengan nak peraturan hukum supaya manusia hana kepilih pemeruntakan sibagawa jalan kenelah yang tepaksa untuk gepegelih terawaga nibak kedaliman dan penindasan Bahwasa Ji, nak ke tat penting bak dapun maju hubungan bersahabat antara negara-negara Bahwasa Ji, rakyat nibak persyadikatan bangsa-bangsa PBB dalam piagam ke kathiga tergepujelah keyakinan gobnyan ke dasar-dasar hak Azasi Manusia Ati martabat dan yum tidur-dura urung dan ati hak-hak yang saban nibak urung inung dan urung agam dan kagume tikat untuk pemaju tarah hudib dan kemajuan sosial dalam suasana kemerdekaan yang lebih lewai Bahwasa Ji, negara-negara anggota persyadikatan bangsa-bangsa kagume janji kedrawaga gekerijat sama dengan PBB untuk pemaju rasa hormat yang universal ke hak-hak Azasi Manusia dan ke hak Azasi kemerdekaan Bahwasa Ji, keserpahaman dan kesepakitan nibak hak-hak dan kemerdekaan-kemerdekaan yang nak ke tat-tat penting untuk je dapulat sana ikrar di atuh Kebit-kebit, maka dengan nyawa majele umum PBB mu punyata, punyata umum hak-hak Azasi Manusia tiba-gawa sabah ukuran bersama nibak hak-hak kesepakitan yang kagepugat lewaman manusia Getujukan ke bandung bangsa dan nanggrawa supaya bandung urung dan tiap badan dalam masyarakat sabah ingat kepenyataan nyawa, geusaha untuk geperenawa dan geperform sikap peyum dan hormat ke hak-hak Azasi dan kemerdekaan nyawa Secara metingkat-tingkat, di dalam nanggrawa dan internasional, mangadje terjamin pengakuan dan pengitirapan yang teman-pemaju dan tepung suhu Pekara nombor esap, bandung urung lahir dengan berdeka dan dengan mertabak dan hak yang saban Pekara nombor dua, tiap urung lahir dan berdeka atih bandung hak-hak yang mesebut di dalam penyataan nyawa dengan hana kecuali biadji, agam dan inong, basah, ugama, politik atau pendapat yang mubidah bangsa atau asai usui bangsa, hak milik, pat asai gilahi atau status yang lain Di samping nibaknya, urung hanjir duplu bidah atih nedua politik, hukum atau nedua internasional, nibak nanggrawa atau pat asai gopnian gedeka menancit buhu gedeka nibak nanggrawa yang merdeka atau wilayah wali atau wilayahkan pemerintah kedawa atau dimiup batah kedaulatan gop Pekara nombor dua, tiap-tiap urung nahak ke hudip, nahak ke merdeka dan nahak ke keselamatan rawa Pekara nombor dua, hana mesti rawa urung pihjut dapur lamian atau watapujut ke hamba sahaya, perbudakan dan pulau lamian gepeharum dalam bentuk si berangkapa Pekara nombor limong, hana mesti rawa urung pihjut dapur lamian atau watapujut ke hamba sahaya, perbudakan dan pulau lamian gepeharum dalam bentuk si berangkapa Pekara nombor enam, tiap urung pat mantang gopnian gedua, nahak untuk geberi pengakuan dikehukum Pekara nombor 7, bandung urung saban hak dikehukum dan saban hak untuk merumpuk perlindungan hukum dengan hana kecuali dan hanyat na diskriminasi Bandung saban hak keperlindungan nyua, hati tiap-tip diskriminasi yang melawan dengan penyataan nyua dan hati bermacam fitnah yang menjurus ke diskriminasi Pekara nombor 8, tiap-tip urung nahak ke pemulihan yang efektif nibat tribunal-tribunal kebangsaan yang kompeten ada buat-buat yang melawan dengan hak-hak azasi yang geberi ke gopnian dekonstitusi atau hukum Pekara nombor 7, hana mesidraw urung pihjut gedraw jitun atau wajiboh nanggraw dengan banyang jisuka atau kiri-kiri yang hawa Pekara nombor 10, tiap-tip urung nahak punoh ngen sama rata ke pembicaraan yang ada dan deha nibat sabah tribunal yang bibih dan hana memihak Bapak berpejalan hak-hak dan kewajiban-kewajiban nyan dan atih sibarang tuduhan jenaya uatih urung nyan Pekara nombor 17, tip-tip urung yang jiduh jisuka masalah nahak geh untuk nang menemung setatus hana masalah Sampo tebo keti kesalahan yang disyoknian menurut undang-undang dalam sidang pengalilan teha dan urung yang tertuduh nyan kegeberi jaminan yang pereliah ke pembelagaup nyan Pekara nombor 22, hana masira urung jiduh jatuh masalah melanggar hukum, mensabab dengan buat geh atau wasabab laleh geh, yang hana melanggar hukum atau undang-undang nasional atau internasional Bapak watya buat nyan terjadi. Hanyat cik tira urung geh hukum dengan hukuman yang lebih geh nibat yang patut bapak watya buat salah nyan terjadi Pekara nombor 22, hana masira urung jiduh jatuh pekaru urusan peribadi geh pnyan, keluarga geh pnyan, rumah tanggal geh pnyan, atawa lamb hubungan surat menyurat geh pnyan, menancit hanyat tak perusak marwah dan kemuliaan geh pnyan Tiptik urung naha untuk merumpuh pelindungan atuk buat-buat pekaru atau perusak de atuk Bekara Nombor Lhaiblah Bekara Nombor Lhaiblah Nombor Lhaiblah Nibak-Nibak Tiba-Tiba Ureng Nahak Meredeka Baghe Megra dan Meredeka Baghe Dua Pat yang menghung Lampatah Lampatah Lantabok Nanggrawa Nombor Lhaiblah Bekara Nombor Lhaiblah Tiba Ureng Nahak Gembungka Getinggai Nanggrawa Tiba Rangkapat Gutak pih Nanggrau-Drua-Kedrua nanggaror-draw kedrawah dan nahak untuk luar kegitaan bahasar unanggaror-drawage kedrawah perkara nombor-iup perbelah nombor-iup sedang diberikan tiap-tiap urung nahak jakmita sewaka di nanggaror lain dan nahak untuk genik mati sewakan nyan yang kagetemung-kagetemung di nanggaror-nya baga pelindung nabak seksaan nombor berdua Hanya hana sabar keurang yang pebuat jahud, hana mesabab dengan politik atau buat-but yang melawan lagi yang kegemar kesudle persyarakatan bangsa-bangsa. Bekara No. 5 pun tip-cik urang nahak untuk gemat sabar hak warga negara. Hanya hanyat mesir rapih dengan paksa jahud perlih warga negara agop dan hanyat ketulak hak tidak urung gejak gantau warga negara. Bekara No. 6 yang kepun agam dan inong yang katruh wadaya nahak untuk menikah dan berkeluarga dengan hana kepandang kebangsa warga negara atau agama. Hak nyawa saban wadaya mekawin dan wadaya meceri. Yang kedua, menikah hanya jatuh pegat dengan hana paksaan dan atuh persetujuan bandua belah pihak. Kedai, keluarga nak ke sabah unid alami tiba-goh sabah kelompok bohong nibak masyarakat dan negara. Belum-belum, keluarga nak ke sabah unid alami tiba-goh sabah kelompok dasar nibak masyarakat dan negara. Bekara No. 7 pun tip-cik urang nahak ke harta untuk hak milik kedua-waga atau mengkongsi dengan urang lain. Bekara No. 8 pun tip-cik urang nahak merdeka baga semikik, bibih baga curah perasaan hati, merdeka baga pubut agama, hak nyawa jitamong bah duka agama atau kepercayaan, kemerdekaan, pereka, secara berlaku. Bekara No. 8 pun tip-cik urang nahak merdeka baga semikik, bibih baga curah perasaan hati, merdeka baga pubut agama, hak nyawa jitamong bah duka agama atau kepercayaan. Bekara No. 9 pun tip-cik urang nahak merdeka baga pertebiot penipuan dan gebri pikiran, ruh di dalam hak nyawa, bibih, hebat, taman, sabah, sabah, kep consegue, berbentuk Fallah. Bekara No. 7 pun tip-cik urang nahak merdeka baga pertebiot penipuan dan gebri pikiran, ruh di dalam hak nyawa, bibih, hebat, taman, sabah, sabah keputarah. Pertibuat pendapat dan geberi pikiran, roh didalam haknya biber kebak tamat sabar-sabar keputusan, bek naso agang guh dan pekaru dan hana soja tuntut merdeka bak terimaung dan sipra makluman, dan aso pikiran rohd media berangkapa dengan hana batah. Bekara 20. Tim urung nahak merdeka bak guh menghimpun dengan aman dan merdeka kegopnyan bak guh petimuh sabar-sabar persatuan. Bekara 2. Hana mesir roh pih jid dapat sah untuk jid ke angetah tawar sabar kesatuan atau washarikat. Bekara 20. Bekara 21. Tim urung nahak untuk cuok tanggung jawab dalam pemerintahan roh. Boh secara langsung, kedroh atau melalui wakilah yang terpilih dengan merdeka. Bekara 22. Kemawan rakyatipatuk jijut ke basis pokok nibak undang-undang dalam negara. Kemawanya mesti geputunyuk lupenyata secara mengatu dan bertahap-tahap dan dengan pilihan-pilihan umum yang ada secara umum dan sabar-hak dan sama rata dan mesti gepeget dengan pemilihan sumerah sia atau pih dengan cara lain yang sabar dengan pemilihan bibih merah sia. Bekara 22. Tim urung nahak untuk menemang kesempatan geangkir dalam jabatan pemerintahan roh. Bekara 22. Tim urung tiba-goh angetah masyarakat nahak jaminan keselamatan sosial dan nahak bak pejakbud dengan bernantu usaha-usaha nasional dan kerja sama internasional yang sesuai dengan organisasi serta sumber-sumber kegayaan tip-tip nanggara. Menancit dengan hak-hak ekonomi, sosial, budaya untuk petun marwah dan perkembangan pribadi sidotok urung. Bekara 22. Tim urung nahak untuk kerja pejakbud merdeka baga pilih bud yang gegalak, nahak ati undang-undang perburuhan yang adih dan jeroh kegapnya dan nahak pelindung nibak pengangguran atau hana bud. Bekara 22. Tim urung dengan hana diskriminasi, nahak menemang upah yang sabar nibak kerja yang sabar. Bekara 22. Tim urung yang kerja, nahak untuk merumpuk upah yang adih dan mumpah idah kedua, dan kekeluar gagah dalam sabah tahap hudib yang sesuai dengan mertabat manusia yang menyeperlayak getamah nibak perlindungan sosial yang lain. Bekara 23. Tim urung, nahak pedang dan megabung dalam syarikat-syarikat maniaga untuk lindung kepentingan rawak. Bekara 24. Tim urung, nahak untuk piuh hek dan jatuh cuci masalah pang, jitamong dalamnya masalah kerja yang mententera menurut kemampuan dan cuci berkala yang gebayar. Bekara 25. Tim urung, nahak adih standard hudib yang sesuai ke kesehatan dan sijahtera kedua dan kekeluar gagah save kemakanan, pakaian, rumah dan perawatan kesehatan dan hai-hai sosial yang keperlayak. Nahak kejaminan wadih hanabut, wadih sakit, wadih cacat, jinnong balaya, masah Tuhan, atau lain lain hai kurung belanja di luar kontrol tidur rau rung. Yang kedua, kaumak dan anu mien nahak merumpuk bantuan khusus. Bandung anu mien hana kecuali, boh yang lahir di dalam atau di luar nikah, perlayak merumpuk perlinungan sosial yang sabar. Bekara 26. Tim urung, nahak untuk merumpuk pendidikan, pendidikan perlayak berpreh, hana payah bayi, paling ubat antikulam yuk, antingkat dasar. Pendidikan miyuk perjut, berjut perwajib. Pendidikan teknik dan profesional bertahah keumum dan pendidikan manyang bersama rata dan adik ke bandung urung dengan dasar kepandayanji dan pengalaman. Kedua, pendidikan perlayak gearahkan ke perkembangan punuh, nibat sifat-sifat manusia dan pekeng hurmat ke hak-hak adasi manusia dan dasar-dasar kemerkaan. Dari sinan kehtimuh saling pengertian, toleransi dan rasa setia kengon di antara bangsa-bangsa dalam dunia, hana kecuali biak atau kelompok agama demi kempendingan usaha syarikat bangsa-bangsa untuk bejaga kestabilan perdamaian dunia. Ureng Tuhar, nahak utama untuk pilih pendidikan yang akan gejuk ke aning-derawaga. Pekara 27. Yang kepun, ti ureng nahak untuk ikut serta alam udik budaya masyarakat. Genik mati budaya seni dan gebagi pengalaman dalam perkembangan elemiah pengetahuan dan manfaat-manfaat nibaknya. Tembuk 2. Tip ureng, nahak untuk metemang perlindungan nibak kepentingan-kepentingan moral dan material yang getemang nibak-buat-buat elemiah. Sastra, atawa seni budaya agopnya, sibagawa pencipta, penulih, atawa pengarang. Pekara 28. Tip ureng, nahak atuh saboh susunan sosiai dan antara bangsa yang didalamnya nahak azasi manusia dan kemerekaan yang termaktuk dalam penyataan yang jeut gepejak dalam kenyataan yang sepunuh. Pekara 28. Tip ureng, nahak wajiban atuh masyarakat, menyeur ureng-nyanyan bibih bagi pejalan, kepentingan-kepentingan dan perkembangan keperibadian gopnya secara menyeluruh. Padawa, bagi pejak hak-hak dan kemerekaan ge, tip-tip ureng hanji geliwat batah-batah hukum, nyangka gepertentera le undang-undang dengan tujuan untuk jamin kepatuhan dan penghormatan yang sepatut jih atuh hak dan kemerekaan ureng lain. Demi perbaikan akhla, ketentraman dan kebajikan umum dalam saboh masyarakat donya yang demokratik. Beliau, hak-hak dan kemerekaan ureng hanjit sagai-sagai teramalkan secara mententang dengan tujuan-tujuan dan prinsip-prinsip syarikat bangsa-bangsa. Pekaral Apple, Hanna Sapapih, Lampenya Tanyo, Jadda Tafsir, Lagi nyangka mesurat, Tujuk Kebandung Nanggraw, Kumpulan, Atawasi Dua Ureng Sibarang Hak Untuk Gelibat Drawaga Dalam Pementang Kegiatan, Atau Pih Buat, Dengan Tujuan Jak Pegadah Pementang, Hak-hak dan Kemerekaan Yang Tuleh Dalam Penyatanyo. End of the Universal Declaration of Human Rights. This recording is in the public domain. Mengawadar Indik HAA Asasi Manusia, Saking Perserikatan Bangsa-Bangsa, Hreng Bahasa Bali. Niki Wanta Rekaman Libri Fok. Maksud yang Rekaman Libri Fok KAMIL Saking Masyarakat Umum. Untuk informasi, Hutawee Sukarelawan Manda Menghubungi Libri Fok.koadji. Pengawadar Indik HAA Asasi Manusia. Sami Manusia Mejil Maduluran HAA Sanipata, Lampastika Tur Malarapan Kebebasan-Kebebasan Sane Mabuat Bisan. Perserikatan Bangsa-Bangsa, Madawee Tatuak Pacang Ngenggiling, Tawinyunjong Nabda Bang, Tur Ngayomin HAA Asasi Manusia, Saking Suang-Suang Manusia. Tatuak Punika Ngawit Saking Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa, Sane Negasin Untung Pekayun Wangsa-Wangsa Ring Jagat Padang, Nenin HAA Asasi Manusia, Sane Mabuat Bisan, Tur Ring Mertabat Lan Kamatmian Manusia. Ring Sajeroning Pengawedar, Indik HAA Asasi Manusia, Perserikatan Bangsa-Bangsa, Mampit Tegas Pastika Pisam, Miwa Sederane, Nenin HAA Sanim Pinaka, Duruan Imanusia Secara Adil. HAA Punika Wanta, Duruan Idedane, Punika Wanta HAA Idedane, HAA Idedane Punika Manda Kauningin, Patut Sarang-Sarang, Nyobiakang, Tur Ngukuhang, Kawantanan Nipon, Gumanti Mabuat Ring Idedane, Miwa Mantuk Kering Sesaman, Jana Sane Siosan, Ngawedar Indik HAA Asasi Manusia, Sera Cita, Menimbang Riantukan Pengangkan Ring Suk, Bekarman Lan HAA Sanipata, Tur Pastika Saking Peguyuban, Kulawarga Manusia, Sami Inggit Punika Dasar Kemeridikaan, Keadilan Lan Perdamian Ring Jagat, Menimbang Riantukan Glempasang Lan Ngan, Nanda Pang HAA Asasi Manusia, Jantan Ngawinang Parilaksana, Parilaksana Sanik Kaun, Sani Ngawinang Rasuk Krodo, Sejeroning Herdaya, Utawi Antek Pakuyunan, Manusia Padah, Tur Kemanggaan Jagat Gena, Muponin Bebas Mawichara, Lan Magama, Tur Luput Saking Sarasa, Ajri Miwah Kakirangan, Punika Sampun Kejantanang Pinakotatujon, Pilih Utama, Saking Parijana, Menimbang Riantukan HAA Manusia, Patut Kayomin Melarapan Terapuran Hukum, Manda Parijana, Kadulumuk Ngile Pemargi, Nanda Geut Sahwa, Penguntat Makupun Nungkas, Kadurat Makan Miwah Penjajahan, Manimbang Riantukan Ngupapirah, Paiketan Pasawitran, Reng Sajeroning Negara-negara Patut Keut Sahayang, Manimbang Riantukan Wangsa Wangsa, Saking Perikatan Bangsa Bangsa, Sajeroning Piagang, Pengerikatan Bangsa Bangsa, Sampun Medegesang, Percayanya, Nganenin HAA Dasar Manusia, Turhah Sani Patah, Rengsang Lana Miwah Isri, Miwah Sampun Mutusang, Pacang Nwekang, Kasuketan Jagatlan Kawaripane, Sani Utama, Sajeroning Kemerdikaan, Sajeroning Glimbak, Manimbang Riantukan Tabuyuban Negara-negara Sampun, Masumaya Pacang Nyujur, Kemajuan Sajeroning Pengaregan Miwah, Pilihan Marep Perenghasasi Manusia, Lan Kebebasan Sani Ngerojong, Sarang Pekserikatan Bangsa Bangsa, Manimbang Riantukan Pahaning, Ngewirasa Sani Patah, Nganenin Indik-Indik, HAK HAK Lant Kebebasan Kebebasan Punika, Mabua Pisang Makka, Pengalek Sana Sani Semuken Pisang, Saking Semaya Punika, Mawinan Melarapan Punika Nyubiahang, Pengawedar Indik Haka Kasasi Manusia, Pengawedar Indik Haka Kasasi Manusia, Pengawedar Indik Haka Kasasi Manusia, Pinaka Anceng Sani Kata, Makka Sidening Wangsa Sami, Lan Kebebasan Negara Sami, Makka Tetujun Manda, Selurin Jajan Melan, Selurin Paguyuban, Sajeroning Pekraman, Nitya Kalo Eling, Ring Pengawedar Punika, Pacang Mutsahaya Manjelaran, Tata Cara Ngajahin, Nge-Chening Pendidikan, Ngabti Nin Chapang Pengaregan, Marepe Ring Hakak Lan, Kebebasan Kebebasan Punika, Terpemargi Sani Gancang, Gilitik Urati Sani Mangga, Nasional Uyadin Internasional, Nyamin Pengangkan Lan, Pengabab Tiaanipun, Sani Lue, Tersebut Inggilan, Oleh Wangsa Wangsa, Saking Sua Negara, Anggota Uyadin, Oleh Wangsa Wangsa, Saking Wawidangan, Wendang, Ring Sajeroning, Hukumipun, Paus Siki, Sani Manusahaya, Ngeruadi Wanta Meredeka, Tur Maduik, Kautaman, Lan Hakak Sani Patah, Sani Kalu Geraen, Pai Papina Lan, Idip, Tur Mangdane, Padamasa Mitra, Wargaan, Paus Kaleh, Satu Gil Perjanmu, Wendang, Ring Hakakipun, Sani Lan Kebebasan, Sani Munggu, Ring Sajeroning, Pengawadar Puniki, Makadih, Pabinan, Ring Gras, Warnan Charmo, Lanang Wadon, Basah, Agama, Polisik, Utawi, Pamanan, Masyosan, Utawi Pakraman, Utawi Ke Masyarakatan, Hak, Padruwen, Perekadan, Wiyadin, Linggi, Syosan, Selan Turipun, Nanton Pacang Kawin Tenang, Pabinayan Sangkaning Linggi, Kedudukan Politik, Hukum Utawi Kedudukan Internasional, Saking Negara Utawi Daerah, Saking Dije, Ugi Kawit Nyanee, Manusahaya, Saking Negara Sani Meredeka, Wawidangan, Wawidangan, Perwalian, Jajahan, Utawi, Sane Wenton, Ring Sajeroning, Wates, Kedalatan, Sane Syosan, Pals Kaping Dige, Saluring, Manusah, Wenang, Ring Hak Hidup, Kebebasan, Lan, Keraayuan, Suang-Suang, Pals Kaping Papat, Sapesira, Ugi, Nenton, Kayo, Geo, Kedadosang, Budak, Utawi, Parakan, Perbudakan, Lan, Pedagangan, Budak, Jadian, Penapi Jea, Musti, Kalarang, Pals Kaping Limo, Sapesira, Ugi, Nenton, Dados, Kasiksa, Utawi, Kebayang-Bayang, Utawi, Katiwakin, Danda, Sanitan, Nganutin, Sulur, Kemenusan, Utawi, Kanistayang, Pals Kaping Nam, Saluring, Jadmu, Kawenang, Ring, Pengangkan, Sajeroning, Hukum, Pinaka, Manusah, Niri, Ring Dije, Ugi, Magna, Pals Kaping Pitu, Samyan, Manusah, Patah, Ring, Sajeroning, Hukum, Lan, Patah, Maduwe, Hak, Ring, Pengayaman, Hukum, Tanpo, Pabinayan, Sami, Manusah, Maduwe, Hak, Ring, Pengayaman, Marab, Salur, Ring, Bentuk, Pabinayan, Sanitungkas, Ring, Pengawedar, Puniki, Tur, Marab, Salur, Hasutan, Sanit, Nyujur, Pabinayan, Inujap, Pals Kaping Kutus, Saluring, Jadmu, Maduwe, Hak, Ring, Pemulihan, Saking, Pengadilan, Nasional, Sanit, Maduwe, Kawenangan, Marab, Sapa, Risola, Sanit, Melanggar, Hak, Hak, Dasar, Sanit, Kapeja, Oleh, Undang-Undang Dasar, Wiyade, Nukum, Pals Kaping Sangil, Kira, Ugi, Nantan, Badas, Ketangkap, Ketahan, Wiyadin, Kakutang, Sak, Kita, Arap, Pals, Saking Dasar, Saluring, Jadmu, Sajironing, Sesamu, Pada, Maduwe, Hak, Ring, Peradilan, Sanit, Adil, Lan Terbuka, Saking, Pengadilan, Sanit, Bebas, Tur, Nantan, Memi, Hak, Sajironing, Ngerajegang, Hak, Lan, Suadar, Manipun, Tur, Ring, Saluring, Danda, Tuntutan, Pidana, Sanit, Kati, Wakang, Ring, Raghane, Pals, Salas, Piksiki, Saluring, Jadmu, Sanit, Ka Tuntut, Sankaneng, Ketarkah, Mapa Risola, Melanggar, Hukum, Durung, Dados, Kesegah, Salah, Sadurung, Ka Buti, Yang Kesalahanipun, Hukum, Oleh, Pengadilan, Tur, Ring, Pengadilan, Inuchap, Oleh, Jaminan, Sanit, Kasaratang, Nindihin, Nindihan, Raga, Kaleh, Nintan, Wintan, Janmu, Sanit, Dados, Kesalahan, Kedale, Melaksana, Ngelanggar, Hukum, Sankaneng, Pelaksana, Otawi, Kalingahan, Sanit, Nintan, Marupu, Pelanggaran, Hukum, Manut, Undang, Undang Nasional, Weadin, International, Kaleh, Barisola, Punika, Kalaksana, Yang, Talar, Nintan, Kapatutang, Nihwakang, Dander, Sanit, Lebih Abod, Saking Dander, Sanisap, Patutipun, Katiwakang, Ritatkala, Pelanggaran, Hukum, Punika, Kalaksana, Yang, Pasaking, Roras, Saluring, Janmu, Dintan, Dados, Ka Usak, Asik, Urusannyaanipun, Urusannyaanipun, Suang, Suang, Kaluarganipun, Pakurananipun, Kutawi, Paiketan, Sualup, Patriipun, Sakitah Arab, Talar, Nintan, Kadadasang, Mariseda, Saluring, Janmu, Maduwee, Hakpole, Pungayom, Hukum, Sanit, Jagi, Ka Anggan, Ngarepang, Saperisola, Kaon Ring Arab, Paus, Telulas, Saluring, Janmu, Maduwee, Hakpole, Kebiasan, Melaksana, Pane Patut, Termagena, Reng, Wawidangan, Suang, Suang, Negara, Saluring, Janmu, Maduwee, Hakpole, Melancaran, Reng, Suang, Suang, Negara, Makta, Paduranipun, Turmawali, Mali, Reng, Panagara, Duini, Paus, Patbelas, Apasiki, Saluring, Janmu, Maduwee, Hakpole, Ngaruruh, Turing, Rasanin, Suakil, Taui Pengayoman, Saking, Negara, Siosan, Jagi, Ka Anggan, Ngayomin, Dewak, Ngani, Saking, Katut, Buri, Kaleh, Hakpunika, Nantin, Kadadasang, Ka Anggi, Marep, Reng, Sung, Kita, Tut Buri, Sanit, Sumuk, Ken, Medal, Sanit, Sanit, Saperisola, Sanit, Kaon, Sanit, Tan, Wenton, Paiketan, Reng, Politik, Taui, Sangkanin, Saperisola, Sanit, Piwal, Reng, Tujuan, Miwa Dasar, Pesterikatan Bangsa Bangsa, Paus, Limolas, Siki, Saluring, Janmu, Maduwee, Hakpole, Ngaran, Kaowangsaan, Kaleh, Saluring, Janmu, Nantin, Dadas, Sekamu, Kamu, Ka Bancut, Kaowargan, Ngaranipun, Kaowangsaanipun, Yadin, Maduwee, Hakpone, Ngentosin, Kaowargan, Ngaran, Paikuangtaan, Paus, 16, Siki, Lanang, Lan, Isri, Sanit, Sampun, Dahut, Runa, Tampuk, Kawatasin, Kaowangsaanipun, Kaowargan, Ngaranipun, Yadin, Agamu, Maduwee, Hakpone, Utawee, Mawiwaha, Turku, Ngawangun, Keluarga, Ipun, Maduwee, Hakpone, Saperis, Indik, Paawiwahan, Reng, Sajeroning, Makronan, Yadin, Yadin, Ritat, Kala, Palas, Makronan, Makronan, Kaleh, Paawiwahan, Wanta, Dahut, Kala, Sanayang, Yaning, Jalan, Pengantin, Ada, Saling, Lulut, Asih, Tiga, Keluarga, Inggi, Puni, Kelpaiketan, Sankaneng, Tita, Reng, Sajeroning, Pagubugan, Tur, Maduwee, Hakpone, Pengayaman, Saking, Pagubugan, Yadin, Negara, Paawas, Pituas, Salurin, Janmo, Maduwee, Hakpone, Madarbe, Arta, Diri, Tawidewe, Yadin, Sarang, Farang, Janmo, Lianan, Salurin, Janmo, Nintendados, Kerampas, Padua, Nyanan, Pun, Sakitakarab, Paawas, Plekutus, Salurin, Janmo, Maduwee, Hakpone, Pagubugasan, Mapaidab, Untung, Kayun, Lan, Mengagel, Agama, Hakpone, Bebasan, Bebas, Agama, Utawik, Kepercayaan, Lan, Kebebasan, Mengguhang, Agama, Utawik, Kepercayaan, Malarapan, Ngajahin, Malaksanaya, Ngaturang, Bati, Ternangan, Mutin, Ajaran, Agama, Puniqa, Diri, Diri, Yadin, Sarang, Sarang, Janmo, Siasan, Reng, Arap, Pagubugan, Yadin, Diri, Pas, Siungulas, Salurin, Janmo, Bebas, Maduwee, Ketingbangan, Ngamedalang, Ketingbangan, Tampu, Mengguhang, Nguruh, Merimutur, Ngamedalang, Gatre, Lan, Pakayunan, Malarapan, Sarano, Nafi, Je, Tampu, Ngetang, Wates, Wates, Wawidangan, Dua Nasa, Misiki, Salurin, Janmo, Maduwee, Hak, Kebebasan, Mapupu, Lan, Ngawangun, Sekutan, Nanggi, Kekekerasan, Kaleh, Salurin, Janmo, Nantendada, Skepaksa, Manda, Nyering, Nyarengin, Teko, Pas, Selikur, Siki, Salurin, Janmo, Maduwee, Hak, Nyarengin, Ngomargiang, Pemerintahan, Negara, Nyane, Sucara, Langsung, Utawi, Malarapan, Wakil, Wakil, Sanik, Kepilih, Sucara, Bebas, Kaleh, Salurin, Janmo, Sami, Sami, Patah, Maduwee, Hak, Kebi, Sekayang, Utawi, Kalingi, Hang, Dadas, Prejuruh, Reng, Sajeroning, Nemergiang, Pemerintahan, Negara, Nyane, Tiga, Pekayunan, Pada Janmo, Musti, Kadadasang, Pina, Kedasar, Kawenangan Pemerintah, Pekayun Puniki, Musti, Kasinahang, Murupu, Pemilihan Umum, Sanik, Nemergiang, Fankaneng, Manah, Las, Char, Tur, Nirmala, Malarapan, Hak, Pilih, Tur, Dunan, Tani, Patah, Malarapan, Pemungutan, Suara, Tani, Singid, Utawis, Nyanggi, Tata, Cara, Siosan, Sanik, Nyamin, Kebebasan, Muehen, Suara, Paah, Kaleh, Likur, Salurin, Janmo, Pinaku, Kramo, Gabugan, Gabugan, Maduwee, Hak, Jaminan, Sosial, Malaksana, Hak, Ekonomi, Sosialan, Budaia, Sanipini, Kabuatang, Jagi, Ngawang, Nyang, Keprabawaan, Lan, Numbuhan, Kepribadian, Malarapan, Uthaho, Uthaho, National, Uyadin, Nyaringin, Uthaho, International, Sejagat, Manut, Kadit, Atacara, Lan, Kekuatan, Suang, Suang, Negara, Paah, Telung, Likur, Salurin, Janmo, Maduwee, Hak, Ring, Pekarian, Maduwee, Hak, Kebebasan, Mili, Pekarian, Maduwee, Hak, Ring, Tata, Carian, Melaksana, Nyang, Pekarian, Sani, Adil, Miwa, Ngawutuang, Agat, Lan, Maduwee, Hak, Pengayaman, Sumang, Danitan, Kicalan, Pengupe, Jawa, Salurin, Janmo, Tanpu, Pabinaya, Maduwee, Hak, Ring, Pengupahan, Sani, Pata, Ring, Pekarian, Sani, Pata, Salurin, Janmo, Sani, Mekaria, Maduwee, Hak, Ring, Pengupahan, Sani, Adil, Tur, Ngawutuang, Agat, Sani, Nyamin, Kehidupan, Sani, Dahat, Mapi, Konah, Mapi, Kenuh, Ring, Padaweikan, Wiadin, Keluargan, Nyanin, Pengkali, Nyanin, Wanta, Pelu, Keweyuhahin, Antuk, Pengayaman, Sosial, Sani, Siosan, Salurin, Janmo, Maduwee, Hak, Ngawangun, Tur, Ngeranjing, Ring, Paguyuban, Utawis, Keburu, Sani, Jagi, Nyamin, Salur, Pabuat, Nyanin, Paus, Pat, Likur, Salurin, Janmo, Maduwee, Hak, Masandekan, Wiadin, Liburan, Pengkali, Wata, Swata, Segialan, Mekaria, Sani, Patut, Pengkali, Poli, Libur, Berkala, Tur, Tetep, Nampi, Upah, Paus, Selawi, Salurin, Janmo, Maduwee, Hak, Kering, Tarap, Hidup, Sani, Cukup, Nang, Desi, Dunemuk, Keraian, Lang, Keseja, Teraan, Suwarganipun, Talar, Hak, Kering, Pangan, Paumahan, Pengupak, Pira, Kerajangan, Pengkali, Kelaianan, Sosial, Sani, Kebotang, Tur, Maduwee, Hak, Kering, Jaminan, Meritap, Kala, Nanggur, Tawimagang, Sungkan, Cacat, Balu, Sampun, Lingsir, Utawis, Kehanan, Ciosan, Sani, Nukawinan, Kekirangan, Pengupak, Jawa, Ibu dan Anak-Anak, Maduwee, Pengupak, Pira, Wadin, Wantuan, Tanidahat, Istimewa, Salwarel, Anak-Alep, Tanah-Embas, Hakim, Pawiwahan, Wadin, Baginjat, Mesti pola pengayaman sosial, Tantu, Pabinayan, Palsik, Likur, Salwarel, Jaminan, Maduwee, Hak, Polet, Penidikan, Penidikan, Punika, Musti, Gratis, Paling nentang mering tingkat sekolahan rendah, Wadin, Penidikan, Dasar, Penidikan, Mustik, Kawajibang, Nintang, Dadas, Tan, Kelak Senayang, Penidikan, Teknik, Lanjurusan, Sani, Sampun, Ketah, Mangda, Kabukak, Ring, Saluring, Janmoh, Palar, Penidikan, Tinggi, Mangda, Persidup, Kerenjangan, Oleh Pala Janmani, Faming, Anutin, Tata Cara, Sanipata, Madasar, Antuk, Kepatutan, Penidikan, Punika, Musti, Matatujan, Nguerdiang, Angga, Ketur, Mangda, Persidup, Najiang, Haasasi, Manusia, Wadin, Kebebasan, Kebebasan, Penidikan, Punika, Mangda, Persidup, Nguetuang, Paling Pengeritian, Malut, Salir, Tur, Pasawitrang, Ring, Saluring, Wangsan, Isami, Pagu Yuban, Rast, Tingkali, Agamoh, Tur, Musti, Ngumajuang, Pemalgin, Pujrikatan, Bangsa-Bangsa, Kering, Sajeroning, Ngupup, Pira, Perdamian, Tawiguru, Rupaka, Maduihak, Sanimau, Tamu, Ring, Sajeroning, Milih, Saluring, Penidikan, Sanipacang, Katiwaka, Ngering, Okan, Okanyani, Paas, Pitung, Likur, Sikit, Saluring, Janmu, Maduihak, Nyaryengin, Ring, Sajeroning, Kehidupan, Kebudayaan, Ngerasa Yang, Kaluwihan, Kesenian, Lansara, Ngerasa Yang, Kemajuan, Pernam, Tamin, Pakena, Ilmu, Pengetawan, Saluring, Janmu, Maduihak, Pengayaman, Marup, Ring, Kehuntungan, Moral, Wiyadin, Materia, Sane, Kamuling, Antuk, Hasil, Karya, Ilmiah, Kasus, Seleraan, Wiyadin, Kesenian, Sane, Preside, Kau, Orta Yang, Kutus, Likur, Saluring, Janmu, Maduihak, Marup, Ring, Katanan, Sosial, Wiyadin, International, Tur, Ha, Ha, Lan, Kebebasan, Kebebasan, Sane, Munggu, Ring, Sajeroning, Pengawedar, Puni, Ke, Preside, Kelab, Senayang, Paus, Sang, Likur, Sikit, Saluring, Janmu, Sami, Maduih, Suadarmu, Marup, Ring, Paguyuban, Ring, Dijau, Ugi, Ipun, Preside, Ngualibian, Kepribadian, Ipun, Malarapan, Antuk, Kebebasan, Sane, Bangetisan, Kaleh, Orang, Sajeroning, Laksana, Lan, Kebebasan, Kebebasan, Ipun, Suang, Suang, Manusia, Musting, Anutin, Wateswates, Sane, Kepagahang, Oleh, Undang-Undang, Sane, Ngatu, Matatujon, Nyamin, Pengangken, Uyadin, Mulangyang, Hak, Hak, Lan, Kebebasan, Kebebasan, Manusia, Siosan, Lan, Ring, Pak, Kraman, Nganutin, Tati, Cero, Vani, Adil, Menenin, Kasusilaan, Keteraptian, Miwak, Kejaga, Ditan, Jagat, Sajeroning, Sane, Demokratis, Ah, Lan, Kebebasan, Kebebasan, Puni, Ki, Ring, Sajeroning, Laksana, Ipun, Wen, Tendados, Matungkasan, Ring, Tatujon, Lan, Prinsip, Prinsip, Prinsip, Prinsipkatan, Bangsa-Bangsa, Pasal, Tinggangga, Pasal, Tinggangga, Pasal, Tinggangga, Ring, Sajeroning, Pengawadar, Puni, Ki, Tendados, Kaparka, Tul, Nguwehin, Inggan, Nagaruh, Pagu Yuban, Utawi, Silih, Tunggal, Janma, Hak, Nyaringin, Salur, Pekarian, Utawi, Ngelaksana, Yang, Sapa Risola, Sanima, Tujon, Ngerusak, Hak, Hak, Lan, Kebebasan, Kebebasan, Sanimungu, Ring, Sajeroning, Pengawadar, Puni, Ki, Niki, Pamuput, Pengawadar, Indik-Indik, Hak, Asasi Manusia, Rekaman Niki, Kedelurin, Ring, Masyarakat Umum, Pernyataan Umum, Ha, Ha, Asasi Manusia, Versi Bahasa Bugis, Ini adalah Rekaman Libri Pox. Semua rekaman dari Libri Pox adalah domain Umum. Untuk keterangan atau menjadi sukarela, Silakan melihat situs Libri Pox Titik ORG Ini Rekaman Jalaludin Mulbar Papal Lebang, Ripasalana, Apunangan Simulajajina, Rupa Tawih, Sinina Rupa Tawir, Yajian Ngirli Noi, Padana Apunayman, Memini, Riasang Apunangan Simulajajina, Rupa Tawih, Asi Dingena, Bansa Bansa, Purana Panasai, Riasang Asimaturusang, Mulai Lalatongana, Apunangan Simulajajina, Rupa Tawih, Asimaturusang Naulai, Purana Pak Diolo Poli, Piagang Asi Dingena, Bansa Bansa, Ia Pamasa Engi, Ata Parana Bansa Bansa, Ria Apunangan Simulajajina, Padat Rupa Tawih, Ia Pomba Rila Langgi, Nalibirang Apunangan, Riasang Rupa Tawih, Rila Langg Adasimaturusang, Apunangan Simulajajina, Padat Rupa Tawih, Purana Panasai Memangi, Asi Dingena, Bansa Bansa, Nasa Ngi, Apunangan Adelik, Purana Panasai, Riasang Asimaturusang, Apunangan Pura Dipanasai Engi, Ia Naritu, Mancajeri Punai, Apunangan Simulajajina, Padat Rupa Tawih, Tongang Ngi Mupuere, Parila Langgi Padisengamu, Tatongiwi Apunangan Mupuere, Padat Tawih, Napa Maseri, Rila Lena Alemu, Napa Damu Rupa Tawih, Papalabang Ripasa Lena, Apunangan Simulajajina, Rupa Tawih, Papat Dioloh, Purana Timbang Nasa Ngi, Ripat Tongang Ngi, Riasang Alibirang, Andre Ngi Apunangan Simulajajina, Padat Rupa Tawih, Ia Naroh, Simulangan Riasang Ngi Maradekai, Adelik Ngi, Natanang Ngi Tuorilinui, Purana Timbang Nasa Ngi, Gaudi Ngi Nasi Pakalibirang, Pole Padat Rupa Tawih, Ia Naroh Mancajeri Pangkau, Kamu Makasara, Naja Jianimak Gop Pomaneng, Acairang Ngi, Naja Perruih, Rila Langgatina, Rupa Tawih, Naripuran Nuang Ngi, Ria Jia Ngi Simulilino, Naun Ruiye Padat Rupa Tawih, Ia Penat Dingi, Riasang Ngi, Ripuat Siwai, Sibawa, Ripuat Siwai, Ia Penat Dingi, Riasang Ngi, Ripuat Siwai, Sibawa, Ripuat Siwai, Ia Penat Dingi, Ria Tawih, Rila Langgatina, Naroh Mancajeri, Ia Penat Dingi, Ria Jia Nangi, Ia penatari, Rai Jia Malaie, Ria Jialang Ngi, Ia Penat Dingi, Ria Jialang Ngi, Ria Jialang Ngi, Ria Jialang Ngi, Ria Jialang Ngi, Ria Jialang Ngi, Pura ritimbang nasangi iyanaro bansa bansaai, pola riasi dingin bansa bansaai narila lena piaga pura ripa masak ata parenna, ria pun nangeng simulai mengenai rupa tau ripa ncagi ripa sewaai. Ria punga made cengna na alak birana set di set dirupa tau na apun nangeng tan ripa silaengeng pola makun rai na uroani na pura napa tui maulai ade cengeng atuongan na rila lena kemerdekaan iyalak dimaluangi. Pura ritimbang nasangi nagara-nagara anggotai pura mancagi maulai ade cengeng rila lena penghargaan na napong hormatan na ria pun nangeng simulai mengenai pada tarupa tau na kebebasan kebebasan tongengi. Nama saman najama si bawa asi dingin nabansa bansaai. Pura ritimbang nasangi pada disengap padai ria pun nangeng kebebasan ke, perlu main cadisan reseng pola janci pura ripa we. Ia naritu tudas si pulung ia mapan nasangi ade asi maturusana apun nangeng simulai jajin na rupa tau we. Ria sengi si ditetongan wasilek pura naulai sinina bansa nang negara iya si tujue na pernuangi sinina rupa tau rila lena pak banuai. Ade asi maturusang pura ripa cadisan reseng ria rapa kuraga masa papa disengeng iya pa ma saengi pala birang apun nangeng kebebasan narupa tau we. Pasala sedih sinina rupa tau we ria jang rinawe na pun nai maneng ria sengi ala birang na pun nai ria sengi akaleng na pun nai ria sengi hati marendi nasi boleh-boleh na pada si pakatau pada masila surang. Pasala dua sinina rupa tau we na pun nai maneng ria sengi apun nangeng na kebansaang iya taruki e rila nang ada asi maturusang ni. Nade gagar ria seng ma pasilaengeng apun nang ma pasilaengeng balu uli ma pasilaengeng uruan nang ma kun rai ma pasilaengeng bangsa-bangsa agama naata perang politik iya regang ma pasilaengeng asalang abatirang asu birang na on roti cadiana iya regang pangkat na. Nasa nge de gagar i pasilaeng ria sengi si pak politik na hukuna pangkat na ria internasional poleh nagara iya regang kampon naon rui e sit di tau poleh ma poleh nagara iya mardekai iya angkai wilayah-wilayah wakilik na iya regang napar entai. Pasila teluk si nina rupa tau angkai apun nang nang tuor linoi penat dingi ria sengi aten nangeng na asalang makeng rwata kalena sit di sit di tau. Pasilaeng apa de gagar ria sengi sit di tau wad dingi ripancaji ata na ridang kangat topa na saba iya ria sengi adang kangang ata iya natura lesala. Pasilaeng lima de gagasit di tau wad dingi rise sena ridang kangat papa daulok kolok e. Pasilaeng endang si nina rupa tau e angkai apun nang nang ripat tongang riolona hukung e nasangnya lepirang sit di sit di tau mo tega-tega monro. Pasilape tu si nina rupa tau e angkai apun nang nang ria sengi san re seng hukung na de gagar ripasi lengang pada na pun na imaneng ria sengi papa da risi nina pangkau ke maka sarak na ma pasai iya deen nasi tujui si bawa ada asimaturusang e. Nasi nina ada salah iya apasang na akas sarakang e. Pasilaeng arwa si nina rupa tau e angkai apun nang nang ria sengi mahkuraga adi cengeng ripang adilan nasional mo la iya jama-jama salah iya deen nasi tujui apun nang nang merilalang iya napu e re undang-undang dasar na hukung e. Pasilaeng aserah dega gasit dirupa tau wat diritikeng ritahang nariab biang papa daulok kolok e. Pasilaeng sepuluh si nina rupa tau e ripas sama i nang pun nang iha ripar adilan adile e. Nariapar adilang bebasah e. Nade namata nak siwali rilalang ripatat tak riasang e hakna kawajibah kawajibana rilalang sinina tuntutan na pidana e iya ripetuang e. Pasilaeng sepuluh si e di malmulana sinina rupa tau e iya dituntuen nasabak rias sama pigap asalang rihukung e. Depan riasah salah letuk rifabutiana asalana menuruh hukung e rilalang apang rilang e iya pada nasi sama nang e tau e. Nangka diareng iya minang nang perluang e ni belai alena. Maduana dega gasit dirupa tau wat ding ripas sama pigap asalang hukung nasabak pangkaukeng iya depan nata mamancaji asalang hukung. Perlu undang-undang nasional iya regang internasional narek ko iya pangkaukeng ngerifigaw de tau wat ding ripatu hukung na letdimatana polih hukung iya sitina jaya papa dari wat tunna asalang ngerifigaw. Pasalang sepuluh dua sinina rupa tau e de wat ding riganggu urusan alena. Keluargana, rumah tanggana na de wat ding ritar-rutar rusi surat-surat na. Nala bide wat ding rihalangi narek kacaki riasang si rina tau e nasabak pura napunai hak riasang e sanresang hukung. Pasalang sepuluh taluh sinina rupa tau e napunai riasang e kebebasan monro rilalana si die negara. Maka duana sinina rupa tau e napunai hak monro rilalana sinina negara e makotoro komaelo i monro rina negara na iarek kemaelo i lisu rina negara na. Pasalang sepuluh pa mamulana sinina rupa tau e napunai hak masapa napanat ding riasang hak katuongang rina negara laing e narek komaelo i pasalama i alena. Maka duana sinina rupa tau e napunai hak riasang e napunai hak riasang e napunai hak masapa napanat ding ripake rilat ripepena risapana nasabak tau nga tau nga napigaw. Agaw kesalai iade e gagah hubungana si bawa politik iarek nga napigaw pangkaw kange nasabak denasik di lala si bawa tujuan amulangan na asik ding nga bansa-bansa. Pasalang sepuluh lima mamulana sinina rupa tau e napunai hak mancaji riasang warga negara. Maka duana dega gasip di tau wat ding ritar-rutar rusi palukai ke warga negara nga iarek gade na tarimai hak na selai ke warga negara nga. Pasalang sepuluh nga mamulana sinina rupa tau oroane nga mak kunrai iya mak gankan nga balega umurutna. Temanki ribatasi asalat bansana warga negara nga iarek nga agamana napunai hak riasang e nikah napunai sedi sedi keluarga. Iana tu pada napunai hak iya e tak dipasih lain nga rilala perkhawinana nairi watun nalalangi perkhawinana nairi watunna maelo si telarang. Maduana dega gasip pasang rilala perkhawinani papilenapi elonapi nasi tujui pima kunrai naurone. Maduana riasang e keluarga ripasi sedi riasang e apasi dia ngerilala polemasa raka e nga napunai hak sanresang polemasa raka e nga negara. Pasalang sepuluh pi itu mamulana sinina rupa tau oroane napunai hak riasang e asu gira nga warang parang mo napunai sedi tau iya iya nga napunai si bawa tau lain e. Maduana dega gasip dirupa tau watun ripasa malai asu gira nga warang parang mo. Pasalang sepuluh ruah sinina rupa tau e napunai hak riasang e kabe basang rilalama pikiri patan nga tina agamana iya reka leci agama nga ata perang nga kabe basa panesai agamana ata perang mo. Iya reka napak guruang nga nga lelengi iya reka nga olah manengi ajarang agamana mo cola lena iya reka masamangi si bawa tau lain e. Rilolona tau maegai iya reka nga cola lena. Pasalang sepuluh asera sinina rupa tau e napunai maneng riasang e hak nga kabe basang mabaw ada nasang e tongang. Iya na roha e matama toni lelelenga kabe basa napunai pendapat tanrigau mo ripau lelena sinina biritai. Pasalang sepuluh mamulana sinina rupa tau e napunai riasang e hak nga kabe basang sepulung napada tudas sepulung. Maduana dega gasiti tau ading ripah sangit tamar lelelena sepulungan. Pasalat 20 sepulungan mamulana sinina rupa tau e napunai hak machu e lelelena pemerintahan negara nga langsung e iya reka pole wakele wakele purai napilei. Maduana sinina rupa tau e pada napunai hak nga kesempatan ripah endre pangkak nga pole ripah pemerintahan negara nga. Matalu nga akelorena tomai gai sebole-bole nama ncajisan riasang aku asana pemerintah e akeloreng e iya de sebole-bole ripah lebang e rilalep pemilihan umum iya ripigau rwatu purai ripah tentuang e nga haderek maneng nga sepulungan. Pasalat 20 sepulungan mamulana sinina rupa tau e riasang e anggota masyarakat e napunai hak apunangang asilasurang, adek nalep birang, iya ripuran nuang, maneng riasang e rupa tau, wad din riola riasang e makuraga rilalep bansata, mori bansalai ngirli noi, si bawa iya de nasi salang riasang peraturan nga sedi negara. Pasalat 20 sepulungan mamulana sinina rupa tau e napunai hak riasang at jaman, napunai hak mapile jaman, napunai hak iya rilalena sara-sara jaman e iya adele e iya mepesaroe nasi bole-bole nga angkana tuangang kodega gajaman-jaman nga. Maduana sinina rupa tau e tau wad dingi ripah sila ingang, napunai maneng hak rung tuk wasel e papada e gana nareko papada jaman nga. Maduana sinina rupa tau e mak jamai napunai hak penat dingi wasel e adele e nga mapisaroe iya wad dingi pade cengi nga palap biri atuangan nga rilalena keluargana nareko parlu ma punai riasang e asan riasang ade cengeng iya wad dingi nga tuangang rilaleng laing e. Maafana sinina rupa tau e napunai hak patuangan nga reka mutamar rilalena saraikat-saraikat pekerja e koelo e nalin rung e kepentingan nga. Pasaleng 24 sinina rupa tau e napunai hak riasang e atan nga nga pakansi si bawa ripah tenti watun nga ajamang e nga watu pakansi e nga tete nga tari ma gajina. Pasaleng 25 mamulana sinina rupa tau ma punai hak penat dingi e riasang ade cenget tuodulin oi atan nga rilaleng alena si bawa keluargana mutamatoni riasang hak re sinina wad ding napake pakeyana bolana nga sinina pak burana koma lasai iya reka sinina pak jampa iya naperluang e napunai tohak riasang e. Jamina nareko dega gajama-jama nga nareko ma lasai nareko salah-salangi iya reka sinina wad tu iya ma pancaji e kurana wasselet nga asalang tania iya nga tungkai e. Maduana indok nga anak-anak e napunai hak lolong nga riasang e pamas e nga bantuang malap b e sinina anak-anak e iya riajang e rilaleng nga keluarga made ceng e atar riajang mancaja nga bule perlu riasang e ade cenget tuong nga tan ripah si layang. Pasalang 26. Sinina rupa tau e napunai hak penat dingi riasang e masi kola riasang e masap pak disengeng lelana asi kola nga dena perlu diwaja si bole-bole rivatun nga ma pam mula si kola nga pendidikan dasar e. Maduana amulangan nga masi kola e perlu diwajibkan iya asi kola nga teh ni e nga kejuruang e perlu nga tamaki manat tau e ma pakoto parol riasang e asi kola nga tan ripah perlu nga tamaki manang sinina tau e nga rekawat ding cocok. Asi kola nga perlu diwajibkan nga sebab iya nga tu ade ceng nga rilaleng nga sedi tau napada minta de ceng pak disengeng iya ria pu e risikola nga iya nga ritu pancaji rupa tau e pada sipak kalap birang pada sipak kamase ripah dan nasi nga bangsaeng. Maduana iya nga riasang e tau matawa napun nga iha nga perlu nga pilih angi si kola iya kira-kira cocok e nga nga olai pada anak-anak. Pasal nga 20-i tu mamulana sinina rupa tau napun nga iha mola ilaleng abiasang ade rilaleng nga masyarakat e napenat dingi e riasang elok kelong napenat dingi toi riasang adek. Adek ceng nga nga guna nga asikola nga. Maduana iya nga rupa tau e napun nga iha riasang e lelonga perlindungan nga adek ceng riasang e atuan rilinoe nga ria riaira. Pasal nga 20-ua sinina rupa tau e napun nga iha riasang e adek ceng tua rilinoe masin nga hak kabibasang purata ruki manang rilaleng nga ada asematurusan nga sibole bolena rialasan riasang. Pasal nga 20-ua mamulana sinina rupa tau e napun nga iya riasang kewajibang rimasaraka onrona monrotau e pawek kemaneng sinina alak birang rialena. Maduana rilaleng ripadupana riasang e hak hak nga kabibasang e sinina rupa tau e perlu tunduk ribatasang tan rapurai ripatan tuang rilundang-undang e iya tujuan nga jami manang riasang e ada tongang nga alak birang rihak hak nga kabibasang nga tolainya. Maduana rituri riasang e hak hak nga kabibasang e teman kawad dingi rialan nga reko dena simaturusi si bawa tujuan nga perinsip nga asematurusan nga bangsa-bangsa e. Pasalan terlupuloh dega gamosek di rialan nga ada asematurusan nga napalalo ritafsir nga sang nga ukara lalang sek di negara kelompok iya rekasik rupa tau ma pun nga hak nga tarutarusi nga sang nga ma pegaw pangkaukang salai iya wad ding nga solang riasang e alak birang nga hak hak nga kabibasang kabibasang ya taruki e rialan nga ada asematurusan nga pernyataan umum haa haa asasi manusia ini adalah rekaman Libri Pox semua rekaman dari Libri Pox adalah domain umum. Kamu boleh posetet Libri Pox.org. Sejauhsite deklaracia za pravata na choveka. Preambil Kato vse predvid, che priznavaneto na dostoinstvto priseishto na vsički členove na chovejki e rod, na tehni te ravni i neotminimi prava predstavljava usnova na svobodata, spravedlivoste i mirv sveta Kato vse predvid, che prinebregvaneto i neovajavaneto na pravata na choveka dovedoha dovarvarski deyaniya, Koyto potresoha sa veste na chovečstvto i che sasdavaneto na idin sviat, vkojto horota šte seradvat na svobodata na slovoto i ubejdenyata si, ište budat svobodni od strach i lišenya, Be pro vazglaseno za nai sakroveni estremeš na choveka. Kato vse predvid, che i neobhodimo pravata na choveka da budat zakrileni od zakona teka, Chezovek, da nebede prinoždavan da pribegva kembund srejtotiraniyata i potisničstvto tu, kato poslede nishod. Kato vse predvid, che i neobhodimo da se nasarčava razvitito na prietelski otnošenje mejdo narodite. Kato vse predvid, che narodite na obedinenite naci i potvardi hafusta va svojta vyara fosnovnite prava na čoveka, Vdosnojstvoto istojnost ta na čoveškata ličnost, vravnopravieto na mažete i ženite, Iubivika svojta resimus da nasarčava topštestveni na predek i po dobro žizneno ravnište pri pogolama svoboda. Kato vse predvid, che državite členki se zadlžiha da postignant sotrudnicstvo svo organizacete na obedinenite naci, Seopšto ovva ženji i začetene na pravata na čoveka i negovite osnovni svobodi. Kato vse predvid, che opštoto razbirenne na tezi prava i svobodi ot najolam o značenje zaplnoto soštistvaveni na tozi obet. Obštoto sabranje pro-vazglesevat tazi vseopšta deklaracija za pravata na čoveka kato opšta miarka, Kam postiganitun aqwayatu treba da sestrimet vseički narodi i državi. Takače vseki čoveki vseki organ na obštestvoto, imaiki postujannu predvid tazi deklaracija, Da sestrimet čeres prosveta i obrazovanje, da sedejstvat za začetene na tezi prava i svobodi i čeres posledovatelni nacionalni i mejdonarodni merki, Da osiguret tehnoto vseopšto i efektivno priznavan i spazvane, Kak tu sret narodite i državite člengki na organizacieta, takai sret narodite od teritorite namirašte sepod tehna jurisdikcija. Šlen prvi. Vsički chora se rajačdat svobodni i ravni po dostojstvo i prava. Tte sa nadareni srazo mi savest i sledva da seotnaset pomišdusi vduh nabratstvo. Šlen vtori. Vseki čoveki ima pravo na vsički prava i svobodi pro-vazgleseni vtazi deklaracija, Be s nikak vi različi osnovani narasa, cvetna kožata, pol, ezik, religia, političi ili drugi vizgledi, Nacionaleni ili sosialen proishot, materialno-opštiestveno ili drugo položenije. Osven tova nemada se dopuskat nikak vi različia osnovani na političiya, pravnija ili mejdonarodnia statut na državata ili teritorieta kam koja tu čovek prinadlaži, Be s oglet na tova dali tazi strana ili teritorieta iya nazawisima, podpopičitelstvo, ne samo opravliavašta si ili podložena na kakvoto ii da i drugo ograničenya na soveriniteta. Šlen treti. Vseki ima pravo na život, svoboda ilična sigurnost. Šlen cetvrti. Nikoi ne trebva da bede držan vropstvo ili kreposničstvo, vropstvo tu i targovijata srobi sa zabraneni va vsičkite informi. Šlen peti. Kui ne trebva da bede podlagan na istezania ili na žestoko, ne čoveško ili onizitelno tritirane ili nakazanije. Šlen šesti. Seki čovek, kade tu ii da si na mira, ima pravo na priznavanja na negovata pravo sobeknost. Šlen sedmi. Semua orang sarav ni predzakona ii imat pravo, bez kakwato ii dae diskriminacia, naidnakpa zakrela odzakona. Semua orang imat pravo naidnakpa zaštita serešto kakwato ii dae diskriminacia narusavašta tazi deklaracia, kakto ii serešto vsiako podbuzdane kam diskriminacia. Šlen osmi. Seki čovek, ima pravo na efektivno vastanoviavane napravata siot kompetentnite nacionalni jurusdikci za deistvia, narusavašti negovite osnovni prava, preznatimot konstitucieta ili zakona. Šlen deveti. Nikui ne trebva da bede podlagan na proizvole narest, zadaržane ili izgnanije. Šlen desetni. Seki čovek, ima pravo, priplno ravenstvo, nasprawedlivo ii publikčno razglaždane na negovoto delo, od nezevisimi bezprestrasten srd, za ostonovevane na negovite prava ii zadlženja, kakto ii za razglaždane na kakvoto ii dae nakazatelno obvinen je predaveno srešto nego. Šlen 11. Točka prva. Seki čovek, kakit obvinen, ima pravo da bede citan zenevinen do dokazvene na negovate vina, sautvedstvie saz zakona, publikčen proces, povremena kojito samobili osigoren ii vsičkini oplodimi garanci za negovata zaštita. Točka вторa. Nikui ne trebva da bede osyden za deistvie ii bezdeistvie, kojito f momenta na izvršvane tomo nee sastavliavalo predstaplenie po nacionalno to ili mejdonarodno to pravo. Nemože sušto dakada bede nalagan o nakazan je po teško oto nova, kojito i bilo predvideno za sautvednoto predstaplenie povreme to, kogat otova predstaplenie i bilo izvršenno. Šlen 12. Nikui ne trebva da bede podlagan na proizvolna na mesa vličnije mojivot, semejstvoto, žilištito ii korespondencieta, nito na posigatelstva vrchonegovata čest i dobro iime. Seki čovek ima pravo na zakrilo od zakona srešto podobna na mesa ili posigatelstva. Šlen 13. Tokka 1. Seki čovek ima pravo swobodno da sepredvizva ii da izbira svoito mestožitelstvo v predelite na vseka država. Tokka 2. Seki čovek ima pravo da napusne vseka strana vkločetelno i svoite ii da sevršta vstrnata sii. Šlen 14. Tokka 1. Seki čovek ima pravo da tersi ii da puluči obejishti ii di drugi strani kogat oi presledvan. Tokka 2. Tova pravo nemože da bade pouzvanu kogat oi destvitelno doosnovane za presledvane nepolitisko prastapleni ii deyani ii koito protivoreči na celite ii principite na organizacite na obedinenite naci ii. Šlen 15. Tokka 1. Seki čovek ima pravo na graždanstvo. Tokka 2. Ni koi nemože da bade proizvolno lišen od svoito graždanstvo, ni todamo bede odkazano pravoto da smeni graždanstvo tosi. Šlen 16. Tokka 1. Majet ii jenite navršili pelnoletie bez kakvit ii da sa ograničenya usnovani narasa, nasionalnosti ii religia imat pravo da sklučat brak ii da obrazova cemejstvo. Te sepulzvat sravni prava presklučvane na brak a, povreme na brak ii pri negoboto rastrogvane. Tokka 2. Brakat treba da sisklučva samo zdobrovolnoto ii plno seglasia na badeštiti saprozii. Tokka 3. Semejstva toa estesvena ii usnovna kletka na obštstvoto ii ma pravo na zakrila ut obštstvoto ii od državata. Šlen 17. Tokka 1. Seki čovek ima pravo na sobstvenost, individualno ii sa vmesnos drugilica. Tokka 2. Nikoi ne treba da bade proizvolno lišen od svoito sobstvenost. Šlen 17. Seki čovek ima pravo na svobodana misal ta, savesta ii religiata. Tova pravo включva pravo tu da smeni religiata ii obejdenyata si, kak tu ii svobodata da ispoveadva religiata ii obejdenyata si, individualno ii li kollektivno, publikno ii li chasno, ceres obočenye, obredi, bogoslojenye ii rituali. Šlen 19. Seki čovek ima pravo na svobodana obejdenye ii na izraziavanetomo. Seki svoboda включva pravo tu besprepadstveno, da seprederja kam svoite obejdenya, kak tu ii pravo tu da tersi, da poločava ii, da sprostrenyava informacia ii idei, ceres vsičkii sredstve ii bezogled na državniite granici. Šlen 20. Tokka 1. Seki čovek ima pravo na svoboda na mirni sabrania ii zdroženia. Tokka 2. Nikoi ne treba da bade prinoždavan dočastva vdade no zdroženia. Šlen 21. Tokka 1. Seki čovek ima pravo daучastva fupravlenya na svoite država, priako ii ceres vobodno izbrani predstaviteli. Tokka 2. Seki čovek ima pravo na dostap, pria ravni oslovia, doobštestvenite ii državni službi na svoite strana. Tokka 3. Voleta na naroda trebva da bede usnovata na vlasta na pravitelstvo tu. Tazi volet trebva da si izraziava ceres periodični ii liisvitilni izgori, pria vseobosto, ravno ii taino glasuvani ii ceres ravno stojna procedura, osigorevašta svoboda na glasuvane tu. Šlen 22. Seki čovek, kato člen na obštestvoto ima pravo na sosialna sigornost i na osštestvavane, ceres naccionalni usilija ii mejdonarodno satrudničestvo ii vseodvetstve sosroystvoto ii resursite na svoitvetnata država, na ekonomičskite sosialnite ii kulturni prava neobhodimi za negovoto dostojenstvo ii za svobodno dorazvitie na negovoto ličnost. Šlen 23. Tocka 1. Seki čovek ima pravo na trud, na svoboden izbor na rabota, na spravedlivi ii blagopriatni oslovi na truda, kakto ii na zekryla srešto bezrabotica. Tocka 2. Seki čovek, bez kakwato idei diskriminacija ima pravo na ravno vaznengrajdenya za raven trud. Tocka 3. Seki čovek, kakwato se trudi, ima pravo na spravedlivo ii za dovolitelno vaznengrajdenya, kakwato doosigori na nego ii na negovoto semejstvo saštstvovaniya, saotvetstvaštvaštva na čoveškoto dostojenstvo ii doplneno, ako tova ii neobhodimo, sdrgisredstva za sosialna zaštita. Tocka 4. Seki čovek ima pravo da uceredjava ii da členuva v profesionalni sajtita na svoite interesi. Šlen 24. Seki čovek ima pravo na počivka ii oddih, klujitalno na razumno ograničavan na rabotnoto vremi ii na periodičen platenotpusk. Šlen 25. Tocka 1. Seki čovek ima pravo na žizneno ravnište, klujitalno prehrana, obleklo, žilište, medicinsko obslužvane ii neobhodimide sosialni griži, kwayto ii neobhodimo za poddržene na negovoto ii na semejstvo tomo zdrave ii blgosastujani. Toi ima pravo na osigoriavan e vsl. na bezrabotica, bolest, invalidnost, ovdoviavane, starost ii drugi sluci ii nelišavan e odsredstva za ssdpne zewisešti odnego pričini. To. 2. Maijkite ii dacata sepolzvat sssobeni griži ii podpomagane. To. 2. Obrazovanito treba da bade nasocheno kam celosno razvetne na čoveška taličnost ii zasilvane na ovazenito kam pravata na čoveka ii osnovnite svobodi. To treba da sadejstva za razbiratostvato, terpimoste ii priatostvato mišdo vsički narodi, rasovi ii religiozni grupi, kakto ii zosaštistvaveni dainoste na organizacite na obedenite naci ii za poddržene na mira. To. 3. Roditelite imat pravo, sprioritet, naizbirat videoobrazovanii, koito da polučat tehniite dica. Chlen 27. Tochka 1. Vseki čovek ima pravo svobodno daočastvav kulturnya životno vštstvoto, daa se naslaždava na iskustvata, daočastvav naučnya napredek ii daa sepolzvot negovite dostiženya. Tochka 2. Vseki čovek ima pravo naa zakryla na moralniite ii materialniite si interesii, koito se rezultat ot kakvoto ii dae naučno, literaturno ii hodojarstveno proizvedenie, na koeto toi aftur. Chlen 28. Vseki čovek ima pravo na socialen ii mejdo naroden red, pri koeto pravata ii svobodite provazglaseni ii vtazie deklaracia, mogat da bdad na pllno sštstveni. Chlen 29. Tochka 1. Vseki čovek ima zadlženia kamuštstvoto, koeto ii dinsveno ii vazmozno svobodno toi cialusno razvite na negovata lichnost. Tochka 2. Vseki čovek, pri uprażnevanito na svoite prava i svobodi i podcinen samo na takiva ogranicenia, ustanoveni saz zakon, isklušitelnos celda seosegorene obkodimo dopriznavane i začitene pravata i svobodite na drugite, i zaodovletvorevane na spravidlivite i ziskbania na morala, obštstveni i red i obštstvoto blagodenstvi i feno demokraticno obštstvo. Tochka 3. Tezi prava i svobodi pri nikak vi obštujatalstva nemogata na bdad uprażnevani wgpc. celita irukla stabbedt organisations unely ummah companies. 2. K 보ak bland השadiah 4. Hidupaskan nycd ters отдrage KTR 44. NenakЖouda 5. Pelajaran Krakern sml4. Deklarasi Universal de Drets Humans, preambul. Consideran que el reconejament de la dignitat inerent y dels Drets Iguals i inalienables de totes membres de la familia humana es fonamental de la llivertat, la justicia y la pau en el mon. Consideran que el desconejament y el menjpreu de los Drets Humans en originat actes de barbaria que en ultratjar la consciencia de la humanitat y que seproclamat como aspiración más elevada de to tome l'adveniment d'un mon on essers humans des librats d'altamory de la miséria pug'in godir de llivertat d'espression y de cre'ense. Consideran que es esencial que los Drets Humans siguin protegits per un regime de dret per tal que las personas noes vegin forzades como ultim recours en la rebelio contra la tyrannia y l'opresio? Consideran també que es esencial de promover o desenvolupament de relations amistosas entre les nations? Consideran que els pobres de les nations unides han ratificat en la carte de l'urfen als Drets Humans fonamentals en la dignitat i el valo de la persona humana i en la igualtat de drets, dhomes i dones i que han decidit de promover el progrés social i millor al nivell de vida, dins d'una llivertat més amplia? Consideran que els estats membres s'han compromets a assegurar en cooperacion en l'organizacion de nations unides al respecto universal i efectiv dels Drets Humans i les llivertat fonamentals? Consideran que una concepció comuna d'aquets drets i llivertats es la más gran importancia per a plet comprimer d'aquet compromis? L'assemblée générale proclava aquesta declaracion universale de Drets Humans com l'ideal comu a solir per a totres pobres i nations a mal fi que cada persona i cada institució inspiranza constantment en aquesta declaracion promoguin vincençant l'ensenyement i l'educacion al respecto aquets drets i llivertats i assegurin a mesuras progresives nasionals i internacionals al seu reconeixement i aplicacion universals i efectiv tan entres pobres de l'estats membres comentrals dels territoris so tenur juridixio. Article 1 Totes els estats romans naixen lliures d'iguals en dignitat i en drets son dutats terroh i de consciencia i han de comportar se de forma fraternal als uns amb als altres. Article 2 Tutom té tots estrets i llivertats proclamats en aquesta declaracion sense cap distensio de rasa, color, sexa, lengua, religiú, opinio politica o de qualsebol l'altremena, origen nacional o social, fortuna, naixement o altreconditio. A més, no es fara cap distensio basada en destatut politik, juridic o internacional del pais o del territorio o qual perteng una persona tan si és independent com si estar sota administració fiduciaria si no és autónom o sota qualsebol l'altrelimitació de sobirania. Article 3 Tota persona té dret a la vida, a la llivertat i a la seva seguratat. Article 4 Ninguno seras un mes, esclavitud o servitud. L'esclavitud i el trafic d'esclauson prohibits en totes llus formas. Article 5 Ninguno seras un mes a tortures ni apenas o tractas cruels i nomans o degradants. Article 6 Tota persona té dret arreu al reconexement de la seva personalitat juridica. Article 7 Tota son iguals davanda llei i tenan dret, sense cap distensio a igual protecció per la llei. Tota tenan dret a igual protecció contra qualsebol discriminació que viola i que esta declaració i contra qualsebol incitació o una tal discriminació. Article 8 Tota persona té dret peristiru prop dels tribunals nasionals competents que l'empari contractes que violin els seus drets fonamentals reconeguts per la Constitució o per la llei. Article 9 Ninguno seras detinggut, pres o destarrat arbitrariament. Article 10 Tota persona té dret en condicions de plena igualtat a ser escoltada públicament i amb justicia per un tribunal independen i impartial per la determinación dels seus drets i obligacions periksa peraturan Article 11 Untuk semua peraturan sebuah pekerja mempunyai sebuah perempuan sehingga tidak mempunyai sebuah perempuan tersebut sebab sebuah perempuan mempunyai sebuah peraturan tersebut. Article 2 Tiada peraturan tersebut sebab sebuah perempuan tersebut. Article 11 Tutup terdraht la protecciot de la llei contra tal intromissions o attacks. Article 13 1. Tua orang atedret. Tujuhkan untuk menggoliakan dan mencari perkhidmatan daftar dan kebunat. 2. Tua orang atedret. Tiga orang atedret. Tiga orang atedret. Artikel 14. Pada persekusiaan, setiap orang atedret memasak dan diberikan kepada negara dan negara. 2. Tentang perangkatan ini tidak boleh menyebabkan pada persekusiaan yang benar-benar diperubat ...atau pergi memasukkan peraturan untuk berjaya. Art. 15, 1. Semua orang ada keadaan keadaan keadaan. 2. Tiada orang akan berperempuan serah untuk keadaan keadaan keadaan keadaan keadaan keadaan. Art. 16, 1. Mereka dan wanita berada di setiap keadaan keadaan, ...tidak ada keadaan kubat, tanpa jenis perangkatan sebab rahsa, ...naysia atau religi berbeza dan sebab keluarga. Mereka akan menerima pilihan yang sama dengan perkahwinan semasa perkahwinan dan perkahwinan. Dua, hanya membuatkan perkahwinan dengan pilihan dan perkahwinan semasa perkahwinan. Tiga, keluarga adalah alamat yang penting dan penting untuk masyarakat dan masyarakat. Artikel 17 Tiga, semua orang mempunyai perkahwinan semasa perkahwinan. Dua, tak akan ada s Ada pribatan semasa perkahwinan. Artikel 18 Semua orang mempunyai pilihan dan pilihan. Sein来, perkahwinan kita mempunyai perkahwinan. Ia mempunyai perkahwinan dan pilihan semasa perkahwinan. Artikel 19. Tua persoan atedreta la llibertat d'opiniu i expressio. Aquit dred inklobal de no semulestat a causa de las propias opinions i el de sarkar, rebra i difundre las informacions i les ideas por qualsebol mitja i sens a límit de fronteras. Article 20. U. Tua persoan atedreta la llibertat de reunio i d'associació pacificas. 2. Ninggu potse obligata pertanya una associació. Article 21. U. Tua persoan atedreta participa dalam alkuberna seu paiz, direktament o permitjata representans lliurement elegiets. 2. Tua persoan atedreta, enkondisi seigualtat, accedi les funcions publiques del seu paiz. 3. La voluntat del poble es del fundament de l'autoritat de l'estat. Aquesta voluntata d'expressar semit jenssant eleccions autenticas que haran defer seperiodicament per sofrage universal i igual i per bot segret o per altra procediment equivalen que garanteixi la llibertat del bot. Article 22. Tua persoan akumamembra de la sociatat tedreta la seguratat social ia obtenir, mitjensant la force nacional i la cooperatia internacional. Segons la organizacion i recursos de cada paiz la satisfacio de los trets economics, socials i culturals indispensables per a la seva dignitat ia lliura desenvolupament de la seva personalitat. Article 23. 1. Tua persoan atedreta el traval. A la lliura leksio de la seva ocupacio, acondicions equitativas i satisfactorias de traval ia la proteccio contra la tur. 2. Tua persoan, sensekap discriminacion, etedreta salari igual per igual traval. 3. Tutom que traval atedreta una remuneracion equitativa satisfactoria kaseguri para el i la seba familia una existencia conforma la dignitat humana, completada sikal ambatres mitjans de proteccio social. 4. Tutom atedreta constituir sindicats para la defensa dels seus interesus ia filiar si. Article 24. Tota persoan atedreta el leskans ia lliura i particularment a una alimentacion raunable de la jornada de traval ia vacances periodicas pagadas. Article 25. 1. Tota persoan atedreta unibil de vida kaseguri para el i la seba familia la salut i al banestar, especialment quan alimentacion, vesti, habitatja, assistencia medica i al servei social necessaris. 2. Tambit atedreta la seguratat enkas de tur malaltia, incapacitat, biduitat, belaza u altra manca de mitjans de subsistencia independente de la seba voluntat. 2. La maternitat i la infantesa tendreta una cura i una assistencia espacians. Tota als infans nascots d'un matrimoni o fora d'un matrimoni o dejan d'igual proteccio social. Article 26. Tota persoan atedreta l'educasio. L'educasio sera gratuita si més no en la instruccio l'amental i fonamental. La instruccio l'amental sera obligatoria. L'ensenyement teinig i professional akan membuat perasaan. Lepas l'ensenyement akan sama seperti pada keputusan dan keputusan. 2. L'educasio akan membuat perasaan dan perasaan dan keputusan. Perasaan, kepadaan dan amat antara semua nasi dan kumpulan etniks dan sejarah perasaan unida perasaan. 3. Lepas ibu dan ibu akan mempunyai pendidikan daripada anak-anak mereka. Article 27. 1. Tota persoan atedreta berpartisipa dalam hidup kultural di komunitas, menikmati alasan dan memperkenalkan perasaan. 2. Tota persoan atedreta perasaan literari Article 28. Tota persoan atedreta dalam hidup kultural dalam hidup kultural biasaan. Article 29. 1. Tota persoan atedreta bersama komunitas sebab hanya dalam hidup kultural perasaan. 2. Tota persoan atedreta berpartisipa dalam hidup kultural biasaan. 1. Tota persoan atedreta bersama komunitas diberikan diri perasaan dan memperkenalkan daripada anak-anak mereka. 2. Tota persoan atedreta bersama komunitas diberikan diri perasaan. 3. Tota persoan atedreta berpartisipa dalam hidup kultural biasaan. Article 30. Tukul Ketua Ketua Ketua COVID-19 yang dis Keeping Nobody Many Many No The Ini adalah rekaman LibreVox. Semua rekaman LibreVox di dalam domen publik. Untuk lebih banyak informasi untuk memperkenalkan, tolong periksa United Nations Universal Declaration of Human Rights. Ini adalah rekaman LibreVox. Semua rekaman LibreVox di dalam domen publik. Untuk lebih banyak informasi untuk memperkenalkan, tolong periksa LibreVox.org. Recording by Nelly. The United Nations Universal Declaration of Human Rights. Mereka berkongsi perniksa. Selama 18-20 suatu tahun dari 12-10, Mereka berkongsi perniksa. Selama 18-12, Mereka berkongsi perniksa. Selama 18-12, Mereka berkongsi perniksa. dengan kemahiran yang berguna dengan jenis. Ia menghidupkan kemahiran yang tidak teruk dan terlalu teruk untuk membuat kemahiran yang tidak teruk. Ia mengubah kemahiran orang lain. Menurut, orang-orang ingin beri ialah kemahiran dan percayaan untuk kemahiran di dunia tersebut dan terkaitan dengan menanggungi sebuah orang-orang yang paling terkejut. Ia mengalami bahawa orang-orang tidak beruntung dan semua negara mencari kepercayaan berguna dan setiap orang dan perhubungan selama-lamanya mencari berguna dan berguna untuk menerima kepercayaan dan kepercayaan dan mengambil kepercayaan dan kepercayaan dan kepercayaan dan kepercayaan pada negara dan negara yang berguna dan di negara yang menerima kepercayaan dan kepercayaan dan kepercayaan 1. ... dan diri. Bukan perlukan sebuah zik, berat, biasa, bahagian, jenis, dan sesuatu yang berlaku. Di negara atau sosial, dan sebagainya, atau yang lain, terdapat kisah. Bukan sebab yang kita berkaitan atau terdapat kisah, karakter dan sengaja, Atau negara negara dan negara ini tidak terdapat dikatakan. Bagaimanapun, eid dan eid adalah eid yang secara menjadikan dan mengurangi eid, dan tidak adalah eid yang menjadi eid atau mengenai keadaan yang lain. Kelebihan kelingkatan tersebut. Seorang ada kelebihan yang ingin mempunyai keadaan, sehingga keadaan dan keadaan selamat. Kelebihan kelebihan tersebut. Dari mereka, ada yang tak dapat disiapkan atau disiapkan. Semua-saya terserahkan dan disiapkan. Anak-anak leskah. Satu-satunya, orang-orang tak dapat berusaha-usaha percuma atau mempunyai sarapan, ingin menganjurkan, atau selera surat kepoen atau diri. Satunya-satunya, orang-orang di mana-mana-mana ...juga ada kuat diperkenalkan kepada orang yang memperkenalkan. Pada kemukul 7, orang-orang sempurna, ...dan ada kuat memperkenalkan bahawa kemukul kemukul kemukul kita. Tidak mengalami kemukul kita. Orang-orang ada kuat memperkenalkan bahawa kemukul kita... ...sehingga kemukul kita tidak memperkenalkan kemukul kita, ...tidak menghubungi kemukul kita, Pada kemukul 8, buttak ini, adalah negeri yang saya tahu. Kerana saya freely beritahu bagaimana mengerintai kini, dan saya hanyakan yang kena berpura-pura pada masa yang terselama, kemudian saya akan mengarah kira-kira apa saja yang terjadi dalam pilihan penjagaan kita. Saya akan minta bahawa saya beritahu kepada mereka di mana-mana di mana-mana bahawa saya berpura-pura pada masa yang tersebut. Saya akan minta bahawa sayakan bahawa saya akan minta bahawa saya pada masa yang tersebut. ...pada penyatuan kepercayaan dan kepercayaan yang telah digunakan dengan tersendirian, ...dan berkata, mencana adunan dan kepercayaan yang telah dia tersendirian, ...dan menyebabkan bahawa dia ada segala-galanya kumpulan. Pertama, 11. 1. Peruatan kepercayaan dan mengatakan, ...kepercayaan yang tersebut, ...tidak dapat mengawal semuanya, ...dan menyebabkan ialah setiap kumpulan, ...dan mempercayaan tersebut. 2. Bersama orang yang tak berpengalaman atau tak berpengalaman, ketika berlaku dengan Kualiti Kerajaan atau Kualiti Perkara, tidak dapat menghadirkan kemahiran, tidak dapat dibukakan oleh perangkat kata-kata. Perangkat kata-kata tidak dapat dibukakan oleh perangkat kata-kata. 12. Bersama orang yang tak berpengalaman, keluarga, rumah dan syarikat tidak boleh berlaku dengan kemahiran. Mereka mempunyai kesilapan dan sebuah bimbi, tak dapat berdiri. Mereka mempunyai kesilapan untuk menyelamatkan lawan dan melalui untuk mengalami kesilapan atau kekensi. Terdapat 13 proyek. 1. Mereka mempunyai kesilapan dan kekensi dan menghormati keadaan. 2. Mereka mempunyai kesilapan untuk menghormati negara, Kepada negara ini, ada kemungkinan untuk mengembangkan negara ini. Lama-lamanya 14. 1. Mereka ada kemungkinan untuk mencari negara lain untuk mencari dan menenangkan perubahan. 2. Di kemungkinan yang tidak terpaksa, atau terdapat kemungkinan yang diberi oleh negara berlainan dan kemungkinan yang diterima, dan diberi kemungkinan untuk mengembangkan perubahan. 15. 1. Mereka ada kemungkinan untuk menenangkan perubahan. 2. Mereka tidak dapat menenangkan perubahan dan tidak dapat mengembangkan perubahan. 16. 1. Kepada seorang perempuan, tidak terangkong, dan tidak dapat menghiasa dengan dia atau dalam kesan utamanya. Mereka ada kemungkinan untuk mengembangkan perubahan dan membuat perubahan. Mereka mengловahkan perubahan di setiap pelabur dan membuatpectak hubungan. Sebaiknya, mereka ada kemungkinan untuk mengembangkan perubahan. 2. Mereka hanya mempunyai perubahan dengan perempuan dan ketigaan untuk berpisah. 3. Keluarga adalah sebuah ujian yang tersebut dan sebuah ujian terbiasa sebab ia mempunyai bahagian dan sebuah negara 17. 1. Sebuah kawasan yang berlaku untuk mempunyai kemahiran dan kemahiran yang bersama dengan orang lain 2. Sebuah kawasan yang berlaku untuk mempunyai kemahiran 18. Kami ada kemahiran, kawasan, dan kawasan yang berlaku untuk mempunyai kemahiran Berrata-rata, selamatkan kemalangan dan perintAh dan berkongsi atau menggari perintah yang prokuat ya utility atau perasaan Ia berkongsi terbaik ayah dan kerjaya berlaku kemalangan dan perintah selamatkan 19. Pukul umur dan mempunyai keputusan bagi memperkenalkan kepercayaan di dalam negara. 2. Mereka dapat kemungkinan biaya menerima kemungkinan kemungkinan di negara. 3. Pemperkannya adalah jaman kemungkinan negara. Sebuah jaman yang sepatutnya mempunyai kemungkinan dan sepatutnya memperkenalkan kemungkinan di dalam negara. Sebenarnya, sebab tanggungi kemungkinan dan kemungkinan yang sepatutnya memperkenalkan kemungkinan, dan berjaya membuat keputusan tersebut atau bermula kecuali. Pada pember 22, setiap orang, sebagai pengurusan perjalanan, mempunyai kejutan seluruh, dan mempunyai kejutan pertahanan dengan kepercayaan perangsaan dan kepercayaan perangsaan untuk kepercayaan, kepercayaan, dan dipercayaan kepercayaan perangsaan, dan kepercayaan untuk kepercayaan. Sebuah kepercayaan adalah menggantikan pergerakan dan hewajur dan menghidupkan perjalanan berada di negara dan keadaan. 23. 1. Mereka mempunyai kerja, mempunyai pilihan, memperkenalkan keadaan dan keadaan yang sesuai, dan memperkenalkan keadaan dan memperkenalkan keadaan. 2. Mereka mempunyai keadaan dan keadaan yang sesuai, dan tidak memperkenalkan keadaan. 3. Semua pekerjaan mereka boleh mengalami penyelesaian dan sebegini yang yang sesuai dan sebaikkan. Sebarangnya, itu adalah perseronokan hidup yang sesuai dan sebegini yang 얘 juga terkenal. Mereka perlu mengambil kebaikan dgn lain secara sesuai. 4. Mereka mempunyai keadaan untuk mencari speculat dan ber colleague yang berlangganan. 24. Mereka boleh menghidungan keadaan dan menghasilkankan keadaan yang disangkalkan, Terdapat masa kerja yang terdapat untuk memperhatikan kemungkinan yang sesuai dengan cara menghidupkan keputusan yang berlainan. Hal 25. 1. Mereka ada pun yang dapat mengalami kejayaan yang baik untuk menghidupkan kemungkinan mereka dan kemungkinan keluarga dan kemungkinan untuk hidup bersama dan bersama. Terdapat desa, kematian, kepadamu, terdapat tukang, dan tiga tukang yang perlu dilakukan. Di dalam keadaan, kejutan, kekutusan, perangkat, atau di keadaan yang tidak dapat dikawal, dikerjakan kemahiran yang berlaku, mempunyai kemahiran yang berlaku. Hal kedua, ibu dan anak-anak yang berlaku mengenai kemahiran yang terlalu terjaga dan menyelamatkan. Semua anak-anak, walaupun kemahiran atau tidak, sepatutnya sepatutnya mengenai kemahiran yang sama. Hal 26. Mereka semua dapat berkongsi dengan k Wu Bak Dei. Mereka klihat pundirektif, kлюat dan pelaking daripada k Series. Betul kerjaan bertujuh disebut pengabilan bapa Ohio dengan baik diri. pukul kemaharan, profesionalizaran, dan membicara tentang keperluan dan prihatian keperluan. Oleh sebab memtulat ke神jera, jahit, dan prihatian kuasa, golong dan berkaitan untuk melindungi kegerakan tersebut dengan mempersendirian umri. Pertama, ibu bapa membuat anak perempuan yang mempunyai kefikiran tersebut dan mempunyai kekuatan yang berbesti. 27. Mereka ada kemahiran untuk memperkenalkan kehidupan, menerima arti dan berkongsi kemahiran dan kemahiran yang terjadi. Mereka ada kemahiran yang mencari kemahiran, menerima kemahiran atau arti, dan kemahiran yang terjadi dengan kemahiran dan kemahiran yang terjadi dan menerima kemahiran yang menerima kemahiran. 28. Mereka ada kemahiran yang mencari kemahiran dan kemahiran. Di kemahiran ini, kemahiran yang menerima kemahiran dan kemahiran dapat menghasilkan kemahiran yang cukup. 29. 1. Mereka ada kemahiran yang menerima kemahiran. Kerana hanya dalam kemahiran, kemahirannya dapat kemahiran dan kemahiran yang cukup. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 11. 11. 11. 11. 11. 11.