 नमशकार शीवटे आअ स्वाहगत है आप सब गिका तागर मिल आलोक की यौट्ट चब चन्यलपद महुजी टें परनदे और अप देखना सुभुप कर चृके हैं सीटट इस पिऊऽलगयास जस में आजका जो चर्चा का वीशे है आजका हमावाज तोफीक है इसे मीं बाद करेंगे यह संबेग अर सगयान के विशय मैं यह दिप की यह यह यह नित 3 जो आती है या आम करने की यह यह यह यह आगी चीटेट का जो पुता शलीबर्स इूवाल विकास गा उसल्को आप टीन हिंस्टो में बाट कर के देखते हैं यहे थो ज़ह नद़ लेठम की जिन प्याजे का संग सदान तर सदान इंड़ है तो उसके प्याजे यह थोगज थान्दा कै चमता का भीखास होतहे है तो थे ठ़े इक पहलो पर जास नदेत् समढेग चिस्टा थे जी टेप पार कर कि बन थी आपको जीन प्याडे का शंग्यना पर सिद्डान बताँ जाच्च का है तो उस्के अंतरत आपको यी बतागगे के शंयान है क्या केफ़े किफि बच्चे मेद्खागी छंथा का प्काच होतै तक धिन एक पहल। रहा गया ठा संबेख का तो आज मुब पहले बआत करेंगे कि संभीग किसे। संभीग को अलंकलल करकाव से मोनोवैग्यन कोने कैसे दिखारें किए। कि संभीग की जो तोफिक है इमोसन जो है आप के अप खीटत में तो आता ही है इमोसन कुओनिष्न किसाज़। करके समबेख सन्यान के साथ जोड़कर के लेकिन अगर अप यूपीटट अव सुपट्टट के साथ देखेंगे तो अगर क्लेओली एक नमबर का प्रश्न आता है इमोसन साथन की समबेख से तो पहले तो में ये समहने का प्रयास करेंगे की समबेग है क्या अगर जिए आश्ढ ल मुनस के समब्टष्यांगे जो दी हचात....ने � heavy ये जंदर के साथ ने अजस की then का कुक आअ ज्ए बिंग्य fresh अरट्टाउनिए थे आपनी, यह himoosans ki chavcha kharengi और सक्वारक होटे, यह सब जोगा अरट्टाउनिए बाट करेनेगे, जो अरट्टाउनिए बाट करेनेगे, और वी स़्ैत के बाट करेनेगे, उरट्टांगे करेनेगे, यह च्व्दाउनिगे ठाओदे, यह लिए यह पार तो आई होग कि आप सब लुक लेडी होंगे बिल्कुल तगयार हैं कि आगा आगे खाज को स्थाट की आजा हम खाज को स्थाट करे अपनी चव्चा को आरम कर उसके पहले एक बार फिर से मैं आप सभी से कोगगा के विडियो को लाइ को लिक अग शेर कर लिजे अप यहां समजेंगे की संभेग बासतो मि है क्या उदारन् के लिए आप एमान लिज़ी गु गष्या में कैसी एक कक्षामे कैई साफ रेशाट रहें हमने का एक कलास्रों में कैई साफ रेशाट रहें और कक्षा है, इस में जो चाथ रहें, तो कैई साफ रहें आब क्या वुब okoई � arranक इस खाच बनिक्ष� lightweightorientation क्यम क्या जो क्य मेर क姑atec and what he said that, इस चाच्टरा को अई भी इच्चाटरा Any over question क्यो से न किया क्या टाठ की आइु।ав asked Choose a subject अपनी खिल अस ल्बहने र है brother is on the first rank अए अस चाच्टरा है क्या रही? my subject लंभारsts कोई औरखा। थोगी पहले रेंखपे ना, वगतकके control � ac दूस्तरे red तुर्डिए पहला। तएयाी चात्डन की अप्ड़ाना मी ख़़ै南के उशंगारनादे थे सपताहisoft.com. आउग्ट्रेदि के अश्टा रीनfecture e vitardायार इ oy escuch उनकि लध ये प� tool र Ahmad तैयारी ही उचित प्रकार की नहीं की थे एक चात्र है वो अस्फलो गया है तो उसके नद अलक प्रकार के बहाउद्पन हो रहें समझेगा कि एक खास्रूम में कैई सारे चात्र हैं अख्जाम का रेजाल ताया ना तो सब के फिलिंगs क्या हैं प्रिक्षा प्रेडाम आने के बहाउ क्या हैं अलक अलक अब ये तो अलक परिस्ततिया आप को लिए ना कि परिलाम वोसित तुए असके बहाउद्पन हो रहें वास्तों में ही क्या है समबेग है इमोसन इसी को खड़े है भी खच्नाद परिस्सते असे विशणवस्थ को लेखकरकि, हमारे अंद जो भाए। बन होते, उन भाएँ को जो मुर वैक्त करते हैं तो वो क्या केलाते, सम्भेक केलाते, समजिएगा, हमारे जो भाए उंगे ना, उनको हम जब जब जब तक इस्फ्रेस नहीं करेंगे, वेक्त नहीं करेंगे, जब � को आप तब सई मिलतेन तो एक बिदे के tighten sense chart. रस कीन उस पत्ति हो ती हैं happiness or happiness? तो जैसेभी in Hindi मेरस्वाह पडते CASA BHAHA同но सबیکumph Danielle.ी अन्ठ ये है की जब आप रस पड ती हैं, तो उस में अत रस पडते है Sat Rass के नद siam kate sant ras,탄 outdated कोई liya movement expressaМ तोस में अद़ा वाल लिकास कैता के नहीं, जब तक अप शान्त हैं तक तक अपने इमोशन नहीं हैं जब इमोशन होगार ता अप उसे क्या क्या करनें? इकसप्रस करेंगे, जटे चात्रों के मैं इजामपल दीहना, किसीना किसी प्रकार से जबही आपको समाज में यह अने लोगो के सामने क्या कर अने तप्रस करने वेट कर्न रहैं अजई भी औत बनाबको वेट करतेना वही स्ततिया मारी की है फुती संबेककी होती अलively ु लक स्चूतिया। तो लिग क्योत्मक् प्रकार् sua utpan कुच लुओ किन इक पुanding किन लिए बाहवात्स्चौतिया। बाह़ां करे रव् vocêsónreck ka rahyaan ka reir counterbidas carcompon की किसे वेक्टि फ्पेखु। उबक्टी क्य यह aos suiteema the Developers TOMBKEE पहले निसको क्या थे हैं? पहले निसको में शाब्दिक अर्थ के अदापे समझने का प्रयास का तें एक बास सब लोग वीडियो को लाएक और शेर का लिजेग आना हम ने कहा, कि सम बेग को तो हिसो में तोडेंगे सम और वेग वीडियो के है, अनदर से अब मोशन का अब समझने है, गड़ी देना अई वोप कि आब ब बलकल ख्लेगे समझ पारे हैंगे, कि इन तोनो शबडो को मिलाड यए एग और मोशन का जो बेसिक मेंगी निकल रहागना अगर उन्ब उसको मिलाड दें तो क्या बंत है, अन्दर से गड़ी देना. पर किसे गड़ी देना अन्दर से गड़ी तो देंगे, लेके अंद्देद देंगे किसे? एब आत महत भोण हो जाते है या अप इस्द हाँ बाहों को अंदर से किभार किभार कि थिटान खड्ती ब्रजान करते है. गय़् आब आतें इसके एकजाम पारिक्चाः कमत इसके अप बजीने आती है, अंग औत कर आपढ़ता हैं। इसके लगता बगा यो तर पीद, अद याद हैं का तू था निजा, यो अब वी सद थी कि इस्ड़ थे नद था सब्द मो वेर अरू खाल. इवोशन सब्द बना किसे हैं किषे, अपने से यो जैद ता, इसंब्द बना एर से. अब में के लिए, ख Ginsburg, वी उर, दो, वी ठिरि सबतुत बना वी अगा ले. ठारी centre of body of woman of mind on gems, अख तीखडी की लेग तो जि Esp hoorav तो वी अगा ने सम�Thank you for watching this video. � patrons please subscribe on ुचित्टिना है। ुच्टिता है। ौर अर्एर मेनग़्टी तो अपनी जोंग बागा न वूपक आद भीये आगी। ूभ्टी कि सहांगि वागा।। ुखितिना है। ुखितुझण एग। ।ूधित। me uthol puthol... menussi ke jo bhavana un me lawn uthol puthol masti hai manussi ke bhavana un me lawn uthol puthol masti hai yos ko ar shaman we gon prayas in shabdo aqar jada karin ghe to ye poora fa poora hisa yaha shalaaryaga manussi ke bhavana un me lawn uthol puthol masti hai to mnsse kya trees धिंए तो क widget य हֆप को पतादेउ के रहेंकिं geography अभी इसी न wardrobe य रह affirming अ से आप रहा� pt तो तम इसका रोल किस में आजागा था सीतेट में आजागा तो अब यहें बेसेख कचीज़े पणज आप ड़र लग और मेडिंग बेसेखली कया पूँचर जाता है मेडिंग बेसेखली पूचर जाता है, युपीटेट और सुपर ड़र में तिक अन? चल में इ� faint इँ fair ॥ ate ॷ ौ ara l ma अपने उतल्पुतल मस्ती तो क्या था है? भूखंबात है भूँ तत्वी अग्कमपी तो होना भूखंब कैंवूसको वैसा ही हमारे अपके जो भाव है ना जब उस में आन्तरिक रुप से उतल्पुतल मस्ती है हम उत्ठेजी तो जातने कि शिबात को लेकर के अवओक याप एसके मेहनिंग समछपाय होंगे चाई इस आदार पे देकनी का प्रयास करें या अप आदार पे देकनी का प्रयास करी है यहास देkh Schuldेकने का प्रयास करें तीनो मैंने पेश्ती के आप गय � Again I told this what the thing is संबेख का आद्द गय आचती szybभीन अ�प्वरनी बवबेक्ते के लिए ऴिए जुबहाआКों कने खेiblical अईहा ग्षां संबेग �espèreते है? अठम जे तेटिरी के बात करने चचल लग इस में याएग,ि तेटिरी बात करने चचल, अएग में ग nieuग90% याहे bên af पर थाँ कि जे लगां फीर दिया एक चरे संबेग क्योग Sanbege Forget Laboratory prashna forests Narbhavaani आब आप रच कल सब चब इस बागे यःखा Gender आ Passoverani शम्फेगो जन पर शचाए initiatives मूलिळ अँई spac volunteer मूल शम्जबाईब उचलत सं� off ऎजी श्थी लगा다 Chilling यह कैसे बरईती है, यह हमारेंडब भी बच बडबाई जी है और उनही के काई�own कईसी भेरती में के उतपनोथा है संबेग उतपनोता. यह यह इंस्टंख जो है, मूल परविष्ती इं, हैं कियो, तो ज� gun n jann leiteं है, तो हमही मस्तिखट्क में कुत प्रकाध के बिजादार, पहले से इंविल्ड हो ती है.उनको आप क्या कर सकतो है, मूल प्रविज्ती के courtesy. विलिंद मैं दुगल कमानन है की किसी ब्यक्ती में किसी प्राडी में, तिस्धा , येलिवसम आत grew up किस्त तर सकयों disaster स सम परस्तिती है तुक कीस्प मेंन भधल जाती है ये भधल जाती है सम पेग бар समाझींए गध जेसी किसी को ये लेकटा ہے न कisés किसी में समपेग जाते है क Hannahसम atheist या किसी में नहीं है, बहाव नहीं, फेलिंक्स नहीं नहीं, इमोसल्स नहीं नहीं, असलो बाख करते हैं पल तस तोपिक को पहने के बात एक चीज़ ये ख्लिर हो जा आगी अपके अमाँिंद सेट में अपके अम सभी जानते हैं कि इसका अपके चोड कर जाना, बाख जाना या चले जाना, एक अस्थान से तुसे अस्थान, ये पलायन है, अब अब अगर अक्कोडिन तो मैग दॉगल देखेंगे, तो ये तो कैतने कि मुल प्रिवित्त्तीं हमारेंद कैसे पाए जाती हैं, जर प्रिक्राक की प्रवित्ती पाए के जन्मे के साती, की हम चोंड कर जाएंगे, छले जाएंगे, बाख जाएंगे, वोgede palayan. पर प्रस्थनी यह उपता, ँसर्ब पहले, पलायन्वाली मुल प्रवित्ती से भेनामक संभेग आता है, या पहले हमारे नद पलायन की प्रवित्ती पाए जाती है तो मैग दुगल के अकवर्टिंग आप समझेंगे तो पलायन मुल प्रवित्ती है हमारे आपके हम सभी के अंदर जिसका आप तो चोडकव जाना लेकिन देकिन आभी मैं क्लास में लैब में हूं यहाई सक क्लास आपके लिकास की जाimentosे है मेरे अ ड़वी एह प्रवित्ती है चूडकव जाना की बागने की लेकिन मैं नहीं भाग रहूं आप अप अप अप अप सब लें खष्टना है बैट ख़ाजि भी बैट ते हैं ozone वादू Bare ना Under यो पलाएण मोल प्रविखटी white मुझे ना the आप भग Niy अपन שהוא Rapha कोई सिट्वेसर नहीं बन पार रही है जैसे ही कोई अनकुल परस्तित उत्पन होगी ना ये जो पलायन वाली मुल प्रवित्ती है ये बहें आमक संबेग में कनवर्थ हो जाएगी जैसे आप मैंने का कि चान मित्रो के साथ आप किसी रस्टरन में वेटे होगे है अपकी अपके आप ये बाली प्रवित्ती है बेटेवे अचानक से आप देखा कि वहाप मना साथ सरक्ट होगे है और आगले गगगगगगग ये बहोग देज आबढ़ुपन होगी आप ना साथ सरक्ट होगे है और आगले गगगगग ये है बहोग देज आबढ़ुपन होगी अप क्या करेंगे तुरन्ती आब बभागेंगे वहाआसे आप क्या करेंगे तुरन्त आप अप वहाँसे बभागेंगे आब Rusty not to run लेकिं ज़ maravil mejores आब यें होगा तो झusta r espaço तो तो your फ走 व सकतplane यो k बaming मुट्परिस्ति metric u tour из gu để do total blueprint l dominate अप तब टक वापस नहीं हैंगे उज़़ेस्वौए� НАS-भैस्छटर तब या एग पक थक वे अंकोल परिस्टिती है जहायारे ठादि और वे चदाना मचद still of the school system. � nom  सैजुगे ओडोल के लगप मेंदालसी,। भी जोगत भी यहु् तो वी आप बी। है एक थि ह्दीक폰 ऐन स्त। टीख खालेन के मचशदर都是 ज़ोली शहएं। स Osmanughter- यहु समेग मैं थे कंज़ां majority नबी तुभ समाढ़ान नबी थ्ती Kashin- उस्के ना निव्रित्तीया समादान और इस سے संभेग आता है किसी ब्ेकतिमी उस्को हम कैते हैं दिश्टा तिक ना दिश्टा अब आपको क्या लेंकी कोई एक ब्ेक्टी किसे एक वेक्ती से टिशे गि़ड़ा नहीं कर सकता हैoriginal इक वेख्टी किसी वस्त॥ से गड़ा नहीं कर सकते हैं, किसी गडचना से गड़ा नहीं कर सकते हैं, यो उसके असे बहाँ नहीं आ सकते हैं. मैग्दॉगल कैटें की लिए जो निव्रतिया समथान का सामजान का अफतोता चूटकाराभाना। यह ten 10 ु मी सी साज बणल्गे बाड है. क्या थोत होतधा सी है? रपू तो चड़िया सकौज ख़द bilmiyorum. पंतूओ से किसको Nivritya Sama Dhan's क्या छित एक उपंचन्चालका। आप किन्दरा रप Heights अपतो है rumor चुटकारा पाने के भाँ है द़दाग करेंगे कब जब वह एसी कोई गत्विदी एसी कोई क्रिया कलाप कोई भाच्चीट एसा कुछ विशेवस्त उपस्तित कर देगा जो कि अंकुल परिस्तिती के तोर पर इस निव्रितिया समादान के भाँ को बल्प्दान करेगा तो यही किस में बजल जाएगा द़ड़ावाले समभेग में बजल जाएगा जैसे आप नहीं क्या किया कोई नेया फों लिया जब यह आप नेया फों लेते हैं तो आप को लगता है कि इस लगता कि उसके फीटझर सक्थे ज़दा आपके लिए स्टेबल हैं तब भी आप उस फोंए लेते हैं जब भी आप लेते हैं तो जस ताइंप आप फों लेते हैं आ एक उब गई बहुड ज़दा पऊःंदीधा होता है यक समें अद ofaid, yoats man mind is said your favorite phone, उसेदй साक यक क्यो जात यक �開心 calling, क्यो अलग हो जाते है, क्यो गे कष आन, कुक्यो औस...? उसे अलग होने का बहाऑ आप में आज आत है, खेल्र Franco, एए आप सच्राथिया। अपक beneficial feature of any other person, कि क blindly good feature, नne good of anyone with a better appearance, तो जिस से starting में आपका बहुज़़ लगा हो तो जिस को आपने बहुज़़ देखका के चूना खाना आदून जी कैरनें की अख्चा मतलब की target हमेंशा वहीं होगा अख्चा नहीं हो सकता है और में देशा एकजामपल हो सकते किसी कु वह जाडा लoftकता है किसी कु वह कम � यो फीरी करते आए कुई प्रज़़ करते है ya naa sandi toذiyaadeya लगे आप थे जो स्प्कली करते है। asanai kiya chipkali toка to kahta वागका संबेग अन बार खता है, तोंफां सैगा संबेग। अशाम्प डोग साप परने रही तुफ्से नहीं जो औग आप साप प से ज में शता अप उस हो आप दोद़ा वेखदःन को है? तो और बगीimar these states are most important आब जारख़े किसी वेँरो results what kind the little child is अजर तो सळ�ने Конечно आस करीँ एत ब्ोचाी या और ाुगे कीक्याइ धिएखी कानoret ़धी के �back. इसकियाEO ट़ी।स कदादीर गब ऎगर पह़ता ळाफ्मों принципе। stalking words appear in gradual Sutra और क्येपाते होन को � essentially correct not in.​ अभी अपामे वम्क कित और क्या थ्से मजको सकते हुओ बैजि में ट्फाचान भो अथे खुर्ःु। उस्टाश्टा में इस को लगजा बहुक। अप भाही एक लेए किकी अप सकते काल वाश्टा प्रता कित आज्ते क्षान चिरणाति यसे बचछे को भूँक लगेका, तो पहॉट तेच चिलाएगा वो, चिलाना, यख तिस को प्रोना कहते ही है. शैस्वा अस्तो है भूँक लगेके, तो बुल्गुल चंटूल � demostागेका, बहॉट तेच चिलाएगा, बहॉट तेच रूएगा, अग तब दख वो छिल्लाय करोएगा जब दख उसके भूग शान्प नहीं होचाते ये फिक शैसोद़ अस्ता अब वो कहां पहुज जे इसके बाल्लिए अ़स्ता में दिके भाल्लिए अ़स्ता में जब उसको भूग लगेगणा तो जिसं जत्यें क्रैगार सो शंस्वास्ता में भोंक क्ो ब्यक्त कर रहा Angeles-tha में भोंक क्रेखा, abadha安to Switch姐 ० अभो क्रीएजा के प्वोंक लगी है, baji bhok bagsyi kichi hain. कुज खाने कती क良? kabatt kar'a, kabatt arguments bo onswark for discussed issues. कुज खाने क्रोग PWG kuch khanee Heya. बल्यावस्ता में आज़े करेगा अगर अप इन दोनो की तुल्ना करेंगे शैएस्वास्ता अब अल्यावस्ता इन फैंसे श्टेज और चाइल्टूर श्टेज की तो आप देखेंगे कि दोनो में अवस्ताव में संबेख को वेखत करने की जीस ततीः ना अप इन अवस्ताव की तुल्ना करेंगे शैएस्वास्ता बल्यावस्ता की शोडावस्ता प्रवदावस्ता एक इमोषन की बाटकर लोग यान की बूग की बाटकर डागागा जैसे जैसे उसकी उम्ड बड़ती जागेना आप आप अप पढ़े ना अप आप इन अवस्ताव की तुल्ना करेंगे शैएस्वास्ता बल्यावस्ता की शोडावस्ता प्रवदावस्ता एक इमोषन की बाटकर लोग यान की बूग की बाटकर डागागागा जैसे जैसे उसकी उम्ड बड़ती जागेना अपने उसी बूख भाले यान अपने उसी बूख भाले समभेख पर वोग करताजागागा कंत्रोल करताजागा अप आप ये नहीं के सकते हैँ कि शैस्वास्ता बूग ज़ादा लगती ती प्रवदावस्ता बूख लगती नहीं प्रवदावस्ता में बूग लगती ये एकि � translation । । 6.</ava । । । । । अभाभ के कंट्रोल पर नियंट्रन पर अवसी नियंट्रन की आदाप यह कमय जादा फोगा अब बहस्तर इज्आमपल है, जैसे कहते करूला दूख होना दूख होने पं क्या का रहते हैं, फोटास इज्आमपल रोने की बाद कर लें शैसोबस्तर लवेगा तो जी जान छोडी की रोएगा, गला वला सुग जाएगा, आज़्ा कुछ रोता है, बाल्यावस्ता में अगर वही बच्चा है, अब आप अप आप ने उसको क्या कर दिया, बाल्यावस्ता के बच्चे को डाट दिया आपने, तो उसे पने संभेग व भर रोते समें व अगर कर गहा, कही आकेले में च्पकत गसे रोएगा, एना किशुरावस्ता में का कर आपने गहा, कही कोबने मेंषिपकत गसे रोएगा, उसी बात के लिए, लेगीं तyonडबावस्ता में जब आज़्ाएगा, तो होसकता है क्योस गपना से उस भाथ से रोना तो उस को आए लेकं उसके आसु आ पको लेयर केस में दिख हैंगे, रोए गा वो. तेकिं आपके निथ अब अपके आपका अब आसु नहीं दिकरे तो रोना क्या है नहीं, में ठाए रोना. तोजेसे ज़द से उ Norweg उंड रदतेजाते ना हिमड खैखाटे,े अपनी संबेगो अपन नयंट़ाडानण चीजते जाते हैаєं आखुए न्ड सीबो2019 तोपुगड तो जिए seventeenڦicking call पर म्र अम उस विशेवस तुक प्रभाव ही अपने उपन ना परने देः। तु संभेग नहीं आगा। बई अमने देखा के कोई ब्यक्ति हमाने साथ गलत किया है जब सामने से हम ने उसको देखा तु मन में आगे रेद को मारते है। इसके साथ कोई गलत के अते है। अपने अपने नहीं नहीं आगा। उसका प्रभाव अपने चेटन अवस्तापे परने ही नहीं देगे तु संभेग आए कोई कि कहाँ से तु कुल मिलाकरव जो बात है अपने संभेग कम यह जदा जो किसे में दिकते हैं तु साथा केल किसका इस तंभेगो पर नींद्द़द का इसने एक चिड अपने जहन से निकालीए कि संभेग किसे में कई समब यह जदा नहीं होते है। पर सच्कुल मिलाकरव जो बात आती हो संभेगो पर नीदद़़़द की बात आती है। अइ होप के पये अप 2 point क्या समऩ क्या रहीं जोगा। इक को अपने आप यह समब यह किसे पर नीदद़़़़़़़़़़़़़़�x थो आप दूव ब्रक्त्यो था. यह आप दुब बतारिय में एक रहाता है विछा ण्ट अप दहने था. सम्बेग क्याते, सम्बेग क्याते तुस्टी बद्बात मैंने आपको बताई कि सम्बेगु का जनम कैसे लगता है तो आप देकेंगे कि सम्बेगु का जन्म, मूल प्रविट्टियोस से होता है according to mag-dougal इंका कुनसे प्यग यह गता है अप चाहें तो जब प्रद्विट्टियोस शाहाई तो यहना से देक कर कि उसे आप नोड़ाउन भी कर सकते हैं कि समबेग जो अंगरे जी भाशा के शबत इमोचन का हिंदी रुपान्तरन है इसशबदी क्योत पत्टी लेटिन भाशा के इमोवेइर से हुए कि समबेग जो हो किसी वेख्त के उतेजित होनी को कहा जाते है चलिए, नेशष पोईंट प्याते मैंने का कुछ देफनेशन्स यहाँ पे आप को बतायागे है सबसे पहलीज बाद जो है यह वुधुवरत के अन साह लिए कि समबेग वेख्त के उतेजित होने कि दशा यह अच़्था है जो आप को आपको अरच्थ बताया गया तना उसी को अगर आप प्पन्तीवड दखण देंगे तो एकुगुवरत उ अपके देफनेशन मंजा आगी समबेग किसरी ब्रक्त के उत्टेजित होने की दशाए अवस्ता को कहा जाथा. एक ओ़ पर्टिवाशा, द्रेवाइ की पलिवाशा दिके. द्रेवाइ केट्टिवाशा प्रान्दी की जट्टील दशाय एंग. जिस में सारी रिख पर्योर्तन, प्रवाल वहाँना के का उत्तेजिद डशा, और एक निस्च्छत प्रगा का विवहाँ करने के प्रवित्ती नहीं तोती है। इन विन्दु को भी अम अस्पस्तप करेंगे जब हम संबेग की विषेस्ता के विषेशे में बात करेंगे तुर आगे जैस़्ास की बात बताए गे हैं कि संभेग चेतना कीववावस्ता है जिस मेों रागातमक टट्तकोन ख्लिझग, रागातमक टट्कोन करना पूँश्टीप फिलिंँच समबेग क्या है, वो अस्तती या दशा है, जिस में बेख्त की पोजटीग फेलिंगs, इनवोल वोती है, उसे न क्या कितें समबेग? जर सील्ड का कहना है, किसी भी प्रकार के आवेस में आने या बध्ड़़ग तो, हम क्या कितें? समबेग क्यातें. अगे आब प्रहेंगे एक हुआ ध्सी अगा मैर औुगल किं अचा बाताई साधाई जाएगो. तो मैर दुगल कैटेय है, समबेग जो है, मुल्प्रविट्यो का अवस्क थतत्त। आवस्यक वा आप परियोतन् सील्थथथ द разработ जो है. क्या है, संभेग जो है, वो मूल प्रविद्तियों को अवच्छकत ता अपरियो तनसील गुड़ है, ये किस का मनने, ये मनना विल्यम मैग दुगल का, ख्लेर ही बाते, कुस टेफनेशन्स थी, तो येज बहाँज़ा दे अपके लिए नहीं होंगे, वच्पन में आपने कहानी पडिवागी मुन्सी प्रेम्चंट्र की, उसका नाम ता मन्त्र. अच्छ मन्त्र कहानी में क्या था कि, एक वेख्ति ती ता उसे साप से बहुत जाडा लगाउ था, उसने ये दिफ्रन ताइप के साप और लगल गड़ाथी हूँ की, उसने पाल लखखा था, उस में से उनका एक सबत से जबत सन्दीदा साप था, जिसके रोज उ दाध गिनने का खाम करताता, एक दिन क्या वो उसी साप ने खात लिया. चक भी अपने सुचा है, के साप क्यों काझते है, पिषु धन्क क्यों मावता है, अगर अपने सप की बिषें, भच्चार करेंगे, ताबको पदाथ बच्चक ये साप जो लेशे लेटे हैं, संबेग में आने की वजगसे काचते है. बिच्छो दंकब मारते है, समभेग में आने की वज़ह से दंक मारते है, अगर अगर आप एसे निवजीव की तरह से लेटे हुए है, आपकी बोडी में कोई मुबन्त नहीं हो रहे है, आपके उपस साप चला जाए, बिस्वास की जिव आपको नहीं काटेगा. जैसे नहीं, आपकी आसپagon आपकं को प्रखडी साप नहीं आपको बदाच दideo । आपकी बोडी मु� notified कोई दी है, अखर एकतु संप दम जाडाओ या खुई एप सेथ्ग wresti की वो साप तली, क्यों तती चसका सब तन्साँआँ ठ अपकोEnd आपको ठाच में, विजचु के दंक माने का हिसा उपर होता है लेके दंक माने का जाते है, नीचे आजाता है तो हमेशा तो दंक नी माते लोंग, दंक कभ मारेगे जब उसर या तो आप से भेहे, मैसुक सोगा यानी कि खुद को असु रखचिट मैसुस करेगे तो ये जो दंक माने या कातने कि दशा है ना, ये भी प्राडी के संबेग है, अप किसीष्भी प्राडी को लिलिगजी, किसीजे को, किसीजिवजन्टो को。 संबेख में होते, यह पहले विषेच्ता इय़ जोते यह ब्यापक होते हैं, अप नहीं की सकते केसी एक वेक्ती में हैं, यह केवल और खेवल मनुस्वे जी हैं. पर हम नुद जोख यह स्तरम लग नहीं बेसिक्ली, उऔह मनश्चो जे वीशें बाथ करते हैं. पर संभेग तो पाय सभ्ये जातें पर अमेग आदर आप एकाडने जीगा नेक ळेकान उसार तो आपनी क्यसकते कि प्र्याध राजालोंiversary in promotion quoted by students उसमेंस्था विी उत्सबे mars observed both by senior senators त दख्हल बारस का धूड़्कषन्सो लड़्सaphrag� ऑilantro उक दिच्यों आनचे लड़ त्रीज्ये क نہیں150 ** तो पहडे विषे ст however what is it in the究dles between the job of salary भ्यापक्ता भ्याप скніt person किसी लिबिंग तींस में करगराइज नहीं कर सकते हैं और नहीं किस तोई एडिया या छित्र के आदापिस को आप दिवाएट कर सकते हैं आप आसा नहीं कर सकते हैं संभेग ब्यापाख होतें अब अब अगली तो विषेस्टाई मैं जो बताने चलना हाँ अप कहीं के सब व्यट्गे जीवन में हम ने आसा अनोग गे है की जब भियें एमोसन में होलते हैं एमोसन में इख्ढांपल ले दीए घ्गोडब बहै सने हैं या प्रेझ्म जिसो आप से आप गय गे खोी बिदशा हो जब आप इस्वाली सिच्वेशन में होंगे ना, तो आपकी तिंकिंग पावर है, वो भिलकुल क्या जाएगी, गाईब हो जाएगी. जैसे आप से नोंगली कह दिया जा, कि आपको चार मीटर कोई गडधा है, इसको क्या करना जंप करना है. जा मीटर लंबा जा मीटर चारना कोई गडधा है, इसको क्या करना आगाईईग, में स्विलकुल जी जंप करना है. तो ईग बार के ले आब आपको स्धों नहीं करपभागगे, मुझे कुडना हैएस्पको जंप करना आईगे नहीं करपभागे. जब आपको क्या हो आप भैवाली स्तिने हो, किसी वेक्तिने आपके पिछे पिस्तोल तान्रख्यो आपको मानने किल आप आप आगे बहाग रहों, उस दोनान अगर यी चार मिटर चोडी खाई आजा आगी, तो क्या आप पिस्तोल कुदने से देरेंगे है, आपके के नहीं सब, मुझे इसे कोई मतलपने की गिरेंगे अस में तो हाप पे तूटेगा क्या होगा, अगर उसे इतना ही कुषत फाभ ज़़ कोछोड लगने से, तो उसने मारा ही क्यों, किजब उसकिनद संबेग आया तो उसके विचार प्रक्रिया थीना यह खायम होगाई, बिचार प्रक्रिया क्या होगाई गायम होगाई,  Hahaha so many examples will show you in real life दब लिएं के की उसी हदिनो deasileDearTherm येराहो 요न बैस्atisfied गदु किया तिया तीक मेंpahanya1313131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313031313131313131313131313131313131313131313131313131313red1013MP तो आप पर चुथा के आब एसे हाज कर लेगंगे कि आप उस टांःिः नहीं शोच पार रे दे की दिये मेरी ली महत्त्पोड है आप कलास्च नुमें बेटें अगर आप से कहदे कि एज़े चिला वाव आप म मीथ of like that तो आप नी चिलावागे किसा इतने बच्चों के सामने में कैसे चिलाएं? लेकिन जैसे ही बहुत टेज आवाज होती पन्खे की आवाज आती है, कि कही तुटके गिनना जाए, तुरनदा बूल जातें कि आप कहां बैटें और आपके मुसे वो आवाज निकल जाती, बीचार प्रक्ट्रिया क्या तुप लगाती है? अगर दूश्टा उन्तें आदे तुछ आद दियान दियान जीएगा थी जीवन से सम्मन्धित दोनु है। एक थां बीचार प्रक्ट्रिया का लोप होणा, उरफता केते है, हमारी क्हारे एहना उन समवेगो में उख़ित बायाती है और क्हारे ए मैं कि डि�contBack2 तो हम ख़ितःए समवेगो में ख़िट्टी और का एं आज्टे है क्रियात्माग् प्रविछ्ति ॔र ८। जब में सँबटेग जग्रिठ जग्रिट जग्रित मैं क्रियात्माग् ब प्रविट्ति था आपी वोख़णे से आप कहते बूजन करना, या आप स्को छदते लिटीं Christians frold their food. अब खाना क्या है, क्रीया हमने का एक समभेख आमोद, आमोद किवजसे आप कहते है। अचना, ह� team chana. क्रीया, हमने का क्या समभेग है, बहय ऱने के क्या करेंगे? यह तो आप रोने कगा खाम कररंगे, firefight the crying work, यह आप ऐ whites rasa aap對吧 diya syllables यह आप चलाने काौ안�गेंगे, fire, ष recounta hai ride the crying ऐश़ उआप करिया है. बह להיות यह आप उआप क्यिंटटबर, 可以 After that, आप नबगेंगेके चिसक्के आने आप की की खिछा करो numeroéf kullan. समच पार है, they need to create उआप शोचे कि इसे गद्वाग़ी किसे उसम्मन्दित है. आमोद कोई तेे लाप्झ सब पल उउच्टैं है. इदवाग़ी किसे रफ्वागे और रहां ञानाद़। और विप डर्षार ञादाना तूगाखाते ब्गुट्से इस वहँशद. अमो जुसका आप कैते लाफवर, हसना. मैंने इनी दोन भात उकाता के वेक्त के जीमन से समवन लिद क्या, कि जब संभेग की दशामवंग, तो विचार प्रक्रिया क्या जाएगी? गायब. लेकिन इतने सकाम नी चलेगा. कोई नोगी अससन्या प्रिया बी कभी करेंगे, और जिस वकत्ती ने अई द Nir doono me ka kalya, Santulan ka leya? किस में कि संभेग आभिजायं,ハमारि विचार प्रक्रिया गत्वी ओजायं, उस दारान हम किक्रिया बी क्रिया बी करें. अमारी विचार प्रक्रिया गायब भी जाएं, उस दोरान अम कोई क्रिया भी करें, लेकिन कोई क्रिया आसी नहों जो, हमारी नुखसान दायक हो. कोई बढ़े भुजुर भी कहते गया है, कि हमें बहाव में आगर के, आवेश में आगर के, कोई दिसीजन नहीं लेना जाएं, कोई जो दिसीजन हम भी ना सोचे समजे करते ना, वो हमारे लिए क्या लिए नुखसान दायक होता है, और आवेश आसा होता कि जाएं हम इमोसन्स में होते हैं, तो सोचे ने समझने कि चम्ता क्या है, गायब है. कि इसिलिए यहां से दिसीखे, that ईगन मैं確 present, किह जोडा वास्ता को तुक कुझर खका जवाडे के है आई वा उते हैं? जोडा वास्ता शबता न वाद stillical 있을 खका, जुसा हیک होंग ना प्रबारilно बुवाखशा, Iло, पास काहाता के वाडा कर दी हैं. की की बी अन लग बी आए तो वे दंगा हैं वादा करतीा है। बादा कर दिया, लेकिन जर विन बाम संभेख गय तुद थाचवा तो बपरदा fault of the बादा कर दिया, जो संभेख देपाम उपनी बावगे तूर, आपसमबेख तो पनी तो ये दोनो भाते एक तुसे के विप्टित हैं, की बिचार प्यट्रिया भी गाई बोजाग लिकना आपको क्रिया वी कननी है, पर आपको क्या कनन, इनी दोनो mein संट्दलं असतापिट कननो आतें, आये नेक्ष पाइन्त प्यातें एं। संभेगों के विषेस्टा ये भी है कि समभेगो में सारिदिक परिव pastel पयाई थागे, क्या पयाखारता है? सारिदिग परिव्प्रिव्प्तन पयागाता है, दिकि यहां मैं जित्ती बाते लिक्राहूना वो सारिबाते उसी दशा की है, क्या जब सं� turtle ।ależ애द क्षीद द हुब specialize । तर समब्ग fishing has a special effect on your Immune जब समबग आप tensions आपनी प्रुनक् बंग FailReses लिकिन जैजसे नहसतें तो हमारी जो मुग की आक्तर दी हैमुलवअस्ता उसमें खायबातते, परव्यंटन दिखायबाता है कै दिखायबाता है? पर्यंटन दिखायबाता है ता भिल्कुल आनुप्र्या जी ये खरास च्रीजि तेहीं तिल्गारी कलास दोती हैं अप आप यसको देख सकते पीच्छे भी करी साई कलासध हो जुकि हैं, आगे भी कलासध कर्टिनेउ रहीं तो कुई भी संभेगों, कुड आजाय, तो कुड मै आप दिकते हैं, की बहुने तन जाती हैं, आखे लाल हो जाती हैं, असे इस्तिटी बड्लाउ सरीज में कपन होने लखता है, कापी साई लोगो को आप दिख हैं तो संबेग जाँमार इंदरा आतेना, तो क्या दिखाई पता है? साई लिएक परइविरतन भी आमार इंदर दिखाई पता है. अच्छय अडेख को के योटा है, कटे ये की तछमबेगो में अस thôiनक्त्रन पह Ja destiny ja why say, the transformation of sambego is only seen in направities. अद्छते, कै तप्री ंउसकी रठ Danielle Whatever transformations one Ach Nhapa जills of his life the day wake wars can be unt dwellings. ज़्स्तो तले अगे थइत स olmायांते थे, when you were in school, गलती के भी वो पीड जाते दे, कि बच्छो को आज पीटना है तो पीटना क्यों? हो सकता है कि गर पे जग्डा हूँ, कोई योर भात होई यो? वहां पी वो अपने इमोसन्स को ब्यक्त नहीं कर पायों एमोसन् संभेग जाग्डित हो गर पे, किसी प्तिकोल पर्सन् को लेकर गये लेकिन जग्डा वहांपा वेख्त नहीं कर पाये, तो उसको लाग कर के उनके आश्प्र ते उनके जो दिपभ्छे बच्चे उनके उपर उनोने अपने संभेग को क्या कर दिया, त्राँस्प्र कर दिया फों चला रहें कापी देव से आप, आप प पड़ाई लिखाई के काम कर रहे थे देकिन पिताजी को लगा कि नहीं आप सुसल मेडिया लिए use कर दिया आप बिताजी ने दाध दियाआ आप को अप क्या पिताजी को अप प्रियक्ट कर रेएंगे, नहीं आप को प्क्रोड ः़ाए पिताजी पर या �ンダ बात पर लेकिन वुिसक्रोद को उन्पे ना वैकत कर गया तो उन्पे ना विक्त कर के आप अपने फोन को पड़क देते फोन तुट जाता है यह क्या है? यह त्राश्पमेशन अप इमूसन है संभेगों के विषेस्ता है कि नहीं क्या अप अस्थनान्तर पायता है कि जागलित किसी और विषेबस्त पहोंगे क्या है? आप अस्थनान्तर, है संभेग क्या है क्या है? हपाने नहीं क्या है है Stat of course संभेगों थे कि थी मठाका मसझी पचूउ के च conspir capacitor क्या विषेम सensemble समटेग क्योजा, अ�ow a機會 of समटेग ओञा ड़ा, इस के ँफमर सनग। तो तुवे विक्षिःंफ्ट में है। तो उळिठ़ूट तुवे औक विक्षिःटूभ। विक्षिःटूब। किस्ती घाक या avaientषी बात के झेसवाड ठींं निस पवाख कर लिएदी। तो और लगे था ना पशा नाथा घीं। इसका अज्ये कि लोग कहेंगे आप मान्सिक रूप से क्या है, विक्षिपत है। किसीने कोई आस्टी बात कै दी, दिस पे आपको हासी आगी, आमोद का संभेग आगे आपुए। और लगता अप हस रहे हैं, बाते खतम होगे लोग अपने अस्टान से चले गैं। इसके बात भी आप हसे जार हैं, तो लोग आपको क्या कहेंगे, कि मान्सिक रूप से विक्षिपत है, इस्टी बज़त से केटे, संभेग आते तो हैं, तो उब बज़त परिस्टियों के जाने के बाग आलग़ोने के बाग संभेग आपनी मूल अवस्था में चले जाते हैं। तो एक विषेष्टा संभेगों की यब एभी होती हैं, कि संभेग कैसे होतें, आस्थाए होतें। कैते संभेग जो हैं, यह उनिवर्सल होतें, संभेग कैसे होतें, शार वहमिख होतें, सार वहमिग करतलब सबी जोगों के पाए जातें, अभी मैं इसके विष्टान आप तो बाग कर लिएं। इक उगर विष्टा दिखेग, कि ते संभेग कोतें इन जैस्थे होतें यह व्क्तिग थ होतें हैं, संभेग कैसे होतें, व्क्टिगथ ठिएड़़्िएड़ियाल होतें, जरुटी नहीं के एक परिस्टोटि को देख네요 देख लिएं, यहनbahnaya addingavadwala पक्डठीक लेक्त के अगताईाअी सुम्यक आझ Rashishaona फोुचताक आझ की सुम्यक केसी में अएक फिल्मे दिखाई जए। Kaiseunba aye ke semeabulim sabbin needs to be shown in a film किमे हilyin ka-da claim यहने कलाउ्स में किया क zawsze क्या jaswani ka daisha hai उस प्रिल्म को देकने के बाज अपको क्या खना है सम्बेगों के असनाल борग करना है आपको पत ज़ा ला कि कोई बच्या उस प्रिल्म को देक कर चीँ द्रोणे लगरा है के उस बच्या उस फिल्म को मनरजन गुदष्टी कोंatar किसी बचचे की मन में यों भहाव आरा कि नहीं ये तो कालपनेख है या actin की गया तो ये गलगल अगट असतेटिया हूँभपन हूँँउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउ continued अबी में एक ज़ैसे संभेख नहीं आते हैं सलकप आप कै साडे मिट्र एक साज जारें आप ने देका की किसे किसे के साथ अग्सेटें अग्सेटें दुग्रतना हो ग़ी है हो सकते आप अप लोगो के बीच में से कोई मिट्र ये कहें किर। को देखते हैं कौन है अग़्ा मिट्र के नहीं यह एक चल ता रहा ते, सलगए रुग़ना होती दें. कहान किता देक बæंगे? कोई विट्र कैगगग नहीं काना याँ देख लेते हैं कोन है कोई कहे के थी किसे को हहस्ष्पितल पहुट्र औगन देखते हैं असक्ता को भी कै दे ते के ने भर बेरधे सुछित कर टेते है, आप अलक अलक प्रगा के बहाव उदपन हो थे अप किनतॉ, इसु तहीं संभेग हमेशा लग, विठ्गत होते है जारोरी नहीं है कि सभी के अंदं, एक समया पर एक पर स्त्यरटि को लेका, आभासग Blessing Blessing Blessing Blessing अन जबतےर करज्तिन क्ये diyorum? थर न हम लेपी के है.. बशीन करनी उनी आठ krijgen की। अखक्ती तरः மार्द then we don' mekuneon rooms अखक्ती और �LEAVE प्रस्तूट � Des 댁 प्रस्तूट � 나올। तो मैर्न मनबश्यस्तान कोग यहाप श्प्तूट क्या है। Aaj伏 erre tong abactui j specie । jo jed adog ñ del अपना दिक्ता कि वूजा बदी बत कर दिएर। । jo dinde r Alan ।RIァ ॼ फ़ क्चोज मैर्साब तो उसकलाप ख्लाप । talk ope । अ ईद्टिए प्रख्ष्या का लूब ब्यूज़, की साथी विषेतागे किस में बायाती सम्बेगो में बायाती तो तोपिक को हूँना कई चोटे चोटे पाट्मे दिवआद करते पहने लेजे हैं। अज्यमने कच्टष्ट पअसल पोईच्ट के विशे में जलचा की कि सब्भेगों का आप यह थ कै अद जी ख़िएन कुच पर्ााष हैं। अज अमने कोच पशल पोईंच के विषे में आविसे शबिन्दों के विषे में च़ुजा की कि संभेगों का आपत के अवत लगत है. अगने के गुछ परिबाश आप और फिर संभेगों के विषेस तोगा कि बारें. आरी stata yond ऻूऽः के इसके समभेगु के सब्घाऊत्वीे। जस्सwhelय खामन। नहींखार कली yarn उप्छ sentence अःना तो आज के लिए हम आप लोगो से भिदालेंगे कल रातरी नावबजे आप लोग पुना मिलिएगा हमारे साथ, तागर भिद आलोग के साथ तब तक के लिए आप लोगो से भिदालेगे सुब रातरी जैहिंद