 Salam də el izləyicilər. Sər vaxtının sərəni nəsə yer olsun. 17-di Yol 2-mi 23-ci yıl bugün bizim üçün çox önəmli bir gündü, aslan şəhiddi Edmond Sienolon Doğun günüdü yaşasaydı əlaltı yaşı olacağıdır. Təsflər olsun ki, yaşamağa imkan verməndir. Əzləyicilər bugün biz gürsəna bağlanıcıq. Gürsəndə nələr baş veririz? Din faktarı gürsəndə açıq, buna itiraf etməyə lazımdır ki, soydaşlarımız arasında müəyyən ixtilaflar ortaya çarubasında din deyir. Bunun özü bir məhsəbdir. Gürsəna hakimiyyəti bunda hansı maraq güdür. Həmin məhsəblərin təmsin olduğu ölkələr hansı maraqları güdür. Bunun soydaşlarımızın arasında nifada ıxtilafa səhvə olmasında hansı gücülər, hansı mənafiləri güdürlər bax. Bütün bunlar bugün dənşəciq siz deyirli izləyicilərimizdən. Biz bir başa hal hazırda titisi baxlanırıq. Fistən bizim beləkimizin qonalı yayın ki, bizi onu dəfələrlə bizim efirdə görmüsüz. Gürsəna aminə partiyasının sədiri keçmiş. Deputat Fazil əliyəvdir. Fazil bəyi salamdırıq. Salam Fazil bəyi xoş gördük. Aşağın sayı olsun, fərbək, siz beclərlərindeyiz. Salamdırıq. Biz də sizi salamdırıq, Fazil bəyi. Nə baş verir Marniyuli də yəni sarvanda bizim soydaşlarımızın yaşadığı yerlərdə? Dün faktörü siz də qədərlə bundan bağlı bizim efirdə də başqa platformlarda bir heyecan təbliç alımsız. Amma görünür ki, bu məsələ sakinləşmiyib, əksinə yenidə fərdi tendensiyalarda ortaya çıxır. Bu məsələnin kardan qaynaqlanır. Bu məsələ də gürsən hakimiyyətinin rolun icədir, mövqiyn icədir və soydaşlarımızı bu məsələrdən izit çəkindirmək olar. Biz bir millə tiksə, niyə bizim aramızda bu şəkildə ıqlaflar olsun? Buyurun Fazil bəyi size işidək. Örfət bəyi, izləclərinin salamda irəm və hamıda qarşəri irəm efir paylaşsınlar, bəyənin paylaşsınlar. Daha çox tostlarımız qorşulsun. Lütfen hamıda qarşəri irəm ki, kommentarilər yazın, suallar yazınq. Örfət bəyi, demək olar gürsələ də başqa irəm Faziləstər bəli sizin və razıyam. Dəfələr dən illər öncə bəridimiz proqmozun demək olar soq ağzı nəticələri deyil. Bilbirli deyib belə olacaq hələ onu da bilir ki, olabilsin ki, çaldıran dövüşünün mini səhnəsində biz Gürsistan'da görə onu da gözləyilir. Açı təyirləm, bəli soqya haxınlaşınq şeylərə. Ona görə ki, adərbaycanın səhətlərinin bağlı qalması, adərbaycanın harçımiyyətində olan peşinizi qalı olun belə onun Gürsistan'da üçünün mindələri bizə qarşı öcəyib nasibəti, çox dilitant, sahil nasibətləri, heç bir iş görməmələri, heç bir iş bacarmamaqları, gözləyilir bilməmələri, ümumiyyət dəlüz kafesanal peşələrinin qaqqaq uzaqlarda olan insanların gəlip, başqa bir sahədə məşğurmasının adına izələrini biz görürük. Məsi, əmin eləyirəm ki, bu cədişlər yaxın aylarda dərdə his ililərə çəsməyəcək, adərbaycan mövqeyini tamamilə Gürsistan'da kərəməcdürədə artıq açıq dilim. Çünki, səhətinin bağlı qalmasının en ki, adərbaycanların burada sahipsiz qoymaq, İranın, İrakın, Erəpistanın, Fransın, Yerimənistanın və ya Gürsistan harçımiyyətlərinin böyçəsənə quraxmaq. Daha belə, Gürsistan dəblətindən olan münausibərin özü, gürcülərdən olan münausibərin özü, cədifcəlməyini olmamaya, ondan sonra münausibətlərinin soyuqlaşması, bilə sələkələrinli olmaması, gürcülət arasında, səhəstəməz bu, dəmək, öz sözün dəməkdədir. İndi, artıq biz, dədəfələrdən dədişi, gecəli ümitiyərimiz, dünya adərbaycanların prezidindilə mələyi vədi, artıq biz başqalarına inanmarıq və həqqətən də görürəm şey, artıq peşinizi qaldın. Çox dərin, dərinliləri gecəli və azərbaycan həlçumiyyətini istərinlən, dəməli, idarətçilikdə, istəyir ki, qanun veririz, orqanda, istəkiriz, orqanda və s. Sox dərin çövh salıqlar, həmin çövdə aftamaçıq olaraq, Kürtçistanada siraya delir. Yəni, oların da təinilədi, inumayəndələr elə bilərinin əqidə yollarışlarıdır. Və bunların dili tamtılından zahirliyindən heç bir iş görməmək bir yana həm də öz dəməli, öz dərin azərbaycanların sahib içim, arxası, çimi aparmaları və nəticədi heç bir iş görməmələri və s. Bu iki qət həyən etdi, ona görək ki, adam arhəyin düşük kimlərəsi ümitbəs deyirəm və s. Nəticədi görünsən ki, o ümitbəs deyirlərimiz bizim dostlarımız deyil. Əşsinə bunlar nələdiyi hərəkətlər, Kürtistan'da yaşayan azərbaycanların demək olar ziyanləq. Məsə asıq deyirəm, Lüfət bəl. Bu cüncüncistan'da azərbaycan tükslərlər nə? Əndöv, zərbiyi vuran azərbaycanın burada olan tərçilakları. Yəni, İran, Ermenistan, Irak, Nərəpistan, Cüncistan haçimiyyətini nəmdilə, ən sol zərbiyi vuran azərbaycan tərçilakları, asıq deyirəm. Oları da, bu millətin səlçində ayni səsiliyə yaradan, anlaşılmamazda yaradan, heç bir iş görmüyən, nəm savatsız qurul taylar keçirən, savatsız medallar verən, nəmdiləm? Bələ yersiz, bələ, bizi piyanda alitməs ölürdükə, cəril yaparan, parçalayan, saymayan, hamsazərbaycan tərçilakları. Məsəl, yəni, sinkviçilində, deməli, sualınıza biridir, Marriulidə aydınlaşdıram, ondan sonra, şeysə, başqa məsəlilərə. Marriulidə başqa ilə nolqakal hərdisə, ondan ibarət edik ki, qafqaz misalın alınan idarəsinin belədəyətə, Şeyhli, Samar-ı Şöyl, Paşaqadənin, Gürtistan'da belə iqamətcahı var da belədə nümayəndəliyi var. Həmin nümayəndəlikə, sünnü və Şeyhə qadlaçların iddə nə qədər hərçli, deməli, namaz qalırdılar. Amma başqa ilə proseslər 13 östərdir ki, bizim tırnağısında vəzi Şeyhə tostlarımız, cəlirlər ona, demək, vəhdət namazı deyilən bir çəzəbaq namaz qalınmalı istəyirlər. Və belə bunun qobut dilə sürürsək, və yaxisə asət dilə sürürsək elə bilin ki, mürgələrə elə çətirif, çıxışdırma istəyirlər, sünnü belədə tərqətində olan qardarışlarımızı. Amma onu, əlbət də bütün Şeyhə qardarışlarımıza bunun deməli deməyi olmaz. Bu, müəyyən quruf xarşıdən idarəm orma radikalara ayd olan deməli sürətətdir. Amma əlbət də istəyir, qafet zonasında ki, qarnabaniz zonasında və yaxud marni oliv, borsal zonasında olan bir çox şəyələr var. Şəyhə olan bir çox şəyələr var. Şəyhə olan bir çox şəyələr bir şəyələr bir ölüşmirlər. Yəni, şəyələr də bu, demək, deyil ki, bunlar hamın adından danışınlar. Bu gizlidə deyil həsini artıq soxtanda şək, xalcı, xizmat organlar çox kürtistan da aktivistiflər. Məyə yollardan, din altında, şəyhsili altında və yaxud vəhəbili altında, sələfili altında və məyəm, demək, idiyalocağın altında istəyələn qədər üstələftanlarını yıqıblar. Bunların müevqeyi günü gündən cüldəyənir. Amma həkkəti deyəcəm ki, son vaxtlarda, görünün aqsıq aydın şəhələfistandan cələm maliyələşmə, qaq qaq cürtcid artır, inandan cələm maliyələşmədən, şək ki, onlarla aldığı, demələ, məssiddərin və yaxud başqa dini abiyyikdərin belə də, və yaxud müəntəqələrin qeymətlərin, aqanda 500.000 dollardan yubarlıqlar müəntəqələri alırlar və s. Məssiddəri qorurlar. Artı bu onu göstərir ki, əreplər azərlə şeydir, kürtistanda deməli şeyləri belə dək, İran-Pərəsləri üçləliyirlər. Burda konkurencə gəlir, İran-Dən ələpisən arasında. Burda heç bir dəklik yoxdur, fədbək, açıq dirəm. Və, onların bir təhsəsi, bir quruqu İran-Devləti belə də yaxudcaşsına və yaxud dini belə dünə görüşünü, reqlam eləyirlər və yaxud tiştivə iləştirirlər, bölüşünlər ya ayrılar. O üçüncə isə də ələpisdənin deməli şeylərin bir bölüşünlər. Mən belə başa düşürəm ki, Gürsən hakimiyyəti yal-baş verən hadisələri alınız, İran-ın demək düzgün deyil. Çünki, olabilsin ki, İran-da bu şeydə çıtaç edir, bu hadisələrdə. Amma Gürsən hakimiyyət çox marağındadır, bu hadisələrin deməli, inkişafında. Və elə o üçün bilədən Dərmenistan maraqlıdır. Bu hadisələrin inkişafında Bransəni, Şimaldı çox marağındadır. Ona görə ki, Türk şəhərin, Azərbaycanlıca ondan bir müvqeyini küzdənməsi. İstər isə, məhz Gürsəni də həçən Türk toplumunda o hadisələrə gələcərdir, dəxtsəh verməlisə və Gürsistan, Gürsənin, Türk şəhərin, Azərbaycan konuşularından məhriban, əlaqə qurumasi istiqamətində yaxırının dəxtsə yetməyi çınlərsən alaqat edir. Və məhz satsıq edirəm ki, bu cədişdən hatır Gürsəl Türkləri, Azərbaycan nezəri hətəndən tam mavi də çıxmalıdır hədi. Və əsas da Azərbaycanın Gürsistan'da oğlan resmi və qeyri, resmi təşkilatların köməliyi nən işlə açından. Mən bu cünçikli şəhərində təşkilatlarə bir aydınlık yətirək, Fazil Bey. O təşkilatlar, diasbora təşkilatlardır, yoxsa Azərbaycanın tüvisi də hansı bir numayindəliklər, da onlara bir aydınlık yətirək, iki dəfonları qeyd elədi, zaman mən biraz da istəyərim, aydınlaşdırıb məsələrin. Gürsistanın, Azərbaycanın də ərtıq hənti şəhərində aziriyyət, diasbora, qafqəlim salmalar, idarəsi. O cümlədən soqar və ətdicə bir çox təşkilatlar var, çəlbət düzdü bizdəsi sektorun aydı olsa da, Azərbaycanın deməli iqsaadiyyatında həlləyicə rol oynayan, rüsyan qaz prom rol oynayan, biləcə çiçətlərdir və sahilərdir, mən hamsın buların nəzərini tuturum, və hamsı eyni deməli müvqidən çıksış edirlər, və dəərdim ki, ən soq zərəri də, bular da bizdə vuran burda, ona görəcə bilək, bir zəmanesini tövrətməsəl, və biz tamam əmin olsak ki, sahibsizi yə, siz qalmışsınız burada, və bizə bizə sahibdaq tarafı, təfarət bu toplunu kələsi eləmək, yollarında düşünəri, başqa attıblar da təvək, sahadəz olaraq, buralın o mənə bağırırsın, show düzətmələri, mən belə yehisi sələtçətləri, istasürfələri, qurul taylar, medal vermək, belə yehisi fiyatal hələtçətləri, də adı görüntüyü anatmaqları, də adı hamsı bir soqların saçları, nəticədə biz cəlif Bakmari Nuri də çatçələrin şahid olun. Demək olaraq, rüfət bəlmən, həm sizi əminəcə bilərəm ki, azərbaycan cücandaş tərçilatlarının deni bu problemlə, yəni artıq azərbaycanın cücanda olan türk kardeşlərinin, dindarlarının belə dəyətlərinin, tam itirəlməsinin, cücandaş itirəlməsi istiqamətində heç bir konsepsiyası yoxdur, heç bir projələri yoxdur, bu alternativ heç bir ölçülər götürülmür və baş verən hadisələri də Bakmari Nuri də baş verir, kafqəlmüsal malları idarəsi. Siz heç kafqəlmüsal malları idarəsindən çəmin sə, Markimlu də baş verən hadisə insidind, kafqəlmüsal malları idarəsinin idarəsində ayd olan bir girdi. Siz heç itirəliniz mi? Cüldüslayqa Şeyhinin məsələsinin buna münasibətini baş verən hadisələri, ya kafqəlmüsal malları idarəsindən, ya başqa rəsmini mayəndələrin çəmin sə bir, bu haqda bir söz neşitliniz misiniz? Yalancıra heç bir hadisə baş verməyivdir, həsi nə yoxdur. Alqıç orda bir kılıcın bəsi dişi çimsə çimi bursun və yaxud orda zinayət baş verirsin və uçdurəmə halat seviniriz. Bu haqdasını sizə mən əmin eləyirəm, sə ki, mən hadisələrin sinidəyəm və dəqiliyilə bilirəm ki, heç bir işörülmü, görülməkçiləri də yoxdur. Heç bir baxmayraş, dəfələrdən mən lazım olan insanlara projələr təqdim eləmişəm. Cüldüslanda din mizi klasiləmək yolları haqqında, azərbaycan Türkçərin tutaşı dinlə nəlaqəli müvqilərinə kürdəndirilməsində nəlaqəli dəfələrdən sos samballı projələr təşrif eləmişəm. Amma bu insanlar heç sə dələminlər və mən bələ başa çürəm ki, azərbaycan hakimiyyətində olan müqvvələr artıq bilərəkdə təhsil mizi burada məhvəriyyirlər, meydanı verirlər, dinə, dini də verirlər xaricilərin kontroluna. Daha hesaq mız qalmın ki, oda ekologicamız 10-ta katastrafik vəziyyətlədi. 10 suda biz qadr məhvərşə olumlə, görəcüncüsanda birinci yerdə biz gürcüsanda Türkləriyik, ankaologicı həsləliyyələrə görəcüncüsanda birinci yerdə bizi. 98 var ki, ekologicizə etlərin ən katastrafik olana bəklər bizimlək görünə də tışrif deyik. Hakqımız yok, yubukumuz yok, vəzbəd olanımız yok, heççəsimiz yok. İrmənlərdən 500 bayt pis turundayır, 300 bayt yehid-i çöktərinlə, Allahın malakanlarına, Ruslarına, Ukraynalarına qədər bizim burada hürmətimiz yok. Azıcık sizə söyləyən müfəbbə. Yəni, gürcüsanda bizdən 50 dəfək, 100 dəfək, 100 dəfək sayına görə az olan millətlərdən belə bizim hürmətimiz qadr qadaşarımalıdır. Heç vaxtmən Azərbaycanın gürcüsanda bu qədər aşağı reitingin olduğunu, müvqeyinin zə evliləri gəlməm, bu yaşaca gəlmişə mələ görməmişə. Azıq deyiləm sizə. Hətta ya, mən indi Arcu bəydən də sürəyətlərdən parlamentin numandası Azərbaycan parlamentinin, Azərbaycan gürcüsdan, də mələli dostuq komitəsinin, hüdün müsərdirinin bilmirəm. Ona özlə bu oyuna gürtdük ki, dedik ki, mən Azərbaycanlı kollegalarma dedir, Ruslanı parlamentinə də dərcə yazdın, dedik, oradan zahva fərmətlərmət. Yəni, bələ çıq ki, Azərbaycan gürcüsdən hakimiyyədi, Azərbaycan parlamentinə artıq saymır, bələ çıq ki, qafqəl müsaqmalı edərisin, saymır. Hətçəs saymır, dədə, saymırsada da müasirə edin, görürdü. Yəni, bu, bizim kimin, bu məslidə çimi burnundadır, fədbə. İndi bir durub kevib, sox ki, Azərbaycan həçsada informaciyon azirini, bir günahlandırası dövdük ki, gürcüsdəndə nəyə görə, o hadisələr baş verir. Demək, təhəndər bəli olumən günahlandıran kimi şey, fədribən günahı dövcüsdəndə baş verən məhzad, hə qidirəmdə. Bələ çıq ki, siz nəyə günahlandırır ki? Yəni, bələ çıq ki, Azərbaycan də nələ baş verir üfətməyədi. Yəni, aşməti bildik, indi deyirib peşindisi, Qalondu da yarsi bölünü fəyata, yarsi şimaltərəbə, bu müqalifəti də bələ baş verir. Müqalifət məliləsiyəm. Şimdi, müqalifət şimdi, müqalifət məliləsiyəm. Yə, Azərbaycanda Fazil bəl, gürcüsdəndən fəyqolara müqalif olanlar artıq bəlidir. Onlar hər hansı bir şünikləşdirici, hər hansı bir steamullaşdırıcı hakimiyyət tərəfindər. Yəni, keç bir addıma boyun qoymayanlar Azərbaycanda müqalif qürkələr var. Bəl çılfək bəlcərsində yəni işəmin hesata. Fər sinəyəc görə cültüsəndə baş verən bu gürcüsat üçlərdin üçlək icətli haqqlarını xoxlanı pozulması, cahancırın dokuz mana və bizə biləc satmağı, bizim qorcaları pe birilli pensiyasını cahancırın yiyiməsin, bizim qalgın bəl de krediqdən bilət alıf başçıc elif çəlməsin, Yəni, bəq bu müqhalifət niyə deyim mənəqsa? Niyə deyim mənim? O zədə, onun zaten mühalif baxmənin və firmdə də deyiblər, başqa ilər də deyiblər, mühalifət, sərədlərin bağlı qalmasıyla bağlı, karantir rejminin uzadılmasıyla bağlı mühalifət qərar verirmir. Sizin də Azərbaycan hakimiyyət ilə bağlı, pozitiv mesajlar verirsiniz. Sayrı duyuram, çox gözəl. Rüfət bə, mən yalnız da, yalnız da, Azərbaycan hakimiyyət ilə ictiraz dədərinə demirəm, çox listərinə bir mühalif partiyada, olaq ki, bilirbiz, şofə qadın ölümlə, görə birinci ierdə, bəqudan qalvojicə görə birinci ierdə, və bir-a bir-a ortsalı, dinimiz bugün də və s. Olaq hep bir partiyasəl dələr, çox kimsə çıxıqmış siniflər, bir palim keliyip bir Dürtistan analiz ediblər. Dürtistan da nə baş verir? Yək ki, Dürtistan da, mavropa təşkilatlarına bir kömirliyirlər mümizə, yələm də hakimiyyətləki, dəri peşinzi qalondu, bir qalifətlə belə çıxondu, bula da peşinzi qalondu, də oda bizim milləti yəsir, çimdi, də Dürt, çimdi onda. Dürücün mənin günahı alanda rəq, bəndə paşa kömirlməm, bu bizim Türk millətin millətsisidir, yoxsa paşa millətin millətsisidir, mən paşa kömirlmirəm. Ona görə biz, Rüfət bə, din, din deyir, yenə deyirəm. Bizim isə təhsil sayətdir, da bir aqınlardır. Fasil bey, bu təbibəx hanımda yazıb, Yürüsləndə irmənlərdə soxtu, yəgin ki, ara qattırlar alttan-alttan, həmişə mardinöldə qarşılı durmalar olur. Məsəliyə bir aydını kətirərdiz izləyici də maralı meqamat olunur. Rüfət bə, bənd deyidim haqqa. Başverin hadisələr, Yürüsləndə hakimiyyətində meyələrin də maraqın dadı, iranın da, iraqın dadı, sünki iraqda da bizim müəyyəngədər ora belə də sistanin kamanadası ayrıdır, iran kamanadası ayrıdır. Ərəpstanında o bu işlərdə iştirakı var üçünki qarşı tərəfi olan nümayəndələridir. Fransanda maraqı var, çımalında, hər yerin maraqı oradır başlarından Türkçədən başqa. Bu hüksi qarışmır. Qarışın nə təhirli? Yəni, köməliyi və Şahiki Rusulam üçünki çaldıran dövcü başlayıksın. Hüksistan'da mini formada, dənə belədir. Bu beləştirə şeydir. Bu, elmənin faktoruna istəyərdim gür şeydən mi Hüksistan'da elmənlər gürcü familialarını daş yaraq, orada öz müvqiylərini zaman zaman düzləndiriblər. Nizə düşünürsün? Fəal elədi, önü fətmət, artıq eləmi artıq, kürcü bizim dostlarımız üçün özü sona rahat olmaqı başlayıq. Çünki, oların qavotası, oların sayların kürcüsün hakimiyyətində artıq üçünki çəşalınlarda o qədə fəmsi hissi iləri başlayıq. Artıq kürcüsü gürcülərin özü üçün belə təhirlişə yaranmaqı başlayıqdır. Əlbətə istə, təhirli çəksiz orqanlarında, səfraq orduq da demişdim, yazmışdım haqsız. Orada qarıq həlləyirməni, məhcəmədəl, cənerallar, Əlbətə, orda qürcüsüanın saydınıq qətirək, ona bir də aydınıq qətirə, lütfen. Bax, o tendensiyar. Bax, bizimkilər nə orda gürcüsüanın siyasi yatında, gürcüsüanın bürokrakik aparatında təmsi olulmaq məhirlər orda da onun çökləri var mı gəlçəyidən? Əlbət da var, fədbət, çünki ermənlər elə bir millətdir ki, bunlar e-men İstanbul anı alqasındadır, tiflisi te olan ermənlər xalsındadır vaxtilə bunlar yara da belifləri o məsəlçün özlərinin belədə bizdəri sahəsində tanınmış insanlarını, var insanlarını. Fransadın dəstək kəlir, Ulusya'dan, Amerika'dan müərkəm dəstək kəlir. Bizdə də Azərbaycanın burada olan təşkilatları bu dəq fazilə aliyyəmdən güləşir ki, nətər onu yıqaq məhvələyir. Çünki hecana faziləliyədir, çeyf rətçək, deyə bilir də həqqətləri. İndi, bunlar düşünür ki, bunu nətərə biz susturaq ki, heççə din məsəlində bunlar iş görmək ki, bunlarınlağında qurul-tahil. İndi, baxın, bax, örüfət verirəsə, bir nümunəsəcəm. Əcəli Azərbaycan'da parçada talış məllimlərin qurul-tahil çətirilse, siz nətər baxarsınız məhvələri? Və ya quq, Azərbaycan-Ləzci məllimlərin qurul-tahil. Və ya quq, Azərbaycan-Ləzci məllimlərin qurul-tahil. Belə şey, nətər baxarsınız? Görün, nətər biya parçalıqdır ki, tiflis şəhərində quya allaq oymasa, Azərbaycan məllimlərin, Azərbaycan məhvələrin məllimlərin qurul-tahil çətiril. Nə, bundan böyük separatizməm bu, bundan böyük mənə baxın ahmaqlıq, bu baxın. Yaxçın, nəyə oradaydı, o təhçılasılardan bir hasqə 70 yaşına yardım çıxıb tələ dövlət dilməyilə, nə bilməyik, çürkizindən kəbər yoxdur ki, yədən kəbər olmayanlarda onu yola bilməkdir. Yaxçın, bunun təhçilələri yəni də hasqora başa çürşməm bu separatizmdir. Azərbaycan məhvələrinin yaşaması üçün bir steam oldu, bəli olabilərmək? Ndisiyə yenidə yəni, nəyə bəli olabilərin? Rüfət, vəcəlmə, analogi vəziyyət, vəcəliyət çevirət baxçıya. Baxçıda çıxıb. Azərbaycanda analogi vəziyyət yoxdur. Nəyə görəyə yoxdur? Orada bizim soydaşlarımızın illərdə məhvələr olun. Buradaysa bugün o sayda soydaş, diğər haqların təmsidisi yoxdur və onların buqədər məhvələrə yoxdur. Mən məhvələrin tərəftə arayama. Həlikəsin, ana dilində də sayrı göstərən birisiyim. Amma o stuasiya bugün Azərbaycanda yoxdur. O stuasiya Azərbaycanda olsaydı, tutak ki, siz demək ki, o ana dilində mühtəlif haqların dilində təhsil verənlərin bir tutak ki, grumu və yaxud da ki, bir konferans keçirilir. Şimdi Azərbaycanda müqəlisə edəməyək, Fazil vəcəlməyət yoxdur. Başlı, kəsək çürpüsləmə yenə dəyərəm, müşəlbəliyət. Gürsüsanın durumunu deyək. Azərbaycanda məhvələrin orada durumu necədir? Çünki məhvələr bağlanır, dini sektalar çox alır. Mən bundan da rahat amma istəyərdim, müşəlbəliyət. Mən yenə dəyərəmdir, Fədbəliyət. Çok katastrafik durundu. Savasıldıq paşallıq çəydir, Azərbaycanda yəni. Gənslərimiz bəlid, çox qəbulə, çox tələbələrimiz qəbul olur. Çox araların bir etsətin maliyyələşdir, bir etsətin maliyyələşdir. Bət çox səksəniyyət, yaranımsıq qovlar, cədirlər Avropya işləməyəcə gənsərinə, pul qazansına gəlbə okuyabilsinlər. Qalağını da var ki, gənslərimiz var, o məhvəl təsik illələrdən məhvələm. Dönər, şahur, mazadilşinər, şiçətdə nəlaqəsahləyələr. Həm o okuya, həm də bu işlərdə də baxıla bitər yaşasınlar, asfət edirəm. Oların şafi üçün, oların yetiştirilməsi üçün, oların maliyyələşdirin, təsdəfəri, məhvələri tam cürcistan cəmiyyətində bir qadır kimi hazırlayan bizdə bir şey yoxdur. Yəni, yenə deyirəm, Azərbaycanın təhşilatları burada 0 vəziyyətində deyil. Yalınız və yalınız, həm o başı qarşı, neb satmaqa, qaz satmaqa, nebdə nəlaqəli pullarda məşqolmaqa, pun silməyə, asıbə bu işləri məşqoldu. Və əlbət də təhsilimiz soq kötü durumdadır. Baxın, təsə, İran məhvizlərin nəzdində bir çi mədərəsələr yaranıf və asılı deyirəm, yüzdərdə minnərdir uşağlarımız həmi mədərəsələrdə farz silələlirlər, yəqin siz dilliyyibsiniz, baxıbsınız dəfələrdən üfətbək və o fərmandıya okyanuş uşağları amsi İran mədərəsələrində yetişənlərdir. Yəni, bir çinəfər İran'dan Cələm Belədədəq Moğla, bizim Azərbaycan təhsilatların hamsının qaqqa çeyfiyyətində effektib şafarır və nəticəsdə cöl qavaqın bəl. Bilisəm nə tədürüfətbək, bizim yəcana çıxıoğlumuz Cürcistan'da nə də mən bunun deymişəm və sonu olaraq təhsiləri ililəm. Biz ayrı aylıqda çinlərin səməni baxışsını dilliyyitantların, zahirlərin, okul-ul taylarından, küsumuşunəvlə bilə, yehsiz bilə, açıq deyirəndə antlamlar atmaq və s. əbizə lazım deyilm. Bizə lazımdır, küsü təhsilat danmaq, təhsilat danmaq, sesçilərəc etmək, demokratik yolda 27 nəfər deputat olmalıdır Azərbaycanlı Cürcistan Türkşolmalıdır parlamentdir. 27-sini istəmirəm. Üçdə biri heç olmaz, 10 nəfər biz parlamentdir, milli qüvvələrdən deputat ses etsək, asanı deyirəm və biz məzgur eləcik Cürcistan hakimiyyətini fraqse yaratmaqdan, məzgur eləcik ki, milli azlıqlar və din azlıqlar haqqında qanun qəbul olumsun və təhsil haqqında ümumiyyətə, bizim təhsilimiz dövlət tərəfindən müdafi olunmalıdır, tatasya verilməlidir və birçok işlə görülməlidir. Bu gün bizim afadımız o metoddan mübarizələ müfətbəri, 30-i sirli davam edir, heç bir nətizərs də yoxdur və məhələm də Cürcistan kansunistiyası var. Burada doktorunuzu maddi, götürmək okuyun, baxır. Cürcidin də yadılıfşi, Cürcistan hakimiyyətini, Cürcistan devlətini yalnız pravaslar çilsiyi tanıyır və ona tam azatlı mühürkən dəhsləyə verir və devlətlərin müstəqli olana fəaliyyət çözdə. Burada heç bir başqa dinlər haqqında söhbət kətibir, yəni bu pravaslar çilsəsindən başqa olan dinlər ucumlədən, bizim dinimiz, Cürcistan'da olan İslam dinlər, dəri qanlı fəaliyyət çözdərinir, dövlət strukturlarının Büyükü Cürcistan hakimiyyətinin seçisi, məntəqəsi kimi bir şey, asıb deyiləmizdir. Yəni, olaraq hansın status verilmək, olaraqın devlətlə müstəqilliyini qorumay, olaraqın maliyyələşməsi, olaraqın şey qatdarnın verilməsi, olaraqın diplomalarının tanınması və s. istiqamiyyətdə, Cürcistan da heç bir iş yokdur. Yəni, demlətin özlə, deyilətçi Cürcistan'da İslam dinlər, dəri qanlı fəaliyyət çözdərinir, dövlət strukturlarının danışırsınızdır, deyilsinizdir, deyilət strukturlarının tanınması və s. istiqamiyyətdir. Azərbaycan hakimiyyətində rəsmi nümayəndələr, ucumlədə diplomatik, corpus, Cürcistan hakimiyyətindən əməl də başlı danışıq haparmalıdır. Burda milyona yakın Azərbaycanlı yaşıyor. Buralın dini İslam dini. İslam dini Cürcistan konstitusiyasında özəlçisinin tapırmı, bir sənətdə tapırmı, bu millətin adı nədir? Siz bilirsiniz nürəfət bəyi, bu cünə qədər Cürcistan'da nə konstitusiyada, nə başqa heç bir hüquqi sənətdə bizim millətin adı yoxdur. Bize kimnə tərisil eləmiratiyyət eylə bilə. Halkı ki, biz sayımıza görə Cürcistan'da 2. ən böyük millətin. Yəni biz bu haqda təhələrdən söz biz deymiş imiratiyyətlərimi zələmişik. Amma mən bu haqırın ki, Azərbaycanın bəz təşkilatları marağında deyil, bu baş verənlərin. Olar istiyi ki, tutakçı soqara şiçət yaxşı çalışsın deyilin, bu o dələcə düz şəxsi şiçətləri var burada, oları yaxşı istəsin deyilin. Cürcistan hakimiyyətindən meyriban dil tapırlar və bizim bütün maraqlarımızı qurvan bəyiklə. Həcəl, bizə yolları bağlı yıllarsa, zələrin bənki olmasın, qapiyatsaq deyip bütün terraristlər üstündürsün, cüməcəxləbə, bu yıpaqda da, cələrin, bizə terraristlərin baxılırlarsa da, və cələrin oğlu deyirsə, bütün Cürcistan-i İranın nəzəriyyətindən ısa da, deməli, bizdən əldüz üflərdə. Hə də bunu asıl asıl nə dövmələt də deyisi, çıxarır, biz sizi tanımarır, siz nə qardaş dövcümüz, nə, zahd dövcümüz. Sədəz olaraq lazım bir aləmdə, əndi sizə soydaş da deyirik, qardaş da deyirik, amma oğlu da deyirik, deyirik da, amma siz bizim üçün heç çəssiniz. Bunu bizə deyirsinlər, biz bilək ki, sahibsiz, yersizdir. Və biz də özümüz orada sahib axtararıq, taparıq da kimsədir. Nəzəl və izləriyyət məsələsindən qayıda cihindi, çox dəyirli bir izləcimiz belə bir fikir yazıq. Əslində, siz Cürcistan-i Kansu siyasını da istinadi ediniz. Hürmətli filmar əlekməri yazır ki, Azərbaycanlar muharibələrdə həmişə Gürcüzlərin yanında oluq. Elmənlər Gürcüzləri arxadan vurundu, Fazil mən. Gürcüzü də yaxşılı başa düşən deyir, doğru mu? Mən istəyərdim ki, anlayırıq da, Gürcistanın ərazi bitəvliyi soydaşlarımız tərəfindən dəstəklərin. Gürcüzlərinə qarşı bütün separatçı erəkətlərdə soydaşlarımız bu məsələ də Gürcüzlərin yanında oluq. Bir mən nolsun ki, burada yaşıyorum, Azərbaycan vətəndaşı. Mən hər zaman Gürcistan'a qarşı separatizmi qınamışam, blaynətləmişem. Ama sonunda Gürcüzsanın adını belə deyik dövlə, xəritəsində Gürcüzanı qeyd ediyən qurumların rəhbərləri Gürcüzan'a rahat gediblər. Mən bir yolu bu kəsiblər. Bu Gürcistan hakimiyyətinin orada Gürcüzlər deyir. Bu diskriminasiya siyasəti, bu kili standartı hardan yaranır. Sanki biz Ağalı-ı Təklif ortaya qoyanda, bayaqları dediyiniz o siyasətçünün mövqəcimi. Ağalı-ı Təklif ortaya qoyanda mütləq onu vurullar. Ama avantüristlərə sanki şəraq yaratılırlar. Rahatsız mı bu fikirləm? Əlbətun Ağuziyan, bu rəhməti çərəməlləmin yadınızda da də dəqələrdən biz bu rəhməti çələmişdik. Bülüsün mü? Gürcüzan dövlətinin və o səkidmət orqanlardan dövlət maraqları var. Bunlar çalışılır, elbət də kim Gürcüzan ziyalları sərisində midir, bu qaldırabilər sə onları, qanuna, siyasi gedişdəri, təşkilat danma, və s. istiqamiyyətdə bunlara doğru cüzcün yol göstərə bilərsə bu adamları bunların özücün tərkə sahirlər. Bunların özücün sahirlər lazımlar, adamlar, hası ki, İran, Dam-ı, Irak, Dərəpistan da cəlməlidir. O sünni şət bir vəpət salmalıdır, bizi birbirini dəqırdırmalıdır. Bizi eləmdən inkişafdan dayandırmalıdır. Və bizi cəriyə doğru fiyat alizma parmalıdır. Biləsək ki, Sadr Dologruf bəy, yenə deyilər. Biz bir millət olaraq hələ görünür, yetişməmişik. Çünki və hələyindir, kürtüsal haşimiyyətində məyət yen toq kəriməni fərəs müddəyə və yaxud o məyəyən, bizi sevməyən qüvvələr var ki, bizim tanımış şəxsiyyətlərimizə, liderərimizə, qüvvələrimizə, belə bir sanksyələr tətbiq eləyir, belə dəqda non-grant belə dəyik, arzolumya şəxsiyasını sağlanırlar. Təhsəsiz deyilsiniz. Binlərdən kürtüsallar var mı? Normal dünyanın hər yerindən zəncə edip çöməliyiz deyirlər, çünki onlara mətəndə qaytmaq istəyirlər, onlara da imkan vermirlər. Bu da nə təhərin bilir, sımaqsıb deyirəm. Məzburam deməyə. Bu da bəzi, kürtüsal haşimiyyət, qüvvələrimizə, hidmət organlarına bağlı olan aci intura, kürtüsal haşidətə şiələrdə belə dəyik. Bunlar, sünnülərinin siyasını verirlərimizə toflü ilə açıb, bu, kürtüsal sünnülərin təhəlif şəlidə, teröristə, bu da odu. Dəlmə obisi ilə bulardan yazdır. Bunlar obisindən yazdır. Və kürtüsal kusur, hidmət organlar nəlində isələn qədər adamlar var ki, rüfətbəyi haqqında isələndan osu yazdırırlar, altına da imzal yıllar. Sən sabaq çəkid bilək, 100% məhkəmə yolunu nəsə eləməl olsak, mən inanılmaz ki, səhəni təsirələcəyələr ki, bak, burada rüfətbəyi təhək ki, sizin haqqınızda burada bizdə məhəlumat var və biz bu araşları görək, siz həkətəndir, kürtüsal devləti üçün nə qədər təhəlif şəlisiniz? Bak, kələnbəyin haqqında da yazan 100% bizim belə də yerlər idi kimlərsə, yazmışdırlar, çünki kusur, hidmət organları mən iş metodunu takçıqasını belirəm oranın. Ulan kələcərdə üç işlərinə əsatlandırmaq, üçünüz agendlərləm və aqendlərləm belə bir deməyolar tasyelər yaldırla, danoslar yaldırla, belələrində əsasım sahlı illə vur. Amma, kürtüsüdəndə olan azərbaycan demək rəsmi strukturları, eləcə də azərbaycan parlamentiya, azərbaycan kürtüsüdən deməliyəmin asibətlərinə məşğul məşğul olan şəxslər, kürtüsün haşibətinin danışmalı, də şey bu xoşa gələn hadisələr deyil, belə şeylər yaxşı deyil. Çünki bu attımlarda minlərdən insanlar əziyyət seçilər və bunu eləməsən izmətlə et deyil. Bu baş verən hadisələr məsli inandırım Rüfət bəyik. Bazı azərbaycan kürtüsüdən münasibətlərinə o qədər də sıcaq və ya bir stolmadan olmamaqından şəbər verir. Əlcəli özgün, görürsün, bizə hanslı bayramları şəkirməyə, qoymurlar sə bilidə bayramları, toponimlər dəyişinlər sədə. Bizim mədrisələrin sayın artırılır məhdəvlərimizi bağlı yıllar sada üniversitet yaratmaqa təhsil olsaqlar yaratmaqa qoymurlar dini sədə istənlən qədər qolqana də asmaqıyım, çan verirlər sədə artırbəlidir, kürtüsün haşibətinin məqsədə onun ibarətdir ki, bizi civilizasiya ilə eləyə medeniyyətə doğruyub. Bizi cəri qədalizma qayıtara məyəndin dindarların və məyənd zahirlərin səviyyəsindir. Mən dəyim size, o qədər dəsləyə verdilər ki, din cəldi eləmimizdən təhsilimizdən kompurencələdir və artıq təhsilimizi eləmimizi belədər cəri də qovdur din. Vaxdi ilə ahundovun, cəlməmət kuruzadərin, ələşbər, ələşbər, səhbərin şilvaniyək və başqa deməli dühaların bu cahillərdən, bu morlalardan apardıq mübarizədə bitər olan balansı, səxliyəm olaraq qalif cəlməsi azərbaycanın sırayışla ilə doğru inkişafını səmət səbab olmuştur. Amma bürün artıq əsusara olsun ki, nə cəlməmət kuruzadələr var, nə ahundovlar var, nə mənim şilvaniyələr, səhbirlər yoxdur artıq. Meydanda bunlar elə bil alternativləri, alternativləri, kampurentləri yoxdur, əşisindən, dayaq verənləri, cürdənifləri, arxaları cürdənifləri. Azərbaycan da hez birə attıq matmır, Türk şəfüsün sən, hez birə attıq matmadaq nə görə, bunlar demək olaraq şükələrdə sağla-çalaca edildir. Fazil və gələk yenə özlərdəmizə. Yəni, vətənin mən dəfələrlərlər bizim ordaq suylaşlarımızın dilindən eşidmişəyik. Yələ, bizim milli vətənimiz azərbaycandı, mənəm vətənimiz Türkiyədi, ana vətənimiz Yürüsandı. Saydı duyru, təbii ki, insanlar özlərin izəşsili dərsə elə də özlərin təqdim etməlirlər. Amma gələn baxalq görək bu mənəvi vətən, bu ana vətəndə olanlara, oradaki suydaşlarımıza, bu sərədəri bağlamağına, nə dərəcə də zərvə vurur? Mən asıl deyim ki, bu təkçək görürsən, sərəd nə ait deyin. Amma hammıza bəlidir ki, sərədərin bağlı qalması, qazaxılını, vədə vətənin baxalq yəni, baxis olub, çox ciddi problem yaratıb. Yəni, vətənin azərbaycandı ispubikasının canıb bölgələrində yaşayan aslarada, lənkaranda, masalda, cəllabatda, biləsi vardı, tasaryana qədət. Ürələrinə də gündərik ərzər məhsullarını bələ, sərəd nəotayını alırlar. Onun bir başqa tərəf var ki, burada bağlıqdır. Burada yaşam səbiyəsi, sərəd nəotayını daçılardan aşağıdır, amma məzvurlar gedib alır. Sərədin bağlıq qalması, görün hətta orada, aftalambil tizaretindən məşğul olan soydaşlarımızın da yitrazları var. Rəstin buraciyyət etmisiz mazarbacan hakimiyyətmə ki, yətər. Niyə Türkiyə açıldı sərədi, niyə İran-Türkiyə sərədə açıldı? Baxı siz bağlıq alıq almasız. Bunun təliqəsizliklə iləm falan əlagəsi yoxdur. Buyurun size eşidəyik. Lüfət məh, əlbət də tamamiləsiniz razıyam. Mən baxram ki, yalnız bu baş verən də məli xoşa gəlməz və ziyyətdə, yəni bizim fakçıq olaraq təliqəsiniz gürcüsüdən devlətiyyə mənim buraxmır bir nəfəri və əvdə onun nəfərisiniz yiyisiniz. Amma əlbəcən bizim hamızın non-grant elifdəyi fakçıq olaraq yəni bütün gürcüsün nəfəri non-grant elifdəyi. Bir sənətədir. Bu da də baxram ki, yalnız əlbəcən buraxmır, amma gürcü buraxmır, amma səbəbim dədimdir. Azarbacandir ki, siz də dizi bayaqları bir nəfərin adını çektisiniz. Amma gürcü bunda dəmdir. Dirs ki, mən buraxmır amma. Yəni, düz demokratiyonunda inkişaf ediyən bir ölkəsün bu eee yaxşı alamətdir. Buyurun, Fasih. Mələ, də mələ, bu yalnız əhəngilin marağında deyir. Mən sasıq deyirəm, müfət mələk. Yalnız yay sezonunda belə dəydə turizm sezonunda belə 100.000 nədən dələrdir. Bizim Bakruriyan edən Tümüş Kudavuri edən Tümüş Patumi və er şeyi çox yirlərdə sahərim edər və smartrom edər. 100.000 nədən Azarbacan vətəndaşlar edən dələrdir. Və onlar qaydanda burada elbət də mədikamentdir, tipilə vazımahtardır, rəzakdır, cəyəyəmdir və sayı. Biz belə analiz eləndə Bakrəşçi Kürcistan'da demək olan şey, hər şey Azarbacan'dan ucuzdur demək olar. Və bu birçok bizdə sahələrlər məni, üçün sən də mədikamentdir, tipilə vazımahtı və s. Maşili şeydə sizin dediniz olmasın bu nərin maşini isələri deyə odur, budur. Ona görə də Bakram ki, azər məktələn prezident Dila Məliyevə çox belə dezinformativ xaraktivli, demələ, məlumat saktarırlar. Təsəvrilin uçşan özlü belə Kürcistan də sənət artıq açdı. Uçşi quranda muharibə eləyələ Kürcistanın, biz Kürcistanlar artıq biz aslı cədəbirlik uçşiya. Və dünyada gecağınə devilət, azərbaycan dışı bizim azərbaycanın quru yolda cətməmizə manisili törədir. Ama dünyanın bütün devilətlərlərlər, cürcistan türklər cədə bilə. Əlbət də asıq deyələmində iltəfələr müradizət eləmişi mən imzala toplif verə bilərəm. Ama inanıram ki, məktələn sətməyəcəm, ona görə də bu qədər vaxtı sərf eləmək, vaxtı tirmə edə deymir. Mən bilərəm, artıq sistəmə də baxram ki, azərbaycan özündə nə qədəm rahat et eləyənlər var, şəhət eləyənlər var prezidentə satmır bu ərzələrindeyim. Çünki biz yazanda əsatlandır haxir ki, bu fikrisi düzgün saptırmırlar. Yəni bizdən ətəriharistər var, nə, nə bilim, bən azərbaycanı nə düşmanlar var, o var, bu var, və çözistan türkslər, azərbaycan həməşə qardaş, olustu biz bir milliyyəti, bir qana, biz çöçüyü, bir cennet bizim şəhətlərimiz var, bizim qazilərimiz var azərbaycan dövlətçiliğinin korolmasında nərbana rəman olsunmuş bizim demokratik azərbaycanın rötyomiyyətin işsəlaşsılarına tümuş, nə bilim idimansılarımızdan tümuş, bizim rizmin nərdən çözistanlar, azərbaycan süncan qovuflar, həm ilm çəhətdən, ən fiziki çəhətdən ona görə də biz doğumayaq bunun mən bilməm azərbaycanda da də çözəl bilirlər, rüfət məhət bilirsiniz, məhət qarşılır oğlum bir tən əflika məhət olabilməz əcə biz sinsevin isəsiz, biz sinsevinirsiniz sədər, bunu məhəyən qədər dövzəcəyir, əcə biz doğur qardaş isədə, bildin mi? yani sen bize cəlməlsən, biz səc etməli yox, sən mən qapını bağlayırsansa da, məhət keçəyilənmirsənsa da, məhət əzbə belirsənsa, məhət yaratmirsənsa, neftin qazıq çimlərsəd qazanı mülcibinə doldurmaktan məşğuldu sədə bizim cənslərimiz işcəli ortalıqda qalırsa da məhəminlərimiz ərabin yanda farsın yandan, hələm obislərində alındı, cələcək isəsəsədə də bu qardaş yol mu atışıq? qardaşlıq deyil bu, bilirsiniz və mən siz elifət və bu proqnozu verirəm, məhəsi inandırıram ki bir nəsaydan sonra ola bilər 5-6 ay birilər zəndə baxarsınız siz ki, azərbaycan əminasibə Kürtistan'da həddindən soqbistəşirək, mən şəxsən bugün Kürtistan'da bir nəfə soqb milləhsi türükcisi azərbaycansı bilər ziyalı qardaşımızı gördüm, soydaşımızı Kürtistanlı xeyri söhbətimiz oldu, o mağaca hətli bir söz dedi, dədi sən bil səb azərbaycana mən dedi, azərbaycana artıq ümidimi deditərməyə yüz lirəyəm artıq dedi, azərbaycana məhəm sən elə doğma yox, elə vallah dedəli bir grubbətdə qabeli, rafiqa devlətçin bir şey sevirli sizin anımsınız, mən beləs şöyləldin, düzdü, nəyə görə sünki, yan belə tipdə insanlarımızın belə milli grüvələrin şəxər baycanı haqqında dediyib şədər belə tısa da artıq deməli, azərbaycan elə məhəni kimi azərbaycana səvənləri yox prəzidentin dəstərləyən insanları itəlirsə də allaksanların dəməl beləməslər Fazil bəyi, burada bir izləyici dostum usubkiri yazıb deyil, gimetlərdə çox gürsandada bahalılığı mən istəyərdim bir müqahisiydiyə gürsandakı insanları fərq etmək soydaşlarımızın dolanışıq orda əsas kən sərfatı edin deyil də əftan bil al verinə girişiblər, o da ki yollar bağlı orda ki durumdan azərbaycandaki durumu müqahisiyələmə imkanımız var mı? Bəyəmən size bir faxtlı de bilərin, çünki mənim kimi azərbaycana yoxsak da öyledin həcündələ lagılərdiniz olmadırına görə mən bütün isahil ərhamısını müqahisiyələ bilməyəcəm sadez olaraq mən deyim size da gürtustanda fələ fələdə etmək gündəli çalışmayı üçün bizdə 70-60 lari civarında da belə də 30 dolarından aşağıya həsçə çalışmıq amma azərbaycandan gəlilər faktikologon yarı qeymətlə çalışırlar burada mən belə başa düştüm ki 180 lari yüz rüsirəm 30 dolar məhidiyir 80 lari təqlimətlə fələlən gürtustanda 70 lari dən aşağıya çalışmıqla 100 lari 100 lari neçə dolardı təqliməm bir də doların kursu içini ökdə 6-in götüründə 30-80 dolar 30-80 dolar 100 lari belə diyəkim aydındır qeymətlərin durumu necə daha lazırda mən de 4 dildən 4 dolar gəlilər həmi dəqlimə də bilmərim sək ki, sizdə havası ne qeyməti və s. bəsək ki, bura gələn bizim sizdən bura gələnlər var təyərədən gəlilər qayıdılar və yaxudu maşınlar var, güçlər daşildər və s. mən görürüm, bura gələrdə tibilə vazmaqlar alırlar əlzə qalırlar və s. bu onun göstəri ki, yəqin burada üçün en çangırda çünki, ordu bir tərəktir olsa, buradan ona alıva partmaz bir də sizdən bir şey orada da, azərbaycandakişimi açıq karubsiya var mı və yaxud da ki, dəhşət dərizlə möhtəkirdik, öküm sürürüm özəlik ki, o dəraman məhsullarında buna həm də izləyicilər üçün bir maraq xatirinə soruşurum ki, izləyicilər də Gürsüksandaki durumla tanış olsunlar və həfə, mən buna və silivat edəmən mən üçün ki, sizdə bilmərim mən bə, azərbaycanda azərbaycanda karubsiya da var azərbaycanda rüfvət də var və möhtəkirdik də var özəliklə dəraman məhsullarında Gürsüksandada analoji vəziyyət olur mu, var mı, mən istəyərim Rüfvət, biz də bilmərim ki, Gürsüksandada Antima-Napolya haqqında deməli qanum var və heç bir şiçət təşbaşını çalışabilməz elə mən bələrə unuttum sizə bunu deyəm hətə qaçməyətdə yenə müdahir demək qayş eləyici zahancırı dayandırsın bildiniz mi? Zahancırı əsliyyət yedirdə azərbaycanda bə, bə, azəlın rəhbərindən zəhərbaycanda dayandırsın, bu birabırsaları artıq bu birabırsalırdan daha sonra artıq qanum pozundusundan tıymış da, bu təhqirdən tıymış, hər birbaşak rücusallara sovulmağı deməkdə, bu yəni, bu insanlardan artıq, açırdı eləm yalnız azala qarşı vəs. Yəni, azərbaycan haçimiyyətinin üznü də inamsızdıq yaradır, nəyə görəcəyə bələ tıxıq ki, 900 manata bilət satırsa da azal buna dehis bir dövləstruktur azərbaycanda bir sürü dəyə bilmirsə bələ tıxıq ki, azal oldu azərbaycanda, enqiş insandı belə dandı, bu belə başa kiflək və biri sünnətət, soq qəri bəlsə nədir üfətbəy? Yəni, bu insanın manafolyaqında qanun var yalnız zahancının manafolyasını din bilət biləsə, yalnız zahancının manafolyaq götürürəcdir. Bizim cürcistan qanunun ən iftihari qoptu zahancının təc, cürcistan tiflis reisini təc kontroluna götürmək. Çünki azərbaycanda cürcistanda təyəarələr var üstəcə cürcistanda fəvaliyyət çöstərin tutuqak ki, başqa ərab və yaxutu avropa şiçətlərin də tosi abi şiçətləri var orda məşğul olabilələr. Həcə azalı təhanciri azərbaycanda haçimiyyət dayandırmasa, bizim bizə yolumuz qallondan biz məzboruqçədə cürcistan haçimiyyəti ya məhcəmiyəmirək cürcistan haçimiyyətini yədən azərlər kavunətini, parlamenti qarısıda bir şey çetirək ki, təhanciri dayandırsınlar anti-manafolyaqqında cürcistan qanunu tətbiq eləməkdir. Çünki təhancir, bir başa manafolyaq götürürəcdir. Çünkləm ki, olabilsin cürcistan haçimiyyətində bu işlərdə anti-manafolyaqya manisi törədən şəxsdərin çımsa marağında da mı? Yoxsa əhancurlar razı mı? Salabilibdir, nə baş veririz? O da din middə. Başka istiqamiyyətlə reisitlər olsaydı Avropa, Amerika və yaxud Belədər şərqi istiqamiyyətlərdə uçuşlar olsaydı, cürcülərin san reisitlər olsaydı, cürcüsanı bəçliqin qlamolarda sanıdır yəniş. Yəni çəhancıda bu qədər. Nazir xalqın əlihinə prezidentin dövlət başısının izazəsi olmadan hər hansı bir adım atabilir mi? Bu imkan var mı? Cürcüsanda? Cürcüsanda sizdən fərq edin. Çünki cürcüsan prezident reis publikası deyil. Bizdə parlament reis publikasıdır. Baş nazir deyil. Baş nazir deyil. Prezident bizdə simvalik deyil. Albət də bizdə sizdən bizdə fərqli deyil. Səmrül Fədbəy, məzburum mərşi alçı kartdan deməyə, sizdəki 5. kalonları qeyri türküşlərdir. Əşsəniyyət. Yand 95 vaiz qeyri türküşlərdir. Cürcülərin, ərimənlərin 5. kalonu ərimənlərin cürcülərdir. Bunlar da biraz həyam anasıq deyil. Yandı o qədər, milliyyətni həyansıq, sata bilmirlər. Yandı öldürə bilmirlər, məhv elə bilmirlər, biraz insahlıdırlar bilədə. Ona görə də, biraz də fərqli duruldur. Amadər vaizda, də asuratsanı, rüzdət darın çəkirsiniz, hamı da biləcəy, 5. kalonun başında duranlar hams qeyri türklərdir. Türkə böyün ifrət olanlardır. Eşidək siz də belə ki, azərbaycana çağrışınız sözünüz olabilər. Bizim istədiyimiz orada, gürsanda nisbətən yaranan demokratik şəraitdə bir son girmilə gördüydər, məhsəl sən deyirəm. Soydaşlarımızın da orada demokratik və rifah şərətini yaşamasıdır. Bizim istəyimiz odur və təbii ki, gürsanın iqsaadidir, şərişində azərbaycana darolulur. Gürsana onu nə dərəcədə ördüyüb o azərbaycanın etdiklərini səqaş veridəymişdir, mənim bir adımdadır, kimi 8. ildi. Bunu da onu öz vücdana bıraqa. Həmma siz nizlə düşünürsüz, bu gediş hara doğru gedir, sərədlərinin asılmaması, gürsandaki problem, azərbaycandaki problem və bunların həllüsün nə etməyə lazımdır? Cangir əskər olan məsələ bitmir. Həralda sizin sonda fikirinize eşidmək marao olardı. Həralda Röfbət bəyi proqrenorlarımın soqquatastrafikliyi açıq deyirəm. Mən su qəfinin vasitəsinin yenə adərbaycan prezidenti, dünyadırbaycanların prezidenti ilə məliyyəm müracaət eləyirəm, gürsandalar adından. Qaş eləyirəm, gürsandalar olan münasibəti bir təldən baxın. Çünki bizdə qarşı son 5-10 ildə aparılan siyasət, gürsandaların kütləri proqrenorlarının çıxışları olması, bize qarşı aparılan ayrı seçiliyik. Gürsandalar fəyalələ çözdərin təkçilatların yeri xalxı saymaması, ölməsiz diləməsi, xalxallatması, onlara məyən qurma şovlar cətmətən putsilməsi, nümətə qadırların təyinatına qaş eləyi təzdən baxsınlar. Çünki özlük yeri olmayan qadırlar, gürc dillik bilməyən intelektual potensial, çox aşağı olan, ziyallik zindən bilə aşağı olan insanların məyən bəlfələri təyin olunması, bizim nəticədə dinimizin xarcı küsus-i hidmət organlarının nəzarətlə, keçməsinə, təksilimizin məhv olmağına və bir toplum üçün baxsını deyirəm küsus-i hədiyətə küşməyəmizə cətmətik. Mən son olarak deyirəm ki, ölmətdir prezident diləməliyim. Mən sizi inandırıram ki, başbələn proseslər, sərhətlərin bağlı qalması, bizə qarş olan belə soğuklu nasibə fəsayrə, gürcistan türklərində azərbaycanı sevən, türkşi sevən, milləti sevən belə gürcistanı sevən insanlarda yavaş yavaş eğitən asıldıq yaradır, bijaneli yaradır və nəticədə bu nifrətət sevirləcək. Mən sizi inandırıram ki, əncət dilimiz gün kontroldan sığırsa da ərabin kontroluna, farısların kontroluna, iraklığın kontroluna və başqalarının kontroluna çəsirsə də və s. Məhdəblərimiz məhv olursa və cənçlərimiz üçünlə, və surətdə kriminullah, kriminallaşma yolu tutulursa da və eşidirib bir qurub gürcistan türkşi Fransa da həpsə olun, bir qurub Almanya da həpsə olun, bir Kanada da həpsə olun. Bələ tıxıç, artır, gürcistan türkşi qarət dünyaya bu mafya kriminal sistemində artıq başləri qabbalar alimlərimizdən fəxle ilərdəyi, və bələ tıxıç, gönücürdən biz artıq kriminallardan başləri qüfəqlələməyə və inandırın sizi Saba və Azərbaycan istəsək ki, gürcistanın təxşinə qayıtara və həməm məhəpəti pəhvəliyə bu mümkün olmayacaq, nəyə görə, çünki siz adam tapıyasınız, şimdən danışmaq lazımdır. Bu mən də başta olmaq şərtindən gürcistanın sevməm patriotlar, milliyyət, nazərbaycan, gürcistanın zanlı quan insanlar çox azıq deyirəm sizə. Və biz də cəddiyizə sizə inamımızı itirdiyizə biz məzbur uçu, söz bizə çaktırabilmirizə, 5. kalun bizi zəhirləyəcəyizə, bizə divan tutu açaysa da, biz bir toplumu olaraq nəsə manevrilə məhikməz büriyyətində qalajıq. Gürcistan'da gönçlələrin müəyyələkən siyasətdən məşğulən hissəsi, Avropa tərəfə gələzmcələr incil tərəfə mərtub bir tərəflərə meyillənəcələr, özdən arxa sahib axtarmaqa başlayacaq. Kimsə də müəyyəmin olacaq, irana cədəcəyiz, qumda okuyub, hazır qadır kimi cələcəyiz, azərbaycanı və cürcistanı Türkçək şuman çimi. Kimsə cəddiyivər əpstandı okuyub cələcəyiz və mən sizə deyirəm ki, azərbaycan çatıq gərar verəmdə məsli inandıram ki, cürcistanda artıq sizə inana, sizi sevən insanlar qalmıyor. Üçsün ki, baş qələn prosesdə çox katastrafik. Rüfət bəl, tam məsuliyyətindən deyirəm ki, saba qeyşi istəngiz ki, cürcistanda təri qət suyəpət olufdur, sünnişlət suyəpət olufdur və başqa və binlək sənəfər ölürsdür və öldürük bir-birini, məsli inandıram ki, bu mümkündir, burayı aldı. Buna oxşar hadisələ baş verir, düzdür ölənlərin səyi bir nəfər oluf, yalalanlar olustur və s. Çükrəbə ölünmək ki, oğlun mühürtür hələlik, amma artıq son vaxtları baş verəni insinentlər və mələn, dövlət təşkilatlarının vicanəliyi, sabahsızlığı, sahirliyi və cədən proseslərindən şəvərimiz varasını deyirəm. Bunun göstərək üçünəm, İran, Pərest müsəlmanlardır nəsində, bunlar ələ pərestlərdən son müşəciriblər belə də mübarizə, nəyə cürə, çünki son aylarda ələpistandan cələnin vehtisələr çox çücdənif deyir. Biz əsidir kəmbərimiz var, çəssünlü təriqətindən olan müəyyəncələyənlərə qorşulan mələ oğurlarımız, artıq 500.000 dolara, 1.000.000 dolara məsli təralılar, məsli tətişirlər və s. çeyi artıq çox çücdü maliyyələşməcidir. Rüfət bəyi, hiz bir dövlət xaqmaq deyir ki, 500.000-1.000.000-2.000.000 dolar cürcüsələnə qəlişlərsən, elə deyir mi? Yəni, onlar kelimat olgağından profesyonal işsiləri çimi və yenişlərini görürlər, artıq garantlarına alırlar və işlərin elə quraşdırırlar ki, onlar bilirlər ki, cələcəkdə islənilən bir yenulara qoşlan adamın atası, anası, qanamusyaqları ələcəkdə artıq quagers, patensiyah Crucivac tərəftarlar mə gidərlə olacaq və vax süyyətbət diddə Yəni cunolarla sayaca earlier 50-200.000 idiģoodhda meyən dövərdən sosial sayara türk şəmi fiber barən, bir dənə, nur componentsi bir balaca, bir oGM şəhuman temecsidir məez, Əlbət də yoxdur. Dəyin görəmək, həzəlbəcən üçün səndə bir məhsid tişib bir yox, bir məhid rəsid tişib bir yox, bir yurt tişib bir tələbələ əsrə otumamaq üçüncə ay tələbələr, minnərdən tələbə var tüfi şəhərində. Bəncə yatma qəyiriniz olmadı, bəncə üçüncə ağacdır. Bir üç üç dört beş üç o taxılı bir balaca yurt tişəyirin orda həsi olmaz, eylən birərdin ki, hansı tələbə ehtiyazı olsa yeme ya, ağacdırı olsa və yaxud yatma qəyir olmasa, sünki çoxları birisi mülüfət bəyik. Tiflizde okuyanların bələ də maristəndi, bələ də burlisi dəndi, bələ də qara söbdəndi ulaq, o deftəndi elə məhsafə var, üç üç səksən üç üç kilometrə tiflizdən uzuhaqdır. Olabilsin çəmin vaxt tələb, yəbdəniz qaçsınlar və s. Bu ev necəyib çıxmaqı olabilsin, həmin ulaqdır maristəndi tapabilməsiniz, və s. küsələrdə qaldır. Və miliyatlarımızdan, trilyonlarımızdan pəhkləyiləyən, çox üçü azərbaycan dövləti və yaxud, o burada üçü soqar nümayəndəli, və yaxud o biri dırnaqisində vətən sevən qadırları və s. Yüz dəfə demişəm mülüfət bəcək, bir dənə yurt yaladın tiflizdə, bir dənə yurt. Bunlar nə deyilmə bilirsiniz həmin, azərbaycana prezidentə danoslar yazdırlar, şiirəm belirləti filan, həbəsiz deyilirsin. Həcəli için əfəli İran morlası, gəlip bu böyür pisəni yara da bilirsiniz, deməli sizdən qat-qat küsdüd və deməli sizin intelektiniz, o iki morladan qat-qat aşağıqada. Sizi deyib biz bazar maraqda, riqdə sizi iki morla dövr təpikin altına salırsızdır. Aqsı qatrına görünür də bu, məhlub olursunuz. İranın mənə və də farısı arda sözü belə yədim, rüfət beyurlar təngi deyilir. Həsi ona bastım ki, bu İranını yazdıq. Nə inəsiniz? İraqlı dövrlət maraqıdı, dövrlət tavşanıqıdı, cələrin öz işinlə məşhulu da. Həbizim ki, nə inəsiniz? Həç bir şey, hərdə bir misli tişiflər, hərdə bir yurt tişiflər. İnanılırım, siz müəmminlərin sərsində rüfət beyik. Mininərdən bərşədə, azərbaycan, Türk şəkçin insanını qoymaqa gəlidən insanlarımızdır, milli qüvvələrin. O da deyil, hərdə bir haracədə. Binəcəsiniz İranın dövbəsi gələt bəlindir. Həbiz hariydi, yoxdur. İzadəlbaycan küsurlərdə qov, müəmmini də küsurlərdə qov, ziyaliyi də küsurlərdə qov, təhsini də küsurlərdə qovdur. Özləri də baxın, cəlin bir nəvəcə alsın, sokarın məşhul olsun baxın, cələrin, cürbüsudan da baxın, nəsə milyon məşhə milli artlardan burada dövriyyəsi var. Hər işlədiyik sahələri, çilip baxabilərsən rüfət bəlindir, öz də bir baxın. Cürbüsudan təyinlisi, cürbüsudan nəvəlmən televiziyalar, cürbüsudan siyasi partiyaları, cürbüsudan da kim kışqırı, həsi kürbüsü kışqırı, elməni kışqırı, hamsınlığı də qət 5 qətaqda qorlu verirlər. Haamıya, hərki bulana söz deyilməsin. Amma bir dən Azərbaycan təhsilatına, bir Azərbaycan müəmminlə 5 banat örbət eləmir. Azrıq deyilməsin. Dinlə nələ qəli, çıxsınlət debata məndən şöyhbət eləsinəm. Mənə izah eləsin, kürbüsudan da olan Qadi Şənadirinin, Giyasporan, Qafqəd Müsəlmaların idarəsi çıxsın elə, dəsin görəyik nə iş görüflət kürbüsudan da? Həçsinəm? Qafqəd Müsəlmaların idarəsi görələrəm pullar burada yiyilir, hamsı 100 faiz. Bu bilərəm bu. Sıtaşçı orda 100 mahtin yerin 30 mahtin öndərlə 70-un özdəri yiyil orada. 30-un da burada özdəri çıxsı yiyir. Bəq tuhardı. Millədə bir qəbi müəmminə bir qəbi qeyri yoxdur Azərbaycan. Eyni şey, Giyasporada 50 milyon 60 milyon yiyir. Burda da bizim çağrı 70-un də kök dillə üyrənənməyən bizim o cerdə qalmışlar, çağrı orada mədal verir. Bə orda rəkla mədir və bütün televizyalarında göstərmiş bilməssən, cürtüstanda falan çəz 70-yi arasında mədal alaqdı. Bu marifseymiş, elə bir marifseymiş. Bu 70-i sirdə dövlətili öyrənəmin yıksəndir. Bə bu yazı 70-i sirdə dövlətili bilməyən bizim marifləndəri vurduq. Bəq Giyasporan gördün işlə vurduq. Elədir o birik təhşilatlarını, o birik kontrələri vurduq. Dəşəqqilər və Azərbayc. Efir vaxtımız sona çattı. Sondalə sizin manoloğlunuz üçün imkan da yaratdı ki, müraciyyətlərinizi ediyəsiz. Bizim izləyicilərdən bəzləri yazır ki, Azrı Q. Fazil bəyin mövqeyisi ilə rəzlaşmayanlar da var. Bizim Azərbaycan hürmudlarından, kanarda yaşayan söderçlarımızdan bağlı iktidar müqalifət çövbətimiz yox. Nəyə görə? Düşündürük ki, onlar orda milli kiminimizi qoruma aldılar. Orada milli deyələrimizi qoruma aldılar. Və Azərbaycanından da onlara hakimət maraqlar üçün yox. Dövlət maraqlarımız və milli maraqlarımız üçün dəstək olmalıdır. Həm də onların orada yaşam imkanlarını sağlamak üçün rəyallaşdırmalıdır. Və bugün Gürsən aminə partiyasının sədirəyim. Dəməli kesmiş mülətvək ki, Fazil əliyiblə bir daha Gürsən'daki duruma aynə mağasa alışdım. Sonuna gəlib sattığı dəyələyicilər. Sa olun, sağ olun. Tanrı vətəlimizi, tanrı, mülətimizi qorusun. Sa olun, Fazil bəyin. Sa olun, Fəzil bəyin.