 अब हैंट षानकिannon ॐ normal ॐ ॐ ॐ schauen अपक lo 3 तो काटड़ी आ दो बार में, 3 दो थ्दिशक अद दिया तीन बार में, 3 भूडे दो शे चे से काटदेंगे, चात्री कटारा और चे सते बयालिस. तो 37 आराए पहले कोशें का आनसर, 37 तेखना, 37 तो कोशें का राएडान सर होगा, बड़ बडिया सबाले बचवाबे बचवाबे सानदार खोषेन है ये तु ये हमारे सबाल का अंसर आझा आजा है एक बदीव को जडी सी लैएक लेएकोर शेर कर दे नहीं कि नहीं भ़ही सुबम सर आँग आगा आजा है नहीं तुब ज़ोड़ा दम्दारी से हरजगा फैल अब दियान से सुन्ना सबिलोक अब अब आप से कहरे बही, लिए तीन का गुडणफल लगागा लेते है, अंब लोग गुडणफल. तो अम इनका एज को मान लेते हैं कि पादर की एज जो एज बराभर, अर सन की एज जो है एख से. कितना होँ जाएगा? चार एक सोजाएगा? इसका मलप चार गुडे सात, साचोग अट्टाइस, तोनो अट्टाइस बरसके हैं, यह इसकोषिन कान सर होगा, सबिलो बड़ाईए सब को समझ में आराई, जली सब ड़ाईए सबिलो, सब को समझ में आराई, बुअत अचा सबाल सब आब यह सब देख है, तो आप ने फाढ़र को मान लीए तीशन कोमान लीए एकस उनका गूडण फल तीनएकस और एकस का गुडँणफल कितना होँगा तो एक सो सैटाए़ी रिस एकस सकुएर बबरवर उचास यहाई से एकस का मानाजाएगा सात तो पादर प्लत्स्ढं कि यह आप से पूच़़ है, तो पादर प्लस्ढं किन आगा जीन अगा जीन आखाद लगा लाँसर अजाएगा एसका. तो गरतनो पे बीचार अगा भी पहले बीचार तो खर लो. है नहीं कतनो पे बीचार है क्या कै अई पहला गतन देखी. अर और कोंगे तुहाँ, आप सब भी तुहाँ, आप सब देर नताए थान्प्सोदी, घफ नेवेँ, इंगा थिद़िए, अन परिमेः संख्या आप तुहाँ, अस ब लद़े अद. परिमे பय्हे नहीं की उसके भी तो बेटे होतें और weekends, today, some women, and 21 boys, experienced, 22 só, तब ज़ाएा बनृ ऱूए अग्र थक बनूख। बह approached प्रटेक पूडanish के क्ऩी हम scaffold rectangle. आभ बताम सासबते के अआए नाब भे बपी सचय thenwei padam salse padam समभाजसी नजी कर आप आया ऱूए क्छी ढ़े da yaha idhere आब बताम सासबत कmani पितिन केच्मीगेछ. अरहीं कोर इसक्तर तुसरा न soup वास्त्स्वीख पारिक संखे झा कyon नहीं लग हूँं एक बैसत्तोर कर सको उसरा बंदःक्ता मुझने क्योंसे थो एकनली medieval मेसे क्योंynamic उप्रुक्त कत्नों सहीए कॉंसे लिए बंई eyelashes। तो a اور b is options बिजॉल करला दीमा ड़ोगों implic sooner Kare Haan अगर लाब्या हाणी परसत गयाप्रुःजो तो जब लब्या हाणी परसत जी आपको जब तो आपको पर्श्छे था क्रैमूली गयाद करना होगा कि अटिकल का Cp कितना है बिना Cp के क्रैमूली कैसे गयात करो गये और एक बार अगर सिसन अच्चा लग लग थुब बीटो क थरा पार्टीगल लोस बाही, किने का हुई लोस, बता हो, तो आपने कासर जो लोस हुई है, बूуждस्गा हुई, किस पी हुई है, चार्सू अस्टिए पर हुई है, गुडे सुफ, आद तालिस से भाखतेंगे जाएगा, दो की लोस है, लोस, लो स, लोस की रही, एड़य। 2.08% 2.08% का लोस होगा बहुत बडिया कुष्टन है बहुत लाजबाब सवाल है है सराप अब्टेट हो प्रजेस कुमार अब्टेट बोले तो है गोबिन पाल लाइक कर दे ख्लास को बहुत अचा गोबिन भाई तिके बहुत अचा बहुत बहुत बोलो बहुत अचा है कुष्टन किसी को कोई समस्स्या है कुछ मन में डाूट सा रहे हैं तो अब दिसकस कर सकते होंषे अच्टा लगरा है सब को समझमे आ आगा है देखो अप से पुछा था की अपको एप पुछा था शाथ मिलकर काम को गेत्ने धिनो में पुका करेंगे बड़ा अच्टाई कुछने दिहान से रहुत किसे लगान आप दिनेस पलस बीजघे काम को त्झें दिनो में पुडा कर सकते है विजै पलस चंदन काम को आप तो दुए दिनो में पु�れ करचते है अपने हम को इंका ल्स्यम निकालना बड़ेगा अच्या सराप अच्या पड़ाते हो अच्या बोल्रेते आप उपर अब देट लिएगे थे साएथ क्या में पतनी क्या पड़ लिया दियान से देखो यहां से तीन पाछ डो का लचा आएगा तर्टी उनित हम ने मालया की खॉलछित्र बनाने में 30 उनिट के स्वार जूडत है तिन की अपई पीस्टन्सी उगालते�到了 भीनेच प्लस वीजेट, तीन से बाख गगे धस की पीस्टन्सी है तिस से पान की बाख का रेंगे, छे कीफी स्वाटन्सी है बाच्ट्देंइ कि तो पन्धरे केफिसिन्सी हैं अदियान से देगो, इसकि बाद दियान से देगो प्री अच्धर्ट्द कलास को लाएक वर सेर करते राग जिसे मैं सकरात्मा कुरजा लें साहिओग मिले तो ये काम तो कम से कम कर दिया करो ताक्ये उर्जा और सह्योग मिलता रहें तीके नहाँ अवी इसके बाद देगो क्या पूच्र है आप से पूच्र है कि दिनेस और चंदन अगर एक साथ काम करे तो काम कितने दिन में कहतम होगा दिनेस चंदन को एक साथ काम करवाना है मेरे भाई तेखो जिसका भे आपको कम ऐक साथ करवान है उसके आपको इफिशजिन्ऊ हुए फोछ्वेट ग़ा ए भीणाईफिश्जिन्सि के अप नहीं बता सकते कोन के से काम गयेगा क्हन की से काम करेगा, थोनों की इफिशिज्सि चाय है तो पले दिनेस की फिसनद सी निकालतें हैं। किके हम से पुछ़ा है। दिनेस और चन्डन एक सारथ काम गर थो कितना दिन में करेंगें। तो दिनेस और चन्डन लींगी इसिनच सी निकाल लेतें, तो बी प्ता छलेगा दियां से देखो. दिनेछ भियै पु्स्चं रत्ता usually अस at अस रब वी दिनेज थाailable अस रत्ता ओर apron भीज और क� sistemन हाँ महाँ नहींपारेगा अर था है टो समय नहीं आरा है, अफिस्यल्सी आरे है उसके बाद देखो, दुसरा आपने को चनन भी चहीगे ना देखो आप लोग ना अपने क्लास का ताईमी एक दम नोट कर लो दोपहर्या को दोबजे देली मेरी आप से मुलकात होती है दोपहर्या को दोबजे सब काम चोडगे मेरी आप साथ जुड़ा हो और सबसे मटी चीज होती है कि सर ये जो समय आना दोपहर को दोबजे वला ये में नीद आती है, तो यही तो अच्छा समय भाई है तुम अपने आप को चलेंज करो मैं तुमें चलेंच करता हो तुम अपने नीद गाईब हो जाएगी तुमारी और जो दिन में सोजाया हो बहुत कुछ खोड़ेता है भाई सोने वने का समय रातरी होती है दिन न में चोड़ा जाता है, टेगना हम लोग मैंनत कर रहे हैं आप के लिए आप दोपर को दोबजे मेरे साथ दिली जोड़ो दिली आदा गंटा एक गंटा मेंनत करो मेरे साथ दिली प्रक्टिस करो दिन पे दिन पे दिन अपकी मैंट सितनी अची हो जाएगी कि यो आरी स्वांगर लिन मैंट मैंट साथ इसे क्या होगा आपके एक प्रक्टिस सेशन भी चलता रहेगा आप किसे अनी इख्जाम के भी लिए साथ तेयारी भी करतो तो भी को दिकतने आप हमार साथ जोड़ो आप प्रक्टिस करो आप की मैंट से रूटीन में बनी रहेगी यह से भी वेकंसी बहत भी दिले कर के आरी आँ प्रक्टिस यह दीन सी पता चले पीन साल में आती है बता चले वोड़ साल आप नी तेयारी कै लाज साल आप नी चोड़ दिया फिर हो गया काँड़ तो इसी लिए आप देली तो पहर को दो से तीन आप मेरे नाम भूख करतो ही दम मैद्स की प्रक्टेस दम दमागे दार तरीके से तो दिनेस की फिसंसी नोग के आगी अब इसी तरसे अम दपने को चंदन चहीए माजा आरहे अगर मजा आरहे तो बीटो को ल� like तो लगकमेन बेज दो जिस सब मुझे मुझम आज आज आद है कै। अब यह दुमें समुझम आगगया आ आगा अगर समजम आगक आग आप तो बी टो को like करतो लगकमेन बेज दो बो ओगत अचा बोज़ सांदार है, से सनपना और एक बाद और में आप लोग बताओ, नोटीविखेशन जाई नाजाई, दोबची क्लास चलीगी, ये बाज जानतिरो अब अगर न जिन्दा है, और लाब आद में है, तो क्लास जरु चलीगी अब दिग याब किजे जिस दोरान उदाल लिया था बहीर देखो, सिम्पल अंट्रेस का बड़े-बड़े फरमूले में लिखूना, तो एक आई फरमूला होता, P-R-T by 100 इसके बाहर कोई सवाल सिम्पल अंट्रेस का आजता कभी गय नी, चिला चिला के सिम्पल अंट्रेस कहता है, कि मेरा फरमूला है, P-R-T by 100 अगर देखे तो, सुन्टे वन्दे को नहीं रहती है, अगर देखे तो, सुन्टे is a fun day, don't waste your sundae सथ्टीख सो ले बराभर, 18,000 गूले रेट दिया है, 10% समय आप से पूचा है, बटे में 100 दबल zero से, दबल zero, एक zero से, एक zero से, एक zero से, एक zero कतम ती बराभर में, सथ्टीख सब बटे 8 हाँ गया, 9 से, 8 वह, आँ, सथ्टीख सब बटे 18 है, 9 से, 8 वह, तो 3 बटे 2 बीस प्रेच्चनो का ओषत पचास है, लिए बबीस प्रेच्चनो का आंत पचास है, बाध में या पअया गया, बाध में कुस पचास है, क्या पाया गया दखु, बाध मेंこう या पाया गया की,गई, तो पूश कार, तेड़ा और चाबस कु, त्रूटीवर स तरीके से, 128 � तेरा को 11 लिख लिख लिखा लेए insects K O 51 and 24 is written differently. तो आजकत gambling in today's the world is that सही कोaly is not guiltyón지 गलत कोalike too as good. सही कोa together than dirty so we take to see exactly the quality. तो उछ़ो। at the self together then we take to understand its truth. अआ only then people are aware that the people keep on having on false experience everyday. गलिति से हमने लिक्ध लिक्टेम हैws ek地ya सजही में लि nganI s Number ofing, Sorry सजही में लि�该ता तेरdrum ओन ने क्� lime on the truth, we have written 3, we have written 31 सजही में लि� Scriptures should be written true resources हमने लिक्टेम है Insidious resources तो सही करते हैं ठेट movimento of data , So lets autocl我說 accurate data एक तीसquew the delta code,ischeson its th virt��터 say 18 subtracting of it एक तीसो tenaha tabход combinations,atiquebringing swatches of it आब निकासर लग�ence चव्ति, मैंनच चस्बति स defenses because of bass range. आप उतनینगट प्र� inference on 1.8 अब अपग Wake position is decreasing. आप अपग उतन tau comfort की एभः साझए साझए क變 टीरे तो ढए द still these all in 21st आप उतन अब उतन你有 a actually 48.2 बअद अच्छा खुश्छने 48.2 अग्छा हा, एकने गल्टी से दी कर दि तो वो सारे ही दि भो लेंगे रेमा, भिराट, ब्रजेस का सही आे का, अंजिना, अगविखास, सोमया, है, बारी, एक लोगो को गलत करने की है, फिर देखो लाईन लगा देते हैं गलती वाले आर ये दिक्रीज मेंट आवरेज का भाई, तो मुस में इंग्रीज क्यो कर रेो देखो अगला, क्या खेर है, दियान से देखो कुशिंगो ये बटे में होचाएगा, एक बटे चर, एक बटे डो, और इग बटे एक तैम का अपात उल्ता होचायेगा, वो आनकी छंता का अपात है, जो उपर आप देख्रेओ तीगना, ताम का अपात �стиक स्वत लिए और गल ऐसका ता, उप्र पर अपात उटी अप चार दो एक कलस चार तो एक बटे चार में बी गूडे चार का मल्टिपलाई एक बटे दो में बी गूडे चार का मल्टिपलाई और एक बटे एक में बी गूडे चार का मल्टिपलाई तो यहां से नके ताईंकर इश्व कितना हो जाएगा इस नेदोगरे अद encuentra मुद्याद चार। अस्ब अनसमों सरद तो घग्टा है तो बगणया साथ दिक्ताहागे औग। खिल्ब फुवाप यहा है घूछन काश्णित मुद्वाप यहाद। द काहिता ही चाहीगेगेगेगेगेगेगेगेदेगेगेगेगेगेगेगेगेगे�ijaina krissa safely cycling in in India वेडो सव� unchanged. � gruesome घमी बाँ में से किए. पढ़ाँमे रामा बचा सी전ता. REAL यार दो एक मिलादा तो तामगर इश्यो बड़े में हो जाएगा और अगर तामगर दिया होता, तो इफिसेंसी बड़े में हो जाता इतना तो आपको जानना चीहे भाई बहत्तर किलुमिटर परती गंता की रफ्तार से चलतिओ ही एक ट्रेन आप प्लेट्फाम का फीगर लेग याउ और अपने दिमाग में तुम प्लेट्फाम पर खड़े हुए तुम अपने सुयम को वाँपे रखके देखो अप तुमे पता चल यागा की कैसे क्या करना है दियान से देखो जासे मा� l o की मैंने तुम से बाभ कँया जासे मालो या बोटल जो आया हमारा या प्लेट्फाम ये सब उसकर हुए एक शिका जाएूओ आइ वोडल जो आप प्लेट्फाम नगो वे प्लेट्फाम ये नहीं तिक आप जोआ आप खेर लेकया यासी पत्रन बने नहीं के सम्ता। यात Armenia, athlet. भा आिरेगा, या बाय Snyad, औगे लाप से या बाहलगा ननानी पुँऋा। आब लितशीх कहतिय के दऎ ग़े满ि geographical, ड़ाद है जे, दं भी ओए खोए. तुर् sposób ल्ठी ड cassetteांrey kann sister car, तुर्Connell तूर्pleier तरेन हीलिै then, you will be able throughそして यो थी की डब चिने अगії़ूँ, यधिन्जन च्んだ, शब सजब ख़ूँ! गईईईईईईईईस श़ाएे, अ Audm.. जब वों लग एथूँ! अगर किसी पुट्होम को ट्रेन हो खॉढ़ खॉल करती है एक अपनी सोंम के लमबाई पर उस अज्धक के लंबाई जिस रगते बटा थो डो ہیںझा चलती हो यह मेरता चलती गि � ETF तॐभी कभी पलेट्फम को पारingen अगि़ां सेकिट मे Matthew बकतला काो। concluded उंविरते और बेक्ती canal तो या पतला सा आद्मी है, वह ये सको तरेन से पार करवाना है आभ अगर अगर अखर ये सकर करिठ और तरेन से पार करवाना है, तो तरेन के सापेच भी ती फ़ तरेन अब छोडी है guests or trains. तब धन किसी आदमी को किसी पेडो किसी बीसिबिश्णर पोस्ट को ज़द पार करती है तो खेंउल अपनी लंबााई के व़ाबर दूरि चलती है तो यहापे तब धन अखतारा सगड्शगंड में जलरी तो अपनी लंपाए गी दूरि चलरी है या Torah Sekad me uski apni lambai hai. अगर Torah Sekad me trainki apni lambai hai. 30 me sahay tTE ένα operates sakat apni lambai chilleghi, बआकर जोब़ा सबटृए जोai base sakingde प्लेत्फूम की बपन Bengal chale aur platform kii lambai chale क्या बात हैamtaya ba elves bhat hai हैज अआब परत्फूम के LENTH· Puchaye your प्मों ठादिा आप से प्मोथा है पलेच्फ्वम लंँ living harm इत दिए़ अप योक तुवया still 10 yes A ८ए हम्म् 얼�H । ॉ विआ। when when deity change Tony je tam n 是 अगर आपको ये चीसे पता होती अगर ये कुन्सेप सापके दिमांगवेप सेथ होते तो आप दरेक के अच्छा तीस है तीस में से 18 तो अपना चलेगा अच्छा अच्छा अप बारा बचा बीस की गती है बारा दूनी के 40 होगया कतमान सर 240 अगया तीस आल यह तो मान लिते है माना प्रउष्पल मारा प्रॉष्पल आजाए है अब दियान से देखो ये प्रॉष्पल है नहींग जान से चृईए अच्छो लगा देते है आचार पे पहले 10 परयट अप दियान से थी फिर एक 10% अंैं लीग is equal to 10 इंस यलाग smaller magnets will come ब सांत हमजी कना क् brincा बकह सनीं भी विैयमन zostaञा इंग की ज़र डेक devastated चष मर ब च्कयल killing आस0000 ब किह के लीग बात ह behöती रहता। इंस बॉक हो दी माआद souven अपकी जे थे थे बहूसाद हैं डोन सब मूपरनफ़ डर। ये तो बड़िया अचान सवाले, एक बैहिमान बिक्रे ता, लागत मुलेपर अपने वस्तू बेचने का दावा करता है मेरे भाई. मतलब एक जो है, बहुती दिस अने सेलर है. अब भी आपनी एक वस्तू यह जितने दाम पे ख़ित के लाए हो में उतने बेचुंगा है, लागत वुलेपर बेचना मतलब, जसे अदने कि वो कहेगा, मैं बही जितने का ख़ित के लाए हो उतने गा दूंगा, मैं कोई आप से दलालि नि कहूँग़ खाँए दूँटूउ मैं जितनेगा करीत खालि मैं मैं उतनेगा दूँग़ या सुमम सरा एद मैरे बहुत क्लोज अग रहू डब से पंसा नि कमाँँग ड़े हुए जितनेगा खाँए तूँठ़ा मैं उतनेगे नि क्पो. अपको, मैं बुत खुस्ता अंदरी अंदर, लेकिन मैं तु रहा मास्त्र अद्मी, मैं उसके अंदर की सारी गनित समजर आता, तीगे ना, उसने भी मैं साद गनित लगा दी, देखो, एक कीलो ग्राम का वजन उप्योक तर के, उसने एक दोस्पुड तराकी से, नोसो ग्राम और लिए, आजी ताक तुम्लोगो आप यह से सवालो को हमेंसा से एक अज़ा ख़ा ग़ा एं, दिको बिटा उसको एक हैक हजार ग्राम मेरे लिए तुलना ता, मालो में गए उसके पास छीन लेने तुप्सभोस करो, या कोई भी चीज लेने गे ने, मालु में गया, उसको एक हजार ग्राम तोलना था, उसने बहुत दिमाग लगा और उसने क्या किया, मातर नासो ग्राम तोलना, उसने का, जितना में में ख़ीत किल आया हू, में उतने में दूंगा जाके आप मरकेट से पता कर सकते हो, ये समान गी तने की आप मरकेट में लाभी लाब आनी लेवाँगा, में भोछ गुसता बढी मिर से एक ठुझार कर ढ़ान तो दो, ठीगो आप, एक ऊजार की समान गो लाब वो जिबका आया है, अपने उसको लाब हुए, कितने का लाब होए बताओ, तो 100 gm खया बूलो रूएत सेनी, मुरादा बाद से आदरने गुज्खौ कि नमसकार जो भुद भोत पीर म्रिदे तरेब से आप सभी को 100 gm खया किस कर sword । तो तो तो तो रही तुना ही नां अपको ये तो बस दिखावा या ये बगा आपको दिया तो ये, यहने जो दिया उसी पे, गूडे सो करते हैं, एक बटे नोग का मडलब होता है, एक यारसी एक बटे नोग, यहने अप इसको कया सकतो हो, एक यार दसमलो एक एक परसेंट का लाब. आप फिर एक लड़का एक स्कूुस देगा एक सर हमने सवाल नहीं पडा, यह सम नहीं चलेगा काम, और सवाल में तुमारा गलत हो रहा है. जब भी तुमे गलत बात का सवाल आए, गलत बात के लिए हमेसा लाब परसेंट का फरमूला याद रखना. लाब बटे नीचे हमेसा गलत बात होता है, हैना? अगुडे सो, यह आप लाब परसेंट के लिए नहीं याद रख रखने रहा हैना, नीचा सी मेझे हमेशा गलत बाष लिखतें बिटा थी केगे ना नीचा किया दे हमेशा изस्लग भाट लिखतें कबई बिटा आप को लाब का पर्फ्रसिन्गा सावाल आई तो आप को इसी मी insect लाब बपरसिन बरभर लाब बटे गलत बात गुडे सो इस तरीगेगे नियम का आप यूस कर सकते हो सवालू में आरे उसका Cp1 के जी ता ये Cp1 के सवाल निये बाई ये नियम होता यहां से चलो, सही बिकल्प का चुना हो करो दारा के सार्थ दारा के बिप्रीत देखठम से दारा के सार्थ चोस के स्फीट होगी कुई जाड प्लस स होगी वो वो ख़ापने लिए नियम मुम्ता के चाल होगी अगी स्छोए पानी गती अएं से ज़ माँना सेस होगा कुए है रूक जाूग रस्ट्टेजद बराबर किम्起來 किना आजा घायागा, क्हॆग भडे ठ्टावा. और जद का अप रस्टे च्वाखा किना आजाया. ब अजा बօदे किस लगा उब साथना रवाखा च्वाखा एक बदे हबसादा इप लगा. थस्टर्ट्म ञैया।�� तृस emple। जबभी सद बे थुब कम스터 ढिस्टरंस कितनी है आप बतय용। So, the distance is still a distance. अप टिस्टरंस तो रहीं ज्ट�いる यह सक्ताउ। अप बती है पका नान'tा उब्ती आप स्टरा क् niemand goes further near. तृसक बर तूसक था। 6 इख 7, 7 गुडे साधे साथ, तो लिस्टेंस हैं से आज़ायागा कितना, 7 पचे पयठ थि, 7 सते बामन. माल लो ये हमारी दूरी आगा हैगा रही कुल, एक तरणफ की. तो आप से केर आप पशानत पनी में तो टर्फा याथरा करनेगे लिए आप दोनो तरदफ की दूरी आतरा करना चातः है, यह उपीपी 2018 अगये सवाले, अप पीपी 2018 आप यह यह एकुशन आया था. इसलि मैं आप कुडाभी रहों, बोड अछ्चा सवाली है यह आप से केर थी इस Anti Only mon calmly अब यम तेस लिखिर आरूराät और तेस अपग में yeah तो �興र में Kanji ती टिझ ख़ों의 यप देश्नी ती चर्द वी Continuing को नेरी की फ� foi तो छ� already today ती टी कुट रे mein टियो जीकर पाँ साथ तैचा या को की de pieces 17 सही 1 बटे 2 गड़े का समे लगेगा बिकल्ड नमबर भी 17 सही 1 बटे 2 गड़ा बुआत अच्छा सवाले बुआत अच्छा बुआत प्यारा कुशन आप कया सकते हो तोड़ा सा गुमा फिरा के आने वालता लेगी न अच्छा सवालता अवराल 16 जी न प्रेटिगेजी वाए जीनी के 6 आसी जी चीनी के सतमिलागर मिस्थरको 6 रुब प्रदीगी बेच कर 20 प्रसें का लावाता है जब बीसापसन का लाब क्माते हो, तो बीसा लाप मतलफ आप यांसे सी पी तुमारा 5 बनेगा और सी पी तुमारा 6 बनेगा जब की actual मे भी sp6 दिया है, है ना, एक गुना, तो cp भी तुमारा पाची होगा, तो इस सवाल को जब मिला होगे तो पाच उरब्या प्रती केजी की हिसाप से मिला आना होगा, है ना बिटा दियान से दिखो यहाँपे, दियान से दिखो अब आप यहाँपे कुईजी से अं� यह थी कि अप बबब बाली यह बिवार बली थे ना पे खाँपे पाची कोईजी, भी लगा सबना पाची लगाँपे कुईजी, गर वाद्वासी दिनகளगी विख्छाँ भी लिए पाची यह दे ना, आप ढ़ी धी ये पूछ अता, ना ब से वोगे रीच था, अफ वो पर से लिगे सन کا मतलग आता है की लिगे सन के लिगे सन खअद बच्वरता है लिगे सन काुट आश्बिला ने की प्षाजब लिगे सन काुट बच्वरता है यह जी चबा में न शबवल नने की द maga so this is the point. तो भीहा एक सट और एक्या मरन सथ रहा हैं唔 तृे और पाज का दिसवंस एक आगेगा चर दसम लोग चर और पाज का दिफरिंस। जी्रो पवन्त सुचँचचा हैगा आगे अगर नहीं सको दो से काट डे तो मात्रा का अइपात रहा जे अजा अजायेगा दिख। दूँ से खत डो थीन बार दूउसे खत दो पाज़ भर में तिन अनपाते पाचज यहनी पहली चौटिचिनि व धूश्रिए चीनि को तिन अनपाते पाचचच के और नपात में मिलाना है दूश्रि चीनि का मात्रा धीया है किंटा दीया है, पचासी की लोग कை गॉना है? 17-58 स Atra-ghunah hai? यylene e paheli cheenei bhi 17- Aguna ho ge. सत्रत य本 keyaawanea keyzi ए unit peheli cheenei ab ko i-Your Kewan keyzi, रासन ह Mistressinya लग्याVERT toelled two22 olarak स्क्वबायार के अा � justement करतिएकúpने chloracism लग्याVERT toelled two22 olarak बहुत्वादूṭष्बश़्रजा। अँउउउउउउउउउउउस्नेुउउउउउॉउural लग्झाव recommending लग्झाबबद restriction वर्स्एरं� broken आखच perfect वर्सेःऔ leha तु, उभी heavybody everyone non single options बढ़्या सवले everywhere पी ball compound पी go candidate कोड़ बाज्ढनिर совсем अं look पी does बाज्ढनिर भाज्ढनिर थो P वराब़किटन अगया दो सो क्यू का दस पर सन बराब़ पाच है क्यू गोडे दस बटे सो बराब़ पाच पाच है तो 0 से 0 केंसल, क्यू बराब़ आगया प toolbox तेहगे अर खू बाए P के बराब़ह अचा, जो आर है, क्यू बाए P के बराब़ह कुकिenario, 50 P किamiento ay 200 ek bahte 4 aayega تو r ka man ka mind ko yaha r ka mind ek bahte 4 aayega Hena saral keejiaya simplification akitagea sowale, tianse deku dassa tianse deku sabhiley पहले किसको हल करतें का को? सत्रतिया इक्यावन तीन बार में, साचो कथा इस चार बार में, पान से पाच कतम. तु यहां आया आया पाच गुडे साथ. आआ. पाच गुडे साथ पैयतिस, बटे में, कुछ तो गलबड़े बढा. देखते हैं, बाच गुडे साथ पैयतिस, बटे में, तीन तीक का नाौ, द्यान से देखो फिर से, पहले तो का कोया हल करते हैं, तु सत्रतिया इक्यावन तीन बार में, टीक हैं, और, और, और, और और, और, पान से पाच खर ग़या साचो कथाइस चार भार में, अप पासे भाज में काती चक्तियो को देखकात नहीं है तो उपर आया नीचे अप आया सात नीचे आया तीं प्रिक का नाू मैंग़स एक बटे तीन उसी तरसे नीचे ये चार दूनिके आत बटे में आू मैंग़स तो बटे तीन अच्टा असी हल करना है डेकु दे कितना होगा तो इस का लसह 9,7-3. बते मे.. इस का लसह 9,8-3,2,9-4 तो 3,3 का 9,2,3,6आ आएगा तीक है तीकआ ये 7-3 कितना 4 बते 9,cca hole बते मे ये कितना 8-12 बते मे 9,9-9 कंषल 4 बते 2 चार बते 2 का मलब 2. इसका अन्सर अग़ का दो थ्गेना अच्छा सबाल है क्या सकते आप थोचा क्या ती अद्धाव। बाकी इजी ता चलो, 20 खुष्यन हमारे एजके समाथ होगैं जितने बीश कुष्यन ते आजके ससन में यह सारे बीस की भीस्यमने लगा लिए अपने देखा के भीस्खोशन बहुती सान्दार अच्छ लेबल के अपने देली आप लोग को यहापे दोबजी प्रक्टिस कर आतों परदे मैं आप तो दोबजी देख दोपर को प्रक्टिस कर आतों अपको वीके सर की खलास मिलेगी जोगी प्रक्टिके ताबद्टोर सबालोगी प्रक्टिस कराएंगा अपको बहुत अच्चे सबाल लेगातें दिए हम सबी लोग मिलकर कहीना गया आपकी मैठ्स को यह आदर सबजिकस को एक रूटीन में रखना चारेगें अपको दो से चार परडे यूटुप के माद्टिम से हम लोग अप से जोड़ते हैं अप से बाते करते हैं तो आप लोग यह सभाई अपने लिए एक नोड़ाण कर लेगें अप दो से चार अमे उपसतिट रहना यह तारगोड तालोग के चानल पर, अगर चारनल को सुझ्ट्रएड निगया तो सुझ्ट्रएड कर लोग भाई और नोड़ी लिएकस ना आए आना आए अगर क्लास से ढ़ूल दिखरी आपको तो तो क्लास से डूल नहीं भी दिखरी तो बी आपको 2-4 में क्लास मिलेगें अगर कुछ ख्लास नहीं भी जलती है तो अपको से जानकरी तेटी जाएगी तिच्चना चली तो हम अजक ससे शचन में बस अपनी क्लास को यही प्रवकते हैं भार्किस के बाँट जोहै नहीं वीके सर आगागें जो अगे आगेकी प्रकटिस कराओें लिए पूल्टी के सबालोग साथ सरके साथ जुड़ी हो आपको कही नहीं जाना है और तोड़ा से सरके आने से बिड़ोग तोड़ा लाईग और सेर कर दीजे, सब को बतादीजे कि भाई पूलटी लाईग साथ आराईग मजा आना आची ए सेसन में, तिकना चलीए आजके तरब से आन सर दीजे का फिर हम लोग, आन सर को करेंगे की क्या इसका आन सर हो सकता है तिके दोस्तों पहला प्रसने राईग जापका बारती सम्विदान के किस बागमवक के ननुच शेदो में, नागरिकता समवन्दी प्रावदानो का उलेख कि अगे आखी अगे एन नागरिकता क छै बागम की नागरिकता समवन के समवन के बागाड़ अगे अगे अगे अगे लग. बिदिके सम aquellos समानतॐ में, नि्मने लिएक late kathunoo code कफ्र भी्चार करहीं। प्रत्यक मागर澤 समान। प्रत्यक मागरिख को नियायालों डुाराologiesब निे्स Steinकोंगार। रँट्तेख च्योड़ा कि् publisher kya абadde меня cartoon छ происा समान ताbeitet तो यहाँ पर यस प्रश्न का अनसर दोनो होडाएगा विपर एक ने से कोंशा कतन सही है तो दोनो यस अच्तेटमन्त यस कुश्चन कि अप एक यहाँ बिता सही है बारती सम्दान के निमलिखित मेसे किन उपबंदो में आवसर की सम्ता का उले की आगे आगेः बारताट बारत के अप औ는 बlling आवसर की समाण ता होगी वहाँ साए व समांता मिए बात बादा होगी कि रहा है कि साए आवसर की तीन आदार है निर्बंदन के, लोग भीवस्ता, स्वास्त्ते और सदाचार। यो नी इन तीन आदारो पर दार्विक सुतन्ता को प्रतिबंदित किया जाता है, आनुच्छे पचाची के पचीस कहता है, कि प्रतिक नागरी को, अपना कुईदम नी तो नुच्छे पचाची के जो पचीस के संदर है वह दार्म की सुतन्ता से, समान्ता का अदिकार दिया है भीटा चुवदा से लेकर अथार तक, संपति का अदिकार अुच्छे तीन सोख्का में दिया हुएं, बभगवती आच्टिल दद्टु जस्टिस खेहर या जस्टिस दीपभ्मिस्रा साभको, दिखी जब भारत में जनहित याच्च्चा की सुवात भी, उस शमः जनहित याच्च्चा की समः भारत के मुखना अदिस ती पीन बभवती साभ, और बभववती साभ नहीं इस चीज को प्रपाूंड किया ता इस चीज की प्रतिपादना की ती चीज को उनो लेए रखा दा ता टा, टेके तो बभारत की समविदान में बभरत के समविदान की अनटरगत, यह यह भारत में जनहित याजक्या के जनक के रूप में जाने जाते हैं जो जाने जाते हैं जस्टिस पीण भगवती सहाँप टिके बारत की समविदान में गारन्ती मुल अदिकार निलंबित की यह जा सकते हैं केवल कब रास्टि आपात, उधुषनादवारा, ससजथदड़ड़ा पारिद अदिनियमद्वारा, बारत की समविदान में सज़्सुदन्धवारा, यह उच्टम न्यालग कि नियाएक नियो ज़ारा. आनुच्ये तीन्सो भावन के तहेद, जैसे ही राष्टुपती राष्टी आपात काल कि उद्बूश्ला करता है, आनुच्ये उन्नीस में प्रदत माली कदिकार सुतानी लंबिद हो जाते है. आस सुन आज दी प्रोक्लीमिषन आज बीं में अद अन्डर आदकी थी फ़ी फ़ी तुब आब आब बिन लिएन कुश्टिऊसन दी राष्टीः गरन्टीड आड़़िक्यल 19 बिल अप्टमातिट ये सुस्पन्टेद. आनुट्छिभ भुर्द Charles Pradhat Mathis, अफ़ा्त्त प्रदक्टि कर आथि करे निलंबन, तर मनुट्छिक, एक लोग आपातकाल की उद्वुश्डागती, आनुस सांगिख प्रदाम होता है कि सगा अआपातकाल की उद्वोस्टा मizens, आन्रवाता वौद्टि करे निल्सेर मिखि� अनुच्छे द उन्चिस्ब प्रदत् मट्ट्ट मट्ट्टिकार च्वतानी लंवित हो जातें जबकि तीनसो उनसत यह कहता है, कि जैसे ही तीनसो भावन कित रास्टी आपात्काल कि उदगोषान होती है, बावन तीन सी प्रदत् समज्ट मट्ट्ट मट्ट्टिकार, except 2021, सबी मट्ट्टिकार हो कि सुस्वेनशन के लिए एक प्रधा कद्या देजारी करना प्रता. दहना परता लहोगे. तो लहाım कि बावन का भी स conscient कर्णilantro के सब्तट की रहे है! बुई सामनेतerelstem구 करका कररतनी थो मुलकंधिकार धुँसाकय। ब् सछेढ्भिन की ज respuesta। जब Nuni vi luj ब्दो। थुसु दू सपत है। तैले स सवंदगार। और मुलिकंधिकारabilities, औ overweight भी आप मैचdell Advap ल़ास ती आप अपकी उजोष्णा के दारान के दोरान किया जा सकता अर तीनो तरीके से यसी भी तरीके से मुलिक अदिकारो के प्रवटन को सिस्ठपन नहीं लें की आजा सकता ना तो सम्विधान को समच अप्यों को लिए दॆसा यह साँ अपिच्छा हैं। अल्ईअनी प्रिववासा. यहां यहां यह आप से यह कहुए राजी की प्रिवासा दीगे है। अनुचे चलीस बताता है ग्राम पंचायतो का गत Bloomberg , चलीस बयालीस केता है प्रसुति सबायता कावबन और च्यालिस केता नव सुचि जातियो जन्जाती। कि बारत क्या करेगा? अन्तर रष्टी शान्ती और सुळक्ष्खला का समवर � dose . अन्तर रष्टी शान्ती और सुळक्ष्खला को बड़ावा देगा yani yadi keshi pukaarsse अन्तर रष्टी कोई लिवाद उत्पन् रोता है to ayanthar rasti koi atpan nup tara koi ayaaira ज्या बाहते है. स्ट्तके दोनु सध्णोवा सबी राजोग की भिदाण सबहाँ की नबाची सदर्से हूँ दिखे लुग सबहाके सबी सदर्से हूँ आते किँ. योंगि लुग सबहा के सबी सदर्से में चाहे वो नबाचित सदर्से हूँ redeily based on both the voting system and the mana. तो उसका सबते बहड़ अबसन् जु मिलेगा आपको वो आपकी संसध के तोनो सदनो वः सबिरज सबहांजो की वि� charge सबहांजो के निरवाच्च्चचृ तो, एस सबते बहड़ अबसन हँई यसका अब आप लो बता यह किया होगा आप लोगों की हिसाप से क्या हूँ आप अच्छी है, अगर अगर आप कहें कि एक तो और चार, तो एक तो चार आपसन में नहीं हैं, तिके ये तो होता है नहीं, राजी की विदान परिषत को खुई अदिकार नहीं, यहने विदान परिषत के तो सदस से होते हैं, 380 में भि नहीं इप भिप में तो लोगिर यहनिंने बाता होगी जोगे पास लगे है, आप अदिकार नहीं, तो जोग Technically, तो तरीए बा्द हैंग़ा नहींखवैंगे वी। तो यहां तो सबसे बहफतर आपसन न अबबेस्ट आपसन होगा आपका च्छार अमेशा दियान लीजे परइच्छामे जो सबसे बबेस्ट अबसन होता यह बहम की सबली, को बचैर, के में गपी यहत हैँ! बविगर्थ है्! ब Waght hiya basda ek bgikht hai । तो थ Caucasianowego jata jut की इंदर इस तर क्यजी औरिनेर के यहुर तो उच्छी डिक साथवद्का doesnvenani कर मे्हाझ में । पNO ke höle की इखाद्खी términ के बजाँख associations किसे की इद्द्दच्था? लोग सबह कई सबह का अद्द्यक्ष जो होता है। कि इसी सदन का सदस रहुता हा। आनुचफ सका बांभ्या तिरान्भी में जीया हो गय है. ये अँसलादि सबहा उआप येद कोन करता है मुलकारी येट के पास नहीं है येद खाम क्या है ये रादि सबहा का सबहा पटी तो करता है... आप स्मुल कारиг तारा कार, क्युर मुल कारिश के था। इसका Naknaaid使 the राद्ज सभाखा सबापयठ्त। तक और जम रास्त्पत्य एत लिचएュ ई और तूबожет होता इसार इसार इसार क्यूर कित अते आप स्मूल कार लेगता बारत Kashat Be.♪ उसस ण Gaussian dan बारत कषाढ मज्याक। जननडल होता है, मजड़ छीवात hitsikashin Bharati ka shali disposits of spoils हैक पर शासनिक का दिकारे होता है। Lak möglichi takasani asya kabasani इक निआक सला कार होता हगτούks amidas balloons प starter minister�र खाल्कार होता है। Gol valley posse य niż वो उसक धालत्ह REPTOR-1 इक शबढज क estoy on r Wird devils सवाली सिटर جनथद इस सोली सिटर is यह भ�我有 been उसा। मैं than मैं मैं मैं अंदरान कोन होता,लिए, यहा आप्दान डीजगगondu latei będ, की अपल स्ताकारपाल की चाकती कि संई नीत होतियोouve. संग की समसत कारपाल की शक्ती के वोी नहींट होती यहुको पर आपस भाए तो बहॉती आपनाओख़ थो वगोगति नहींनगद. तो राजजी की समस्त कारपाल की सक्तिबाला किस्मिनहित होती है, राजजी के राज्चिपाल में, तिख शल्ग, आगे लिए, संभिदान के किस संसुदन दूरा केंद्री मंत्रियो की संख्या लोग सभाके कुल सदस्यों के पंदरा प्रतिसत पर सीमिद कर दिगे, इनस्तर इस्ट्द प्रदान मंत्रि को सामिल करते होगे इस से अदिक नहीं होगी पंदरा प्रतिसत, इस से यस बात को अद्धिन प्छीगा, ॐ PST, पर कोन्व्टिनेः करनेगे असकोछी कुल्ट्धोछन थी. नम्बर सब दिर दितशका लिए क्यड्या दोग वी धाए। शम्ःदिल चली पहातिकिगे बॉठिकी कून्विया राज़ो के लाग में लेग रांगिगा. राजव में बारा से कम सदष्गा संक्या नी होगी मंत्रियों की थी के बैमालीजे कुईराज जैसा है जहापर इस पंद्रा प्रिद्सथ होगी न पाए नी कना तु आपी राजव के ली वान नीुन्तम संक्या निरदारिद कर दीके कि कमसे कम वहाद पर संक्या कितनी हो नी � कि अन बिदान संसोदा न दीन्यम दोरा ये पाए दान तु कर दिया गया कि मैक्सिम्म नंबर जोग होगी पंद्रा प्रिद्सथ होगी अब उमालीजे जैसे मैंने खाहा मीजोरम की में बात करनु उस्विकम बारा जोगी संक्या होनी जैए, और ये इंक्यान बे में संभिदान संसुदान अदिन्यम दोरा ये बिवसता लागुगी ये है। तिकए चैट। बारती न्याएक बिवस्धा में जब जनहीत यजच्क्या की सुरवात होगी उसे समय भारत के प्रधान न्यायाजी से लिमय से कुर थे, भडाग eliminating of India's government as well. बताईब़ल्ख जिर, देकी आनसाध के लिए You should answer this. जब भारत में भारती न्याजी में बेबस्थाँ जब PIL क्षट आयाजी That Bail of PIL concept came in that day. उस्टमे भारत के प्रदान नयाजीस कोंते देखे PIL की बात में कलनु पबलिक अंट्रस लेटिगेशन या जनही त्याची क्या तो जनही त्याची क्या का उदबहों यह दी आप से पुचाजा है की बहाती समविदान के किस अनुच्छेद में PIL का उदबहों हैं तो अनुच्छेद बद्तिषनी PIL का जु बेसिक कनसेप्त तो ता PIL कुलाने के पिछे जु बेसिक रीजन ता वो यह ता की समाच का अईसा वरगी। जिसकी पहुच सुप्रिम कोट तक ना होपाएं। नहीं पहुच सकते है से बहुच से लोग है। सुप्रिम कोट में पता चला एक बाखिल की पहीस ही उतनी है जिसती ता आपकी सोच से परे को सकता है। तो यह दी आप वारत की प्रदाम न्याया दिस के नाम कोई लेटर लिएख देते हैं कोई पत्र लिएग देते हैं तो उस पत्र को आजे PIL तीट किया जाएगा हरयाना में बन्ववा मज्दूरी का इक माम्ला साम ने आया जिसके संबंइड में लिएग द्यकति वो ते जुनों बन्ववा बनागा इक मज्दूरी का खाम लेटे थे दबंग प्रके ती के दे. उआप वोल नहीं क्या पाग टाछी था. ब्दूजा बाद जिले में कुझसा इंजिला है अगरी आना का अईसा कुछ है याद नी आप नहीं आरा मुझे वहापर आफी कुछ सिकाइते थे की बंदूवा, बजूवा मस्थोनी कराई जारी दे खीचे. तुझे आप जीजा पर, कोँट में संग्यान लिया और प्रमुक सची हो, हर्याना सरकार को तलब किया और उंगा के आसी सिकाईती मुझे मिलने है, इसके बारे में आप जानकारी कर ये, तो जब इस बारे में चान्वील की गई एंविस्टिकेशन कराया या तु गतना सब ते पाएगे, उने सभी बच्छों को लिया कराया या और � बार ब्जद न्द की, में कोई गतना गदी हो प्र मुँँ वि believing in the performing of a medical project but that the comment that even if results of the accident could be refused, than the बारत्की समविदान के 2 अप बन जो साजनिक सर्वादिक अस्पस्त रूप से न्याएक पुनर मुलोकन की शक्ती को वेक्त करते हैं. आनुचेद 21 तता थ चार, शुच्यालिस, यह तो है नहीं है समविदान में. आनुचेद 32 तता थ 26 चार, वालिस तता थ एक सुमावन, सतरा थ तता एक सुटान तालिस. देखे आनुचेद 32 तता थ 26 is the right answer of this one. बतिस क्या कैता है? बतिस कैता है के जब आपके fundamental rights का violation होता, then in that condition you can directly move to the supreme court. आप सी दे उच्यटम म्याला जासकते हैं हु यह दी आप के मूएक अडिकारो काणन होड़ौा होतू, यह दी आप के मूएक अदिकारो काणन होगा, तो आप सीदे supreme court जासकते हैं. तु सो थ्ब्दिष क्या कहत्ता है की चाय अपके मुलिक अदिकारो कहनानो या आपके किसी लिगेल राइट से कहनानो उस प्रस्तिती में आप अनुच्यज from 266 किता है तुछनीयालै की सरनमे की से के है नियाएक पुंदर लोकन का आरत होता है, कि जहापर विदाएकाने किसी कानून को निर्मित किया है. और यह दी उस कानून के निरमाल के दवारा, मूलिक अदिकारोद पर कोई भिप्रीत प्रभाव डाला जारा हो, मूलिक अदिकारोग का हनन हो रहा हो, मूलिक अदिकारोग का उलंगन किया जारा हो, देनिन दाट कंटीशन आप यहाप पर क्या कर सकते है, आनुच्छित बत्तिस और दोसु चब्भिज दोनु के तैद, अच्छितम नियाले और उच्छिनियाले नियाएक पुन्डाब लोकन कर सकते है, तेखे पाज प्रकार की लिठ होती है, बंदि प्रत्तक्ची करा, परमादेश प्रतिषेद, उत्प्रेशन और अदिकार प्रिच्चार हो थे, अच्छित, जाती और जंजाती कर ल्यार समिती, तेखे पहला वाला अपसन जो है, सबसे करेक्त अपसन इसका होगा, तेखे चर. अच्छित, मिलान करीए, भिसे दिया और अनुच्छेद, दहन भिदियक की परिभासा, ये दिया के है, बाजट कहते है, बिन्योग भिदियक के आनुच्छेद चोगदा में, तो दोनो सदनों की सझुकत बआता है के 108 में, तो एक तो तींचार कहापर है, आप देखे लिए मिल गे आशर आपनो. तेखे, क्ले, कोई दिखकत यस में आपनो? कोई दिखकत यस में आपको? नहीं है, कोई दिखकत परिभोड. चली, अगला प्रष्नाई. चाली, भारती संसध की सब से बड़ी समिती कोई है, लोक लेखा समिती, प्राकलं समिती, लोकु पक्रम समिती, या या याची का समिती. मिड़? अ उआ widgets समिती के सब से बज़ती है. फब agriculture- दिखत में बड़ी सब से बज़ती है, तीस जो प्राक्लन समिति में होते है, ये तीस के तीसो सदस्स्सबेटा लोग सबासे होते है, तीके? जब. दन भिदेयाग बारत के सम्मिदान के किस अनुच्ठेद में परिभासित की आगया है. बारत की परिभासा, 111 में क्या दिया गया है, ये है आपका इसको कहते है, वीटो पावर एना, वीटो पावर यहनी, विदेयको पर अनुमती देना या ना देना, जेसे कोई विदेयक जब संसत के तोनु सदन से पारीथ हो कर अस्थबती के पाज जाता है, तो अस्थबती उ विटेय लिब्रन वुरस का बार का यंकम और एक्षपेंटीचर का लेखा जो का, यहनी कितना खरछुवा, कितना आया कितना गया, ऊनकम और एकशपेंटीचर की बात यह살 बात लोगी, थेगया ये पुरी चिन्य कोते, टिएगया वीटो वाड में का सई है, अज्द आनसर आद्presented करनेखी! अगिया होता! या छिए होता कि स méthती अगिता मोеж चाहचा चाहचा या ठीःई मोें ऑगे शलग करन sogenरिज्म। अगिया होता आपा ऴूबिन सिथा कि यी ढश्त्टर फाहionesक उषानinder hain चाहचा चा stimthil किसी मुद्दे क्दी miss कनूम बनाना अनिवारे है उस पर इस्तिती में रास्तुपती अद्देदेज जारी कता है रास्तुपती दुरा जजारी के अद्देज गाईज़ा वही भन & वही प्रभाओ होता है योज़ संसत तुदारा बनाईगे कानुन का होता है संसत जो कानुन बनाती है और यह देदेज़ारी करने का अदिकार अनुक्षे देख्सु तेज्च केंतर के तराश्टुपती को दिया गया है जब रास्टुपती देचन जब संसत पुना समवेत होती थी फिर से आगे काम करने लगे तो संसत की समवेत होने से अदिक्टम 6 सबता हता की लागु रहता है यह दी 6 सबता के अंदर असको अनुमएव्ट कर दी शंसत ने लोग, तो यह क्या हो जायगा खानुन बन जायगा अड़ी अनमोदित नहीं किया थो या समआपतो जाएजा लेए. तेकए चोगटर में क्या है कि रास्ट्पती की सहाइता और सलाग के लिए न्द्टी परषद हो गी जिसका प्रदान कोनोगा प्रदान मंट्री. तिसका प्रदान कोन होदा है, प्रदान मंत्री हुता है. अनुज्थ अगट्टर कैता है कि रास्ट्पती करतब या है, यहनी प्रदान मंट्री समः समः पर आपनी क्र्या कलाआपों के संबन्ध में जान्गारी देगा. अलुच्ट के सदस की निरहरताउ के संबन्ने, अलुच्ट के सदस की निरहरताउ के संबन्ने बात की। संसत के सदस कि निरहरताव کے सवम्डवे आनुच्से दह्स। तीन मे निरहरताव कि समवन्डवे बात। यहनि किनकि लादारू पर संसत की कुई सदस स्दस के निरहर हूँँँआ इतनी देस कौलीट्पाण माना जाहिएगा. तु yaha khe rahe hai yeh? kyi yali sansad ke sadashtsu ki nirhartau ke sambanda mein sambandit prasna kaha beenishthaya karate sabaya rastupati nirmlikit me se kiski hai? 2 questions banta hai, ki sansad sadashtsu ke nirhartau ke sambanda mein prasna ka beenishthaya kaun karega, to o rastupati karega. 2 rastupati aise prasna ka benidhara karega ya rastupati aise prasna ka beenishthaya karega रेड़ूग चवाद्झ्यांटूग, वहांफारत मुक्ष नैस्टॆगई, नैस्टु अपीन्यंटनग कई आडार्ब बज़िया mio after then in that condition, उससम वर किस्गी र� 이� लेता है, तो बहरत के निरवाचन आयोग जान्दिजे का. तो उज़़ियाड़ा तो आपने अदिकार चेत्र का अदिक्रमल कर किसी मुकदमे की सून्वाई करने पर नयायाले दुरा कोन सी अडिट जारिज जाएगी अच्छे से समजजीगा तप्रस्न का जबाद दिजेगेगा आगना कि कि सी नहीं दौग प्रश्वाई कई तब प् निचिली आडालड़ दुरा अपने अदिकार चेत्र का अदिक्रमल कर यदि किसी मुकदमे की सून्वाई करने पर नयायाले कोन सी दिट जारिगेगी पर मादेश निशेद अदेश अदिकार प्रच्छा यह उत्प्रेशन अदिट तो यह जो निशेद अदेश है इस्टी तो आप बज़ा आप के पास नहीं है, हैं फाँ इस में पर प्रफुर्ट्मुई देश परट्गलर अद्ध, आप का एसी उस काडिको कर रहा हैं। तिए, तो यह क्या हो जागा? निशेद हाद्रिग।, अनती प्रशने. ॐ कोद्नसा कतं समाजवादि स्द्ध्दानतोregular विचार दहर है ये समुजवादी बिचार दहरा, गादिवादी बिचार दहरा, उदार बादी बिचार दहरा. तallahi पूझ रह向 है, कोर जाण नीशुल के विदिक साहता, गाम पंचायतो का गतन, नागरी कोर किलिय ये सेमार नागरिख सीतः. कों सायसा है, जो समयाज वादी सद्धान्त पर है. देखी गर्म पन्चातु का चभ्खन यह गान्दीवादई भीचारदाराप नहीं. अनैचेद चल्स में जो दियागया, जेएगान्दीवादी वीचारदाराप में लिता है. समाज नागरेक सहता यह आनुच्छे चववागीस में दिया है यह बुद्धिक उदार वादी यह उदार वादी बिचार दारा सविज समवन दित है निशूल के विदिक सहता यह आनुच्छे 39 ई में दिया है जिसे बायालिच में समविदान संशुदः नदनयम उनिस्छि� तुम्मित करत हूँ आप सभी को बहत्तर लगा होगा आप सभी ने सिस्न का इंज़ाय बी किया होगा कैसा लगा सिस्न आप सभी कमिल्त कर के बताएगे एक इसी तरा के प्रष्रोग की स्रिंक्लाँ के साद मिसन वर्दि सरीज में जैहिन बहुत बोता बहार आप सभी लोगा आप सभी रब यो आप