 Selam değerlizleyiciler. Yugüşlüğünde adlı vedeşimizin en elbette cüme bırakılışında karşınızdayı 10 Mart 23. Saat 18.03 DG'dir halı hazırda. Yugüşlüğünde vedeşi ülkede yugut atlanan insanların her zaman yanındadır. Ne kadar bazarlıksa o kadar destey vermeye çalışırız. Tabi ki hürmetli ürünaslarımızın yardımı ve destey sayesinde. Bildiğiniz kimi Azarbaycan Respublikas Alim Merkemesinin Sedri 18 yıllık alim merkeme sedirliğinden pensiye keşke Tegay'da gönderildi. Aslında son kanun ve ziliyle bağlı 6-8 yaşa kadar olmalıydı. Herhalde yugürlüğün aslar bununla bağlı fikirlerini bildirecekler. Ama bu 18 yılda Azarbaycan merkeme sistemine kazandı. Ne itirdi? Gerçi eylem Ramiz Rızaev 18 yılda Erzinde alim merkemenin sedri olduğu dönemde. Şimdi arkası yüce danışma olmasın, bizim efirde defelerle bununla bağlı fikirler seslenir. Ama bizim bu verilişi size tegne etmeyi de esas mekserimiz budur ki ülkenin alim merkeme instansiyası olan bir kurum Yeter ki adalet teresine öz adalet eylemi de bağlı. Biz bunu istemiş her zaman ve bugündeki bu ülke verilişinde esas gayesi meksedi budur. Bu ülke verilişimizde çok değerli. Bizim bir işimizin hükması Elayfe sen hoşça kalıyor. Elayfe hazırdayız. Elayfe hoş gördük. Erbahtanız gayrı olsun. Çok teşekkürler. Ve alim merkemenin defelerle adaletsiz kararlarına tuşk eden ve bizim efirde de birinci defa öten biriler sizlere öz problemler hakkında müraciyet edeyen Tanınmış hekim alem Profesor Şahbaz Şahbazov. Bugün Calay veten olup ülkeye gelebilmir. Ama kardeş ülkeden onun canlı yayma koşulu. Doktor salam Erbahtanız gayrı olsun. Selamun aleyküm. Herbirinizi selamlarım. Halkıma da buradan selamlarım. Getirden uzaktan da olsa eğilime, obama, bütün insanları bağırma basırağıma öpürem hamsına. Veten içindir. Veteni ben hesap vereyim ki unutmak olmaz. Hemşe gelmemiz derdi. Ama veten insanlarını gördükçe geç olmasa biraz da olsa neyse dedim. Efirden de olsa birbirimizi görüp selamlıyorum. Bu da bir hoş beklikti. Allah'ın kismetidir. Teşekkürler doktor. Ben istiyordum ilk önce Elayet Bey. Tanınmış vekilliği hal hazırda vekili faaliyeti gadağın edilse de bile. Ölke de helini vicdanın üstüne koyup, hükuk sahesinde faaliyet gösteren insanlardan biridir Elayet Bey. Bu 18 yılı Elayif Hesanov, bir hükuk şunas olarak, bu sabih veki olarak, bir vatanlaş olarak nece değerlendirisi? Özellikle hükuk aspekten. Ne başvirde 18 yılı da Azerbaycan'ın sonra konkret olarak profesörün meselesine keseciği. Buyurun Elayif Bey. Müşbet etine. Çok tatlı ki müşbet etine başvirdin. Bir şey diyeyim ki Hüsnü Fethi, bu İslah-i İslah'ın müşbeti. Bu daha çok Cenab-ı Hak'ın Hüsnü Zayıf'in şahsiyetiyle bağlı mesele değil. Ben. Bu sistemin idareçliğin, bir tezahülü devasıdır. Biz bunu bilmeliyiz. Yani ki tataliter ve hastaliter reşimlerde, mesela bir şekilde ilmekçemeye giriyor. Böyle görürsek, mesela bir tangi devri iç, böyle şıfer şahsın, ferdi küsusiyeti, ferdi farakleri, mendimren mehemiye sızdı. Onun da bir peder rolu var. Gerçi mehime sisteminin başında duranadan var, mehce harçımların ne kadar sistem az hazır olsa da yine de onların, özünün de ferdi çeyfiyetlerinin bir keder meseleleri. Mesela böyle tersleri var. Ondan da çok üstte göklerinde tataliter, hastaliter idareçliği sisteminde müstehirli mehemeye yeri yok. Onun için hiç vakit onunla tenditleri, içerisi harçım mehmi küsusahada tenditleri veya bu geçmiş. Gerçi saç azak bacama ağaç değil, hatana götürsek şımalı kareyanın ölünün de kanışlı tursiyasında mehcemanın müstehirliği meselesi var. Rusya'nın ölünün de kanışlı tursiyasında mehcemaların müstehirliğiyle bağlı mehmerler var. Şimdi mehcemaların müstehirliği yalnız kanına takip edin. Azar bacamda böyle bir kanışlı tursiyanın olmadığı var da kanışlı tursiyanın olmadığından alabalık. Rusya kanışlı tursiyasının 155. maddesinde şımalı kareye baktığı maddesi, kurukatı kanışlı tursiyasının 160. maddesinde ne kadar da kuruk bir mehcemalar müstehirliği. Hatta Azar bacamda mehcemaların müstehirliği de yanımadan tablaka takılan şaklar bir çıkşıp ben baktım mehcema hürsurasının sevdiğinden çıkşıydı. Mehmet koymuştu ki Azar bacam kemali şakbap, mehci, kristal mehcema şakbapları böyle bir mücraf atalığa işçi olduk. Tesebebilezisi biz bu ölçede yaşıyoruz. Bu ölçede bir adaletle bağlı bir şey görmedik. İş değil içöre yandık. İş değil içöre. Ama bizim az kala böyle özümüze çırpırlar gözümüze tohumlarca yok yok. Siz adalette mehcemalar olan ölçede yaşıyorsunuz. Fakat bunu sizin eliniz gelmediğine. Ne kadar şakın doldu etrafılamalı ki kaç mehimizin ilçillerinde, Azar bacam da mehcemenin müstegirliğine istirahmetinde altınlar oldu, cekler oldu. Azar bacam resubukatu Ali mehceması pliyonumunun 16 yabır 1992'inci ilkarıklı bir numaralı kararı var. Azar bacam resubukatu mehcemalarının müstegirliği bağlıca. Tam zamanı dedim ki ben 1992'den 1995'de kadar azar bacam mehcemaların müstegirliği hesap etmasam da kesinlikle azar mehcemaları hesap edildim. Yani bir kere süre bu cekler var, haçimlerin gözlerinin cekler var bu ceklerin bir çederli mehcema tarifi var. Sefikimler ise üç ya üç haçim Ali mehcemanın haçimi öz iş yerlerinde dünyasında yaşadılar. Çünkü o vakit o haçimde sıfara işleri kabul edebilmedi, ben Allah'a vermeselisin, Muhammed'i Abdullah'yı vermek ne hatırlıyorum? Şu içi gelirdiler, umumsuların içi gelirdi, başta kızlarının içi kulaştırılmış işleri içi gelirdi, zaten de olan kabul etmediler. Şimdi bir de statis kadar her şey yakışıdır. Statis kadar, mehcemalar hakkında danışan da değiller ki mehcema aparatı yetmiş beş faiz aparat yenileni, kalkıp, şıtaplarını sayartıp, üçü haçim artırılıp, bildiği için defa statisi Avropa ölçelerinde her yüzyemin nefere yirmi iki haçim düşürse bir de bir kadar az da olsak ucun sabarlarını ecel biz onu yirmi iki yok, oksuz iki haçim serviyetine dağılır. İnanın içerisinde adaletin mehcema olmayacak. Ben bunun tam çünkü niye göre, her yer haçim diğer iki şey şıtapla çağrılık hakkında, müşredin bir derece avrulduğu da bildiğin yerleşti. Bir, mesela sifarişle bir sade, haçim sifarişle ölçüm sırayı da da, başta sade niye bunu geçmesin? Haçimlerin maaşını ha kaldırır. Ucun, böyle diyetçi hiç yaşında olmalı maaşanlar hatta ben diğer gün çoğları yine dağıtırmak lazımdır. Hatta bu, haçimlerin müstebirliğini getirip çağrılacak mı? Hürgun mekanizmleri var mı? Biz bakıştan böyle götürsek, samaşatıları da ilaçları da yormuyor. Kanunu göre, bir çok meseleler böyle diyetçi öz yerin meselelerin mehcema sistemi var. Haçimlerin diyetçi tenatı, işinin giymetlendirilmesi paliyetini giymetlendirilmesi verdi ki yararlılığının mühendilmesi hiç bakıştan müstekilörü bir kuruma mehcema hürsurasına ettir. Haçimlerin mehcema hürsurasının kararıyla, razılaşmıyor terziyete şikayet mekanizmi var. Ama orta da riyal olarak edâlet göstericisi yok. Her ne kadar tablokatlılar dediler de ki bu simali bir kristal edâlet almış o her ne kadar dediler de bu riyalıkta bilet değil. Hiç vakit bilet değil. Ben bir kalları diyeyim, kontrol etiştirilir. Ölmek ve profesyonel bir cezası değil. Artık arabacığımda mehcema sistemi gelebilecek dedi ki mehcema sistemine neyce siyasi siparişi verenler tersirilebilir. Tersir edebilen grumların hayrı hepden artık. Artık diğerki küs grusuralı kulağın sipariş vermek imkanları şifarette derken işte. Şimdi de 5 TL bu Avrupa mehcemasına bir iş hazırlıydım. Sıradan bir işiydi. Dikkatli işlerin hazırıyla bir adamın çekişmesi var. Adı bir sürü günün çekişmesi var. Mehcema derler çıkardığı çığ spesi de tern olunmalı. 3 defa ya 4 defa ekspertler vesafet verir. Mehcemalar garkarır işçi, gafilişlerin hatırlığına çöç. Bu katandaş değil ki menez, zadaladim, svet, apropraim dediğin gösterin. Menez yandığına eksperti gelir. Gafilişlerin hazırlığı hiç bir gün ol değil. Mehcemalar nedir? Avrupa çeşildi, ellerin yanına açıldılar. İksperitin şahıda asaklanan verdiği reynende işi bağlı yıllar ve vatandaş 14.400 manate soğuklata ödemezdim. Acayip bu en maraklısı nedir? Alim mehcemenin işini de böyle bir kontekste giymetletmek lazım. Alim mehcemenin teren okuyucu şak sözü eksperitiden aparılmasını senatı reyni alınmasını cahili de aç. Vakilişlerin hazırlığında takılardır. İnsan ne de dertleri yapılır. Ve rey şuka doğurmuş. Şuka doğurmuş da niye dört defa dahi takılırdı? Ne eksperitize, taşınan eksperitize teyneliziz, niye defalarından eksperitler vesafetti? Mehcema kararı kanun kuvvasını alır ve bu vatandaş 7.400 ödemezdim. Biz herhangi bir yandaki dımalı adabıcında mehceme islahatı çetsiz. Biyahlarımı ele bakırdı. Dedim doğurdu. Gören bu islahat değil. Meselenin bunlar neye teperelediler? Rastima adabıcının resubulkatı veçiller karlıyacağını terlerinin bir çıksı düştü. Demek ki nahtibana geldi bu günlerde ya günendi ya bu günde orada nahtibanda veçilli islahatı ne tabi çıksa dedi. Baktım çıksa gördüm ki yazılıp kutsu süğugu yardım gösteredi. Hatırlıyorsun. İslahat hara, kutsu süğugu yardım hara sünnet almışız. Neden sövbe telisiz? Adabıcında üçün o akarlan elektron mehcemeyle bağlı karazeli mehcemelerin elektronlaştırılması hiç ney değişebilir miyiz o tek şey? Hiç ney hiç ney ben demezdim ki burada hakimde peşekar değiller. Ben demezdim ki burada hakimler sabahsızlılar bunları demezdim. Demezdim ki burada rıskak mesela röro oynuyor. Bunu da insafendişek mesela. Adabıcının bütün hakim korksun, kar rüsyatını dairetinin o ne dedi o? Ben müdürünün kar rüsyatı kader değil. Çünkü bu röroçede bizde yaşıyoruz. Biri rütçük, böyle bir tüket sığmasın. Kim neyle meşguldur? Kim neyle meşguldur? Bu uçada deyim ki Ramiz Rıza'yı şahsenmenin bir adımda vefçildiğin sınaf olarak neyde kaldı? Şimdi ağır sınavların meşgümetinin hakimi vardı. Eğnub'la Veliye. Şimdi Sertet Mülent-i Vakirli talihiyetiyle meşguldur. Eğnub'la Veliye'nin göçümü onun tedaviyle çıkarılan göçüm duruda karar karar publik şekilde Ali Mehkemen'in gületininde hakime iradem bildirmişim. Haçım düşüncesiyle hansı düşünceyle bunu etmiyorlar ki yani haçımın kararı kuzgada, onun iştirakçı ile çıkarılan göçüm durudur. Olsun sen. Olsunlar böyle neyse diyelim, rüşvet alıp çağırın. Ama bu kuzgada de Mehkemen'in haçı bir hümsunatın yanaşma terzi var. Ben vefcil ola ola vicdanımı anlıyorum. Çünkü ben bunu muhtemelen diyelim. Çünkü bizim milletle böyle bir farklı süreç var da tamir mektiremette geldi. Çünkü gidenin aklına taş atan adam gelenin içine başlayan adam böyle çıkmazdın. Ben vefcil ola ola hakkımda ölçenin bütün kuraklulluğuna bütün mehçemelerinle çirkulyel mehçip göndermiştik. Ama efsane ısınak mehsudiyetine çağırdım. Açıyor. Nedim maalesef de yoksa bırakma. Yani ben vefciler. Hemen müstahsusumu alay yoktu elbine. Mesela o keratiri içinde bile bir Allah sana saygı verir. Mesela bu düşünce terziyinen bu düşünceyinen kamuuna ölçüye kutu düşünce terziyinen yine değilim mehcemeye serdirliği gelenmiş 18. yıldırdan sonra Fahriyetinin fansı tarafından tanışmak mümkünlük. Bir de gerçi yanıramlı Cenab-ı Ramus Rıza yerin içinde çok da kokuslamıyor bir şey değilim size ki mehcemaların müstehirliği müstehirliği, haçimlerin müstehirliği gereksizliği parada yine gösteresini ben diyeyim size. Mesela mehcemen tarihinde gereki, Cenab-ı Bülce hakim Südağ'da menna diva mehceme Hulusi uğrasının karanından alim mehceme süreninla şikayetli. Hiçbir şey değil. Hulusi dinleyen ona göre ki haçimlerin sözlerime edadakilerine inanmıyor. Bular inanmıyorlar ki oların ha bu adabıdan haçimlerinin öncesindir. Yağlıktan bahseden tutakçı, tutakçı siyasi kararlarım kararlarım neyse karırma mekanizmiyle bağlı. Bakın mehcemenin şurasında çimler okuruz. Eziye mağazırı, mağabeni, mehcemenin serdiri resmen mehcemenin serdiri elinin şişekinin zehberi işte sorup da belediye. İşte sorup da bu mehcemenlerinin serdiri resmeni. Bir haçim tutakçı bir aferasya haçimi, tutakçı serdiri, tutakçı belediye. Haçim derhal başa düşürtü ona bu serdirçimi söz demir. Çünkü bu belediye haçimin serdire formal olarak tabiçiliği yoktu. Ama bu mehcemenin süratını üzgün atır. Sabah haçimin için buna nasıl uzatır? Hemen adamına nasıl uzatır? Yerli haçimler, bilincinizden sevme haçimler senin haçimlerinde bunu görürler. Bu sabahlarının hakkında değerlendirmeni çırmak arayacak. Neyse olacağız. Ona göre de hiç bakıştan bile görünür. Çünkü ayrılık, müstehirlik, temin edilir, mahiyet itibari de bizde işbilecek de mehcemenin sünün süne 10'u da kalmak kadarı. 10'u da kalmak kadarı da. Siz bakarsınız. Mesela Hürmet'i grafesterin emrularçı tavukları. Ama bir anında 30 milyonluğa emrularçı kime kaytardılar? Kimlere kaytardılar? Neyse siz kaytardınız. Hadi oradan devam ediyoruz. Bir faktı diyeyim size. Mesela bir mehcema projesinde Diğerçi Bey'in bankın prejensinin mehcemasında bu kadar kuru değil. Orçak'ın çenelerine de çimçi de gösterişleri. Çazım ile sütü ordan onu bilmek istiyiz. Haçım suarı davam eleştiremez. Haçım suarı davam eleştiremez. Bu sistem ile gurulukçu. Biz ister istemez. Bu sistemin değişmesinden bağlı. Ben ardı derdim. Siyat-ı Haçım'a özü eftim bunu. Özü kabul ettim. Böyle o müşakil olmayan mehcemalar sabahlarımı gerçeğe incilde böyle yargılıkçı. Köçün değil miyin çubareliğinde bak siz ne edersiniz de sizden de helal davranız derler. Siz mesela müşteresinin müşteresinin geytilerin takvilemiş vekçili ecel publik çıkışta vekçillerin imuna göstermesiniz de sabah helal vekçiller sizin müdafiye ederler. Çünkü korkus artık helal korumalaşır. Korkus artık nece değerler böyle böyle olacak. Onun için inci miyiz? Bizim ufaklarızı ondan sonra nebalarızı helal vekiller müdafiye ederler. Çünkü siz olarak bir kutak hasretiniz. Siz olarak neden verirsiniz? Haçımlarla da bağlı. Siz siyat-ı siparişi yerine yitiren haçımı sizde ya da saklayın. Özün sipariş veririz de sabahlarını yerine saklayın. Onunla da sizin hakkınızda sipariş verirlerler. Başka üzül olmayacak. Başka türlü mümkün de değil. Ben de üzülüyorum Rüfet Bey başka size aslında hazırlanmıştım. Avrupa'yla bağlı bir çıkışçı Mehkemalar'a, Golanistan'da, resmubulkalara postavit ölçelerine şaklı içeride Avrupa ölçeleriyle bağlı atatın bir hazırlanmıştı. Demokrasi ters ters ters ters bir otunun çiyev taşlıkları, adında çiyev gaydarları, adında böyle bir gaydarlar resmenler de 2010'da. Onlarla bağlı, uzun uzadı tanesine bağlı ölçenin riyallığı ile bağlı da ziyaret verildim. Demedik. O teşekkürler Erhay Bey. Çok marağlı bir megama işaretliyiz. Yani Akip Sovdarov'un Hepsini Azad edildi hem de Aşık Aykarıldı. Sonra bu yakın günlerde Gömrük'te, Terminal'ın rehber olan ya da zadı benim de Gömrük'ten bir çekişmem var dedi. Onu da Hepsini Azad edildiler. MT'in general'ın yine de Emlak'ın geri gaydarladılar. Yani bu tendisi artık adi ama burada da illerden talebeleri karşısına çıkan bir şeys. Gepik Gepik tabii ki öz iş efealiyeti dolu görmetli profesor Şabas Şabazov'un. Şabas Şabazov'un giriller Kestekhanasını meşhur ifade var. Şumon giriller. Yani videolara baktığım için değilim ve ondan sonra mehşemede de mehşemede alimin tarafını, haklı olan tarafını, alimi koyuran kenarların faaliyetlerinde koyuran kenarın alimin tarafını saklamak yerine polisin çömeğiyle destekhaneye hücum etmiş tarafın bir dağfeyi dediler. Ben istiyordum ki bu proses hakkında profesor Şabas Şabazov bizim efealiyeti. Evvel şefiler bize malumat verip son mehkeme olayı ve mehkeme niye göre sizinden bağlı bilet, davamını, edaileşsizi kararlar çıkarttı. Siz danışıyoruz. Buyurun profesor. Bir daha amınızı selamlarim sayın bizim vekili de selamlarim için, müehrin malumatları verildi. Ama ben bir şey dağışmalısını deyelim ki, miyetle cemiyet kurulandığı her bir millet, halk, öz, toplumunu karanlarında sevinir ki, çünkü bu arzistek için belki de yüzlerle halk isteyir ki bunu kurşun. Çok tersimler olsun ki, bizim de cemiyetimiz de, şimdi geçmiş babalarımız, dedelerimiz, nereden bu günkü bilim adamlarımız kabahçıl olan insanlarımız bir devletmizi kurduk. Yani bir adım da koyduk, demikrakit bir cümle yani. Ve tersimler olsun ki, ben bazı meselelerden açık diye bir hem hekim gibi demek istiyorum. Meselelerimizin yanaşma terzi, yani mütehessilerin diye, memurların diye, kökmet kumandaların diye. Bazen her şeyi biz devlete de bağlayalım devlet böyle, ben de devletle çalışmışam. Meryem elimde de imkandan olup, imtiyazlar olup, ama hiçbir zaman o şehrisi dağılıp vicdanım bana imkan vermeye haksızlık veya dağlar sizi de yedim. Çok tersimler olsun ki, bugün ben size bir şey açıklaması derim. İstediğim mehkeme hakimiyetinde olsun. İstediğim hukuk muvze ordanlarında yaranımız bir prinsip yaranım. Haksızlık etmek ve haksızlığı müdafiye etmek. Sanki bu artık insan psikologiyasıyla genetli bir kod kimi oturuyor ve ben buna bile teltimi veriyorum. Yani bu kadar olmadı ki, bu insanların içinden durup, bu nazirine mi diye ki, ne bileyim hakimine mi diye ki, itiraz etsin ki ve izahat verebilsin ki, bu hadise böyle değil, böyle giymet, doğrularu düzgünü giymetlendir. Benim başıma gelen esas hadiselerde ben hemşe diyelim, hukuk muvze ordanlar içerisinde, azırbacın hakimiyetinde de müstakil hakimiyet dolu mehkeme hakimiyeti üst funksiyasını erte geçirmiyor. Ve başka organlar karşısında sanki acizlik ederek olarak siparişlerini erte geçirmiyor. Bazen isteğir, prakologlu olsun, isteğir takılışlar nazir tarafından olsun, isteğir, bugün de dövlek herkese hizmet tarafından olsun, veya isteğir, hatta vergi organlarının olsun. Bugün bizde hukuk muvze organları sanki mehkeme hakimiyetine o ağrı şana dağraşan kimi dağraşan, ne isteğirler, hemen getmanlarını gerardakı çaktırırlar. O cümleden de, veya güzel giydilerdi neyin ki artık muvze organları bir daha akıl edebilen şahsiler, negatif Allah'la da bunu edebilirler. Ben diyeyim biraz, olabilir ki bizim hadiselerde ben Allah rahmet eylesin, bu yakınlarda rahmetli gavr-ı mehlimin heyketinde Saniye'de, bu Marta'yında rahmeden giydi, bu yakın göllerde onun ölmünün önünde. Allah rahmet eylesin. Güzel bir insanıydı, bu heyketende biz hukuk muvze organların delagı doğurduk, hatta ona da biraz etilenler olardı ve o işin de belki de ya da hemşe karşısında ben giderdim. Hiç vakti ben görmedim ki o insan bir edaletsizlik kişiyi kayış eylesin. Neyse desin hemşe diğer de araştırın görülmemez dedi bu. Ama bugün hakimlerimiz ve hukuk muvze organları sanki öz vesfe kurslarını unuttuklar şeksin menafiyeni hamile. Ben size bir şeyde egan eyleyeyim ki, kenardan bakan bir insan kimi davet görürem. En yüksek rinkli bizim bugün vesfe sahipleri intikamistliğinden yaşayırlar. Kim kime ne pisini gedi, kim ne gayret, onun bu günleri güve hayfını alırlar, ne henarlı, neyse bak böyle bir intikamistliği var her birisinde. Bunu bilmeysem ben çünkü daha yakın olmuşum hakimiyetede. Ve o bugün afarlan mehkeme hakimiyetindeki işlerde, daha istediği kumar zorganlarında da. Ben bulanı şahidi olurum ki ben vaktiyle bahalseler olmuştum. Bugün de bu rinkli insan bu nedir? Oçuk aldığı sırf mehkeme sistemine hakikaten de mehkeme sisteminde mene ve aileme, ney ki mene ve aileme hatta yakınlarıma mene kanayan şahsilere karşılığın haksızlığın hedi hududu yoktu. Bu yakınlarda son mehkeme hakkını danışım ki bu kirlikanız hep deliyim. Benim artık değil. Bunları eden de teşkilatçısı da benim ortam olan Ilham Mehmedov'un şeksi arzu ve niyetleridir. Ben de karşı 2015'inize de başlamış şer büyühten kampanyası bugün de devam edin. Neyin kendi bu günleri mehkeme sistemine hesap veriyor ki bugün mene böyle artık Azar Avaca'nda kanistisyon hukukundan istifade etmek böyle hukuku yardım almam kanımda eliminden çıkarır. Benim vekillerim 2016'inizden bu güne kadar ya bankisine çağırılır ya polis idarelerine hatta son defa vekilleri vekilleri kamisyasına çağırılır. Nedir şikayet var sizden? Halbuki bel bel kalilince çağırılır. Öz işleri ne meşgul olur Şapazov'un yani vekili sen ya da bunu irel süren şikayetçiler yalan falan ne mellerine geldi yazılırlar verirler hemen bu günleri ne o kalil yeri çağırılır ya 3 günden 1, 10 günden 1 ithamlar sürülür yoklama parılır ya bu kadar yani Şapazov'ların yani bunu bir görmüyor mu şunasları özlerken 2016'den başlayan mehkeme proseslerinde her gün her defa mene vekillerimle şikayet yazdı. Allah-u Tevp istihadetatten çok böyle dehşetli bir verdiyette İlgar Abasov var bir verkilin yazıl onu dağıp beztirmiştiler ondan sonra Hedi Wasih Havneb Yüzeyf Odu hedi geni bir verkililerim var hele bunlar başlamamış böyle bir araba Yukarı karım obazlı bir verkilimiz var çağırılırlar. Nede şikayet var kim diye adamın iddia kaldıran şahsiler de niye mektemede iddia yaparlar müdafihe oldu. Yani bunların hamsini yaradan kimdi? Mekeme prosesinde bazen gelir ki hiçbir mekemeye ait olmayan şahsiler oturur. Hatta mekemeye hakimse suallar verir. Yani bunu yaradan kimlerdi? Demeli müheyyen ııı neredeydi? Mühendir ııı tehlike salınmaz bulanın demeli imkanları varken böyle bir şerayet yararlılırken hatta kenar şahsiler mekemlerde iştirakelesin. Ve hatta vekil mene karşı olan iddialarla. Meseleleri doğru düzgün izzat ettik mi? Suallar doğduk da bazı hakimler onu durdurur. O çünkü aldı bütün bu meselelerin başında durmak belli. Bugün ııı değil her bir zaman karda zirvede ki de her bir hareketi göre. Bugün Ramiz Rızaev'in ııı adını çekmemek mümkün değil. Çünkü mene açılan davaların, hansı girilen iddiaların eki dükkete. Hatta bazen duyduğuma göre bazı o vicdanlı hakimler doğru düzgün karar verildik de böyle icaza verilmeyip ki bunu eleyebilmezsiniz. Şahbazoglardı Şahbazoglu'nun ailesi. Örmetli verkilere sizi de hem de Üfet Bey bir faktı anladım size ki. Iıı benim her yoldaşım altı yedi, yettirdi artık Azerbaycan'da yaşamır. Demeli girdiler bir ııı yalancı bir eksibir taparnır veya eksibirdelere getirdi. Öz güve tükanımıza girdik de tükanı dağıldı. Bazı mı oğlu rayonda yaşayır. Melekemem ııı iddiasına adiyeti yok. Hansı ki hemin devirdeme rayonda olduğu halde güveki tükanlara girip bazı mı oğlu hayat yoldaşımdan tükanların dağıdı, bir tükanı dağıdı, şüksin, kırıp güve ııı ziyan varıp halbuki altil bunların önce olmuş hadise şüphesini yice kıymetlendirildi, kırılması yice kıymetlendirildi ve nesimi rayon melekemesinin hakimleri zaten menekar şonsuzda şapazovların adı geldi ne yazsa ona bir karar çıkardır. Ve bu iddianı ııı İlham Mehmetov'un kaldırdığı hemen iddia testiklerini. Ve testiklendikten sonra alim mehkemeleri, afilesi de bütün bu helalini tapır. Yani bu mehkemenin neyine inanarsan, hansı hakkına, hansı ehdaletine inanarsan. Ve bildiğime göre de yine de baş hakim, rahmi zirayı bildirirler ki güve bizim işler kontroldu adı. Nezaretlerdi. Ben de sevinirdim güyaşkali mehkemenin senderi nezarete götürüp her şey güzel olacak. Ve bizi orada cezalandırırlar, cermey yazırlar. Güveki buna ııı mahtiziyan derdi. Bu mahtiziyan nece tehli oldu, nece gösterildi, nece tapıldı. Yani Azerbaycan'da bugün bize karşı olan inanınki ııı getnameler. Belki de mehkeme tarihine geçen getnamelerde. Azerbaycan mehkemesi yok. Dünya tarihinde bile bir mehkeme iddiası testiklenmeyip. Ben azıcık değilim. Başprakur'a da mürajet edilemişim. Bütün mehkeme ııı hükşurasına, hatta milli meclise mürajet edilemişim. Başprakur'a da haiş edilemişim. Bu surakanı da Sefelemremsen, bir Leyla Talb'a adlı bir hakim var. Demeli bu hakim götürür eğer bir şeksiyet özü erze verirse ne bileyim vekalet verirse, onu sonra natüre alınır, geri gayet alır, pozul, renveleyir, onun benim o şeksiyetin idare edilmesinde, onun beyin intuziasının ve onun eklilik kabiliyetine nece tersi gösterebilebiren üç bin kilometirden. Ve götürürler burada iddia değiştirilir. Ilham Mehmedov'u verir, Riyad Aliye bir iddia var. Bunları değiştirilir. Esas menko olam cevap değil. Hatta hem şeks özü de gelir bana karşı cevap değil olur. Ve bana cehireme kesirler ki. Yani böyle analogu olmayan bir mekeme iddiaları. Bu iddialardan çok danışma olur. Şimdi ha hazırda yine de bana karşı şerik olduğum az ki tetsizci olduğum, yirmi beş faiz paya malik olduğum şirket, azintrol şirketinin yoldaşım hemen yerinden iki bin altıncı yılda bir magazin öz şeksi vesayetini vererek ait bu pay kimi de değil. Ve ikinci bir tükyoğanı yine de iki bin on ikinci yılda şeksin vesayetiyle aldığı tükyoğanı götürürler ııı iki bin iki bin birinci yılda başka bir şeksa çünkü bilirsiniz ki artık şirketle müvaist edeyim ve benim evlerimde klinikamda basılı yani baskın edilip taran edilip hele haberim yok diyebilerimle de ııı ne diyebilirler evime de bırakmırlar bu günlerde. Çok tersimler olsa gülbük muhafaza organlarının hansına da bir anca deliririm. Hele hiçbirisi cevap verir mi? Ve bana bildirirler ki sizinle bağlı olan işler çoku, ekseriyeti, devlet terkler sıkıntında bakılıp, devlet terkler sıkıntında ne zengeliyorum? Değirler ki narahat olma şaflatma elim, istintak gelir, her şey yakışılacak, hansı yakışılırtan gelir, ben onu anlayabilmiyorum. Hele bu güne kimi ııı ikiyle yakında istintak gelir, ben hele evime girebilirim. Ve neyin ki evime, hayat yoldaşımı getir, kapımızı yakın gedebilirim. Bünamıza yakın gedebilirim. Ve bir de ııı bize ayda olan, hemen hayat yoldaşıma ayda olan tüccarlar ayrı ayrı şahsilerin arzına özgeleştirilir. Ve ikenet yetirin. Eyni zamanda, hemen ııı tüccarının biri diğer bir şechsiden alılır, yani biliyorsunuz ki geçmişte mügâvile şerhtiydi. Kupçular yani değilen bu karışları yokuydu, kupçuları yokuydu. Hemen şechsiden razılığa hızında full ödenilir alılır. Ve orada yine de azinti rol şirketi ııı mektup verir ki bu her getende bunun borcu yoktu. Her getende yani alınmış tüccarın, arz şahpazo veya azinti rol şirketi hiçbir borcu yoktu. Ama bugün mekeme iddiaları kaldırlar ki yok, bu başkasının da biz bunun başkasına satılıp olayın hiç buna alakası olmayıp ve Hemen Şechs, satılmış evvel şechs, bizi iki bin on sekiz ya on dokundu yirde mekemeye verdi. Güya ki o tüccarını o vakta biz ııı almamışız, hayat yoldaşım bana verdiği vesayi bana ııı güve selam kimi vermişti. Ve selam kimi de ona göre pulun kaytarmak istedim, vermedi, bana iki yüz bin pul verirsin tezeden. Çok garipe böyle situa sebep. Düzde tersler olsun ki biz o mekeme bugünleri özgeltmeme hükmünü aldı. Yani subut olundaki yolu kayık eden de bu kanın bu tükana alıp bugün hemin kehnama de var. Hemin şirketin verkili. Hemin mekemede de üçüncü bir şehrisin ııı iddia atısı kimi de çıkış edeyim. Ama bu günleri yine de iddia kaldırılır ki yok bu tükana başkasının da başkasına verilmeliydi. Hatta zept edilip ve ben size bir şey de diyeyim haksızlığı yaradanlarından da biri mekeme hakimiyetinde eyle zamanda mekeme icraçlarıdır. Yani icraçları olara ne serpeliyirse hemen aklıma tabirirler. Yani daha dışı nasıl problemler çoktu? Ve esas onu demek isteyelim ki mekeme hakimiyetinde bu günleri bize karşı olan, bana karşı, ailema karşı olan haksızlık yine değilim. Analogu olmayan yeryüzünde belki de yeni yeni katnamelerde bu gelecekten herhalde Hükmuş Naslan'ın tarihi bir defterine düşüp araştırmaya girelecek. Iki bin dokuzuncu yılda şirket payları bölünür. Şirket payından o zaman riyat gizaret merkezinden düzdür. Bin beş yüz e yakın kucağın saklılar. Vesayetler derdiydekilip düzdü. Ben onun halinde hele barzelerini indi başlayacağım o parmağı. Iıı vesayetinden bir daha açık verelim. Iki bin beş faydası olduğum halde de hemin şirketler. Mene karşı eksine iddia kaldırılır. Güya bırak vesayet koymamışam bu oğlu, bu oğlu. Ben düzdü. O vaktı yeni o dediği için ve beyak çok doğru düzgün vurgular dün. Hiç olmazsa iki bin on altı on yedi on sekiz yıllarda merkeme hakimiyetine hesaplı hakimler vardı. O zaman biz o hakim merkemede verilmiş protokolları doğrudan da merkeme ihtiması size belediye çünkü yaralandan yaralmış iki bin sekizdeyi de güya protokollumuz olup halbuki üç ortağın birkaç protokollu olmadan ııı vesayet koyulabilmezdi. Ama telsinler olsun düzdüğünde hemin şirkete yeri bir eee ben Hükmuş Naslan'ın sonunda yardıma sağzı onu soruşacağım. Melebritl kocağımiyetimiz de bilsin. Invisisiye boyunuşu nerde? Kenar bir şakası getiribiler. Güya ki bu buraya invisisiye boyunuş şirkete. Ama başım çıkmadı. Burada hiçbir karar menüstri hakimle yok. Kaybol edilmeyelim yani bunlar toplum karar olmalı. Bugün iki bin dokundu dirde bölünmüş tükanlar yani ııı gaydiya uygun olarak da hegüveten o zaman ııı yüz seksen iki tükan Mene düşüp yüz seksen iki İlham Mehmet Adalı şaksına düşüp üç yüz altmış yakında tükan. Üçüncü bir ortağımız. Bunu ortaklık kararında da Ebu Lele'ye bağlamışım. Ben ben Helvek'ten Ebu Lele'ye aldıktan sonra Öz Elgrem Emre'nden bir iki tükan verilmişlerimi obresine verilip yanı bular vesayetler de ödenip mühendisesinin de. Ama bu protokollan bölünmüş tükanları iki bin dokuzun cilden bugüne giden ne gidelir ııı haa şeylerin bir balada hesap çekiyor. Gülerük yani Neçeyle'yi dokuzdan beri iki bin dokuzdan beri. Şimdi iddia kaldırılır. Yecane men tersizliği neyin közü şirkete yok. Iki ortağı vesayeti kağıt arası. Ben anlayabilirim ben. Bu şirkette ne genel ortağı o zaman bölünümse. Ve üzerinden illerle çeşit. Birinci iddia müddeti ödülür. İkincisi ne durur ki? Protokollar hansı ki nateryal kayda da algı saklı gidip bunları şiddet tarafından. Bu öz gücünde ola ola geri telebe edile. Ve bugün düzdü. Hemen merkemeyi dans edeyim dediğim kimi. Neslimi rağmen merkemesini zaten ben bunu öncede söylemiştim. Şimdi çok şükürler olsun diyesen orada hakim değişip, sevdir de değişip. Belki eninde inşallah ııı daha ııı doğru dürüst bir ııı yol tutar. Belki de artık orada da biz haklarımızı telebeleyebileceğim. Ama ilham cefer o varlı şart. Bugün de indi ııı artık ııı çünkü demeliyen bunu ııı afilezme merkemesine geldim. Herhalde gönlün afilezme merkemesini de mene karşı olan iddialarda, neslime, kökü mehmet tanyalara kadar olsa ııı demeliyen devam etmiş olacak yine bu mesele. Eğer ibadet akhileleri edebilecekse yok. Şimdi eğer bir şehziyeti, manaviyetin koruyan hakimler olacaksa belki de bunu uzacaklar. Ama bunu da testikleseler demeliyen ııı daha haksızlığın ııı neyse diyeyim. Hep tühdudu yoktur. Olsunuz da dükket yetirin. Ben size bir sözü diyeyim ki Neslimi rağmen merkemesine on beşe yakın merkeme iddiaları kaldır. Vene karşı yakınları bir dana iddia desek ki benim alehime olup yoktu. Bir namısı alehime de. Yani dehvelerle hücuk şurasına, merkeme hücuk şurasına, ben prezident aparatına, mehkeme, alim mehkemiye ne kadar yazdıksa da hiçbir hayır olmadı. Ben de mehkemelerdeysem, alim mehkemeye gitmek istiyelim mesela. Illerle benim ııı demeler karşı olan iddialar kalıp, iki il bakılmıyor. Ve ikilden sonra mehkeme iddialarına bakılır hansı ki Aplisya'dan da yani iddia bizim hayırımıza temel olunmuştu. Doğru düzgün. Ve hemin iddianı ııı alim mehkemenin bir başak gösterişi esasında laf ediler. İkinci defa da Aplisya mehkemesi hem idirim suretiyle onu testiklerde yeniden menü meleğime ve alim mehkeme testiklere hemen borçlandırdım. Ve bugüne kimi de mene karşı aslan haksızlık iddiaların en büyük başında da duran hemin mehkeme iddiasındaki mene bir milyon neti neti ücbüne yakında germe yazdır. Ve onun esasında da malum mülküme indi, talı yıllar ucuz kıymeti hamsını, öz adlarına keçidirler, özgeleştirirler. Yani inanılmaz bir derecede yani alim mehkemenin hansı kalptığa neyse bakılması ve alim mehkeme bir taş merkezi olmalı. Insanları bir inan merkezi olmalı. Neyinki yoksa siparişleri ne bilim nelerde kabul eden bir merkeze çevrilmeli değil burası. Yani her bir insan öz hakkını, hükukunu, mehkemelerde takvaldı. Telsizler olsun ki insanlar bazen başka yerlere üst tutmalı olur. Bu cemiyetin içerisinde yararlıymış bu beziyet kime lazımdı, bu karşılık kime lazımdı, ne diyebilmireyim. Ben hesabı veririm ki hatta bazı meselelerde görmekle verkiniz, örmekle bizim yaparızı da. Bilesiniz. Devleti ve prezidenti günahçan hesabıyla. Bütün hallarda devletin ya siparişi değiller ya prezidentin siparişi değiller. Ve bu adlardan da istifadeler. Ve telsizler olsun ki bugün nebisim nazirlerine hükuku ııı hem statuslı şahsilerimiz ki var hansı ki canap prezidente söz diyebilirler. Hiçbirisi de bunu çaktırın. Herkesi öz kıyırına, öz lehine olan sözleri diyebilirler. Iıı ve onunla da cemiyete karşı olan ııı belki de prezidente de karşı kususu hazırlıklarını görmüş olurlar. Telsizlerini saklamış olurlar. Ben bunu görüyorum kenarda. Çünkü bu prezidenti de tanıdığım bir adam kimi de şahsı kimi de onu diyebilerem ki müeyyem bir deyga grumlar var. Hal hazırda ben bunu kenardan da hissediyorum. Ben o olan siparişlerden de hissediyorum ki. Canap prezidenti karşı kususu biriyle bir sanki kaman da hazırlıyordur ki. Iıı ve doğrudan da cemiyet incidir mi elde? Bunun da hamsı göbleteliyir, prezidenteliyir. Ben inanmıyorum ki canap prezident ve göblet tarafından yüksek ringli bir şahs meykemelere kapşırıp ki ökmen şahbazının ardına gelen işlere bakılsın ve onun elehine verilsin. Ben mi hesap bilirim ki burada da müeyyen maddi ııı demek olarak maraklar var. Hem o maraklarla ııı elde ettim informasyaya göre de yeri de meyen ringli şahslar demek olarak bu meseleler de maraklıdır. Çünkü elimizde olan bazı torpak sahileri vardı. Bazı hemin sahilerde yeri binaların kilmesi. Helbette şahbazoğlu bir işten aralaştırmak, borçlandırmak ve ııı cermiye salmak, neyde var elinde tutuvalıma. Yani herhalde ben her defelerle bunu demeye çalışırım. Ama ııı düzdü. Nail olabilir. Bilmem şu an son vakitler evveler yine Nail olabilirdim. Yani mehkeme struktunda o beyak güzel bir söz dedik. Müniyetler cemiyetin idare edilmesinde mehkeme hakimiyetinin roğlu çok yüksektir ve hakimlerin özünün roğlu büyüktür. Azar Bacan göblet adından verilmiş bu atributu, bu adı bulurum ama bu adı aşagılamak belki de cemiyetten bununla büyük bir ceza çekecek ikinci bir insan yoktu. Bilmiyorum belki de bizim hakimlerimize o bilmiyorum ııı hansı ülkededir bir ııı yazılır o hansı ki hakimiz sorurlar sonra da getirip oğlunu hemen hakimisturumda oturdururlar. Belki böyle bir sistem teklifi giydinsin ki hakimlerimiz ııı hakka edaleten yuva bir metresinden neyinki haksızlığa. Doktor teşekkürler. Ben istiyordum ki ııı kısa bir size sual vereyim. Sonra Elayet Bey'in yaygın sualı olacağız size. Şimdi sizin neyiniz var? El koyubular. Yani hatta ben ııı mügahise de yapardım baya ki akif sovda rovları, diğerler neyin? Hepsinden azad edeyim. Emlaklarını böyle gayet aralılar, gördünüz ki asıllık var onunla. Onları niye göre deyiren herkesin hep solunmak ve cinayet edip sebep solunmak onun için cinayet mensuliyet var. Herkesin de azad oluma hakkı var. Yani eğer onun ııı cinayeti ııı cinayet töretmesi subut olunabilirse yani bu hüququn gayetasıdır kanun. Ama bu adamları cinayetkar kimi ııı ettikleri, töretlikleri emel subute getirilmiş gibi cemiyete sırılmıştılar ama indi görünen budur ki bu adamlarla bağlı farklı gerar ve farklı cemiyete interpretasyalar peygidim olur. Ve onlarla emlakçını gayet aralılar. Ama sizin görünen budur ki evinize de baskın edeyimler klin kanıza da baskın edilir her şeyinize aldılar ama yine de ülkeye gelebilirsiniz. Niye dönebilirsiniz ülkeye? Madem ki sizin her şeyinize aldılar. Mekset sebeb nedir? Ben ııı bir şey diyeyim de size mene karşı olan iddialar içerisinde bu DG hal hazırda dikkatliyetin. Iıı nijar klinikası ııı demeli altmış ayakın insanla baskın edilir, tutulur, tüm muhasibatçot senetler götürülür, saktalaştırılarak meykeme ııı demeli o zamanda meykeme tarafından. Iıı çünkü o vakta ııı demeli vergilerin hazırlarına müradet ettik bunlar sahta elektronik bir ııı demeli bir de cinayetkarlık dolayı ederek açotçot vermişler. Hemen açotçotu larveler de vergilerin hazırlığı tarafından larvalı. Ondan sonra bunlar gene de meykeme halkimiyetinden istihadi ederek inzivati meykemeyere verilden o şahsında ve gerezli şekilde ııı oraya yoklama tehdit etti. Yoklama tehdit edildi, ne hükuku şerksi bıraktılar ona, direktörü bıraktılar ne de o zaman başıdaydı ben gittim, özüm de gittim, hemen kliniki yoklama gittin ama adaletli yoklama gittim göre bu nazi yeğenim var. Götürgüler o zaman ve meyer rikli şerksler yeniden ele alınlara melek karşı ııı demeli melek karşı değil, nijar klini karşısında faktözü ve cinayetçi kaldırdılar güye. Virgin hazirliğinde de güye, virgiden yayımı oldu, yüz altmış bin de ne kadar melek serme yazdılar. Ben de açkı, eee aparılmış demeli yoklamanın sahte olduğunu bilirim, yani bu göz göre göre sahtalıkta çünkü kirli kapasılır, tutulur. Sahta sevetlerle, sahta mühürlerle bile yoklama parttırılır. Yani çünkü o zaman sahta mühürler var senetleri, teklifleriyle karşı terem. Yani direktörü de tehdit edelim, ben de tehdit edelim. Bunun esasında götürtüler bana bir iş kaldırdılar. Ikinci bir iş ise ben öyle buradan açıldı, onu da dergisi de diyeyim ki hesap edeyim ki, bu işler demeli nijar klinikasiyle bağlı hansı ki bunlar şikayet vermişti vaktiyle ben de İgir'imiden yukarı şikayet verilmişti o zaman ben Cenab-i Prezident'e mürazi eteledim ve o zaman baş prakırollukla, dağılışlar naziri, bugünkü vakit melek mermi İrbazogun, şehrsen iştirakıyla ve Rüsta Müslüman ve Zakir Karaloğlu'nun vaktiyle bütün işler gönderildi maçı şerahın tınayetlerine ve orada bir yuklama geçti, Sintag'a parıldı ben ona göre diyelim, beni bizim yukluma zor da alırlar, bazen vicdanlarlar var ama teslimler olsun ki oranını bazen kenarlaştırırlar bir il yuklama parıldı hem de işlerin hamsıları verildi o yeğitim eserleri adıları verildi bundan sonra hemen benim arkamda cezan bu şerf götürün önün yanındaki ilham İrbazogun'un varlığı şehrsinden benim babacım oğlu, kardeşim oğlu güya bunları yasamalı röner hasisinde dövü cinayetçi başladılar bir tane bu cinayetçi ne? cinayetçi olmadığı halda Sabihuha adlı bir müstendik götürür, Nihar kirlikasını cinayetçi başladılar güya ki iş yoktu ha senette yoktu çünkü yoklamalardan sonra malum oltu ki yoktu işte hemen işi sonra bunlar götürdürürler Bacişer prokrolü ona prokrol var, prokrol demeyi mümkün sen bu götürün orada leg voldu gedilmemiş işi hansı ki bakılıp leg ve edilmiş işi reddedilmiş işi ona bakmayarak götürün orada bir tane materyal eserinde cinayetçi başladılar ve bu cinayetçi de halbuki hemen müstendik bugün de işleyer ve görürler ki orada sakta bir iş başladılar işi, kökü yoktu, yalancı bir tane işleyer güya 172'den güya 179'dan iş gelir yasamal olarak polisi de alesinde fakt ki işte yoktu ha yapar mıyım o işin esası bacı okuluma açılan iş başkada o işte reddolundu ve burada götürdüler bu işi svarışlı olarak cinayetçi başladılar ve bu cinayetçi yeniden biz biraz oraya buraya yazdık da işi götürdüler başprokrolu o yüzden ben tezeden prokroluna şikayet satma verdim götürdüler işi verdiler Karropsy'ya prokroluna Karropsy'ya da işe bakmadılar bantizizme o zaman bu çeşitli cinayetkarla orada da hemen bu işin içinde el olan yükseh bir kişilik şeysi var ben el eli adım Çekbiremanca onun hakkında ben kusursuz eğer bile geçse ripartajları vereceğim artık hemen şeysi de orada ben cinayete cinayetçi kaldırdım yani svarışlı bir işti bunu lafı yani bile bile herden bazı yoldaşlarla da danıştım çok teslimler olsun gel mekeme olsun da sen bilirler haksızlık dedim halsın ben kemeğin hanım ben kanunlarla kaçan adam değil ha kanunda o değil boynum tüktenle incedi kesinler kesinler ben kanun karşısında bugün de cevap diye olma hazrem ama bu günleri bana olan svarışlar svarışlar belledi de hatta bugün göblek terkesi kıtmakla bazı şeyler belledi ama istitaka da celbeledi tuttular da uç ayberini sakladılar altaydan hem ikisini sakladılar ama ne olsun ki ve dediğim kimi de yine dediğim gün ben istitaka yine de hazrem her şeye dogru düz günlerdeki imetlendirici ama teslimler olsun ki azar vatandaubilatinde bugünlere mene karşı olan ayrı arı şeysi svarışları devam edin ben ona göre gelebilirim yoksa ben durup oksuz da haksız mekeme iddiaları belki de orada olsaydım özüm hakimler belki de özümü görerdi elimde bir verak var iddia da öyle şeyler yazdıklar ki şahbaz hoçun Ertgard'ı ondan sonra dövlek emlakım benim siyip ne bileyim bizim emlaklarım benim siyip azitri olaşık borcu var ne bileyim filan kese borcu var hamsı da legvollamış işlerdi ama sonradan işliğime göre de bu yakınlarda da hemin işi istitak tarafınla legvedirmek istedi lakin hemen yüksek rizkli şeysi icaza vermeyip ki yok filan keslemem o gelip yani yine de ortada hüyubdan sohbet getirir burada kimi seyiradesi diye elayet beyin kiri bu meselele bağlı eşidey elayet bey yakın ki bu meselele bağlı öz müvgeyi var bugün elayet bey çok büyük eşteri yanlış olalak yanlış olalak düşünürler ki yani böyle çimlerden sık hafçimlerden çok şey asılı ne göre değilim bunun bakın bir hafçim var namiz cefere bir kişinin şişi cefere attığında çinayetin açmıştığı şingilişinde şahsiliydi yani ki bu pasporcu nömresi eceli pasporcu 2018 silde verilirse 2016 sildeki mügabrede bu pasporcu nömresi olabilmez bu kadar analık bir meseleydi namiz cefere abi yiftil garavgaya belirlenmişti alim erkeme ve zahçil hakkında da küsusuz gerarda küsusmuş alim erkeme Cenab-ı Rahmet'imiz de evin fadiyetine girmesini dilimi de marak edin yeterlidir küsusuz gerardadılar ve ediler hafçimin ödüğün hakkında küsusuz gerarda çaktılar tesebüreliyiz hafçim ölmesini hafçim bunu görür bak siz tanışırsınız vehçillerden bu vehçillerçi var siz mukavula bağlamsız programınızı ödkelerine götürüpler ben yargın ki eminim ki onlar geri kanun keçiliklere razılaşmıyorlar oları kalıyacağını rehter diye sıkıştırmalısını çağırır başka vehçilleri onu görür onlar görürler ki Cenab-ı Şah bazı var vehçilliği edemek vehçilin derisinin soğulmakını getirip çağırırlar biz onu göre de bu bir sistem meselefidir bu bir sistem meselefidir bakın tesebçin ayetleri azabacının azabacının insanının ne kadar mezrun vaziyette olduğunu gösterdi insan da öldürüp öldürüp kan için de hakim önüne çıkardır kan için de ceza çeşmeyi muvakkatı saklama yerine kan için de onu vehçil terdim edildiler bir mekanı demişe düştü mü onun kaldığı kameranın saklandığı yerin razı traktörü şimdi bizde saklama yerinden bağlı araştırma senet terk edildi çınar kuraşesu mezarlıya göre kesirlendirilen şart saklanan şart terziz karnıya dağıtır olandır herçin manetinden çekir ve onu yoklanır onu da ne var ne yok gir mekanizin böyle işe düştü mü hiç, hiç biri hiç biri ben gıcılığı için gıcılık pek biz azabacının insanı olarak hamımız başta sovratın ağlı rehter şahsileri bu vezyetten üşenmeliyiz korkmalıyız bu vezyetin bu kez rahetine gelmeliyiz bu korkunçtu biz düzlük değil o hesabatlarda gülenbize hesabatlarda ki azabacılar terliyetinde elmenistan'a elli sesci elmenistan'a elli sesci çocuktan'a elli dük azabacına doktuz bal veriple azabacın eriteli yerine bilimçimlerin yanında söfet balganacakmış o ne dediler bize hansısa teşkilatın hansa yeri verilmem ki etmez siz men gülfet bey üstümüzde azabacın resululukatını verten daşıyız biz ocağımızdan danışırız bizim ocağımız bu siz profistir adam iş adama men zekil biz özümüzü müdahale etmekte biz zekil ben hakkımızda rüfetliyiz rahmetizle halime çıra saldırı olan da bir kutusu kararda çırakmıştılar cimeli şikayetini termin etmiştiler yazmıştılar şeydide bu saklanılan şaklının bağlı zamansızlığı yol verir kastaselime çema atilasyanın kararında velemiştir haçimin hakkında kutusu bir cikikten kutusu o alim merkezinin birisinde var o karar onu göre değilim ben benim hakkımda yazmıştı ki dertçil müdafee faaliyetinde lençliliğe yorulderim bir defa de diyip şeydim kardeşim merkezimi yemeyecegizişmişim özmü kesteler yemeyevurmuşum senedim cidiyesi niye yemiştiler ben niye cezalandırıyorsam onu göre ki o karardı haşimler hakkında trefmak lazım, hiç dolayı yokluyuzdur herhalde. O mesela reşimler Kardeşi'nde müzaseşir olundan da Allah rahmeti elefine hazır tergiyere götürdü teşrif eleççi. Eşim Niniyye'yi protokola götüren yazak ki bu gerardas müzaseşire edildi. Menden soruştu ki reyase tiyetin yüzüleri soruşurdular. Şimdi ben evsledirmişim pılar sualları, yargılamakta hatırladılar. Dedim ki ben cünahımı bilirim. Ben cünahımı bilirim. Ben cünahım çok alırdım. Bilirsin cünahım nedir? Cünahım o da çok taksitsiz. Safetli Han'ın yapan bir adam hakkında ııı ııı işin kokuluğunun tozun çıkmışım. Aparmışım çünkü bu bilet değil. Bu siz diyen kimi değil. Burada bir kanunsuzluk var. Kürme bir adamlarla toludur. Senin ne var lazım da laf etsenin. Sen görüyorsun sen bunu. Niye sen suçlattın? Ben dedim cünahımı bilirim. Onu göre de ben iste değil cezanı veririm. Biz bu günler mi değerli beylerimiz bu bilet ve bundan çıkış yolu şimdi ben cünahlandırmayayım. İller mi böyle bir verecek yaratılır. İller mi? Ama bilet davam edip bilmez. Bu mümkünsüzdür. Bu mümkünsüzdür. Biz hanımız bakınız. Siz inistirada. Hanımız o öldürülen herbitiler vatem için coğuşmuş insanlar. Hiçbirimiz hukukumuzu koruyabilmedik. Ben şimdi o adın çehdiğim haçım. Haçım. Kim onu korudu? Siz değilsiniz vicdan adamı. Vicdan adamın o çifayet kaderdi. Adam olur. İster istemez de sırafa bahırlar. Bizim cemiyette öyle bir hiç bizim bu mesele de coğuşlarcımız. Pakistan seviyesinde de dövrük etti. Bila sizsiniz bunu? Pakistan'da diktatör değilen diktatör değil ki yoksa kim idi? Bir rehberi var idi. Her meşe rehber idi. Onun vaktında bir haçım değilen rey vermekten imtina edildi. Yani ziaülhak giyeriz. Ziaülhak. Onun vaktında prezidentin teşkilif ettiği teşkilifi geri çevirdi. Alametime zevirleri vermedi. Yani rey vermedi. Onu verirse ben çiren gösteririm. Yani altın melekler çöldü. Ben. Altın mümkün var. Aslında Türkiye Cumhuriyeti'nin bahanisi Gazi Mustafa Kemal Atatürk'ün meşhur bir ifadesi vardır. Adalet mülkün temelidir. Eğer adalet olmasa o mülkün temeli yoktur demek. Bizim de bu eee verişimizin vakti son açattı. Sonunda ben doktora son olarak birinci de geri yine zaman tanıyacağım. Ama temeli olmayan adalet yokdursa mülkün demeli temeli yoktu. Bu dağılacak. Niye gözleyiriz ki o dağılsın? Niye bu şekilde bu edaletsizliklerle onu dağılırsız? Eee elayet ve sözlüğünüz yoktursa doktorla bitirelim. Buyurun. Yoktur. Sağ olun. Çok teşekkürler. Buyurun eee profesor. Siz eşi de sonunda yine. Biliyorsunuz. Ben en inanın için bazen o maal, devlet o kadar da maraklandırmıyor. İnsan her bir şeysin benimle gelirdi ki ben eee belki de bir kadar farklı olmuş an ülkede de zamanında da karşıca çok geziği gelip gelirdim. Yani insanın kim olur olsun dağılende vicdan olmalıdır. Ben bunu bile düşündüm. Hatta düşmanın da vicdanı olmalıdır. Ben gayret olmalıdır. Çok tersimler olsun ki benim rastlaştığım amirler öyle bir farklardır. Çünkü yirmi beş il, bir yerde oturduğum insanlar, otuz il, bir yerde oturduğum insanlarla bugün karşı karşıya kalmışım. Ve çok tersimler olsun ki benim eee bu günleri ister meykema organlarında, isteyelim zıbatı organlarından olan karşılıklı münaspertlerimde bir şeyi ferbiliyorum ben. Heki giden de yukarı o rinkte duran insanlar ya öz yerlerinde değiller veya da neyin kâtirine ötüştürmeye çalışırlar. Iıı ben dehvelerle baş bırakırlılığa müraciye etilemişim. Çünkü bu hadiselerin esninde ekseriyeti baş bırakırlıkta araştırılmalıdır. Ama bu güneçimi baş bırakırlılıkta ben ne bir cevabı alırım, ne bir ne bir kıyır alırım, ne şer cevabı alırım. Ve hareketin bu mektuplarda bir gönderilen erseler. Ve beni tesbirlendiren bir de o fark var ki bu hadiseleri bizim bu günleri vesfed olan şahsilerin ekseriyeti bilirler ki ben haklıyım. Çünkü vaktiyle bu şikayetler Kamran Aliyev'in masasının üstüne gelip vaktiyle bu şikayetler Vülayet Eyvazıoğlu masasının üstünde olup vaktiyle bu şikayetler devlet terkesi hizmeti, cevap El Naghiyev'in masasının üstünde olup yani işi bilirler. Ama neden bu hadiselere böyle hamsı bir can edin, ben onu bile bilmiyorum. Ve özleri de bilirler ki bu adamlar hansı ki mene karşı olan bu iddiaların karşısında kim durur, arkasında kimlerdir, ne için edirler ama bugün cezasız olarak kalır neyin ki hele cezasız. Hele mene karşı iddialar, mene karşı olan levle münasmetler tamamıyla farklıdır. Mehkema halkimiyetinde daha farklı yaran, farklılıkları yaramdı. Iki mili girin birinci sirden beri inanın ki meykemede hansı bu teze bir meykemede bu nedir? Bu barıştırma sistemi çıkıp ııı entiteler değiller, teminat, teminat, medyaya. Bu gün verirler, sabah hamsını da testikleyirler verirler, ne isteğirler eliyirler ha. Belki son vaktlar on beş dönemlere karşı hemen bahartıları eliyipler. Yani menüm çağrışım nerede? Bu cemiyet bu buradan da beni gidemem. İnsanlara karşı bu kadar ııı haksızlığı et aletsizliği, bunun akrı hara gelirmen de mertler kalmış ha. Yani bunu günde de biri o siz demiş müzakireler afarlı. Müzakirelerin sonu nedir? Daha da başka şikayet verirsen daha da sana karşı çevirirler. Şikayet nedir? Mene kalan haksızlığı yetirmek, birine çaktırmak. Fesver olsun ki onu çaktırmak eder, sana karşı iddianı doğru düzgün yoklanma versene eksine gelirler. Yok bu adam ııı mertbaktan danıştı. Yok bu adam mertbaktı adımızı çekti. Ya kardeşim neydik? Hansı bir hareketi eliye ki siz bizim başa düşebilirsiniz. Ve bugünleri benim yine de ııı hakimiyet orkanlarına bir arzum isteğim var. Adalete gelin, hukuba gelin. Hiç olmazsa bir hukuk tanıyın ki beni azdan çoktan dünyanın birçok ülkesinde tanıyılar. Açık değilim. Özümden dastlı olmayarak ııı bu yakınlarda bir karşı ölçedeydi. Benim hakkımda götürürler ııı açık diyette bir üniversite giydiremse karşıda. Şimdi artlar çünkü sosyal şebekeyle bir ııı seda alıpçı ııı dbg olarken seni hemen ııı tarihçi öğrenemirirler. Ya açılarım tün açığında mene karşı olan haksız ney ki o mertbakta ııı informatyalar? Oğulum kime işlemiş güya? Ben karşı işlemişim. Oğulum karşı işliyim. Yani bakırlar beni bazen devlet adamlarına görüşüm dolu. Bu yakınlarda bir karşı ölçedeydim. Işimle abaklı olarak bazı teklifler verdim orada. Dediler vallahi sizin bu teklifleriyle görüken ehmiyet dedi. Gelin sizi nazirle görüştirelim. Gölüke başçıcının enekten dediler görüştirelim. Ki bu teklifleri baktım ülkenin durumunu sahiye yetiştirelim. Bunlarıyla mevguları benim mertbakta aktarıp tapınlar. Gelir ki ya hocam senin hakkında bir de bir mertbaktan var. Vez bunların neydi böyle? Yani bunlar benim neyinki? Varda öbül ekmanı var. Benim menevi ekmağı, eklavumağı her yerime artık tersi göstermek, kabilekine Yani bunun da karşısına alan kim olabilir? Dehvelerle mevcut iddiam kaydasında, benim hakkımda, oğlumun hakkında verilen mevcutları verdim, mevkimi hiçbir iddiası kaldırmadım. Ama benim hakkımda bir tane mevkime iddiası versinler, hemen yediler bir tane cinayet şaşırlar, mevkemiye mevcburu getiririm. Mevlumda. Ve bunu da verirler mevkemlere şaposu vaktında bu var o var. Yani biz bu cemiyete hara kaksokta bu devletimizi de sevbirlik, vatanımızı de sevbirlik. Hiçbir halk ben yine diyelim, giden de görürem, bazı ülkelerde de görürem ben. Halk, millet, devlet için, öz devleti, öz bayrağı, üçün belki de bugün de Hamza canımdan geçmeye hazırdı. Ama o arzuya çatabilmirler. Ben bu yakınlarda yine bir ülkede oldum. Hele böyle arada da bir siyasi sohbetler de pararam. İnanın ki her birisine bazı soğalar da verirdim yeri geldik de. Ama o devletini kurmak için diye her vardakımı da verersem soyukta da kaldıraran çılpak ama bu devletim olsun. Ah bugün Allah Teala bize bir kismet ileriyor. O büyüklerimize Allah rahmet edersen o büyük ııı mübarizelerle bu devletçiliği kurabildiler. Neden bugünleri bu devletçiliğe sahip çıkan yoktu? Ben ona da medetlerle almışım. Yaşlı bugün şahvazo bitirdiyoruz, ailesini itirdiyoruz. Yaşlı şahvazoğların dair başkalarında gel raki. Ben bugün özümü müdafiye edebilir mi remse? Halkı ki açık danışacağım daha bunu. Meryem distansiyelere de çıkmak için hanım var. Başka devlet başçısına etrafı artık hazırlaşırım. Bu gergin vaziyette çıkım kişi bana bir adalet getirir. Bir adaleti görürüm, hukuku görürüm. Ben niye bunu öz devletimden görmürem, memurlarına görmürem, niye hemen haricem biraz etmeliyim? Kime sen biraz etmeliyim? Ama ellerinde olan olan hal bu ki hemen işler özellerinde de olmasına ve bildiklerine bakma yarabbin icra etmeyin. Ben yandıralım bunlar da. Yoksa benim devletime, milletime eğer benim var devletim lazımsın. Gesinler yazın verin. Yoksa haksız yere, edaletsiz yere bu dırnaklarımla kazandığım ne hansı ki o malı varlığı bugün bana haksız yere mekremelerin eyleğiyle tutup alsınlar. Yani nedelerdi? Bir hakim bilayi kanımız yazılacak ve onunla da sen her varlık olma cemiyette gelirdin. Benim bunun için mi çalışmıştım? Ben yine daha açık değilim fırsatlar istifade ederek üzümü hem hükuk mavi zorganların hem mekremi hakimiyetinden üstü taraf. Bilsinler ki yazılan bütün benim hakkımda, neslinimin hakkında, ne tanyalar hakkında verilen iddialar hamsı yalandı. Meneş şer ve böhtandı. Kâşeririm hak edâletle, vicdanla yanaşıyor. Ve onu da bildirmek isteyelim ki, bilsinler ki benim hakkımda çok diyebilirler ki yok, yukarı istans yapımdan naraz. Ben de kimse narazı değil. Ve son olarak da Cenab-ı Prezidentin özünden de bir daha kâşedireyim. Bizim hakkımızda olan bütün mekrem eydalarını özle zaretle götürsün. Çünkü mene bir müdkâhım yalnız Cenab-ı Prezidenti'ye de ki bugün belki bu işlere Ergo'ya tapşırık veren doğru düzgün bakılsın. Yoksa böyle geçse bizi de harlasa kime çevirecekler belli değil. Çünkü hadiselerin yetişatı da onu gösterir ki bize çok yerinden de bize karşı, mene karşı tezikler de var. Başka tezikler var. Ama ben her halde yine kim ne değil dese de dostluğa mevkem olmuşum. Bugünlerimi dost olarak Aliyebler'in vesifede olan da dostlu olmamışım. Vesfeleri olmayan da dostlu olmuşum. Yanlarında olmuşum bir dost ve mevlimim kimi yine dedim Allah'a gün benimle rahmet eylesin, onu vasitesiyle ben aileyle dostluk ilerlemişim. Ve bu günde mene karşı olan haksızlığı, edaleti, aileme karşı olan haksızlığı son konusunda. Ben veterime dönüm. Ben telebelerim var. Mene sevenler var. Kestelerim var. Benim genç ııı neter diyeyim orada ııı kızımın gavrı yattır. Ben onun üstüye rahat edeyim ben. Vadimlerim orada, isteyenlerim orada. Neden ben ölçemden karşıya bakmıyorum? Bugün ben demireyim ben eğer vesayite kalsa yine diyelim. İnanın ki bu biraz ııı neter de özünü ömme olmasın. Iki karşı ülkeye bu kadar devlet almışım. Çalışmalar da ve hatta vesve verilmesine. Ya yavancı olmama bakma herhalde. Ama ben özvetlerime, milletime, ben o istirabıları keçittim, hayatımı yaşadım. Ben çetin hayatlar da yaşadım. Ben demireyim o yola ben sade bir yolla geldim çıktım. Ama ben özvetime olmama gelip elbette olarak ııı öz neterim, elimi, bilimi, tecrübem vermek istiyorum. Bu gün beni edaletsiz ııı meykemek arasında bütün neyin varlığımı ııı suditelemek bu hiçbir edalete sığmır, hukuka sığmır. Onun için de size de teşekkür ederim ki bana şarayet yaratır. Sizin ııı hiyyete de teşekkür ederim. Müfett Bey size de teşekkür ederim. Inşallah gözliyet ki belki de birinin üzerinde ertalet hak öz yerini tatlı belki de bir numuniye oldu. Iıı bunu gözleyelim. Başka hiçbir şey gözlemle. Teşekkür ederim herbirimize. Dikkatinize göre biz ettiklerimiz hiç olmasa derdimizi söyleyemezdik. Müfett Bey size neyse değilsin. Neyse değilsin. Problem çıktı. Problem çıktı diye sen. Gösterin mi sen? Iıı doğumluyla biri. Köyünüzü anlatalım. Elayet Bey neydesin? Ne diyor? Ne ne gidiyor? Bu böyle hara gidiyor. Geli şikayet ediyor. Ya yaraklılık vaktimizde millete, devlete hayır vermeye vaktimizde, ele yaşımızdaki bugün kazandıklarımız tecrübeleri vermeliyiz, elim akdarışlarımıza farı vermeliyiz. Evet. Hara giydiriyoruz, ne giydiriyoruz? Yo doğrudan da dehşete gelirim. Ben zanları yadıma Ya bu kadar yani biz ııı ağzız insanlara bu kadar yani birbirimize sahip çıkmamak o bacarmı yok. Ya bu dövletlerin milletlerin oksuz da bize karşı mübarizası çoktu, büyüktü, boşumuzu her taraftan bize karşı mübariz ederdiler. Ya bu milletin birbirine birlik olmama doğru düzgün idare edilmekten kime de pislik olabilir ki? El ele verip bu dövletimizi, milletimizi hoş yaratmamak kime lazımdı? Kim isteyir bunu? Yani mümkün diyelim mi? İnanırım sen hemen ben size bir şey diyeyim. Azar Bacan'da iki ben bunu daha lenden demişem. Iki tane ııı bu dergah ııı iş görme ola. Efe'ye gidiyorum. Teşekkürler ııı profesör teşekkürler. Ayıp Bey biraz internette sıkıntı yarandı. Ona göre ben. He. Fergulay. Efendim müfett Bey Allah siz de saplasın. Deneyip gelen doksan olasın. Çok sağlık. Bizim bizim yana misyamız bulduk ki hakkı taplağınları yanında olalım. Ben düşünüyorum ki sizin hakkınızı taplağına. Özellikle yapayak ııı ezi balığınızın adını çektim. Onun üzerinden bile spekülüya seyredikler. Bunu da bizim efirimizde deyimizsiz. Ona göre onları ne sözü varsa gelsinler efir de onlara da deyek. Siz de dâme teyek. Vallahi bir derede arzum kaldı ki inşallah Arzu el-Yafkin yani de her bizim her birimizin bir inamı vardı. Göyde Allah'ımız yeri de Peygamberimiz, Büyüklerimiz, bir de dövlet ehrehtelerde. Bunlar da şimdi biz ııı bizim başımızda tısa değil mi? Bunlar bizi düşünmediler. İsteyer. Ben bir yakılada bir de kelvala diyeceğim. Dedi ki ııı bir yerdeydin, bir prokrolun yanında. Dedi prokrol her birimizin verklidi. Dövletin de verklidi, benim de verklidi. Türkiye'de bir prokrol. Ela olmalıdı. Ela olmalıdı. Ve ülkede hesap eleyelim. Doğrudan da prokrol yerinde olmalı birinci. Ve en zamanda Arzu el-Yafkin, İste el-Yafkin yeni gelecek, geç olması, alim, erkeme, sedri belki kavga millete bir güneş olsun. Ne değil mi? Başka mı öyleyse diyeyim. Hakkı davetli tanıtsın. Pazitif olmanınıza saygı duyuran ama ııı sistem çürüyorlanda, hiç ne, hiç neye değişmiyor. Ama ümideliğe ki sizinle bağlı ııı adaletli karar verirsin. En azından o ülkede ne içerisinde, sakin kadırların yetiştirilmesinde ve ben Azar Bacı'na sehyanın durumu da bilirim ama bu bilirim ki profesör Şabaç Şabaç'u temennasız hekim olup, ııı temennasız meryem olup ona göre diyeyim ki o hekimlerin, sabahlı hekimlerin herhalde yetiştirilmesinde yolumuz olmalı. Teşekkürler, teşekkürler parçası. Bir de özür dilerim bir şey dedik. O öyle meryem de olmuşum, hekim de olmuşum ben, regionları en ağır hastalığına geçmişim. Bilgiden adam benim hakkımda negatif söz diyebilmez. Negatif söz diyebilmez. Daha bilgiden adam tabunca, Bacı'dan değil de profesörü öz ve sayetimle geçmişim. Hiç devletin de neyse istifadelememişim. Hem muhazireler okumuşam, hem de üretmişim, hem de medyatı deli hep çıkıp gelmişim, temiz. Cibimin puluyla cibimin yani vesayetimle. Yani vallahi hem belki de benim de ona göre görüm yoktu bu cemiyette ki bu kadar yani temiz sözün samplaması değil. Ama bu çok gerçekler olsun ki bana leke bulmaya çalışırlar. Ve ben her süre lekeleme çalışıyorum. Herhalde inşallah biz de fırman özümüzü mevzuru müdafee olunmalı. Neyse, bir daha Sağ olun, sağ olun Fevisi. Çok teşekkür ediyorum. Başka dürünelim. Canlı yayımı burada sona çattırır. Bugün Cüme günü Hüvşır'ım'da toplaştık ve bugün esasen ülkenin alim merkemen istansiyasında başveren olarak da danıştır. Ben kardeş ülkede bugün mazireteyatı yaşayan tanınmış alim Şabas Şabazoğlu'nun Mehkemed Aletsizliği. Ölken Hüvmavze sistemindeki Adaletsizliği ile bağlı feryadını sizlere çaktırdık. Sağ olun, sağ olun kalın Tanrı Veten bizi Tanrı, milletimizi doğrusun. Tanrı edaletli, hürga söyükenen azla demokratik ülkede yaşamak nasip etsin bize. Allah'ım. Amin. Amin. Sağ ol Hüvvvvvvvvvvvvvvvvvvv