 I Mali malati di peste, da Favole di Genda e la Fontaine tradotto da Emilio De Marchi, registrato per Librivox.org da Paolo Fedi, agosto 2007 Roma. Un male terribile e fatale che il Celfor se inventò per castigar le colpe della terra, un mal pieno di spavento, capace, se va bene, d'empire i cimiteri in un momento. La peste, insomma, dirla pur conviene, faceva agli animali tanta guerra che morivano colpiti a cento a cento. Nessuno ormai voleva curarsi di una vita orrida troppo, ogni cibo faceva fastidio e gruppo, e lupi e volpi ciascedon vivea, le mani e piedi in mano, fuggia le tortorelle per dispetto, fuggia l'amor lontano e fuggia con l'amor ogni diletto. All'Orte nel Leone un gran consiglio disse, amici miei, poiché davanti al Ciel tutti si arrei di colpe ed è per ciò che ne castiga, per togliaci di briga, ecco, direi che quei che ha più peccato nella sua vita sia sacrificato. Il suo sangue e la storia ci dimostra che più volte già vuole spediente, forse otterrà la guarigione nostra. Facciamo orsù l'esame di coscienza, fratelli, e confessiamo senza indulgenze fatti nostri. Già, per parte mia, confesso che provai di ottoneria di molti agnelli, poveri innocenti, e che mi viene fatto, per errore, di mangiare qualche volta anche il pastore. Io sono pronto a scontar con le mie vene, le colpe mie, se farlo oggi conviene, ma prima ci aschedunco un'altra e tanta sincerità confessi, o un del più reo con la sua vita paghi il giubileo. Sire disse la colpe, un sì buon re, al mondo, come voi, forse non c'è. Che scrupoli sono questi, ma sta per quattro canagliucce di montoni. Non vedo che vi possa essere peccato a mangiare questa razza di minchioni. No, no, signor, anzi fu grande onora ognun dessi in sentirsi rosicchiato dai vostri denti. In quanto a quel pastore meritava di peggio in verità, visto che gli osa il titolo direi vantar sopra lebessie e non gli va. A questo disco piar grandi gli applausi tra i cortigiani. In quanto ai tigri, agli orsi e gli altri illustri, poi non si cercò il pelnellovo e i minimi trascorsi, dal più ringhioso all'ultimo decani, per poco non sembrarono al capitolo dei santi a cui si può abbaciar le mani. Savanza infine a confessarsi l'asino, contruito in cor e confessando il vero, narra che un giorno, andando nel fresco praticel d'un monastero, o fosse tentazione del demonio, o fame o gola di quell'erba tenera, brucò dell'erba e fu cosa rubata per essere sincero, ma ne prese soltanto una boccata. Udito ciò gridarono a una tema quei santi padi al povera sinello. Un lupo, in tinto di teologia, sortar parlarsi sul tema, mostrò che la caggione della moria venia da questo tristo spellacchiato, che, per il suo malfare, bisognava che a me fosse impiccato. Mangiar dell'erbaltrui, ma si può dare azione più nefanda, la morte era una pena troppo blanda per espiarsi olibile e misfatto, e, come disse il giudice, fu fatto. Della giustizia, quando si è dal banco, sempre il potente è come gilio e bianco, ma se a sedersi pone il poveraccio è un sacco di carbone. Fine della favola, gli animali malati di peste. Questa registrazione è di dominio pubblico. Il mal maritato da favole, dicende la Fontaine, tradotto da Emilio de Marchi, registrato per Librivox.org da Paolo Fedi, agosto 2007, Roma. Se la bellezza andasse ogni or congiunta con la bontà del cor, prometto a Dio che prendo moglie do mattina anch'io. Ma il bello e il buono ai miei fanno divorzio sovente, e tanto rare sono l'anime bella e in care forme, che meglio è tralasciare. Di quanti veggo matrimoni, alcuno non è che mi concili con i mene, anzi, di quattro quarti almeno degli uomini che stendono le braccia alle catene, di non pentito non trovae veruno. E per non dire tutti, dirò solo di un tal che la gelosa donna vara, crociosa e tormentosa, se vuole uscire da orribili tormenti, dovette rimandare ai suoi parenti. Nulla poteva contentare costei, nulla era bello e mai degno di lei. A letto ci si andava troppo presto, e troppo tardi si scendeva poi. O bianco o nero che faceste voi, o biggio, era la stessa cantilena, mattina e sera. I servi arrovellavano e lo sposono aveva la zucca piena. A sentirla davvero era un tormento. Lui non pensa, non fa, non guarda nulla. Lui corre, lui sonnecchia, lui questo, lui codesto, ogni momento. Infil che poveruomo, quando nebbe ben rotta l'orecchia, la rimandò in campagna presso i suoi a farla in femmezza lo che hai vuoi. Dopo un bel pezzo a casa la ripiglia, sperando che le sia passati grilli, ebbene, mia dolce figli, ve' piaciuta dei campi l'innocenza, e il suo giorno si rende la famiglia. Ah, non parlarne cosa e la risponde indegna, vergognosa, vederla gentoziosa, inetta e senza premura per la casa e per gli armenti. Questi servi non sono più indolenti. E perché voglio un po' farmi sentire, non ti dico il furor e l'odio e il lire. Oh, cara mia, ripresa l'urlo sposo. Se il vostro humor è sempre agro e rabbioso, che non possono soffrire anche i bifolchi, quando un momento tornano dai solchi, come regger potranno tutto il giorno i vostri servi che vi stanno intorno, e come non ne avrà le calze rotte quel povero marito che voi volete insieme anche la notte, tornate a casa vostra e se pentito vi chiamerò per mio tristo destino, possa morire e avere nell'inferno due donne come voi sempre vicino, il mio castigo eterno. Fine della favola, il mal maritato. Questa registrazione è di dominio pubblico. Il topo remita da favole di Genda e la Fontaine, tradotto dai miliode marchi, registrato per Librivox.org da Paolo Fedi, agosto 2007 Roma, racconta una leggenda orientale che un certo topo, sazio ormai del mondo, d'un formaggio dolanda a far la vita di Borromita si ritrasse in fondo, lontano dal mondano carnevale. Ivi era solitudine perfetta, per tutto il giro del formaggio, e il topo coi piecco e denti seppe tanto fare che poco tempo dopo ebbe la sua cucina una celletta, ove grasso divenne. Il dio protegge qualsiconsacra volentieri a lui. Un di, quindi si legge, arrivarono non so qua i pellegrini, di popoli vicini, a dimandargli un poco dell'emosina. Narraron, come fossero in viaggio a cercare del soccorso oltre i confini, che stretta era Rattopoli da assedio, dal popolo di Gattico, e che, partiti in fretta alla sfuggita, non avevano quasi da campar la vita. Dasse qualcosa e sol per qualche giorno, finché, giunto il soccorso preveduto, in patria avrei ampotuto farvi torno. Amici miei, risposso il solitario, le cose di qua giù non mi riguardano, che posso far se non dire un rosario perché vi aiuti il cel come desidero, e così detto il santo chiuse la porta e riverisco tanto. Fine della favola, il topo era imita, questa registrazione è di dominio pubblico. L'aerone, da favole, di Gendela fontaine, tradotto da Emilio de Marchi, registrato per Librivox.org da Paolo Fedi, agosto 2007 Roma. L'aerone, dal lungo collo e dal più lungo becco, che sta su gambe lunghe, a spassoiva nel secco d'un torrentello e arriva. Come nei giorni belli erano l'acque chiare e i miei dolci carpioni vedevano si guizzare con luce in comitiva. Venia tanto da presso, che avria potuto al solo muover del becco e come se li pigliasse a volo, mangiarseli in buonora. Ma volo invece attendere da aver più fame. Assai egli erenciò metodico e non usava mai mangiare fuoridora. Tornato pian di fame più tardi sulla sponda, non mi dè altro che tinchia di sguazzarne l'onda e fece il disgustato. Così come dicesse, di tinchia sono già sazio e gli era come il topo, di cui raccontò razio, d'un gusto delicato. Di tinchia a me, diceva, un cosirozzo pasto non piglia un erone per farsi il sangue guasto. Vedendo poi degli ozzi, nemmeno per questi aggiunse, si incommoda un parmio a spalancare il becco e non pretende di occhio questa roba in gozzi. Ma ben dovette aprirlo per minor prezzo, allora che i pesci non si videro nell'acqua della gora. La fame non si plaga col fumo e dirne un basta, io sono un erone. Aggiungi al fin la favola a che parvegli un boccone squisito una lumaca. Fine della favola, l'erone. Questa registrazione è di dominio pubblico. La ragazza da favole di gendela fountain, tradotto da Emiglio De Marchi, registrato per LibriVox.org da Paolo Fedi, agosto 2007, Roma. Una ragazza un poco superbiosa, volea marita a patto che fosse bella e giovane ben fatto, non freddo, non geloso, notate bene questa circostanza, che non fosse scipito e avesse poi oltre denari un grande inobbiltà. Grandio, come si fa, dite lo voi, a trovare queste mele su un ramo? Eppure a contentarle su pretese e la sorte fu cortese di mandarle partiti onesti e buoni. Ma lei, che che si ceglia? Figurarsi se mi devo pigliare questi straccioni. Il fastidio non val di incomodarsi, tutta gente pezzente, inconcludente, che mi ripugna e che mi fa pietà. Lo spirito non ha, l'altro non ha quel, non so che, di garba e di finezza. Esprezza l'uno, esprezza quell'altro per il naso. Non c'è cosa si belle e si preziosa che possa contentare la schifiltosa. Dopi partiti buoni si presentarono sposi più modesti, ma quell'ancor, o sì, chi o voglia questi adesso usci a aprire di casa mia, chi pensa a chi o mi sia? Una donna in fastidio di me stessa, che di piangere la notte e mai non cessa per la manconia di dormire sola in letto, e superba così del suo dispetto vede passare intanto il suo bel tempo e di radar la schiera degli amanti. Un anno passa, un altro viene avanti. Oggi muore un sorriso e muore un gioco. Di man sloggia l'amore ed entra poco a poco in casa con rimorso anche il dolore. Cadono i vizi e spiace quel volto che sta cerchendo utilmente di rendere leggiadro, con cipre e con belletto, finché lascia denesorabilmente al tempo, delle belle il più gran ladro. Se oggi mi crollo un muro, di rifarlo di man ancor procuro, ma né in parte rifarposso, né in tutto un bel volto che il tempo abbia distrutto. Ma donna schifiltosa, che allo specchio più tardi si consiglia, cangia parere e pilia dice un marito. Pilia lo sussure in un orecchio un certo desiderio, che parla anche alle donne schifiltose e debba in cortesia, al destino assegnata delle cose, di trovare un babbeo come che sia. Fine della favola, la ragazza. Questa registrazione è di dominio pubblico. I desideri da favole, dicende la Fontaine, tradotto da Emilio De Marchi, registrato per LibriVox.org da Paolo Fedi, agosto 2007 Roma. Nel Mogol c'è dei folletti a bellissimi valletti, che alla casa e all'orto attendono, ma bisogna aver rispetto o scompiglia che le tocca le faccende del folletto. Un di questi folletti, in nillo tempore, coltivava il giardino un galantuomo, in rival gange, e svelto, lieto, amabile, non aveva pensiere da quello in fuori, dei suoi padroni e dei suoi cari fiori. Gli zepheri che sono quei folletti, buoni compagni, i campori infrescavano, e il nostro giardiniere, lavorando con mano attente ed agile, accoglieva lì sempre con piacere. I folletti si sa che sono volubili, ma questo alla sua casa si attaccò, con tanto amor che stuzzì con l'invidia, e tanti i suoi fratelli congiurarono che il capo di partigli comandò. Ossia questa una legge di repubblica, ossia che così vuole presidente, o per capriccio o per ragion politica, il fatto sta che in fondo alla Norveggia fu traslocato parentoriamente. In quel freddo paese gli assegnarono una casa sevolta entro la neve. Così provvede spesso la repubblica, e così fu che in forza del congedo il nostro hindù divenne samoyedo. Ma prima di partire, vole lo spirito parlar con i suoi padroni e disse loro, partire mi costringono e non vado a cercarne le ragioni, però, nel breve tempo, mi è concesso ancora a me permesso di soddisfar tre vostri desideri e li faccio volentieri. Chiedete ciò che, in l'animo, vi frulla, un bel desiderare non costa nulla. I suoi padroni cercano l'abondanza e l'abondanza verso il corno copia. Piovomarenghi, li scrigni ne crepano, le biade d'angranai quasi traboccano e l'uogo non c'è più per la speranza. E conte e conte scrivi sui registri, ai non c'è tempo per tirare il fiato, quindi i lati li si svegliano e congiurano, quindi signori chiedono gli imprestiti, piommo le tasse o voto sciagurato. Quella povera gente disperata, anzi quasi malata di fortuna, basta basta, pregando al fine sclama, o poveretti o povertabbeata o gran virtù che il troppo mai non chiama. O pia mediocrità torne di scaccia questa abondanza che avve l'enalore, i teottesori e tu vieni ritorna del buon umore amica e del buon cuore. A questo dir, mediocrità si affaccia, le fa largo con lei la pace e stringono, ne chiedono di più. Rida il folletto di loro come di quei che sempre sognano fantasmi e il bene perdono un più schietto. Sul punto di pigliar da l'urlicenza pegno di sua bontà lasciava loro amabile tesoro, la sapienza. Fine della favola i desideri. Questa registrazione è di dominio pubblico. La Corte del Leone da favole di Gendela fontaine tradotto da Emilio De Marchi registrato per LibriVox.org da Paolo Fedi agosto 2007 Roma. Volendo un di conoscere sua grande leonina ma è stata a qualsia razza di sudi di gli edato comandar, ordine da a tutti i suoi ministri di bandire ai quattro angoli del regno un grande ditto correga al suo segno. Dice alle ditto che durante un mesi rifarebbe gran Corte Plenaria con festa illuminaria danse della celebre divina famosa marmottina perché così il paese prendesse in qualche modo conoscenza di sua potenza e sua magnificenza. Quindi apriva la reggia quale reggia dite una beccaria conto al pulso di morti e di moria da far crollare il naso della gente. L'urso ricciò con tale smorfia il suo che il re fuori di sé per quell'azione lo manda all'altro mondo in mantinente a da smorfia alle corna di Plutone. La scimmia allora esperta nel mestiero di dar l'incenzo non trovò severo troppo il castigo anzi lo do la zampa e l'abbile magnanima del re. In quanto all'antro e al pulso giudicò che al mondo fior non c'è che Colonia Profumi non trovò per quanto finir rari di quel carnaio più dolci allenari. Il troppo e il troppo poco in modo uguale spia a quel leon in ciò pari a Caligola che non voleva vedere piangere e ridere in vicera la volpe e a lei volgendosi chieserre con un far confidenziale e tu che senti dillo schiettamente la volpe che era pronta ad ogni caso mostrandosi da avere il raffreddore e volo uscir da rotto della cuffia col dire non ho naso non deve essere troppo adulatore ne troppo schietto deve mai parere chi desidera i grandi di piacere è meglio che tu impari a dirne sì né no forse magari la corte del leone questa registrazione è di dominio pubblico gli avvoltoi e i piccioni da favole di gendela fontaine tradotto da Emilio De Marchi registrato per Librivox.org da Paolo Fedi agosto 2007 roma nacque contesa fra gli uccelli un giorno per in vita di marte a cui sorrisi i sereniturbar campi dell'aria non parlo io già dei teneri uccellini conduce a noi marzo d'aprile e che nelle ombre dei boschetti a meni con l'esempio e col canto a noi maestri sono d'amore nemmeno parlo di quelli che la madre d'amore aggioga al carro ma canto gli avvoltoi torbido popolo dal becco adunco e dagli unghiuti artigli che perché aggiungi un cane si racconta fecer la terra dell'or sangue rossa si volessi narrar ad una ad uno di quella guerra gli accidenti e i casi chi voce mi daria? molti perirono dei campi e tanti eroi morzer la polvere che promete o spero dall'alto caucaso che fosse per finirla lunga pena bello e triste a vedere era la lotta delle due parti e il numero dei morti e il valore e l'inganno e la sicura arte di guerra onde cercar le schiere di farsi danno e che infinite all'orco generose tra forse al mederoi a mille a mille dal sereno giorno pioi agli spiriti in quel rinchiuso e nero regno dell'ombre infin che di pietà desistrince il cor a un popolo vicino popol gentil dal colle ridescente e deteneri affetti a metter pace uscirono i colombi messaggeri e si ben adoperarono che i patti firmarono gli avvoltoi del becco adunchi ai me la pace ritornò di danno ai colombi pacifici che stretti dal comune nemico a cento a cento per irne lunghe e in becco agli avvoltoi infelici e imprudenti a cui dei tristi piacco a giustare le selvagge imprese dividi i tristi ed avrà pace il mondo o vedrai se concordi alle assicura credi la me sempre soffrirne buoni fine della favola gli ai voltoi e piccioni questa registrazione e di dominio pubblico la carrozza e la mosca da favole dicende la fontaine tradotto dai miliode marchi registrato per Librivox.org da Paolo Fedi agosto 2007 Roma per una strada lunga erta sassosa e tortuosa esposta a pieno sole se robusti cavalli ivano a stento tirando una carrozza la pietosa gente era scesa pecchi donne e frati i cavalli sudati e trafelati erano in li percedere quando arriva una mosca che volando, puzecchiando e di qua di l'arronzando pensa che tocca a lei spingerla macchina posa al timone sulla punta siede del naso al carrozziere e quando vede che la macchina o bene o malcammina si ringalluzza tutta la sciocchina vai viene e si riscalda con la boria di un capitán di vaglia all'orche muove in mezzo una battaglia i dispersi soldati alla vittoria e non vi pare in degno pensava quella stolta bestiola che a spinger si asola mentre legge il frataccio impacesante il breviario e questa donna canta forse che il concantar si tire il legno intanto che l'incentro ronza queste note moleste il legno arrivo su e la mosca, buon dio, ci siamo al fine su questa alte colline e i signori cavalli ringraziatemi la strada ora va in piano non vi rincresca a darla a buona mano così fanno quei certi faccendoni che nelle imprese sembra necessari e guastano gli affari in ogni cosa gente in portuna inutile e noiosa fine della favola, la carrozza e la mosca questa registrazione è di dominio pubblico Pierina e il secchiolino del latte da favole di gendela fontaine tradotto da Emilio De Marchi registrato per Librivox.org da Paolo Fedi agosto 2007 Roma Pierina, una mattina col secchiolino in testa arritto sul cerchio a vendere il latte se ne va succinta la connella per essere più l'esta e con scarbette basse cammina alla città Allegra, canticchiando facendo i conti in mente pensa che por da latte ritirà qualche denaro e seduzione l'uova a comprare agevolmente l'ova poi si covano ed ecco a poco a poco un bel pollaio in corte che non le costa caro la volpe con pierina avrà cattivo gioco ben ingrassate infine si vendono le galline, con piccol capitale si compra un maiale che tenero in principio a fura di gruschello diventa un porco bello raccolto un alto gruzzolo con questo visto il prezzo che fanno sul mercato si compra un vitello anzi una vacca e sembra le vedere già sul prato saltare questo e quello a tanto ben di Dio saltando essa di gioia il secchioli in casco vitelle vacca ed ova e porco bello a Dio la sua fortuna in terra dispersa contemplò tornata a casa vede che solo per miracolo se l'uomo non la batte da questo fatto originebbe l'antica storia del secchioli in dilatte non c'è nessun che in aria non fabbricchi un castello o don chichotti o pirri o saggi umente catti con sogni avegliando e siamo tutti distratti dei sogni che riempiono di nuvole il cervello tutto per pronte e facile l'amor, l'onor, la gloria e subito mi gonfio di pazzava la gloria e già mi sembra ad essere o papa o prensa o re già vedo tutto il popolo prostrato in anzi a me ma proprio mentre io siedo dei miei gran sogni in cima cade il castello e il resto il Bertoldil di prima pierina e il secchiolini di latte questa registrazione e di dominio pubblico il curato e il morto da favole di gendela fontaine tradotto dai miglio de marchi registrato per Librivox.org da paulo fedi agosto 2007 roma un morto l'emmelemme al camposanto andava in una comoda carrozza vestito di una rozza caminica che in antico dialetto si chiama cataletto veste d'estate e veste anche d'inverno che i morti non si tolgono in eterno al carro andava accanto il prete a serpellir quel cristiano col breviario in mano e recitava come d'ordinario o un pezzo di rosario o versetti di salmi in proporzione si intende del salario Don Abognio seguia quasi il covasse con l'occhio il suo bel morto perché non gli scappasse e rifaceva in tanti i suoi conti dicendo in soldi tanto e tanto in cera o in piccoli proventi c'è da comprare un mezzo bariletto di quel di malvasia ma vuo che sia buono e il miglior che danno queste vigne c'è da fare un gribiale anche a perpetua e a quelle nipotine pettecoline ed anche ma un sasso in questo menti al cataletto fe tra ballarle panche si piegò il catafalco e cade sotto con tanta violenza che na sua reverenza il capo rotto il morto ritirò se col poveretto e per la lunga via fece al curato buona compagnia se lo guardi in ogni lato questo nostro viver curto è la storia del curato che fai conti sopra il morto fine della favola il curato è morto questa registrazione è di dominio pubblico chi corre dietro alla fortuna e chi l'aspetta in letto da favore di gender la fontenne tradotto da Emilio De Marchi registrato per LibriVox.org da Paolo Fedi agosto 2007 Roma ognuno si affanna a correre sull'orme della fortuna inutilmente in luogo esservo rei dove la turba passa di questi requieti cortigiani che la diva volubile del caso di terra in terra in seguono e sul punto da ferrarne la chioma ecco si scioglie dalle mani il fantasma agile e sfuma povera gente io la compiango i matti chiedono pietà a non ira e perché dunque di concostor se altri ha potuto un giorno lasciarla zappa e di piantati cavoli e sul torno a salire di Santa Chiesa non io potrò lo stesso e non so nio forse da tanto anzi tu sei rispondo più degno ancora ma la virtù non vale se la cieca fortuna anche non giova e quando pur tu diventassi il papa di Santa Chiesa, amico e ti losinghi che valga il bel riposo che tu perdi per via dolce riposo che fu prezioso d'uno anche agli dei e che mal si accompagna la fortuna o c'è chi il tanto a faticar che giova fortuna e dormi e se fortuna e donna quanto un quedea verrà ben da se stessa come vuole il suo sesso a ricercarti furono due buonamici in un villaggio che possedeva qualche terra al sole l'uno sempre in sospiri con la fortuna un di fela proposta al suo compagno di lasciare il borgo nativo dove nessun nasce profeta e di cercarlo un tanno avventure va pur di se costui se la ti gira per me sto a casa mia comodo e cheto e non cerco altro c'è altro hemisfero qui spero di dormire fino a quel giorno che ti vedrò tornato or dunque a Dio parte l'amico ambizioso forse piavare ancora tutti e balli inficca arriva o revela di abbizzarra faccia sui giochi più che altrove in corte i vistetti un buon pezzo i cortigiano attenta all'ore più propizie pronta al mattutino maggio pronta all'ora della menza regale e dalla sera ma non gli cadde in bocca una nocciola che significa ciò disse quest'aria non è per me cerchiamo altro paese ben vengo la fortuna innanzi e a me la capricciosa non guarda in viso aver troppe superbe idee per il capo nuoce i cortigiani abitatori delle illustre sale signori e corte io vi saluto a Dio a voi lascio in seguire questo fantasma che fa di un luminello e poi che sento che la fortuna di voti di santuari verso calcutta impio per le grinaggio andrò la giù ci ho detto ecco si embarca e so il calmar o benebbe di bronzo il petto e debba da mantino usbergo colui che primo so sfidar l'abbisso e le mobili vie dell'oceano al nostro pellegrin torno la dolce memoria del natio suo paesello quando fra venti e scogli e fra ladroni nella gran solitudine dell'acqua e danzar vicina sebi della morte giunta calcutta ascolta che fortuna era andata al giappone ediei vi corre e corre tanto che a portarlo i mari erano stanchi ancora tutto il vantaggio che ne trasse fu quel che in un proverbio se il vaggio è detto o di natura esperto stati a cattua per il nostro vagabondo non fu di grazie, geddo, generosa più di calcutta edene venne al conto che il mondo non valea del suo tranquillo villaggio la casetta e torna e piange di conforto a vederla vecchia casa e beato, ripete o veramente beato l'uomo che del sonido all'ombra, i desideri suoi frena e correggie fine della favola, chi corre dietro la fortuna e chi l'aspetta in letto questa registrazione è di dominio pubblico i due galli da favole di gender la fontaine tradotto da Emilio De Marchi registrato per Librivox.org da Paolo Fedi, agosto 2007 Roma Vivean due galli in armonia quando ecco arriva una gallina ciascun aguzza il becco o amor o amor pettè fur visti i fiumi diglio d'umano sangue andar vermigli al sangue misto decelesti numi fra i nostri galli un pezzo duro la guerra alto rumore ne suona nel paese e ne parla ogni persona accorron tutti quei che volentieri fan poppa agli spettacoli e fum mercede al vincitor più d'una delle luci depenne Elena Bella il vinto sparbe e il duol che la rovella nascose pianze i suoi perduti amori col diritto rival dei vincitori gli toglie lì dal suo che in pieno giorno superbo meno intorno sfidando la gelosa ira il coraggio del debbellato amante che intanto l'arme aguzza e l'alia al vol esercita ed aspetta segretamente il di della vendetta e non molto aspettò lo stesso di che altero il vincitor a far galloria cantava in cima al tetto la vittoria un feroce a voltoglio che lui addosso a lui più un bo e a dio gloria con lunghe lo finì la fortuna fa spesso agli insolenti di questi tiri e insegna di fider dei fortunati eventi fine della favola i due galli questa registrazione è di dominio pubblico in graditudine in giustizia degli uomini verso la fortuna da favole di gendela fontaine tradotto da Emilio De Marchi registrato per Librivox.org da Paolo Fedi agosto 2007 Roma vincendola sui venti nei più remoti mari un certo mercante fece dei buoni affari né secche mai né scogli gli chieseri pedaggi ed assi della merce nei suoi lunghi viaggi finché gli soltra 100 compagni e bel conforto di giungere con la nave felicemente in porto del mar anzi distigge gli altri nell'onda bruna precipitar lui solo conduce la fortuna a rivedere la patria e qui gli fe trovare socie d'agenti onesti per le a trovarsi rare quindi gli fece vendere per finir beni conti lo zucchero, il tabacco all'autiprezzi e pronti le droghe, la cannella e in poche settimane il fondo delle stoffe e delle porcellane la moda e la pazia le mani col medoro a far più grosso vennero il giar ricco tesoro tal che in bottega in casa non si sape a contare che ha due scudi per volta nulla di singolare se fra cavaglie cani e servi e fra carrozze pareste di cuoresi ma sempre un festin di nozze un degli amici un giorno gli chiese la ragione a tavola di tutta questa benedizione Donde la traggi? Donde? dal mio talento o caro dall'arte di saper usare il mio denaro a tempo e luogo giusto con vanto lo confesso la mia fortuna che ha me stesso così tratto dal dolce feci sui conti male i nuovi giochi e rischi per dette un capitale si aggiunse l'imprudenza che un grosso bastimento malno leggiato al primo colpo per il del vento e un altro malprovvisto di buone armi ed armati cadde senza difesa in mano dei pirati e infine che la merce di un terzo giunto in porto rimaste per un pezzo denaro mezzo morto a questo corse aggiunge l'inganno degli agenti lo sfarzo, le baldorie e l'altra spese ingenti del fabbricar capite che messo su una strada che sdrucciola bisogna che chi tentenna cada vedendolo ridotto ad un meschino hernese e ciò d'onde deriva l'amico suo gli chiese d'onde rispose a me dalla fortuna trista e l'altro miserabile prego che dio tassista e ti concede al cielo il dono del coraggio che se non sei più ricco il menti renda saggio fine della favola ingratitudine e ingiustizia degli uomini verso la fortuna questa registrazione è di dominio pubblico l'indovina da favole di genda e la fontaine tradotto dai miliode marchi registrato per Librivox.org da Paolo Fedi agosto 2007 Roma la nominanza è spesso sull'edita del caso e viene dal caso anche la gloria di questa è l'antiche storia di tutti i tempi overaggiri e cabale e pregiudizi reggono la vita non c'è rimedio il meno è la giustizia a questo mondo e a guisa di torrente scorron le cose reparabilmente una donna faccia la pitonessa a Parigi e la gente affascinata correva per qualunque bucicata a consultarla sacerdotessa chi perdeva uno spillo o un amante chi voleva sbrigarsi di un eterno marito una gelosa ed altre tante e tanti o chi voleva strappare un eterno andava andata la cello brandovina a invocar le magiche parole ed essa con un'arte sopraffina di dire a Cerscheduncio che gli vuole con segni endeavolati e petulanza travestendo la zotica ignoranza seppalfino ottenere il gran miracolo di pasar fra l'agente per oracolo sebbene questo oracolo la bocca prisse in cima un povero soleio pura tirava tanta gente sciocca in misura oedenari con lo staglio il marito di venne cavagliere si cangio a casa, si fella art in grande ma in mezzo candelabria alle specchiere la maga abbarattò le noci in ghiande un'altra donna intanto che innocente e di magia venuta in quello scuro soffitta vede a correre l'agente farsi dir la solita ventura donne, fanciulle e conti e servi e serve era un continuo andare a ritornare in valla donna cerca a protestare che se non fa la strega a nulla serve ogni protesta è il dir di non volere bisogna profetare, fare gli incanti e pigliare più denari col mestiere che un avvocato non ne piglia tanti aiutava, dirò, la messa in scena, un manico di scopo e quattro storte sedie e quella era di miseria piena che puzzava di sabato e di morte l'altra donna, ben presto vi del guaglio di non aver salvata l'apparenza la federa rimasta sul solaio e l'insegna che fa la concorrenza fine della favola l'indovina questa registrazione è di dominio pubblico il gatto la donna ola e il coniglio da favole di gender la fontaine tradotto dai miliode marchi registrato per Librivox.org da Paolo Fedi, agosto 2007 Roma un bel mattino donna donnoletta colto il momento nella casa entrò il coniglio, e mentre che gli è fuori a far l'amore nella ruggiada in mezzo al timo in fiore le masserizie sui vicolloco quando il coniglio ebbe mangiato e debbe saltato e rosicchiato a casa suo tornò ma proprio in quel momento che entrava nello scuro appartamento, alla finestra l'alta si affacciò santo ospitalità, che vedo io qui disse il coniglio fermo sulla porta o signora faina prepotente faccia il piacere d'uscirne in mantinente diciamo tutti i topi del paese che le farà sgombrare e da sue spese che la terra rispose gli madama del nasaguzzo è di chi se la pillia e proprio non consiglio per si poco di una guerra a tentarla in certo gioco e poi per qual ragione soltanto suo proclama un luogo vesia arrampica per il primo anche il padrone qual legge, qual diritto e su qual carta è scritto che questa tana sia di Pietro, di Martin da Miseppe o piuttosto di Gianni o da anche Mia Gianconiglio rispose che anche l'uso è buona legge e che per questo e crede da aver diritto il nonno suo bel muso lasciò la casa al padre suo bel piede dal quale venne al figlio che è lui Giovanni Coniglio se del primo occuparte nelle tue ritieni, la donna la rispose giusta la legge viene di rinterroghi a mammone che giudice sicuro in queste cose erano questi un gatton grasso e buonario un santuomo di gatto tutto pelle, tutto gozzo e tutto lardo e che faccia la vita abbeata di pacifico e remita buon giudice del resto in ogni sorte di casi vanno, picchiano alla porta Deograzias, miei figliuoli dice padre leccardo, venite pure avanti perché sapete gli anni ma fatto sordo oltre agli altri malanni vanno i due litiganti senza nessun sospetto al suo santo cospetto quando il padre leccardo, il santo scaltro li vide bene a tiro aprendo le due zampe a l'une all'altro aggiustò le partite in un sospiro così capita spesso a certi staterelli che giustizia chiedono a un diplomatico congresso fine della favola il gatto, la donnola e il coniglio questa registrazione è di dominio pubblico la testa e la coda del serpente da favole, di gender la fontaine tradotto da Emilia de Marchi registrato per Librivox.org da Paolo Fedi agosto 2007 Roma testa e coda di serpente sono terribili alla gente e in quel regno dove filano le tre parche in nostro stame hanno nome tristo e infame per ragioni di decoro scoppiò un giorno fra di loro una lite velenosa lamentavasi la coda che la testa in ogni cosa stessa in testa mentre a lei, non men di questa dignitosa alla proterva, fosse imposto come serva da obbedire silenziosa e non sono anch'io creata d'equal sangue presa a dire, occhio sempre debba in l'erba strisciare umile e servire la superba se facessi un giorno in Dio che potessi andare avanti tutti quanti ben vedrebbero che anch'io andarsò per conto mio nella grande sua bontà spesso il cielo anche si giova di chi logica non ha volle adunque a lei concedere una volta questa prova e la coda c'è che stolta che non vede in pieno giorno più chioveghe in fondo al forno contro i muri andando in volta contro i sassi e sottipiedi trasse seco alla rovina la meschina col cervello sciagurati questi stati che lapigliano a modello fine della favola la testa e la coda del serpente questa registrazione è di dominio pubblico un animale nella luna da favole di gendela fontenne tradotto da Emilio De Marchi registrato per LibriVox.org da Paolo Fedi agosto 2007 Roma di qui viene un filosofo e proclama che l'uomo de' sensi suoi fatto e zimbello di là ne viene un altro e per se giura che buon giudice è il senso e ben io dico che sta nel BR filosofia che prova e l'una cosa e l'altra ove si intende con discrezion se gli uomini nel senso cicamente saffidano è comun fonte d'errori ma rimosso il velo che al senso fa la lontananza e l'aria in cui nuotano le cose e i cento screzzi che la macchina umana e gli apparati soffrono nel tempo ancora il senso estimo che sia netto e fede al specchio del vero saggia fu la natura il di che queste cose ordinano nel mondo e un giorno io spero manifestarne l'intime ragioni quel sol che vedi di qua giù non largo più di tre spanne ove potessi in alto nella sua sede giudicarlo in menso, sterminato diresti occhio del mondo il mio pensiero lo immagina se il giro con la mano ne misuro e lo distendo per l'infinita via che lo divide dall'umil terra il contadino lo crede schiacciato scudo ma il pensiero del saggio la rotonda lo ferme in mezzo al cielo e in giro a lui fa camminare la terra tutti i miei sensi io nego e só ritrarne contro la stessa illusione dei sensi il ver che ben nascosto anche se l'occhio vede color diverso anche se il suono tardi arriva all'orecchio che l'accoglie è il mio pensiero è la ragion maestra che drizza del baston lango riflesso nel londacchiara e da ragion guidati non sgarrano gli sguardi e più non sogni capo di donna della luna in grembo favola assurda male macchie e inei che cinzia nei sereni pleni luni mostra tu pensi essere montagne dossi che getta nombre fanno vedere al volco uomini spesso i bovi ed elefanti in albion orno non è molto un dotto astronomo puntando il telescopio ben credete vedere non so qual mostro nel bel disco lunar io non vi dico le meraviglie il grido della gente parve presaggio di sicura guerra e qual presaggio accorre anche il monarca che suoldare e proteggere i sublimi studi e col suo regalo occhio scopersi il mostro e ben che vi credete amici fra due lenti rinchiuso un topolino era solo a caggione di tanta guerra o popolo beato a cui non l'altra caggione turba la pace e te beato o buon popol di Francia il di che a questi studi soltanto sacrerà il ingegno marte a di palme seminato i campi e dietro al gran luigi la vittoria fedele amante temoni nemici e noi cerchiamo il bel rumor dell'armi onde liete saranno anche le muse e superba l'istoria ai ma la pace e fia sempre a noi dolente desiderio non riposo già mai Carlo il sovrano signore inglese poiché molto in guerra di valore brillò cerca a comporre i due turni contese e col olivo benedir la pace o date incenso al benigno sovrano e ven missione di re più degna di tarree da augusto non fu l'impresa placida più bella che le geste di cesare famose o veramente popolo beato quando verrà questa diletta pace a ricondur tra noi dell'arte il regno fine della favola un animale nella luna fine e finito finito finito