 आर्जगार स्वागे ते हापका अदिया की बात में, मैं आभिसार शर्मा, विसकरक में में बहाहशा और उर्मिलेश. और आज अजिंदीया की बात में, ती मुट्डों की चर्षा. आजम गान को नफ्रती बहाशन के लिए 3 शाल की साजा, rebound. मगर मी लोड़, बहारतिये जनता पार्टी के नेताँ पर भी तो निगा डालीए, मुद्दा नमबर दो, एर्विन केज्र्वा लाईटी पासाओ़, आई आरेस अफिसर, बहारतिये राजनीती में किस तरा के संवाद कोला रहे है, नोट पर गान्दी जी के लावा लक्ष्मी और गणेश का चित्र भी लगाया जाए, बहारतिये राजनीती किस तरब जा रही है? और मुद्दा नमबर तीन, तेलंगाना के बारे में दावा किया जा रहा है, अपर अपरेशन लोटस जो है वो पर्वान चड रहा था, चार विधायकों को रिष्ववत दी जा रही थी, और नाम भीजेपी के बड़े बड़े निताओ का आ रहा है, यानकी महराशके तिहास को तोराया जा रहा है. शिरवात हम करना चाहेंगे, आजम खान को तीन साल की सचाथ कि सात, आजम कान ले प्रदान मंत्री नरेंध्रौमोटी, मुक्षी मंत्री आदिधना, तोर इंक आयस अफिसर के बारे में आपत तीजनग बाद कही, और अदालत ने उने 3 साल की साचा, अगर हमारी सामने देरो मिसाल हैं जब हारती जनता पार्टी के नेताँस के बयानो से दंगे हुए संगीत सोम, अनुराक ठाकृर, प्रवेष साईप सेंग, कपल मिष्रात अदालते इस पर हमोष कियो है? अजन्सी इस पर हमोष कियो है? स्वाविखसी बात है, असे में पूरी प्रक्रिया की निश्पक्ष्ता पर सवाल उट्ता है? क्या हैस खबर का पांच शुर्वात करना चायंगे हम उर्मेलेजी के साथ? अबिसार मैं समचता हों की, हेट इस पीस को लेकर जो आपने देश में राएनीतिक और नियाएक दोनो जेट्र है, यहाई एक सलेक्टिबीटी दिखाए देती है, बावती बयानक सलेक्टिबीटी और कुछ लोगों को, खासकर जो विपक्ष के है, यह आम आद्मी है, लेकक है, बुदिजी भी है, पत्रकार है, अगर हेट इस पीच में इंवोल्ब नहीं तो भी उसको तोष्टी तारा जाता है, जेल भेद दिजाता है, और जो सत्ताडारी दल के हैं, संग परिवार से जोडे संगत्ट्नो के हैं, उनका बाल्बाका नहीं होता है, उनके साथ कुछ भी नहीं किया जाता है, भाशा आ बता है, क्या है स्खबर का पाईच? अगर साथ मनना है, कि यह गटना बता रही है, कि नहीं अंदिया का नहीं नोरमल क्या है, यह आप नहीं नोरमल यह है, कि जब नफ्रत फ्यलाने वाले, हिंदू दर्म से यह मैजोरती कमनलिलिजम वाले होते है, तब उंके खलाफ कारवाई चोडीए उंका प्रमोषन होता है, अव दाग थाकोर का प्रमोषन हूँँँँँ, और उसके बाद आ बेखे, कि तमाम लोग, यहां पर में यहाड दिलाना चाहूँँँँ, अपकी पुरा का पूरा एलाका जल गया था उंकी नफ्रती बाशंँ से ये जो भेदबाव है ये बड़े पैमाने पिल हमारे लोक्तंप्र किलिए कहत्रा है अर आप संखिक समाज में तुस्रे धंका खोफनाक संदेश देश देश देश देश कि उंको बराभरी का हक नहीं है ये आचरन पर सबालिया निशान अदालतो के काम से येसा संदेश जाना चाही है कि आप निष्पक्ष है देश के जो सामभेदानिक मुल लें उसके प्रती आप कतिबद हैं देटिकेटेद हैं और न में से एक दर्म निरपेख्ष्ता है अदालतो के संज्यान लेना पड़ेगा बहारती ये जनता पाटी के नेताो के नफ्रती भाशनो को लेकर कि अमने बार बार देखा है कि नके बाशनो का जो एक दीरेक्ट इंपक्ट हुता है वो दंगों के तोर पर सामभी अभर कर आता है। इसलिये अदालतो के आचरन पर गंभीर सवाल तो इस टेर्षा को अम शुर्वात करते हैं आजम खान नी जो बयान दिया टीन व्यक्तियों के बारे में बयान दिया प्रदान मंत्री दारे एंद्र मोदी योगी आधितनात और एक आएस अफिसर हम सब जानते है की भारती ये जनता पाटी की राज में जो नोकर शाही है वो किस टर्फा कारवाए करता है रही बात माननी ए योगी आधितनाजी की तो हम नहीं भूल सकते कि 2,000 सात में गुरक पूर में जो सामप्रदाएक तनाव हुधा उन पर जो केस था बाद में उखे मुखे मनते बनन के बात उसी को हटा दिया और इसके साथ साथ 20,000 केसस को भी उनो ने हटा दिया भाजपा के नेताव के बयानो से तो सामप्रदाएक तनाव पैडा हुधा है उसका सीथ हैंपाक्टिक सब बन बन लगटी बखतब बयान या भाश़न देने में मश्भोल हो predictable कोई संधटा न आप या में बल्कुल ख्याँ वं कै रुन और आप देके श्तानी इस्टर के नेता हूँ चय तोप लेविल के नेटा हूँ तोप लेविल के कोई वेद नहीं है तब इस तर के निता है तब उस्टर थीसे नम्बर के लोग है वो सरा एक वोल जाते हैं एक मैं आपने बड़े निताों की बाद की मैं आप से ख़ाल पुषन जाता हों आमिट शहाने 2017 के उतर पदेश की चुनावों में विपक्ष को अतंग्वादी करार दिया था कहाता तर से कोंग्रिस, सर से समाजवादी पाटी और बर से वस्पा कर साब, इस से बड़ा हींट स्विष क्या हो सकता है और में लेशीं और तिली के चुनावों में लिए भी कहाता हो नहीं कि शाहीं बाख का करेंट लगेगा और आश्चरजना गी है कि इस्टरके इशूस पर इस्टरके मुद्दों पर अदालतें इंटर्वीन नहीं करती है पहले हमने देखा था की एक दोर में अदालतें अचानक इंटर्वीन करती है अगर कोई बड़ा आद्मी बोल दिया अगर जिए समाज में जियाना पहचाना है सरकारों की वोर से बोल दिया गया ततकाल स्वो मोटो कोगनिजन्स लेती थी अदालतें मुझे लगता है कि पिष्टरे साताट याट सालों में अदालतोने स्वो मोटो कोगनिजन्स लेना ही बन कर दीआ है बाशा बाशा अत आपने दिलनि दंगो का जिक्र किया अमर खालिद ने क्या कहा नहीं कहा उस को लेकर इतना समंजस है वो आतं्गुबात की देहांगे जेल में बन दे हैं शर्जील आतंगवाद के दारों में जेल में बन दे हैं यहापर हमने देका अनुराक ठाकूर वो बयान देतें गोली मारने वाला अफिर वो दो युवक उतर आतें सड़क पर गोली चलातें गोली चली प्रवेश साहिप सिंवर्माने पुरी कम्युन्टी को दागदार किया एक है के कि शाहीं बाग वाले तुमारे गर में गुसकर तुमारी बेटियों के साथ बलाथकार करेंगे यह सी जाथा शमनाख और आपने जो आमिच्च्चा के बयान का जिक्र किया आप केट्तियों कि बाबर पूर में करन्ट बतन दबाओ करन्ट लगें शाहिं बाग को शाहिं बाग में है हाँजारो लोग रहतने है अप भच्छों कि साथ आप उने करन्ट बारने की बाट कर रहे है। और देखी उस सबाल बहीं पे रुकने जाथा अबही प्रवेसिंग मर्मा ने क्या कहा उनो नहीं कि सब मारो का आयार्टिक बहिष्कार करो तो और सर्फ यही नहीं आपने जिक्र किया यहाँ पर हम सब जानते हों कि उमर खाली दन्धर है तमाम लोग दिल्ली को जलाया गया जचाजों की थार जाजाज ज़िनो लिए बही जारी की जयती नानत जो खुले आम हिन्दु महीलाओं से लेकर कैबनेट मनत्री को के बारे अबद्र गन्दी छच्छली बाते करता है वह शक्स खुले आम ओूमरा है बाबद्र गन्दी चिछली बाते करता है, वह शक्स खुल्याम गूम्रा है, गुर्मित राम्रहीं खुल्याम गूम्रा है, तो आप एक करण्फ ये प्रिसिटेंस देते है कि, हिंदू दर्म के नाम पे जो नफ्रत जो बलात्कारी प्यलारे हैं, तो अद्यारे प्यलारे है, उंको तो हरी जन्दी, उंको रोकने के लिए सबसे खतरनाग बात आभी सार ये है, कोई मेकनिजम नहीं है, और आप अप प्यरोल के परलो पे चोल रहे हैं, अजस्तर सिक्र कर रहे हैं, मैं आपको बताना चाूंगा, अप प्यल मिष्रत जीता जागता मिसाल है, वो आदमी पुलीस की मुझुदगी में कहता है कि आज तो आप हैं, ट्रम्प हैं, हम जार हैं, कल आप भी आमेनी रोक पागगे, इस ज़ादा भडखवो और नफ्रती भाषन क्या हो सकता है, अप आप बढ़ कि सब कुछ होने के बाजु आज देखे वो कहापर हैं, अर बाखी लोग कहापर है, तो ये जो एक आप दिखाते हैं, कि हिंदू होने के नाते आप दंगा प्यला सकते हैं, नफ्रत कर सकते हैं, और एक कमनिती को दानव जैसा, अबिसार सब से दुखष यह है, कि पहले हम देखा ता कि जो आप प्रतीक बताएं वो एक आलग मुद्डा है, मगर उनकी आतंगवाथ से आप तुलना करना, मैं ये कहेरा हों कि सुप्रीं कोट में, पूरी प्रक्क्रिया चल रही न अप बाशनो को लेकर, अबिसार सब से दुखष यह है, कि पहले हम देखा ता, कि जो जो लोग भी गोरमेंट पे रहते थे, जो भी प्लूटिकल पाटी के चाहाइ उगट्वंदन कियों, यह एक सिंगल पूटिकल पाटी के कि सरकार हो, तो जब कभी कोई उनका नेता, अबिसार सब से दुखष यह है, कि पहले हम देखा था, कि जो जो लोग भी गोरमेंट पे रहते थे, जो भी प्लूटिकल पाटी के चाहाइ उगट्वंदन कियों, यह एक सिंगल पूटिकल पाटी के की सरकार हो, तो जब कभी कोई उनका नेता, कोई प्रवक्ता, यह कोई मंत्री जान्बूषकर, यह अनजाने में कोई एसा बयान दे देता था, जिसे समाज में वागगी कलफ पयदा होने का, सामप्रदाएक विद्वेष पयदा आने का, कहत्रा होता ता, तो पाटी बड़ेस तरपर यह सरकार के, तो बढ़े स्तर्पर लोग आप, बढ़े पदोपर वागगे बयान आता, कि से पार्टी अपने को अलग करती है, वी तोई तो बदी नहीं एक एक नाश्स, इस बढ़ागा कईलों आप चारवाई होती थी, यह पहली सरकार है, पहली सरकार, पैलि स्रचार द composition आपके बात को आद खर रहुँ आपके बाद को आद गगर रहुँ ये सरचार मदी बहुलगे मोदी ज़ि लिका खाता मैं सादवी प्रक्ण्या को दिल सि माप नोक नहीं कुपको अविया अगा नहीं आराता लेकिन यह पहली सरकार है पहला सतारोड़ दल है जो जितना ही नफ्रत फैलाता है उसको उतना ही उंचापद दिया लागता है वर देकि सारे लो, सारे जे मीटिया है उनचापपद जो दिया जाता है, अप मैं बहुपाल से इस शुरु करना चाता था, जो आपने नाम लिया, प्रगया सिंके बारे में जो का गया, उनको बहुपाल लड़ा है गया, इसके अलावा आप जो जिस अन्राध ठाकृ कर का नाम ले रहें, उनो नहीं जो किया पुई की गयी, जो भेहत पड़े लिकी, बेहत पड़े लिके समजदार लोगते, लेकि उन लोगों को हरगेज नहीं तट्च की आगया, जिन लोगने वागगेई दंगे में आहम भोमी का लिवाई थी. अब बहुती उक्तार बाशा दिखरा है? प्रा ने जो आप आप बताया भी मेडिया के वो आंकर जो नफ्रत फ्फलालाते है, गोषी तोर है अपने प्रोग्राम्स में वे सब मोदिजीग की बहुख खास हैं, अँ से सब्ता बाट करती है, एक लोग अग आखे सब नहीं देटेहैं और यहापेजिंके पुरे प्रोग्राम पर कम से कम फाइन लगा है आप देखे कि वुग किस टरा से आगे बड़कर एक नेदा उनके ख्लाफ नहीं बोड़ता एक नेता ये नी बुलता है कि उन्होंने किस तरा से हिन्सा फैलाई, नफ्रत फैलाई, बलकी ये सारे चैनल्स को प्रमोट करने के लिए उंके फोलो करने लोग, और उंको आगे बड़ाने लोग, यही सत्तादारी लोग है। अपने काना कि मोदी जी के खास हैं, उन अंकस की अखात इस से जादा नहीं कि मोदी जी उने त्विटर पर फोलो कर दें, और वो उनका पिंड त्वीट हो जाता है, उसे बड़ी खवर उनके लिए नहीं, उनकी अखात क्या में आपको बताता हूँ। इने फोन कोल जाते हैं, वो जो भाज्पा का नफ्रती छिंटु है, आमित माल्विए का, जो फेख निउज लगातार प्हलाता रहता है, देरुन्स की मिसाले है, उने फोन कोल जाते हैं, वो प्रदान नंत्री कार्याल है, में जोशी जी हैं, उनका ये लोगी की अखात उस लगा बाज्पा की बाज्पा की बाज्पा की प्रभगता, नुपृषरमा से आच्ताख फुष्ताच होगी? अज आज हम हेटी स्पीष पे चर्चा कर रहे हैं, आज आम खान को आपने तीन साल के लिए अंदा डाला, दिस्कोलिफिकेशन की सारी बात हो रही है, नूपुर शर्मा से तो पुष्टाज क्या सारे केसे जगजग कलप करने की बात कही, सब बले-बले होगे, जबकी पूरे अप्षेर रहे हैं, अईटी से पासाउट रहे हैं, अई वादा किया ता की हम राजनीती बड़लने आएं, मगर जैसे ही वो राजनीतिक दबाव में आते हैं, तो क्या मश्वरा दिते हैं, उनो लिए अब दो कदम आगे जाकर, बाजपा के निता राम कदम कहते हैं, की प्रदान मंत्री की और सावर कर की भी फोटोस में लगाए जाए, अप सोच रहे हैं, ये हमारी पुल्टिकल पाटीज हैं, ये हमारा दिमाग कहाथ तक लाना चाते हैं, की प्रदान मंत्री की और सावर कर की भी फोटोस में लगाए जाए, अप सोच रहे हैं, ये हमारी पुल्टिकल पाटीज हैं, ये हमारा दिमाग कहाथ तक लाना चाते हैं, क्या एस खबर का पन, शुर्वाद हम आप से करेंगे और मेलेश्व। बाच्शा आप बताएं क्या एस खबर का पन्च? किस तरा से हिंदु वोटों को अपने पास लाया जासा के, इसी के लिए ये सारा सारा सुजाव दिया है, और उसको जिस तरा से पुरी बेशर्मी के सात, उंके प्रवक्ता दिफेंट कर रहे हैं, और बता रहे हैं कि वाखवेवस्ता बर जाएगी, एक सो तीस करोड भारतियों का जिक्रो वो कर रहे हैं, भिलकु मोडी जी के तरस पर वे भूल जाते हैं, कि एक सो तीस करोड में कोन कोन शामिल हैं, बड़ा हिंदू बन कर उनहो ने बता दिया है, कि उंकी राजनीती कहां खडी हूँई हैं, अबिसार आपका क्या पन्च है? पर का पन्च मेरे निगास ही है, कि ये बारती राजनीती की शर्मनाक भेडचाल है, एक राजनीता का मखसध होता है, कि वो देश की जनता को एक अच्छी दिशा दे, खासकर अर्विंद के जिवाल जैसे पडे लिखे निता, उने दस्वी पास कहा जाता है, उनका बयान में आज सुनकर आँए, वो ये कह रहे थे कि इस देश की जनता में मुद्डों की जरुत नहीं है, महंगाए की बात करो, वेरुसगारी की बात करो, तो इतना पडलने लिखने के बाद, खबर को आगे बड़ाते है, भाशान एक दिल्चस बात कही, की प्रदान मुद्डी नरेंद्र मोदी बनने की कोशिष की जारे है, मैंने का लोंका वो एक बयान और सुना, उनका वो एक बयान और सुना, उनका अप नहीं, की मैं तो तुमारा श्रवन कुमार हु दिल्ली वालो, मुझे गाली दी जारी है, तुम ये बरदाश करोगे, मतब अर्विन केज्वाल को भी अंदाजा बी नहीं है, की आप प्रदान मुद्डी नरेंद्र मोदी की सस्ती कोपी बनते जारे है, यो से दिआट कोच दिआट प्ठी होता है, दाट मोदी बन्रध़रे आप, थी बलकुल अंदाज़ भवन शिबःैं ईप रडान मैंटी करा है, कि देखो मुझे गाली देरें, मुझे मार रगे मुझी, मुझी �EC are saying. आपको पुरा मुडल मोदी पे करना शुरू कर दिया क्या? आबिसर देखो मैं पहले से ही कै रहा हूं की इन में इनके संसकार जो राइनितिक है इनकी जो बैचारिक ता इनका जो मीजाज है उस सब कुछ मिलता मिलता जुलता है और ये बिलको लानायास नहीं है मेरा हमेशा ये मानना हैं कही रहीं अफ़रिस आईदी थारा है अगर तर सल आन्ना सहाःःको कैसे लाया है ये भी लग गणी है, उस पर बहुत कम कहनी हाँ या इन्दिया में आयी है, यह लेकि नाएी जी अप इसल मेरा मुझे कोई अश्ठर्ज नहीं है कि ये इस टजटडदे को लेकर च़दे हैं यहध है भी नका असलज अगजें बेट उर मिलेशी भी आपन यह गै फ्यां कि परदे के पीज़े शाएट किसी तरा का कोई तालमेल है कि आप इक तरसी ये उशारा कर रहा है? मैं से दुसे निगा से देकना जाताँ बाशा मुझे लगरा है, ताल मेल के बजाय, वो जो हिंदुत्ट का स्पेस है, उसको लेकर जंग है अस्वगर विन्केजीवाल और प्रदान अंतरी नरेंद्र मोदी में, अगर देश की जन्ता में मुझे वोड्स जासिल करने है, तो मुझे उस्टरकी राजनी के लिए पुले के लिए बाशा अविसार एक से एक सिकन बाशा एक सिकन हम को दीजे आप, देखे मैं इस से नहीं सामथ हूँ, की ये कमठीशन के वल है, भीजे पी चाता है, की इसी तराए की पाट्टिया रहे है, कोंगरेस लिए ख़ात ख़ात हो जाए है, यह आसल्ठानी है, मेरे देखे साफ मानना है, की अभी जो दक्षिल पंती रुजान है बहारती राजनीते का, जिसको आब भीरचाल कहे रहे है, उस बहीर चाल की जीजे में यह वहा कि, अर्विन के ज्डीवाल जो दावा कर के आई, की वो अच्ची राजनी ती देगे, विकल्ब की राजनी ती देगे, विकास की राजनी ती देगे, अन्त ता उंको लगा, अदाब के बाद ये गुबारा बैट रहा है बन गुज्राद में वहुत कोशिष की की इसी के आदार पे स्कूल की बाद करें बिलकिस के बारे में बात नहीं करें किसी और मुड़े पे बात ना करें लेकिन अन्त में उने लगा नहीं जो हिन्दू वाला काड है बड़ हिन्दू होने वाला काड है और जीस तरहा से, उनको गेरा गया क अप वहांपे उनको फुटो लगा दिया बीज्यपीने ती, ये आंट ये हिन्दू है बछने के लिए, उनके एनदर का जो भुरा ज़ो लग रेवेन्नू के बारे में त्र निटोद बासाफ डेएगा है तिसको कमसे कम लिए पता है तुब कि वो देकी कोई बेप्कूफी में करे अग्यानता में करे तुऽत समझा जाता है ये जाएबुस्कर किया लेए, ताकि दिबेट वहाये कि मैं आप से बड़ा हिनु वो बाल्जी अब आप डालेता। इसके बाद सावरकर की तस्विर लानेकी बाज चल रही आई मैं उसी पे आप आप आप आप आप सवाल उसी पर आप से देखे आप आप कहरो शातर सोचे वो तमाम जीज है मगर मैंने कारक्रम की शुर्वात में का, के एक राजनेता का करतब होता है खासकर वो राजनेता जो आपनी शिक्षा की जरिये एक मुकाम बनानी की बाड़ कर रहा है बाड़़ कर रहा है कि वो नहीं दिशा दे और देश की जनता भी एक नहीं दिशा चाहती है मैं जानता हो मुष्किल रहा है एक व्यक्ती है जो बार जोडो यात्रा कर रहा है हम सब जानते है, उसकभी वक सद राजनी दिख है कोंगरस का पुनर इच्चान है अब वो इतना वाहियात वो नारेटिब हो गया कि अप प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी जो अभी मोजुद हैं जीवित हैं, उनकी तस्विर लगाने की बात की जारी है नोट पर इस रेगी बवो सब लोग मंदिर भी बनाना चाते है है हैं, मंदिर है अब उस में कई लोग के अलगलक सुजावाय है दिके आप जो बार बार केर हैं, वो यहां से आएटी से पड़े हैं और भी आप याश्वन सिनाजी के पुत्र क्या ना मैं उनका जैयन्त, जैयन्त, वो तो भी देश में बहुत तोब इन्वोस्टी से पड़े हैं और वो दंगायों को सब माने तुल आत है माल लिंचिं करने वालों को माला पैना रहेते, लड्दू खिला रहेते, हम सब ने देखा है वैसे वुर्मले शी, मैं आप एक छीज बताना चाहता हूँ यह जो भाच्पा का प्रचार तंतर है ना मैं ने कैसे डोख्टों को प्रचाक तो अरे अप ये कीजे, अप झो औग कीजे क्यों कि वे ग्या निकता नहीं है, हमारा समविडान क्या कहता है, साँन्तीटिक तंपर की बात की बात करता है मैं जो के रहुँ आप उस्टीक तंपर की बात कर रहूँ, बोज़़ी है. अपने लिजाद लिया लिए जेज़िस में आढट कर रोंगी. देखे नहीं पूरा नरेटिट्ट शिझ्ट करने की ढब रहाग. एक तरव जब भारज जोलो यात्रा चल रही और एक इस तरह की बात रही नेटा को क्या क्या क्या क्या करना चाही है. विकल्ब क्या हो सकता है नफ्रती राजनीतिका कि अप आमन के बात करें प्रेम की बात करें तो वहापे जो राजनीती का शोट्कर्त निकाला गया है, वो बहत कतरनाख है अप जन्ता को मदाता को बेवकूप बनाकर लक्ष्मी गडेश की बात कर के और हिन्दु भावनावो को उपर उपर उठाकर सत्ता में हासीं तो ये जो राजनीती का शोट्कर्त तीक उस समें है, जिस समें एक एहम यारत्रा भी चल रहीं और अब जन्ता से मुखातिब होने के बजाए, प्रदान मनत्री से कैरें है, अप लक्ष्मी गडेश कर दीजी, और अप भेवस्ता लिए पुजाएगी आपको अप इक चीस पर गवर करना पड़ेगा, अगर क्यो बीजे पी द्रम कथरका लगाती है, आखर क्यो औरवन केज्वाल लिसअद की बात कर रहें, यु औरवन केज्वाल कोट कोट कोट श्रवन कुमार बनारें, कुई जैसे याई द्हरम की बात करतें न, सरकार की जबाब दे ही खत्मो जाती है, जन्ता फिर सवाल नहीं कर सकती, कुई आब आरविन की जवाल से कुई सवाल करेगा, तु सहाँब देखो, मैं तु श्ववन कुमारु, मुझे गाली देने है, औस जान्ते याई से पहलो ख की येदेश सेकिलरस द्हरम निरपेक शाँपा सी बाते है, अब इसे हिंडू राष्ट बना जाँपे है, चली, तो आब तीस्रा मुझ्डा है, तेलंगाना में, हैद्रबाद पुलीस ने दावा किया, की तेलंगाना के चार विद्हाए कुँँँँँँँँँँँँँ जो योगी आदितनात के साथ है, और जी क्रिषन रेद्टी, जो की बाज्पा के नेटा है, सानसद है, उनके साथ हेद्रबाद का बिसनिस्मन है, और आमिष्षा का नाम भी सामने आ रहा है, अपर रीशन लुटिस में, क्या महराष का अतिहास, तेलंगाना में देराणी की कोँशचती, क्या है लिस्खबर का पाच्छ, शुरवाद करना जाएंगे है, उरमेलीजीसे. तेलंगाना जैसाए स्थेट यहाँ पर विपक्ष की सरकार है वेपकशी दलकी आम तोर पे जीसे का जाता है, तो वितनी यतना प्रच्छंद बहुमात है कि वहाँ ये आप रेशन कियों, वहाँ अपरेशन कमल कियों, जार्खंद मे कियों, बंगाल मे कियों, मुझ लगता है वहांकी राजनीत को आजस्तिर किया जाए, और फिर मजे लिए जाए, और अपनी पार्टी को तोडी सीटें दिलवाई जासकें। जी, बाशा आप बताही है क्या इस खबर का पांच? विसार की ये जो नया भारत मोदी जी बना रहे हैं। उसकर नया नोरमल बना दिया है, उनो नहीं कि जाहां भी चाहें, ख़रीद फरुक्त करें, अपरेशन लोटस करें। और कही से भी, कोई हंगामा नहीं, कोई विसार कोई मचीन्री एसी दिखाए नहीं दियती है। अबिसार क्या है इस पे आपका पंच? महराश्ट हो, तेलंगाना हो, पश्विम बंगाल हो, भारतिय जनता पाटी के बड़े-बड़े निता सामने उबरकर आरें। आमिच्शा का नाम इस मामले में सामने उबरकर आराय, भील सन्तोष का नाम सामने उबरकर आराय, आमे तो फर्मान था प्रदान मनत्री कारे आले से इस सरकार को गिराने का, हम प्रदान मनत्री किना के से काट सकते थे, याने की बीजेपी के बड़े-बड़े निता साअप तोफ पर सामने उबरकर आराते हैं, यो द्रब्पा उनका तो नाम अडियो मे भी था, तो ये तमाम चीजे हैं जो बहुत शिन्ता जनक हैं, और हर बार की तरा, इस पर कोई चर्चा तक नहीं, चर्चा तक नहीं, मैं जानता हों के के सी आर के अपने राजनी तिक महत्वाक अंच्छा हैं, बी जेपी के लिए सब नोटंकी है, बा एलेक्षिन्स आने वालें, और हार की डर से की चीर्ची आर ये सारी बाते कर रहें, मगर अगत्खीकत तो ये हमारे पिवष्ये तिहाँस है, की बाच्पा की जो कार गुजारी हैं, वो ते ख्वाकिकत हैं? थो आप पे कल्पना की लोटस जैसा अपरिशिन नहीं वहा, वहां कि आवराई है, वहां गवरनर्स के जरीए, गवरनर्स के जरीए, राज भाएन के जरीए, पूरी अपाजीषन लेट गवरन्ध को दीस्टेबिलाएस करना, उने भिहाल करना, परिशान करना, गवरनिन्स के जो इशुज है, उनका दियान हदाना, ये सारी काम हो रहे हैं, अब जैसे उदारन के तोर पे, आरिप मुमत कान पडे लिखे गवरनर साभ, पडे लिखे गवरनर साभ, केरल में ये जब से बटे हैं, तब से चुंकी आरे से के पास तीन दशक काम करने के बाजुत केरल में, आप पश्व मंगाल बहुल गया है, जक्दीप दंधन किस तर से रोज लड़ाए करते है, मंप्ता ब आनरजी से, केरल में ये महुदे आरिप मुमद कान ताजा गटना है, नोव याई सांसलर को इनो ने बेजा नोटीस की भईया, इसाडे ग्यारा बजे तक आमुक दिन इस्तिपा दे दो, क्या एक गवरनर इस तना का दिस्टेपलाइशिशन का गेम खेलेगा, ये सारे वाए सांसलर को अई अगए कौई साँसलर का वाँलाता, जिस पर एक कोट का माजला आयाता अपजरवेष्शन या बार्टיק, लेकिन वोन नोग वाए सांसलर को गते हैं क्या अप इस्डिपा दीजे, ये क्या मतलब है? ये याई कि संग परवार वर बीज्पी जिस केर्ला में चाथा है कि कोई जगगा बनाए आज तक जगा नहीं बन पाई जिल एक बार एक विदाएद जिटा अब औब हो ये चाते हैं कि गवरनर नाम की संस्था के जर्ये हम एक अपोजिष्यन क्रेट करें � कुछ सालुं पहले स्वर्गी आरुंजेतली बतार वित्वन्त्री सीक्रित एलेक्टोरल बाँन्ज नाम की एक चीज लेक रहे थे जिसके अन्तरगत कोई भी दहन्ना सेट अपना काला पैसा पूलितिकल पाटीस को दान कर सकता था अगर विपक्ष को कोई बिसनिस्मन देता था तो एक खास युनीक अएडिन्टिटिकेशन नमवर के जर्ये उसे त्रेस किया जाता और फिर मुदी सरकार इंक्म टाक्स एडी के जर्ये उन बिसनिस्मन को परिशान करती और हमने देरो मिसाल देखी बागलोर में सी सी दी के बिसनिस्मन को थिना परिशान किया कि उनै आत्मत देखा कर रवेद उत्टर पदेश में हम देका कि कि समाज वादी पार्टी से जडे भिसनिस्मन को परिशान किया मुद्दा यहा यह यह जो करोनों की बात होती है, 100-200 करोर मैं तु कहता हूँ इसके पीचे वही सीक्रित एलिक्तोरल बोन्जे है जो बहारती राजनीती के लिए बहुत बड़ा बिशाप है वाशा याप है और देखे कि ये अगर हम ही साभ जोड़े है आभी बही तक जितनी स्रकारे यह नहों गे गिराई है यह गिराणे की कोशिष की है मैं यह आप यह भी बताना चाँँगी कि जार्क्चं सरकार के बारे में भी वहागा के गवरनर रहें वो बोल रहे हैं के आप दंबम पे बआट हैं भी भी दिस्खाच़ा कभी भी टिरस्ता सकता, कभी भी भी डिर सकता है ये alles भी लग़ी थी. ऐसे कोन राजपाल बूअता है ये पूरा संगी अदाचा ये यहाईशा खरडया है कि ज़हान की जंदन्ता उंए वोड दे रहे है तो तो दो चीजे निव इंदिया में निव नोर्मल है, अगर सरकार, मोदी सरकार किसी को खरिदना चाहे, किसी विदाया को, किसी सरकार को, तो यह सब कुछ जाएज है. कोई कही से if-and-but नहीं है, खरिद फरोक्त निया नोर्मल बनादिया है, और यह खरिदने का जो पैसा है, यह पैसा दरसल हमारी आप की जेप से ही जारा है. कोगी जो बिसनस मैं भी है, वो अपने मुनाफे को कम कर कि नहीं देगा. तो वो सारे मुड्दे गए बिल्कुल साइड में, और सारा का सारा जोर है, कोगी हम सब जानते है, और भाश्पा भी क्लेम करती है कि उसके पास पैसा ताकत अकुथ है, सब से आमीर पाटी है. अपने पास पैसा और साली है, लोक्तन्तर को खरीदने, हैजैक करने, और विपक्ष को खतम करने के लिए अस्तमाल, पुरे खूले तोर पर, कोई दूराव चुपाँ नहीं है, कोई भेदबाउनी और कोई शरम नहीं है अविसार, कोई अजन्सी, कोई cbi, cdi कही नहीं जात मुद्दों की चर्चा आज की, कही पर भी आप एजन्सी की सक्करे ता, नहीं देकते, बहुत बाउ शुक्रे आपका, और मेलिजी और भाशा इस चर्ष्या में शरीक होने किलिए, मैं आप सब से भी जानन चाहूँँँँँँ, की अपको कैसा लगा, अपनी राई हमें ज