 حضرت ایغو سے پاک رحمہ اللہ تعالیٰ آپ کے علقاب میں سے مشہور لقب جو مہید دین ہے جس کا لوگوی معانا دین کو زندہ کرنے والا اس سلسلہ میں مجدہ دی نمیلت امامی علی سلنت عالہ حضرت امام عمد رضاخان فازلے بریلوی رحمہ اللہ تعالیٰ نے فتابہ رضبیہ شریف کی اٹھائیسمی جلد میں اس حقیقت کو دو سو اٹھاوان سفے پے لکھا اور اس لقب کے لحاظ سے جو انفرادیت ہے اس کو مکمل طور پر واضح فرمایا آپ کا یہ مقالہ جو ہے عالہ حضرت فازلے بریلوی رحمہ اللہ تعالیٰ کا عربی زبان میں ہے ہاں فرماتے ہیں تسمیاتوں کا کیل اللہ وردی اللہ تعالیٰ ہوں ما سبب تسمیات کا مہید دین حضرت غوصعازم رحمہ اللہ تعالیٰ سے پوچھا گیا آپ کو مہید دین کیوں کہا جاتا ہے ما سبب تسمیات کا مہید دین فرماتے ہیں کہ میں اپنے کسی سفر سے جمع کے دن واپس آ رہا تھا بغداد شریف کی طرف اور یہ زمانہ تھا 511 ہیجری کا 511 ہیجری میں میں کسی سفر سے واپس بغداد شریف آ رہا تھا حافیہ ننگے پاؤن درحال کے میں نے جوطا نہیں پہنہ ہوا تھا فمرر تو بشخصن مریدن متغیر اللہون نہیں فل بدن میں ایک ایسے شخص کے پاس سے گدرہ کمزوری کی وجہ سے جس کے چہرے کی رنگت بدلی ہوئی تھی چہرہ ذرد تھا بدل اس کا نحیف تھا اور وہ شخص مریض نظر آ رہا تھا فقال ای اسلام و علیقہ یا عبدال قادر اس شخص نے مجھے سلام کا اسلام و علیقہ یا عبدال قادر فردت و علیح سلام تو میں اس کے سلام کا جواب دیا فقال اتنو مینی تو اس شخص کو جب میں نے جواب دیا تو اس نے کہا درہا میرے قریب ہو کے میری بات سنو فدنو تو مین ہو تو میں ان کے اس شخص کے قریب ہوا فقال علی اجلسنی وہ شخص چونکہ علالت اور کمزوری کی وجہ سے زمین پر لیٹا ہوا تھا اس نے مجھے یہ کہا اجلسنی مجھے بیٹھا ہوا کہتے فا اجلس تو ہوا تو میں نے صحارہ دے کر لیٹے و اس شخص کو بیٹھایا جب میں نے بیٹھایا فنمہ جاسا دو ہوا بیٹھتے ہی اس کے جسم میں یوں نسو نمہ ہوئی کہ جیسے بیماری کبھی تھی ہی نہیں نمہ سے نموغ سے نمہ یعنی وہ جسمانی طور پر سہت من اور کڑیل جوان کی شکل میں وہ شخص ہو گیا نمہ جاسا دو ہوا وہ حسونت سورا تو ہوا اور وہ جو کمزوری کے نشانات تھے ختم ہو گئے سورت بڑی خوبصورت ہو گئی و سفا لونہ ہوا اور جو رنگ پیلا پیلا تھا زردی مائل وہ بھی ختم ہو گیا اور رنگت بہت اچھی ہو گئی جس وقت یہ ساری چیزیں اچانک اس میں یہ تبدیلی آئی تو حضرتِ غوصِ پاک ردی اللہ تعالیٰ نو کہتے ہیں فخف تو من ہو مجھے اس سے خوف آنے لگا کہ اچانک یہ کیس طرح اس میں اتنی تبدیلی آگئی ہے کہتے ہیں فقالہ اب اس نے کہا اتارے فونی آپ انجے پیچانتے ہیں کہ میں کون ہوں فقل تو لا تو میں نے کہا کہ میں تو نہیں پیچانتا آپ کو آپ خود اپنا تعرف کروا دیں قالہ اناد دین اس شخص نے کہا جو پہلے کمزور تھا اس نے بول کے کہا اناد دین میں دین ہوں و کون تو دوسر تو کما رہی تھا نی اور میری سورتیال وہ ای تھی جو تم نے ابھی دیکھی کہ میں اتنا کمزور ہو چکا تھا اور اس حتک مرض لاکھ تھا بقد احیان اللہ حطالہ بکا رب نے آپ کے ذریعے سے مجھے زندہ کر دیا ہے احیان اللہ بکا آپ کے ذریعے سے اللہ نے مجھے زندہ کر دیا ہے اور ساتھ کہا و انتہ محید دین لہذا آپ محید دین ہے دین کو زندہ کرنے والے تو حضرت اگو سے پاک ردی اللہ حطالہ ان ہو صرف ایک سہبے قرامت ولی ہی نہیں کہنے قرامتیں تو اتنی ہے کہ بنے تیمیہ جایسے لوگوں نے تسلیم کیا امام ذہبی نے تسلیم کیا قرامتوں کے طباتر کو لیکن آپ نے اقایت کے لحاظ سے جو جگلڑی عالمِ اسلام نے اور فکہ اور احوالِ انسانیت کی تبدیلی کے لیے جو آپ نے قردارا لاکیا اور اس وقت جو خرافات رائج ہو چکے تھے امت کے اندر اور بد اتقادی جڑے پکٹ رہی تھی اس سب کا جو آپ نے صفایہ کیا اور عالہ درجے پے کیا تو اس بنیات پر آپ کو محید دین کا لقباد آکیا گیا