 دیکھو نا یہ ہے دلیل دینہ یعنی ہر جیت پر ہم دلیل پیش کر رہے ہیں ان کے پاس ایک دلیل بھی نہیں لوگوں کو تو کہہ رہنا کہ یہ اقوال پیش کر رہے ہیں اور مختار مظب پیش کر رہے ہیں تو ہم مختار مظب پیش کر رہے ہیں لیکن جس بزرگ نے اپنی کتاب میں مختار مظب لکھا ہے تو وہ تو ان کا کال ہی ہوگا جس طرح حضرت نئی مدین مراد عوادی اب وہاں کو اختلافی بات لکھ رہے ہیں قرآن سے وہ ایک تیشدہ بات لکھ رہے ہیں تو اب عوام دیکھیں ان کے پاس کوئی ایک دلیل ہمارے اس ان ایمہ کے پاے کے لوگوں میں سے کسی ایک کی جس نے یہ لکھا ہو کہ سیدہ فاتمت الزہرہ رضی اللہ تعالى انحاق کی طرف اگر خطائے ایتحادی کی نسبت کریں تو یہ توہین ہے چودا سدیوں میں صرف ایک ایمہ صرف ایک مجھتہ تو جس جس موقف کی کوئی دلیلی نہیں آج وہ ہم پہ مسلط کیا جا رہا ہے صرف اس بیس پہ کدر اتنے آستانے ہیں آج حق کا میار کیا بڑی دستار ہے حق کا میار شخصیات نہیں قرآن و سنط کی تالیوات ہیں تو مسلہ لکھر کے سامنے آگیا ہے فتوہ لگاؤ شوک سے لگاؤ آمینہ تو پہلے دن پیشکش کر دی تھی کہ اگر اس میں توہین ہوئی معظہ اللہ کوئی ثابت کرے تو صرف فائی آری نہ کاتو بلکہ مجھے دو سو پچانے میں سی اسی وقت مجھ پہ نافز کر دو یہ تو ہم پیشکش پہلے دن سے کر چکے لیکن ایک بھی کول کسی فتاہ واسی اس چیز پر کہ یہ توہین ہے یہ تو دین ہے توہین نہیں ہے پر اس پر یہ سارے ہماری امام موجود ہیں اور اگر میرے بوگز میں اسے توہین کہنا ہے تو پھر اس نے میرے تک نہیں رہنا اس نے سارے بزرگوں کی طرف جانا ہے تو میرا تو کوئی مسئلہ نہیں لیکن جب لوگ پوچھویں گے کہ جس بیس پر جلالی سے رجوہ کروایا تھا وہ تو اس امام نے بھی لکھا ہے اس نے بھی لکھا ہے بلکہ اس سے زیادہ بڑھ کیونن تو نبیوں کا لکھا ہے اس نے تو غیر نبی کی طرف نسبت کی اور تم یہ کہہ رہے ہو لیاتھا ان سارے بزرگوں کی توہباہ ثابت کرو اگر نہیں کرتے تو پھر انھیں بھی وہی لفظ بولو گستاق کے تو یہ کون سدر والا کھول نا چاہتے ہیں آلِ سلطوہ جماعت کے اندر اس بنیات پر سونہ جنگل رات اندیری چاہی بدلی کالی ہے سونے والو جاک ترہنا چوروں کی رکھوالی ہے آنگ سے کاجل ساف چورالیں یا وہ چور بلاکے ہیں تیری گٹھڑی تاقی ہے اور تم نے نیم نکالی ہے اب یہ شیر کسی معیل شخصیت کے بارے میں میں نہیں پڑھ رہا کہ شورو جا ہمیں تو چور کہا جا رہا ہے ہمیں یہ کہا جا رہا ہے ہم نے جنے کہا ہے جو داتا صاحب کے نام پیسواریاں بٹھا کے گاہمیں شاہ اتارتے ہیں تو وہ چوری نہیں کر رہے تو کیا کر رہے ہیں اس بنیات پر ہم نے آخری سانس تک مسلک کا جنڈا انشاء اللہ تھام کے رکھنا ہے کیونکہ اللہ کو جاکے جواب دینا ہے پھر اسمت کے مسئلے پر جو یوٹرن لیا گیا ہے وہ تو اتنی بڑی داندلی ہے اور بل خصوص تاہرل قادری نے یہ جو تقریریں کی ہے تین دن ان کے اندر اس نے جو ریفض سنیت بنا کے اور حب بے زہرار ردی اللہ تعالیٰ انا بنا کے پیش کیا ہے اس کا بھی اپریشن بہت ضروری ہے ورنہ کتنے لوگ ہیں جو اس ذریعے سے مازلہ گمرا ہو جائیں گے