 अगरे दिविशुगुर बन जाता है, तो विशुखुका समःादि तुाता बरन कैसा होगा? अगर अपने आम पता यह यह यसा जब होता है, बहुरत विशुगुर बने का एने क्या होगा? तो दर्मस था बनोगी, उस शाश्वत दर्म का आचर आँ, अपने अपने देश के दिखकाल परस्थिती में केसे करना? इसका पार्वे दर्स्छन दध करेगा? तो होगा वही, कालो वर्षति परजन्या प्रुतिवीं सस्थे शादीबी, देशो एंख्शो बरहीतो, तामडा संतु लेवभया, प्रुत्रा पुत्रन्म संथू, पुत्रन्म स्थ्रनदस संथू पुत्रना, आदना सद्ड्डा संतु सर्वे संथू निरामाया. आपने पर्यावरन्त ठीक रहा? जानत इ उपासना करने लोग है, तुर्बागी की पात है कि उन में शासन का अन्निबातो कर दर रहेता, वो दर नहीं रहेता, निर्भहे हो कर वो अपना काम करहीं। बायोडाविल्स्टी चलती रहेगी, वो किवल मुनुस्षो के लिया नहीं है, पुत्रा पुत्रिनव सन्तु। सबी जीमो की प्रम्परा चलती रहें, और सादन दन भी यें कोई नहीं होगा, और किसी के मन में किसी प्रकार का कलुष्ट्ट्वेश मक्सर आदी नहीं रहेगे, सब लुग मिरा मैं हो, तुर्षस्टी प्रजाब जद परिपाला लिटा नहीं, नमारगेन महीं महीशा, तु वो याने प्रुत्टिबी और जनार की उपासना करने वाली निर्भा लोग, उनका शुभर आगेगा, और सादे लोग सुथी होंगे, ये जो स्तिती है, ये स्तिती विश्वा अनुगो करेगा, खलार रही, शान्ती युभ्त, परस्पर सह्योग से, आगे बडने वाली मान तो रही, बारतिया तो सब करते है, लेकिन बारती या बन्गे है, ये सी लोग है, बारत्त के सोथी उट्कुश्ट चर्चा अंगरेजे में करते कि, वारत की बाशा नहीं मान, अपनी माद्तर वाशा वी नहीं मान, ये खोरा वरनन अन वो ब अपनाम नहीं हो गा, अचार दर्मा में परीवरतन करते खरते शाशोज दर्मा इप चोर देना ये थीख नहीं ये जो एक दर्दियतका ये विशेस ता ये उग खिसी भी अतिवाख पर नहीं जाती एक श्क्विम पर नहीं जाती वह मैंशा मद्दम मारग पर चल। अतठागतन ये उशी को दर्मा दाए। दर्मा मद्दम मारग ये नुट शम्यक भर्दियता। ये क्या है यह निरुपन लिखो में यह से कतंम में से नातको में से सब शब प्रकार के साइटे विशाम में से ये वरनन आना चाही है और जलतादा प्रवोदन हो ना चाही है पहले प्रटक उद्टर में एक बात रहेगी लोकष शूथी भी एक सादन एक सकते जाननें तो लोकष आएक ते बवड़ है, उस में बवरनन है अगर नाद बाशाव में बहुड चाहरा लोकष आएक ते है उस में बहुड शाही वरनन है उद्टाड के देकते है, तो साभा सुटर मिलता है इसले वो बहें एक सूथ है उनकर भी उप्योग कर के ये सम्यक भारती है ता जनजन तक पहुचानी चाही है ये भी हम को करना बहुड है इसके लिए जो समाश पर्वोडन का काम है वो साभी चकारों से अभी किषुटर है जो दी आपनों को आमा भीट्गेटी बहुड लगिला तेभे आमा चैनल को लएक, शेर, और सुबसक्रेप करिप कोग जमभी बुलन तो रही