 मैं शहीद जीवस के संदर्ब में विप्लवी भारत गलरी का उद्गाटन कारेक्रम में वर्च्योल मोड़ से जोडव वे बारत के एसस्वी प्रदान मंत्री पर मादर निया स्री नेदन भोड़ुजिका रुदैसे मैं स्वागत करता हूं एवम आज्जका कारेक्रम में पच्छी बेंगाल के राजजबाल स्री जग्दीप लिनकर जी और जो चैलेंदर नाद शन्याल जी जो फ्रीटम पाइटर है उनक परिवार के डक्टर संदीप शन्याल जी और सवरोप शन्याल जी उनक परिवार और नेतासी सुबा चन्दर भोजी के परिवार से चन्दर कुमार भोस अनुक परिवार कु और उसके साथ साथ जो इस कारेक्रम में बाग लेनवाले सुभी केंडर सरकार के वेस्टी बेंगाल सरकार के अदिकार योंखू बाग के मित्र उंखू देवियों और सज्जन उंखू मैं कलकता सेर से आईवे सुभी बही उंखू मेरा नमसकार करतेवे मैं स्वागत करताूं आज शहीद दिबस है सुटंटर सेनानी शहीद सुख देव शहीद राजगुरू बालिदान का दिबस है आज इस मंच से बेंगाल के दर्टी को सुपृत्र रविंदनाना ताकोर सुएमी वेकनन्दा सुबाद चंद्रबोस दक्टर शामप्रसाद मुकरजी अर्विंद गोष बखिन चंद्रबोस कुदी राम्बोस बशु जतिन , नरी तर् मुदिँ , बारत लिकास , नरी भीृट साथ साथ लेकर छल रहीं आज गरू से खासकते है जेश के प्राछीन विरासत का विकास जिस गती से, पिच्ले तो अज वरश्व में उसना पेले कभी नहीं आइ आवो आज विदेश्यों से अलगलक आज आट्टिपिक्स आड़ा ही, जो 1976 से लेकर 2014 तक 46 येर्स में सिरव, तेरा आज आट्टिकिट्स भारत्गु लाये गया ही, 2014 में आदने प्रदान मंत्री, नरेंदर मुदिजी प्रदान मंत्री बने के बात आज तक विदेश्यों से खुल 228 येर्स में बारत्ग लेकर, अज नरेदर मुदिजी लगातार आज नरेंदर भारत्गा विरासध आवर सोभभेटा सोबष्कूरती आज आत्मित का जीवन मुल्यो अवर परंब्रावनका परच्याई पूरे दिन्या कु दिया ही, अवर दिन्या, जिया दिनिया नाज पर� मित्रो हर वर्ष 25 जुन कु दून्या में आज अदिक से आदिक दे लोग आज इस इंटरनेश्यल योगा दे मनाते हैं परदान मन्तिर नरील मुडिजी के दवारा प्रयास के कारन आज दून्या के सबी प्रमुग देश वो इस्लामी कंट्रो उ क्रिस्ट्यन कंट्रो विनेटर नेशन के दवारा सबी देशम में आज इस में बाग ले रही हैं फुरा विश्वाज बारत की सूंस्कृती और परम्परान के साथ आज आज आज ज जो आपने आप जोड रहीं आज का इस गलरी का उद्गातन विप्लो बारत गलरी बिश्डो भी बारत गलरी बुबु वलते हैं अज इस गलरी का उस दिशा में एक मागपून कदम है शाए दिवस संददरंप में समर पित ये प्रीडम पटर्स का लिए अम एक सत्टा सचणी सरद्जानजले हर पित करते हैं अज उसी हितरा कल कता के यहाँ मूझेजम दुनया के सबसे पुरानी मुझेम हैंगे अदने प्रदान मन्त्रीजिका मरगदरश्यन में इन्तरनेशन में अदार फील्डार में जान में अगे अज उसका जेएई जिएई दिवस संदरप में अज इस यह गयलरी का उद्गाटन आदने प्रदान मंस्तिजी उद्गाटन किया हैं अवर अन्दमान आईलान्डुक भी नेता जी सुबात यंजर जो भूस्का नाम रखा हैं इतना ही नहीं, 23 जनवरिको नेता सुबाच्टन्रबोस्षिका जन्मतिती पर अवर नेता गेट पर नेता जी का बार सरकार के दवारा उडर स्तापित होगा वैसाई देश के आजाध काम्पुच्छ महोद सो मना रहीं, येसा प्रदान मंस्तिजी ने काहा है आने वाले 25 साल, 20-47 तक भारत कर लिए आमुर्च समय होगा देश के योँवाम कर लिए आमुर्च समय होगा येसा प्रदान मंस्तिजी ने काहा है आने वाले 25 साल, 20-47 तक भारत कर लिए आमुर्च समय होगा डेश के योँँवाम कर लिए आमुर्च समय होगा येसमे आई नैन संकल पलेघनका येसमे आई लक्श ताइ करने का யेसमे आई प्रेरने के साथ बारत को विष्वे गुरू बनाने के संकल्प। बेंगाल की दर्टी भी करना होगा इसलिये आईए बारत की एकता अवर अखन्धाता के लिए नेया बारत के इस संकल्प के साथ आईगे बडिंगे मैं कल्चरल धिपार्ट्ट्न्त के जबारा आदन्ंय प्रदान மंत्री जि स्री नरेंदर भोडी जिखु पछी बेंगाल गौरनर, माननीया जग्द्टीऊ्ष, दंगर्जीख। अवर स्बी आईजी दी ँन्ँंखु मैं। स्वागत करता।। आदन्य प्रदान् मंन्त्री जिसे अनडोथ करुंगा अब आदरनीः प्रदान मनत्री की अनुमती लेकर आईए हम सब देकते हैं शर्मिला भिष्वास और उनके निल्ते गोष्टी की प्रस्थूती हुतात्मा शर्मिला भिष्वास जी को और इसके हिज़ साँस्ट्रितिक काधे कम के प्रस्थूत करताम को सभी को। अडरनी आप प्रदान मनत्री जी से अनुड कर उतब भी बार्रद-डलरी का उतगाटन करें अदब उतगातन के फरोथ बार प्रदान मनत्री जी के साथ हम भी एक विष्वल कर हूँग भीप्रभीष्वारर इसके के क्छे अग्रीजी राज के गुलामी से आजादी के लिए, बारतने जो लडाईन्या लड़ी, उस में लगातार हत्यार बंद विरोद भी शामिल ठा, जो अथारावी शताभदी से लेकर देश को आजादी दिलाने के अंथ तक चारी ता. विरोद का पहला चरन, सन 1857 के महाविद्रोग के रुप में सामने आया, जब भंग्रीजी राज को आजाद्खन् के बिरसा मुन्दा जैसर स्थान्ये क्रान्तिकारियों, एव भूने के चापेकर बंद्वों द्भारा लगातार चनोती थी गए. तब कुछ तशक दाख, एन क्रान्तिकारि विद्रों का बरबरता से दमन की आगया. हालागी, सदी के अंथ दक क्रान्तिकारियों के नित्वोग में, एक नई प्रकार की सचस्तर क्रान्तिने जम लिया, जो अदेक्तर शिक्षित मद्वर्क से ज़ा था. विप्लवी बारत उनकी कानी है, क्रान्तिकारि बंकिम चंटर चट्टो बाद्याए की लेखनी, विषेश रूप से उनके दबारा रच्ट्ट्गीत बंदे मातरा, ये वंस्वामी विविकानन्त के विचारों से प्रभाविद थे. विषे प्रभेश में अर्वेंद गोष और विनाएक सावर कर जैसे विनेडाए के निद्रुक्म में, क्रान्तिकारियों की पहली पीडिने बारत और दुन्या के अला गलक छेत्रों से संबंद चोडना शुरू कर दिया था. आम तोर पर एन क्रान्तिकारियों के संपरक का माख्यम गुप्त समतिया, जैसे अनुशीलन के वम्योंगान्तर जैसी समित्यां कुवा कर दिए, रास भिहारी पोस, बागाजदें, सचंद्र नाध सान्यार, चंद्र शीखर आजार, बागद सें, मदल लान दीम्डा जैसे ब्रस्स्थ क्रान्तिकारियों के नाम, अजिक्तर भार्तियोंने सुने होगे. फिर भी, या दियान देने की बाद है, के उलोने जो कारे तिया, वैसर विर्ता से जड़े निजी कारे नहीं थे, ये सभी क्रान्तिकारि, क्रान्तिकारियोंने अपने वेषिक अदिकारियों, जैसे 1912 में दिल्ली के भाइस्रोई, लोड लेएस्टिंखस को निशाना बना कर हम्ला किया. लेके दियान देने की बाद ये है, क्रान्तिकारियों का बड़ा उदेश, अगरी के बाइस्रोई लोड लेएस्टिंखस को निशाना बना कर हम्ला किया. लेके दियान देने की बाद ये है, क्रान्तिकारियों का बड़ा उदेश अंग्रेजों के लिए काम कर रहे, बारती सेनिकों के वीच विद्रों बैटा करना था. बड़म विष्विद के दोरान गदर का प्रयास, विटिय विष्विद के दोरान आजाद हिंद फोडच, और अगर कार उननस्सु चालिस का नो सैनिक विद्रों, जिसने बारत की आजादी के लडाए का नित्रत हो किया. विप्लवी बारत की यही कहानी है. अंग्रेजी अपने वेशेख शासन से, बारत की आजादी की लडाए में, क्रांतिकारियो एवं नकी सच्ष्ष्ट क्रांती की कहानी एक प्रमुक हैसा है. अहिंसक राजनी दिगान दोलन के विटिष्विद कोनग से देखा जाए, अब मैं आदरनी एप रडान मैंटरी जी से, अनरुड कर लुड कर लुगा, की वो इस शुप अपसर पर हमें समबोदित करें. पस्च्छ्म भंगाल के गवोंडर, सिमान जग्धिब दंकर जी, केंद्रिय संस्क्रती अर्टूरीजम मंत्री, स्रिकिशन ड्रेदी जी, विक्तोर्या मेमोरिल हाल से जुडे, सभी महनुबाओ, विष्प विट्धेलों के वैज्चान्सलर्स, कलाव और संस्क्रिती जगत के दिग्गर्च, देवि और सजनों. सब से पहले, मैं पस्च्छ्म मंगाल के भीर भूम में हुई हिंसक वार्दाद पर, दूख विक्त करता हूँ, अपनी संवेदना विक्त करता हूँ, मैं आशा करता हूँ, कि राज सरकार, बंगाल की महां दरती पर, अएसा जदन ने पाप करने वालों को, जरुर सजाजा दिलवाएगी, मैं बंगाल के लोगों से भी, आगरे करूंगा, कि आशी वार्दाद को, अन्जाम देने वालों को, आशे अप्रादियों का, राज सरकार की तर्ब से, मैं राज को, इस बाद के लिए भी आस्वस्त करता हूँ, कि आप्रादियों को, जल्द से जल्द सजाजा दिलवाने में, जो भी मदद वो चाहेगी, बारत सरकार, वारद सरकार वालों को, बारत सरकार, मोहे या कराए जाएगी, साथियों, आजादिका आम्रुत, बहुत सबेर, पुन्नो पालों लागने, मोहान भिप्लवी, देर अईतिहाशिक, आतो, बलिदानेर प्रती, शवोग्रो भारत भाशीज, को देके, अबहुमी प्रनाम जनाच्छी, शहित दिवस पर, में देश के लिए, अपना सरवस्व न्योचावर करने वाले, सभी वीर भिराअगनाो को, क्रतकने राष्ट की तरब से, भावानजली अरपिट करता हूँ, स्विमद भागवद गीता में भी कहा गया है, नैनम छिदन्ती सस्त्रानी, नैनम दहती पावकव, यानी, ना सस्त्र जिसे काथ सकते है, ना अगनी जिसे जला सकती है, देश के लिए, बलिदान देले वाले, एसे ही होते है, उने, अम्रुक्त्व प्राथत होता है, वो प्रेरना के पूष्प बनकर, पीडी दर पीडी, अपनी सुगन्त भिखेर ते रहते है, इसलिये, आज इतने बरच्वाद भी, आमर शहीद भगत्सी, राजगुरू, और, सुख्देल के बर्द्यान की दाथा, देश के बच्चे बच्चे की जुबान कर है, हम सब को, इन वीरों की गाथाए, देश के लिए दिन राथ महनत करने के लिए, प्रेरिट करती है, और आज हादी के आम्रत महुद सब के दोरान, इस बार, शहीट दिवस का महत्व, और पी बड़गया है, देश आज, आज हादी के लिए योग्दान देने वाले, नायक नाए काओ को, नमन कर रहा है, उनके योग्दान की समथी को ताजा कर रहा है, बार आज जतिन की वो हुंकार, आमराम और वो, जाज जांवे, या फिर, खुदिराम भोस का आवान, एक बार भिदाई देमा, एक बार, भिदाई देमा, गुरे आशी, पूरा देश, आज फिर याख कर रहा है, बंकिम भाबो का वंदे मात्रप, तो आज, हम भारत वास्यों का, उर्जा मन्त्र बन गया है, जाशी की रानी लक्ष्मिभाई, जलकारी बाई, कित्तूर की रानी चेन्नमा, मातंगिनी हाज्रा, बीनादास, कमलादास गुप्ता, कनगलता बरुवा, असी कित्तिनी ही विरंगना हो ने, स्वतन्त्र ता संग्राम की जावा को, नारी शक्ती से पज्वलित किया, आज से सभी विरों की स्मुदि में, आज सुभे से ही, अने जगो पर, प्रभाद फेर्या निकाली गयी है, स्कूल कोलेजो में, हमारे यूवा साथ्यों ने, बिशेस कारकम आवजित किये, आम्रित महोथ सब के, इसी आज त्याहसी कालगन में, शही दिवस पर, विक्तोर्या मेमबोर्यल में, विप्लपी भारत गलरी का लोकार्पन हुए, आज, ने ताजी सुभार्तन्र बोस, एर्मिं गोष, रास्ट्वी हरी बोस, कुदिराम बोस, बहागा जतीन, बिनाय, बादल, दिने, आजे अने एक महान सेनानियो की स्मुत्या से, ये जगर, पवित्र हुए है, निर्भिच सुभार्त गलरी के बार आज, भार आज, बिप्लवी भारत गलरी के रुप में, पश्टिम बंगाल की, कोल कहता की हेरिटेज में, एक खॉप सरग मोती और जूड गया है, साथ क्यो? बिप्लवी बारत गलरी, बीते वर्षो में, पश्टिम बंगाल की सम्रुत साच्रतिक, और अट्यासिक दरों को रोग, संजोने और समारने की, हमारी प्रतिबद्धा का भी प्रमान है, यहा की अएकोनिग गलीज हो, ओल करन्सी बिल्टिंग हो, भेल्वेटेर हाूँस हो, विक्तोरिया ममोरिल हो, या फिर, मेट कब हाूँस, या फिर, मेट कब हाूँस, इनको और भव्व्या, और सुन्दर बनाने का काम, करिब-करिब पुरा हो चुका है, विष्वके सब से पुराने मुझम में से एक, कोल कता के ही अद्यन मुझम को भी, नहीं, नहीं रंग रुप में, दून्या के सामने लाने के लिए, हमारी सरकार काम कर लिए, सास्यों, हमारे अतीट की विरासते, हमारे वर्तमान को दिशा देती, हमें, बहतर भविषे गड़ने के लिए प्रेरित करती, इसलिये, आदेश, अपने इतिहास को, अपने अतीट को, उर्जा के जागर स्रोथ के रुप में, अनुवो करता है, आपको वो समय भी याध होगा, जब हमारे हां, आए दिन, प्राछिन मंदिरों की बुर्तिया, चोरी होने की खबरे आती थी, हमारी कलाक्रुतिया, बेदध, बिदेशव में समगल होती थी, जैसे उनकी कोई एहमियती नहीं ती, के लेकिन अब, भारत की उन दरोरों को, बापिस लाय जाए रहा है।, और अब हमारे किशन दिदी जी ने, बिस्तार से उसका बरनन पी किया है, तो दिन पहले ही, अश्त्रे लियाने दरजनो ऐसी मुर्तिया, पेंटिंग्स और दूस्री कलाकुतिया, बारत को सोपी है, इनि में से अने एक, कश्छिम मंगाल से संबंदित है, पिच्ले साल, बारत को, आमेरिकाने भी लगवाग, देर सो कलाकुतिया लोताए थी, जब देश का सामरत वड़ता है, जब दो देशों के भीच अपनत वड़ता है, तो इस तर अने को उदारन सामने आते है, आप इसका अंदाजा इसी से लगा सकते है, कि 2014 से पहले के कई दसो को में, शिर्प दरजन भर प्रतिमाव को ही भारत लाया जासकता है, लिकिन भीटे साथ सालो में, ये संख्या सवा दोसो से भी अदिक हो चुकी है, अपने संसक्रिती, अपने सविता की ये निशानिया, भारत की बरतमाव और भावी पीडी को, निरंतर प्रेरिज करे, इसी दिसा में ये एक बहुत बड़ा प्र्यास है, भावी बैनो अदेश जिस तरह, अपनी राष्त्रिया और अद्यात्मिक दरूरों को, एक नहीं आत्म विस्वात के साथ, विखसित कर रहा है, उसका एक और पक्ष है, ये पक्ष है, हेरिटेज तूरीजम, हेरिटेज तूरीजम में, आर्टिक द्र्ष्टी से तो, अपार समभावना है ही, इस में, विकास के नहीं रास्ते भी खुलते है, दान्दी में, नमक सत्यागरे की समति में बना स्मारक हो, या फिल, जलिया वाला बाव्स्मानर का पूर, असमारक का पूरनिरमान हो, एक ता नगर के वडिया में, स्टेच्टी अफिनिटी हो, या फिल, पन्दिद दिन्दायल उपाईद्धायजी का समारक का निरमान, दिल्ली में, बावा साभ मेमोरिल हो, या फिल, राच्टी में, बावान, बिर्सा, मुन्दा, मेमोरिल पार्क, और संग्राल है, आयो दिया बनारस के गातो का सुंद्रि करन हो, या फिल, देश भर में, अप्तिहासिक, मंदिरो, और आस्तास्तलों का जिनो दार, हरिते तूरीजम बदाने कि लिए, भारत में, एक रास्त्र ब्यापी अभ्यान चल रहा है, स्वदेश दरसन जैसी कई योजनाो के जरिये, हरिते तूरीजम को गती दी जारही है, आर पूरी दूनिया का अनुबभ यही है, कि कैसे हरिते तूरीजम, लोगों की आई बहाने में, रोजगार के नहीं आउसर पाधा करने में, बड़ी भूमि का निवाता है, इकीष्वी सदी के बारत, अपने इस पोटेंचल को, समस्ते हुई ही आगे बड़ रहा है, साच्यो, बारत को, गुलामी के संक्रो बरषों के कालखन से, आजादी, तीन दाराँके सईक्त प्रयासो से मिली थी, एक दारा थी, क्रान्ती की, तुस्री दारा, सत्याग्रह की, और तीस्री दारा थी, जन जाग्रुती, और रचनात्मक कामो की, मेरे मन में, ये तीनो ही दाराए, तिरंगे के तीन रंगो में अभति रही है, मेरे मन मस्त्तिसक में, बार-बार ये भाओ प्रगड होता है, हमाे तிरंगा का केसरया रंग, क्रान्ती की दारा का पतिख है, सबहे द falta color of city, सत्यागरह वे अह्हिंसा की तारा का पतिखcią है... अर हरारं रचनात्मक प्रबुत्ती की दारा का बारत्ये मुल्यो पर आदारिच शिक्षा के प्चार्पसार का देश बक्ती से जुडी साहिटिक रचनाए बक्ती आन्दोलन ये सारी बाते उसके सात नहीत है और तिरंगे के अंदर नीले चक्र को में बारत की साहिटिक चेतनाए का पती के रुप में देखता वेज से विवेकानन तक बुद्ध से गान्दी तक ये चक्र चलता रहा मतूरा के ब्रन्दावन क्रुक्षेत्र के ब्रन्दावन के मोहन उनका सुदर्सन चक्र और पोर्बन्दर के मोहन का चर्खादारी चक्र ये चक्र कभी रुका नहीं और साहिटियो आज में विप्लबी बारत गरर का उदगाडन कर रहा हाँ तो तिरंगे के तीन रंगो में नहें बारत का बविषे भी देख रहाँ के सर्या रंग अब हमें करमट्ता कर टव्ग रास्टिय शुरक्षा की प्रेना देखा सबईद रंग, अब सबका साथ, सबका विकाज, सबका विस्वाद और सबका प्रयास का परियाँ है हरारंग आज परयावरन की रक्षा के लिए बारत के बग लक्ष्पों का प्रतीख है green energy से लेकर green hydrogen तक bio-fuel से लेकर के ethanol blinding तक natural farming से लेकर gober danyojana । सब इसके प्रतिमन्ट भम्न डाहे अद तिरंगे में लगा नीला चक्र आज बलू इक्वनामी का पर्याए है बारत के पास मोजुद अखा समुद्रि समुसादन विशाल समुद्रि ताध हमारी जल्षक्ती बारत के बिकास को निरंतर गती दे रही और सात्टियो मुजे खूषी है की तिरंगे की इस आन बान और शान को और ब़ाने का भीडा देज्खे युआँने उटाया हूँआ है ये देज्खे युआँई ते जिनोन फर दोर में बारत के स्वादिन्ता संग्राम के मुझाल अपने रहाप में ताम रखी थी अप याज करिये आज के दिन जब भगत सी सुखते राज गुरू को पासी हुई तो ये तेबिश चोविछ सारके ही नवजवान ते खुदिराम भोस की उमरतो पासी के समय इन से भी बहुत कम ते बगवान भिरसा मुन्दा पच्ची शब्विछ सारके ते चंद्र से कराजाम चोविश पच्ची सारके ते और इनो ने अंगरे जी हुकमत को तरा कर रग दिया था बहारत के युवान का सामरत ना तब कम ता और ना आज कम है में देश के युवान उसे कहना चाता हुँ कभी अपनी शकतियों को अपने सपनो को कम नहीं आखियेगा एसा कोई काम नहीं जो बहारत का युवा करना सके एसा कोई लक्ष नहीं, जो बहारत का युवा प्राथना कर सके आज हादि के सो वर्स होने पर बारत जिस भी उंचाई पर होगा 2047 में, हिंद्रस्तान जहाए जिस उंचाई कोई पहुचाएगा गो आज के युवान के दम्पर ही होगा इसलिए आज जो युवा है, उनके जीवन का सब से बड़ा लक्ष होना चाएगे बे बहारत के निरमान में, अपना योगदान आगले 25 वर्सो में, बहारत के युवान के महनत बहारत का बाग्गे बनाएगी, बहारत का बविष्य समारेगी साथियो, बारत की आजादी के आन्दोलन दे हमें, हमेश्या एक बारत स्रेष्ट बारत के लिए काम करने की प्रिनादी है, आजादी के मतबालो की शेत्रियता अलगलक थी, बाशाए बोलिया बिन्द बिन्द थी, यहा तक की सादन सम सादनो में भी भिविद्ताती, लिकिन राश्त सेवा की बावना और राश्त बबक्ती एक निष्ट ती, वो बारत बबक्ती के सुत्र से जूडे थे, एक संकलप के लिए लडे खडे थे, बारत बबक्ती का यही सास्वत बाव, बारत की एकता अखनता आज भी हमारी सरभोच प्रात्विक्ता हो निजाए, अपकी राजनिति, अपकी राजनितिक सोच कुज भी हो, आप किसी भी राजनितिक दलके हो, लेकिन, बारत की एकता अखनता के साथ, किसी भी तरह का खिल्वाड, बारत के सुधन्त्रा सैनाणियो के साथ, सब से बड़ा बिस्वाथ गाप कोगा, बिना एकता, हम एक बारत रेष्ट बारत की बावना को भी ससकत नही कर पाएंगे, death की समवेधाूत्र निक संवस्ताऊाव के सजमान, सम्वेधा कि पड़व का सम конц of the common paths of the household & the配 social opinion, सम्ष्ट नागि mercury को �喜ख, फति समान बाव, कुनके प्रति समवेडनाкой, य spotted light light過 way of ढथippyर में हमें डिज्र की एकता के खिला, अवे देश्की एक्ता के खिलाए खाम कर रहें प्रतेग तत्पपर नजर रहनी हैं। उसका कडाई से मुखार्ला करना है। आज जब हम आज हादी का आम्रत महडशो मनार है। तो एक्ता के इस आम्रत की रच्षा करना, ये बि हमारा बगत बडाइत्व है। शवत के आविश् Saya bharrath Chanti हमें रोी बभारक में नेई द्रस्टी के साती अगे भईर ना अगे फड़ आगicted। इन नेई द्रस्टी, ब्भारक के आत्मा विष्वास की है। आत्म धिर बडरता की है, उवरातन पहेजां की है, वविशस्के उत्थां की है। अरिस में कर्तबे की भाँना का ही सब से जाडा महत्व है अम आच अपने कर्तबे का जितनी निस्चा से पालन करेए हमारे प्रयासो में जितनी पनाकाष्टा होगी देश का बहुश उतनाही भग्य होगा इस्ट लिए आज करतबे निस्चा ही उमारी राष्ट्रियेब भाँना होगी चाएगे वारत का रास्ट्रिये चरित रहो ना चाएगे अर ये करतबे है क्या? हम बहुत आढासानी से अपने आश्पास अपने करतव्योग के समझ में निणगे भी कर सकते हैं, प्रायाज भी कर सकते हैं, प्रनाम भी ला़ सकते हैं. जब आम श़कोपर चलते हुई, त्रेनो में, बसदो पर, गल्यो में, बाजारो में, गन्द की देही प्यलाते, सुच्छिता का दिहान ते हैं, तो हम अपनी कर्तबे का पालन करते हैं समय पर वैट्सिनेशिन कराना जल सवरचन में योगदान देना पर यावरन बचाने में मजद करना भी कर्तबे पलन कही तो एक उदारडा है जब हम दीजिटर पेमें करते है तुस्रों को इसके पती जाग्रुक करते है जब हम कुई स्चाने इट्मध कहीते है बोखल्फ हो लोकल होटे है तब भी हम अपने कर्तबे का प mindfulness of our karthas जब हम आत्म निरभर भरत भनРИ हुनझ को देते है तो अपने कर्तबे का पालन करते ही मुझऐ इस भातनी भीभुशा है कि आथ बहारतन है यानि तीस्लाक करो क्रो गुपियके प्डोख्स के अश्पोड़् का नया रिकोड बनाया है. बारद का बद्धाज़वा अश्पोड़् प्डोड़ अमारी एस्ड़्िस्ती की शकती. अमारे मेशमीज अमारी मैनिप्ढिदिनिं शंभ्जा. बारत का बड़ता हुबा एकष्पोट, हमारी इन्द्रूस्ती की शक्ती, हमारे MSMEs, हमारी मेनिपेटेनी शम्दा, हमारी अग्रिकल्टर सेक्तर के सामर्ठा का प्रतीख है. जब एक एक भार्तिया अपने कर्तब्या को सरवोच प्रात्फिक्ता देगा, पूरी निस्टा से उसका पानन करेगा, तो भारत को आगे बड़ने में कोई मुस्विबत नहीं आगी आगे बड़ने से कोई रोक नहीं पाएगा. अम अपने आस्पा देखें, तो लाको लाज्वा, लाको लाग महलाए, अमारे बच्चे, अमारे परिवार, कर्तब्याती इसी भावना को जी रहे है. इभावना जैसे जैसे पत्ते बभारती का चरित्र वंती जाएगी, बभारत का बविष उतनाही उज्वल होता जाएगा. में कभी मुकुन्द धास्धी के शबड में कहुतो, की आनूंडो दहनी उठलो? बम्ग भूँ मे भारत बासि आर्टी मानाशिने, लिगेच् ते आपुन का है जार्जानिशे मोणे। जार जानिषेमोने खोटी खोटी भारतीो की भावना निरन्तर ससकतो हो क्रान्ती बिरो की भावना से हमें एशा प्रेना मिलती रहे इसी कामना के साथ भिप्लबी भारत गलेरी के लिए में फिर से आप सब को बहुत-बहुत बड़ाई जेता हूँ बन्ने मात्रम धन्नेवार