 دوستو نمشکار عاداب ستصریقال نیوز کلک کے کارکرم ہفتے کی بات کے ساتھ میں اور ملیش تو اتر پردیش دیست کے سب سے بڑے راجع میں مکہ منتری کے روپ میں عادتِ ناتھ یوگی پنہ آسین ہو گئے ہیں اور یہ دوسری بار ورشوں ورس بات اتر پردیس میں کوئی مکہ منتری دوبارہ ستہ میں اس نے واپسی کی ہے یہ کوئی صادحان بات نہیں ہے اتر پردیس جیسے راجع میں تو یوگی عادتِ ناتھ کے مکہ منتری بننے کے ساتھ ہی بھارتی جنتہ پارٹی اور یہاں تک کی دیش کی راستی راجع نیت میں بھی یہ ایک نئی پریخطنا ہے بھارتی جنتہ پارٹی کے اندرنی معابلوں کے بہت سارے جانکار خاص کر جو آرے سیس کو اچھی طرح سمجھتے ہیں اب ان کا بھی یہ آکلن ہے انمان ہے کی یوگی عادتِ ناتھ بھارتی جنتہ پارٹی میں ان کا قد اب پردان منتری نرندر موڑی کے بعد امیچ شاہ جی جو گریہ منتری ہیں دیش کے لگ بھاگ ان کی برابری کا ہو گیا ہے سبیدھا کے لیے آپ گریہ منتری امیچ شاہ جی کو نمبر دو کا کہلیجے کہ وہ جائے رہے ہرارکی میں نمبر دو ہی رہیں گے کیونکہ وہ گریہ منتری ہیں دیش کے اور طاقت کے حصاب سے جو ان کی پکڑ ہے بھارتی جنتہ پارٹی کی رائی نیتی پر اس کے حصاب سے بھی وہ نمبر دو ہے حالا کہ سنیارٹی میں رائی ناتھ سنگ کو ان سے اوپر مانا جاتا ہے لیکن تکنی کی پرشن اپنی جگہ ہوتے ہیں جو بیاوھاریک پکش ہے وہ اپنی جگہ ہوتا ہے لیکن اب مانا یہ جا رہا ہے کہ بھارتی جنتہ پارٹی کی top لیڈر سیپ جو دیش کی ہے اس میں نرندر موڈی جی کے بعد امیچ شاہ اور یوگی عادیت ناتھ یہ برابری میں پہنچ گئے ہیں یعنی موڈی جی کے بعد امیچ شاہ اور یوگی عادیت ناتھ اس میں عدک صدیق آپ سبدہ کے انسار کہہ سکتے ہیں کہ پکڑ اور مزبوطی اور آرے سیس کی ایکسپتیبلیٹی کے بعد کے حصاب سے نرندر موڈی نمبر one امیچ شاہ number two اور یوگی عادیت ناتھ number three لیکن وہ کب number two ہو جائیں گے کب number three ہو جائیں گے یہ بتانا مشکل ہے اور کب number one ہو جائیں گے کیونکی مانا یہ جا رہا ہے کہ نرندر موڈی کے اترادحکاری کے روپ میں جن کچھ پرموک لوگوں کا نام آتا ہے کہ after all نرندر موڈی جی بھارتی جنتہ پاٹی کے پردان منتری کے طور پہ آرے سیس کی پہلی پسند اس سمے تھے جب لال کشنہ آدوانی اور نرندر موڈی کے بیچ میں ایک پرتشپردھا سی دکھائی پڑی تھی اور یہ جو پرتشپردھا تھی وہ 2012 میں ہی گزرات کے تیسرے چناو یعنی نرندر موڈی اب تیسری بار بنے مکہ منتری اسی سمعے دکھائی پڑھنے لگی تھی اور ان کو ultimately بارتی جنتہ پاٹی نے یعنی آرے سیس نے بھاوی پردان منتری کے روپ میں بعد میں ایکسپٹ کیا اور چناو جب 2014 کے ہوئے تو ان کو داویدار کے روپ میں اتار دیا گیا مانا یہ جا رہا ہے کہ 2024 میں کنی کارونوں سے اگر نرندر موڈی سوئن پردان منتری پت کے پرتیاشی بنے رہتے ہیں پردان منتری پت کے چہرے بنے رہتے ہیں تب بات دیگر ہے ادر بائی سمبہ ہے کہ آدیت ناتھ یوگی کو پردان منتری پت کے چہرے کے طور پے پیش کیا جائے اور یہ بھی سمبہ ہے کہ 2024 کا چناو چکی نرندر موڈی کی جو ایکسپٹیبیلٹی ہے وہ جادہ مانی جا رہی ہے تو یہ بھی سمبہ ہے کہ ان کی اگوائی میں بارتی جنتہ پاٹی چناو لڑے اور بعد میں پھر ٹرانجیشن ہو یعنی ایک طرح سے یوگی آدیت ناتھ کو پھر آگے بڑھایا جائے یہ بھی ایک سمبہ ہونا ہے تو کہنے کا مطلب یہ ہے کہ نرندر موڈی کے بعد بھارتی جنتہ پاٹی میں سب سے قد داور جو نیتہ کے طور پے سامنے لوگ ہے ان میں آپ چیتنے نام لے لیجے نتنگٹ کری امیچ شاہ راج ناتھ سنگ ان سب کے سب اپنی جگہ ہیں لیکن یوگی آدیت ناتھ اچانک اچانک میں کہوں گا بہت تیجی سے آگے بڑھے ہیں اور وہ قبل لکھنو سے دلی کے بیج کی جو پانچ سو پچاس کلومیٹر کی دوری ہے اس پانچ سو پچاس کلومیٹر کی دوری کو ابھی ان کے پاس پانچ سال بچا ہے یعنی پانچ سال کے اپنے کارکال میں اتر پردش کے وہ کیا پانچ سو پچاس کلومیٹر کی دوری کو تائے کر لیتے ہیں یہ دیکھنے لائک بات ہے دوستو میں نے یہ سب جو باتیں ابھی کہی ہیں وہ مہج اٹکلے نہیں ہے ایک جانلیسٹ کے طور پہ ان باتوں کو ستربد کرنے سے پہلے میں نے آر اس اس اور بھارتی جنتا پاٹی کو جاننے والے سمجھنے والے یہاں تک کی آر اس اس سے سمبت درہے لوگوں سے میں نے چرچا بھی کیا اس پر آر اس اس کے ایک بہت گہن جانکار ایک بڑے ہی گمبھیر جانکار وقتی نے سویم کہا کہ ان کی کچھ سمح پہلے آر اس اس کے ایک بڑے طوپ پردادی کاری سے بات ہو رہی تھی اور انہوں نے جو باتیں اشاروں میں کہی وہ بلکل صاف تھی کی بھوش میں آر اس اس اگر کسی ایک وقتی کو سب سے مہد پرمانتا ہے نرل رموڈی کے بات رائنی تک نیٹر تک لیے تو وہ یوگی عادی تنات ہیں اور ان کا گروہ واستدھارن کیا ہوا کی ہوئی جو کائیہ ہے ان کا جو طور طریقہ ہے وہ سب ہندو راستر کی جو دھارنہ آر اس اس کی ہے اس کے کافی نزیق لے جاتی ہے سانس کتک راسترواد کو بلکل مورت کر دیتی ہے یہ باتیں آر اس اس کے ایک پدادی کاری نے ایک آر اس اس کے جانکار بہت گمہیر طروب سے جانتے سمجھتے پترکار ہے لیکھک ہے اس طرح کے لوگوں سے بھی کئی تو اس کا کیا مطلب ہے اس کا مطلب ہے کہ اگر یوگی جی جو اب تک اٹر پردیش میں مکھے منتری کے طور پے کام کر رہے تھے ان کی جو رائنی تک نیجی محتوکان شائے ہیں وہ صرف صرف نیجی ابنائی را گئی ہیں آر اس اس بھی اس میں کہنے کہیں انوالب ہے اور ان کو کافی گمہیر تاسیل لیا جا رہا ہے آپ دیکھ لی جے نا جانے کتنے چیب منسٹر آپ پائیں گے جو بھارتی جنتا پارٹی کے ہیں جو علغ علغ راجیوں میں چیب منسٹر ہیں اور رہ چکے ہیں نوی جو ہیں شیورا سن چوہان یوگی عادت نات سے لے کر اور تمام مکھے منتریوں سے بہت سنیر ہیں بہت سنیر ہیں کافی انبہوی ان کے پاس ہے لیکن وہ آج کی تاریق میں اگر دکھا جائے تو مکھے منتری پد کے علاوہ ان کے بارے میں اور کوئی سوچ نہیں دکھائی دیتی اسی طرح سے راجستان میں مکھے منتری را چکی بسندرہ راجے وہبی داوے میں کہیں نہیں دکھائی دیتی ہیں اسی طرح سے آپ دیکھ لیجے 36 گڑ کے مکھے منتری را چکے بھارتی جنتا پارٹی کے رمان سنگ صاحب ان کا بھی کچھ نہیں ایسا ہے جس کے بارے میں کہا جا سکے کہ کہیں سے کوئی داوے داری بنتی ہے راستی اس کر پر مہاراست کے مکھے منتری جو را چکے ہیں فرنویس صاحب دیوندر فرنویس ان کو آپ دیکھ لیجے کہیں سے بھی داوے داری ان کی بھی نہیں بنتی تو آج کی تاریخ میں اگر نریندر موڈی کے بعد بھارت کے پردان منتری پد کے لیے اگر بھارتی جنتا پارٹی کو ببیشنے بھی بہمت ملتا ہے لوگ سبا چناو میں اور آرے سیس اس بات سے کنوینس ہوتا ہے کہ یوگی آدیت نات ہی بہتر ہوں گے تو کوئی روک نہیں سکتا چاہے ان سے سنیر لوگوں کیبینٹ میں یا کیبینٹ کے باہر لوگوں کو دیکھا جائے تو آج کی تاریخ میں یوگی آدیت نات کا جو قد ہے آوپ سڑن بڑھا ہے بلکی یوں کہا جائے کہ ان کا جو گراف جس طرح سے تیجی سے بڑھا ہے وہ ان پیرلل ہے کیوں کہ دیکھے نریندر موڈی بھارت کے پردان منتری بننے سے پہلے گجرات میں تین بار پردان منتری را چکے تھے اور یہ بھی اجیب سنجو گئے کہ 2012 میں وہ جیسے ہی گجرات کے مکہ منتری کے روپ میں پناستحابیت ہوئے تیسری بار ویسے ہی ان کے پردان منتری پت کے داویدار بننے کی چرچہ شروع ہو گئی لیکن دوستو ایک بڑا فرق ہے اور یہی جو فرق ہے یہ بتائے گا یا بھوش کی رننیتی کو ایک طرح سے دیفائن یا ریدیفائن کرے گا اور وہ فرق ہے نرند رمو دی جی اور یوگی جی میں کی گجرات کے مکہ منتری ہونے کے ناتے ان کا بھارت کے بڑے کارپریٹ سموھوں سے پہلے سے بہت بڑھنیا تعلمیل تھا بہت اچھا رشتہ تھا یوگی جی چونکی اتر پردیش کے مکہ منتری ہیں جہاں انڈیسلائی جیشن یا ہی بی انڈسٹری یا پرائیٹ سیکٹر کا اتنا دبدوہ ابھی تک نہیں ہے اس لئے ان کا جو نیزی ریپو ہے ویقتیقت جو ان کے تعلمیل یا رشتے ہیں وہ بھارت کے بڑے کارپریٹ سموھوں کے مالکانوں سے اتنے بہتر نہیں ہے اور اس بات کو کوئی بھی آجنکار نہیں کر سکتا کہ بھارت میں سروت چپدوں پر جانے یا پہنچنے کے لیے یا بڑھنیا تعلمیل تھا بڑی رائنی تک سفلتہ حاصل کرنے کے لیے یہاں تک کی چناوں میں بھی اچھی سفلتہ حاصل کرنے کرانے کے لیے پارٹیوں کو بھارت کے کارپریٹ جو سموھوں بڑے ہیں ان کا بھی کوئی کوئی کنسٹریشن جرور آپ کو سمجھنا پڑے گا کہ ان کی کیا استیتی ہے وہ کدھر ان کا جھکاو ہے کدھر ان کا رجان ہے تو یوگی آجتنات ابھی کارپریٹ سمرتھن کے معاملے میں اتنے کارگر نہیں ہے جتنے کارگر 2012 میں نرند رمودی کو سمجھا ہے جا رہا تھا یا مانا جا رہا تھا لیکن ایک بڑی دلچس بات بتاؤن کہ ابھی جو شپت گرہن سماروں لکنو میں کل ہوا ہے شکروار کو اس میں بتایا جاتا ہے کہ دیس کے چالیس سے ادھیک کارپریٹ سموھوں کے رپریڈینٹیپ تھے میں نے سنگ کیا تو نہیں دیکھی ہے لیکن کہیں میڈیا میں میں ایس طرح کی رپورٹ دیکھی اور بھارت کے جو تاپ کارپریٹ جو سموھ ہیں تاپ ان کے نمائندے بھی لکنو کے شپت گرہن سماروں میں اس ویشال اسٹریڈیم میں موضوعت تھے ان کو بھی ایک طرح کا VIP ٹریٹمنٹ کے تو ٹریٹمنٹ دیا جا رہا تھا اور بیسے اس بلابے پر ان کو وہاں آمنٹت کیا گیا تھا بہت سارے مقیمانتری تھے بہت سارے بڑے راج نیتا تھے اور دیش کے پداہن منتری گری منتری رکشہ منتری اور گڈکری صاحب اس کے علاوہ تمام بڑے بڑے دکگز نیتا وہاں موضوعت تھے گیر بھاج پا جو شاسط راج ہیں ان کے مقیمانتری تو نہیں تھے لیکن جو ساہیوگی دل کے مقیمانتری ہیں جڑیو کے نتیش کمارجی جرور موجود تھے بپکش کے نیتا جو اٹر پردش کے ہیں وہ شپت گرہن میں نہیں دکھیں اخاص کر رکھ لے شیادوں مایوتی جی بھی نہیں دکھیں کنگرس کا بھی کوئی بڑا نیتا نہیں دکھا تو لے دیکر جو کل کا شپت گرہن تھا شکروار کا وہ بھی بھبتا کی علاق کہانی کہہ رہا تھا تو دو ہزار جو سترہ کا چناہ تھا اور جو وہ شپت گرہن تھا آپ کو یاد ہوگا دو ہزار سترہ کے چناہوں میں مقیمانتری کے روپ میں چہرہ نہیں تھے یوگی آدیت تنات ان کا جو چین ہوا تھا مقیمانتری کے روپ میں علاق سڑن ہوا تھا اس کے پہلے منوش چناہ کا نام لیا جا رہا تھا لیکن آر اس اس کی اپنی پسندریو تھی وہ آدیت تنات یوگی تھے اور وہ ان کا چین فائنیلی ہوا لیکن شپت گرہن جب ہوا تو اس میں بھی پکش کے نیتہ بھی آئے تھے اور تمام دکگز بھی آئے تھے لیکن اس بار ایسا نہیں ہوا اس بار سائن مقیمانتری کے روپ میں وہ نوکے وال موزود تھے نربتمان مقیمانتری کے روپ میں بلکی بھاوی مقیمانتری کے روپ میں بھی وہی سامنے تھے تو بہت دلچس پیے 2017 سے لیکر 2022 کے بیچ کی آترا ہے تو میں نے بتایا رہا کہ 2012 میں گجرات میں مقیمانتری جو بنے جب تیسلی بار نرندر بودی اور پھر 2014 میں پردان منتری پت کے لیے انہوں نے داویداری پیش کی آج کی تاریخ میں ایک تلنا کے لے میں کسرف نہیں کہا رہا ہوں لیکن بہتی دلچس پیے مقام ہے بہتی دلچس پیے رائنی تک سمح ہے جب بھارتی جنتہ پاٹی جس جو اپنے آپ کو اس سمے سب سے بڑی طاقت کے روپ میں معصوص کر رہی ہے کیونکہ بھی پاکش اس کی چناوطی کا مقابلہ کرنے میں فلحال اکشم دیکھ رہا ہے ویسے وقت کا کوئی نہیں جانتا وقت کب رنگ بدل دیں کب اس تھینیاں بدل جائیں اچھانا کوئی نہیں جانتا اس لیے رائنیت میں کوئی بھوشیماری نہیں کی جا سکتی لیکن ایک بھوشیماری جروٹ کی جا سکتی ہے جو بھوشیماری نہیں ہے بلکی آکلن ہے اور وہ یہ کہ آج کی تاریخ میں دیکھتے دیکھتے یوگی آجی تینات جنے اس روپ میں دو آجار سترہ تک نہیں سمجھا جا رہا تھا آج وہ بھارت کے بھاوی پردان منتری کے روپ میں سمجھے جا رہے ہیں کنسیدر کیے جا رہے ہیں خاص کر آر اس اس اور بھارتی جنتا پاٹی کی سرکل میں اب دیکھنا ہوگا کہ آگے کیا ہوتا ہے بلکل آخیر میں چلتے چلتے دوستو کہ یہ جو دلچس بواقیا ہے راج نیتی کا اس میں اگر ایک پاٹی کے لبل پر جو ایک قد ایک قرم جو دکھائی دیتا ہے اس میں یوگی آجی تینات پھر بہت بڑی چھلانگو لگا چکے ہیں اور بھارت کے گرہی منتری امیشہ راج ناٹ سنگ ناکہ ول ان کی برابری میں ہیں بلکی بلکی یوں کہا جائے کہ او ایک بہتی چمکتے ہوئے وقتت کے روپ میں آر اس اس کی طرف سے پر جکت کیے جا سکتے ہیں اور کیے بھی جا رہے ہیں ابھی ہم نے دیکھا کی کچھ ویدشی پترکاؤ میں بھی ان کے بھی گیاپن شپ رہے ہیں تو یہ سب چیزیں جو ہیں اب دیکھنا یہ ہے کہ بھوش میں وہ کیا سٹٹیجی ایداپٹ کرتے ہیں یا آر اس اس کس پرکار کی سامتی ان کو دیتا ہے آر اس اس کیا رنیتی بناتا ہے وہ کسی اور نام کے بارے میں سوچتا ہے یا یوگی آدیت تنات پر ہی وہ بلکل اڑک رہتا ہے یہ میں سمجھتا ہوں کہ اس کے بارے میں ابھی کوئی بھوش مانی نہیں کی جا سکتی ہے یہ ابھی دیکھنا ہوگا کہ یہ پانچ سال کا جو کارکال ابھی شروع ہو رہا ہے اس کو مکہ منتری کے روپ میں آدیت تنات کیسے اس کا نربان کرتے ہیں یہ بھی بہت کچھ نبھر کرے گا کہ آگے کی داویداری آگے کی ان کی رائی نتی کی آترا کس پرکار کی ہوگی اور ان کی سفیقاریتہ سماج میں کتنی بڑھے گی اور آر اس اس ان کی سفیقاریتہ کو کس روپ میں لے گا 2025 آر اس اس کے لے بہت مہت مون ہے اسی لے 2024 کا چناو بھی بہت مہت مون ہے 2025 میں آر اس اس کے سو سال پڑے ہو رہے ہیں اور سو سال پڑے ہونے کی جو بھبتہ یا یوں کہا جائے کی اس کی جو خوشحالی اس کا پورا ایک سو سال کا اپنا وہ ورش منایں گے سو سال کا وہ 2024 سے ہی سروع ہو جائے گا تو ایسی اسٹتی میں لوگ سبھا کا اگلہ الیکشن آر اس اس کے لے بہت مہت مون ہے اور وہ ہر قیمت پر چاہے گا کہ چناو جیتے اور اسی لے میں سمجھتا ہوں کہ اتر پڑیش کا یہ چناو بھی اس کے لے بہت مہت مون تھا اور اس نے کوئی بھی کور کسر نہیں چھوڑی جیتنے کے لیے تو اب دیکھنا ہے کہ یہ دو دو اپنے کمنتریوں کے ساتھ جو ایک جنبو کیبینٹ شپت جو لی ہے یوگی آدیتنات کی وہ اتر پڑیش کو کیسے چلاتی ہے وہ بلڈوجر اس کا پرتیک ہوتا ہے یا اسپتال ویدیالے خوشحالی خیتی باڑی ان چیجوں پر جیادہ جوڑ دیتا ہے تو ان شبدوں کے ساتھ دوستو آج بس اتنا ہی نمشکار آدا ستسری اقال