 नवशकार, न्यूस्क्लिक में आपका एक बार फिर्से स्वागत है। हम कई सबता से, सितमबर के महीने में, 9-11, 7-11-2001 में, जो आतंख्वादी हम्ला हूँँँँँँँँँँँँँँँ, तो करिख्राँ में औजा खिलाई में आगरा समपिट हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ, जो वी शस्थेःेन पार्वें जुँई गगगे करने अगँँँँँँँँँँँँँँ, अद्या समवित हूँता और उसके तीक कुछ महीनो के बाद दिसमबर तेरा पालमेंट पर एक अताक हूँता गलोबल वार औं तेरर इसी दोर में शुरूँ हूँता श्रीनगर में स्टेट असम्ली पर हमला भी सितमबर के महीने के तीक तोडा पहले हूँता तो इस पैक्ट्रोप में और इसी भी सालो में जो हम देखनें तब 2001 से लेके 21 के भीच में हमारी पूरी जो नेवहुड में सब देश की, हर देश की राजनी ती में मूल वूत परिवरतन आया है चाहे हम भांगला देश की देखें, चाहे हम नेपाल की देखें चाहे हम पाकिस्सान की बात करे, अपकानिस्सान की तो बात सब कुछ पूरा भी साल बाद, एपने वागला देश की, और चीन भी चीन भी हमारे इस पडे नेवहुड का एक हिसा है तो मोटे तवर पर, हमारी नेवहुड की, जो पूलिसीज रही हैं उसके बार में अगर हम बादचीत शुरू करे, तो आप किन मुधोव से बादचीत को शुडू करना चाहेंगे दिकी ये सारी बाते हैं जो हैं, जिनका आपने उलेख की आभी बोथे द्रमाटिक बाते हैं, और हुई हैं उसर्फ दूनिया के इस कोने में नहीं, और जगो में भी हुई हैं लेकिन चुकि यहापर पाकिस्तान और अपगानिस्तान, ये दो देश हैं, और भारत कशमीर को लेकर के बारत अप पाकिस्तान के बीज, जो बहुत ही तेज दीखा मतभेत रहा है इंटिया के पार्टेशन के बाद से ही, उसके सरुप हम को देखने को में ले, लेकिन 2001 के बाद जो है, उसका ये तेररिजम जिसको हम 2001 को लेक हिसली हो रहा है, वार अन तेरर, प्रेज्रन्थ जोड़जब्यु बेश्म्दोष्का हो था, वार अन तेरर, उसको लेकि, ये सारे देश जितना नाम गनाया आपने, ये सब अपने अपने अलगल कारनो से, इंटरनली उलजेवे वेते बहुत से बाधों को लेकर, उसमें एकस्ट्रीमस्ट रादिकलाईटेशन अफ युड़, अपने जब एक एक खास दर्म प्रदान डेश है वो, यह जब यह जब एक उनकी आबादी कसक है वो, देकि स्ट्री लंका के केस में जो तेररिजम चल रइते ही वो इस दर्मशेश की तरब से नी चल रइते ही, वो चलाने वाले किसी और दर्म के थे थे, और उंको उक्साने के लिए यह जिसके विरोद में वो यह सब कर रहे थे, वो भी एक बुदिस्ट कलर जी ती मापर, वहापे विसलामिक फैक्टरो समें नहीं आयाता. तो यह एक राटिकलाएशन तो एक्स्ट्रीमिज्म जो है, वो आप आप अमरीका की बात करो, अच्ट्रीमिज्म जो है, यह लग-लग तरुएसे आही राता सामने, और उस के बाद जब यह दुन्या कषब सबसे पाट्फोल डेश, जब कि सोवे तनक एविलीन अने के बाआद है, उसके अगी सब से बड़ा ड़ेश बचा था यूनी पोलर वाल थेदेद है एक ही पोल है पुरे जुन्या में दुस्रा पोल द्रस्त हो चोचुग है. अप अम रेका किबाट कर अब? अम रेका किबाट कर हैं तेव उनकी चिन्हाँ अर्फिस लीक नदे जो तो ईप निती किब सालगला. उसे असकी अलोचना कोछद ऊमेरकम्स्ने भी केई भात सालगा है। आप को आपको JaeNeren Walu आत लोन आतािक कया आपके आपकी अपकी अपर तो उसके ब� Privada अप वल्खों पे वी वहां हम शब पर वेंगा. इसका असर जो है बहुत बलग पैमाने पर हुआ, और अमरकाने अप्णनिस्तान के वोगा पर वो आई एक ये कै कि अफिगानिस्तान ने उसामा बिन लादन को ज़गेंदी रहनी दी शरन्दी थी थीख है, अम आप देरीजे इस आदमी को, और आप कुच भी नहीं करेंगे वैसा न नहीं किया तालीवान ने, ये तो होगगे व्गानिसान के खानी, लिकन एराखमे क्या और अथा, इ्राखमे को ज़स्ट्टिटगाश्म तब छा नहीं? तो आपरिकाने कईतरे के अपने टार्गेट्स को हिट करने की कोशिष की जो जो हमारे नेबवोड़वे क्या इसका सर्पटा? हमारे नेबवोड़वे पहले तो पाकिस्तान जरा सहम गया रिचट हाँस नाम के एक आद्मी थे, पूल्सी प्लाइंग दिविजन्ट श्टेट भाट्प्रिक्म्ट में, आजकल वो ख्झाँस्च्वेर अद्वाद डलीशन्ट के प्रज्ट्ट हैं, वो उनहोंने सीदी दंगागा को, अगर अप ख्वोप्रेट नहीं करते हैं, अगर अप ख्वोप्रेट नहीं करते हैं, तो जो उने जो उनके वोगर्ट्स थे, वो कैबलर ये जो अल्फाज थे, विबिल बाँम यो बाक तो तो स्टोन एज, तो ये सुन कर के बिल्कुल गब्रागे, पाकिस्टान अव पाकिस्टान के जो श्खरकार छोगी, भी तिक्तेर थे उसम आव, उनो अवनी किताब में वेमार्श में, लाईन अफ चार में, परभेज मुष्वर्ट्र की बाट, मुष्वर्ट्र अव बी हैं के हम लोगों ले वो उनके साथ यस तर्वेश समज़ोटा किया, उने च्दादा किया अने त्रेट अगट यस तरस करके तू जब वो हो गगया तू उसके बाट नच्छ्रूली ते के पाकिस्तान भी यह एँ द्बल गेँ गेलते रहे, एक तरट खोपरेशन और सातही सात, तेररिस गॉठस को उनहो ने बखापाते कि लेगे नहीं और कुछ वाँ मिल्या ने ने दस लाक्वीगर्स को नो ने दिटेन कर लिया, कि अपना दर्म चोडो, अपनी भाशा अग कल्चर चोडो, इजेप्ट में आल्सी ची जो है, अब दिक्टेटर बन के आए, उनो ने हजारो को दिटेन कर लिया, इसी तरेड़र है. तरेड़ का वो नामने. हम आप आप विर बतारे थे, की यह विषेच छोश्ट्रिंखलाम लगा, तो इस मैं एक चीड़ ओवर के आई, ही पहले के, एक एक अपसोड़ में एक अप आप चेप गटेग गछोटे, कि हिन्दुस्तान की सरकार में. अदल थीन सर्कारे रहीं अगर रेजीम्स की बात करें दोहाँईक के बाज से पहले NDA की सर्कार ती जवाजपेजी प्रदान मंत्री ते उसके बाद दस साल यौप्ये की सर्कार रहीं तो होगा चार से लेके चोदा थक मनमोंसिंक निच्ठुत में और दोहाँँँँँँँ और पूरी करे से दसीपेर कर गया। खौजो हैदूसान पाकिस्टान का जो रिष्टा ता वो एक प्र से डीएयाया विपोठे रवा करiversoटुद आफे दाती हो अगा और उसी आज़े प्योट बी सालो में थो अदक अदक जो अदक अस पडोस की बल्क है, उन सप किसाट रिष्तो में एक मूल बृत परिववरतन आगा? आजग न्फारिवरतन को आप कैर से देखतें? अगर अखर हम बात कर हैं कि香 ख़ान किसात हिंदुसान के रिष्तिक में यो परिवरतन आए, तो 9-11 हो जाने के बाद तो 2-3 चीजन होई एक तो एमरिका का जो क्या कहेंगे उसको, प्रिपोंट्रिन्स अप पावर, सोबे तुरनके खड़म हो जाने के बाद, सब से जादा शक्तिषाली देश वही माना गया, उसके उपर जब अट्यक हो गया जो कि पहली बार एमरिकन म एक तो प्रिपोंट्रिन्स क्रीषिस हो गया, 2007-2008 यह सब लाग, तो उसके बाद यह देखा गया कि एमरिका जो है जितनी शक्तिषाली लोग समचते थे, उची नहीं शाएद नहीं है, और चीन, रूस, सोबे जंगे विलीन हो जाने के बाद दी रूस जारा एसर्टिप हो चीन का उबरना जो है, चीन और बाकी देशों के कमपैरेजन में सब सी जारा ताकतवर था, तो वो जो है, वो उबर के बहुत टेजी के साथ उपर आया, और इसली जब अब आप आपने बाद की लद्दाख की, तो अगर चीन उस तर से नहीं उपर उपर उचा होता, उचा के बाद के जो एक्ग्रिसिएज़ान स्ईज़्ी रहें, सर्ग लदाख में ली, सुब छायनाजी में जारो तर, वो आप इस तर से उबर कर नहीं आदे, तो एक ये बहुत भडा एक और ऋद आप नहीं ऐसान, ऐसान दर अप वी जारा ताकतवर थाए, अप लदाख में लो पिश्ले कुछ सालो में कास्व से 2014 के बाज से शुर में काफी कन्फूँजन रहा कि इमीजगेटली तो 2014 में जो सब से बड़ी जो एक रीदिमची वो देखी गगी कि प्रदान मंट्री नहीं नहीं वोदी ने अपने स्वेरिंगें में सार्ख मुलकों के लेकें उसके बाद चीन के भी शीजिंग पिंग यहां आए उनके साथ बहुत ही मुब अगम के रोमांटिक सेटिंख में आमदा बाद में एक उनो ने पबलिक गल्यर में मीटिंग की जूले पे जूले पे पतानी किस ने किस को जूलाया बहुत लोग केटें आप जैसे विषले श्लोगोंने उसको बहुत तरीख तरे से उसको अंट्रपेट किया ता तो खेर मैं जो केटेंगों की कही ना कही लगता है कि शाएद हिंदूसान की सरकार्स की तरफ से कापी कुछ कमी दे गये अगर बज़े से हमारी नेवर हुड़ में जो स्टन्टिंग ती वो पिषले बी सालो में बहुत मुल बूत उस में परिववत नाया है उखास तो से आज आया आया आया पिषले साथ साल में वाजपेग काल में बारत को ही वतलब ये कहे गाप की आप की इनीती गलत होगे इसली आज़ा होगया लेकाल से उच्छट में आज़ा है चोकी इन हरे एक देश में इंके अपनी आपनी डिनायमिकस भी तो चल रहे है चाणना फक्तर भी रहा है चानना फक्ते भी रहा है तो ब्राजा साब उब बात बी ये वहुत मनके आई उब बात बी एक पत्तब पलेइंग देचना कार्ट की जो बात है और रहे एक उनके प्रब्म्स हैं उसके लिए भारत कोज़ि में भारत थराना ये सब जोगे ये तो काफी प्रानी बाज चल रही है वो हिन्दूप्र्दान देश है, तो दोनो गवीश में, अर्टमाटिक सिनर्जी बन जाएगी. हम ने मेल होगा. हिन्दूट्वर, दोमेस्टिकली चलता है, तो हम को लगा के अंट्रनाशन्ट्ट्वेर में भी हिन्दूट्वो की राजनिती चल जाएगी. एक दर्म को माननेवाले दो देश यदी है, तो दोनो में आपस में मेल रहेगा, अट्रमाटिक. माने, दर्म विषेष को एक प्रदान्ता जी गए नकी सोच में, आप को याद होगा, जब प्रदान्मंट्ट्वी नरीन्द्वोदी आये 2014 में, तो पहली बार जब उगे काट्मान्दो, तो किस तर से गए हो? तेर सारे चन्दन केल लक्डी और यह सब खाओ अंत्दाम क्या गया, वहां पर आप देखेंगे, पच्फतिन आप मंदिर के फोटो तो लगता है कि कोई बढ़े सवामीजी खड़े मापर, कोई बढ़े देख के निता नीख हो, तो उगो दर्म के नाम पर, दिप्लोमेसी करने की कोशिष्टी, जिसका कोई आहार जी, अगर यही बात होती, तब तो योरोप के सब एक देख, सारे देख एक दोस्त बने होते, सारे वेस्ट आच्छा, वेस्ट आच्छा के सारे वेस्ट बने कोई अपस में, अगर दर्म ही सब कुछ है तो, लेकिन अगर कैते हैं, मोडन योग में, टेर्रिस्म जो स्थाट होता है, से सवंटीज में मान लिजे, मैं आयारे और बास्क अगर योरोप में वेस्ट आच्छा में ये किसी को इलुजन नहीं था, की वो हमारा और उनका एकी दर्म है, तो हम अप्टम आटिक फ्रेंट है, लिकि पता नहीं क्यो यहां, हमारे यहां इस चीस को, एक इसकी बज़ा हो सकती, एक बहारी सत्ते के रोप में मान दे, कि वो हमारा और उनका एकी दर्म है, तो हम अप्टम आटिक फ्रेंट है, लिकि पता नहीं क्यो यहां, हमारे यहां, इस चीस को, एक इसकी बज़ा हो सकती, एक बहारी सत्ते के रोप मान दे, क्या इसकी बज़ा यह हो सकती है, की पिषले साथ सालो में, उन दिपलोमेशी के जो प्लीषीज है, उसको हमने, दोमेश्टिक एलेक्टोरल खंष्टूएंषी के पस्पेक्तिव से देखाए, कि इस में हमको एहां कहा, और वाजपे छी किस किस, किस सरे कहां फाओडा होगा, उखास तोर से पिषले साथ साल में, वाजपे किस समें, वाजपे हैद रे फाज बेटर अंटिस्टनिग, आप फाभ और नुएंस्ट अंटिस्टनिग, वाजपे आज़े परस्टली आज़े लीटर, वो एक अलक मात है, कि उपर उनकी पाटी के, वाजपे ही लाईन, और मोदी लाईन के बीच्छ में, वाजपे ही लाईन में, यह कि एक दर्म प्रदान ही सब कुछ होगा, हरे कि इषु होगा, आप दर्म को ही अपनी पुलिसी का में आदार कर के, मैंने दर्म से जुडी पुल्टिकसी बात में करहूं, में, राजपे ही लाईन लीए है कि, जो हीने की, एक दर्म प्रदान ही सब कुछ होगा, हरे कि लीए कि इषू होगा, आप दर्म को ही आपनी पुलिसि का में, आदार कर के, मैंने दर्म से जुडी पुल्टिक सी बात में ग़ानूं, ब्लीशी का मेंई आधार करके मैं देर्म से जुड़ी पूल्तिकसी बागतान, मैं दर्म की बार तिंक कराओं. वेड के उपर चरजकर लेग ठर सत नहीं लिए एखुर के पहुट्टरस नहीं खूँसे दर्म को जब राजनी ती में लाईई जाति है. द्र्म को जिस तरसे भी जोभी उसकी परिबाशा दीजाए, उसके अप से आदार्प पर मोडिलाइस करने कि लोगों को अपनी तरफ रिजाने कि कोषिज जुकाने कि कोषिज करते हैं ताकि आपको वोट मिलें. और आप सथ्टा में आप आप आप सथ्टा में आप आप आप आप आज से 2,000 साल पहले आप 1500 साल पहले जो आपकी कालपनिक भारत है, उसको आप फिर से लाके जीविट करना चाथ, जो की कहें भी पोसिल नहीं, लेकिन द्र्म का हम सबसे बड़ा जो हम को लगता अख्तरनाक किसी का दिका नाइ एस किरंवें करूट रोथ बोलने गे जो जो साल जे सताबबिटका लेकिन खष्मिर के जो लोग हैं, उनको औंके सरसे ट्रीट करते हैं, उनको और आप एक आप रोट मैं कर के चहीं कि जो तुछा हैं, अगर अद़ शाम्ति नहीव हूँगी. अगर एकनामिक नेवलपन नहीव हूँगा. अगर कलग रहीग ही लोँन के बीच्मे सामाजिक अद Bushme Samaji Adhar par, जाहे, कलग का कलास रीजन्त सोँ ये कास्त वुर्सु, ये रिलिज्च्छ वुर्सु, ये अझठनिग वूर्सु. के 20 साल, शुर्वात होती ये 2001 में भारत और अपकानिस्तान, उसमें हिंदुस्तान का प्रेजेंस, लग्बाग नाके बराबर था, सब्टंबर ग्यारा की जो गतनाया और उसके बाज जोग्लोबल वार अं टेरर शुरूँवाता, तालीबान का एक देफनित रोल ता, उसके बारे में नहीं चर्चा कर रहूँँ, लेकिन एक तरे से हम कहें, की अग्डिन प्रेजेंस वो नेगलीजिबल अपकानिसान में उस समय जब वो शुरूँँ आता. वो ती अपकानिस्तान में वो ती पीपल तो पीपल कोंटेक्त अम दे देफलिपन्त के नाम पे इतना खर्च किया और ये कोई काबल में जो रहा है वो ही जानता है अप तो रहे है वाँ. रहा हो न एक साल वहां में गए गजारा है लड़ाई के समवेशने है। वो हां के लोगोंके मन में आपके ली इतना प्रेम है, एतना प्रेम है। तिसका कोई वरनन न नहीं किया। थी। और मात इसलग नहीं कि आपने मुझा पेसे कचकिए। वो कारन है, उसके कारन काई development वे अग, कोई afghanistan का, कोई भी province, कोई भी प्राण्त नहीं बचा है, जा आम ने rural level पर जाएक प्रुजिक्स नी की हों। ये सब तो एक जगर पर थीख है, लेकिन जो हमने human capital वहां जं़रेट किया, वहां के लोगों को scholarship दिए, हदार स्कोलिषिःप हर साल, और स्कोलिषिःप के लिए बच्चे अ बच्च्च्या जो है, देश के हर कोनिसा है, एक तो उब जाते है, तो एक बहुत ही positive image लेकर जाते है, अपके बारे में, नमब एक, नमबर दो आपने medical tourism के लिए, इतनी बढ़ी तादाध में, दिल लिए बमभाई के हर अस्पताल में, बोड़े, बच्च्च्छे अरद मरध सब आहें, एलाज के लिए, बहुत बढ़ी सक्च्या में, बी साल से देक देक थे आरा है, इस्तुर के अद बी लोग है, जिनकी जाने खठरे में है आज. और हम उनके लिक जुच नहीं कर रहा है? वो दर्वाजा पश़ पिट रहे है है अपना. कि हम को दो चार दिन के लिए भी हम को अने दीजी, अफिर मेहाजक इस योर देश का दर्वदाद कहताएंगे हम आपके महमान बनके नहीं रहेंगे परमेंटली देखिन सुन रहें की बाद प्रोसिस में है, ये बाद हफतो से प्रोसिस में है और वहां जो सुनने को मिल रहा है, अफगानिसान में काबल के कुषिलाको मैं हाँस तो हाँस सर चल चल रहा हैं, अप किस बाद के लिज सर चल चल रहा है, किनको डून रहा है मुझे नी मालुम. लेकिस बहुत से लोग ये समचने कि उनकी जाने खत्रे में है, और आईसे समय में भी अगर आप अप अपना मुह मोड लेंगे, तो आप किली जितना भी प्रेम क्योना हो अनके मन में उनको लगेगा, कि शाएद आन वक्त पर आप काम नहीं आए. ये एक बहुत ही द्रबागे पूल से ती है. तो अपने डोमेस्टिक राजनीती के लिए, अवियस्टी इनको दर्वाजा जो बंद किया गया है, और जिस तरे से हिंदूसान की राजनीती में एक तरे से, तालीबान और सो कोर तालीबान सबोटर्ज लिए हिंदूस्टान में जो है, उनको दीमनाईज करने का जो एक परस्ट्स चल राए. तो ये सिल्सिला तो हम लोग की सालों से देख रहें, कि दोमेस्टिक एलेक्टोरल कोंस्टूएंसी को हारनेस करने कि लिए, आपकी लिए हम लोग फोरन पोलिस्टी में, कमप्रमाँईज करते आदे है? ये होगा है, इस में तो कोई बहुत से लोगने, इस बात पर सोचा है और लेकिन अब ये बतला एए, कि आप की पूरी सी एक उपर जो राजनिती चल गयी सरकार की और से, उस में क्या ता है? जो नोन मुसलिमस हैं आप पास के देश में, हिंदू चिक पोलिश्टी मिला कर पूरी अबगानिस्टान में, बारसो थेरसो हैं. उसको लिक ये तना भाववण्धर में चागिया, उस में आदे लोग तो हैं, यो आज नहीं, तालिबान क्या नें के बहुत, बहुत पहले से, जो पैसे बाले ते वो इंग्रन्द चलेगे, केनाडा चलेगे, जिंके पास कुईष्ट क्या थे वो बारत आगे, बहुत बहुत बहुत पहले से, लिक मैं तो गया हूं, मैं गजनी में भी जाहूं, हदार में, है कनदार में भी जाहूं, दो तीं शरोज मैं गलादा बाभी मैं बीका है, स्ख तो खगंदार, एक हिंडु मेंखर लग पालमंद थे खन्दार एक इ्डिया से, अग कर दीजे, क्या और यह वो मसलमान है, कशमीर में क्या और वो उस द्रम के है, आप उस द्रम के लोगुसे परियानी है, या एक रहाँ उस द्रम के में एसे कुश लोग जो की एक आईटीोलगी को फोलो करते है, याने एक सोच एक दहारना के पीछे पड़े है, उनसे परिषानी है आपको. आप आप हिंदू ले लिजे, ये स्विलंका के बुदिस ले लिजे, ये ब्रिटन के क्रिष्चन ले लिजे, सारे के सारे तो एक लाईंप भी चलने वारे रोग है, सोच अलग-अलग है, लेकिन हम ने किया किया कि एक दर्म को एक दिस्ट्रक्तिव एक्स्ट्रीमिस्ट तोड के साज जोड लिया है, ये अगर जो इसी नजरिये से हम अपने फोडन पोलिसी को चलाएंगे, कि एसा करने से शाएद, उभी पखानी है, हमें यहां फाईदा होगा देश के अंदर राजनी ती करने में, तब तो विदेशनी ती तो गरवा जाएगी उसे और जितने में आस्पास के देश है आपके, आपके साथ अच्छि चिए बाथ कर लेंगे कभी कभी कुछ कुछ कुछ कर भी लेंगे, ते के एक मन में लगा रहेगा कि बही यह क्या हुरहा है, उनको लगे आप वैई अब मान लिजे मैं हिन्दी बाशी आलिनी हो, और मैं जाथा हो देश के यह आसे हिस्टे में जाएप लेंगे हिन्दी नी बोली जाती, उनको हम को हमारे पीषे पड़जा दंडे लेगे किच मैं हिन्दी बोलता हूंके भीजी, तो यह तो मैं साम्यों कि एक कुछ लोग में पीषे पड़ा हैं, यह मैं उन सब को यह दिनाूंस कर दूग, कि बूड़ाती मराथी बंगला पंजावी बोलने वाड़े जो हैं, वो वो मोड़े तोर पी यह निकल कि आ़ा है, की, अग़ सप्टमबर गयारा के 2001 के बाद से जो, भीस याल का खाल कंड है, तो अगर हम पीडट के तोर पे दिखें, तो यह नीबर खुड हन्ट लिंग में बहुत कमया अप के बाथो से हम को निकल का रहा है, खामया रहीं है। इस खंड के कुच हिसो में बहुत दीवरता कि साथ, यह बहुत दीवरता के साथ, मतलब कमया रही है। अभी भी कोई हम को खास उमीद नहीं नजरारी की इमीजियतली कोई बेटर मेंत हो सकती है कि योंकी एक बहाती नआरो माँईदद, पूलितिकल तेकनोडीगो थिकर ना पड़ेगा. यंटरनल पूलितिकल तेकनोडीगो तिकरना पड़ेगा. बहुत बहुत बहुत धनेवाद तो जो हम बात कर रहे थे कि ये बीस साल का जो कालखन्द, नेवबहुध में अंडिया की पूलिसी और अंडिया की स्टन्टिग. तो भी तो बहुत और निए दोनों में बहुत कम्या रही है, बहुत अप्तिमिस्टिक नोडब नोट पे नहीं आनन्द साब ने हम को चोडा है, लेके पेसमिझम है, तो हम खया कर सकते हैं, अजका पर एक प्रुका रिखरम ड़ेखने किलिए, बहुत धनेवाद.