 आज का जो तोपिक है, on which we are going to discuss, that is, understanding political sociology through philosophers. अचा इस तोपिक की जो यमपोटेंस है, या इसकी वर्त है, वो इस कोंटेक्स्त में है, that every discipline's growth is dependent, के हर दोर, हर वक की आनेवाब या जो, philosophers जे जींके पास अपनी सोच थी, which for the time, the time, the people who had their thoughts, जो अपने रहांद के मिताब गे जमाने के लिए, लोगों के लिए, वक के लिए, the time, the time, the time, the time, मुष्रे के लिए, अपने ख्यालाथ का इजाम थे दे थे, for the environment. तो उन ख्यालात का इजहार जो है, वो किसी भी सबज्यक की ग्रोथ में बहुत इम्पोट्तें तुसकी देवलप्में के अंदर बहुत अहम किरदार अंजाम देता है. तो आज का जो तोपिक है वो हमें बेसिकली इस बजगा से ज़ादा दिल्चस्पी से सुझना भी है और समजना भी है, कि इस में मुक्तले फिलोसपर्स देज उकाम किया उनो ने जो अपने ख्यालात टीए, उनकत सल्सुल क्या था उनके ख्यालात की बजासे, हमारे इस दिस्सिपलन की ग्रोत कैसे हुई, इन सबालों के जवावाद हमार खलाष करने की खोशिष चो है, वो करेंगे. आच दो बेसिक टर्टीशन्ज है, फिलोसोपिकल टर्टीशन्ज जिन हो ने, पूलिटिकल सुश्योलोगी की ग्रोत में बहुत आहिम किरदार अन्जाम दिया, एक तो है, पूलिटिविशम और दूस्रा है, फिलोमिनोलोगी. अप, वह दिस पूलिटिविशम, बेसिक भी पूलिटिविशम अन्ध पिनोमिनोलोगी, जेवियर आन्चाँई। नहीं को आन्चाँई आन्चाँई, अप दिया प्लासपर दिया, आप दूस्रा है, प्लासपर दिवियर अन्चाँई, krit Target India today is associate with specifically bi households and it. He advocates that search of positivism per social causes it is only an illusion because human beings they we cannot apply the general laws on the behavior of human beings. और वेल आमि užा潤ोथ। और वेलाश्पमा लवाठ ढोत आंने खंखोय जरनेर सहमेंता आ 화장 सक्�वाञ्चा इस और ससह narration । So, it is very interesting question that human beings because they are not static things. We cannot control human behavior. So, when a group of philosophers they think that human behavior can be controlled, human behavior can be analyzed by applying some general laws. So, can we? Definitely, we cannot. because human behavior cannot be controlled like an experiment in a lab. Although we can understand that if someone is happy, then everyone will be happy. If someone is sad, then everyone will be sad. This can be a general thing, but how happy will someone be? Many times it happens that someone is happy, but no one is expressive, he cannot express his happiness like that. So all these debates keep going on. And in the same way, philosophers and thinkers give their own perspective that human behavior affects the behavior of human beings. And this is the effect of these debates. The new levels of thought also come forward. And then new questions come from their applications. And in the same way, the solution to these questions is to make political sociology an important subject today.