 तो रत्ना बन्डार खुला, रत्ना बन्डार रत्ना रही साब निया, यों जहा असुभिदा है ची तको मरामती करा. किन तो दूखर विसे हूँची, शे कता सरवकार जानी सुलिकरी, शे करजो करू नहांती, जगरनात मन्डिरा संस्कृती साईता, समपुन उरीषा जोडी है क्रिए अची, यों विस्ष्वरे बाशक वरूत्थवा, समस्त हिंदू करा आराद्ध्धाव दबता हो चुन्ती जगरनात, तिन्तो दूखर विसे हूँची, जगरनात मन्डिरा, और उगरनात मन्डिरा, जगरनात संश्कृती दिरा, जगरनात मरम परारा, जदी कोनॉषी समझवरे, सबुत हर वेशी अप मानी तहीची, खेतिगरस थहीची, तहले वरतमाशवर कर समझवरे जए, अजार-अजार वर्सर, मत्टट, जु मत्टट, संस्कुर्ति परम्प्रा, जगन्नात मंदिर सहीत जुड़ी एक रहा ची, तिती कोन, सुहाभीक भाबरे समवस्तं को मनेरे प्रस्नबाती अची, जे रगु नंदन लाईब्रेरी वितरे तिबा पुरुना ग्रन्था बने, आजे कुज अगर अच्सें ति किमेते अची स्विरकित अची तो, आप प्री ख्रमा प्रक्ल पनारे जु नाथ्टो को चाली ची, मुझे ती कोछी परला मेंड भितरे पुरी रो साँसर फ्या एक री कोई ले, जा में किची बनुनाउ चारी ता पाएखे नागे बल बनुचु, चारी था डोरे लेद भनुचु शूग चाले बनुचु, हे भो क्लाग्रुम बनुचु. जोगती चारी ता सूझ चाले बनुची शूझ चाले बनुची, इक च्लाग् absoron, शूझ चाले रो, प्रतीषता करी बापाएग, ज़ागरनात्म कर जर्षन मज्गु सुभीदा आबादर का चारी द्वारवाटे द्वार्षवख्तो जाूतिले बख्तो आसूतिले गुटी व्वार्वाटे रकिकर जूथ चारी गोंड़, पाच्चो गोंटार, गोटी ए द्वार भाटे रखिक रे जो चारी गोंटा पाच्चो गोंटार लाईम लगयार गवस्ता है ता मद्द बहुंधवादर कर जगरनात को प्रती जो समवस्तंग प्रती भक्ती भावना आची से भक्ती भावना को उडिशा सरवकार निति करनवोग जो दूरे यहु� जगरनात कम से कम दूर नहीं जान्तु दूरे इनो जान्तु से द्रुष्त्रो चारी डूर कु मद्दव, तूरंण तो खौलाजबर आबसकता जागयार। चकर जगरनात की कुडिए? जगरनात को नेगिर ना के ले करितूलो ना भविषतर के ले करिगु जगरनात सभे चारी कुडिए भविषतर बासकूर थुवा सहे कुडिए उड़्दा जगरनात भवक्तंगर अराद्ध्म दबबता कोनो से अराद्ध्म दबबतंगु नेगिर राजनती करा जाए नहीं किन तो आमे देखुचु जगरनात परमपर सश्कुरती को नश्तो करिगु जो प्रकार भाभरे केपलो निचर ब्रन्णिंग पहीं प्रचार करा जवूची केपलो ताए लितो का राश्तार उदगातं करिगु तार ब्रन्णिंग करा जवूची जाए ती आपनो को आमा भीट्रे ती बहल लगिला तेभे आमा चानल को लएक, शेर, और सबस्क्रेप करीप को जमा भी भुलों तू रहीं