 नाशकार मैं भाशा और इस समें हम ख़े हैं गोवा की राज्दानी पडजी के भीच्ठ कर, गोवा में चुनावी लडाई कैई खोड की वोटी दिखाई दे रही हैं. और इस में सब से बड़ा सवाली है कि भाश्पा जिस तरह से जो रज्माइष कर रही है, उस में क्या वापस सरकार बना पाइगी हम सब जानते है कि पुषनी सरकार किस तरह से भाश्पा ने गोवा में बनाई थी, किस तरह से कुँँरेस के विदायकों को अपने में मिला कर, पूरे कि पूरे जनादेश को कैंसल कर के सरकार बनाई गए गए गी. आसे में जब दुबारा बूवा में चुलाव है तो क्या लोगों को याग है, किस तरह से उंका जनादेश खरीदा गया ता, उस में तोर्फोड की गए ती, या जो बून्यादी मुद्धे है वाभी कही उंके दिमाग में तोंड रहे है. बूवा अपनी संस्प्रिकी के लिए बिलक्ल दूसर दंग से जाना जाता रहा है, लेकिन पिष्ले पा सालो में यह उ कही एक पिष्ले दस सालो में, इसे हिंदुतु की, हिंदु, मुसलमान, इसाए, द्रूभी करन्ती, दूसी राजनिती में भाश्भाने दखेला है, और बड़े पैमाने पर पूड़प से जो लोग आए है, उतर भारप से जो लोग आए है, जो यहां पर मदाता भी है, लंभे समें से काम कर रहे है, उने अपने एक कंकरीट वोट बंक में कनवर्ट किया है, यह आग ये है के वोभा किदर जाएगा? पाइत कीस किस के लिईज में है? अपना थो मुझण में कोंगर एक अनगर रहे है, मुझण मुझण में ख़गा थू, वर्ड्तिया को बविज़ेप ये, अभी नोने कहाँ कि मन्दिर दुबारा बन ने चाहिये, इसाईो पर भी फोडे हम ले हूँए, कनवर्जन कि बात है, यह सब आपके दिलके मुद्दे है। आप यह यह तो है। बाजबा यह तो मदे बोज़ सार चेंजू सुगा यह आमरे इंदीया में, अबई भी हो रहेंगे तो आमारे डेलोक्में ने, अख़ा बागे जा थे रहेगा डेलोक्मेंट होते रहेगा। आप तो पडते हूँँँँँँँँँँ? आप में भाजबा का? अप तो बवलन मुर से केने देखाए मैं अप तो भब ठी कंभी लिए मैं गया सीं? किस का प्रचार, किस का हवर जादा? बाजबा का? बाजबा का हवर जादा है बाजबा का अफीँ अप आजबा का अप आपी अचछ़े काम देगी है अरे बद़ था। अपको भी यही लखता है तो अपको लखता है कि बदल जा एर यह एस वर? अपकि तेक्सी जला रहे हैं अपकी पषी सर हो है सब से आदद गुसा क्यो है लोग मैं अपको गरिप को बहुज रहे है लोग आदवाग कोरनादाद, आन कुछ नहीभ आद. रष्चन तो फिल में बाटा हो गगा. एक ज़र भेजा एक यह यसाप बो बिजे में लोग का या जापू में. आपने कोगी दर बोजा. अप दवाग क्या थिर और लवाग को लगाद कोछागा, which affects goa as a small state. And if we start carving out areas from goa which are outside the possibility of decision-making of the people, what will be left of goa for people to decide anyway, what meaning would elections have, anyway then in this situation? As it is, there is a problem because we do not have like this, it is the first passed the post system. But besides that the whole thing is that Jab, in the sense of they consent it to those national laws. For example, there is theko inter 제e There is the national waterways act of 2016 For the major both authorities act of 2021 Now because of these laws, there are entire आपका मगदे जीः मुडिनाइ सी वहतेखेगे股़ाई नीट कोता देख कर स्धा है ।। जुछट इदने करे तनी ति mucha ही मुलनों कया ही ड़ों यज़े आपको आपत था है कि आपके अगते अगे सरकल है, अब जिन लोगो से मिलती है, वहांपर भी, यज़े दुप्वा बड़ा है, पिछले पास चालो में, यज़े फिल्लीगो खिलुद्वा. अपन्धवी बस्ट्टे श्वाज़ा करी खाज़ा वोगा वोगा, is I don't know whether people vote on the basis of these issues. That's the thing because the immediate concerns are that there is no employment, that there is a massive more unemployment after COVID to add to it. these issues are very strong that certain communities have no longer having the right to decide what they will eat, what they will do it's no direct maybe it's more subtle but in restaurants they almost have some smuggled item या, गटीश न या प्रवावाव है, हम जद़ बै और या या, वो सभ प्रवावावनी। ये कि आप यो टीना आप अप! आप भीचन आप या और या आप या!! और प्रवावनटि मुआ और तरफा को प्रवी क्षएक गते है? अगा लिए क्छिए लग़्ाग़ा जागा बवर में और और दिए लग़्ागा जागा बवर में साजागा कि ऐसाज़ा भाया वीगा है. रीज ही पिछले पास आलो में मजवॉत क्भी है गोगा में क्या आप को लगता? 아니,般 सiments, म WrestleMania and I don't think so. उनी अगर, भहत बी।। अइ मुझा Awesome. यह भी लीग रहा का यी तान्सपोड़्ीँ आप भी भीविब्त्लों टीद है को वो तॉँबको आप खोभा लुएद बाईग है बीजग़ा पिछने पास जनन को ठूगो लिए बजबुत कोईगँँँँँँँँँँँँering यह आप को लखता यह ँस्पोटबेस선 स्वोगा है वहां, पीदी तं दीजार औब आप चीर। तागगे वे ब्लागई वो तुदी यह। वहां से वगाग to washing her body जै लिए के वो बोल रे हैए है की भी यहां भी भी बी़े देहने। तो वहां उपने साब लेजा को छी था वहां से गर खोल कोच्ठ्ति है भाँ मुक्माद्री ने बुला को से नहीं? अग में ये पुरे आप पुरी देश में तेख्लो, भी दिकिन भुलीग के है, भी दिवाई देश में बुल्सी में आखा. अगम बुला के लग्ष्न बुल्ड़े है, और आप फिक्रगे विड्लनद आगर ये पुलो कती है, अगमे जो सब शमज यह आगा है कि क्या होगा है, तुका अख्वेंदा क्या होगा, और ये डेश्लोग्खंपन पुरे. अगरे मेरे पीछे लिखाई लेए रहे हैं तक्रीवन उतने ही रंके राज़े कि दल लिसने गोवा पोट्टेक्स में सप्रे हैं एक बात यो बहुत साप को ते लिखाई लेए है कि मुप्टे लगाए भाश्पा और पुंग्रेस के दिष्में भाश्पा आलो में अपनी ज़गा मजबुट की है और बहुत से मुद्डों पर जिन पे मिटी खलास बोड देना चाहता है जंदा के मुद्डों और एक बहुत प्रशाषन की मांग रखता है वे सारे के सारे लोग आम आपनी पाटी के तरग शिथने बहुत सारे के सारे लोग आम आपनी पाटी के तरग आप शिथने लेकिन वही सब से खास बाद ये है कि इस समें दिखाए देरा है कि नोजवानों के भीच भाश्पा ने जिस तरह से एक सामप्रदाई काट भेला है हिंदू मुसलमान इसाई के सासाक अपनर उखान की बाट की है उसने एक बहुत अची पैट मनाई है शाएद जिस तरह से गोवा को गोवा का जो कलचर है वह दिखाए देना चाही है वह जमीं पे दिखाए देता है उसकी राष्जतिग दूरनिया बहुत कमजोर है हाला की जुश्रम जीवी तबका है वह भाश्पा शाशन से बहुत तरसत है और वह एक सवर में बोल रहा है कि उसे परिवरतन चाही है कि उसका जीना बहुत मुष्किल होगया है