 Telekanalların bütün günü verdiği verişler, Azerbaycan'ın milli değerlerine zid, mehnebiyete zid, leyagete zid buzur verişlerle. Yalnız bütün günü telekanallar, mehnebiyetsizliği, leyagetsizliği, fahşerliği, elebiyekin dilensiliği, elebiyekin günlük püskürerek tebliğ verir. Değerli lezzler, kanun olsun efimden. Sizler salamlıyor. Efimden ben Şam'ı yemeğe sizinleyen, Konağımsa kesimiş polisi reisli Mahmut Hacıyevdi. Mahmut Mellin, hoş gördük sizi. Hoş gördük. Mahmut Mellin. Bu yılın altı aile erzinde, ülkede başvüven sınayet faktlarının saya tıklanıp, yanlar yüylü ayları erzinde, ülkede 18.223 sınayet faktörü giydi alınıp, yani Kimin 21. mügayisede, 22.10'da bir faiz sınayet faktlarının sayında altın var. Bu çok ciddi yakında aslında, ötenilen müvahip dövvüyle mügayisede, sizce bu ülkede sınayet faktlarının atmasına telsi eden nedir, ümitle bunun kökünde ne dayanı? Sınayeterin artması yakışılardaki verkilin hemen altının ispeten az olaydintası böyle yanaşma lazımdı ki, olabilir ki, yüzümüze gelen dokuz ailelerin hesabatında, keserliğin dokuz ailemle mugayisede azalma olsun ya da ilin sonunda keserliğin ilinle mugayisede yine azalma olsun, artma olsun. Yani bu tendinize, ahırın 30 yılda, gırhılde, sabitler birliği döneminde dolu pemişe. Yani buna insan faktürü var, sınayet de var. Sınayet müklah kayda dolmalıdı. Şimdi buna buzul yanaşmadan yakışı böyle yanaşma düzgünlardaki, yani ki kanunaya bunlardaki, yani esas sınayetlerin artımı yok, esas sınayetlerin asılımı ameline fikir vermek lazımdı. Buna bizim sınayetlerin sayenden verkilere esmerin artımı olsun. Taspahmak lazımdı, hemen sınayetlerin asılması ne dedi. Asılması müspeltti mi, yakışı yönümde dedi mi? Yani hemen sınayetler kifayet kadar faizle açılırsa, yani bunlarınla bir korkuya seçimi gelmek lazımdı. Bunu bir sınasa seçimi gelmek lazımdı. Yeniden fikrimin evveline kaydırmak ki olabilsin ki dokuz aylığının hesabatında bakar ki evvelkinin dokuz aylığına süreden zirahtemiz halinde azalma olsun. Yani bir dükkün de artım olur, bir sürüp de azalma olur. İlin sonunda artım azalma olur. Yani bu gafloğundan aldı. Yani birisiniz, gelin beni danışmakta, bu 60'lilerin bu maskabıda oturan, seri rehberle yeliyen bu Goza Kamilistlerin tefekkörünle yanaşıya. O Goza Kamilistlerin tefekkürü veriyordu ki, onlar derdi ki, biz sosyal cemiyetin artık guruluk, belpelemişiz. Tam guruluk. Kamilizm cemiyetine geliriz. Kamilizm cemiyetinde cinayet olmayacak. Demiyorlar ki, cinayetler başvermeyecek. Yani ki, bu tür tefekkörünle, 60'lilerin bu çürük Kamilist tefekköründen yanaşma düzgün değil. Yine dedim, sürekbetin evveline kaydırmam. İnsan faktiri var, cinayet de var. Yani lübün birinde sokulabilen, öbür sürüp de azalabilen, burda sasağımı götürülmez ki cemiyetlerin açılmasın. Açılma necedi. Yakışı dysada, yani bunun artımından azalma bunu, cinayetle çekimi gabrilemeye olmaz. Kalan kaldı ki, yakışı olanı de ki, az olsun. Yani bunu da gabrilemek lazım. Yani ki, benim bu sıkışımı, cemiyetlerin artır artısında, buzür tebrikat nöbükimi gabrilemeye olmaz. Yakışı vardı ki, az olsun. Belki resmenin de az olsun. Şimdi siz değiliz ki, niye artır? Artır mı? Serhatları nedir? Lübün burada, üç esas aramele aradı. Birinize amir oldu ki, en belkilerden ispeten de yine dinlemek ki, Savitler biri dönemine gatsak, İçtimayet nezret demiyorlar ki, yok derecesinde. Azerbaycan'da, halka da, İçtimayet nezret yok derecesinde, İçtimayet gınak yok derecesinde, İçtimayet cinayetlerin asılmasına, veya az ehmiyeti, inzibatik etkilerin karşısında alınmasına, veya cinayetlerin asılmasına, demiyorlar ki, kömeylemez. Yani, İçtimayetin teşabbüsü yoktu. İçtimayet nezret İçtimayet gınak var idi. Oları, İçtimayet inzibatik etkiler olsun. İster cinayet her kömerler olsun. Onun karşısında alınmasına, hükmavzur gondanlarına çok yardım edildi, çok kömeyi edildi. Şimdi, neye göre yoktu? Sağlığında belki bu ıştimayet gınak neye göre yoktu? Burada, birebire anlıyorlardı. Rayonlarda, hükmavzur gondanların rehberriyi, rayon yerlerinde ister. Bakın rayonlar olsun, serkent rayonlar olsun, hükmavzur gondanlarla, rehberriyi, rayon şahserim, İçtimayet arasında, ehadar arasında, yakışı nüfuzu, eğitimada, hürmeti varsa, onu da ister istemez, İçtimayet baş verebilecek cinayetlerin karşısında alınmasında, inzibatik etkilerin karşısında alınmasında, cinayetlerin atılmasında, buzul, havlarda, mütlak kayda hükmavzur gondanlarına kömeyi edilir. Eğer yok, hemen rayonlarda, hükmavzur gondanlarla, rehberriyi, rayon şahserim, İçtimayet arasında, o kadar, diye gel, gel bire danışa, hürmeti, hüsud seksi yoksa, onu da işte mayat, orusun bir misal varım, maya kata sıkırayım, yani karışma böyle şeyler. Bu birinizi, Âmet, mevsu bir iktif içtimdi, bazı, meryat ısıntak kisare ediyor, bu şunası da buna etkaz verebilir. İkinize amelinerdi, telekanallar demiyorlar ki, kömeyi elemiyor, büyük muvzur gondanlar. Yine bu mevsu bir iktif içtimdi, niye kömeyi elemiyor? Telekanalların bütün günü, verdiği verişler, Azerbaycan'ın milli değerlerine, milli değerlerine zid, mehneviyata zid, leyagete zid, buzul verişlerle. Yalnız bütün günü, telekanallar, mehneviyatsizliği, leyagetsizliği, faşaliği, elebiyeti, dilensiliği, elebiyeti, günlük püskürerek, temri veriyor. Yalnız bu telekanallar da, o kadar, kömeğiyle, önemli, kesmişte özünüz birisiniz ki, telekanallara, kusurnazerat var idi, telekanallarında, böylesiniz o da var idi, verişler yükse, seviyede hazırlanırdı. Şimdi beledi, telekanallar dedi, meyruh yükse, meyruh yükse. Üstünüzü şartına da, artırmasına sahip olan, niye de mensubjektif gibi, teknolojiyanın yüksel seviyede inşa edemedi. Yani cinayetlerin zamanlaşmaları, yani bunu beledi yeter. Teknolojiyanın yüksel seviyede inşa edilir, hetsizlerize yüksel seviyede inşa edilir. Bu da halsa, cinayetlerin artımlar, müspeh tersleyen amirlerden beledi. Yalnız ki, kabahlar mesela, 20-30 yıl bundan erkek kime işlerdi ki, online sisteminin akodik satırlar? Veya ki, kime işlerdi ki, Azerbaycan'da insan alberidiyle bir cinayet terkimenlere geleceğiz? Çünkü bir de siz ki, kabahlar bu tükeri, cinayet terkimi, emel, cinayet kanun belicinde de yokuydu. İnsan alberidi, insanların istismarıdı, ne bileyim, kadın alberidi, vesaire, yani buzur cinayet terkimenler yokuydu. Şimdi o da teknoloji inşa ediydi, burada oturur, harici bir ülkeden gelip, biraz sonra, Dubai'den İran'dan, Sadık'ın gönderdi. Yani, o nökte nezelerden ben derim, şimdi ben biraz misalları çerkelem, buzul misalları, başka zül misallarda var. Yani ki bu teknoloji inşa ediydi, cinayetlerin altında tersi ediliyen amelilerden verildi. Yani, yani sosya şemekler de tersi edildi. Mütrek kaydı da, teknoloji tersi edildi, mütrek kaydı da tersi edildi. Yani bak, bu üç samir, bu mensubik tepiklinde, ben üç samir terkmeni zahir edeyim. İçtimayı neziret, tersi edildi. Telekanalılar, hükmavzurganlarına, cinayetler nasıl olmasında, cinayetlerin karşısına alınmasında, izbatı kataların karşısına alınmasında, öz tebliği çıkışlarımla, verişlerimle, kömeylemir, teknoloji ya da günbe gün, günbe gün inşa veriyor teknoloji. Günbe gün inşa veriyor. Günbe gün inşa veriyor. Günbe gün inşa veriyse de cinayetler kömelilerde, yani cinayete meyilli adamlar da, insan mürekkeb karakterini mekruktur. El adam var, onun karakterinin hasiyetine tersirilemiyor adam var, tersiriyor. Yani cinayete meyilli adamlar var. Bunlar da Telekanalı günün bütün gün oturmuş değiller. Yani o da onun pis merada inşafına cinayet emelinde, cinayet terçevelerinde inşaflar, kömeyeli. Yani böyle şeyler var. Bu üç Samim müthalede tersi olur. Tamam kaldı, hükmavzurganlarına kifayet kadar işleyilir. Gelin bilen danışakta. Bunu da gidenemek lazımdı ki, bir nesil bunların önce, azar bazında hükmavzurganlarının rehberliğinde dehşediler oldu. Daha işler organlarında da, milli terkesli nazibinde de prakrolu organlarında. Milli terkesli nazibinde hatta adı değişti. Devlet terkesli hürmet oldu. Kesmişte polis organlarından oraya giden bir yığın polis neferlerinin oranın efsiküne koyduğunu orada guldur yuvası düzelttikleri, cinayetlere meyillemeli dediler. Bütün iştim, hayat, nazar, bazen memleketi bildi. Peşekare evveler o sistemdeşlemiş bir peşekare ve gayetardılar oraya. Şimdi onun da işi adam sen memleketi sen bir danışak. Son illeri, son il yarına ikili götürende yani devlet terkesli hürmetin işi devlet memurlarının yani karrupsu, rüşveten, meşron, devlet memurların hepsi öyle her ay, her çaydan bir, her ay biz eşidirik. Yani devlet terkesli hürmeti bu işi görür. Prakrolu organlarında onun gibi. Gelenlem hardasa hareket var. Yani gelin bir danışak, çıkmasın. Kesmiş baş prakrolun vahkında, garabalığın vahkında prakroluk dişsiz bir amur kurumuydu. Prakroluk organında bir gayr-i hükümet teşkilatıydı. Öyle bir işlemai birliği yedi. Bak, insan da böyle bir tesebriyelenmedi ki prakroluk yoktu. Var ya, gayr-i hükümet teşkilatı, işlemai birliği yedi. Şimdi çamulum gelinlem, his solunur, prakroluk var, prakroluk karrupsa karşı, rüşvete karşı, kütabiyuhu farması basandığı varır. Takı işler organları da onu kim verir. Ehberlikte işleyip, yeni mazer kadr-i istaha farele de yeri değişmeler verir. Bazı işler vesvesinden kanarlaştırıldı. Bazıları aşağı vesveye kesilir. Bu da müsbet yönünde, müsbet menada takı işler organlarının fahriyetine tersinir edin. Hatta ben bir ameldeyim size. Mesela, kesmiş bu, bu üst kurumun rehberliği, kütabiyuhu farması basadır. İşi düzgün kurmamıştırlar. Demiyorlar ki, bu üst kurumun kütabiyuhu farması basadır ile işlemirdi. Ama okular gelenler çok düzgün olarak, ister plakroluk, ister takı işler organları, ister devlet terkasti kıymeti. Kütabiyuhu farması basadırla çok düzgün iş gruplar. Heddin'in artışı, yapışı iş gruplar. Yani sık temasta adılar. Bunun özü de meyyen menada tersinir, neye tersinir mi? Mesela, artık söz sühbetler emele gelmiyor, işlemalar aslında. Yani, bunların hesabatı getirir hemşahım. İstimai, nezaretin zevfi olmasıdır. Sebeplerden, büyüğün hep zannetlerin atmasına. Mahallıdır. Onu da vurduz ki, yukuk muavvize organların rehberlerine inan, etibar azdı. Evvelki, illerle, mayonlarda böyle. Niye azdı? Neden, istimaiyetin yukuk muavvize organlarının rehberlerine etimadı inan mı yoktu? Gelin, birazdan uşaktan meyyen, birisi, rayon, öyle bir zolafi şerayetdir ki, emeliyat şerayeti, zolafi şerayetiyle bir kapalıdır. Yani ki, elin gözü terezidir, böyle bir misal var. Elin gözü terezidir. Yani, bu ahali her şeyi bilir. Her şeyi görür, duyur ve bilir. Şimdi, meyyen, nagi, sereketler olur. Bunu etraf edemek lazımdır. Rayondaki yukuk muavvize organlarının rehberliği, seviyesinde, yaktan, içseleri seviyesinde, mehtaşları seviyesinde, meyyen, nagi, sereketler olur. İster istemez emele getirir. Yani, onlar görür ki, men kömeyle sen de bu düzelen değil. Onlar da, böyle bir tendi istemele gelip, ben doğrusun bir misalını da çektim hatta. Ona gördüm, biraz o, düz, ahır, vahtarak misal çektik, yüksek rehberliği seviyesindeki, bu, üst kurumun rehberliği değişti. Onlar da, ister istemez, çifayet kadar, rayon rehberliğine, dikkat ediller, sohlu değişmeler oldu, yer değişmeler oldu. Hatta, rayon rehberliği seviyesinde, işten sıkarlanlar oldu. İndik bunlar da, birdenbire düzelen değil. Yani, ki, köme rehberliği seviyesinde, bu kadar çöç attı ki, dağır işler organlarının, militerkasi nazabinin, plakorluk organlarının, köme rehberliği seviyesinde, bu kadar, derin çöç attı ki, şimdi o çökerti, tamam, bile birifere değil, ekin eki, sıkatma o kadar, hasam eserdir de, meyhen müttef lazımdır, meyhen zaman o lazımdır. Şimdi, o nöftü nezelerden, insanlarda da, birazcık düşkünler, yani, yine derim, ben, Savitler Birliği Dünemli, Terepleme, Nöftü Nezelerden demireyim. Oların vaktinde, ştumayı nezelet, ştumayı dınak, terşet yiyip, ştumayet, bürnük, hükuk, mavzur, kanların, emektaşı gibi, faaliyet görse derdi, böyle bir, feraket yeğenileri, böyle nezel ağzında, yani, ona göre de, baş verebilecek, cinaretlerin karşısı da alınırdı. İnzibat-ı şefalar demiyorlar ki, inki kadar, yok idi, ben, yiye gelmişken, bu yılin altı ayında, cinaret faktalarının da, kadınların da, cinaretlerinin sayı artıp, 10 faiz, kadın cinaretleri artıp, ümitle, 14-17 yaşta olan, uşakların da, hususi seksi, burada artıptı, 31 yolda, 8 faiz, artım kıydı onu, metbaatta, yazılana göre, devlet stratejisi, komitesinin, açıkladığını, almata seslen, yani, kadınların, yeni yetimelerin, cinaret faktalarının, artmasının, çökünde, ne dayanır sizce? Bu da umyakla, bu cinaretlerin, sayının artmasında, sosyal problemler, ne derdinde, öz yolu var? Sen, umur mu lazımdı? İster istemez, cinaretlerinin altından, sosyal iksadı problemler, ters edilir. Ben, indi, sohbetimizi nedenle, üç amiri getirdim. Telekanalların, zevk terbiyesinde, yaparımı, içtirmayı, gınakını, yok derecesinde, sevediğin, şaka ilmeği, aydın meselesi, yerinde sol verdik ki, isterseniz, cinaretlerin altında, buna dünya mi yigasın? Dünyada en meşhur, krinaloya değilen bir elin var. Onlar, tehlikeler yaparın, cinaretler, ne yartır, ne tarartır, ne sebepler artır, krinaliska, krinaloya. İster, krinalistler, ister, krinaloya yeriminden, meşhur olan, tecrübü ve, nezeli, kabaksın, işçiler, emektaşlar, hemşe geyderiyifler ki, cinaretlerin altında, tesiriyen amirlerden biri de, yani bu dünya mi yigasın? Şimdi, aydın meselesi, sosyal problemleri, iksadı problemleri ve, meyine kadar tesir verir. Yani kadınların, cinaretlerin altında artın, yeni yetimelerin altında, bu, bu kadar da, koşa giren hal değil, aydın meselesi, yeni yetimeler, ister, kadınların bize, şer gölkesi, yani şer gölkesinde, kadın, bir de, bir zarif, mahlukun, cinartları, kardeşler, kelimeler, onların, evvelkiler, yani ki, böyle bir, Türk diyarısı, şer gölkesi, bu kadar da, gavrularından değil, yeni yetimeler de, onun için. Ama bence, onu da gidelim ki, yeni yetimeler, bu, bu, teknoloji, yani, kadar da, aydınlar ki, onun sonun dört yaşında, o, ister istemez, mesela, benden yakışı bilirler, bu, teknoloji, yani, o, tesirli, yani, yani, 35, 35, 40, 45 yaşında, insanlara, karakteri gibi, mühkem değil akar, bu, hala, yeni yetimeler de, yani, o yeni yetimeler, o, teknoloji, yani, inşafu daha, yani, cinartların, meyilli inşafu, daha, tesirli, yani, o yeni yetimeler de, kadınlarda dedim, o, yakışı var ki, kadınlarda, artık olmuyor, yani, kadın da insandı, aşılarsın, üretmiyordun. Bu, gerektiğim kimi, inin altı ayında, 18.000, 223 sınayetin, 16 faizi, ağaç sınayetlerdi. Yani, bu sizin nezi, ee, soktu yoksa, ne zannedi? Öyle götrende, şimdi, Sayna Bakan'da, ben, 6 faizi ağır cemahter, götendi, o kadar da çok, ben, ben yendiriyorum, ben sübektir, şimdi çok, gabrilemiyorum. Yani ki, cemahter, üretmiyordun, o kadar da, yüksek bir faiz, şimdi, gabrilemeye olmasın. Biyotu, önce, televizyanın, yolundan dağıştınız, terlikatın, çok aşağı sevgede, olduğunu, eksik terlikat, yapadıklarını, gerektiyiz. Televizyon, yolunun, bu sevgesinin, aşağı düşmesinde, size, neler dayanır, bunun arkasında? Haydi mi, mesela, bu, rehberliğin, harbısa, yakışı idaresiliğinden, sevgede bilmez. Yani, harbısa, aşağı, sevgede, idaresiliğinden, sevgede bilmez. Burada, başka sebep, ne olur erkek? Yani ki, televizya kanalları, bunu bilmem demiren, bunu, yine de derim ki, resul kaya, hatta, afsak kalla, şurasının, bu yakınlarda, bir yıldınca, olup, o yıldınca da, ben, bildirmeyi, kütab-i informasi, vaserende gitti. Hatta, o ziyada, sormayan, alede, ales adetinden, danışır. Ne bileyim, harbısa, ahlaki, aşağı, sevgede, dururum, ahlak derse der bize. Yani, cinayete, meyilli adam, yarın, cinayeterin, karşısına almasından, danışır. Yani, hiç bunun, değil mi, idaresiliği, harbısa, aşağı, sevgede. Telekanalları, idaresiliği, ünumu televizyonu, idaresiyle, asanda ister, inzibati, hatalarım, az ehmiyeti, hukuk pozgunluklarını karşısına almasına, büyük tebrikattır, büyük metod, tası, televizyonu, bunların istifadeliğine almasa, hasanası san, yine deyelim, tekrar çarşı kısıması, meyilli değerlere, zid, leğegat size, zid, yani, meynaviyata, zid verilir. Yani, bu, leğegatsizliği, meynaviyatsizliği, dilensiliği, farşerliği, tebrik edeyimdir. Yine de, kanla gen, duumu, nice değerler nicesiz, normal, ben normal değerlerim, normal, yine deyelim ki, insan fakteri var, cenayet bulmalı, demirdek kayda durmalı, ama, Nalcamanya, ülkelerden çok geniş, yaylık, bu variyanın, ki siz de öz müşahideler, azap haulsiz, mubareze gelir, bütün dünyada, pusat Nalcamanya, inkişafı, yeryer, bütün dünya, devletlerini götürün de, hamisinde var, Rusya'nı götürün, diyebilersiz, onunla muvaliyer ki, büyük ülkede, onun da büyük dertler var. Rusya'da pusat Nalcamanya'da, dünye ligasını götürün, yedilirdin. Yani bütün ülkelerde de var, her yerde de var, bizde de, tesis, eşi, tesis biz değiştiremez, ama bu yakınlardan, bizim Serhat Koşunlar'a atışmela, der Serhat'tan, narkot kesitmesi, derler biziz, bu, diğer o konuşun, bizde köskütar, bir Serhat kösesiyiz, yani bizim, konuşuların da burada, sürü olup var, yani İran'ı götürür, bu kadar mesela, gdl'ir, televize kanalları da gdl'ir, bu, İran bizim, bu narkot kanalları kadar, bizim başımıza bir bela olur da, sözün tam menasını, bela olur. Hatta Serhat Koşunlar'ı, olara karşı, silahlı muvahmet de, gösterdiler, atışmalar da olur, keser de, bir halde bizim Serhat Koşunlar'ın, derse yaralanan da oldu. Ama bu yakınlardan, üç dört kümünün, hemen, yani kesirdiler, atışmalar. Yani ki, mübarize gelir, ister Serhat'ta, ister ülket, dahilinde, mübarize gelir. Mene bile gerçi, bu değil mümkün. İntası, salçını, salçını, salçını olsun da, bu, temdiyesi, gaza şahı düşsün. Bu, mübarize gelir, neyle mi olur? Burada, sizce, doğudu, atışmalar da olur, filan da olur, Serhat kıymetinde, bu, narkotkülerin karşısında alınmasının, ülkeye, dahılamasının, meksediyle, ancak, bazı, adamlar var ki, ülkede, ekspertler, siyasiler ki, ülkede, nakaman yan yarmasında, özler de marakladı, bu insanlar, bir taraftan değiller, mübarize pahala, diger, taraftan ise, buna imkan yarallı, birçok adamlar diye, inatçı şekilde. Birisiniz, beş parmağın, beşi de bir olabilmez, akar. Bütün hükuk, mavzur, kanılarında, bütün ihtiyarın, bütün emehtaçların, yüksek seviyede, vicdanlı, leyagetli, millete canı yanan, ne bileyim, milletsin, özünü veren, yanan beş parmağın, beşi de bir olabilmez. Bütün hükuk, mavzur kanılarında, yakışçısı da var, vicdanlısı da var, aşağı seviyede olan da var, orta seviyede olan da var. Yani beleler var da, zaman zamanda, belirlenene, taşım varca vardır. Sevmemesi de, bu yakınlarda, bir merkeba prosesi oldu. Ve kesmiş, dahi rişarı, gömlemek taşına, vakti de hadise, şerhte zaza vermişler. Tezak, halkimanın hepsi aldı. Yani ki, böyle şeyler olur. Yani, olur da, yani bütün, mesela, dahi rişarı ordanları büyük bir ordudur. Büyük ordudur. Mesela, trakrolukla, millet erkesi nazinden muqaseden, çok büyük, büyük, hükuk mavzurlandı. Bündü'nün, Hams'ın vicdanı, mesleki, leyageti, sabahı, yükse seviyede, biraz, ağlılsa, inandırıcı da çıkılmaz. Deyin orada, pis de var, yakışı da var, sabahçısı da var, sabahçısı da var, bütün hükuk mavzurlarında. Şimdi, çıkılsa, kalısa, temizleme prosesi getirdim. Mümayetler, ordukuz, kesmiş polis reisisiniz. Şimdi, e, tarafınızda yaşadığımız ağaçta, müşahide etkilerinizle, kesmişte, müşahide etkilerinizi mübesseden de, indi Nakamania'nın daha çok arttığını görürsünüz mü? Evet, son illerde arttığım var. Bu, erkekler, yine dileyim ki, 20, 25 yıl, 15 yıl, 30 yıl, verkilere bakan da edinmesene de. Artısa narkımanların çok almaları, narkotiklerin satışı burada artım var. Mübareze parıları da şüphalettir. Şimdi yakşolar ki bu da ki milletin gene funduna terseniyen amirlerdi, insanların sağlandığına, beyninin inşafına terseniyen amirlerdi, yakşolar ki oldum sende. Şimdi mübareze gelirdi. Allah ilerisi ki geçse zırma zamanı boğazı alsın. Yine derim ki ben hesap ediyorum ki bunun tam çökülü kesme mümkün değil. Onun ııı mekteplere de yol açtığımı geydirden insanlar var. Iıı bazı ekspertler ııı geydirirler ki patıdık, bitan, bitan ben dinledi. Bunlar mekteplere de yol açtıklar. Ancak doğudu, bunu faktanla esaslandırabilmiyorlar. Ancak etmallardan geydirdiler. Sizler bile bir malumatlar var mı? Hangisi mekteplerde bu geydoğunan maddelerin iyi almasından var mı? Biri malumat yoktu. Şimdi meylen, mekteplere, ekspertler, geydirilmiş mekteplere de yol açtıklar. Şimdi sohbetimizin hardısa bir neyse teyga bundan haber biz geydirildi. Siz geydirildiniz ki on dört, on beş yaşında şakları da cinayete meyilli sokalıp cinayeterin sayında artım var. Yine dilerim. Şimdi bu on dört, on beş, on altı yaşında şaklar yeni etmirler mehtap şangitlerdi de. Aydın mesajı. Bunların da cinayet terkimelerinde artım varsa. Şimdi de Aydın mesajı, bir yaşta şaklar değil mi? Hatısa bu narkutka değil mi? Yani manak bunlar eldeleyen, nerden, neyini, mektebap arar ya, mektepten getirer ya da hayatta meşhurlar. Yani bu şaklarda da cinayet terkimi öyle artım burada. Yaşılır ki hemen yaşta şaklara büyük nezaret olsun da. Isten vaat edinler tarafından. Isten iştimaya bakıyor. Siz yeni ben gayderem. Bak on dört, on beş, on altı yaşında şakların cinayet türetmeler ve evvelkirlikler, evvelkiler artım olmadığı, iştimayetin de burada gönük olur. Vaat evin de gönük var. Aydın mesajı, iştimayetin de gönük var. Birisiz kabaklar biz de hemen yaşta olmuş orada. Bizim dörmize de hemen yaşı biz kesitmişiz. Orada sert bir adım atmak, cinak elemek yok. Ben sert bir adımı derim. Sert bir söz işletmeye değil. Sert bir söz işletmek, hayatta, baza da, ne bileyim küsade, medeniyeti, vesile hayatta, çinoda, orada burada sert bir söz işletmek, bir kebâhet, adım atmak, iştimayet ona vulkân kim etsiz gürüldü. Böyle başını aksakkal, garaksakkal, on adam ister, kadın ister, kişi reaksa verirler o söz. Buna hareket değil insanım. Buna sözle tanışırsın. İnden yoktu. Ama sosyal şebeke de çoktu beni hâllâ. Bir balaca ülkede hadise başviyeler. Enkimi müzâkeye çıkardılar. Herkes eğiter azını bilir, uygun olmayan hâllâya karşı. Müzâkile, sonradan müzâkile başka şey de olandan sonra deri bir misal var, deri poez, gedirdir bilet sivimde de, gedir, gitsin de. Yerinde buna reaksa vermek lazımdı. Yerinde reaksa yoktu. Bunu olur, hâdise olur, sonra müzâkileler yedir, sosyal şebekelerde müzâkileler varlar, hâllâ, müzâkile fikrinde tanışır. Bunun yerinde reaksa yoktu. Ben görüyorum da göz gavamındadır. Yani bizim baklımızdaki on dördün beş yaşında şaklara bir otuz yıl bundan evvel vaktaki, laf yirmi beş yıl bundan evvel ki vaktaki on dördün beş on altı yaşında yeni yetmelerin bir gebâhet eriyende, iştima etin verdiği reaksesim de yoktu. Sonra ben her işte sanki on beş yaşında filan uşa, filan işe yerdir, sosyal şebekelerden müzâkileler yedirdir, deriyemden sonra müzâkilelerine hayır var. Bu artık oldu. Lâzımda bunu vaktinde yerinde reaksa verirse. Yani bak ona göremen de önemli. Bak bu, o iştima yıkınak, iştima en hazret büyük şey dindi. Önün vaziyette de, iştima yıkınak, iştima en hazret yoktu. Hâm o başını sağlayır. Bölünde bak bir cinayet resminin altı yaşında şak, başını sağlayırken. Niye başını sağlayırken sizin dediğiniz gibi sanmıyor. Yani birbirine bir gönlüyen aşağı. Bir gönlük, yakışı söz taktınız siz. Bir gönlük, heddiyle artık çoktu. Demek başını sağlayırken etin asızlık, heddiyle artık çoktu. Benim neyime lazım dedi. Evgetmek çoktu. Niye belediye, ne bileyim neyinde? Bu insanların da ayırtmak yine ben kaydırıyorum televizyonları. İnsanları bu bir gönalikten çıkartmak. Bu depresyada gel yapın, depresyadan çıkartmak için ne lazımdı? Telekan alın verişleri lazım ki bir yana olmuyun. O bir yana olup yanından çeşitliği yeni yetmezse hem ne ben dolamıyor hem şahını dolamıyor. Senin doğmanı dolamıyor. Kardeşim oru bazı mı olduğunu da bir yana ile yilemeyin. Yani reak seviyen, yanımdan kaçırsanın. Telekan alıları böyle böyle şaparır mı ki? Telekan alıları bütün gün şov. Flankes, falan muğenli, ayakkabının asıksız giyinir. Flankadın muğenli beslemesi donunun altından altı kaltarı giyinir. Tez o büsü mügende buna bir ismarış gönderir. Aa getti bir hafta. Telekanal getti. Ve bu lazımdı bu. Neye lazımdı bu? Öyle bir bu dediğiniz faktar lazımdı da. Iştema yapı bu depresyadan çıkartmak lazım ki. Etraf mühde bir yana olma. Bu yeni yetmelerin eradiği geba hete, eradiğin zıbatı hep ya Cenâh-ı Kerkeme'ye bir yana olma. Yeni yetme bir az ehmetri yük pozunluğu verir. Görü reakse yoktu. Tam o başta salifceyimiz. Seher gibi bir izzabı tehlikeliyerek görü reaksa yoktu. Onlar iştirde olsa ziynahter kömeliyor. Kuliganını veriyiz. Görü yine reaksa yoktu. Iştema yeter reaksa yoktu.