 Salam, hər vətmın xayr olsun, dərildi kanalın üç izləyiçləri 15 April 2022. tariqdə kanalın çəfirində hər gün Saad 21-də yaylan asox söz proqramı da xoş görənişsizləri. Huyun hükəmizdə çox ciddi bir problemdə bağlıdan şazıyıq. Swarj Ləpsləs nələr başfyrir, uyğun dəfin edildi yurtkədə biz siyasəkçıların həbs edildiğinin şahidi uğru, hər insanların birləşmə hüququ, beytiras etmə hüququ, toplaşma hüququna qarşı aşağı yuxarı koysun, çox ciddi müdaqlələrinin şahidi uğru. Bu gün məsələlərə, mürajətiləzi, məsələlərlə bağlı çox dəyərli qonallarımız var. Biz hüquq müdaqlətçiləri ilə ölkədə davam etməkdə olan Swarj ləpslələrlə bağlıdan şazıyıq. Beləşimizin qonalları tanımış hüquq müdaqlətçiləri Al-Husət Sadələli, en zaman da deyir partiyasının ilə reyətimiz hüquq müdaqlətçiləri Al-Husət Sadələli və müdaqlət həttinin təmzidisi denə tanımış hüquq müdaqlətçisi Zəfər Ahməl odur. Hərkinizi salam edirəm, xoş görüşsü, Al-Husət bəyi Zəfər bəyi. Biz bu hünki beləşə hazırlaşırken vətəlimimizin, belə deyə canu reyiyonu adlanır. Məsaldan aldığımız çox digələnici xəbərlər var da, məsəlq şurlar olsun ki, dəyəli Yunalis dostumuz Zahir bəyi artıq azarlıqdadır və Zahir bəyi hal azıq da bizim canlı yayınımızdadır. Gəlin, Zahir bəyin qohumları da gəlib, onu çox saklamayacaq. Nələr başverdi, öncə Zahir bəyi eşidək, ondan sonra sizinlə bərabər, ülkədəki durumu bir dünumu olaraq deyələndirək. Zahir bəyi keçmiş olsun, ilk öncə sizə eşidək Zahir bəyi dünən bizim üçün şəhsən gözlənilməz bir şəkildir. Zahir bəyi tanıyırıq aşağı yuqarı, bir huzun illərin təcrübəlik funalistikimi. Onla bağlı, çox üzücü aldı ki, bəzi Azərbaycanda xəbər sayıtlarıda, trafladılar bu xəbəri, anında biz özü müəbbəyəmizi ortaya qoyduq və bilirdik ki, bu qurama bir ixtamdır. Amma Zahir bəyi özü dalmışsın, izləyicilərdən çox qayış edirəm ki, efir-i paylaşın bəyənin, efir-də yox müdafiətçiləri, el-oxsət sadəl-i zəfərəhmədir, bəhal azırda masallıdan canıb saytının, canıb əxtası saytının rəhbəri, tanımış jurnali, zahir, əməl olun. Buyurun, Zahir bəyi, sizə eşidək. Salam akşamuz, xeyirhanuza, salamlı irham. Bütün izləyicilərimi, izləyicilərinizi və izləyicilərimi salamlı irham. Yəni, biz həmişə kanal 10-u sözümüzə doğma bilmişik. Yəni, bu hadisə baş verəndə deyik ki, qayalıma gələmin bu oldu ki, görəsən kanal 10-u, dostumuz kanal 10-u rəhbəri, anar məlləyəm, onun digər təmsilsləri, bu işə nezə reaksiyabı rejələr? Mən vəziyyəti ne də hətsiz dramatikləşdirmək de istəməz. Demindir, rejiyondur. Burada adı bir şeydə bəzən falciyə kimi görsənir. Yaptı da böyük falciyələr, bəzən adı bir şey kimi görsənir. Mən gözləyirdim. Yəni, mən təngidi yazılar yazırdı. Mardu Tulolara, İzra Həkim Həfi Baxçısından digər məmurlardan. Və bizdə də təngidi nətərdiyimi, hətta bəzən bir tərəf yazının özündə müxalif yazı kimi dəyəndədir. Lərhavu ki, mən özün bəzi bir parkiyan təmsilcisi dövrəmcə olmayı da biçerimdə döv. Qaldı, bunun siparişti həbsi olması da yəni mən bir mənavı deyə bilmərəm. Məyə yanlışlıqlar oldu, anlaşılmamazlıqlar oldu. İl ki, öncə mən Azarbaycanın medya təmsilcisilərinə təşəkür edirəm. Arif əliyə və eləsin şıxlı eşdiyəmə görə, həli özüm kamitürimi qayıtarmıyıblar telefonunla. Qulu məhərəmli, məhman əliyə, digər jurnalistərə reaksiya tvədən Quraub bəy, biyəz atlar yadından çırp, çox tündü yerdədi. Əvəz məllimə təşəkür dəri iri. Demələ, hadsa sıra gün akşam üstə baş verdi. Yəni, bir şiqətçi var idi ki, rayondaki birə razı numandasından bu şiqət vermişdi. Mən də bunu qəbul elədim. İxtafona da yazdım öz razılığı inan sonra, kamireye çəkti, yeni öz razılığı inan. Hətta bunun anlaqlı olub olmamayın, həyzandı olmamamakı soruştum. Qarşı tərəfində fikirlərin öriyəndim, zənləşdiyi sonra görüştü. Və gördüm ki, bu çox bir ailə daxılı bir münavişənin yəni tərəndiləri de ki, ərazın numandası elə bil öz jeznəsin, həbsilətdirib, ortada çox ilginç səsi yazıları var. Və bu ortada həm də maxtı problem var. Yəni, bunlar bildirirlər ki, hadisədən öncə gəlini yaratıqı gərgimi nəticəsində buların atası insulit getirdiyib, bilar biyoloji təbəbətdə malıca, alıblar buna, yörepların 15.000 manad xərzə çıxıblar ində çox müfris fəziyyətlərdələr flandıq elə bilə. Mən də təksəlində, mən 70 yaşım tamam olmaya rəfəsindədir. Çalıştım ki, bu işte bir axtsak qalıq kimi həndə bir bahsidəcə olam. Və buna təhdirlədi ki, məyə nəsi olmasa, bulara yardım eləsinlər ki, bular deməli bu vəziyyətdən çıxabilsinlər. Nəsə də sonunda məlum oldu ki, bular əməliyyət keçirdilər, yəni ki, mən otağın qarşısında, həmin adam gədəndən sonra mən xaqlattırdılar. Amma asıl vətraf eləyəm, hərası bir zor tədbiri olmadı mənə qarşı. Yəni, demək olar ki, tam mədəni şəkildə dedilər, görüşdilər, gittik şövbəyə, şövbədə də yanı elə bir haqsızlığına qarşılaşmadım. İlçin istindək hərəkətlərə var, bular yanı danıştığı müstəntikünən mən dedilər ki, 48 saat müddətində deməli nəsi xaqlanılacağı istəsiz. Ona yürə biz, yəni, təhdirli kanıya yolladılar. Orada mən təximdən bu vaxtlar yedilərlə günün, iki gün bundan əvvəl yeri yaşdım. Biraz belə problem olundaydı ki, mən çöllən bir az əlaqəm zəhəfi idi. Yəni, rayonda bir də də vəkilə qoşmuşdılar ki, mən rabdə yara da bilmirdim. Övladımdan, ailəmdən filan dan. Ama inanırdım ki, sonra mən dedilər ki, yansın bütün təklifləri çaktırdır. Mən vəkil tələvələyirdim. Yəni, İlçin sadıqovu tələvələyirdim. Çünki, əvvəl dən tanıyırdıyı biz bir erdə səfərdə olmuş deyə, həm də onun nə də abi ixtirliyinə inanırdım. Yəni, belə bir şəşil doldu. Büyün ama bəziyyət tamam kəskin şəkildə dəlişliyi gördüm, belə hətsiz bir mehribanlıq. O çağırdı, bu çağırdı. Sonra da masallı polis şövbəsinin reisi öz otağına dəvət ilə də azay məlli. Hans ki, bizim əvvəl dən də ondan bir nasibətimiz var idi. Bir kə, məsələn, bunların rehtlərin işıqlandırmışdığı özlərinlə belə səhimi görüşlərimiz olmuşdu. Danışlı yana indi, belə şəkilərin istimdaq sivri olduğu üçün mən bunları yana açıqlama bilmərim, yəni mən elə bil ötəli götürmüşəm ki, istimdaq bitərinə qədər bir şövbətləri eləmək. Və polis reisi ilə şövbət əsnasında o mənə bildirdi ki, ölkənin tanınmış şübunalistəri Nazir Eyvaz obcernablarına, elə bilim ki, adın familiyyəsindir üzəyərimdə, müraziyyət ilə iblər və o da bəziyyətlə maraqlanıb, nə məsələ deyə, nə təərdəyi, doğrudan buna təzriq olur, fuan olur, yaxud bu sifarışlı həbsti reisi şövbətlərinə mənə bəl oldu ki, yəni mən bilmədiyim bəzi şeylər var, yəni ki, məsələ, yəni, heç de o dürə döv, yəni, hər hansı təzdiqdən sövbət gələ bilməz, yəni, sifarış da yəni bir vaşa yəni nə təsdiqini inkar eləmək olmaz, yəni, sövbət polisə sifarışdan getmirəsində. Polisin yəni, burada hər hansı bir işi qanu tərisivəsindən farıq, yəni, polisin asıq masalda son vaxtlar bir peşəkar xidimətlər dolub bir çox ölüm işlərin asıq, amma mənim bu ardızıl təngidi yazılarım, elə bil, İsra hakimiyyətinin bəzi qurumları qızıqlandırır ki, onlar, məsələn, adı şikayətçilərin əmələrin qızışdırıb daha böyük elə bilmətəviə getirsində. Ümumlu götürəndə, ne də deyim, bu haqili həbsin mənim rexlanmayla bil işlədiyib, mən asıq bilirdim, mən hərmət olan dəyər verən insanlar çoxdur, bunun mən daha yüksək formasını gördün. Bütün ölkəc journalistlərinin, yəni, bu diqqətin gördün. Hətta orada bir polis istizi arafat zəmənə dedik ki, İrraniya yətdən çıxı bin səndən daha ışıxamlığı bu şəkildə, mən vallə, mən artıq 70 yaşın ərafəsindiyəm, biri iki aydan sonra məhəm 70 yaşım tamam olar özümün, yəni, ağır insulit yanaq əsləsiyəm ki, gündə 60-70 faət nə deyəmən insulün qəbul eləyirəm. Mən deyərdə, yəni, səhətimdə quramləmdər var ki, amma bundan yanaşı reyondu da bir çalışır ki, olan həqiqətləri bəzəhsiz-düzəhsiz sade şəkildə çaktırar. Bu da ki, rəhbəriya bəzən qıçıq verir. Bunlar, çünki elə tərçibələrə öryəşiblər ki, bundan biraz kənar atıfan kimi, bunlar deyirlər ki, ah, bu düşməndir. Yəni, buna qarşı, yəni, belə hərəkətləri eləyir. Sonda, təqminən bir daha bildirəm ki, iş bağlanmıyor bir yanaşı istimdaq davam eləyir, amma bunlar, məmul 48 saat müddətimi de gözləmədən günləri nahar ərafəsində, yana həmi müddətlətlən təqminən 5-6 saatə əvvəl, yana mən azadilərlər, böylə fərumətlə, izlətlə nəcə edirlər. Özləri tələsilirlər ki, mən çıxım ki, paylaşım ki, zamat görsün ki, mən azabdıqdır yəni, yəni, mən içəri də döyrəm. Yoldaşlar nə sualı olarsa, mən oları... Çəkirin, Zahir bəyi. Zəfər bəyi. Zahir bəyi sualınız var mı? Varsa davam eləyə, yoxsa Zahir bəyi çox saklamayacaq söz verir. Yox, dağınakləri, narad olmayın. Sövbət eləyəmləri. Yox, elə keçmiş olsun deyəz Zahir bəyi, bəq mən bir şevindirici halı demək istəyirəm ki, mənim təcrübəmdə, mən deyəgən, əlusaq belə təsdikələr, biriniz də fəyidə ki, həstərdə biz belə bir həmrəli gördük. Yəni, Zahir bəyi, saklanılan andan başlayaraq, rünaristlər bu haqda bizi uluslu müşkəmban bitirədilər. Bütün məlumatları fasləsiz oldu, bətülürdülər. Və bir daha münnaqları bildirəm. Həməng, canobre göründən olan 1-18 teşkilatının sonra Azərbayc Qanzəbəc Partisi Fəalalarına ki, onlar da məsələrinə dikkat-i saklamaya çövmək edildirlər. Bunların bizim bütün məsələrdən məlumatımız var idi. Amma həralda rünaristlərin belə bir həmrəliyi, belə bir dəstəyi seviniriniz rəha oldu. Bu bir zəfəkdir məlumas qədirdir. Mən də sizin fikirə bir daha dəstəyə bildirəm. Həyqi mən, adam, mən bilirdim, yəni bu, nətərdim, yaşda olsan başta oluram məndən biz gedirib başta müsahbələr ağırdı. Yəni, tanılmış iştimaifəlalardan, məhbələrlər məhbətdən. Amma hələ, mən komputirim özümdə döv, vaxtım yoxdur. Yəni, baxabilməm şəm. Yəni, o insanlara ilə buradan işdirəm ki, müsbətirələrin mən tərəftaşlıq təkliflərinin sayı hesabı yoxamış ki, çox-çox təşəkür edirəm. Buna görə, hamıya çalışım tək mənsin, yox, hər biri mitsin. Biz belə bir aksiya var keçirsi və özümüzdə, özəmələrimizdə daha belə yoxsuyu, yana nətərdiyimi, faxların örəyən elməsində, aşqaranmasında, təqdim olunmasında keşə çağırıq göstərisidir. Nə özümüzdə, nə də yerlərdir, sətən duruma salmalıq. Yəni, bir daha deyirəm. Çox-çox təşəkür edirəm. Büyünbə, Amerika'dan təkliflər gəlir. Yəni, oradan məhbələr məhbələr aksiya var keçirtmə istirlər. Almanya'dan, yəni, aksiyalar keçirtmə istirlər. O zümrədən, kanal 13-ün dünəndən bizim qohumlarından ilə qədərlər. Yəni, əfvalı soruşumlar kanalın əhvəri, anar məlində digərlərlə də, bunlar da çox təşəkür edirik. Yəni, bəllədi ki, ün informasiya almayı mərkəzdə nə qədər, sətindisə, ziyyonda ondan qat qat sətindir. Çünki, ünləri öz müşahidəmdən, mətbət xidmətlərində deyəm, mətbət xidmətləri, ünləri biz nə məmurar arasında çox. Zahir beylə sanki bağlantımızda problemi yarandı. Al-Husət beyi səsi açın, bayaq da nəsə də demək istəyəmizsə, bağlı, səsi açın. Bunu Al-Husət beyi size işidək, əgər Zahir beyə sualınız olsa yəgin ki, yenidən qatılma alcət edəcək. Bunu Al-Husət beyi. Zahir beyə burada da, sade cəraq bilmək istəyirdim. Zahir beyə qeyd elədi ki, hər hansı bir zora çıraq, işinirsizdə haşır amma. Al-Husət beyi səsi açın. Mənzərə bu sürdüyü, biz gələcəyədə bir, nəsə kanaldan da təkliflər, yəni, biz reygaum mətbətlə problemlərindən daha şazıyı, sövbət təksə ayrarı faktardan getmir. Yəni, biz bu yaşta yəni partizanlıq ilə məhvikirimizdə yoxdur. Nəsə hətsiz tüktəşdirmək, nəsə sağz götürüp tərifləmək də fikrimiz yoxdur. Sizə də bütün izləvizləri, də bütün tərəf taşlarlara, bu işte haqq olanlara ün zəhmət zəhib gəlmişdər elisin sadıqı, xalid xalib gəldirər. Saba da bəzi yoldaşları gələcəyələr ki, təşəkür elədiyə, hamıza. Təxril elədiyəm ki, bizim belə haqqa dəstək verən curnalistərimiz çeşitməli bir dədələr var. Baş qəlçələsə, əlusət bəyin deyəcəyi var, əlusət bəyi deyəyi sonra siz istəsəniz yedi bin cələb dərsiniz. Yəni, az-səhid elməri burda sizə. Zahir belgiydirədir. Zahir belgiydirədir. Zahir belgiydirədir. Zahir belgiydirədir. Ümumiyyətlə onun saxlanması barədə, sonra onunla rəftar barədə, hər hansı bir zor açılır, xarlar başverməyir, çökmədən üçəkildə onunla davranıqlar, münasibət yaxşı olub, bunların ən nəzərdə tutmuran. Ömumiyyətlə, Zahir belgiydən bilmək istəyərdim. Özünəcəyə hesab eləyəcik. Ümumiyyətlə onun saxlanması, sədəcələrək saxlanması, onun hüqunun pozulmasıdır, yoxsa yox. Nəcək hesab eləyəcik? Sanki, Zahir belgiydir bəyin yenə də biz Zahir bel qoşulsa, bir sualı yenidən Zahir beləyədən sox. Ümumiyyətlə, üzürü səni çıxram kanaldan deyəsəm biz təqətən problem yaranıdır. Siz səsi eşidir sizmi, Zahir belgiydir? Sağ olun. Zahir belgiydə bağlanda problem yaranıdır. Hər halda, belkələ Heloset belgiyd, özümüz dəherləndirəyədə bu məsələdən yola çox, yəni, bu gün, ələ sizin deştirakınızla biz Yasaman Arajı Məhkəməsindeydik, gördük nələri başverdi. Üç gün öncə İki gün öncə, sıraqa gün ən vərməlim saxlamışlar, ən bəl aqmalzadəni Yəni, sanki yenədə bir soyuq rüzgarlar əsir bu ölkədə, yəni kim sözünü deyir, kim haqqı müdafi etmək üçün ayağa qalqır, onlara qarşı bir dalga yaranı. Əsində yenədə sözün özü də bir əslənir, nəyə görə, həm şəbəli olu. Amma biz illər keşcisə düşünürükünməyə yumuşalma yaranar, əksi yaranır. Yəni, əlusət bəyi siz deyələndirin, burada nə başverim, ən biraz mənim sünn qeyrimə yəni oldu, amma dedi, istimtəq davam edir, ona görən Zahir bəydən əla və suallar soruşmaq istəmədim şəxsəm üzün, amma sizin deyələndir məlsinət, bundan vallı, ən müzlərinə məkəmələrdə olunşan tacminə Nəcə illər, ona görə də Azarbu cəm məkəmələrə haqqında onların Necə təqdim eləmələrə haqqında çifək edilmək ilə əlumat yəni. Həmişə də Azarbu cəm məkəmələrinin ümumiyyətlə hakim məhkəmə çimi yox, hakim çimi yox, arbitir çimi yox, sadəc olaraq bir tərəf çimi görmüşəm. Ona görədə, mən də bu Azar Bacım məhkəmələrin adı qələndə belə bir hardasa təsərbür yaranır, ki, bunlar ümumiyyətlə görməm üçəm, ümumiyyətlə görməm üçəm, hardasa Azar Bacım məhkəmələrin dədalət görməm üçəm, ona görədə bu təsəbürmədə yaranır ki, buqa mütlə qədaləsiz baş verəcək, yaranızı məhkəmədə mütlə qədaləsizlik baş verəcək və bunu elə də görünmüşəm. Mən hesab eləyirəm ki, şunalisini yə tutarlar ki, şunalisini yəni yetişir ki, şunalisini təbii ki, bir sözü var, dirqələmi var, bir dənə komputerdir, klaviyatürə arkasında oturur, müşahidələr əparır, həmin müşahidələrə analiz eləyir, təhlil eləyir, yazılara köçürdür, işlim ailəşdirir və s. və yaxud da hər hansı bir fikirini ifadəlir, hər hansı bir formada fikirini ifadəlir. Bunun halinə işi var, həbs olumsun, saxlansın, hənəz də baş versin. Buna görə də hesab eləyirəm ki, zahir əmin ovunda hərmətli jurnalistimiz saxlanmasının hüququ baxımından yanaşsa, hesab eləyirəm ki, burada da müdlək ya hansısa spariş var, indi zahir be özü etraf etməsə dəmən zahir beya yaxşu başa düşürən, istəntək davan eləyir və onunla hər hansı məlumatları işlamiyyətə ötürməmək haqqında izlizam alınır. Onun yürə də çox şeyi danışabilmir, danışabilməz də. Bunun hüququ yoxdur. Amma fikirimi bildirirəm, mühəsəl eləyirəm ki, kifayət qədər xasızdıqlar var və zahir beyi hər hansı bir sparişin kurbanı olub, təsəvrilinki deyelim de istəntək yedir. Nə istəntək yedir? Bilmirəm. Həç ümumiyyətlə, ondan soruşmaq istəmərim ki, hansı maddeynən çınayət şahsıqlar buralara, ümumiyyətlə çınayət şahsılın mı? Yoxsara dəqqat yedir, nə deyir? O varədə etraflı məlumatım yoxdur. Amma bilirəm ki, oradan haqsızdıq olubdur, şunun haqsızdaq aşa haqsızdıq olub. Buyrun rüfətə. Zəfər beyi işidək, amma uşa, sizin də eləndirməz, nə deyim? Həlusat beyi deyir. Mən çox vaxt ayrılmaq istəmirəm. Yəni, bu lazım olam ki, mahlət. Adı bir sovmaqları baş verən, ümumiyyətlə hizməyən, rünalistlərə, kiyasi, iştema aktivistlərə qarşı olan hücumun bir işsəsidir, vaə edin məsələdə. Eləbətdə ki, vizələ bilmirək, oradan əbaş verir, həsə təzərdir və tam informansiyamızı yoxdur. Hər buralda regionlarda vəziyyət biraz daha var. Yəni, biz bu maçıdəki vəziyyəti görürsə, məs, güç, strukturlarında, məhşəmələrdə. Adın məsələdə ki, regionlarda biraz da vəziyyət aharıdır, biraz da dozulməzdir. Yəni, bələ, heralda vaxtda hələk bir soq sözləmək mümkündür. Yəni, arz olundan deyir. Biraz məhələ edin məsələdə, ondan sonra, gəlbətdə qayıdalım məsələ. Tamam, o zaman ölkə seviyəsindəki durumu deyərləndirək, və sizlərdə bərabət. Bugün məhşəmə keçirildi, eləyəmin məhşəmesi, çi şeydəm, bə absurq məhşəmi deyildi mi? Yəni adam bir dəfə həpsedilip, eyni hitamla, sonra yenə də, orda zələr şəkənlərdən biri yəni, Yenə də şikayet edir, yenə eyni əqdamla 6 ay həbdi cəzası, yəni bayaqları vəkilərdən bir çox maraqlı bir məqama şəhirlətik. Yəni, on nəfərd Afdamil cəzasına uğrayımsa, orda sürüzcünün günahı olursa, on nəfərin hər birə ayrı ayrıda sürüzcülən şikayet eləməldi. Yəni, bunu o şiir. Mən istəyərdim, buyun ki, prosesinə bağlıdır fikirlərinizi eşidək, bu, əmvər məlimin həbsi, əmvər məlimin saxlanması, onun hüqlardan pozunmasından bağlıdır sizin fikirlərinizi eşidək. Və ümumiyyətlə, ölkədə bu sahədə durum necədir? Buna eşidək, buyrun. Şimdəm radyat ediyorsunuz? Yə, buyrun əzəhər bəyə, yəni siz davam eliyin, davam eliyiniz, yəniqsətməyin fikirlərinizi eşidək. Yəni, bəyələr, Azərbaycan məkmələrində son vaxtdan baş verənlər həyə qətəndə, onsuz da həyəcan doğurudur. Ammanda artıq həyəcan da doğurumu, çox ümutsuzdur, çox pişk bir kəndensək yaranıb. Yəni, heç xox görməliyimiz, ədərətsizdir, heç xox görməliyimiz, yubun ihilizmi, yubun ayaq altına atılmasın, biz son günləri də məkmələri də görməldir. Demək olar ki, elə 2021. makrınlan, 2022. yaşadığımız müddətdə, 4 ay ərzində, 3 ay yarım ərzində, biz bunun şahidi oldu. Bu gündür həyə qətəmdə görünməmiş bir hadisə edir. Yəni, diri yürüz kimi, bir cinayətdən ötürəyi, iki təzanın verilməsi, bu artıq absurdur. Bayaq bir misal gətirdir, bərim bəndə buyun oldu idi. Məsələ, belədişi, eğer bir nəfəl örüpcə, ya on nəfəl örüpcə, hansısa bir hadisə edəcəsində, zərar çəkimcədə belədi. Bu, cəzanın ağırına təhsil edə bilər. Yəni, bu, həmən maddənin tətbiqində nəzələ olmadır. Amma, eni işlə nətələri, hətta cinayət varsa da, ondan ötürəyi, iki cinayət şiət sılması, iki məktunal vurulması, bu artıq absurdur. Bu, artıq görünməmiş və birinci dəfə, mən təzürbəmdə biriniz dəqədir. Və həmin üçünətlərdən, dostlardan üç deyilmə görürləm, mümətlə belə bir şey ya da gəlmir. Birinci dəfədir ki, vətəndəş verinçə partisi, nəsəlbə, əli əliyyə və eyni bir məsələdən ötürəyi, iki dəfə aralanda məhçəm alsınlar. Məsələ, bilirsüz belə, burada, cəzanın ağırlıqında yayınlildi yündədir. Burada sədəcə məsələ, ondadır ki, bu dün, artıq aydan evlan elədi ki, mən çox təhşiflədim ki, kənc insanlı məhmoğlumdan iki üç sönə ürəndik ki, yaşladı, belə bir hüqubi nihilizmə gəlməyi çox pis tildin, səyadı. Yəni, çox bir şeylərdən kəbələdir. Aral, təhətəmir övidə. Daşləmir övidə. İlqar sətirəməm, təhətəmir övidə. Nəyəsə, fərqi yoxdur. Yəni, bir nəcə gün bundan qabaq, dəqiq tarixı yədəndədir, tofiq yabunlu mərkəməsi kətirir, ağırlı mərkəmədə. Və orda məlum oldu ki, hakimlərdən biri elə hakim adına yaraşmayan həralda deyədə, çox pis ifadələr işləmək istəmirəm. Hərəkətlər eləyiyim, ondan dəkinlərdən bir iştəyət veriyim. Fətta ondan sonra bir hadsəli olupca, 10 oğul qalbub çeydə arasında işləyir, daha xul olup hakimlər müşabirə otağına, olara qaş tezik göstərir, orda elbayaq olup hakimlərlə. Və bu da tezədən onun dafiə deyir, gözabababam. Tezədən bu haqda rəsmi olaraq çıxış edir, və bu adam bugün mərkəmədə iştirak edir. Yəni, bu adam adın məsəlid ki, hətçı olmasa prosesə çıxma o değildir. Bu hiz. Bu hiz, qidində yaşlı adam da, yəni tanılınan bir bilir, bunun təcrübədən bilir, siyasi makivli işlərdə iştirakçı olub, amma bu gənz bir insan da, tezəbaç deyir hakimli yüklələtinə. Bunun bilə bir qan unsuzuqa imzalatması bilirsiniz. Hər şey bu yabbi çanara yəni, biz yaşlı adam olun, çək illərdir bu hadsələrin cindiyir. Aqı bizdə mərkəm bir inanma oldu ki, gənzəl gələndən sonra, memur vəsfələrlə, mühür bu dafə mahaq zonbənlərlə, mərkəm də yaşıdığı olma oldu, bunlar da çüncə tərzində, yanaşma dafərq olma oldu. Hüsb, bu nədir, bu nədir məkdi ki, bu özü də görə görə, rəng verir, rəng alır, başın salaraşa da, amma yəni də ölçün görür. Yəni də də başlamək çəmələrdə. Nə rəng alır rəng verirdiyim görmədim, amma dirəşmiş deyik, açılı. Cəfər bəyi, bu gənz hakimlər gəlib bir rəng çənəfər, mən ıxtsat sayıq sunasam. Onlar ətlə, mən Bakü Devlət Hürresini, bu fakültəsinin bitirəndə, həli orta məşdəb okuyordurlar onların bəzlər, bəki deyisi orta məşdəbda okundurlar. Yəni, ilirik, biz çox ümidliyidik ki, yeni nəsil gələ, creative, sivil dünyaya açı, amma mən özüm də bir şahid oldu. Məsələn Bakü ənzibatimi əkməsindir, gənz 31 yaşında, hələ bu rafdəşlə, daş demir odanda gənz hakim. Yəni, özümüze baxa baxa, mən adımda çəkirəm Orkan Hesanoq, özümüze baxa baxa, haqsızlığı imzat. Yəni, özü də çox etik qayda da indi, yenilər belədlər. Ərbəlki yaşlı hakimlər, yaşlı o anlamdaki keçmiş klassik hakimlər anlamda. Biraz çoburluq da istifadə edirlər, səni Məhşemot ağından çaran bunlar daha nezakətli davranlar, amma bu pamuğundan baş kəsən ki, mən buna çox üzülürəm. Azərbaycın hüquq adına, bu bir ölkədə hüquqın hirizmə parıq getrə bilər. Və insanlar hüquqqı problemlərin həllini fəqlim müstəbid axtaraq verirlər. Buna görəm hüquq qorxuruq. Mən el-Osət beyni də dəyərləndirməsində işidək bu hünkü Məhşemeylə bağlı və ümumi durumu yenə də hərkinizdən soruşəcəm. Bu nə el-Osət beyni? Azərbaycın bir ifadəsində nasibət bildirmək istəyirəm. Zəhərbaycın bir son dövrülər. Mən səhidəcələrə bu ifadəni qəbul eləyə bilmirəm. Yəni, 1993-ci ildən indiyə qədər mənim aparılığım şahidələr. Bunu deyir ki, Azərbaycanda repressiyalar, siyasi motivliyidir. Repressiyalar, reis-yəncələr gəttikçən şiddəttənir. O vaxtdan başlayıb, kəncə qiyamından sonra hakimiyyət dəyişiliyindən sonra başlayıb və gəttikçən də şiddəttənir. Bu gündə daha şiddəkti bir formada inşaqdadır. Bu son dövrülərdir. Artıq bu 30 ilə yaxın bir müddəbdir. Bilədir. Yəni, siz deyirsiniz ki, cavan uşaqlar okuyurlar, gəlirlər, hakim olurlar, məyin vəzifələrə təyin olurlar. Amma bunlar mahiyyət ətibariyindən, hərdəsə, dəki görünüş ətibariyindən, danışlı ətibariyindən özlərinə aparma sahələrin də bir-birindən olabilək ki, sizin ifadənin desə klasik hakimlərdən, klasik məmurlardan təklənə bilərlər. Rəv özlərinə mədəni aparabilələr. Amma məsələ, burda ki, mahiyyət ətibariyindən, mənim şahidələrin bunu göstərək ki, tamam ilə ilə yedirək. Bilirsiniz, bu hər hansı bir dəzca, hər hansı bir məmulatı istəyisəl ilə girsə, bunların hamsı bir-birini okuşu. Bu dəzca sadəc olaraq, Azarbaycan dövlətinin idare edilməs sistemində, Susan Hüyük Muawiza organlarında, Məkəmələrdə, başqa sahələrdə, deyət ki, belə deyətə, bu dövlətin həmin organlarıdır. Azarbaycan dövlətinin idare edilməsində istifadə edilən texnolojyalardır. Bu dəzca, bu dəzca hər hansı bir materialı verirəm, o da eyni çıxacaq. Ona görə də, mən əsə belirən ki, çünə təzə gələn, oqiyən gələn istəyir, oqs orda, oqs ön istəyir, hansı üniversite xarışda xoxsun, daxırda xoxsun, dədkiliyəm. Bunlar əgər bu idarəçilik, mexanizminin təsri altına düşürlərsə, istəl istəməz, hamsı bir-birini okuşu yəzət. Çünki bunların müstəlilləyi yoxdakı, bunları prezident təin eləyir və onun da qarşısına qoyulan tələblər hamsi üçü meynidir. Və ona görə də, bulaq ya iştəməridilər, ya iştəməridilər. Əgər iştəməridilər, müddəq o tələblərə cahaf verilmərdir. O tələblərə cahaf verilmə də müdlət haqsızdığa imza atmaladırlar, və belə də olurdu. Ona görə də bunların hansısa bir-birinlə fərləndirmək mümkün deyir. Yəni, mahiyyət hətdi varına fərləndirmək mümkün deyir. Bu gün ki, elbəin məhkəməsində gördüklərimizi gələn də, bir şey diqətə çatdırıb. Də ki, olur ki, bir insan, hər hansı bir cinayət hadisəsindürədir və bunda müxtəlif cinayətin tərki pisələr olur. Məsələn, burada xulikanlıq da olur, başqasını təkriyələmək de olur, başqasını hadasa fəsarət getirmə olur, ondan sonra ölmək əsk olur, vəs. Məhkəlif maddələrinə, 5 maddəyindən, 6 maddəyindən, 10 maddəyindən, buna cinayət şey qaldırılırlarla araşdırma bari. Və nəticədə bu hərdasa məhkəmə höçümü çıxanda, təbii ki, bunların hər biri yüzyə, ayrarı hərdasa cəza müddəti məyən olur və onlara ümü toplayarak yeçün bir qərarə gəlirlər və ya yeçün cəza təyinilirlər. Məhkəlif maddələr üzrə. Məsələn, burada iki əlbəyin, bir maddə yüzdə iki dəfə mühaikimi olunur və burada cəzaların toflanması üstünlə istifadə olunur. Tamami ilə absurd olan bir şeydir. 107-ci maddəyində, 107-ci maddəni tokluyub ümumi nəticə gəlmək, nə deməkdir? Bunu mən anlayabilmək. İkisi də 107-ci maddəli. Həm də məsələ burada diki, bu maddəyindən bir məhkəmə eyni deməli hadisə haqqında, dək ki, çünahlandırırlar ki, ələliyə cinayət edin. Cinayət həsə sütürədir. Aradasa böhtən atıb. 1107-ci maddə, həmin böhtənə görə, başqa böhtən deyir. Başqa adamı atılan böhtən deyir. Eyni məsələyə görə, bildirilən fikirlə, iki dəfə məhkəm olur. Bu, tamami ilə qan, o sizin deydiyin isimi, siz də qeydilədiniz bunu. Ümumiyyətlə, bu, Azərbaycan hüyüq tarixində də, mənin amram ki, dünyanın hansı bir ölkəsindəsə, onun hüyüq tarixində belə bir presidin tolmuş olsun. Eyni əmələ görə, iki dəfə mühaikimə olunsun. Və bunlar cəmləmsin, toklansın. Yəkün bir nəticə əvdə olunsun ki, 107-ci maddiyəni, 107-ci maddiyənin topuluyurlar. İçində 5 ay, 5 ay da topuluyurlar. Bu, eləyir biril, bunu da eləyir, gətirirlər 6 ay. Bu, sadəcə olur, həmin anlayabilmirəm. Bu, nə deməkdir? Bu, nə cür? Dək ki, bu, hüyüq sistemi desə, bu, nə də hüyüq sistemi diyor? Azərbaycan hüyüq sistemi belədir, şeye icazə vermir. Azərbaycan qanustuziyası bir cinayət əməlinə görə, lafı tutaçı cinayət ediydiqdə, elbəyi. Bir cinayət əməlinə görə iki dəfə mühaikimi olunmaqa icazə vermir. Cinayət prosesiyalı məcəlləsi buna icazə vermir. Cinayət məcəlləsi buna icazə vermir. Bu, nə təvb olabilir ki, eyni əməli görə iki dəfə adam mühaikimi olunur. Və təsəvir eləyin, ələbəyi, o çıxışı orada qoydu, ammızda quravastıq. Siz də quravastınız, əvvəl də biz baxmışdır. Bu videonu izləmişdir, dəkələrinə mən izləmişəm. Ələbəyin ümumiyyətlə çıxışında, o dokku sentiyabır çıxışında Osmanlısı tvdə, peşbücünə tərkibi yoxdum, hə görə bilmirəm. Dədəm deyir ki, mən inanmıram. Ələbəyi inanmadığına görə onun muhaikimi eləyirlər, alpa iş verirlər, cəsa verirlər, həbs verirlər. İnanmadığına görə. Dəmələ, kim nə deyirsən, ələbə öz də qeyd eləyir ki, kim sənəsə bir şey iddiya eləyirsə, mən onun iddiyasına inanmalıyam mı, o nə dəməkdir? Çin sən müdlək buna inanmalısın, əcəl, inanmırsansa müdlək çəzalandırılırsa. Apsut bir məsələdir. Bu nəcür deyir ki, hüyubun tətbiqidir. Bu nəcür ədalət mühaikiməsiidir. Bu nəcür hakimliyidir. Bunun boyu yoxarsında deyir ki, bu hədasa sıra bir hakimdir. Bunun yoxarsında oturanlar. Buna necə bakırlar? Mən hesab eləyirəm ki, ümumiyyətlə artıq Azərbaycan məkəmələrinin biri ənəni halındadır. Nəcə işlər, siz təsə bilirsiniz, 10 də qətçəyəmədir. Orada necə səyfə lik bir yazı getirdilər, höşmü getirdilər, okuluq. Yəni, saat yarım, mən 1 saat 25 dəqə oturabildim fəsistə. Sonra məhkəmə müşabirə zalına keçdiyi üçün, mənim də saat iki də zanlı yaymam var idi. Ona yürü tərk eləmə oldu. Bildiğim qədə bir aylıq uzadı bələr, hapsut höşmü eləmək. Təbii ki, təbii ki elədi, onları 6 aylıq eləyiblək, 5 aylıq indi ikisini bir rəstirib. 107. maddə ilə məddənin, məddə ilə maddə ilə verilmiş 5 aylıq haps, 2. dəfə həmin maddə ilə verilən 5 aylıq hapsı bir rəstiriblək, oradan ümumə bir nəticə gəlirlər. Toplu şəkəl də 6 aylıq eləyiblək. Amma hətçək ki, bir aydan sonra yenidən o biri Palkovi nükle etinakçı, yəni bu onların şikayət edib yenidən. Yəni, bu çox pis prisedent deyindik. Azərbaycan məkəmet harıqında çox pis prisedent deyir, mümiyyətlə nə dəsə mümkündir. 3. dəfədə gələ bilər, 3. dəfədə gələ bilər, 5. 10. dəfədə gələ bilərlər, yəni bu məntəgini. Məsələ, burada ki, mən bir şey deyində üzür istəyirəm. Mən istə bilirəm ki, Elibəyi təbihanımız, bunun şahidiyi, və bu artıq təyqiləşmiş bir məsələdə. Bu siyasi həpsdir. Elibəyi siyasi məhqustur, təbiqi siyasi məhqustur. Və sifari şəsasında Elibəyi həps olunur. Sədəcə olaraq, mən inam müramkiri, indi mən də inanmadığıma görə, mən də mühaqim edə bilərlər. Çünki mən də inam müram, inam müramkiri, bir siyasi partiyanın rəhbəri, prezidentdə namizə dolmuş bir şəhəs. Azərbaycan resulikası prezidentinin xəbəri olmadan həps olunur və cəzalandırlar. Bu mümkün olan şeydir. Mən əsəl eləm ki, ən azından bu Azərbaycan resulikasının prezidenti səbihəsində onun müəllumatı var, ən azından. Mən də imrəm ki, bir başa özüncə sifariş edə və müəllumatı varsa, kemərə, bu elə sifarişdə ayrı bir şey deyik. Ən azından onun müəllumatı var və onun xeyr duası var. Və onun xeyr duası olmasa, bir siyasi partiyanın rəhbərinə belə apsud ittamlarla, muhaçime eləyə bilməzlə. Qaldı başqa bir məsələ. Bu 30 Noyabur 21. helikopter qəzası, bu vertaliyot qəzası Qara heybəttə. Siz yəni ki, hamınızı baxmasınız. Əvvələ iddia olunur ki, bu qəza Palikon da baş verir. Və iki pədiyada da var, açıb indi də baxabilərsiniz, helikopterin qalıqları orada görünür. Helikopterdə düştüyü yək birinci növbədə düştüyü yək meydansa deyir. Məsələ, helikopter məsələsini əslində araşdırmırıq burada. Çünki ortada adamın inanmama haqqı var da, nəyəsə, adamın inanmama haqqına görə 6-həp cəzası tətbiq ediblər olan. Biz əslə, əslə, məsələnin məhkəmə tərəfindən belirlən hüyüqla bağlıq mən bayaqlarda demək istəyirdin. Biz o zaman bilmirəmindir Azərbaycanda hüyüq fakültələrində bu devizi okuyurlar tələbələrə. Çünki bayaqlar mən şox yaşadım. Şimdi baxram ki, həmin haqqım, Baxilogatul Məsəlin bitirmir, beləxam məsələ edibdirib. Bizə deyirdilər ki, o latın ifadəsindən non-rex, s-rex, s-rex, s-rex, şaq qanun deyir, qanun şaq. Baxın, bu gün mən Azərbaycanda mənkəməsindir, artıq niçənci dəfədi mənkəmələrdə bunun şahidi olur, amma bu şəkildə açıq bariz numunistik görməmişdim ki, adamın fikirinə görə, ifadəsində görə, yəni döktan adlı maddə, konkret olaraq şəxsiyyədə falmalı, şəxsın adını, familiyyəsinin şəxsiyyətini. Burada deyir ki, mən o adamları tanmuram, amma deyirəm, oradan sax çıxabilən insan, inandırızı görünmür bənə. Yəni, burada siz demişkən, sırf hüququn deyir, siyasi iraden ortada olmasının şahidi olur. Qisa bu məsələləyilə bağlı Zəhərbaycanda fikirini bilək, sonra ölkədən tək zahir məllimin məsələsi deyir təlsilar olsun ki, tək əli eləyibin məsələsi deyir, ölkədən nə qədə bu sahada problemlər ol, onları sizdən soruşacaq. Vurun, Zəhərbaycanda. Bilirsiniz, bəyəm, bu gün Pişmənanda çox eləməhtər bir gündü, bu gün ayn 15-ə də, 15-ə aqirət, 2002-ci yedi. Yəni, bu gün çox böylə gözlənilməyən hadsələrdən gözlənilməyən deyəni gözlənilməyən deyir. Səhdətə hüququn nə qədə məyəq altında olma olsun bu dəyir, üç saat seyindən elə biləyiləndə sözünə dahaşa dahaşa indiməlmək gəldəmənə. Demələ, bilirsiniz, Azərbaycan tarixında, də eləsir məlumdir deyəşim, yə qədəcə, bu dünyaya məhşəmə tarixında iş dəfəri iki, eyni işləri oda iktəmə cəzabələm. Halbuki bu ərdən məhəm yadmaşırək ki, əməh məcəlləsində də bir xətərdə dəqdir iki cəzabələ bilmət. Məsələ, həm tömə, həm xəmərdarlı olma bilmət bilcə cəzabələmdə. Bu bir, yəni, bu artıq ankiqvar bir məhşəmə prosesi kimi tarixə düştü. Bizdə çalışaca türkçülü yaddan çıxmasın, dəxslilərdə də qalsın, məhşəmə tarixində də qalsın. Bu sahədə məhsöz bilirəm ki, biz bütün malzımına məhşələ iləyətəyik. İkinci bir rahatsı odur ki, Baka Apeliyatse məhşəməsinin hakimi, mizəli familiyası yədəmdə dolayı, Abbasır disaytirləmləmsə, bu gün çox unikal bir qərar verdi. Hətli, ona xəbərdəri olunanda ki, məhşəmə hür şurasının qərarı var, artıq məhşəmələr açıq kətirilir, fayət qədəri yer var, dəvət olunabilər. Zalda iki nəfər adam, cəmi iki nəfər təsəbür edin, gəldə məhbustan olunan, iki nəfərini aylə özü olu ola, hüququm dafə etsin. Zurnalistlərin, hüququm dafə etsin. Zurnalistlərin umumiyyətlə yapın, rahmullah məhsə hakimlər. Bu gün, hüququm dafə etsin, də açıq aradın ad-bağat qadaqan eləri. Yəni, zəfər əhmərdəxil olmasınlar, açıq məhşəmələr, iştirak eləməsinə qadaqa qoydur. Yəni, dirbən belə istəyirəm. Gəlün eğer naradılı oğuz var, kimi şikayət ediyo-süz ediyo, biz taparı qulərin ki, şikayət ediləm. Yəni, həralda elə, ökədaxiləmdə, bəyək, ökəda edin də. Bu da çox unikal bir hadisədə, də üçüncə bir unikal hadisədə budur ki, indiyədən, azərbaycanda biz o cəzə psikakiriyasını, karakilməyə psikakiriyadırlərdə, usta azərbaycanda məhvələr belə təciq olunur ki, cəzə psikakiriyasını. Bir misalın bu yaxınlarda bir-bir-ikir bundan qəba görmüşdür, arbi hünbətədə bağlı. Orda heç olmasa, bir hansısa bir hüququ don qeyindirməyə, hansısa bir bəzəməyə, düzəməyə bir ehtiyaz bilmişdirlər. Bu gün, bir ayıbından qaba, mələli, Mart ayının 9-unda, əli azərli kim tanıdıqımız, əlikfəm, əliyərdə, məcburi psikakiriyə göndə ölmüşdür, məkəmən qərarı inəm. Dönagrasında məkəmən qətlələn, yəni, 200 də höyük, nasılsuz yaşıq bilirsiniz ki, burada hansıq façı qoraymal olmalıdır, məzburi psikakiriyə göndərimək üçün. Ailə üzülərinin qorşuların yaxınlarda mələtəyəti və sahir, və yaxıq tıxsusi bir başvurum şəhətcə. Hiz bir hətcə olmadan, Amerika Səhvirliinin qabaqında, ətraz ilə nislabı götürürlər, aparallar üç günlər sonra, Mələli 3-sində görələr mədvuri mələtiyə. Yaxşı. Biz də ailəsi inə ilə qəsaqlada o yaxınları, inə ilə indirəşlərinə ilə qəsaqlalı, və bu qərarı gəldik ki, hələli bir başqa imkanlar da, bir ölçüsü məktupti, əlaqüstə belə sahilərdə doğrudan da məktupti imkanlarımız. İyə bir oxtu, bir ayın ısrariyyət iləsi, məlum oldu ki, orada şarayiyyə tip işləyəl, pis yanaşmullar, o bürü-bürü və belə bir qərar oldu, İngiliz məcbubiyyət qarşısında belə bir razlaşmaya gələ, gedməli olduk şey, bir oxtu, bir aydan sonra, təzidən uzadılırlar və məcə uzadılırlar. Də mələli, baxın, də mənə gəndərilib, gələ, gələ, gələ qarasında və bu günki, uzadılması aqqında qararda. Hələş fahid ikiye 6 ay uzadılır, həla 6 ay aqqında bəl görmərim. Bir şey, İngiliz mədə aşa-danşa baxırdı, məna görə olabı işin vaxtın mı? Tamam. Də mələli, bunun qeyr qamını şətik mühalcə gələ ölməsi bir ay, yavşu, bu bir ay getti, otundu. İki dəf uzadılması, şövbə müdürəyi, bu adamın bura nəyə gətirildiğini hələli atsətmək istəmirəm, amma bu atsək iləcək, çünki abil hümbət məsələsində bu adamı xusursu fəaliyyət edilmiş. Yəgin ki, həməl-usfarışları yerini yitirən bir dırına qarası hərçindir. O göstərəcəyi, yoxsuz, nədən şərtürsün? Çox abil istəyib deyir, bilə deyir, bilə deyir, həlküs alır, həqdire deyir, siyasi şuarlar səsləndirir. Yaxınlara da dirlər ki, yaqşı, biz buna şiqəyət iləmək bişəVEm Yoxsuz, nədən şərtürsün? Sözün də boğulur ki, bizli deyir, bilə bilə, bizinkle başa düşünür. Bakın, Bu üçü də Azərbaycan tarixinə, Azərbaycan hüquq müdafiə tarixinə və eyni zamanda da Azərbaycan hüquq islimi tarixinə yazılası hadisələrdir. Yəni, bilərəkdən hüquqa tüklüldəyiz, yəni, məhkəmə qərarı eləformada çarılır ki, hakimdə, hakimdəşdə ki, ilə bunun hüququn, maşarifinə dəxlu olmayan bir hadisələri, elə, elə, elə, məhsələrisin mənə dədətirəm. İçincisi, cəzab psiquatriası artıq təzərdən 30-ci illərdə yəginçib oldu, də mən bilmirəm. 56-ci illərdə belə bir faktum olmağına mən tarixdə rəsqəlməmişəm, yəni, məhsələrdə. Təzərdən bu artıq dırnaq arasında moda minir, dəbə minir, yəginçib ondan sonra bundan çox geniş istifadə olunacaq bu cəzab psiquatriasından ve üçüncüsü də hakim öz başına, hiç məhsələri məhsələrinin qərarı olmadan, nə bilim, aflata məhsələri sərdirinin qərarı olmadan özü qərar çıxarlıdır ki, məhs ulaqın kəsi o zalla bırakmalar. Məhsələri, nəyə sualınada din mən belə istəyirəm? Yəni, mən belə istəyirəm. Olabə işin birinci də yürələ, yəni, olabilərdir ki, bu sualın zabələrdir ki, Zəhfərinə məhsələrinin bir dəxil olup buzaldə davasaqlı, çox qıqdılə edəyi buzaldan çıxarlıdır, yəni, də ona görəm, yox, bunda edəmir, dür yox. Bu, müsaadəcə, bura xınlan, çizəm, bura xınlan. Vəbələdir vəziyyət, yəni, bu sahədən mənə eləyələk ki, biraz sürelim. Teşəkürlər Zəhfərinə. Bir nəfərə qədir adı izləcimiz yazır ki, mənə çatmış ki, bu millə məhkəm adına hansı qədaləti gözləyir. Ulan, mən mi cevabı verim, yoxsa? Siz cevabı verin. Buyrun, elə, eləsev. Nəyi millə gözləməməsdir? Çox haxlı sualdı, çox haxlı sualdı. Yürüyün, artıq işlim ayı rəydə oturan nədir? Yürüyün, işlim ayı rəydə nə oturur? Artıq vətandaş deyil ki, o işlim ayetin numayəndəsi bütünlükdə bunu işlim ayətin suarlı kimi qəbriləmək lazım deyil. Artıq belə bir ki, azərbaycan resulikasında hüquq işləmir, məkəmə işləmir, məkəmə müstəqül deyil. Bunlar bütün qanunları aya xaltına salıq, taqdalayıb var, kanustusya bir çabıs parçasına dönüb bunların nəzərində. Siz kimlən nə gözlüyüsünüz? Hansı məkəmədən ədalət ki, özlüyüsünüz. Yəni, bunu demək istirlər və esə bilirəm ki, haqlı da deyirlər. Tamam ilə haqlı sualdı ki, azərbaycan məkəmələrinə hansısa bir adada ədalətin gözləmək mümkün deyil. Çünki ölkədə, tövblikdə, baştan ta ayağa qədər bir spritərdir. Rus söz olmasın. Tamam, qanusuduq başarıq kedi. Büyüqsuduq başarıq kedi. Ona görə də doğrudan da hər hansı bir... Bunun gəlin ki, bu düzəlmə forması, bu hardasa bizim düşündüyümüz kimi deyil. Bu, sivil qayıda da bunları başa düşmirlər. Məsələlə doldur, qanusuduq, sivil qayıda da hər həminin bir yerlər. Biz istəyir ki, ölkədə bütün o haqların müdafiəsi işi, müyətlə bütün o çaç işmələr, dartışmalar hansı sivil qayıda da olsun mübarizə. Sivil qayıda da gəlsin, cəmiyyət, sivil qayıda da formada inşa fələsin, sivil bir cəmiyyət yaransıra. Və bunun üçün də sivil mübarizə yollarını seçirik. Hama nəticədə görür ki, sivil qayıdalarla, qeyris, sivil qayıdalarla, idare olunan bu hakimiyyətə təsir eləmək mümkün deyil. Və ona görə də cəmiyyətdə belə fikirlər yaranır və mənəsə verirəm ki, çox biz temdinsiyada və bu qəla-hazırbacanın gələcəyini qaranıqa çəkirir. Mədlə qaranıq görünür, bu istiqamətdə qaranıq görünür. Sabahları artıq bu insanları ki, cana doydurursuz, boğaza yıqırsız, bu artıq hüyüqı baxımdan öz hüyüqlarını, hüyüq organları tərəfindən, bunun hüyüqları müda insanın hüyüqları müdafiə olunmursa, onun hüyüqları özünə verilmirsə, insan öz haqqını tərəd edirəmə alabilmirsə hüyüqi yollarına. İster istəmət, sabah kezəcək dəyənəc qayıdasına istəyəcək ki, bu artıq mümkün deyirlər, müstəbədə məsələn həlləmək mümkün deyirlər, o dəyənək götürmələyəm. Belə bir fikir formuvaşır və bu əsə bilirəm ki, çox pis nəticələri gətirilək çıxara bilər, və birinci növbədə bunun hamısının günahı, tün hamısının günahı, azərbaycanı idar eləyən, dönləti idar eləyən şəxsdədir. Yoxarıdan aşağıya gəlir. Aşağıda yoxarı yetmir. Yoxarıda ne kim disə, necə disə, hansı davranışın, hansı əxlaqın, hansı səviyyənin sayıdırsa, aşağıdakilər de olman olur. Ayrıca ola bilməz ki. Ona görə də birinci növbədən məsuliyyətə azərbaycana resulüqasını prezidentə dəşirir. Ölçədə olan bütün hübzuzlığa görəm. Bu dün bahdə ki, eləyənin məkiməsində ki, kan donduran hümiyyətlə, göz görətik, qanunsudu əliyən hakimin başqalarının o vəziyyəti görəni nə sonra adamın qanı donduruşu. Bunlar neyini yə, bunlar nə var, neyinə mə istiyirlər bunlar. Cəmiyətə haraq var onlar. Sabahları bu insanlar qalqıb, ayağımla altına salacaq. Ondan bən həsə bilirəm ki, onda başa düşəcələr. Doğru, doğru. Allah bec sizin bu Kədir beyim maraqlıcağa verir. Kədir beyi xalq çoxdan heçinə gözləmir məhkəmələrdən, nə hakim nə də bu hakimiyyətən sadıca qınacaq edir. Bizim informasiya olaraq borcumuzdur ki, bu faqları təqdim edəcəmiyyətə və ifşə iləyək. Bu bizim borcumuz, əziz izləyicilər. Və təbii ki, hüqum müdafiətçilərinin iştiraykıdır, biz də çözüm yolları tapmalıyız. Cəmiyyət bu şəkildə davam edəyə bilməz. Rahib bəyətə şəkürəyirəm, digər dostlarımıza yeganə qanum, müsailə qanum, burada yazırlar. Hər birinizdə öz günləz qanum, minnəttarım hər birinizdə. Ezzələfər bəyət, yəgin ki, bu ölkədəki siyasi həpislərlə bağlı, öpə düşəkən, ilk öncə ağla gələn, bu dükkələ hazırda ölkələ nə qədər siyasi məhkusurum? Həm ıstatisqanı sizdən soruşmazdan önce, bizləyicinin də sualını okuyun. Hər də görə saklamal deyirlər, Azərbaycan üzü şiqalı qarjı mübarizə yapar, Rusya şiqalsın bir dövlətinəyə görə Rusya siyasətini qarşı çıxmaq bir cınayettir. Bütün dünya Rusya qarşı çıxır. Həm biz bu gün, ilə bir ilə gəlişin əvvəlində Mələlbəyin əbstə bininçsaat saklamasından bağlı da anons veridik. Gəlirim ki, Azərbaycan demokratiyayı faqh partiyası iki gün öncə, yəni ikinci gün, artı üç gün olur. Rusya sefilik qarşısında aksi keçirməyə cəhdilədir. O aksi ya da faqh olanlardan bir də əmvəl ağmalı zadi olur. Əmvəlbəyi yaşadığı işlədi, deməli müəssədən, rəhbəri tərəfindən təqdir olun bu şə görə, sonra əmvəlbəyi haqqında polisə şikayet edib, yəni, oqrədə bağırı ki, doğrunun bağırı çatladı. Əmvəlbəyi sonra ilxisam alıblarına alıbsa polisdə rəhıblar hələ ki, doğrunun belədir. Yəni, izləyicinin də verdiği sual, yəgin olaya görədir. Bizim ölkəmizdə tərisilər olsun ki, məhkəmənin çəkisində höyükləfli olur, ən keçöldə, ürmətli, golden, min. Əmvəlbəyi, ümumi hal azır də ölkədə nə qədə siyasi məhbusu var? Bunlar hamsında bir ümumləşdirmiş şəkildə artım müşahidə olunur mu, ümumi bu sayedə hansı yeniklər var. Əm bunu sizdən soruşun, sonra və ilişin də təqmünən sonuna 78 dəyə qəmiz qalın. Təqmünən 1-4-5 dəyə mübarədə bizə məlumat verədik. Dəməli Rüfvət bəyi, bizim gəlində ki, bəyi nəxal və yəni hürmdafiyyət təşkilatların, hərə ki, əsaslanabiləcəyi, yəcana bir təşkilat var, onun məlumatı var, məlumatın əsasları. Sədəcə başqa siyahı yoxdur, başqa siyahı yoxdur. Ona görə biz, ona əsaslanmalıdır. Orada, dəməli, bu ayın əvvəlini olan məlumatda, 120 nəfər siyasi məhbusu var. Yəni, bilirsizlə, bize siyasi məhbus və vücudan məhbusu böyle siyahlarda eyni tövbəyədir. Artıq onun o klassifikal çənaferinə bizim işimiz deyir. Amma, amma bununla beləbər, 2020-ci yılın ahırında olan həpisdər. Yəni, əhəm siyasi muhacirlərin, məhbusu da, günahın kərimi və başqaları. 4 nəfər siyahata məhbusu, məhbus ora daqir deyir, əli-əliyəm mən bilən hələ daqla olunmayı bura. Sonraki həpisdərdə olunan, dəməli, köyünə məhbusları didilmiş şərtə olaraq, dinlər məhbusları fəqam və bir nəfərdə başqası, ammin ardında bir nəfərdə. Olur daqlı olunmayıb, hələdi ki, yə gün ki, bu sahə artan artak edəcək, yəni bu sahə artan artak edəcək, yünis, yünis, əhələdə olunmayıb, olur daqlı olunmayıb, olur daqlı olunmayıb, yəni 140 xa çıxır, təxminə 140 xa çıxır, bunların 3 nəfərində ömürlükdir, siyasi məhbirlərinə həpis olunanları 3 nəfərində ömürlük veribdə. Yə gün ki, daha indi, məhbirlərinə qanqirət bir rəqəmdir mən mümkün deyir, mən başa bir şeydir məhbirlərinə, baxın, bu çox təhrişədi kəndensiyadır. Yə, yə gün ki, artıq vaxt qalmadı, Amerika Dövrət Yəpartha Məhbirlərinə hesabatın bizəs müzakırədir, yəmin məhbirlərin, ancaq müzakırədir, o məlumat özü, aydın məsələdə ki, hisb həsabat bizi 100 paraz qardir yəmin məhbirlərin. Yəni, sincidinə şunlanın son hesabatın nasıl, Amerika Dövrət Yəpartha Məhbirlərinə hesabatı daha həqi qətə yaxındır, daha aliyyektivdir və daha əhatəlidir. Həralda qanə ilə deyiləmədir, olan budur, həsabatlar budur, hər birimizdə iştirak iləmişəyik, bu təhvimdir. Bu çox təhrikəlik deyir, insanlarda yüvga inamın olmaması bilirsiz. Bəzən bu hətta həyəcən də doğurur, elə alosət məhbirlərin də bağırdı, danışdı. Dünə mənim bir yazıma bir nəfər bir rəyə yazıq, haqlı oluba girə bilirik ki, zəfərdək, səni nəsi yaşın var? Hələ ingə də sən məhcəmalara inanırsa, səni hələ ingə də məhbirlərin yüksidini inanırsa. Haqlıdır bələ, haqlıdır hədi, amma yaxşı indi, bəni neyini yə yondur? Elimizə yardımcınız odadan oturaq, bələ qeyha, belə gedib, belə de gedəcək, olmaqdır belə, olmaqdır. İstək istəməz bizə düşününüzü görür. Mən düzbaşa üçündə elosət məhbirlərin də son vaxtdan başqa daha lazım işlərinlə məhbirlərin məhbirlərin məhbirlərin məhbirlərin məhbirlərin o bələ məhcəmalarında olur amcayı. Bilirsiniz, adam arada bir eləyi sə bilirsənki, daşdaşırsan, adamı belə təhsil edər məhbirlərin belə qamun pozuntuları özün özünlə dəşətə gəlirsən ki, vaxtda ilə həzəm doğuran şeylərin gəlirsən, adı bir şey ki, gəlirsən, hər gün, hər əfdə aydə bilinəcə məhbirlərin gəncədə, rəni rediyonlarda, bacıda, bilirsiniz, belə olabilməz, belə gedə bilməz, çox təhri kəlit indəcədə. İnsanlar huyga inanmayanda, insanlar iştimaif fəaliyyətə inanmayanda artır başqa yollara yalatanları və atacaqlardə bilirsiniz, hanmutsun işte bu. Sonunda bir misal getirəm, bu dün ən mən əras qəvdə ki, kəsən il 2021-ci yıl Sərf eləm rəvsə aprelayan onə kişisində yazmışdın buna ya. Demələ, Türkərinin dağıl işlərin nazarı, onun COVID-a qalşırıyor, fəaliyyətinin düzgün qabılı olunmadığına görə istifah ərzəsi yazmışdır. Düzgün, prezident o ərzəni qabliləmədir. İki milyona yaxın insan, bilinəcə günlə rəvdində 2 milyona yaxına insan təsəlbür ölüyün. Dağıl işlərin nazarı müdafiə iləmişdir. Ona istifah vermənə yatağa almışdır. Şursuz nədən sürbət qəlir? Azərbaycanda tutakçıyı hansısa bir haki və yaxud dağıl işlərin nazarı və yaxud ədilərin nazarı və yaxud hansısa məmur. İstifah ərzəsi yazsa, süz bilən nəfə milyon adam onu təqrədə gəlsən Allah ərzə verməcidən dağılınan yedimdə. Düşüncəsinin qalbın fikirini Yəni, mən bunu demək istirən bu az vaxtdan istifadə edib bu fikirli hər bir kəsi satdırmaq istirən istir, dövlət müəmmur olsun, istirət sıralı vətəndaş olsun. Çox təhlükəli təndəcərdə rızlarım. Olmaz belə. Birincisi, bu yola qətirib qaldı, bu yola qətirib çardımak olmaz gözlürə görə. Tarıqdaki analogiyalar hamının gözlün qababında olur. Hamının yadındadır. Məzunlar özü də, o zaman üçsüzləyə qaqılma ol deyirlər. Başqa yollaraxlarıma ol deyirlər. Bunların başqa yolu yoxdur. Civil Gaida da, umumiliyi də, hamu birliyi də buna qaşa mübarzə xarmalıdır. Yəni, də hərə də elindən gələni eləməyərdir. Biz dimir ki, biz elə bir lazım olan her şey ediyordur. Amma başqa yolda sədəcə görmedi. Yəni, başqa yolda varsa onda bu göstərsin. Çox dəyirli bir izləyicimiz Anadolu'dan yazıb bizə Emrak Qabac mən istəyərdim, və eləşin sonunda bu fikiriyi səsləndirəyim. Çox dəyirli fikirli. Həzr ətəliyə istinadi deyir, yeri gəlmişkən oruçdanlarında orzu və qəbul olsun deyək. Ramazanaydın, etqadlı insanlara sayıqımız var. Zaalimin zulmü artıqsa sonu yaxınlaşır deməkdir. Mən düşünürəm ki, bunki və eləşimizin marağlı epilodular, təbii ki, Al-Husət bəyi üşidəndən sonra. Siz nə də düşünürsünüz? Zaalimin zulmü artıqsa sonu yaxınlaşır deməkdir mi? Həzr ətəli belədiyim. Bu aksiyon adı. Ümumiyyət tariqdə təslik olunmuş bir məsələdi. Bütün o sağlamların hansını belə görmüşü və aqırım da belə görmüşü tariqdən belə olunmuşu. Fəamilə doğru bir məsələdi. Artı bunun sub-utal, izahata bulana da əsə bilirəm ki, ədiyacı yoxdur. Birin rəqəmi Azərbaycan höşimətinin diqqətində çatırmalıksı deyilə. Və əsə bilirəm ki, fikir rəşməl edirlər. Yəni, bu yabırçılıqdır. Bu, saydır ki, Niyəcən əfək, 20 nəfələ qədər hələ Azərbaycanda ki, siyasi məhbustalın siyasına düşmüyüb bəyi nəxəl təşkilətdə elə təslikini tapmıyıb, ələliyiqdə onun içərsində. İndi saydır, səhər bəyi saydır olanda mısın? Məsələ, varada ki, buna qədər o qeydiyatı olanlar dünyada olan 200 təhminəni, 200-ə qədər dövlətdən dünya üzrə qeydiyatı alınmış siyasi məhbustalın, siyasi və vicdan məhbustalın. İmumiz sayı, 488 nəfəl göstərdir. 488. Bu 20 nəfəri biz hələ nəzara almadanır. 122 nəfəri, 122 nəfəri, o 488-i balaca bir azərbaycanın payına düşür. 120 nətqi ki, 2 nəfəri. 488-in, 122-i balaca bir azərbaycanın payına düşür. Bu dəşətti bir rəqəmdir. Dəşətti bir rəqəmdir və həzə belirəm ki, bu azərbaycan hökuməti, azərbaycan haçimiyyəti, bir təbliti onun təbəsində duranlar, dura, bu varada bir fikir rəşməlidir. Dədir ki, bizimə müdafi eləmirlər, hərdəsə, ikili standartlar tətbiq eləyirlər azərbaycana qarşıb ulan, tahami elə bilir. Doldur, ikili standart var. Həm əsələ, burda ki, bu ikili standartı sən eləyirsən haqı azərbaycan hökuməti, azərbaycan haçimiyyəti, bunu sən eləyirsən. Bu şəraydı, sən yaradırsan, sən, sənların haqqını tanımırsan, sən mənim haqqını tanımırsan, sonra deyirsən ki, sən ə, bizdə pisimə yedişi, niyə Almanya dövləti bir qətnamə qəbul eləyir? Qətnamədə, bu, ərimənistanın azərbaycanın ərarısını işxal eləməsi, nə qədər insanları departaya, bu, ərimənistanın ərarısından qərb azərbaycandan departasiya eləməsi, nə qədər adamların qətlə yetirməsi fulana haqqında o qətnamədə gösterir və oradan həm də gösterir ki, azərbaycana insan haqları posulur. Azərbaycana məhbat azətlığı yoxdur, toplaşma, biriləşmə azətlığı yoxdur və s. Sadəcə olaraq, sən buna görə, buna görə, bu ifadəni də işlətdiklərinə görə həmin qətnamədə, həmin qətnaməni bir çabız parçası, bir zibil parçası addandırırsan, deyirsən ki, bir çabız parçasıdır, bunun heç bir həmiyyəti yoxdur, bizim üçün heç bir həmiyyəti yoxdur. Sən özün yaratısan, azərbaycana ölkümət, azərbaycana hakimiyyəti, ölməti ilə ameliyyəti. Bunun sən özün yaratırsan, bu azərbaycana pis vəcətə qoyursan, sən bəri bir tərəftən bütün istiqamətlərdə çalışmalısın ki, azərbaycana dünya dövlətləri içərisində nüfuzdur bir mövqaya çıxsı, sən öz pəaliyyətinə, nərəkətlərinə bütün azərbaycana quyunun dibi nə salırsan? Harda səlbə onun imicinin mənfiə doldu, inkişafına şəra et yaratısan, bilmirə mumu qəstən yaratısan. Mənə şəxsən mənə eləyət yaratıcım qəstən ol. Qəstən doldu, yəni. Harda səlbə, mən düşünürəm ki, diktatura, aftaritə bir şəra iddə olan hakimlər, həmişə bir el olur, şəxsi mənafi hər şeydən üstün olur və hər şeyi mən bilirəm. Nə, nə bax deləyəcəm onu? Mən bilərəm, siz qaçşa bilmərsiniz və birə bir tendensiyada ezə bilərəm ki, azərbaycana yaxşı günləl və ediləmir. Çox təşəkürlər qəlbəli, çox təşəkürlər zəlfəlbəlik. Geri şeydən, hər şeyin mən bilərəm tendensiyası ölkədə yüqadından, qanmadına bir tragediyanın biz yaşadığımızın şahidiyik. Yəni, bundan başqa adı verilmək olur. Yəni, qanunun dəf nolundururken sakinlərdən çevirilmişik, vətəndaşlarına çevirilmişik. Hər halda biz çalışırıq ki, sizlərləm bərabər bu statsu dəyişək, orki də qanunlar şahus, bayaqlar qeyd etdiyimiz kimi. Amma təsilər olsun ki, hələ, hələ, bu tendensiyaya davam ediyiz, amma bu şəkildə davam etməyəcək. Yəni, dünyanın heç bir yerində bu şəkildə davam etmir. Hər halda bütün dünyanın gözlərin heç səbaşındadır. Ondan sonra dünyanın durumu yəgimki də yaşayacak və təbii ki, bizdə öz nəsibmizi bundan alacaq. Siyasi məhbursuz Azar Bacan Diləyi ilə Dağbüccanlı yaymızı burada sona çaktırıq. Qusət Bəya, Zəlfəl Bəya e, en zamanda Zahir Bəya vizə masaldan qətildi. Öz təşəkərim dildirəm. Bu hünki beləşimizdə bizdə dəstəyə olan bizi bəyənən, hər kəsə paylaşan hər kəsi öz münət darmı dildirəm. Sonunda yenə qarşı edirəm ki, efir bəyənə rək tərk edin. Bu da sizin bize azad meydiya, eyni zamanda siyasi məhbursular olan dəstəyinizdir. Qusət bəya hünki beləşinə bağlı. Sağ olun, sağ olun, sağ olun. Tanrı bətənmizi, Tanrı, milətmizi qoruz. Sağ olun. Sağ olun. Sağ olun, yəcən səriyə olasın.