 جی سگمنٹ فرائٹ کی سیکو سیکشل تھیری جو ہے اس کو سگمنٹ فرائٹ نے مختلف فیزز مختلف سگمنٹs اور مختلف پارٹس میکس بلین کیا ہے اور جو مین اس کا جو کونسپٹ ہے اس میں جو پلائر ہے اس کو بڑی امپورٹنس ہے اس فرائٹ کی تھیری کی اندر اب پلائر جو ہے وہ کہتا ہے جی وہ جو ایک بائیلوجیکل ارجز ہیں اس کی فلفلمنٹ کو یہ پلائر کہتا ہے دوسرا جو سیکشل پلائر ہے اس کی بات کرتا ہے کہ یہ جو دو ڈرائیز ہیں یا ڈرجز ہیں یا ڈرجز ہیں ان کی جو فلفلمنٹ ہے وہ انسان کے اندر جو ہے وہ ایک بیلنس لاتی ہے اور اس کے اندر ایک سیٹسفیکشن لاتی ہے تو اس نے جو اس کو پارٹس میں ڈیوائٹ کیا ہے سب سے پہلے اس نے پرسنالٹی کو ڈیوپارٹس میں ڈیوائٹ کیا ہے جس میں اس کو وہ کہہ رہا ہے کونشیس یعنی ہم اپنے کونشیسنس کے ساتھ جو بھی چیزیں اوپزورف کر رہے ہیں اپنے انوارمنٹ میں سے اس کے مطابق ہم آگے سے ریاکٹ کر رہے ہیں تو اس کو اس نے کہا جی یہ کونشیسنس ہے پھر اس نے کہا کہ پری کونشیس اور سب کونشیس جیسے سی بچہ اپنی ایج کے ساتھ گرو پڑتا جائے گا اس کی جو میمریز ہیں اس کے جو ایکسپیرینسز ہیں اس کی جو اوپزوریشنز ہیں ساری کی ساری پیچھے اس کے سٹور میں روم میں جمع ہوتی جا رہے ہیں اب بیڑڈ یا گوڈ ایکسپیرینسز بیڑڈ یا گوڈ میمریز جو ہیں یہ ساری کی ساری سب کونشیسنس جس کو ہم سٹور روم کہتے ہیں وہاں بھی جمع ہوتی جاتی ہے اور جو پرزنٹلی بھی وہ فیس کر رہا ہے وہ شارٹم اور لنگٹم میمری کا جو کنسپٹ ہے کہ لنگٹم میمری جو ہے ہماری کچھ ایسی چیزیں جن کو چیزوں کو تو ایک وقت میں یاد نہیں کر سکتے تو ساری ہماری جو ہے وہ کچھ لنگٹم میں چلی جاتی ہے میمریز اور کچھ ہماری شارٹم میمری ہے جس کو فوری ہم نے ریکوال کرنا ہوتا ہے اچھا جسے کسی کا نام ہے یا کسی کو دیکھتے یہ آپ کو یاد آ جاتی ہے آپ کا جو اکسر جس کے ساتھ آپ ملتے ہیں وہ فوری ہمیں یاد دتے ہیں جس کو بہت ارسے سے نہیں ملے وہ ہماری لنگٹم میمری میں چلا جاتا ہے اب یہاں یہ فرائڈ نے کہا کہ جو سب کونشیوس ہے وہ کہہ رہا ہے کہ یہ ہمارا سٹور روم ہے تو چائل ہوڑ اکسپیرنسز اور چائل پہوڈ سے لے کے اب تک کی جو بھی اس کی ایج ہے وہ ساری کی ساری اکسپیرنسز اس کے سب کونشیسنس میں سٹور ہوتے جاتے ہیں تو اس لیے جیسے جیسے بچہ میچور ہوتا ہے وہ اپنے اس سب کونشیسنس یا اس سٹور روم میں سے میمریز لے کیا آتا ہے اگر ایک شخص کو دس سال کے بعد دیکھتا ہے تو دس سال پہلے جو سلوک اس پرسن نے اس بچے کے ساتھ کیا ہوتا ہے ایک دم سے بچے کو چیزیں یاد آنا شروع جاتی ہیں وہ کہاں سے آتی ہیں وہ ہمارے سب کونشیسنس میں سے ساری میمریز وہ ہمارے پرزنٹ میں سامنے آ جاتی ہیں اس وجہ سے جو انسان کو چیزیں یاد آتی ہیں کیونکہ اس کی سٹور روم میں جو وہ دیکھتا ہے جو ایک سپیرننس کرتا ہے وہ سارا کا سارا جو ہے وہ جمع ہو جاتا ہے اور جیسے ہی اس پرسن کی تصویل دیکھنے سے اس پرسن سے ملنے سے یا اس کی کوئی بات یا اس کا نام لینے سے ہی بچے کو تمام چیزیں وہ یاد آتی ہیں اور وہ فورن سے ریکال جو ہے اس کو آتا ہے سب کونشیسنس سے اچھا تیسر نمر پر انکونشیسنس کی وہ بات کر رہا ہے فرائٹ کا یہ کہنا ہے کہ یہ ایک مائن کا پارٹ بڑا ایمپورٹنٹ ہے انکونشیسنس جو ہے یہ ہمیں بتاتی ہے کہ ہم بازوکات ہمارے اندر ڈرائیوز اور ارجوز ایسی آتی ہیں اب جسے بھوک لگی ہے تو اب کچھ بھی سامنے پڑا ہے تو بازوکات ہم اپنی اس بھوک کو ختم کرنے کے لئے انکونشیسلی اٹھالتے ہیں ہمیں نہیں پتا اس کا تیسٹ کیسا ہے ہمیں نہیں پتا کہ جو باسی ہے یا فرش ہے بھوک اتنی شدید تھی کہ ہم نے انکونشیسلی ایک کام کر لیا تو اسی طرح ہم ساری زندگی میں انکونشیسلی بہت ساری چیزیں کرتے ہیں جس کے بارے میں ہمارا ایرادہ جو ہے وہ بالکل کوئی نہیں ہوتا لیکن ہم انکونشیس مائن جو ہے ہمارا وہ بھی ایکٹف ہوتا ہے اور ساری زندگی سوش سمجھ کے ہم نے جو کام کیا ہوتے ہیں وہ کونشیسلی کے ساتھ ہیں لیکن انکونشیسلی جب ہم کوئی کام کرتے ہیں تو وہ انکونشیسلی بھی زنیا میں ہم بہت ساری چیزیں کرنا کرتے ہیں جیسے دیکھیں ایک ٹرائیل اور ایرر ہے اب ساری زندگی آپ کو یہ پتا ہوا کہ یہ ایکزیکٹ کی ہے ایک لوک کی ہم نے اسی کو لگانا ہوں اور ہم نے انٹر ہونے ہیں ایک وہ چیز ہوتی ہے جس پہ آپ ٹرائی کرتے ہیں جس پہ آپ انسرٹن ہوتے ہیں لیکن آپ اس چیز کو ایک ٹرائی کر کے لن کرنا چاہر ہیں تو اچانک سے آپ کے سامنے ایک سرپرائیز آتا ہے اور آپ دیکھتے ہیں کہ ایک نئی چیز آپ کے سامنے آگئی ہے تو وہ کہہ رہا ہے کہ تین پارٹس مائن کے وہ یہ ہیں پھر اس نے کہا دینمیک آسپیکٹ آسپیکٹ آف مائن کیا ہے دینمیک آسپیکٹ آف مائن جو ہے اس کے بھی اس نے تین حصے بتایا ہے جس کو ایڈ کہہ رہا ہے وہ اب ایڈ ہے جی اس ایڈ is the basic part of the personality that is called ایڈ اور ایڈ جو ہے یہ a moral part ہے personality کا جو کہ it exists at birth and which contains all of the basic biological drives related to hunger, sex, aggression and irrational impulses ایڈ جو ہے یہ ان تمام biological urges کو explain کر رہی ہے جس میں بھوک اور aggression aggression بھی تو uncontrollable ہوتا نا اگر آپ اپنی jeans میں لے کے آیا ہے یا پھر آپ اپنے environment سے لیا ہے تو آپ کو ایڈم سے گسہ آ جاتا آپ اس کو control نہیں کر باتے تو یہ وہ سلاری چیزیں impulsives ہیں جو ہماری ہمیں ہمیں drive کرتی ہیں کہ ہم وہ act کر دیں بغیر سوچے سمجھے تو ایڈ جو ہے یہ اپنی satisfaction چاہتی ہے ان تمام خیشات کو پورے کر کے اور اس کے بعد جو ہے دوسرہ نمبر پر جو part ہے وہ ego ہے ego جو ہے یہ balance کرتی ہے desire جو it کی ہے جو اس کی biological urges ہیں اور ساتھ ہی جو realities ہے کہ بھی نہیں مجھے بھوک تو لگی ہے لیکن مجھے یہ چوری کر کے نہیں کھانا چاہئے اگر کوئی سامنے نہیں دیکھ رہا تو مجھے تھوڑا ویٹ کرنا چاہئے اور کسی کو آلن دینا چاہئے پھر مجھے کھانا چاہئے تو جو ego ہے یہ آپ کو زرا ایک reality بتاتی ہے کہ آپ کو بھوک تو ضرور لگی ہے لیکن یہ نہیں کہ آپ جس طریقے سے مرضی اپنی بھوک کو ہتم کر لیں بلکہ اس کے لیے تھوڑا سا آپ کو plan کرنا چاہئے تھوڑا سا آپ کو وائزلی سوچ کے جو ہے وہ اس کو آگے ذکر چلنا چاہئے تیسے نمہ پر super ego ہے جس کو ہم زمیر بھی کہتے ہیں super ego جو ہے یہ moral part ہے personality کا اور اس کے بھی دو part ہے جی ایک ideal ہے اور ایک conscious ہے ideal کا مطلب ہے جو ہم ساری norms, ethics اور morality سیکھتے ہیں اپنے parents سے اور teachers سے اور society سے اور ہمیں پتا ہے کہ ایسے کریں گو تو یہ بہت بری بات ہے ایسے کریں گو تو یہ بہت اچھی بات ہے اگر ہم ideal part ہے اگر ہم ideally ان ساری چیزوں کو follow کریں تو پھر ہماری personality جو ہے وہ ideal ہوتی ہے دوسرا ہے conscious conscious بھی آپ کو پتاتا ہے کہ اگر تم نے اچھا کام کیا تو تمیں یہ reward ملے گا اگر چوری کرکے کھاؤ گے چوری کرو گے یا inlawful طریقے سے کچھ ازان کرو گے تو وہ تمہارے لیے اس طرح سے بری ہوگی تو ہم رکھ جاتے ہیں وہ کام کرنے سے جو اس کا کام ہے super ego کا اس کی وجہ سے ہم بہت سارے بری کام کرنے سے رکھ جاتے ہیں اگر ہماری جازت نہیں دیتا کہ میں یہ کام کروں تو super ego جو ہے یہ ہمیشہ جو ہے یہ بیلنس کرتی ہے وہ argyz جسک میں ہم کہتے ہیں بھوک لگی ہے تو جہاں سے مزیوٹھا کے کھالیں اگر sexual player ہے تو جس طریقے سے lawful ہے یا inlawful ہے ہم اس کی gratification چاہتے ہیں تو ہمیں ہمارا زمیر بتاتا ہے کہ یہ religiously جو ہے وہ lawful نہیں ہے یا religiously lawful ہے اس لیے اس کو کرنا چاہیے یا نہیں کرنا چاہیے یا societally یہ lawful ہے یا نہیں lawful اس کو کرنا چاہیے یا نہیں کرنا چاہیے تو یہ چیز مائنٹ کی pride کہتا ہے کہ یہ ہمیں ہماری پرسنالٹی کو develop پڑتی ہے