 O, Ramiz Mehdiyeb-Habq kandidatski yazdı, məsələn sual verirəm, Ramiz Mehdiyeb-Habq doktor skiyazı, onun vaxtı müldə yazmağa. O Hava Akademik seçildi. Və bu bizim çoxumuz orada elə göcəl alimlər var, yazıqlar işlə bilmirsə, bəli yaxşıdan, tanirəm oların içerisində, böyük dünyada alimlər var, oları işləmə qoymur. Bu mənim adamımdır, mənim adamım nə də? İnəyə dərlər bu mənim inəyəmdir, bu inəyə yəsi kimdir, bu iti yəsi kimdir? Adamın da yəsoları hə. Bu ölkə məhə çevirilir, vaşşı. Dəyəliz, lecilər, kanun üçün efirindən sizlər salamlayıvam, efir də mən Şamimin sizinləyəm, Qonağım isə hürmətli, hər kəsinin sevimlisi olan tibirimlərin amzəlidir. Reşit Mahmood oldu. Reşit Məlum, xoş gördü sizi. Xoş gördü. Reşit Məlum, xəli vaxtdır sizinləyə görüşməyik. Bu müddət həzində, ölkələ və dünyada bir soran hadisələr başverdi. Bili siz ki, yenil başlayanından bəri, ilk olaraq bağlaşma prosesi başladı. Ötən elə doğurdu, bağlaşma prosesi getmişti. Anzac elin üçünlərindən umum və çöyən gimeti qaldırıldı. Aldın zə isə etin gimeti bağlaşıptı. Hazırda, hökmətin bu axtdırı abdımları necə qeymətləndiriz siz? Əhalinin bu dünki sosial dolmunda bu bağlaşma qərarı nə dəyəcə de doğurdu sizcə? Olul, bu açıq deyiləm, biz həqqəti deməliyik. Mən siyasətçi deyiləm, mən nə iktidar da deyiləm, müxalifət deyiləm. Ortada həqqəti deyiləm. Mənim öz düşündüyüm sözləri deyiləm. Bu, karanavirus dünyanın ekonomiyasının ıksadiyyətini çöyhtürüm. Bu, bağlaşma gözlənilirdi. Bəlçədə hələb bundan qaba olacaktı, bu bağlaşma. Bunun qarşısını almaq da qeyri mümkündür. Çünki ona görə ki, bilirsən, dolların qeyməti də yetkidə bağlaşmağa başlayacaq, çox ölkələrdə bağlaşdı, Türkədə bilirsiniz lirə nə qədər aşağı düştü və olarda da vəziyyət nə qədər çətindi. Başq ölkələrdədi, təhçəl bizdə yoxar yədə, bu oğlum. Mən biləyəsə bilirəm ki, bu, karanavirusun zadiyyə belasıdır. Amma yaxşolardaki dövlətimiz bunu nəzarətdə saxlı idi, kontrolda saxlı idi. İnsanların vəziyyəti çox aşağıdır. Qarici ölkələrdə maaş çox yüksəkdi. Oların qazın da artırmaq olar, şığını da nə bilim, nə bilim, nə bilim. Amma bizdə isə insanların maaşları çox aşağıdır. Maaş aşağı olduğu üçün insanlara bu qədər əziyyət vermək olmazdır. Ona görə də prizidə düzdür, yamvardan sonra artır mələdir, bəzi doğrudan da maaşların artırması, o cümlədən məhaqqının və bir də pizdiyaçların məhaqını artırdı. Şimdi mən deyə bilmərim ki, o artıb, bunu kampinsas yileyəcək. İnan müramiləsin. Yenə də insanların vəziyyəti ağırdır, çətin doğu. Rəşmal doğudur, prezident, təqout və məhaqqlarını məyən qədər artırdı, məsək də qeydidir siz ki, bu bahalaşma insanların sosial doğumuna zavaq vermək. Amma biz bir şeydə nəzə salmalıyıq. Bizim kənt təsafatına illərdir çox böyük milyatlarla və sayət deyərdim ki, yatım qoyulu baraxlıdır ki, kənt təsafatımız niyə inşaq etmək, niyə biz takıl istesallı aşağı sevgədədir, burada idxalı yüksə sevgədədir. Bilirsiniz ki, prezidentin Ukrana'ya səfərinən sonura Ukrana'da torpaqlar icara götür, takıl ekmək üçün razlı qəldə olunub. Siz bir dünya görmüş adamsınız, təcub el adamsınız. Azərbaycan torpaqları, takıl ekmək üçün yaralı deyilmi, və yaxud qoyulan bu investisiyalar, bu torpaqların isəmaliyi üçün niyə istifadə olunmayın? Bilirsiniz, necə doğul? Birincisi, hər bir iş üçün, o sənəti bilən adam qoyulmaldırıya. Bir Avropalla niyə qabaqa gedir, işi iş bilənə tapşırları, orda orda. Biz deyirizsə, biz bir deyirizsə fisq aməlləmini getirir, kənt təsərfatı nazirində bir vəzifə verirlər. Nəvələ matma tikan Ukrana'nın bir vəzifə verirlər, və yaxud başqa sənət yararı gəlmək orda vəzifə verirlər. Olar heç buğdanın bəlçə, takıl bitkilərinə nələ raətdoları bilmirlər. Yaxşu var ki, elmi tədqatın üstləri var, bizim takılçılığı nələri var. Bu oyun üstlə bir listə, kənt təsərfatı nazirliyi əlaqə saxlasın. Bizim böyük torpaqlarımız var, böyük sahələrimiz var. Orda elə buğda yetiştirmək olar nələri. Adıcə mən öz rayonumdan götürəm, mən gedəbə edəm, gedəbə edə spor deyilən bir yer vardı oğulun. Bir də oradan keçip gedirdik, bir də baxdım, yeri alıplar kartuşqəkiplər. 3 ekdər alıflar, dərədən də su gedir, yaxış yağməndə də o suyundan mələkçiləri nəzələri. Yüksən əhsul almışdılar, daha çək də 30 ekdər alıflar. Bak, bizim ildə çəntləmə hatta torpaq verilər, bizim özümüzün bir heklər yerimiz var. Nə əkəm var, nə biçəm var, nə məsələ, insanlar bilirəsən təmlələşmirlək, çəntdə də qocalar qalıflar əsasən, çabanlar hamsi şəhərə gəlirlər. İş yeri olmadığı üçün, mahaş alabilmə dirlər üçün. Bizim torpaqlarımız çox yararlıdı. Çoxlu taqlıda ekməyolar, biçməhdolar, yaratmaqdolar bilirəsən nəsə bunlar düz yoluna qoyulmalıdır. Kən təsərifatın naziri ilə məsəlçün taqlı artırma ıslən taqılçılığın üstü var. Olar gəlir elə taqıl ekməyodurlar ki, orada insanlarımızda nədir? O milyonu halində taqlamaqa nə var ki? Əslində buqda istesal olunuş var, hət qədər. Büyü tam onda 8 milyon mən bildiyim qədər rəşmələm. Ancaq istesal olunan taqıl buqda keyfəsizdir. Ancaq yem üçün istifadə olunulur. Bunu keyfətli istesal etməyolmaz mı? Yə, ona görə də sorddar var. Ayrı ayrı sorddar var. Azərbaycan torfaqına yararlı sorddar var. Olardan istifadə olunmalıdır. Və yüksət keyfiyyətli taqıl ərdolunmalıdır. Siz nə danışırsınız? Onu elə vələ hazır edirlər hamsı basməməmə dəlif yem üçün hazır edirlər. Baraklıdır. Yem üçün hazırlanan taqıl kifayət qədər varsa niye etin qeymətini qalqa quhaldır? Etin qeymətinin qalqması da insanlardır. Büyünlə rəzlıqda quhaldır. Etin qeyməti o ol, gərəh malqara saxlanırsın. Azərbaycanda çoxlu qoyun sürüləri var idi sobət dövründə. Onda hər adamın malı inəyi qoyun var idi. İndi bütün ölüşlərin hamsının yələniplər ayrı ayrı müəmmurlar. Torfaqı alıflar, meşələri alıflar, heç kəsə cəzə vermirəri malına parsın. Ona görə mal saxlayan yoxdur. Qoyun saxlayan yoxdur. Ona görə etin qeyməti bağlaşmalıdır. Türkiye də bu problem var. Türkiye də etin qeyməti ən bağadı. Niyə? Olar gözəl, meşəlik, gözəl, zəddəri var. Onun otlarını üzəri piçmillər açır. Olar samanı, nəblimərinəyi otu bolqaristandan getirirlər. Baha qeyməti ona görə də malın qeyməti nə olacaqdır, etin qeyməti bağ olacaqdır. Aşaşı çıxdur məlisə, yəni malın yemini bolqaristandan alırlar. Ona görə olarda et bizdən qat qat qeyməti yücətdir. Rəşməlin, bayaq da qeydə etdim. Müsləqil ekspertlərin qeydlərinə görə müsləqillik dövünün bəri azərbaycanın iqsadətində kənt təsaqfatına daha doğrusu 60 milyardan çox vəsaid səhf olunub. Əgər bu qətlərinə vəsaid səmələm vermiyibsə bu qətlərinə vəsaid nə boşuna qətlərinə bu o zaman? Ol, onu kənt təsaqfatın içisində biri sualıyor. Mən əslində ona verməlsə, mən kənt təsaqfat içisində deyiləm. Mənim öz üstündüyümi deyiləm. Bak ki, yəni, bular bizdə torpaqda yararlıdır. Bu da toxumları seçik, kətirif, yaxşı toxum səhbəliyə lazımdır. Hər torpaq üçün ayrı, bilisək, onun tərkibini də, tərkibini öyrənir o torpaqın. Həm də o buğdanın elə buğdalarmak ki, uzundu onun zaten. Demələ, sünbülü yıxarda elə buğda var, boy aşağıdır. Elə yer var ki, aşağı boylu buğdayı mələzimdir. Elə yer var yıxarı. Oların hamsının mənası var. O torpağı qiymətləndirib, onun elmə səsi olmadığı, satsız, əkinlərsə elə olacaqdır. Elə, pambıqla bağlı da bir geriləmə qeydə olup, bu gün asfana məlmata görə, azərbaycanda pambıqsılıq istəyi sağlı, həktara görə aşağı düşür. Bundan ələ qədə töşü ye numayəndə gömdərlək. Yəni, bu qədə kət təsafatına sərmaya qoyulursa, biz niyə yenə bu kət təsafat aşağı səviyyədə qalmalı? Məlumiyyətlə, bu kət təsafatın nazirini inam kəməbın fəalətini necə dəyələndə siz səkrsiniz? Vallə, mən onu kət təsafatın iççisine bir usa alım. Mən deyəm bilmərim onu, çünki mən nə qədər taqil istəyi sələləyələr, nə qədər kartuşqət istəyi sələyələyələr, nə qədər başqa arpa və s. Oları mən bilmirəm. Onu kət təsafat iççisinin birini çağır, ondan soruş, siz nə ilə məşqusunuz? Və niyə bu belə de? Olarca bax birisin. Kət təsafatın nazirinin bir köməkçinin mabini çağır, ondan soruşun, çox ağaç edirəm. Bayaxta qeydə etdim, ölkəmizdə insanların sosial doğumu aşağı düşməyəcə edir. Bu bağlaşmadan sonra da insanlar kəskin yoxsullaşmağa doğru girildi. Ailələr, ısınmaz vəciddə yaşayırlar. Bilirsiniz ki, ilin əvvələrin də Qazaxistanında çox böyük ciddi falakətə səbəq oldu, böyük itiraz aksiyalar. Oda da Mayıqazın atmasına görü insanlar, küçələrə xıştırlar. Azərbaycanında bəzi ziyallar, tək-təki istimayətin mühendələrə, hüçmətə səslənirlək ki, qimetlərə şahs alın. Buna bax məraq, hüçmət qimetlərə şahs alınmaq istəməyəm. Sizcə azərbaycan hüçməti, bu başvayanlardan bir nəticə çıxatmalı mı? Bizdə də bu itirazlar alıvlanırsa gəlir? Ər bizdə də yıxarı dağa qaldırılsa, mən inan quram ki, insanlar müdlək hüçyana gidərlər, belə şeylər olmamalıdır bizim ölkəmizdə. Buna nəzarət olmalıdır və insanlar o dərəcə çatırılsa, bən çox quram. Burada Azərbaycanda hüçyana olmamalıdır. Oların içində yettilər, çağırdılar. Ruslarə gətlər, xeyir mi verirlər? Yox. Oların məqsədi başqa çəkətik. Bən ne ki xeyir verilməllər dövləsini üçüncə də zərbə vurdular? Çox zərbə vurdular. O toqay Rus təbiyyətlidir. Öz də Rus yana, yaşıyı Rus yanın kekibəsi olub, ləbləmi xaristə sefri olub, o Rusa kulluq ilən adamdır. Azərbaycanda milli adamdır. Azərbaycanda çıxartmaq məqsədi güdürdü buların amsı. Bir gülleyinə iki doğuşan vurdular. Həm trandövləti yaradırdılar, az orada, Asya'da. Həm trandövlətinə qarşı bir ziyan verdilər bu Ruslar. Həm də eyni zamanda Azərbaycanda araladılar toqaya və verdimə, toqaya bir başa Rusun adamıdır və Rus yanın deməli ne inəcə, onlar öz dəri xalqı, öz dəri bilirlər onlar. Azər qalqının düşməni adlandırıqlar toqaya və mən nəm rəm uzun müddətdə gəssin, zorla adamı orada saxlayabilməz dər, nə Rusya saxlayabilməz, o qaxta çox diri baş qaxtı, yəgin ki, onlar öz normal nəyini qoy, bilirsən ətərdə ol. Bu, ölkədə yaxşı qurbuş olmasa, yaxşı qayda qanun olmasa, yaradılmasa, insanların yaşaması üçün, insan gülərizdən yaşamırsa, o ölkət dağılacaq nə bilirsən polis nə saxlama olar, nə başqa dövlətin köməni nə saxlama, mümkün deyil belə şeylə. Bilirsən, bu demokratik ölkə yaradılmalıdır. Demokratik ölkənin yaranması ölkənin kişafına səbəb olacaq. Elə, bizim də bu baş qeynədən, ölkəmətin dəxcxalması lazımdır mı? Mən belə hesab edirəm ki, bizimkilər də bunları anlamalıdırlar, başa düşmələr. Allah eləməsin, bizdə elə şeylər olsun, onlar, emir, veriflər, Allahın əskər gələndir, kimse xarıştan gələn əskər, stoy, striliyyat budur, öldürəcəm deyirlər. Bunlar heç onu demədən, gülləriflər, qrıflər. Millə çox adam ölür, yalana deyirlər, 140 məfər, 140 doqquzalar nə belə. Yalan şeydir, çox adam ölür, çox adamlar özlərini öldürülər, dar. Milli adamlar özlərini öldürülər, polislər özlərini öldürülər. Rəşimələm, siz bayaq qeydəkdir ki, bu altım, qeymətlərin altmasına zahad bilmiyəm, əmihaqqı və muhannətlərin altması. Gülisiz ki, ölkədə çifoyat qədə işsiz insan da var. Bu işsiz insanlar, bu artımların müqabibində qeymət artımının müqabibində bilisiz ki, işsizlikləm bağlı, soğuta haqqı da düzgün ödənilmək insanlar. İnsanlar məşhullu qüdarəsində mövacət edir, ancaq heç mövacətləri düzgün qarşılanmıyor. Bəlkədə iləzində bir 3.000-5.000 adam işsizliliyyüzləyə soğuta haqqı alır mı, almıyor mu, təxnini. Yəni, bu işsizlərin nəzəri ağlı bağınmaması, necə olmalı, bu məsələlə, necə tənzimlənməlidir? Oğul, qanun olmalıdır, hər şey için. Bilirsən, İngiltərə niyə inkişaf edib. İngiltərə ona görə inkişaf edib ki, oğul, adidə, qəmidə gedirlər haqq, qəmidə deyirlər ismimizdə ağıllı kimdir, deyir, bu filan kəsi ağıllıdır. Bunu kaptan qoyruq, hamdə onun sözünə tağb olmalı. Öldürsə də qaldırsədə, əsaslandırıq, deməlidir ki, bu yoluna gəlsək biz düz yol gedəcik. Oğul, bilirsən insanlar, bu vəzətə çox pis çüflər. Azərbaycan azın azaxlı vəzətdə yaşayır, bəlcələr, mən açıq deyirəm insanlar. Mən size açıq deyim ki, bu eyniştiynə sual veriləm necə yaşayırsan, deyil bilirsən, yüxardakilər, yani pulut çox olan adamlar yaşayırlar. Orta babılar şikayət iləyisi. Və çasıblar mən isə həməşə şükürə quramı, şükür eləyir, Allah şükür, deyaxı çürəyət haftıq, bizdə amca. Bu insanlar oğul, belə idare etmək düzgün deyilməyilə, gələ ki, düzələcək bizim ölkəmiz deyilə, belə deyilm, bizim ölkəmizin, bizdə oğul, o məmur var, qarobqalara yığıq saxlamasa yaxşıdur, invistisyə qoyuşsuz, o da gəlir, gətsin. Manat, bir ildə bir manat pul qətməldi oğul. Yığılığı pullarla xacə daşırırlar. Qaraca daşırlar, ondan sonra burda saxlayırlar. O nəsici də neçə illərdir, 20 milyardan yoxarı qalxıq mırdı, 1-27 milyarda qalxıq bizim ölkəmiz. Dollarından hesaflasaq, çox keçib ölkədəsindir. Məsəlçün, ısra ilin 7-8 milyona halisi var, ısra ilin 125 milyard, yevrodum, dolardım müdcəsi var, oğul. Bakın, Almanya 60 milyon, 70 milyon halisi var, Almanya nə müdcəsi? Bir trilyon 300 milyard, yevrodum. Nə, neredən gəlir? Olar oturuşuq dövləttirlər. Sən, niyə baxıc? Görürsən mə, Almaniya bir şehriyasınlar Almanlar, Almaniya, Alfransa, Al-Ingiltərə. Biz nə diri? Azərbaycan, azərbaycan deyə, yana yana danışırıq. Çünki bizim torpaqlar gədiyi fəməşə, gəttikcən eləcək 5-6, bir kümədə, bir şəhərdə, 5 şəhərdə qalıfsada, elədir, azərbaycan hələ yaşırıq, qorq mə, yaşırıq bizdə. Özmüz özmünə təşkilini verir. Yəni, tafosun onu danışırıq da? Yəni, yalnız o listə nə tərdi? Azərbaycan çox yerinin 6-da qızıl, üstü də qızıl olan bir ölkədir. Normal bir, bu ölkədə biz normal bir cəmiyyət quranmadıq. Normal bir insanlara başaq... Nə manolur, əşmələm, nə qa bilməyik? Nə manolur ol? Düz adamlar həməşə məhv olur. Bə hadisə bir şeydir. Savan vaxtdım idi mənim. Saadik ətəndi vardı. Məxalifəş cürnalinə redaktorymuş bir. Görüştü elədik. Mən düz danışıram, görürkə düzlə qulu hər şeyi deyirəm belə. Bu qorkur. Məhv bir poyema yazmışdı ki, sətir yadında da. Deyirdir, rəşit məllim. Mişədə ağacın düzünü kəsinlər. Qorkudan ağaçlar, o birləri əyri cücərir. Mən ona başaq üçürmüşdim. Düz adamı öldürürlərmiş. Öcücərən də ölməsin deyir, nə qarlı? Aqacı kəsməsinlərdir, nəyri yürüptir ki, kəsməsinlərdir. Yenə ol, bizdə ədalət olmalıdır, vicdan olmalıdır. Türk, başqa insanlardan fərqlənən bir millətdir. Türkdə vicdan var, ədalət var, haq var, dürüstü var, o ol. Sən biləsən ki, hələ yəri cünün ən böyük filosofu diyərdim ki, heygir, iki yüz üçicil bundan qəvhaq bir sənə deyir, deyif dünyanı idare etmək üçün bir tahtçat seçsin, onu da türk qoymağının başında, o türk ədalət nə vicdan nə, haq nə, dürüstü nə, idare edəcəkdir. Niyə demir dözi Alman idi heygir, deyir, Alman qoyun, İngiliz qoyun, Nələ Məbri, Hərməl qoyun, rüz qoyun. Niyə demədə olun? Çünki olan hamsı yalan yalan şeylərdir. Yalanlaşırlar, oğul hamsı. Yalan ölçmət. Yalір, yalvarınız cəmiyyətdə üçün ədalətdir, işmətlə. Bəli, oranın qanunları var, çünki qanun, cəmiyyətləri üçün yaşamalar üçün qanunlar var. Amma bizdə qanun iş deyilmək, yox, ən midür əmsə, ən müəmmur əmsə, mən ne dissemə olacaq, ailətə il xıq. Bir nəzəriyyət, yoxdu, bir unusda. Əzbuhalı qanunlar nə qəbul edir ki, yaşamələm? Kim qəbul edir o? Parlamət tutan depotlar. Yazıqlar, onlar iləcə qol çekirlər, səs verirlər, qanı müqəbbirlər, xarşıdan getirlər bir qanlığı. Öz qeyrərinə yazırlar qanlığı. Rəşimələni, bayaq dedir ki, bizim torfağının altı da üstü də qızıldır. Səxidim. Amma acınlən də ölürəm. Burada məntik var mı? Təbbi ki, məntik var. Olmamalıdır. Olmamalıdır. Yərin altı da qızıldır, üstü də qızıldır. Acınlən ölürəm bu hirdə yaşayır amma. Sözümələ gətirirəm ki, neftin qiyməti bu günlərdə 92 dollağı keciktir. Aay maşallah. Yəni, azərbaycan bücəsində də kimi deyib 22 ildə, neftin qiyməti 45 dollağdım, nəzərdə tutub. Yəgim mələlmət tutub var. Bəl, bəl. Yəni, çox böyük məblərdə atın var, bücədə nəzərdə tutub. Bəl, bəl. Artam kullarında ne şahbullu verilmə istəminlə bilisiniz ki, Łtənlin son ayında,ımək vəding sosial müdafəsi rizhli Sahil Babayev ölkədə demografik vəziyətin yaxşı oldu onu, Şahbullu verilməsinə ehtiyayaç olmadığını qeyd ettir, o 45-ci ləkimi bu vəziyyətin Pressül olduğunu bilməti. Yəni, sizcə bu demografik vəziyyətin yaxşıdır mı? Yox, oldu. Sahil Babaif, əvalı dem ki, düzətmə istəyir, bir şey deyim məsələ. Sahil Babaif düzətməlidir. Bizim çox insanlar var, rüşvet verifdə, özlərin yalanını sağılam adamdır. And olsun Allah, pensiyallar. Bunlar olmalıdır. Amma Sahil Babaif, o gurunu yerinə də yaşı də yandırır. Əxı kəsi adamlara, elə də var, həqqətən olara düşür, olara da incidirlər. O incidilməməlidir. Yəni insanı dövlətmizə qarşı, prezidentimizə qarşı qoyurlar, o olunla. Elə bilmiyəm o düzəlidir, yaşıdır. O orda nə qədər adam çəsilməlidir? O hans adamlar çəsilməlidir. Doğrudan da qeyri qanını sağılam adamdır, ona nə veriflər? Grupba veriflər. Grup, o grubbalar hamsləğdə olmalıdır, düzgünlük olmalıdır. Amma yenə də, məsəlçün, bizim vətəm mağarbəsində əqi çəsilənlər, qola olumənlər, olara dəziyyət verirlər, olar yazıqlar çiçəya çıxırlar, siz görüsün nə qədər bizim nələrimiz var? Şəhidən aları var, üçə çıxırlar çıxırlar, qazilərimiz var. Aksiyalar keçirlər. Bunu biz görürük. Amma olmamalıdır. Olur olmamalıdır. Onu təz həl dəliyif, o normal adamları normal gün pulunu verməyə lazımdır. Mənələ gəlir ki, müdcəmizdə pul çox azlayı ol. Müdcəz alıb muharibə pul deməkdir. Bil isək ki, Napalyon deyiflər muharibə için nə lazım? Muharibə için üç şərt lazımdır. İkincisi pul, ikincisi pul, üçüncüsü yenə də pul. Pul müdcədə yoxdur. Hamsın dağıdalı silahlar alındı, mələ şeylər alındı bunlar. Hamsı ilə pul suza vermirlər oldu. Silahlar alındı doğudun muharib. Məmurların müyahtarı da yaşamı yoxdur. Onu da iləmək lazımdır. Bölkə düzəlməl deyoxdur. Xeyri yoxdur. Hərə gədirlər, gəssinlər. Uzun çəkə bilməz. Bu ölkə məmurlar başa düşməlidir. Məmurlar, prezident tehti, məni namuram. Həmin nə bilir bu da biz nəşq görür prezident? Nə bilir o oradanı? Rüşveti alırlar və əzzətini prezident çəkir. Həyru şey prezidentin bu oyuna qoydur. Mən prezidenti tərfləmək fikrim deyil. Prezident nezaret qurupu yaratmalıdır. Yaxşı adamlardan, düz adamlardan ölkə dağıdılar, ölkən dağıdılar, o. Mən hətta bir də və demiştim ki, bazı arabacan xalqınımın xəzərdənizin balğınla saklayalım. Hanı, həzərdənizin balğını yiyirsəmsəniz? Xeyri. Xeyri. Siz o məsələyər zavad vermədiniz o sualma ki, əşməllim uşaqlaya bu mertin qeyməti bu qədə bağlaşır. Uşaq pulu verilməlidir mü? Həyru. Sahil babayı bilsə nə deyir? Adam çoxalar birdən deyir. Çox toxalar arvahtlar, uşaq pulu verilməlidir. Həsəb, millətim çoxalır. Daha yaxşı. Bunlar, oğul. Düz argument qoyan mullar. Uşaq pulu verilməlidir. Bütün dünyada ya dünyanın qanı var. Dünyanın hər bir ölkəsində uşaq pulu verilir. Hər bir ölkə daha. Çim olur olsun. Bu uşaq pulu uşağın sağlamlıq için 18 yaşına qədər, onun inkişafı tüm verilir ki, uşaq, oğlan uşağıda bir canlı olsun, yaxşı yəsin, yaxşı yəsin, sağlam olsun, böyüsün, o sənin qalaşını qovqı tutabilsin. Şimdi bax 18 yaş uşaqlar var, cılıncın uşaqlar var, o qalaşını qovqı tutabilmirlər. Boydan çiti istilər, biri qoz, biri hərəsi bir şeydir. Yəni bunun səbəbləri, çasıbsızlığın səbəbidir, oğul. Varlı adamla oğluna boyda görürsə, yaxşı yiyir, üçün kefilir. Yəni bunlar hamsı, uşaq pulu çox, mən bu barədə çox tanışmış ama oğul. Uşaq pulu, eğer bizim imkanımız yoxsa, eğer bu dövlətin imkanı yoxsa, dövlət başqa bir varlı dövlətin, mətib kəzir və bir iləşmiş mülətlət təşkilatına verir və oradan nə qədər uşaq varsa o uşaqın pulunu verilməlidir. Başqa dövlət verə bilər bizim uşaq pulumuzu. Anlayabilirsiniz nə deyiləm? Yəni özünün imkanı yox deyilə dövlətlət var, çasıqdır. Bizi kimi yerinin altında üstündə qızıl deyil, oğul. Hamda hər yerdən nefciqmır. Oğlar uşaq pulu verəmmirlər. Oğlar uşaq bir iləşmiş mülətlətlət təşkilatına yazırlar, ki, bizdə uşaq pulunu verməyə imkanımız yoxdur. Uşağın siyasını verirlər və o uşağın siyasi qədər də başqa dövlət ona pul verilməlidir. Həyəri yoxsa bu nə deyil? Aqı var! Başqasına yazanmazsan sen, bir iləşmiş mülətlət təşkilatına mətib yazanmazsan, o pulun diməl arkasına keçənlər var kimse burada. Nəsə var? Verin də şu uşaq pulu verilməlidir. Müddəq olmalıdır. Məsələyə, dikkatınızı çəkmək istəyirəm. İnsanları bu yoxsullaşmadan, bahaslıktan naraz oldu uçumu. En zamanda, ölkədə söz və ifadəz adılından da narazlı insanlar var, əksiyyət demək olar narazıdır. Birisiz ki, ötən, Dikabababın beynində fəbələlər bağında keçildə naksiyə zamanı tanınmış müqarifətçi, tofik, yakıbılı dövməsinlə mələqədər, sosial şəbəkədə və mediyorganlarında foto və videolara yerlmişdir. Fəbələlə, həzə qızarlığından bir müddət keçəndən sonra, bu günlərdə başqa qoruluk məlumat açqıladır ki, o öz özündüyüm. Yəni, sizcə, o öz özündü deyə bilərdiniz mi onun görüntülə, sizi bunu deməyəsiz verir miyiniz? Valla, bu ölkədən nə baş verir, mən utanırım deməyə də. Prokuror ülə söz deyir isə, mənim də ona sözüm yoxdur. Bu nə hadisələr deyirlər, bu tərtər hadisələrə, onu təzdən iləmə etsin deyir, müxalifət deyip, ona görək ki, iləmə istəmirlər. Önə müxalifətdir, və ölkədə düzgünlik əqqət ortaya çıxmaldır. Örmətli prokurorumuz, əziz prokurorumuz, çox stiləməsiz, Allah sizi qorusun, ədalət namla elə tümlə işlətmiyim. Öz özünü dövüklədə, ayıb dövürmə, bu söz deyirsiniz siz. Ayıb dövürmə, jandarm ölkəsidir, nədir bu ölkə? Polis dövçün, gözlük, qaraxsınlə, ayıbdır. Bunun cinayətini var, aparım salondama dövdə tutun. Dövmək nədir? Hansəsiri deyər şeyisindir, 20. səsir olduğunu bilmək, 1-20 sənəzələr. Polislərədir. Ayıbdir bilə şeylər. Öz özünü dövüklə tümlə işlətmiyim, çox haiş edirəm. Siz yalançı bir proqror adı qazanarsınız onda. Ayıbdir. Mən məsləhət görmürəm, bıraqsaqqa üçün sizdən, sizi çox isteyirəm bir proqror, çünkü respokanın ədalətdir, olmanızı isteyirəm. Və bilə tümlə işlətməyin, xalqda ikra hissi yaradar. Döblətə qarşı, piç milyen yəlar yaranar. Hiç kez size inanmaz. Və həli, elə dirsən ona hiç kez sınanmayacaq. Ayıbdir bilə şeylər. Adam əgər cinayəti varsa, cinayəti məlcəlləsində tutun, basın. Və göbsün, tümlədə yasın. Dövməyə nədir? Hadi eləyəməm bilə şeylər. Üləşmələm, elə bu məsələyə bəzi deptatılar da don cəyindirirlər ki, həmin tofik, yabuqlı öz özündü. Bilirsiniz ki, deptatılar əsində vətandaşlar təhəfindən sesinməldir. Bu cəd deptatların bu fikirləri səsləndərin məsi nə deməyə olur? Yəni, ümumiyyətlə, bu adamlar, millətin vəkil olmaqa laiklər bir, bu cəd düşüncə səhəblərin. Vəla, bu düşüncə səhəblərin, vəkil olmaqa hiç azərbaycan vətandaş olmaqa laiklər deyirlər. Ər onu kim deyibsə, bilmirəmdir. Sizdən eşidirəm ilə deyiblər. Öz özünü dövür. Bu dələdimi, başqaraftımı, dünya görüştüzdimi, savahsızdimi, mən oya qıprunu tanımıram, həqət deyir. Şəfsə görməm, şəhəməm. Sosial şəbəkələrdən işdirəm. Bilə, şeylər, kirah hissi doyadır cemaatda. Əziz insanlar, düz yolunuza gəlin, başqa argument tapın. Bilə argumentdənlə siz qalqı özünüzdən döndərisiniz. Və sizə, mən açıq deyirim, bir dəfə qızım ortam ətəpti okuydu, diptatlar nəsə tanıştılar. Özüm dədə, aypapın eləyinə baxsın. Bir aypapın, sən dolar kimi tanıştadan qaqfına çımar amsana. O qədərə də alətdə daha. O nə tanışır? Ağzına gələn şeylər tanışır. Nə də tanıştılar, yedilər, iştirlər, öyledilər və yedilər? Və biz də siz də elə yedəcik. Ayıptı də. Ayıptı, varlığa ayıptı. Öz özünü dövür, nə də? Başqa argument tapın. Çiçədən yedən bir adam dövdü. Yə başqa bir şeydir. Yalan da açıdan bir yalan da yuvarımla dekinən. Öz özünü dövdü, nə də? Bu qəhti olabilməz. Mələ şeylərləsiz, bütün xalqımızı dövlətimizə qarşı qoğursunuz, və ya ki, qətti. Və bütün insanlar daha sizə inanmır. Yalancı bir dövlət olduğuna inanırlar. Yalancı müəmmir olduğuna inanırlar. Ayıptı, mələ şeylər. Örəşmələ, mələ bu söz və ifade azadından söz düşmüşkən, bilirsiniz ki, vətəndəş rənişət partiyasının sədir elə-eləyib, Noyabr notuzunda Qahibət palgaonunda baş verən gəzəylə eləqədə Osman Qızlı TV-də çıxış etmişdir. O bildirmişdir ki, Qalan iki pilotun bu gəzədan sağ çıxması mümkünsüzdir. Yəni, bunu bir təxilvat olduğunu bildirmişdir. Bundan sonra isə, hata onun hapsına qərar verildi. Bu adi bir sözə görə, bir parkəs sədirinin bir ehtimalla görə, onun hapsı olunması nə dəzidə doğudu sizcə? Valla məndə bir ikrah hissi yaradır. Mən elə-eləyibə çox yaxın tanirəm, hər ikimiz bir üniversitetdə işdiriş, çoxlu münasibətimiz var. Özdə məndə, hatta ona həmişə demişəm ki, baxa, o çüçədə giden adamın sözlərini desəm, mən səndən razılaşmayacağım. Sən o sözü dekinənki düzgün yazılmış olan şeyləri dekinən, dəkumintarlı deyin hər şeyi, yalan şeyləri orada ya dövlətə qarşı, dövlətə qarşı deyirsanız, mən sizlə salam verməcəm. Məbə bu söhbətiniz olub olmanı, ikimizlər aslında. Çünki o adam bu ölkədə ayol, müxalifət olmalıdır, ay insanlara, ay məmurlar, müxalifət olmalıdır, olmaşıqsa, bir dəfəlid deyin müxalifət yox, tam çıksın, gəsirləz, üçün də alınləndə. Müxalifət var, bilirəm elə müxalifət var, sizi tebliq eləyir. Bəl eləsilə var, üç dört dənə sözləri deyən adam var. Olardan biri də ələliyi iftir. Ələliyi ifir. Əndolsun Allah mən dərinə tanıyam, o adam, dövlətini, dövlətçiliyini, millilətini səbən dünyada ikinci adam tanımıram, dələliyi andolsun Allah. Mən sizi həqəti söyləyərim. Sizi, sizin üçün də yaramırsa, əzriz məmurlar, size yaramırsa, size yalan lazımsa, o başqa söz, qayş edirəm, söze görə insanı tutallar mı, Əmələ görə tutallar? Mən də deyə bilərəm ki, o oradan düz də, o vertalyoktan adam, təsadiyatın diri də qalar. Buradan bir samaliyot yetti Yermenistanı köməyləyində, onun içində maşın da parırlar, maşının kabin qazdında qalır, bir adam salama tıqırmışdı. Yüz niyə çadam ölmüşdü, bəndir, bir de olun da ölmüşdü. Yadına gəlir mi? O samaliyot dağılın parçalarını onun içində bir adam salama tıqırmışdı. Yadına gəlir mi? Bu bir taliyotda da olablər. Amma onun fikiridir. Olablər ki, bu deyir ki, bəklə, bir ilə yerdən, üç yüz mətirdən bir taliyot çıksın, oradan da inanılası deyir. Bir də yalandıq, bir də və bu yalandıq, bir də və siz yalandıq, bir də və bu yalandıq. Bunun üstə də bu tutallar. Başka argümentiniz varsa tutun, çox xayiş edirəm, təvaq gelirəm. Əər bunu, mən bu çərhət qoşunlarının idarəsinin rəhbərinə, xüsusi örmətin var, mən sizdən xayiş edirəm, təvaq gelirəm. İkincisi, o ərizə yazanlar ki, bunu tutdurublara, olardan xayiş edirəm, təvaq gelirəm. Üçüncüsü məhkəmədən, ayıptı məhkəmə, ayıptı. Siz hərmət qazana bilməcəksiniz bu ölçədə, bu xalqının içində. Mənə deyirlər, mən bunu vur, sən onunla Türk oğlu, Türk deyirsən, sən haqqı deməlisən, əziz məhkəmə yalvarram sənə, belə şeylərin üst adamı tısmazdır. Məhkəsəmləzə qaz verimlər tut, başqa argument tapın, gədi, onun o qədər məhkət səhbləri var ki, gədi nordaq də, norda tutun onun. Söz deməyin üst adamı tutmazdır. Vələ qanın yoxdur. Sözə görə adamı tutursa, bu siyasi məhkustur. Hölkədə olablar mı demokratik hölkə deyirsin aqşama sınarızında? Gət olabilməz. Əyəmləri, mən açıq deyirəm, şəhbə məlim, anlı olsun Allah, mən onu dərimdən tanirəm. O qədər məhkə üç-dört dənə yaxşı xalifətkilərdən biridir. Bu adam səhbları deməzdir. Səhbsiz ölkə yoxdur, səhbsiz dövlət yoxdur, səhbsiz insan yoxdur, səhbsiz məhmur yoxdur, səhbsiz mənə qədər səhbirlərin adamı qədər, səhbə deyirəm ki, səhbli düzələtməyə lazımdır ki, ölkəmizi inkişaf iləsin. Onu də deyən müxalifət olmalıdır. Bu də düzgün müxalifətdir. Vallahi çoxu məhz-i müxalifətçilər açıq deyirəm. Olardan pudar onlar və susurlar. Həma bunlar xalqını, mən açıq deyirəm. Bu ülkədə ələl yifqədər vətəm pərvəl, ələl yifqədər vətəni səvən, ələl yifqədər xalqını səvən, dövlətlili səvən və öz də prezidentin həməşə, mən açıq deyirəm, biz açıq danışırıq elə bilmək, biz ziyali yox. Həməşə deyir ki, biz istiyirik ki bütün hər şeyi bizim prezidentimizdir, biz yerinə getirsin, biz də ziyali kimi dəmin markasında yox və bütün insanlar da sizə ninədi sizin tərəfinizə çəkirdik. Amma belə şeylər, yalqıqlı öz özünü döydü, nəblin mən putlanma, bu ayıqdın, məhkəmə sistemində bu şeylərin olması çox qəbul olunmazdır, demək olar ki, çox xayiş edirəm. Yalvarıramsı böylçəni hara yaparırsınız, bu vətəni hara yaparırsınız, bu vətəni həm də mənimdir. Sizin haqqınızı yoxdur belə dələs siz deyirəsiniz. Başqaq bir sürü varsa, təparın tutun, solundama belə, mənim təsdini varım, mən də tutunma parın salundama. Söz də mən üstündə, həqiqəti də mən üstündə adam tutunma pararlar, ayıqdın. Ayıqdın bu dəmləti hara yaparırsınız. Mən çox pis olmuşam ondan sonra, mən açıq dəyirəm, sizdən xayiş edirəm, mən onsuzdən, bunun prezidentimizdən xayiş edirəm və proqurorumuzdan, resulkarın baş proquroru çox qətirini istədiyin bir adamdan xayiş edirəm. Onu başqa şey üçün tutun, başqa argument qoyun tutun. Və o ərizə yazanlar var ha, onlara da ayıqdın, sizdə də yaxşı deməcələr. O sözün üstündə onu tutanlar, sen, onun uşaqları var, dört uşağı var, sənin ayıqdı bir ləşe iləməyə o, allah var. Bir allahı yangılma, allahı yadın, nasıl gördüz mühərəkətini isək. Siz ərizəngizi qeradın, alın, təvaqqə edirəm, xayiş edirəm, o vətəndaşlardar ki, onlar ərizə yazıq veriflər oraya və ona kimi də məcbirli bərizə yazdım, ondan da xayiş edirəm. Təvaqqə edirəm, allahı yəv elə bilə dandı, yaxşa dandı. O dövlətimizin tərəfind olan, xalqımızı çox sevən, dövlətçilikimizi çox sevən bir insandı. Sizi istəyən prezidenti, həmək şəhbiz sohbətində deyək ki, vallah dedim, tabrına dedim, bizim prezidentə dən bəlçə yaxşı hələri çıxmıq ortalıq. Mən görəm bir əmələ ki, bələ biləm. Amma bu prezidentiləsin. Amma bu prezidentə, məmurların çoxu insanları prezidentin ələyənə qoyurlar. Qəsdən öləyirlər, öz özünü dövdün hədir, ahib şeylədir. Və yaxud da bu elə yəv kimi insanı tutmaq mələlə. Habir baxın, insansınız həsiniz onu tutmaq olarma. Ne yiyir? Dövlətçilə nəz yən vuruf, qalqa nəz yən vuruf, prezidentdə nəz yən vuruf. Sizin üçün üçün üzə çox ki, bəl stifulları yediniz, dağıttınız, böyük çanı dağıttınız, talan elədiniz. Onu deyir, mən də deyirəm. Mən də tutuq yaparım, onun yanına qoy. Külləlik. Biliyəm ki, andosun Allah, dövlətə və dövlətçilə qarşı olub elə yif. Və yaxud mən hər hərası bir qardaşım, və yaxud doğulum. Mənim dövlətin ne oldu çətinliyə nəz qazanmışıq bu dövlət və dövlətçiliyi? Mən yenə deyirəm, niyə Almanya, İngiltərəvlər kışqırmır? Biz Azarbaycan, Azarbaycan deyik kışqırırır. Ona görə ki, oturmuş dövlətimiz olmuf, quranmadırk biz? Bir cəmiyyət qura bilmədiyi, bir normal dövlət qura bilmiri. Mən vurub, hər hərası bir teraptən dağılır, prezidentdə təhdürlə bilmirlə qarçıq. Hər hərası bir ölçəyə işləyirlər. Biri hüsa işləyir, biri iranə işləyir, biri tulana mən danışdırmir hər şeyi. Bölkə düzəlməyədir, başqa yol yoxdur, insanlar qaycırdır, ədalətlə bilmirləməyəşir. Yoxsa, o pulmen qarını dırılsın, nə qədəriyə, bir mədən var, üç litirdən artıq eşinə tutmur. Ayəvin yıxılsın, hanı olsun hə, yedik, şırla qaxtı, yattın və öldün, getdin. Belə olmaz, dövlət başqa şeydir. Dövlət, təmiz olmalıdır, saf olmalıdır. Onun qanunlar olmalıdır, qanunlar işləməlidir. Hərə bir dədəsə verirsən ilə kristalda xoqlan ki, bura mənim dinə bir dədəsində qalıb kristalı. Ayıptı belə şeylər. Mən prezidentdən xayc edirəm, təvaqq edirəm. Mən inanmıram onun suçu olsun. Ələliyəvin suçu yoxdur. Olabilər ki, adamdır nəsək səhəliliyir. Amma bu, baxbu şeye gürə, virtaliyyətdən tüsəm mənəl elə gəlir ki, oradan tüsəm salamat qalmaz, bu sözə görə tutunlarsa, mən tamamil onun qaləyinə yəm. Prezident size qarşıdır bu, bütün insanlar, bütün insanlar size qarşı olacaq onda. Bu, dövlət qanunsuz dövlət deyəcələr. Bu, dövlət düz eləmir deyəcələr. Haqsız dövlət deyəcələr. Onun haqsız dövlət deyəcələr. Və mən dələyəsə bilirim onu. Düzgün yorunən getmək lazımdır. Başqa yolumuz yoxdur bizim. Mən təvaq gelirəm. Ələliyəm Burakılsın. Qayş elirəm. Onun, o sözə görə tutmaq onu olmaz. Qunahtı, ayıptı. Və onda deməli, burada dövlət yoxdur deməkdir. Bu, demək ki, burada qanun yoxdur deməkdir. Bir də qanun var ki mü? Mən, belə eləyəsə biləm ki, adım. Mən də dövmişəm ki, o ola bilət kərdan adam diri qalmaz. Ola bilət. Bunun özünün versiyasıdır. Bunlar görə adamı tutunlar haa. Bu, nə şey olara? Yox, ayar başqa. Mənim dövlətmə qarşın bir söz deyəsə, mən özüm əlimlələlə, əlimlələ, əlimlələ, əlimlələ. Anlı olsun Allah. Ələ o, xalqə qarşı çıxırsa, mən özüm onun Tün cəmatın qarşısında ağızıma gələni diyələm. Bütün özlə bir başa diyələm özüm. O elədəm deyil. O, nə danışır danışsın? Qanunu şeyləri danışır. O, qalan şeyləri bilmirəm. Ola bilər, başqa irdənəsə danışı bilmirəm. Anma mən onu yaxşı təmirəm. Əli, əli, yifqədər, təmiz, saf, paç, insan yoxdur. Bizi ministimizdə işdir, münasibətimiz var. O, də, dəvlətçiliyimizi də xalqımızı də sevən və prezidentimizin də arxasında olan bir insandır. Mən bunu belə bilirəm. Ər prezident sizin arxanızda olanlar tutul varsa qoy tutunlar. Örəşimələm, deriz ki, prezident təhdi təklənib. Ancaq əksər məmurları prezident özü təhdiidir. Bili siz ki, bu günlərdə elə səranzan verdi, dəvə hakimətinin başçısı üyadə cülməmmə dobanın vəzfəsindən azad yetti və eyni zamanda nəvmanı vəvayon icərə başçısını həmin üyadə cülməmmə dobanın yerini təhdi etti. Yəni, bir yer dəyişmə baş verdi. Bunu isə insanlar sosial şəbəkədə yaxşı qarşılamadı. Belə ki, insanlar bunu qadr silahatı yox, yer dəyişməyiz həsə bilir. Yəni, uzun, nəvmanı vəvayon icərə başçısında vəzfəsində iyidir. Yəni, bir yer dəyişmədən biz nə qazanıq? Bunu prezident deyisi təklanıq vəz bu yeri dəyişməyiz nə baş verdi? Yəgin ki, orada yaxşıçdı. Mən bilmirəm və tanımram. O necə işlədiyin də bilmirəm. Bizim qədə bəyrağının icərə başçısı vardı anda o şəhətlilər ailəsini hamsırıq. O cinazərin altına girir. Haqqı diyə, düzün də mələzmir. O nə iş görürüm? Mən bilmirəm. Orada o qədə işlər görürüm. Gədə bəyimi o qədər gözəlləşdir ifki. Anlı olsun. Gədə bəyə, özü bir putqalardan idi. O düzəhti. Orada bir gız qalası var. Gözəllik rəmzidir. Oraya yol mu çəmini? Çəkilometir məşəlin içində nə içində? Oraya at zor nə gedirdi. Düz oraya qədər yol çətirib. O yüzden təsəbhır ilə girək ki, orada bir maharasa şəhər olun. Bizim yeradan həvvəl. Orada 900.000 ə qədər ahalisi olub onun. Özünün rəhbəri olub, onun çükları qalıb. Gədə mi bir nəlar qalıb orada? Oraya yol çəkib turist üçün yaratmaq üçün. Bunu təridilərlər. Bu onu tanirəm, amma bunlar başlar. Amma o. Yox, kadris laxatı deyil. Kadris laxatı bunu çıxardır, yerinə başqasını qoymaktır. Örköşlə oynamaktır. Buradan bura qoymaq. Onun da oğul. Bəki kadri yoxdur, çatışmır, bilməm. Bunlar oğul. Bizdə qohum bazdıq, yeri bazdıq, iğrəşdik, sabatlı, sabahsız olmasın, gətirif nə de? Məsəlçün, hər kimliyə gətirif başqa bir sənətkar qoyurlar və yaxud da ki, kənt təsərfatına gətirif proqror qoyurlar ilə milisi qoyurlar. Bu ona görədə aqsir işləri. İşi iş bilənə tapçırmaq lazımdır. Nə de o, mən yalanan onu pis deyim, yalanan ona qarşıdırmaq, düzgün deyin. Onun bilmirəm necə işdir o adam. Amma onu bilmək lazımdır ki, necə eləyiləsin, qadrı bu qoyursa, bu da tələ biləməldir. Əvvələr bilirik kim qoyurudur, əvvvələr kim gətirif qoyur deyirdi, onu qoyurudur. İndi özür, qətə indi ilə adam, ya tapamlılar ya qoyamlılar ya oya aqşıdırmaq bilmirəmana görür, deyə bilmirəm o uğruna. Qansi kriterilərə gərə icra başsı qoylar, onu bilmirəməm. Örəşimələ, başqa bir məsələyələyə bağlı da digətinizi çəkmək istəyərdim. Yəqən, bu günlərdə bilirsiniz, Tarıq Hünüsnün direk doğru, Kərim Şiqov istifərəzəsi yazıb və bugün yailan məlmata görə onun istifərəzəsi qəbul olunmayın. O bunu akademiyanın prezidenti Ramiz Mehdiyevə etiraz olaraq qeyd etmişdir ki, istifər verirəm. Mahdud ki, akademiyanın nə baş verir? Yəni, həm onun istifər etməyəm məzbo edirlər, artıq ərzəsin isə qəbul etmirlər, onun işini davam etirməsin istiyirlər. Niyə bu hallar baş verir? Oğul, Ramiz Mehdiyev, havaq kandidatı yazdı. Mən sana sual verirəm. Ramiz Mehdiyev, havaq doktoru yazdı, onun vaxtı müldə yazmağa. O havaq akademik seçildi. Mahdud, bizim çoxumuz orada elə gözəl alimlər var, yazıqlar işlə bilmirsə, yaxşı tanirəm oların içerisində, böyük dünyada alimlər var, oları işləmə qoymur. Bu mənim adamımdır, mənim adamım nə də? İnəyə dərlər bu mənim inəyəmdir, bu inəyəsi kimdir, bu itin yəsi kimdir? Adamın da yəsi olaraq. Bu ölkə nəyə çevirilir? Adamın özü, mənim üçün dünyada iki dür insan var. Yaxşı adam, pis adam, nankör adam, əclaf adam, satqın adam, pis adam, millətlə qarşı olan adam, dövlətlə qarşı olan adam, bu budur, belə olmalıdır. Savadına görə, qanacağına görə, əxlaqına görə, işinə görə, qabilətlə görə işə qoyarlar adamı. Oğul. Ramiz Mehdiyev, havaq akademik olub. Hağırdan oldu akademik. Mənə deyir, onu oraya qoyarlar, o da istədiyin iləyir o. O da insanları, Savadda damları sığır, onlar da deyir bunlar. Mən açıq deyirəm. İla damları əlinatda istəsən, mən də verirəm, çıxıq gəlirəm. İlim nədir, ne bilir ki, elim nədir? Havaq görür deyir miyir? Həməsəl, başta duruf və Rus nədir, onu elif, və bizə qarşı və millətlə qarşı olub o, həməsəl. Həç vaxt bizim millətlə qarşı, dövlətlə və dövlətçiliyiz, saxlamayı bu. Öləyə yer gəlmiş kən, rəşmi varlım, akademiyanın işlərdə arasının keçmiş müdürü Erdoğan Mənməd o, bu məsələlə ilə qədə öz fikirini mətbaqda bölüşüb, o bildəyip ki, akademiyanın xilas etmək lazımdır, akademiyanın başında dövlətin inkişahını istəməyən adamdır. Yəni, siz cədə akademiyanın xilas etmək lazımdır mı? Məsələlə özünüz də bunu rəqladız, ki, bu adamın akademiyanın ilə bilmirəmlə deyib, bilirəsən, Ramiz Mehtiyyib Eydərəliyib ləndəşdir. Eydərəliyib, Ramiz Mehtiyyib getirmək də üzür istəyirəm, mətçə səhviliyib. Bak, bu, əlhaməliyət dövlətin saxladır, mətçə səhviliyib. Mən açıq deyirəm. Mən görsəm, prezidentlərin də səhvilərin deyilmək lazımdır o. Ramiz Mehtiyyib, oğul, bir dənə qələm alıb oraya də yazanmazlıyı, fəlsəfə elimləri doktoru, mən ona fəlsəfədən svar verirəm, işlə bilənməz. Cəlb onu başa qoruşsan, listə nətəlir. Çox üzür istəyirəm. Dəvəni nəyi quyruğuna bağlamakdır bu? Mən başaqışdın oğul, o qədər sabahda adamları kətib kimi quyruğuna bağlayırlar. Bu, düzgün seçim deyil. O işindən azad olmalıdır və o, bizə çox ziyam vurur. Orada bir dəstə var. Oları doğrudan da bizə işdəmir. Olar Rusya iş deyirlər. Onun başında da Ramiz Mehtiyyibdir. Mən açıq deyirəm. Rəşim adım elə akademiyadan söz düşmüşkən, bir neçə gündür sosial şəbəkədə bu, öncəh sözünün, azabacan dilinin ofografiyal yuqatında olmamasından alım uzaqirə gedir ki, bu söz spadi sözündən əvəz olunup mənə sözdən, spadi sosial şəbəkədə yazanlar deyirəm. Sorudan bu məsəliyə bir aydınlıq getirildi, həmin öncəh ofografiyal yuqatında olmadığı üçün, artıq bugün qərab verilip ki, azabacan ofografiyal yuqatı yenidən nəşə olunacaq. Bir sözə görə, bu alimlərin dehti qəssizminə görə, nəfəl yuqatının nəşə olunması doğrudur. Mətlə, bu alimlərin dehti qəssizliyi rəyosa səvasılığıdır. Mən sana bir şeydir. Bizdə, sən bilirsən ki, iş planı vəzdə qoymamalar. İşi bilməyən adamı gətirib qoylar vəzdə. Bilirsən, ətədə. Hürm çektorunu, cil bilmirlər ilə alim var ki, hürm çektorunu olduğunu bilmir. Mən baxmamışam, xoxmamışam. Söksər çəbəkədə rəsqəm. Mələ, çox çiddiyəm, müzakə olunur insanların bir lağ bəqtınə, sevili bu alimlərin bir... Lağ bəqtınə yox. Bizim Azərbaycan dili inişsutu var. Azərbaycan dili inişsutunun akademikləri var. Özlərini, hə m. ə. döşdərinə döyirlər. Olar həllilif, ortalga çıxartmalılar. O bitti. Daha bunu, çamahatın insanların müzakirəsinə verilməyən əmiyyəti o dilçili inişsutu var böyüniz, amadına dilçili inişsutun. Onun böyük profesylar var. Olar həlliləməldin, mən yox. Və sən də yox. Örəşmen, başqa bir məsələyə digət yətin mənzi qəşidirəm. Xatırlı isə, ötən şəhid, general pula təşmovunun anası, səmələk hanım məqvata bir sensasyon asqlamayla çıxşəkdir. O oğlunun ölmündə hazırda kekər ağaca əs olan kevinvəli evi itam etdir və ümumiyyətlədə, ona qarşı müdafiə nazilinin digəsilihtə süladır. Sizin bu asqlamadan sonra bir video çıxışınızı gördüm. Oda qeyd etmişdir ki... Bu açıqlamadan sonra yox, mən qabaxca çıxışı iləmişim ondan. Oda qeyd etmişdir ki, sətqınlar var. Səmələk hanım düz deyir. Bəli, Səmələk hanım düz deyir. Yəni, ümumiyyətlə, mənə maraqlıdır ki, pola təşimovsicə sətqınlığın qurban olduğu yoxsan ezək. Yüz faiz sətqınlığın qurban olur. Mən diri, mən də tutun aparıq. Oğul. Bax, o lələtə palınması, talış kendini alınması 2016-ci də apreli dövüşlərin də onun çox böyük yəməyə oluf. Bu, amma bax, bu... Zədən, pola təşimov, oğul. Bilirdi ki, sətqın var. Sətqının da olduğu, bax, bunu mən evci bəyin dilindən iştirmişəm. Evci bəyin dövüründə hələ. Hələ, daşaltə məliyyət oldu ki, haa, yadın, gəlir mi şələ, daşaltə məliyyət? 40 kişi bizim əskərimiz öldü. Belə yaxşıda hazırlaşmışdılar. Ondan Nəcmiyyətlə, sətqub qələrci hərəyisiydi. Bax, dedik ki, Həblifəc məyət dedilər ki, nəyi üçün bu adamlar kırıldı? Məxdik etmişdi, eşkət bilmişdi. Dedi ki, bizim içimizdə sətqınlar vardı. O adamları satan, nəcməddir, sətq oldu. Rus koymuşdı, eşkəsi çıxarda bilmişdik. Yəni, bunu bilirsen, yoxsa yox. Bunu, bax, bu, mən sana açıqını deyim. Bu, hələ, nə vaxtdan deyilir. Bu, özü də bilirdi ki, sətqın var, polatəşi bu. Hələ, orada bilirdi. Bak, bu, zəad, adınə, nəcməddir, sadıxov, o, bu, Türkiyə gələmdə, çox üzür istirəm, millətimdən qalqınlə, defk edin, arvadozu da Türkiyə verin. Bunu, Rus koymuş, Rusun adamdı bu, qaradaşım. Özü də, məxsət nədir? Türkiyədə oxuyan, hələ, eşi bəyin dövründə gəndərlən, adamlar, 60 şiqədən bir, 200 adamda bir. Bu, 60 şiqədəmdən biri də polatəşi bu, oğlu. Olardan qalq diri cəmi üçün əfər. Məxsət onları sıradan çıxartmağıydı, oğlu. Türkiyədə təhsil alan zandarı. Və onun ələ, Heneid-i Nəcmədə, sadıxov və onu kimdir, Rus başlılar o. Məxsət dəri də bunu. Bunu da ilədlər. Bir birimizdə tüşmən kəsilmişi, yoğlu. Kəhtiris əmir adamı qoyrələ başa, bu da set-yəradır, bütün hamsını sıradan çıxardır məminirə. Mən inan muram kötəcə qoylan, adınə də dedik. Kərim vəli? Mən onun inan muram ki, o sadqın olsun, o qadın, kim əlladır buna deyip, burada sadqın bizdə nəfərdir. O yıxarda duram. O da Nəcməddin sadıx oldu. Polatəşimi ölmündə onun əli var. Yücə yüz. Niyə Polatəşimi onun əmirinə tabolmurdu? O getmirli. Niyə? Burada nəsə var, araşdırmalıdır, araşdırma, nə deyin görüm, nə bunun? Baş qarəcan rəəhisi nin əmirinə tabolmuş, sək kimsən tabolmuş da? Başa şüksə ol. Burada nəsə var? Buna araşdırmaq lazımdır. Mətəmən səftə ilə bulalım. İstifa verdiğindir, demiştir, Polatəşimi ölmündən bir nəçə gün öncə. Həm nəvzənin araşdırılmasını tələb edirdi. Anca bu da afiyanlar, bu nəvzənin araşdırılmaq məsələ ilə bağlı bu açıqlamadan sonrada bir istimayatı açıqlama görülməkdir. Görəndə oradan var mı? Deyirlər nəvləmin bir dəfə də bunun zvaniyası alçaldıqlar. Nəcmədin sadıxov kimi. Dəqiq bilmirəm, oğul. Yalandan şan dövləm bəndə, deyə bilmirəm o. Bilirsiniz ki, Azərbaycan, Türkiyə, Mətlə, İrmənstan arasında bu üst dövlət arasında ədavət uzun illərin ədavət edir. Yəni, bu münasbətlərin normallaşmasına ümit etmək olalım ki, bundan sonra doğudan da biz İrmənlərinə bir mühibam konuşulur şəhətinlə yaşarız. Qurum yarada bilmirəm. Dövlət olabilər mi İrmənin? Olmaz onu polfos kim? Niçə İsrail-Amerikanın polfosudu o? Bak, bu İrmənistan da Rusiyanın polfosudu. Yəni, olar yaradıfları özlərin. Amerika orta şərqi nəzərətdə saxlamaq üçün olar yaradıf. Bu da zə qafqa zə nəldə saxlamaq üçün yaradıb özlərin. O, bu əvvə laxır muharbələrin hamsı sülünən başa gəlmərdir. Bu mümkündir. Bunlar hamsı yalan üstə qurulmuş İrmənistan dövlətdir. İrmənlər deyir ki, bizimlə bilmərin ən qədəmi dövlət olmuşq. Nədir səhəni dövlətdir? Adını deyir. Səhəni paytaxtın qaroluf. Biri mirada yoxdur, onun paytaxtını... Bak, mən səhəni deyirəm. Turan dövlətdir. Türkiyə əvvəlcə nədir, əvvəlcə? Onun adı nədir? Onun adı var, dedin. İslam olun adı əvvəlcə? Yə, onu bilmərin. Osmanlı İmperiyasının içində yaşayıflar bunlar. İndolar özlərin Osmanlı içində də çox yaxşı yaşayıflar bunlar. Olara həməşəl böyük nəzarət olur, həməşəl olara köməli olub İrməniyə. Bu irmənlər oğul, o xarşıdə yaşayan irmənlər. Dün partiyası 1894-düncüsü də yaranmış bir partiyanın bir buqtunda yazılıq ki, Atmore da More olmalıdır bizim. Ön də bir o qədər vətəndaşı da yoxdur. Almışdır qarabalır. Var edin məriməni, yox tutucağısın yerir. Olar səhv nəzarəyə yerdir və tüşməngər. Onu tüşmənin çəliyi də yeradan oğul, Ruslardır. Bizdə qızışdırır, olarda dalaşdırır, sonra bağışdırır, ağlayır. Məsələn 1905-in, cəfər cəbarnı 1905-in cirdə də sərin oqmusa mı? Təbii. Allah mevdi başlı. İmam mevdisi, aha, qonuşuldular da bu. Kimdir bu nilə? Ruslardır. Aqırdış, onu da tüşmənin Ruslardır məkmkidə, əhə, əhə, ün yıqılmaz. Amma bizim ökümətə Rusya inən stratejli əmətəşliqdandan danışır. Aqırdır, düzlə, aqırdır, qulaqasəyir. Əvvələ, Milistan, insanıq bilir, bizim prezidentimiz düzlə, bax, mənin dört milyondan çox Azərbaycanın Rusya'da yaşayır. Onu Milistan bilmişsə. Dört milyon, bu bir. Həm də qonuşumuzdur, gələt edir. Buradan köçəsin deyiləm, elmənsən de oradan köçəsin. Məndən tüşmən olabilərmə. Səndən çox uzquş təfə, səndən canına laşıyıq, ondan barnan pul alıf, yalanlan, Rusa arxalarınıf da bizə yenməsən, yer gəlində bizim də, arxamızlar Türk. Bu, bu, ahri biriləşmərdir. Yəni, kommunikasiya yaranmalıdır, çoxlu pul qazanılmalıdır. Orada inşaq iləsin, burada bu qazır dedi, 6 dövlət. İran, Azərbaycan, Türkiyə, Ermenistan, Rusya, bir də Gürcüslən. Bu dövlətlər, alçısı da bir qə, kommunikasiya yaradır, bir gənələr yaratmalıdırlar, əlaqələr yaratmalıdırlar. Çoxlu ticaret iləmərdir, yəşasınlar, dolasınlar. Bu düzgün işdir, o da ərdoğanın işidir. Bu düzgün işdir. Konsulut dövlətlərləm, də yaşamaq hər bir dövlət üçün faydə verir. Ancaq bu günlərdə yarın məlumatınız var. Bu, Ermeni teor teşkilatı asala bir bəyanat yayıp ki, Türkiyənin, Ermenistanın diyaloguna imkan vermeyecəyir. Azərbaycanda və Türkiyədə teor teor edəcəyir. Yəni, bu halda, bu teor teşkilatı ortağına qata biləmir. Oğul. Nə görə Qoymur danışıqa yetməyir? Türkiyə, Azərbaycana qarşı olduğunu bildirir. Dəsin də teşkilat də dəməndə döyməndə çox şey deyirəm. Dəməndə döyə olun. Dövlət dövlət də dövlətdən dövlətdən dövlətçiliyə eləməz də teşkilat. Bir yer də partdalar, iki yer də ahıda hamsın, tapırraqlar və qırarraqlar. İləm, iləsi nəyi iləcəyir? Düzümüzdə, onun posvas olmasa iləməz dər. Yəni, özümüz üçümüzdən əxərbata iləməni olmasa əxərbata iləməz dər. Rəşmələrim, son olarak bir məsələrin qilqətinize sattırmazdayım. Yəgin kimləlmatınız var, bu imtihanlarının bağlı. Ultim əktəbi bitirən uşaqlar mağt ayında imtihan və yəcəhlər. Bu, mağt ayında imtihanın kesilməsi nə də edəcidə doğudur? O, çox, onu mən işitdim. İmtihan kambisiyasını sədirin, çox, gözəlxanımız, sizdən təbaq qəliyirəm. Siz qalı çıxay üçün bir keçirsiz bu imtihanı. Mağt ayı, april, may, iğn ayının on dördündə qutarır dərisdə. Hələrin tan, iğn ayının ahırına qədər yedir orta məhdəftə. Bu dördərin dərisdəri keçilməcəyə də deyəsiniz oradan soal səlməyəcək. Bu nə cümdə də? Sen deməli, biologikədən ikişbəhsi, fizikadan ikiçbəhsi, maçmazqadan ikiçbəhsi. Bu öp bilmək, bətəb gələcətə maçmazq olacaq, ikiçbəhsi bilməyəcək. Ayıptı, belə şeylər iləmir. Bir dənə, heç olmasa ili vaxtı düzgün olsun. İğünün on dördündən bəri imtihan keçirilməsidir, mən düzgün hesab eləmirəm. Bu dövlətimizə, dövlətçililimizə ziyandı. Savasızda qaparır bu. Çüm eliyirsə düzgün eləmir bunu. Nə üçün eləyirsiniz bunu? Nə səbəbə? Səbəbini deyin. Arqümin, nə argumentiniz var bunun? Mərtəyənə keçirirsiniz. Biz onu, deyirək, oradan soha salmayacaq, qiləşiyorlar, qiləşiyorlar. Bu qətik qəbul olunmaz şeydik. Qanım, xayşililəm, əyən, əmir verirsinizsə də, çox təvax eləyirəm, əmirinizi geri götürün. Və İğünün on dördündən əm də, hüntağın orma malıdır. Bu bitti. Ona qədər dərs keçilir. Online onsuzda şaqlarımızı zəhək elədir. Hattı deyirlər ki, onsuzda bərtəyənə qədər, şaqlar öydoq quyurlar. Öydoq quyur nədir? Buna söypət təsək. Məsələrə onda bağlıdır hə. Təhsilun azirini nəya baxın bə? Təhsilun bağının azirini, xayşililəm, təvax eləyirəm belə şeylərə, siz zaman vermelisiniz, o xayşililəm, təvax eləyirəm, yün ayının on dördünmən əvmən imtihan olabilməsiniz. Marday nə də siz nə? Neyinizsiniz? Bə dördə, dördə ders keçməyədə, o dördə dersin keçməyəsiniz şaqiflərə. Belə şeylər olmaz oq. Mən xayşililəm, təhsilun azirini, təvax eləyirəm və yalvarıram, qalqımızı sabahsız qoymayın. Qayşililəm, məlikəx hanım, təvax eləyirəm sizdən, qalqımızı sabahsız qoymayın. Oradan sual səlməyəcəm, nə də orda? Belki eləktirib bəhəsi keçəcək. Onun bir, gəlif orada okuyan uşaqlardan bir mini-yüzü eləktrik dən işləcək. Eləktirib nə də bilmir, gəlif o, ahib şeydi bilə şeydir. Orta məhdətə keçiləcək, şeylər alim məhdətə keçilmir. Onun alisi keçilir. Alim məhdətə buna görə alim məhdət. Orta məhdət, ələbbasıdır, onu üyrənirsən ilkili deyir. Sen onu, ilkin mənasını bilmərinəsir, mükəmməl mənanı hiç vaxt biləməsin. Təvax eləyirəm, sizdən qayşilirəm. Bu qalqımız üçün çox pis sağlı. İndiyə qədər çox yaxşı gəlimsiniz, məlikəx hanım, belə şey olabilməsə. Bunun, əmrisiz mi vermişsiniz? Yoxsa təhsinin hazırı bilmərim. Təhsinin hazırı da əxraz olub buna. Bu qəbul olunmaz şeydir. Flan yeri də mən salmayacəmlədir. Bütün onun hamsını üçən yarım dərisdir. Bir səbəzdir deməkdir. Siz nə danışırsınız? Bu qədər şeyi dəris keçilməsəyi. Ayıptı. Bu olun biləvətdən və ilə əşidimlə biləvə. Bunlardan soruş, görürüz. Bu deyən bu, bunlar ölkçədə bu qalı çıxanda da gəlsin. Mən başa çişmirəm də bu. Sabahsızda qapar öl ölkçədir. Belə şey olabilməz. Mən bunun tamamı da əliyyinə yəm. Nə olur olsun əliyyinə yəm? Dəris keçilməlidir. Məlin dərisini keçiməlidir. Mən tavaq qəlirəm. Təhsinin hazırı. Buna dikkətinizdir. Yətirir, siz cəhzə bilməyiniz belə şeyləri. Ondan sonra məlikəx hanım, imtə hanımsən, siz səhidini sizsiniz, siz bahırsız bu işlərə. Buları lər veriyin. Məlçə, yayda kevher yetmək istəyirsiniz. Ona görə buralıyırsınız özünüz üçün. Mahdə, mahdət, apriləliyyəndə keçir, də qutarda, keç kevheri haralarda belə şeyləri olabilməz. Bunu mən qəbul eləmirəm. Nəyəm? Argument deyin mən size diyərəm. Argumentin deyin ilə bir məlçə falaxət var. Nəsə bizim üçün önəmli bir şeydir. Onda məsəsizə razı olara. Biri diyək yöydə keçülən dərsdər var. Ripti tirlərdir, mahdə qutar olara. Həyp şeydə. Sen ripti tirlədə, həsəm. Məhdətləri yetkili. Bir biləməlinin yeşdir. Öz də nə? Mahd, april, mahd. Bir də iyunun 14 nə qədər. Amma imtəan da iyunun ahırma qədərdər. 4 day bu adamlar okuməcə qəkir. Söyqpətimizin əvvəlində dediniz ki, bir savatlı cəmiyyət qorabilməmişiz. Normal cəmiyyət. Bu, təsilin aşaq olmağına mı nəticəsidir? Əlbəttə ki, oğul. İnanmırsın sen? Bu, bu insanlar bilmirlər. Bak. Tariq fakültəsində sovet dövrü gedərdik. Kimlər oğul. Ular hamsi, tarixi qutarıf da ecrə başçı gedir. Raqam kati be, o vaxtı. Ona görə, əh, tarixi. Bilmək üçün. Sen ərabdirini bilməlsən, farzdirini bilməlsən, İngilizdirini bilməlsən, əliyələz maların üstünə gedir, oturub onun hamsinə nələsində tezələməlsən. Bunlar onu hiç birini də bilmirlər, işinə də bilmirlər. İç su tarixə məlli başlı bilmirlər. Ağol, mən size inanın, biz çox ağır məzzətləyik, açıqdirim. Biz normal cəmiyyət quranmadıq. Normal hökumət oturuşmuş hökumət yaradan mırıq. Bilmələn, hərəsi içimizdə çoxlu başqölkələrə işləyən insanlar var. Bir qrupu, uzun müddət Rusya dolduğuna görə Rusya işdir. Rusun 342 dənə məhdəmi var burada, sən zərafat etmək. Ağol, bir qrupu İranay işdir. Bir qrupu, nəvün turanay işdir, haray işdir, ağol, böyükkədə nə, başa üçün sənətərdə. Çox çətində baş çox artma. Baş çox artma. Ona görə də görünə tərdək. Vaxtın nə nəvvələ yəni martda keçirək? Nə, niye martda? Argumət nədir? 4 ayda keçilməzdir. 4 ayda hər fəndən bir iki üç bəs şey keçirir. Bu adam deməli, o iki üç bəsdən hiç qəbər olmayacak, dünyada. Orta məhdə, orta bilik səviyyət verir. Ümumün bir səviyyən olur. Biliyin olur. Mən bunu qəbul edə bilmərəm. Bu bizim qalqımızın səvassızlığına aparır bu qalqı çox qahiş elirəm, təvax elirəm və yalvarıram sizi, təhsil razıdırı, sizdir azılaşmayın. Qahiş elirəm, mələkək hanın əmir verirsiniz, çabuz siz nə eləyin bu əmirin? Bədə şeydər olabilməz. Bir təhsil biraz yeni yeni normallaşır. Bunlar da təhsil ortadan qırırlar. Mələm çox vaibdir o. Çox sağ olun. Təşəkür edəm. Sağ olun, təşəkür.