 دوستو نمشکار آداب ستصریقال آج کی بات میں آپ کا سواجت ہے دیس کے سب سے بہترین کہہ جانے والے وشفت دیا لے جوہر لار نہرو وشفت دیا لے میں رائی وار کی رات رائی وار کی بلکی شام کہیں جو رات تک چلا ساری تین گھنٹے تک نکا پوش گیروں اندر گسایا اور لگہ تار وہ اسٹرینٹ سکول لڑکے لڑکیاں شکچک جن کو بھی اس نے سامنے دیکھا بلکی خوش خوش کر ہوستل کے اندر کمروں میں گلیارے میں ہر جگہ انہوں نے مارنا پیتنا سرو کیا تمام طرح کے لاتھی دندے پتھر چاکو جو بھی ان کے ساتھ تھا سب کا استعمال کیا گیا جوہر لار نہرو وشفت دیا لے کی تھیاس کی یہ پہلی اس طرح کی گھٹنا ہے ایک ایسا بشفت دیا لے جو پوری دنیا میں بھارت کے بشفت دیا لےوں میں سب سے بہترین مانا جاتا ہے موجودہ ستہ کی تمام نفرت کے باوزود مارو سنسادن جو منترالے بھارت سرکار کا ہے موڈی سرکار کا بھی ان کے کارکال میں تب بھی وہ بشفت دیا لےوں میں سور سرشٹ ہے رینکنگ میں لیکنوس بشفت دیا لے میں جب یہ نکا پوش اندر گھوش رہے تھے تو ایک ایسا کائمپس ہے جو حالا نروش دیا لے جو چارو طرح چار دیواری ہے اور گھٹ لگے ہیں فاٹک لگے ہیں موٹے موٹے بڑے بڑے اور وہاں پر سیکیوٹی گاٹ تینات راتنے ہیں جن کو اچھی خاسی تنخہ دی جاتی ہے ابھی حال میں وہاں سیکیوٹی سسٹم بھی چنج کیا گیا ہے جادہ مہنگی سیکیوٹی لگائی گئی ہے لیکن دلچس باتی ہے کہ رایوار کی شام جب انکا پوش گھنڈے گروں کے لوگ اندر گھو سے اس وقت سیکیوٹی کے لوگ ان کو خاموش دیکھتے رہے ایسا لگتا ہے کہ ان کا خیر مقدم کرنے کے لئے وہاں پہلے سے ان کو بتا دیا گیا تھا کہ لوگ آئیں گے آپ کو کچھ نہیں بولنا ہے دوستو آپ کو ہم بتا دیں جو لوگ دلی سے بہر کے ہیں ہماری درشک کہ جباہر لانے روش وید دیا لے میں اگر کوئی معنیتہ پرابت پترکار ایکریڈیٹ جنرلیسٹ یا گورمنٹ اف انڈیا کا کوئی بڑا عدیکاری کوئی بڑا پروفیسر بہر کا وہاں بھی اگر اندر داکیل ہوتا ہے کسی سے ملنے کے لئے تو اسے گیٹ پر انٹری کرانی پڑتی ہے اسے گیٹ پر اس کے واحن کو ٹوکن ملتا ہے اس کا نام رجسٹر ہوتا ہے جس سے وہ ملنے جاتا ہے اس کا بھی نام درج ہوتا ہے لیکن پوچھا جا سکتا ہے کہ رایوار کی شام کیا ہوا تھا وہ گنڈے وہ نقاب پوش لوگ آخر کیسے داکی لوگ ہے اسی لیے میں کہتا ہوں دوستو کہ ستہ کے سنرکشن اور ستہ کے سمرتن کے بغیر پرشاسن کے سمرتن کے بغیر یہ بلکل اسمبہ تھا جو جباہ لانے روش وید دیا لے میں کل دیکھا گیا ہے تو پہلی بات تو میں یہ رکنا چاہتا تھا جو آپ نے خبریں پڑھی ہیں آج اخواروں میں ٹیلیوی جن چیرنو پر کل جو دیکھی ہیں اس میں یہ سوال شاید اس شدت کے ساتھ نہیں اٹھایا گیا ہے اور ٹیلیوی جن چیرنو کا حال تو اتنا برارہا رہا ہے کہ میں آپ کو کیا بتاؤں اس پر پھر کبھی بات کریں گے لیکن چلتے چلتے یہ بات جرود میں کہہ دوں کہ ٹیلیوی جن چیرنو کے رپورٹر گھٹنا استل سے کچھ رپورٹ کر رہے تھے اور سٹوڈیوں میں بیٹھے ان کے انکر اس پر کچھ کمینٹ کر رہے تھے رپورٹر ساب بتا رہے تھے کہ نکا پوش گنڈا گروں نے چھاتروں شکشوں پر حملہ کیا ہے اور ٹیلیوی جن چینل کے اندر انکر جو بیٹھا ہوا اس ٹیلیو میں تھا وہ بول رہا تھا کہ چھاتروں کے دو گٹوں میں مار پیٹ پچیس گھائل ارے بھی یہ دو گٹ کہاں سے آگئے تو یہ چینلوں کا حال ہے وہ گوڑی میڈیا لوگ کہتے ہیں میں کہتا ہوں اس کا نام گو سے مو کر دو یہ عزیب حالت ہے اور دوستو تیسری بات جو میں مہت پون کہنا چاہتا ہوں کہ گیٹ جو ہے جوہاں لار نہروش ویدی علیکہ یہ سوال اٹنا لازمی ہے اور جرود اٹھایا جانا چاہئے کہ جوہاں لار نہروش ویدی علیکہ گیٹ کے اندر نکا پوش داکھیل ہوئے پرشاسن کے سنرکشن میں گیٹ کے باہر جیسری رام کرتی ہوئی بھارت ماتا کی جائے کرتی ہوئی وہ پھیر کہاں سے آگئے اگر اس کے پیچھے کوئی آئیوزن نہیں تھا اس کے پیچھے کوئی رائنی تک سنرکشن نہیں تھا اس کے پیچھے ستا کا کوئی دماغ کام نہیں کر رہا تھا تو آخر وہ بھیڑ کہاں سے آئی وہ کس طرح کی بھیڑ تھی اور یقین کیجئے آپ یوگیندر یادو کو آپ نے کل سنہ ہوگا ٹیلویژن چرنو پر بھی ان کی بائیٹ یوگیندر یادو کو جس بھیڑ نے گھٹنا سٹل پر گیٹ کے باہر مارا ان کے ساتھ من ہینڈلنگ کی وہ بھیڑ وہ ہی بھیڑ تھی جو باہر سے لائی گئی تھی ان کے چہرے ان کے مہرے میں کپڑے نہیں کہوں گا وہ تو مانی پردھار منتری جی کےول پہنچانتے ہیں کہ کپڑوں سے ہی وہ پتا کر لیتے ہیں کہ کون آجنی کرتا ہے کون ہنسا کرتا ہے لیکن آپ دیکھیں کہ وہ کون لوگ تھے وہ جینو کے چھاتر تو بالکل نہیں تھے وہ جینو کے شکشک بھی نہیں ہو سکتے تھے تو یہ بھیڑ کہاں سے آئی یہ ایک بڑا سوال میں آپ کی لے چھوڑے جاتا ہوں اور چوتی بات بہت سنچھپ میں دوستو کہ پولیسٹ کو 3.5-3 ہنٹے کے بعد جب اجاجت ملی جامیا میں اجاجت کے بغیر پولیس گھوسی تھی جینو میں اجاجت ہی نہیں مل رہی تھی شاید یوجنا یہ تھی کہ پہلے پولیس مار پیٹ کر لے لڑکوں کو لڑکیوں کو شکشکوں کو جیتنا چاہے یہ نقا پوش نندے مار لے تب پولیس کو اندر ہم داکیل ہونے دیں گے اور جب پولیس داکیل ہوئی اس نے فلیگ مارچ کیا بڑے بڑے پولیس سبسرانوں نے کہا کہ فلیگ مارچ کیا فلیگ مارچ کا کیا مطلب ہوتا ہے مارچ کا بھی آپ نے نقا پوش گنڈا گنڈا گیروں اگر وہاں تھا تو اس کے ایک ممبر کو تو آپ پکڑتے ایک کوئی آدمی تو پکڑا جاتا ایسا لگا کہ یہ فلیگ مارچ کیا ہو رہا ہے پہدے وہاں سے رفو چکر کرنے کا راستہ دیا جا رہا ہے ایک آدمی نہیں پکڑا گیا کیا ایک والڈ کمپس میں چار دیواری جس کمپس میں چاروں طرف ہو اس میں یہ سمبہ ہے کہ گنڈے بھیتر آئیں لڑکوں کو ماریں لڑکیوں کو ماریں فروفیسرس کو ماریں اور وہ پھر چلے جائیں ہوا میں اوڑی جائیں گے تو یہ ایک چوتھا سوال میں آپ کے ساملے چھوڑے جاتا ہوں اس پر بچار کیجئے نار سولہ کی نو فروری کو جو گھٹنہ جینو میں گھٹی جس کو لیکر عمر خالیت کنہیہ کمار اور تمام شایلہ رشید یہ سبھی لوگ چرچا میں آئے ان کو دیشدرو ہی بتایا گیا بتایا گیا کہ نارے لگاتے تھے یہ لوگ دیشدرو دیش کے خلاب لیکن دلچس بات یہ ہے کہ بھارت سرکار کی ساری ایجنسیہ لگ گئیں کنہیہ کمار عمر خالیت شایلہ رشید کے مون سے ایک بھی بھارت کے وردن وردن نارے نہیں آج تک درج ہو پائے ایک بھی آینٹیفائی نہیں ہو پائے اور کیوں لگائیں گے یہ یہ بھارت کے بہترین سپنٹس ہیں یہ بھارت کے بہترین نوزوان ہیں یہ کیوں بھارت کے خلاب نارے لگائیں گے لیکن جن لوگوں نے بھارت کے خلاب نارے لگائے تھے نو فروری 2016 کو وی بھی نقاب پوش تھے ان کی سنکیا بھی 4-5-6 تھی وی بھی نقاب میں آئے تھے آس تک کسی کو نہیں پتا چلا کہ نقاب پوش وہ کون تھے 2016 کے میڈیا میں یہ سوال آج بھی تیر رہے ہیں لیکن ستہ کے گلیارے میں کوئی جباب نہیں ہے اور دوستو 5 جنوری 2020 کو بھی شام کو جو لوگ جی نیو کیمپس میں گھوسے وہ بھی نقاب پوش تھے تو یہ تاکتور ستہ یہ تاکتور راجنی تھی یہ اپنے آپ کو پبتر بھغوادھاری کہنے والے لوگ یہ تو کم سے کم بتا دیں کہ بھائی یہ نقاب پوش لوگوں سے ان کو کیا محبت ہے یہ کہاں سے آتے ہیں نقاب پوش آپ کی سرکار ہے آپ کی جنسی ہے آپ کی پرتال کرنے والی ساری سنسطحیں ہیں اب تک نقاب پوشوں کا پتا 2016 کے آپ نے کیوں نہیں کیا تو کیوں نہ مانا جائے کہ نقاب پوش آپ کو بہت پسند ہیں تو یہ ایک پانچوان سوال میرا ہے جو میں چاہتا ہوں کہ آپ لوگ جو لوگ آج اپنی دبنگائی دکھا رہا ہے ان سے جرور کریں اور انتیم بات جو میں کرنا چاہوں گا دوستو یہ سچمچ حردہ ویدارک ہے اس کو کہیں گے کہ دل کو بلکل ایسا لگتا ہے کہ توڑنے والی ہے دہلانے والی ہے جینو کے گیٹ پر جب جوہلہ نیرو بشفت دیا لے کے چھوپ چنتکوں سٹرینٹس ٹیچرس تمام لوگوں کی طرف سے سوسل میڈیا پر یہ بات اپنے ایسا ہاتھ سا ہورہا ہے یہ ہنسا کا تندہ ہورہا ہے تو بہت ساری سنس تھا ہے انہوں نے اپنے ایمبلنس لے بھیجنے شروع کیا ایمبلنس گاڑیا تاکی گھائلوں کو اسپتا لے جائے جا رہے آپ جانتے ہیں کیا ہوا بھی تیرات جو وہ ایمبلنسے جوہاں پہنچیں تو گیٹ پر ان کو روکا گیا اسی بھیڈ سے جو جہشری رام کے نارے لگا رہی تھی وہ بہت ماتا کی جائے کر رہی تھی اور وہ بھیڈ ان ایمبلنسے کے ٹائر پنچر کرنے لگی ساری ایمبلنس گاڑیاں جو وہاں پر گئیں ان کے لوگ بیٹھے ڈرائیور ان کے کرمچاری حیرت میں را گئے کیاکی دے کون لوگ ہیں جو گھائلوں کو بھی لے نہیں جانے دے رہے ہیں جو ایسے لوگوں کو لے جانے دے رہے ہیں اسپتال جو اسپتال نوپ پہنچنے کی وجہ سے جان بھی جا سکتی ہے تو دوستو آپ تیک کیجئے کہ بہرت ماتا کی جائے کرنے والے یہ لوگ کیسے لوگ ہیں جائےشری رام کرنے والے یہ لوگ یہ رام کے ہیں کہ رامر کے ہیں آپ تیک کیجئے کہیں ایسا تو نہیں کہ یہ نام اچھا لے رہے ہیں اور تم صرف اور صرف برا کر رہے ہیں ان ای شبنوں کے ساتھ ہم آپ کو چھوڑے جاتے ہیں ان بڑے گہرے سوالوں کے ساتھ یاد کیجئے جب ہمارا دے سے ایک آدھنیک راشتر راجہ نہیں تھا جب راجہ محراجہ راجہ کرتے تھے ہمارے اس بھکھنڈ پر اس وقت ہم نے سنا تھا کہ نالندہ اور تکشلہ کہ دو مہان اس وقت کے وشفدیا لے شکشن سانستان حملے میں دھوست کر دیے گئے آگ لگائی گئی وہاں کی لیبریڈی جلتی رہی سنا سنتے ہیں کئی دنوں تک جلتی رہی کئی مئینوں تک جلتی رہی میں جیسی لا کے سے آتا ہوں وہاں کبیر پیدا ہوئے تھے جتنی رچناہے کی مئے علاقے میں ہمارے علاقے میں کی آج بھی جب میں اپنے علاقے میں جاتا ہوں تو کبیر کی اس سمادی پر جہور جاتا ہوں اور ہم نے یہ دیکھا ہے کہ کبیر جہاں جہاں گئے کبیر نے جہاں جہاں رچناہے رچین کبیر نے جہاں جہاں اپنے بھاشن سنبودن دیے وہاں وہاں بھی لوگوں نے ان اس سمے کے ان لوگوں نے جو کبیر کے درشن کبیروں سے نفرت کرتے تھے اور ان کے خلاف عبیان چلاتے تھے ان لوگوں نے ان کے بھی جو مہت پون جو جگہے تھیں اس تھانتے ان کو جلائے توڑے فورے تاکی کبیر کی سندیش دنیا نہ جان سکے لیکن آپ جانتے ہیں جن لوگوں نے ویسا کیا وہ اتحاس کے کوڑے دان میں پھنک دیے گئے اور کبیر آج بھی جندہ ہیں کبیر کی ساکیاں کبیر کے سبد آج بھی پوری دنیا میں گونج رہے ہیں اتحاس کے کوڑے دان میں ہوں گے اور جو ان کے لئے تالیہ آج بڑا رہے ہیں چاہے وہ سوصل میڈیا پر یا بہر ان کو تو کوڑے دان میں بھی جگہ نہیں بھی لے گئے اتحاس کے وہ کوڑے دان کے بہر صرف بھن بھناتے رہیں گے انیش شبدوں کے ساتھ آپ کا بہت بہت دنیا بات نمشکار آداپ سکشری اقال