 Rusya nincamlarına şeyləməyət tutaşdırır, digər tələftən Rusya qaldırır. Yət qazası səkəd və Nikov, hətta bilub səmək tişəli vəriminə. Sabağınız hayır olsun, hürmətli kanal oluş izləyiciləri. Bu gün sizinlə qalqla bir arada veriləşində yenidən sizlərinin qarşınıza gəlmişik. Bu gün üçün mövzumuz bir məsək həftə əvvəl şuşa da intihal edəcə edəcik. Daha doğrusu bu ad isim ətirafında, ordu da başviran hadisələr ətirafında müzakələr aparacalır. Studiyamızın qonağı isə, hər bir ekspert azad isəzadədir. Sağ ol, mələk. Xoşu yəzə. Hürmətli təmaşasılar yayınımıza başlamışdan öncə bizim yayınımızı bəyəni və paylaşmağınızı xarşı edir ki, bizim səsimiz daha çox insana çatabilsin. Hürmətli təmaşasılar bir məqamı sizin məzənəzə çatırmaq istəyirəm. Geyd etdiyim isim Məmədəqa Məliksaadənin ailəsi, bu gün canlı yayın vasitəsi ilə bizim studiyamızda olmalıydılar. Vaşin sonradan onun atasının infas çetilmək həbəri gəldi. Daha sonra biz istədi ki, onun ailəsini canlı yayın vasitəsi ilə online studiyamıza qoşa. Ama ailə texniki problemlər səhbindən qoşulabilmədi. Ona görə də biz bu mövzu ətirafında istinitəgin gedişinə maksimum məni olmamağa çalışaraq, ümumiyyətlə ordu da vaş verən bu hadisələrlə bağlı ekspertimizlə müzakələr aparacaqıq. Azad bəyi, bilirsiniz, zaman-zaman Azərbaycan ordusunda səsçülü intihar hadisələri, buna səbəb olaraq etiraz aksiyalara keçirliyib, cəmiyyətdən ciddi narazılıqlar cəli pərdəfəsində, biliniz sədəfə nazir dəyişilib, nazirlikdə qadırlar dəyişilib, amma nədəsə bu intihar problemləri el arasında didafşinə deyirlər. Bu didafşinə məsələsi hərə də öz həllini tapməyir. Sizə bunu səvdi nə də? İlk növbədə biz vaşa düşməliyim ki, hansısa səbəbdən, hər biçə ölürsə, hər gələməm səbəbdən sözcəs ki, istinitəq aparadaq. İster özünə intihar edib, istər kimsəki tərəbdən öldürülüb, dəyişdən kənar vəziyyətdə, də məli ölün varsa, yada hansısı cəza, qəza baş veribsə, aydın dəki istinitəq aparalıq. Və ona qəri, kənqrət bu işin üstündə biz çox diyana bilməri bürün, amma bunu bir numunə kimi götürür, umumiyyət də bir sirsilə halları muzakiri edə bilər. Özünə suyı qəsti götürsü, suyı qəst özünə suyı qəst eləyən olur. Mülki həyətdə de olur, hər bi həyətdə de olur. Amma problem onda da ki, anətən hərbidə özünə suyı qəst olanında çalışırlar, demək ki, bunun hansısı psixoloji ya psikih problemləri var. Psixihih problemli olan suyı qəst eləyənlərin arasında 15 faist dünya statistikasına görə. Qalan 8-5 faist hansısı sə səhbəbdən, hansısı qıraxdan təziyyə görə suyı qəst oldu. Bu, mülki həyətdə. Hərbidə isə bu 15 faistlə ras qəlməməldi, çünki hərbiyə gədən əskər, əvvəlcədən tibbi muaynədən keçir, psixoloji muaynədən, psixiyatr muaynədən keçir və deməli psixi baxımından sağlan, tam sakin insanlar gedir, əskərciyə kulluq etmək. Demələ, nə baş verirsə, orada baş verir. İster kimsə öldürük, ister insan özü özünə öldürüksə, demələ, səbəbin biz orada axtarmalı yoxniyə. Və burada sözlüz ki, ilk növbədə biz o dediviz odurna xaltında rux sözündən istifadə edir cidafşi ilə, rəsmi o gedir nizamlamədən kanar davralış. Cidafşin istifadə edə hamı üçün aydındır. Demələ, çoxdan kulluq edən əskərlər, təzə gələnlərin üstün də gəmonlulq etmək istir, oları iştədir, özlərinə tabi edir, kimsə buna müqamiyyət göstərir, orada konflikdər yaranır və s. Bəlum kökü sözlüz ki, azərbaycan ordusundan öncə keçmiş sovet ordusuna gedir, ondan da araşdırmış o gəlabdan öncə də rux ordusunda da var idi və s. Bu usuldan bəlzən zabitdər istifadə edir ki, qocaman əskərlər, cavan əskərləri tabi eləsinlər və hərbiyisədən nizam intizam sağ kitti olsun. Amma bəlzən biz görürük ki, bu cidafşi ilə bəlzən deməli belədiyədə bəzəti daha da kəskindəşdirir, konflikdər yaranır, camaat yaralanır və hətta ölümlərə getirir. Və bunu dəgiləşdirməli, silahlı qubələrdə, soybetdəkçi ordudan getmir və camaat arasında hətta belə bir söz var ki, bu hərbiyisədə ustabdı və bəzə gəncilər o ustab olan hərbiyisədə ya ustab olan hansısa belədiyədi, silahlı qubələri növəndə qulluq etmək istəmir. Çünki orada zabit daha tələpkərdir, nizam intizama daha ciddi yaxırlaşır və heç bir kenara attım et atmaq olmaq. Amma ustab olan intizam işləyən hərbiyisədə cidabşi nəhalları da az oldu. Və bu, deməli, zabit öz vəzifələri ne? Nənsəsə ki, çi zabitin boynuna atırsa, çi zabit də bir çabuşdı, gezirdi və s. Oların boynuna atırsa orada cidabşi nəyə imkan yaralar. Mühidiyəl adam? Mühidiyəl adam. Və bu problem, sözsüz ki, adələtti danışaq, xəyl-i həlu olundu, azaldı. Bu problem praktiki müharibə gədən vaxtı ras gəlmədi. Döyüş vaxtı, ölümə gədən vaxtı orada yaşa rütbəyə baxmalar. Ha, məsələ, ölüm qabağında birdi deyənə. Və praktiki cidabşi nə elementdəri döyüş vaxtı olur, müharibə vaxtı olur. Birinci bilirlər ki, o əskərin əlin də silaq var və onu incitsə sabaqoyu silaqdan istifadə edə bilər, buna qarşı. Və ondan da başqa bir yerdə ölmə gədilər. Orada birə mühid dəyişir. Amma arxada olan hərbiyisələrdə bu həlimdə təsiklən ras gəlməkdir. Çox sağ olun, Azad Bey. Demələ, bu, Məmədəq-ı Məliksaqdənin intiharına səvəb olan başsavuş, həliməz apba savundə həbsinlə bağlı bir müdət öncə məlumat yayıldı. Mən daha çox bu məsəliyi dövlət qurumlarının münasibətini dikqəti çəkmək istəyirəm. Əvvələr ümumiyyətlə bu məsələ gizətməyə çalışırlar. Amma siz deyən kimi ədalətli olmaq lazım cələrsə, son zamanlarda, artıq son zamanlar ümumiyyətlə belə hadsə az baş verir, amma məsələndi istimailəşdirək, məhsulətə cəvbedinə prosesləri də var. Amma sırf bu məsələnin mən istəyirəm ki, çöçünlən həlli barələ, siz digər yəgin ki, dövlətlərin ordularının idarətmək sistemilərinə bağlı məlumatınız var, söz siz ki, biz son zamanlarda Türkiyə ordusunun nümunəsini tətbüq etməyə başlanmışıq, amma Türkiyə ordusunda da Türkiyə mətbubatından məlumatları arada siz açıq, orda də əskələr intihar edir, orda də dözümsüzləyə halları, bidafşinanın şartları orda da görünür. Sizcə Azərbaycan ordusu üçün müvzud sistemdə, cəmiyyətin müvzud təfəkürlə, hansı dövlətin hərbinin nümunəsi uğurlu olabilərdir? Çalışaq biraz belə deyəkdə, aydınlaşdıraq ki, cədafşinanın tam aradan götürmək, praktikə görünməkdir. Bələ, bəl ki, indi gülməli səslənəcə, amma cədafşinanın ən yüngül formasını biz bəzə məhdəbdə də sinifdə də görürük. Təzə gələn, obrim hətəbdən təzə gələn uşağa qarşı bütün sinif, bir balaca ayrı unasibət göstərir. Sat aşırlar, dövirlər, nəsə tələ belirlər, bullying deyirlərdə, bunə və qəcə ya da baykot elan edirlər. Bu bullyingdən cədafşinanın arasında bir balaca uxşarlıq var. Deməlik, bunlar biz mülkəyətdə də raslaşırız, iş yerində də raslaşırız. Sadəcə orada şafaqlıq var. Sözləyüzdə, indi iştimayətə daha çox məlumat gəlir. Hər bir hissədi isə qapalıdır. Məlumat ağızlı deyəni, deməli, imkanda çox alır bu bullyingə cədafşinə el atmaq. Rus yavaş yavaş yıqılır və birinci dəpə keşdiyə içki meyc reaksə vermədik, sonra yavaş yavaş çox alır. Belə deyədə uşağı sinibdə döyüblərsə, həmin gün atası gəlir və məsələni məhdə müdürü ilə həlidir, haiküyü qaldırır və s. Və bu məsələ, uşaqlar, obri uşaqlarının sinibdə söyləmət aparılır, profilaksika olunur və s. Hər bir hissədə bu mümkün deyəl birinci ula daha böyüklər və deməli, fiziki təizirlər də daha çoxdır. Və plus, nəlumatsızdır. Binaxaq praktikada çox gözəl bir instit formalaşdırılır, deməli, hər ordu da deyil. Türkiyədə doğrusu bilmirəm, amma məncə Türkiyədə də var. Ordu, hər bir silahlı qubələrin düzərində vətandaş nəzərətdir. Vətandaş nəzərətdir, o deməli. Hər bir sir daşı mən bütün belədiyələ fəliyyət vətandaş cəmiyyət tərəfindən nəzərət olunab bilər. Qalmaqı şarai, yeməyləri, asuda vaxtın keçirmə şarai, və adimlər nətə istəz görüş və s. Elə Avrop asasında ışımalda ölkələri var ki, hər şəmbə bazar, əskərlər evdədlə. Elə ölkələr var ki, əskərləri yaşadığı evdən uzağa göndərmirlər qullu hələtdir. Sanki bir iş kimi? İş kimi, hə, o həmin öz yaşadığı zonuya yaxın hər bir qullu çəkir və sakinçə, demələ, bu, üzə istirəməməm əxırdalıqdır. Burada xaman məsələ, saralıdan götürür. Akşam üstə yəvək gedirisi, akşam yemeyi növbəkçilər qalır. Həma cəmaatın bir isəsi, sakinçə, və gedir qaydır. Bizdə bir əs təəsrsindədir, o keçmiş əvvət usuludur. Azərbaycanda qullu hələyəni uzak şərqə göndərəlidir. Bacı vasıdoka. Ordakiləri, hərdası orta asya, orta asyadan diningradan məsələt. Maksimələ, orta asyadan diningradan məsələt. Ordakiləri, hərdası orta asya, orta asyadan diningradan məsələt. Maksiməl uzaq. Və bizdə da o qaydan qalır, deyəsə, ne çək kiçə kilometirdən uzaq olmalıdır. O məsələ, principal harakçır daşımır kim hərdə qulluq edir. Qulluq eləsin deyəsə, yaşadığı mühitdə. Birinci, iqlimədə örgəşib. Validənlərdən də təistəyiz, görüşəcəyiz. Hansısı bir problem yaransa o qəd, o saatdə təist həl oluna bilə. Plus, vətandaş nəzərətidir deyəndə, o ancaq qeyrökmət təşkilatlarından gitməkdir. Cürbəcür cəmiyyətlədə gedir, belə deyədir. Millət vəkilərdən gedir, hansısı umumiyyətlə vəkilərdən uğuk şunaslardan gedir və s. Sadaca hər bir isələrin qapıları ne ismətdən indiə açıqdır. Açıq olmalıdır ki, cəmiyyə öz övlətlərin orayı döyəlməyə gündərmir, işlətməyə gündərmir. Orayı gündərir vətəni qorumaqa, məni qorumaqa. Mən bu vətəni vətandaşı kimi bilməliyəm mənim ordumda nə baş verir və niyə bizim övlətlərimizi kimsə bərkədə səbəbi var? Bərkədə o doğrudan da döyülməlidir. Amma mən bilməliyəm nəyə görə? Məhtəbdə bərkə mənim uşağımı düz eləyiblər döyülməkdir, çünki misal üçün söyüş söyü. Mən qədib onun məhtəb müdürü ilə həll eləməyə imkanın var. Amma qədib hərbi isənin qamandiri ilə həll eləməyəm imkanın yoxdur. Təşəlbət, bundan qədib. Qapalı yerdə cidavşinanın tam aradan götürməyi daha çətin. Sox sağ olun, dəyərləf çirlərə görə, Hazar bəy. Rejisorunuz ozbə mənə işare etdi. Bizim bu, Mənmədəvə Məlexadənin yaxınlarından olan Rəfael bəy qaysıdır. Dəsən, tekniki problemlər həll olun və studiyamıza hal-hazırda qoşulabilir. Mən rejisorumuzdan xaş edirəm ki, Rəfael bəyin səsini studiyamıza verirsin. Alo, Rəfael bəy, biz eşlisiz. Salam üləkim. Salam, hər vaxtınız xeyri olsun, Rəfael bəy. Hər vaxtınız xeyri. Rəfael bəy, sizin badınız oğlu Allah Mələt iləsin. Mənmədəvə Məlexadəyinə bağlı. Yə, yə, bacı oğlu Həzir Çingiz. Məlləm, bacı oğlu Həzir Çingiz Rahminoğlu. Mənmədəvə yox. Üzür istəyirəm, hə, burada bu üçüncü əskərimizin adıdır. Bəli, bəli, üçüncü əskərimizin adıdır. Bəli, sizdə Mələt Çingiz barəsində nə baş verirə olun? Mövzu-i Çincidə fəkəsizə edin. Sadəc olaraq burada anlaşılmamazlı yarandır. Mənlə bildim siz Məlexadənin yaxınları siz. Buyurun, buyurun. Çingiz bəylə nə bağlı, oqşar ağaca baş verin. Yox. Buyurun, danışın. Deməli, Həzir Çingiz Rahminoğlu astara vaikamatı. Astara vaikamatı deməli, əskərimiz 8 ayın əskəriydi. Şəda xidmət edirdi. Şəda xidmət edirdi. Bu 8 ayda, əskərimizin heç bir problemi olmamışdı. Yəni, həmişə də danışanda telefonla danışıq olan da, hər şey yaxşıdır, hər şey əladdır. 26-sı Augusta. Uşağın orada problemi yaranır, Makhı inən. Quleev el-Bariz. Süleymanoğlu. Ondan problemi yaranır, Makhı, Səhərə qədəri 20-sikətir. Bələ, bələ. Quleev el-Bariz, Süleymanoğlu. Öz də fizoli dəndir. Bu müddətən artıq hər bir xilmətcidir. Həzir Çingizdən problemi yaranır, Uşağın Səhərə qədəri 3 əskərlər. Həm özü dövür, həm əskərlər dövür. Səhər 27-sı dövüş növbətçisində olan da, yenə növbətçilə gönlərəndə uşağı yenə dövdürür. Və onun öz silahı inən, uşağın silahı inən. Onu qətlə yetirir. Bize də bu barədə, məlumat bir əlbəttə, əskərin öz silahı inən qətlə yetirir. Qətlə yetirəndə də hər bir sədə deyir ki, bu siri kimsə atsa, onun üstə bənzin töküb yandıracaq. Bu müddətən artıq hər bir qulluqcuyu uymaya bilər. Özününə belə silahı yet biri hissəyir ki, bu hər bir fik collector maybe tutur. Onun kardeşi Hadrut obsudada qahir aəsədi. Qulyev tariəl Süremin Eoglu. Qulyev tariəl? Aha. Siz bununla bağlı, hans是min Applause esmenə qətliyiniz ki, bilirsiniz məsəl məlumat şeyi? Bizi də məlumat verirlərdik. çünki biz qətmişi, deyiş, kiləvə yetmişi oraya. Hələ eksperti zənrəyi məlum deyir. Bize vermidlər. Deyirlər hərə hazır deyir. Ilkin araşdırmaya görə uşağı özlünə qəst belə bir şey yazıblar. Cina çi açıblar. Yüz yirmi beş. Yüz yirmi beşinizin maddə inən. Yaxşıbəs, bu sizdə üç gün üdüyəlməsi ilməsi ilməsi ilməsi ilməsi ilməsi ilməsi ilməsi ilməsi ilməsi ilməsi həni bağlı məlumatlar sizdə har dan da yərə, praklı orıq o yüzden qəst yazıq həni. Çünkü müstəntik liyle danıştığı müstəntikə də bu şeylə demişəm mən ki, yəni, bizdə belə bir məlumat var. O da deyil ki, məlumat varsa onların haması araşdırılqıb üzə tıqaca. Kimsə haqqı, yəni, yəyilmiyəcə. Bak, hələ ki, işkədir. Çünki nəşə qaranılığı bar ki, eksperti zanərealizm fizoridan götürürlər. Çünki bunlar da fizorizm olduğu üçün eksperti zanrəri dəyişə bilərlər hər an, yəni öz xeyrlərinə uyğun hərəkətdə bilərlər. Sizin də hal-hazırda isimtağın yəgin ki, gəlişatından nararızsız? Mən isimtağın gəlişatından nararızı deyəndə çünki yenə deyirəm ismələn zaman isimtağın qərarını dəyişə bilərlər çünki o qardaşına güvənir. Qardaşı Hadrut da qayr əsidir. Yəni yol hərəkət, yəni qayr əsidir. Yol polisidir qardaşı Hadrut da. Ona görə də isimtağda yenə deyələm ekspertizda fizüli də olunu, o da fizüli dəndir. İstenlən zaman, yəni eyni rayonlandılar, öz xeyrlərini hərəkət edə bilərlər. Biz bundan qorxuru ki, yəni bizim şəhidimizin kanı yerdə qalacaq. Ona şəhid-i qıstatsu verilməyəcək. Çünki uşağın 8 ayda heç bir problemi olmamışdır. Biz bətənə bunu qullu qırəmələ göndərmişdik. Biz göndərməmişdik, onun meydini bizim üstümüze göndersinlər. Öz də həmən günü bir nəfər bələr bizim həyətimizə bırakmadılar. Bütün Aksar-ı Rahim poli şövbəsinə məktaşları hamsı bizim həyətdə yedir. Bütün tərykəsizliyə məktaşları hamsı bizim həyətimizdə yedir. Mən bilmədim. Bilmədim səbəb cünki biz əskər göndərmişdir şəhid olub gəlibdə, şəhidinəcə qarşı bilərlər. Bir nəfər bələr kən zamatuna həyətə bırakmadılar ki, həyətə giriş olmaz. Səbəb nəyidir? Bunlara kim təpşilmişdir ki, həmən bizim həyətimizdə gəlsinlər? Polisin orada nə işiv vardı? Gəlmişdir isə şəhid kimi bunu dəfinələ yerdik? Və bələr bir şey. Polis həyəsinin köməsi vardı asrada biləyətmələm. O atama bayraq təqdim eləndə dedik ki, sən nəvən şəhiddir? Ancak sabası gündədə ki, o şəhiddir. Polislar özləri yaydılar ki, o özü özünə qəst edib. Və bələr bir şey. Allah səbəl bir şey. Expertimizin istirəm, sualı var mı bu barədə, hansı ələbə? Yə, ələbə odur ki, ordu da özünə suyı qəst baş verirse, bu öz başına özünə suyı qəst elə bilməz. Hansısa səbəb olmalı. Çünki yenə də təkirə edirəm. Orduya gedənə qədər bu yoxlanılıb, psihi sağlan, psiholoji sağlan bir insan kimi orduya götürülük, yolsa götürməməlikdir. Götürüklərisə, dəməli sağlandı. Sağlandısa, dəməli onun kimsə vaadər edib, ya ələ şarayət yaradıb ki, o özünə suyı qəst edib. Lab sabıq suyı qəst təstik olunsa da, amma maxta var da suyı qəstə təxrir etməlikdir. Dəməli kimsə onu edib. Özümüze askərlər və biz belə həbələri eşitmiş birinci qarabak muharbəsində eskər əsir düşməmək üçün özünə suyı qəst edib. Gumbaranı partdadır və ona şəhid statusu düşür. Bu uşaqda qulluq edib, şuşa da növbədə diyanır. Şuşanı qoruyub. Hansısı səbəbdən özünə suyı qəst edib. Səbəbi heç istin təqə partdır. Amma bu, hər bir tapşırıqı yerinə yetirən vaxtı, dünyanı dəyişibsə, buna şəhid statusu düşür. Sözdür ki, bərkə indi verilməsin, istin təq gedir. Amma bu, konkret şuşa belə yerdik ki, orada istrahətli olmasan, hər bir belə deyədə ya növbədə olmasak, fər qələmir. Sen 24 saat hər bir tapşırıqı yerinə yetirən adamsan. Çünki şuşa belə deyədə gəncə ya baki deyə ki, orda mən növbədə, hər bir tapşırıqı yerinə yetirən ya da istrahətli. Həm də o 90-sə hər bir vəziyyət var amma? 90-sə hər bir vəziyyət var. Bu, və və o çoxdur belə deyədə, yəgin ki, ümud edirən ki, istin təq dəqiq olacaq. Amma burdakı özünə sögəst edib və işyi örtib bastıran, orda düzgün deyib. Istin təq da konkret deməli də səbəbi niyə bu özünü özünə sögəst edib. Əgər bu iqdiyanı ilə də sürürsə, əbri orda əbri. Yə bunu niyə onda əskəriya farıqlar. Mən necə olub ki, bu tipkar misyadən keçi? Ucuq edir. Orda ansuz da kimsə günahkar çıxmaladır. Bəl bu məsələ, şahalə ne? Şahalə ne? Hər çıxalda hər çıxalda. Bu məsəl ki, bu sadaca öz özünə özünü öldürük və həçkim cəbaptı edib. Yə bunu əskəriya aparmamalıydılar, aparıqlarsa kimsə görməyib və mən demərim ki, müdləhə anısını həp sələməlmir. Amma məhsuliyyət məsələsidir. Kimsə bu işə görəm məhsuliyyət aparır. Aydın da ki, vaynqamatın üstünlə atası deyirlər. Tipkar misyanın üstünlə atası deyirlər. Deməli, konkret məsələ araşdırılmalıb. Plus, səvbət var, konkret şüphələndən adam var. Hansıs adamın adı səslənir. Minimum o danışılılmalıdır. Minimum o yəgin ki, hər bir isədən uzaxlaşdırılmalıdır ki, obri şahidlərə təziq göstərməsin və s. Çox sağ olun, Hürməklə. Azad bəy, mən Rafal bəy, Rafal bəy eşidir siz bizi. Alo Rafal bəy, səsimiz gəlir sizə. Eşidirəm, eşidirəm, səsimiz gəlir. Aha. Deməli, mən sizə bir soru yəmək istirəm. Bu, deydiyiniz müddətdən artıq hər bir qulluqçu olan Qulib el-Baris. Onun haqqında sizdə məlumat var hal-hazırda. İstintəqə cəlb olunub, yoxsa hal-hazırda xidməti davam edir. Bize məlumat veriblə ki, istintəqə cəlb olunub, yəni ona üç ay qəti həb tədbürü seçilibdə. Çünki araştırma bitəndən sonra oca bilinəcə ilə həbs verəcədər ona. Aha. Burda bəzi məlumatı, sizə o məlumatı hansı orqan verib? Kankik prakroluq orqanı verib sizə o məlumatı? Hər bir prakroluq, bize məlumat verib ki, istintək, işi aparanı istintək. Məlumat verib ki, Qulib el-Baris tutulub mələkəmə oldu üç ay ona həbs verildi. Çünki iş bitəndən sonra oca bilinəcə. Hər haldı, biz tərtərişindən hər bir prakroluqın əməlilərinə belə deyik. Ona görə də biz, yəni, mən şəxsən buna düzünlə və geçimi qəbul eləmir, inan mıram, yəni, biz dəsmi olaraq buradan müraca et eləyirik prakroluq olanlarından. Əcər həyə qətən də bu Qulib el-Baris deyilən şəxs məlumatı cəlb olunubsa, üç alıq həbs qəti imkan hər biri seçilibsə, bu barədə xaş eləyirik, bize ləsmini almaz veririsində. Çünki bu məmədə qa məlik sadərin də məsələsində, paş çabuş bu fərəməz apbas olun, həbs olunmasından bağlı prakroluq qolqanları rəsmini almak yəmişlər. Ona görə də biz müraca et eləyirik, bu barədə xaş eləyirik, rəsmini özgələrini bildirsinlər. Rəfal bə, mən bilirəm, sizin üçün bu barədə danışma ağırdır, mərhumun yaxını kemi, siz böy, nəcə diyələr halhazıda sarsınlar keçiririz, amma bu suallar da verilməlidir siz, mərhumu nəşinə baxış keçirilmişsiniz, baxımsız ona, tanımsız ona oradan? Deməlip elə o nəşinin rayına gətərən də göstərməlidir. Dedilər bir dənə gücbələ ilə deyip bir dənə sifətinini bize göstərir, o salafanın içində ediriz, sədəcə sifətinini gördük. Anca bundan rəzlaşmadım, polisiərin baskısını əkçəsində dəfnələdik, mərhumun, dəfnələdik. Üç gündən sonra qardaşım getdi, hər bir proqoruluğa orada görmüşdü, şəkilə tanış olmuştu, anca mövkəm dövəlmə vardı. Üzü, dodağız adı partlanmışdı uşağın, gərtilər vardı. Uşağı 26-sı gecədə, o ki, var dövəlbələr uşağı, 26-sı gecə, 27-sini keçən gecədə, uşağı nəyi var dövəlbələr orada? Ona görə də səhərdə yenə bu dövəlmə davam eləyip, ısa uşağı dövüş növbətilində olan da, posta olan da vurulub. Ardınlı, posta olan da bu hadisə baş veribdir. Aha, posta olan da baş veribdir. Aha, Azad bəyi, konkret olaraq faqlar səslənir, mərhumun yaxını iddiya eləyir ki, biz şəkillərdən də hətta nəşin özünlə göstərməyiblər, amma sorudan şəkillərinə baxanda, onun üzərində ki, yara izlə görünib. Prokloruq organı nəbə də eləyə bilər ki, 18-il uşaq büyüdmüş, sonra onu hər bir xidmətə yola salmış bir valdinlər, onun cinayətcərını cizdə etsin. Yəni, bunun kardeşi də, mən üzür üstələmi, bürəz emociyna olabilər. Qardaşı da hər həsəsə bir rayında qaynin sədiridir. Bu qaylar da, üzlə, hər də vəzifələrin yaxışlı pis var, amma əksər hallarda, bu adamların qayların adı rüşvet hallarında, və o adamlara öz işlədiyi qurumlarda da rüşvet hər mətbəsləmələr, bunu açıq demək lazımdır. Yaxışı, bəz bu böyük vəzifələrin adamı deyil ki, deyi siz bunun ne gizlədirlər bunu Azad bəy, maraqların o adamı? Hərləni gizlətmə vələdiyədə subut olunmayın. Şüphələni adam həbsi oldu. İstintak getirdi. İstintak da söz-söz ki, qapalı məlumat olmalıdır. Biz bunu başədik. Bəl 100 var. Qapalı məlumat varsa, deməli, bunu biz gizlətmə kimi qeymətləndirə bilər. Söz-söz ki, çalışırlar, o istintak haldan istifadə edib, məlumatı minimal versindər, maksimum gizlətsindər, o aydınlı. Niyəsi demək çətindir. Özvüz dediniz ki, tərtər işindən sonra biz hək neyə təcrüblənmirir. Amma ümid edirəm ki, mərkət tərtər işi bir dərs oldu və indi bir balaca şəhbaxlıq bu proseslərdə baş verəcək. Amma indi konkret olaru nəbəzində demək, niyə bular belə elidir? Mərkədə hər şey, kanun çərçivəsində hələli qapalıdır və orada istintak gedir. Şəhbaxlıq yoxdur, mədəndaş nəzəratı yoxdur. Bunun görək hər şey qapalı qalır da. Biz həm də buradan istimay nəzərat həyətə çetirdik. İstintakın gedişində manə olmaq istəmdir, elbətdə. Bu istintakın sirlərdə var, bu qanun və izinləlir. Amma hər haldə biz mərkəmin yaxının dedilərindən yola çıxara belə istıqamət götürdük ki, əhər burada istintakın hansısa bir deyətdə, hər bir proqorluğun başqa mətçirli bir niyəti yoxdur sana. Yəni, adama öz yaxınlının öz nəcə dilləriklə, soğulunun öz oğulunun nəşini göstərməlidir. Göstərməməsindən bağlı... Orada ən qədər əsəbəblər tapla bilər, amma rüya şəkilər varsa və şəkiləri qoğum agrəbiya rağa göstəriblərsə, deməli, çox da gizlətməyə meyili yoxdur. Yoxdur, bəh. Soqsa olun. Rəfal bəh bizə eşidir. Biz ekspertizon rəinə, bizə uyğun olmazsa, yəni ekspertizon rəinə biz tanış olundan sonra, ekspertizon rəinə bizim qoşumuza gəlməsə, onlar öz istəyirləri kimi versələr bizə ekspertizon rəinə biz, təbəki təzdən qəbrəyi aşdırıq meyidi, ekspertizon rəinə gəndərməyə hazırıq, bunu da eləcək. Həzada ekspertizon rəinə vermiyət, belə başa düştüm ki. Hələ, bizə yekün rəinə vermiyət, eqər o yekün rəinə biz tanış olundan sonra, bizə uyğun olmazsa, öz istədiqləri kimi verəcələrsə, biz təzdən qəbrəyi aşdırıq meyidi, təzdən məhikəməyə muraca tədib meyidi, bir başa yenə ekspertizaya göndərməyə yoxacaq. Yəni, heç vaxtı buna imkan verməri, ki, onlar istədiqləri kimi bir şey yaxsınlar. Hala hazırda rəinundakı vəskəli şəxsədə sədən siz nə alqa saxlayan var, bu barədə prosesin 7 şatı ilə bağlı maraqlanan, ona sizə məlumat verən şəxslər var. Heç kimi maraqlanma kimsə bu haqda soruşmu əskələndə olmadığı, dəfön günü, yaxs günü, bizə ne izram emurlarından, ne vaikamattan, bizə kimsə gelmədir. Burası, bizə maraqlısı oyudur ki, maraqlısı oyudur ki, həmən günü meyidi gələndə, və təqribən, bələ olardı 90-an, 100 nəfar polis, əməkdaşlarının bizim... Diyəsən, kəsıntı vaşıverdi. Həyətdə bizim olanılmışdır. Kəndin giriş çıxşa görmüşük vətə maraqlısı zamanı, ikinci vətə maraqlısı zamanı. Bizim həm şahidimiz gələndə, həm belə qazımız gələndə hamımız gedirdi ki, onu qarşılamaya, bunun üçün də, təqribən 500-600 adam yılıçmışdı şahidimizi qəbuləmə qarşılamaya. Kimsə braxmatlar dedə, bu öz-özünə qəst edib yaxşı, bu hardan bildi, polisi hə kim bəlmalıma fəzi ki, bu öz-özünə qəst edib... Diyəsən, rəfal- Ümumdən öyrəndir, aylə-məişat problemi, müləfən azı bil ki, aylə-məişat problemi. Kəsinti gəlirmi? Kəsinti gəlir mi? Səsiniz, kəsinti gəlir, biraz internetin yaxşı olduğu yerlə, bir atsıqlıq yerlə də danışınarsınız zəhməti olmasa ki, kəsinti baş verməsin. İndi kəsinti gəlir mi? Bəl, bəl. İndi gəlirəmə, biraz daha yaxşı yerlə də danışabilərsiniz. Yəni, on deyirəm ki, bu yetmi 80 polisin, bizim həyətdən nə iş vardı həmən günü? Həm də ki, həm də ki... Siz soruşmaqınız qoqanınızı gəliriz, sol vermiriz, şifəs, niye gəliriz siz? Biz soruştuk. Bizə də də ki, biz həmi şəhidi belə qabırləmişiz, pandemiya dövrü olduğu üçün, həyət balaca olduğu üçün adamların çox həyətə gəlməsini, yani mani ola ki, karnavirus ya ilmasın, bək karnavirusu orda ya, pandemiya dövrünlə orda ya. Aydın da, çox sağ olun. Azad və bilməsələ, baharəsində danışmaq istəyirdiyiz siz nə? Demək ki, bu xidmət zamanı, həla çoğun, hər hansısa bir şəkildə. Də ki, bədbə xatsalən olsun, və yaxud da öznək əsl olsun, və yaxud da hər hansısa, bu zaman Azərbaycanda elə bir nimunə yoxdur ki, həməl əskərə şəhirli istatsu verilsin, şəhirli istatsu verilmir. Bu, qamun vericiliyə nəcə nizamlanır? Əgər, nizamlanırsa ki, şəhirli istatsu verilməsin, konkret olaraq bu, xidmət zamanı baş verir. Yəni, bu evin də adam, birə ki, dünyasını dəyişmir, və yaxud hər dəsə başqaq, xidmət zamanı dəyişirdə, xidmət zamanı dəyişir, şəhirli istatsu verilməri də, həm də bu mənəvi tərəfi də bağışımının validəyinlər üçünlə, yaxınlar üçünlə bir təsəldi olur. Bu, barə vəzəmət alırsa? Əmin, konkret qanulda nəcə yazdı bilmirəm, sadıca məntiklə, mən dəli hesab edirəm ki, şəhirli istatsu zirvədi, daha böyü istatsu. Həmə, xidməti vəzifəni yerinə yetirəm vaxtı, kimsə dünyanın dəyişirsə, bu da bir hansısı status-də, kanun çərçivəsi və s. Bəsə, bət kandini saat salardan gedir, sürbət ailiyə hansısı pensiyə kəstirmək, bilmək və s. Viz, bu da bir status-də. Sadıca buna yaxın ki, əxəq şunaslarla, bir de var ki, əlbici gəlib məzuniyyətdədi, istrahətdədi, evdə nədəsə dünyanı dəyişir. Bu üçüncü status-də. Gəlində hansısı kanun çərçivəsi və s. hər bir qulluqlu olduğuna görə, və s. o, hər status-də öz belədiyədə qaydaları var, onu həxu şunaslarla ya da sadıca qanına bakmaq lazımdır. Həmə, məncə belədiyədə, 300 onadan kanar vəzifə yerini getirmək periodunda yaxın ki, bilmirəm. Şəhid status-ı düşür, düşmü. Məsələ, belə halıra rəst gəlməmişsin. Rəst gəlmişim, burası sadıca bilməmiş. Bilmirəm, necə konkret? Rəst gəlmiş ki, kiməsə verməyiblə. Verməyə halından rəstlaşmışım. Mən son olarak istəyərdim çox saklamiya studiyamızda mərhunun yaxını rəfalbəyə. Rəfalbəyə eşidirsiniz bizi. Rəfalbəyin yəginçi interneti kəsim deyir. Aha. Rəfalbəyə, səsimiz gəlir ki, zəhmət olmasa son olarak öz müraziyyətiniz gəlir. Son olarak öz müraziyyətiniz edin, adeti dövlət qurumlarına ümumiyyətlə açılamak istəyiriz, başqa fakt varsa o barədə faktları açıqlayın, biz sizi deniliriz. Mən buradan dövlət organlarına baş prakorluğuna, hər bir prakorluğa, ondan sonra meyriban xanıma və canap prezidentimiz İlham bəya çünki çox güvənirik inanıram ki, bu sirin üstü açılacaq, mənim uşağımın qanı yerdə qalmayacaq, düzgün qərar veriləcək. Bize haxsız qərar lazım deyir. Günahı olmadan onun içəri açsınlar, bize bələ bir şey lazım deyir. Sadece düzgün qərar verirsin, düzgün araşdırma gətsin və nə var, kim bu iştə günahı varsa cəzasını dağılsın. Yəni, biz başqa bir şey hərə biləmirik dövlətdən. Mənə onun kompensiyası asılı belə lazım deyir. Sadece uşağımın adına ləkə olmasın. Soqsağımın əfal bəyifçilərinize görə ümid edilir ki, dövlət qurumları da sizin bu səsinizi eşidərlər kanal olunca olaraq, bu məsələmi daim məzələtdən sağlayacaq. Üstmaim məzələti həyata keçirəcək. Ümid edirik ki, yaxın zamanlarda istimkak əgalətlə başa çatıb məhçemə projəsinə veriləcək. Soqsağımın studiyamıza qoşulduğunuza görələk, bəl bəyif. Soqsağımın minnətləram size, hər ikinize. Sağ olun, əzm. Sağ olun. Buyurun, buyurun, sağ olun. Azad bəyi bir fiil problemlərdən danışdıq. İstilən, bir hərbi eksperiçimi sizləm bu son baş verən bu hərbi gələşmələ mənə bağlı bir kisibini müzakirə edək. Edimələ, bilirsizdə bu son vaxtlar üç kardeş həlimi keçirildi. Ondan sonra, xəzərdənizmdə, xəzəri stapsının bağlı vəzidiyyətin məsələlər başarı bula keçirildi. Yəni, çox bizim dövlət olaraq, haq olaraq, nüsbət yanaştığımız hadisələr baş verilməkdədi. Büyük əməkdaşlarımız, mütəfirlərimiz bizimə qəxılnaşırlar, cüzdələrlər. İstilən, deyəsizdə, əgər olası bir antiterur əməliyyatlarında. Bu antiterur əməliyyatları bunun siyasi tərəfləri bir tərəf, əlbətdə ki, biz onu bu cümrəzi açı etməciyi, amma hər bir tərəfdən bu, nəcə baş verə bilər? Antiterur əməliyyatları, rüsyəsul məramlarının hazırçı, nəzərətində olan ərazilərdə. Rüsyəsul məramları büyüyün. İndə aidindir ki, mən azərbaycan ordusuyundan rüs ordusunu məqaəsi etməyəm. Mən kənkreti sülh məramları inən və orda yerləşən məcbiz salçında, şərdə yerləşən azərbaycan sütəni nahtların məqaəsi iləsi onlar bizim cüm problem deyik. Qısa müddətdə həlləsək? Sa müddətdə dövüşədə girməcələ, sələcə qırağa çəkəcəyələr ki, mani olma. Dillən yada fiziki ən qolun bağlıyıb, çəkəcəyələr ki, süz qoşulunun biz özümü sələdik. Bu problem deyik. Sözsüz ki, onun hansısa siyasi problemləri sonra yaranabilər, sırf hərbi baxımından bu problem deyik. Yəni, hazacı bizim orda bölmələrimizin yeləşdiyi pozisyalar deyisi eləyikdir. Resmi 2000 süt məramlıdır. Bələ götürsə. Resam eləyə ki, bəyaginki daha çox. Bələ deyidə, azı bir əllimin Azərbaycan ordusu orada yeri rəşir. Nenecələr onara. Söybət də dövüşdən də gedir. Yada uza salında o qadrları aptamatsız və s. təhbi ilə əlməni əskərləri necə biz sərhətdən qovmuşdur. Məhsürcə. Şar bir şey baş verə bilə. Həb bə inanmıram ki, adı Rus zabiddir və də əskəri qarabaxtorbağına görə prinspə girsin və başlasın öz qanın qurban vermək. Yaxınlaşacaqlar izah edəcələr ki, bələ də bələn yerdən atıllar. Biz oranı ya bilə fəhbərdalıq edəcələr və oradan atıllar. Ya susturun, sabaq biz gəlib özümüz yoxlayıcı. Nəvət-i dəbət əkirə olsa da şüzət dedik iləmədir biz geriri oranı təmizləmək, və s. Biz o techniki baxımından çox rahat həl olunan. Daha böyük problem, siyasi problemlər, ortamıq açıq. Siyasi sələklərinə toxunma əbət-i lazım olunca. Amma misal üçün basüz dediniz, üç qardaş olunan öncə Türki, Azərbaycak, Sütəinatları ayrıca deməldik, Erlacında, Həzər, Dənizində və s. Düdünlən görürük ki, Pashinyan birə səhri cürədə anışır. Boyunaldı ki, Qubatlıdan keçən yol Azərbaycan arası idi. Azərbaycan kəntlərin Azərbaycan atları inan səsləndirdi. Və dedik ki, oları yoxlamalıdır. İran maşınları, təlim təkçət, təlim deyir. Dəris deyir. Təlim təzi idi. Siyasi bir təzi idi. Və o nəticəsində istisnə etmərim ki, bələdi, bir qərginləşti vəzə və o cümlədə Rus, Rus yine. İndi, istisnə etmərim ki, bir balaca görünmüyən danışılar gedir, söhbətlər gedir, tam məsələ həl olunmasa da bir müddətdən sonra görəcək ki, sakinləşti vəzə, sonra təzədən qərginləşəcək. O dalga var et. Bir balaca təzi azalan kimi, o tərəv başın qaldırır. Biz təzi qaldıran kimi, onlar aşaqa dışı. Və bu bir belədiyədə, siyasi proseslər, diplomatik proseslər belə girdi. Və ordu o diplomatik proseslərdə iştirət edir. Təlin pormalarında, numayiş pormalarında, parad pormalarında və s.m. Örməslik kanon oluşu izləyiciləri, müzakiləmiz azıb bəli o qırda marağlı cətdi və bir qədər ağrılcı faqlar eşiddi, unuttun deməyi, sizdən yayımızı bəyənir və paylaşmağızı xarşedirək ki, bizim fikirlərimiz daha çox insana çatabilsin. Azıb belədiyələşimizin sonuna doğru istirəm size qısa bir nəsə sual görəm. Siz belə dedis ki, məsələn, siyasi tələkləri, diplomatik tələkləri heç də orduqdan çənaqlar deyil. Kankret olaraq siz özünün necə özdürsün? Məsələn, cəmiyyətli, bu dəyəngən özündə ən çox suallardan, xabilmərdən biri budu ki, Rusya bir çox ölkələrdə özünün o tırnağarası sütməramlı qövbələrini yerləşdirir, amma oradan çıxmaq sətələr nədənsə. Hətta siz bir fikirlə dedis ki, yəqin ki, Ruslar yalnızsa ərimənlərə cöləz qanlarına tökmək istəməyizdir, amma məhbub hətta bir müddət əvvət daha doğrusu bir misələ, məsələn, sizinle xatil əzidə olar. Vələ bir məlumat yailmişdir ki, Rusya prezidentı Vladimir Putin Rusya da çəmiyyətdir, təiziklər çoxdur, məsələn, bir misələn, yerdə Ruslar şahidimandan sonra ötrazlarını bildirmişdilər, ondan sonra o yetin buxanarlarda çə olan Rus vətəndaşlarını orduya cəlbələnmişdir, xüsusi ona kamikalizə deyirlərdir. Hə, heç bir yerdə adı yoxdur, qeydiyəti yoxdur, yəni, öləndə də heç birə heç mehisabatı vermir, heç bir sənədi yazılmır, sadıq olaraq öldü məsələ bitti qəttir. Yəni, bu məsələlərdən yola çıxaraq, rüsyanda siyasətin nəzəri alaraq, olası bir antiterror əməliyyatlarında Azərbaycanın rüsyələn əvbət də şey qarşı qarşıəcən məsələyat deyil, amma onda belə çıxırkim elə bu problemi uzana-uzana gələcəyə, yoxsa yaxın vaxtada siz də bunun həldini gözlüyürsünüz. Həldini gözlüyürsünüzsə, bu həldi hansı müstəbələ görürsünüz, nezə olacaq sonu? Azərbaycanlı ola ola hansı və də deyədə gələcəyə biz daha görmək istədiyimizi təsvir edir, amma riyallıqa biraz skiptik yaxınlaşır. Birlək çətin dərəyib elə biz istəyir ki, belə olsun ki, məsələ sülto olsun eləmənlərdə bizə qatışmasın, biz öz dərpaxlarımızı azad eləyə, rostarda işimizdə qarışması, məsələ, amma idindik ki, riyallıq elə deyil. Riyallıq elə deyil, proses uzundu. Proses uzundu. Xəyli məsələni biz həl etmişir, öz xeyrimizə keçirmişir. Belə deyə, yagın ki, 20. əsirin əvvəlinlən indiyanına qədər ən əlverişli vəziyyət yagın ki, bugün. Hətta 18. 20. illərdə, Qara Baxıda, Azərbaycan ordusu dövüşür və xəyli onların hesabına Azərbaycan tərkibində qalmışdır. Or o vaxtı da indik ki, vəziyyət deyil. Biz maksimuma belə deyədə 120 ilərzində yagın ki, maksimuma çəkilmiş. Ondan əvvəlki tarixi götürmək. Amma bundan yaxşı vəziyyət olmayıb, maksimum deyil, maksimum hələmdə var. Nəyəsədə çatmalı, vaxt lazımdır, iş lazımdır. Mən əsab edirəm ki, azad olunmuş torbaqları biz tam bərpə eləmiyənə qədər. Orda ahalini qaytarmayənə qədər, bəzi məsələr həllin taqlayınca. Həm, bugün Qara Baxıda, Rus məramların nəzərətə altında hərdəsə bir 20 min deyirlər. Qeyri əslə qızadanlar. İnsan var. Qeyri hər bir. Mülki ahali var. Przident deyil 20 minnə yaxın deyəsən rəqəm səsnələdir. Ətraframlarda biz 150, 200, 500 minn ahali yerləşdirilə bilse yaxın 5-6 il ərzində. Sürsəs ki, onlar orada qalmayınca. Məsür məramlar heçini de bilmeyəncə. Üçil yarımdan sonra biz sürkməramların qabağında məsələ qoyabilərə və ki, çıxın. Məsələr mümkündir. Nə qaldısa, o yetim xanalarda məsərləri yetiştirmək, yetim uşağlardan əskər yetiştirmək. Bu, köyünə saviyyət ənənəsidir. Əsəsəndə, keşfiyyat çün, qıqıbı çün və hətta məşhur bir Rus bilmi var. İkinci dünya muharibəsində nəcə bunlar? Genç 10-12 yaşlı yetim uşağlardan cibirsant yetiştirib, göndərirlər almanlara qarşı. Biz bu taksika var, amma bu, nə qət dər? Saybaxımından. Sürsüz ki, əsas ordu, ahali orduya dəstəy vermirsə, ordu birinci zərbəni qabbul etmək üçündür. Sonra ahali silahlanıb muharibəya qoşulma. Muharibəni orduya aparım. Ordu birinci zərbəni əsarına götürür ki, ahali hərəklətə gəlsin, dövlət muharibəya qoşulsun. Buna görə, kimi hazır edilmər? Hazırdasınlar özdə, biz görürdə, çəbək əqnır deyilər. Suriyada da oları, Libya da da, Ukraina da oları çox belədiyədə rəhat məsələlərin hələdiyilər. Oları özdə, qarabağa gəlməmişdilər. Qarabağda dövüşmətlər. Erməyəsana gəlmişdik çəbək əqnır. Məndə eştiyimə görə, balaca bir gruppa yətdə amma dövüşlərə qoşulmadın. Deməni, belə bir fikir barı edin. Amma, məlumat yedirdi ki, müharibət özründə, o vağqın evlər, gəlbirlər, amma çox bir haburdasına da, nəyəxil olun qaqsı versin? O belədiyədə, real dövüşlərə qoşulmadın. Birinci, daha Libya da, Türkiye belədiyədə, gəlmişə qoşulmağa mənhansızdır. Mənhansızdır. Çox sağolun azəd, hürmətli kanalanış izləyəciləri, bizim yayımızı bəyəni və palaşmağınızı xayiş edirik, ki, bizim fikirləriniz daha çox insana çatabəsin. Bu gün bizim studiyamızın qonağı hürmətli hər bir ekspertimiz, Azad İsazade idi, müəyyən texnik problemləriniz yarandı. Biz Azad bəyində buna gələ üzrisdirik, onu bir qədər gözləttik. Son olarak, Azad bey, müzakirlədiyə birədışın əvvəndə bununla bağlı, ümum vəziyyətləm bağlı hansıq fikirləriniz varsa, cəmiyyətlət sağoluşlarınız varsa, quribi fadirəyə bilərsiniz. Belədiyədə, yaginki bir 5-10 il öncə biz bu barədə danışabilməkdir. Büyün danışabilir isə, və hansısa mənbəylərə istinad edə bilir isə, və o mənbəylər isər rəsmi, qeyri rəsmi, mənbəylər bizim sözləri isə, demələ, nəsə dəyişil, müsbətdəri. Belə, həmin tərtər məsələsində də, qeyri dəyişiliyi var. Demələ, ümud edək ki, o dəyişilər davam etsin, daha genişmətsin və biz özgəhramanlarımızı da biləyik, düşmənimizi de biləyik. Sox sağolun Azad bey, təşək üçür edirik təvərtinizi qəbul etdiyiniz üçün. Sox sağolun. Hörmətli kanal oluş izləyiciləri çatır və ya həminimizi bəni və parəşmanızı sizdən xayrş edirik. Bu gün üç xaqla bir arada verilişi yeçunlaşdır. Növbəti görüşlərdə, görüşənə dək, sağolun özünüzə yaxşımaqın.