 नमुश्कार, यूस्क्लिक में आपका एक बार फिल्से स्वाज़ात है, आप देख रहे हैं, अमारा बहुत ही खास कारिक्र, इतिहास के पनने मेरी नजर से. ये स्वकार, संट्रल विस्टा प्रोजट के रूप में दिल्ली के थीक भीचो भीच अपना स्थाख्षर चोर के जाने के लिए व्याकूल है. अल्मुस्थ सो साल पुरानी ये स्वड़, जिसे कलोनिल पीरिड़ में किंज में कहा जाता ता, उसके आपनी अपनी विस्टा को पुरी तरे से परवर्टित की आजाता है. 1931 में इसका उदखातन वो अता, उस वक पाज भीटिंगs पुरे हो चुके ते और उंके सराऊंटिंगs भी, वैश्वोयज राव्स, जिसको अप राश्पति भहवन कहा जाता है. तूरिस देसनिशम के तोर कर पिक्निक मराने की जगा, या फिर शाम को परिवार के सार एक अईस्क्रीम या फिर चात पकोडे काने के लिए जगा. एक अटूट सा, कोनस्टिन्ट रिष्टा रहा, between space and citizens. इन रिष्टो का अब क्या होगा? क्या ये बरकरार रहेंगे? कुछ हमें नहीं पता इसके बारे लिए। विस्टा पर पर पर कोछोगा विस्टा कोछोगा लिए। अग्रेजो नहीं दिल्ली बनाई ती, इस सरकार ने निव एंडिया के सबने दिखाते-दिखाते हमें यहाँ तक लेए आई. अब क्या ये सरकार एक नहीं नहीं न्ई दिल्ली बनान जाती है, जाहिर सी बाद है कई नहीं एकज़िस्टिस्टिंग देमौलिश हूंगे. अग्रेजो बारे ने बहुत फेस्ट मैनर में दिस्खोष्यस हुए है। एक बहुत बड़ा प्रशन्चिन नाशनल आरकाईव्स के बिल्डिंग से जुडी हूँई है पन्डमिक पीरीड़ में अपको उतनी ही मिलती है जितना सरकार देना चाती है और जैनूरी 15-2021 दी आमेदा बाद बेस्ट फ्रम, कोई रेटेज बिल्डिंग को देमौलिष नहीं की आजाएका लेकिल फिर भी बीडिया में रेपोट्स आती रहीं आरकाईज बिल्डिंग की रीफरभिशिंग की जाएकी किस चर से होगी रीफरभिशिंग पिष्ले सबता पूरी ने आरकाईज के औरिजनल बिल्डिंग का ना देमौलिष होने की बाद फिर से दोराईज दो वरी अब देम बिल्डिंग is primarily due to architectural reasons that it is a heritage building that it will complete 100 years of existence in just a few years. But the real fear is because of the historical and archival material that is kept in the annex building and these are due to be demolished very soon. कहा रखे जाएंगे ये डोकुमेंच, मैनूस्क्रिप्स, और रेकोड्स? विल्डे रेमें सेफ और विल्डे भी, रीवूद और वीडे डाउट? बेश विदेश के, बहुत स्कोलर्स, जो एन रेकोड्स अर डोकुमेंच को विल्डे जो उस्कोलेगे चिंतावेख्त की है, इस कारेक्रम की रेकोडिंके समय तक लगभब पाज खाजार सिएगनेटरीज पो चुके ते अस्टेक्मिंट पर. बहुत स्टेक्मिंट रेजेज बेंगी कुन्सरन्स मुस्सिएगन्क्रिक्र्म के, अफ विमुवल अव आरकाईवल मेटीर्यल इस अनएवोईदबल, दें सर्टन प्रोसीज्यास आर औरजेंगे रेकोडिएगे, तो बिल्ग पुब्लिक कुन्फिटेश. जीवोपर्टाइजेज्ज दे फिस्टोरीकल रेकोड़ अफनीशिन. कईई सवाल उकते हैं, तंप्ररी आरकाईव्स कहाँ रखे जाएंगे? क्या विद्वान और आम जन्ता, इन तंप्ररी आरकाईव्स को अख्सिस कर पाएंगे? इस प्रक्रिया का मैनेज्मिंट कुन कर रहा है? दोकमेंच में किसी भी किसम की, अगर दमेज या नुखसान हो, तो इसके लिए कुन भोगा जिम्मेडार? नश्टनर आरकाईव्स अकेली बिल्डिंग नहीं है, जो हमारे विरासत और इतिहास की स्टोर हाँस है, जिने तेमूलिष की आजा रहा है. नश्टनर मुज्यम और इंद्रा गान्दी, नश्टनर फ्राराट्स भी है, उनके बाले में फिर कभी बात करेंगे? तो वो तेस नश्टनर आरकाईव्स, तो क्या विरासते है? और समथा, आरव्ट बात करो, वी बात करो, नुदोच बी नहीं, विरासते है, विरास देर आजा पत, एक उस्टनर और नहीं जापत, क्या हुता है? इसके आवशत था क्या है? रहग को इसके बारे में क्यो चिंतित है? नश्चनाल अगाईज़ स्थेट यहारट सरकार लिए और उसके नागरी कोंगे इतिहार्स के अंदीवरेँट इमपोट्एंस के रेकोट्च़ हैं उसका संद्रक्षक हैं इसकी स्थापना गयरा माच एक्टीनन्टीवान में खोल्कता में की गगी टग. तब उसमः इसको इंपीरिल रिकोड धिपार्ट्मेट कहा जाता ता इसको आजादी के बाद रीनेम की आगया नहीं इमारत उनने सो चब्विस में जाके तैयार हूँएखी 1937 तक सारे डोक्युमेंस प्रांस्वर हो पाएके दिरे-फीरे अनुमान है, इस नक्षनल आरकाईज के कलेक्षन में करी प्टालिस लाक फाइल्स 25000 रेर मैनुस्क्रिट्स एक लाक से भी ज्यादा मैप्स और त्री टीस लगभग तीन लाक प्री मोडन दस्तावेज और हजारो प्राइवेट पेपवाज रखे हूँएख नक्षनल आरकाईज काईज वीजनल अफिस है भोपाल में बुगनेश्वर, जैएपुर और पुदुचे ली में दी आरकाईज खोल्ज अप वास्त करपस अप पुब्लिक रेकोट्स, प्राइवेट पेपवाज, और येंटल रेकोट्स, कातोग्राआपिक रेकोट्स, अप मिक्रो फिल्म्स तीजा है, इंवल्वेड कुत्ट अपनेश्ध, प्रठिस्ट अदमिन्श्प्राइवेखे ठीटॉगं़े वेद चीफिलिए, नाप्र我覺得 और अपनेश्प्रेटाइश और अपनेश्ध अपनेश्ध वाज, वेविजनल वेद डीजाच कार, उशीरुल हसन में 2013 में दारेक्टर जन्रल के तोर पे रेटायर किये ते उसके बाद से सारे के सारे दीजीस करियर भ्योरुक्राट्स रहे हैं शाए एक इसी वजए से रेकोट्स के प्रती उनका इतनाब कैज्योल अप्रोच रहा है नाशनल आरकाइव्स के अनेक्स बिल्टिंके देमालिशन से इतिहास कारो का आशंका के पीचे एक और बहुत बड़ा कारन है हम सब जानते है, किस तरे से इस सरकारने पिष्ले कुच सालों में नहरु मेमोरिल मुज्यम अं लिएडरेरी जिसको पोपुलरली तीन मुर्ती भहवन केके रेफर के आटा है उसकी चवी और उसका चरित्र, किस तरे से बड़ने की कोशिष की गगे ठूग रेफर के लिएडरें प्रे नहरु में जो भी तोगग़ा लिएडरे प्रटी के लिएडरेगे लिएडरेगे रहा है नहरु प्रत की यिस चर्कार का इतिटीहास के पती जो अतिटॊड है जो दरषाता है 2014 में BJP की सबकार从 किrolling half-sett, ञाग वो रव Route leads . यह बार जब आगे है ची जिस को essent , एक अभी विदेनी के अदार wirerope ? सारे ुच्हॉछटिंस मोगía क€ neck of exclusion. कमने टीSAATT औरट् paper of COP easel । अप सोची ये जब कभी हिन्दूस्तान के कोविड नान्टीं पान्टेमिक पीरेट का इतिहास लिखा जाएगा तो क्या माइग्रिंच देलीवेज जरनज फोम्लिस लोगो की जिन्दगी वो कैसे इंपक्त हुई इसका क्या पुरा डेटा या इंप्वोमेशन मिलेगा उनका इतिहास तो तब लिखाजाएगा जब अगर फुँच्यर इस्टोडियन्स इस पीरेट की उनको आमप्तिकली देखेंगे आप दिपेंड उनली उन रेकोट्स अन डेटा सोचल साइंटिस्ट रिलाल अहमद ने नाश्टनल आरकाईज पेजो कोंत्रबसी चिडी हुई इस मुड़े पर एक आटिकल लिखा है जिस में उनो नेह्रुजी को कोट किया है बात दरसल 1949 की है और राश्ट्रे आंदोलन का एक उनहोने कहा विर्तिन देपिन्ज तो उन्डीवीजौल्ठ़ अर अन्डीवीजुल वागा गगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगग अपनी जोब गया प्लग की धूएड़ी अपनी एक रड्वाब़ी अ� Besides the US is the New Britain. All these discussions and threats about India are described in the first step. When the Indian government yoses the government tries to say in Amal, the government wants to let that happen. अदियार इदियाज चाहीए जिस से हिन्दू विक्तिम हुट्ट की पुलेटिक्स को प्रमोट की आजा सकता है अचा नहीं कि उंका एविदेंस बेस लिज्च्टी से पूरी तरे से परहेज है अप राम बन्दिर की ही बात लीजी पहले वे कहते थे की हम साभित करेंगे की बाप्री मल्षिट के थीक नीचे ही राम जी का बन्दिर था जब आरकिलोगीकल एविदेंस ने आयो द्या की अंटीक्विटी को लिमिट कर दिया तब कहा राम is a matter of faith need not be proved फिर कुछ पर्शोबाद कोछ ने आरकिलोगीकल सर्वे अगिन्दिया को आदेएश दिया उस साइत पर फिर एकस्कवेशिन्स की जी तेमपल लाएक स्वक्छर्स मिले तो फिर उस एविदेंस के बेसिस्स पर कहा, देखे, ये हे प्रुफ सौप्रीम कोट्ने अपने जजमेंट में कहा है, कोई समुत नहीं है, की उन मंदर ताइप स्वक्छर्स को देमौलिश करके मसजित बनाई गए ती हिस्ट्री दिड नाथ प्रुब अदेफिन्ट आन्सर, बर तेमपल इस तिल कामिंग अप एक्स्ट्रीमली अईराँनी करे, क्या चोड ये इस भात है? इतिहास क्या है? इस मुडदे पर भहेस वहत वर्षो से हो रही है, स्खोलर्स के बीच में सामाजिक चिंटक आशिष नंदीने भी लिखा, उनो ने कहा, कि the present and the future also shape the past. इतिहास कैसा भी लिखने के लिए, नहरूने जैसे पहले कहाता, कि the first must is material, that is why the safety of the National Archives अब इतनी महत्पून हो गए, नमशकार