 Salam əziz və də izləcilərimiz, xoş yürdüyü hər birinizi kanal olun şəfinindən növbətil canlı yayınınızda sizin qarşınızda yək, hürmətli izləcilərimiz yayınımıza çetməmişdən öncə, yayınımızı bəymənizi və paylaşmağınızı sizdən fahiş edirik. Hürmətli izləcilərimiz, dəyələt kamaşaşlarınız, bu gün bizim studiyamızın qunağı Hakq ədələt partiyasının aliməlisiniz sədirir. Zəruxan Məməldi, zəruxan xoş yordur, sizi təşəkür edirik, dəvətimizi qəbul etmirinizə görə və bir daha efir bu hastasının özürləyi sadir edirik, bizim günahımızdan və bəlçədə bizim günahımızdan da yox, şəhər dəki o bəzi yolların bağlanması səvədindən bir təylik keciktirdik, Zəruxan bəyində bağlanını aldıq. Mən ona görə də çox uzatmaq istəmirəm, istirin bir başa mövzumuza çesitələr, baxın Zəruxan bəy, Azərbaycan'da hal-hansırda, əsasən, Zəruxan bəy olan xam nefti, Azərbaycan öz neftinin satışından əldələdi gəlilər hesabına dolanır, inşaq iləməyə çalışır, nəqləri də inşaq ilir, ona siz deyən bilərsiniz və 123 doldara çatıb artıq və 2022-ci il bütçəsinin hesablanması 50 doldardan götürmüştükü, 50 doldardan hesablanacaq Azərbaycan desinbirlikasının 2022-ci il bütçəsi və biz qarşılama nə görürük, qarşılama görürük, hər gün sosial müdafiə nazirin qarşısında, prezident administrasiyanının qarşısında, prezidentin özmə, onun nazirlərinə qarşı itiraz aksiyalar keçirilir, onlardan tələblər ilə və sürülür və heç bir hükumət həm nə siyasi istiqamətlərdə, nə də sosial istiqamətlərdə, hansısa bir yumşalmamı deyək, hansısa bir islahatmı deyək, adımlar atmır. Həvəzində yenə də müəfsim olaraq hansısa yerlərdəki 3-5 manata görəm məmurların belə deyətə həsi prosesi başlayıb, biz o artıq bunun müəfsim alıqlandıra bilərik. Bıraq onu böyledə istəyədim ki, bu günümüz Azərbaycan Hüçh‑dünvər siyasi və iqtisadi sosial rəziyyəti haqqında fikirlərini zalacaq, albətəb, daha sonra digər məsələr və rücunda başvirləm məsələrdən toxmaasikı bilərik. Ə emotion, so hepe işlerbət üçün. Kəbək bizim yarım saat keç başlayıdır. Dəərəli mədədə vermişdik, bu hə deyib insanlar bəssalda hər hansı bir e-traz aksesində çıxandıra vətəndaşları danışdır. Azitəvəsi, i-təvəsi. onların o istirahiyyatının pozurunur. Doğanı görə də belə şeylər lazımı deyil, bizə sülə şəhərim mərkət istəyələrində. Amma çox təsir ki, formla bir grand piri yarşı ilə bağlı. Artıq milli park bağlanır. Aftan ölərin yediş proyektoriyası dəyişi və şəhərdən cidş edilək kaç problemi var? Və görə sən, artıq burada bir qurup yox. Artıq millət inci yeri burada. Millət, bu mənədiyəri grand pirlər belə şeylər yaxşıdır. Baxçının qıraxında güzəl yerlər var. Yəzə səhələlərin quruyuna, azatlıq meydanı azad elə ilə. Bağçının qız qalasının ətrafını azad eləmək lazımdır. Gələcək bunu fikirəşmək lazımdır. Bu qədir azır betonları, oradaşı, buradaşı, milyonlarla və sahid xərişləniriz. Nə dəmək istəyirik? Bağçının mərkəzini müaikələ etirmək istəyirik. Amma millət inci, millət incidirlər onu görür ki, yarın saat gəlcək mənimizin kökün də budurur. Amma normal sivil dövlətlərdə, bətəndaşı elə incidməzdər, toplum elə incidməzdər, onun istirah etin mani olmazdər. Dövlət kompensiyasiö də məlodona girdik. Dövlət ücür istəməz, dövlətin bağçısı ücür istəməzdir ki, bətəndaşlar kuş bir günlük, bir sahtı kuşaya bas verdi. Ücür istəyir ki, amma bağçının ətrafı qara-dağrayon olsun, qarqatum tərəf olsun, gözəl səhnələr qurun və numayiş eləktirin televiziyalarımızına dönüyəyə və o adamlara bağçını tanıtmalı istəyirsə, bağçın vurbaçsalı tanıtmayın, onları turizm. Programlar tərşiyeliyin, içər şəhərinə tanışeliyin, tarix mizlərin, mənəniyyətimizlə bulvardır, gözəl cəzlər olsun. Bu gələn idmançılar da Azərbaycan haqqın yaxşı təsura təngəsin. Hər halda bağçının mərkəzi üçlərdin eləhalı salınmasından heç o gələnlərdə mənmun dövirlər ona görək yollar azad ölkədən, əhəmiyyətli bir səsir azad ölkədən gələn insanları. Bu sözün, bu elək girişində deyək ki, nə görək? Sistem özü, taraz deyil, yəni biz islahattan çoxdan ışırıq. İslahat, nərdə? Bütün halları vətəndaşın rifahına yönələn, toplumun rifahına yönələn, onun mənəmi dünyasının rahatlardan, onun maddi eklatçılığını təmin eləyən, onu sağlıqını qoruyan, onu təkəsilini qoruyan, onun inkiyafi üçün prestektivlər olsun, bir mekanizm demək. Yəni, hər bir islahat sözünün arxasında sadədən mürəhqəbə və ya da adidən aliyyə bir dinamik olmalıdır. Biz nefd artdı, aynı zamanda bizim sosial müdafəilə bağlı problemimiz en ənəli olaraq durur. Və hansı konsepsiyanı biz işlədirik, hansı konsepsiyar ortadadır. Biz müətlə pensiyayla bağlı, uşaq poluyla bağlı, ən azı bizim deməli, əncid yaral yerlərimiz bir, şəhid aylələri ilə bağlı, qazilər ilə bağlı, ne qədir problemlər var? Hər gündə səsdəri gəlir, və ya da bizim rayonlarda iş yeri yox, xılam yox, ələncə yerlər yox, məşğuliyyət yox, hər kəs başını səxlir, hansı əmal müəssələri, istesal müəssələri qurdu, yeni iş yerləri aşdıq, və qəndaşlar bahçə akışmasın. Demək, bu dövlək siyasətin özünlə, sosial iqsadi siyasətin özünün yoxluğu mahiti itibari ilə neft qalxada bilər, əllə manattan hesaplayabilərlər, əllə doldardan və ya da 125 doldardır. Yenədə o proqram olmadığı üçün, bəlkədə ola bilər ki, artıq ələbə kəndərilər ilan eləmək, asvaxtları sökmək, pulu mənimsəmək, xırıd eləmək, gerçəkən dirim bu. Artıq traslara tüşüfflər, traslarımla bu yaxınları doldu midir rayonlarda, geri döndü baxın bura nə söküfflər, nə söküfflər, bağlayıqlar, eliflər, nə eləyirsiklər, buralar baxıram ki, oradan ağılma gələn bu oldu ki, bu nə yolda ki, ən ciddi yeyikələrin birini, və 12. keçib onun qalınlığını ölçə bilmir, ölçməm mekanizmi öxdun, nə müqalifətin, nə millətin, nə digər hərxansın qurumunu özlər bilirlər, nə qalınıq delirlərini. Yəni, budur. Mən onu görə də neftin artmasından nefsiz dövlətlər varın, şafirlər. Erməkstan olsun, Azərbaycan olsun, üçünə Azərbaycanından geri bir sosial siyasətmə görə və onu sirinə dədir. Biz neftən təbirlək sözlarımız nədir? Biz, deməl, biz ixraç, patensiyalımız var mı, nələri ixraç elə bilərik, hansı mekanizmləri, hansı məhsulları, onu daha keyfiya istesal elif dünyanın gözü qarşısında, eklonyası falanı, tərkibi, onun keyfiyyətlilik dərəcələr üstündə dünyanın bazarına buraqabilərik. Yürüsinə bu 70-ci illərdə, bu Azərbaycanda üzümsiləyə üzümsistəyə sağlı mı? Bu gün Amerika Birləşmiş Dağlarının ixraç elədi, üzünün müqadarından çox ilə təsələri ediyəsdir. Yəni, bizim bəhirlək üzümsiliyə olsun. Nəsələ, bizim vaxt elədi vizakimətdə olan dönəmlərdə en ciddi məsələlərdən birinə ilki Rusya da ciddi proseslər cədir, biz taxıldan asılıqımız Rusya bağılamıyaq. Yəni, Azərbaycan daxili imkanları ilə həm əhqət fondunu, həm də demələ haldin gündəlik güzaranlığı yaxşlaşdıra bilsin. Milli irade toplumun vuru idare etməm mexanizmində olmadan bunları eləməyə oləcək. Əgər baxın, Azərbaycanın ən belə götürək o burasına görə, yaramaz, səbiyəsiz, milli ruhtan uzaq, 5 dil bilə bilər, millətin dilini bilməyən, İngilizcili birbirlik üçün ötə bilər, Azərbaycan Türkçəsinin gücünə-gücünə danışa. Və hətta dünyanı tanıyabilər, Azərbaycan xalqının metal suyətlərin tanıyabilməz. Azərbayc məsələ dinləndən danışabilər, allaha tanımaz. Yəni, bir adamlar, selayiyyətdə danımlar çoxayət də də çoxayət də də çoxayət. Parlametə də elə şeylər başverik, ən böyük nagesiliklər, ən böyük utansı yətirən halları töyrədənlərdə o məmurlar olur. Əl uzunluq iləmək, dil uzunluq iləmək, ev yıxmaq, raz borqalar, adam öldürmək, çiller tutunmaq. Bunların işidir. Yəni, ona görə də bizim, əsək, kökün harbalı arayacaq millətin iradesini, toplumun iradesini, millətin saf ruhu, hakimiyyətdə aparıcı olanla, toplum qarşısında da, millət qarşısında da, Allah qarşısında da, məsulət dolursaq. Əgər o məmur məsulət daşımırsaq, yalnız onun polunu alıq və yaxud da ona dailiq eləyən və yaxud ona sərəncən bərənin qarşısında məsuludursaq, o ıxdarı dələ düzlükə gire bilər və dələ düzlüklə dəbdədir. Əma o, millət qarşısında, millətin saf ruhu qarşısında, onun ağıryən yaralarına mələm etmək ruhuyla səlahiyyətli bir sə qiqut elə dələ düzlükü yıxaya çatdırmaz və özü həlliyəri olun. İki verin. Əsələ, bizim QAZI hə, QAZI ədiyyətinin əmurun qabaqına gəlir. Qaqqu yüzünə bağlılanırsaq. QAZI bir sənədi, QAZI şəklin bir antrumdan dönəmdir. QAZI canlı tapışma grafisi gürləyən keçir və yaxud da gürlət dəyiv içində gəlpələri var. Ağrıdı, istraptı, psika-emasyonal gəlir ki, nihti, depresiv və ziyyətdir. Bunlar yabilitasi olunmalıdır, bunlar himay olunmalıdır. QAZI əmurun qabaqına gəlir gözləsin. Çox hüsbaçı bir şeydir. QAZI əxqın da diri onu yürədiq, qanıq yabbi olunmalıdır. QAZI-lər, məhətlə, betranlar haqqında qanlar var, amma onların statusunun üst qata çığarılması, onların əxtram müsləfsində oturulması, prezidentdən tutulur adil ətəndəşə qədər. QAZI-lər qarşısında xüsum ündürlərlə qeydilməsi, QAZI-lər qarşısında əylərə bir şeyələ başına aşağı əyməsi ehtran ələmət olaraq. Bir olmalı, QAZI-lər olmalıdır. Niye görür, biz dətəm savaşın kurtarmamışıq? QARABALI BAKNİR KURTULAR BAKNİR. QARABALI BAKNİR KURTULAR BAKNİR KURTULAR BAKNİR. Biz savaşmalı olabiləri, biz təhdid olunurq yericələmdə, Rusya'dan təhdid olunurq. Rusya'nın siyasi, daireləri, onlara yaxın daireləri, medyasından, hakimətə yaxın olan medyadan təhdid olunurq. Və burada artıq məlumatlar var ki, Ermenlədən ibarət silahlı dəslələr qurulur ayrıca filanla, nəyə görə qurulurq bu böcədə? Azarbaycanından istədiyələrini alabilməyəndə, Azarbaycanla təhdid eləməcidə. Yəni, biz Azarbaycan şəhid və qazi aililəri, o mərtəbə dolma aldı ki, məmru onun qarşına girdi və elməldiq. Məmru nəldiq, öfməldiq. Məmru'un qabanı acələr. Məmru'un qabanı polis, bu qazin qabanı polis xarma şərəfsizdik və ən böy nəçlikdik. Əcər, məmru'un qabanı polis xardır sanki, onu qoyma ilə, onu zaxlaşdır, tərbəsizdik. Və ona görə də bu şey dediğimiz bəyi o sosial durumdan bağlı, iqsadiyyətimiz ilə bağlı, nənəviyyətimiz ilə bağlı, ordumuz ilə bağlı. Bu şeylərin hamsı dediğim kimi əzlən əzlən istismar olunan, hələ də istismar olunan milli, huxtu, milli, rədət. Öh çəşur da orda rəcidir. Mən baharam, birdən çərirəyə baharam ki, bu adamlara səlahiyyət versən, əlli nəfər. Ona Azərbaycanı əllecə nəfər eləyik alcunu çıxarlabilər. Niyə görə nəfsinə tox olacaq? Tanrısını və millətini seyrəcəkdir. Və o fərəkəriq iləcəkdir. O büccən talam yəcək, onu tərbəsizlik yəcəkdir. Orla yəcəsizliyi boynuna götürməyəcək, büccən talamıqla yəcəsizlik, namusuzduqdir, vicdansızdıqdır, allahsızdıqdır. Bu adamlara səlahiyyət versəyəndən sonra nələ, məyəni boynuları al-tərəkdən, əllif, aizbuna və opsup, aizbuna və təndər ayınan bu qayda Qulqoq, Meqrabı, Yedilir, Dağutluq, Qurudilədilər asfaltı buradan dağıldı. Bu, bu şeylərdir. Eməli, bu günlərə okudun Meqbahtda Dağutluq radyoda dinlədim. İş yerində bir balıcı radyoları daimdir. Deyir ki, Utilizasiya, quruyan aqaşların böyük bir kampanya başıya xarşın mütaxəsiləri kətirli. Buna hukqa görəsən, nə baş verir? Çişin dolu, yaşlılaşdırma idarəsi var, ekoloji, ekoloji nazirliyi var. Yedi icra keməkdər var, yedi belədiyelər var. Bunların ərasində yaşlısız olağı var. Quruyan aqaşları var, quruyan aqaşların kəsimlə müddəti var. Yeni aqaşların əkinləsiləri, xarşın mütaxəsiləri kətirli isəni vədik, pala xərişləməkdir. Biz deyiləli aqaşlar, budyacı yəxid edirik, və bəlçədə Braziliyəni aqaşlar yətirik. Aqaşların aqaşı lazım ki, dünyası bir kanın sanki, aqaşların da müəvətəşəm əldarşəm var. Görünmə, har da var. Eməli, kan çınarları nədir? Kan çınarları var. Sen olan şeylərin, sən diməl böyük bir kampaniyidir, müəvvət çədiyəsində filan. Soru zədəcək ki, nədir? Yəni, bu şeylər nədir? Talamaxtdır. Bu şeylər sökməkdir. Bu şeylər mənimsəməkdir. Bu şeylər millətə çatacaq. Millətə çatacaq. Paraları, xır deliyyif. Aqırda milləti, məzulum günə sağlıf. 200 manıta, 300 manıta. Canın çıxsın, öz diməkdir. Yox, məhəm, pensiyanir. Həkimdir. Məllimdir. Bu millətin göz mübəbəydir. Millətin diriliş yeridir, eləksiridir. Bu sahələri oruç və toraldı, oruç və toraldı. Həkimdir. Məllimin üzərində düşüklər ki, qarubsa qarşın müadirizdə ki, ən çox məllimləri ki, valdeyindən əsə beşmağı təhürmət edir. Başqı varə yanı çoxdur. Və təhəkimləri həbsirlər. Yox, qarubsa nədir oradadır. Oradan oradanı buraqılır. Bu təbəqəni öldürmək, cəmiyyət öldürmək deməkdir. Öldür, siyasətdir və o əksinə, məllimin də həkimində aftarik tetniq qaldıracaq bir siyasistem vuracaqsa. Nihir vətəndaşın bir başa mənəvi fiziklis haqlı ilə məşğulun bu sahilərdir. Məllimin aftarik tetniq o qədə yüksələrə qaldırmalıksan ki, gəlşəkdən, məhəsələ, məllimlərimindir, gürsüdanı cədəndə öz mənə, dərsləm məllimlərim, mələ telefon ələqələrimiz var. Aqdünə sünnə olalı, Allah rahmet eləsi mən, onlar bir bir ziyarat hələrdir. Əllər nətdəm adamlar var. Nihir görə, ahtam anam öz yerində bu adamlar bizör yədiflər. Bu adamlar bizör yədiflər. Məllimlərimizin bir yadımdadır. Hər gün dərslə girendir, yaz yətdə mənəz. Adil oğlu çıx. Adil oğlu çıx. Gürdən profesyələtm edin, mən nə nə istiyirsən? Dədi, səndən adam ol ocağız, səndən adam oləmək istiyirəm. Gürsəm, o məllimi ondan sonra mən üçün böyük bir peygama qislətdir, bir deyinsana çevirir. Mən adam olmaqım üçün çalışırdır. Və bir iki gündə də o məllimlərəm. Yəni, sən məllimi gönəndə ona rəkti tarıqla tanı çıxan məxanizə bir kim yox? Rüşvətdə bəli seçki sistemində rəyəkarlı qəliyən... Görüntülər hamsı məllim yox? Rəyəkarlı qəliyən bir zümrəkimi gözə salmalı də etsək, ondan azalt şəkkilə qoymalı sanki bizim qurur yerimizdir. Qazilər qədər məllimlərin ehtam yerlər var. Və bu şeydir, sistem olmayanda, Quslan bəyi, sistem olmayanda, ir tıcaq gəlir, gır tıcılıq gəlir, qaruqsək gəlir, rüşvət gəlir, nə qisihlər gəlir, şəydəksizlihlər gəlir, ən yaşlıqlar gəlir, mənim səmələr gəlir, adam adamın səslə qoyar mı? Bu qədir namusuzluqlar mı? Adam adam kutuda ünlətin soqdurur, məllimləri şirkləşdirir, və yaxud da inzibati vaid edir. Bu qədir namusuzluqlar mı? O adamların, əksidətin namusuz adamlarıdır. Məsələ, faşal yollardan daha şərəfli gəlir. Bələ götür. Ələndir, filan eləyir. Amma faşalikdən bətərdir. Mandat olur ama faşalikdən bətərdir. Səlahiyyət mənim səməlir, onlardan bətərdir. Yəni, bu deməkdir mən məsələ, emasiyon al deyir. Bu sadıç olaraq retorikan belədir. Və bunlar madı, başqa cürdür. Biz neyiyyət, bunları qoçsana qurada. Başka necə xaraktiriz olabilək ki? Mümkündür. Yəni, bu bəlçət radikal ifadədir. Biri də rəbən namusuz. Diyəcəm sənə sağda çağdıq eləyirsiniz, namusuzsansın. Bicdansınsansın, allasınsansın. Biz bunu neyiyyət, cəmiyyətə bu davamızın, siyasətli olmağımızın kökündə. Sizin də bu medyada adamlar var, hətə çağdıq eləyirsiniz. İçmai sektirdə namusuz insanlar var. Kökündə odur ki, biz laik bir cəmiyyət qurabilək. Və s. dəvlətçiliyimizi qoruyabilək. Gözümüz orada burada deyil. Gözümüz elimizdədir, elimizdədir, elimizdədir. Nə qarişdir, nə daxıldır deyil. Səndi mənim, hətə çağdıq eləyirsiniz. Həm ayləsin dolandırsın, eyni zamanda bu dövlətin möhkem olmağa çalışsaq. Amma bu insanlar da dərkələməli başa tezələt olmağa çəkdir. Dərkələməldik ki, Azərbaycanı o köhünə qaydalarla, köhünə qaydalarla və yaxud da bərdiş olunan, və yaxud da yemaya olunan konsepsiyalarla idar etmək iddəri bitir. Azadlıqı verməlsin, islahatlara parmalısın. Sosial iqsadi sahadi çox hünəmli sahaydı, birinci sahalərdən biri budur. Nə qədər insanlarımızın bank kuruşları var? İş yeri yox, obiçsi yox, nə qədər insanlarını cərmələ dələr? Nə qədər insanlarınız bənağının cərmələrini yiyirlər? Nə qədər insanlar dünləmək üçün bu qədəralar yoxdur? Birinci quradarı hamsilə qolunmalıdır. Yalın sürət yerlərində qadarlar olacaq. Bənağların bütün cərmələrlə qolunmalıdır. Hətta o idarənin özünün məsulət məsələsi qoyulmalıdır. Bu vaxtda qədər məq qədər insanları cərməlik, onları geri getirmək lazım. Yə, bücüyə getirmək lazım. Ən azı bücüyə getirmək lazım. Bücüyə deyətmək onlar. Gidəməlik. Bak, bu nə olur? İdare etməyədə struktur islağıtları. Eyni zamanda qadırları orda məmmədura qoy, fulangoy, boğunura qoydun, bunura da bura qoydun. Yəni, təfəq gürdük için dəyişəsi deyir və dəyişəsi deyir. Dəyişəsi deyir. Dəyişəsi deyir. Qadırların dəyişməsi ilə bir çüksün. Millətəl atın üçün. Yox, islağı taparacaqsan ki, ətmadılı insanlarlara görə bəricək isə. Toplumun ətmadılı qazanam belədiyələr olacaq. Toplumun ətmadılı qazanam parlament üzülər olacaq. Toplumun ətmadılı qazanam parlamenti formalaşdığı fəsqelədiyi hökumət səni rəhbət. Ay, onu ne olacaq? Gözəl bir məmməkət. Onda yeməyəcələr gücələm. 125 dolar da 50 dolar da 75 dolar fərq var. Onda görüm, hansı bu şeydən fürsətdən istifadilir, hansı emal məhsəsi, hansı istesal məhsəsi Burak, hansı ıxraç təmayilli məhsul istesalına başlıyor. Və biz büyükü gündə alimimizi bu yüroqluqdan səridən açıma fırlanırlar. Bundan çardak, alimimizi ixtiraya meyilləndirək, təsilimizi madələşdirək, məllimlərimizi bu dilənçilikdən qutaraq, həkimlərimizi bu dilənçilikdən qutaraq nəyyət bir ciddi islahatlara paraq. Səhiyyədə ciddi islahatlara paraq. Həkimləndir xəstət sövdələşməsin, gəyirəsmi sövdələşirlər, ona da mənafeyinə yoxundu, buna da mənafeyinə yoxundu, niyə gürə, dövlət siyasət yanlışdır. Doğru deyil, a, bunu ixtam eləməkən, o şərayatı yaratma inan. Yə, bu, bunların hamsi bəyin, dədiyiniz məsələnin köküyü bizim idarətmə sistemindədir. Biz nə qədir ki, dillər Putin ölsəm məsələ düzələcək, düzəlməcək. Siyasist sistem çökməsə, bir ivanov da gələ bilər. Eyni şeydir, Azərbaycanda bəmət keçsin həsəngiyyəsindəyir. Sistemin özünün madələşməsi yenidən qorulması istiqamətinin təşəbbüsü də də səhəminlə. Yə, bax, sistem məsələsə nə çoxunduruz? Bu sistem özününə müdüzələcəyə yoxsa, kənərdən modifikaciyalar məlumu alıbaxm, bu yaxınlarda məlumatlar səsləndi ki, hansı bir referendumla səbətkədir, hansı bir raparsiyasiski sistemini getirilməsində, parlamentdə ki, yer saylarının artırılmasından, müəyyən buxalif qövvbələrə şəraat-i yaratılabilecəyin haqqında analizlər müxtələt çevrələrdən okuduq. Səslənin cəlməsi, sistemin başında duranlarının artıq bu sistemin işləmədiyini qavramasıdır mı, yoxsa məcburiyətdən doğan bir attımdır mı? Nəzəki məhləndir? Yox, mən ciddi, böyük siyasi məsələtdir. Bazı bunlar o qədir, çoxra fəhim, o qədir, qərdə qalın üstündələ, başqa inaplarını yoxan, deyirlər. Bunlar da dərkəliyirlər və əma oturdur, daxıl edildikləri sistem, ciddi, böhtəlihlər var, böhtələr qoyanlardan başımda kremlikdir. Azərbaycan insanına demokratiyanı verir. Azərbaycan insanını azad, ədalətli yaşamala, örəyətmə, seçilərə örəyətmə, saxtalaşdır, sabətlər dönəmindən də bətəl eləyilən, arxanda durmuşam, qəriptə qələt edir, fələndə qələt edir. Masqanın verdi pastadır. Nəzəki kimlə deyirləyirsən elə belə idar oldu. Yəni, yəni, yəni, yenə də Rusya lə nəfəsalam, onlar təbii ki, Rusya'nın 5. kalun dediyimiz o lotu foto dəslələri var və o haçmət dədir. Yenil orayna nəfəsalam böyük məmru odusu var. Yenil orayna nəfəsalıf Rusya'nın Qurayna üzərində qalip gəlməsini arusulayan, məhzir verən, görücünün yanına gədən parlamentözlər keçbət edirlər var. Və diğer strukturların adamlar var. Görünməyən strukturları da amma biz, milləksiz, millət nə deyir? Millət azaklıq deyir. Millət demokratiyyir deyir. Məsələ, sosial şəbəkən gidi təhlil eləsək bakarsan ki, ə, millət hazır deyir bunun hamsına. Millət, deməl biz nədir? İri gözləyir ki, Rusya təlsilolar anamıza qılaqır. Bu bir Azərbaçan torbun senamilərdir, biri bu. İkincisi təfəkürcə islahat dediyin bir şeye bunlar vərdişə deyir. Bunlar vərdişi uğramaqdın. Bunlar vərşiyi dağıtmaqdın, sökmək. Bunlar ismar eləmək, uğramaqdın. Üçüncü, yenimiz şəra etmi olur. əkər bir bakarsan ki, eləməkdər var. Nəsələ, cəmaatın elətirazını artıq, polislər qoymunlar, üzərlənə gəlmələr. Kış qürünün rəmi boşaltı deyinəm oğlanmaqdə bədər. Bu artıq ona işarəl ki, Rusya rejiminin çöküməsinə inananlar var. Tədricən bir açığa kıvıl açırlar. Pastı kıvılı, demokratik kıvılı, balacaq kıvıllar ki, əvzal çəkildə ki, bizəri zifadeli ilə düz söyləmək, təhqiri iləmək. Təbii ki, tünallarında, təhqiri rejitoriqlarım qətələyinə. Üçüncü yeri bir şəra etməkdə türk şifakdır var. Yəni, biz türk şərilə və türk dövləkləri ilə yeni bir dönəm gəlşəyir. Və dünyada yeni bir cürc məsələ formu açmasının eləmətləri var. Və türk yənin özünün bu cürc idarə etmək, Rusya nə, qoyduqul, madələ, uygun idarə etmək, təhqirləri var, yoxdsa başqa məsələ, amma bənd cuman eləyirəm, bir dövlət olaraq bu vaxta qədər. Bütün təhqiqləri baxmək, Osmanlıdan sonraki yüzyillik dönəmdə türklüyü saxliyiflər, İslam deyirlərini saxliyiflər və örnəy olabilirlər və sabaşlarına parolar, dünyanın pəlli bir cünahı bunların zərinə gəl. Rusya inanda deyir, lavrovuna mən fikir verdim, çabuş oğlunun gözlə, gözəl bir Türkçisi və anışır. Rusya nün hər hansı bir formadın, ufuzunun qabağında geri çəkilmək ki, birdən lavrovuna cəlmək edirlər, yox. Haqlı olarsan haqlı, deyəcəm, haqlı olmasan haqsın, deyəcəm, bu prinsiflər, və təhqurda deyək ki, bizim Yunanistan'da taax bir düşmək ki, bir şeylər var. Bir, qərq tərəfdən, türk maksimum vuruf zəyiflətmək, orakədən bir şeylər var. Bu da dərin qaqda olan bir şeylərdir. Biz artıq Türkçənin qafqaz siyasiyyətinin kontrollarını aydın görürük. Qafqazı demokratikləşməsi deyik, deməli konfliktsiyonasi münandışıq, qafqazın iqsa edimək taşlıq platformun çevrilməsi deyik, qafqaz, reyiyon dövlətlərini. Rusya ilə Türkçənin münasmətlərin də anlaşmalar, uzulaşmalar, mərkəzi Asiyadan tutunmuş məzə qədər və yaxud da orta doğuya qədər anlaşma şəraytində qarşılıkın maraqlar əsasında getmələdiyik, büyüki o verilən məqvarlı konferansında tezistərdən biridir. Və artıq nə deyir? Azərbaycan həm də Türkçənin şuşa bəyan naməsinin tələplərinə uygun olaraq yenilənməsi, islahatlara aparması, hər bir də ilar etmədə o maddələr var orada sətirata tutursam ki, bu, nə işarədik? Bunların özlə bir də nə şey verir ki, və ələ bu, amma en zamanda Türkçədə gözəl bilir, biz də çox gözəl bilirik ki, Rusya kifayet qədər oturub bura, və onu bilən bilərin çəkməyən özlə bir xaosya alabilər. Bəsələ, dövləkçi düşüncəm deyir, biz tədricən dövlət təməllərimizi sarsıqmadan, əldolmuş uğurlarımı ölkəmlə dərək, demokratikya çıdın maddələr düz tutmalı. Bizim orta boydaqımız onunuz haqqədə və partiyasının zaman-zaman dilə gətirdiyimiz ətməni diyasının cəmiyyətdə barışı diyasının, uzulaşmayı diyasının aftarət dolması qurumda, fədaçarıq eləyirik. Bir deyir satıldığı, bir deyir alımlı, bir deyir neyilədir? Bu açıq deyim ki, xarət yerimdə deyim, nə mən partiyanı sədərə el insanı dünya malının elində satılan deyir, nə də elən deyirik? Yəni, xarət yerimizdə bir bu şeylər var. Biz dövlət üçün deyirik, bu dövlət tün dəyərləri üçün, bu dövlətin varlığı üçün, bu şeylər lazımdır. Ona görə də bizim bəli aşağının basqsıyla mən elə gəl rüxarın dünyada gədən rəya oğulıxları dərk eləməsi nəticə etbar ilə islaqları keçirdi, aqdual eləyəcək. Ola bilər ki, ətmət hükməti diyasının da ki, gündəmə gələ bilər müxalifətik dararası, siyasi qurtübləridə bir-birinə yamanlıyım, hərəsini bir qurtübdə bir-birini kıracaq bir müsləbi gətirmək yox. Ressursuzlarını bir iləşdirmək, o kapitalı, orada yıqılan milyardları yüz milyardları qurucuq işlərin yönətmək, burda isə bu milli iradəni qurucuqa yönətmək, bu ikisinin bəhdətinlə azərbaycana daha güzel sabıqa daşmaq. Bu ideal bir madillərdən biridir, ağrısız anlaşma şarayetində olan madillərdən biridir ki, biz dünəni üzərindən xət çəkə bilərik, qurtünasının maraqları, bəşəriyyətin rejörün maraqları nələri dikdələyərsə, onun üzərində qodlaşaq, o da demokratik çiçirdi. Bunun üçün yuxarıda bir mail var, amma biz ərabin lafında da biz bunu görürdük, ərabin lafında da bıraqdılar, vətandaşlar məamurun qapsına getdi, xoş görülü qaşladılar, hətta məamurlar, vətandaşı nəyə qələ bilirdi, döyürdük ki, bu görəsən xeyr olur. Amma ərabin qavında bu şeylər ən kim, bitti məsələ. Yenidən qaqlar bağlandı, yenidən polis verirlər vətandaşların hakimiyyətinin arasına. Niyyətlə, vətandaşların hakimiyyətin arasına polis qoyan hakimiyyət çürümüş hakimiyyətdir, zoraş hakimiyyətdir, perspektiv vədə eləmiyən hakimiyyətdir, antimilə hakimiyyətdir. Vətandaşların, məamurun arasına polis girmələdir. Polis həddini aşanlara qanını muafif olaraq yeri bildirin ərabin. Amma vətandaş hakimiyyətinin şikayətini yedərsə bunu əksə polis müşahiyyət eləyər ki, sənə daşaqtan olmaz. Bələ, mən sələ, bu yüxarıdan mail olsa aşağı hazırda, aşağı istiyir bunu. Məsələ, milli qüvvələr istiyir bunu. Bu, gözəl bir mühüt yarada bilər. Amma bir şey var bəyən burada. Tədirici keçidin madillərindən biri, inni iki zamanda hakimiyyətini tətbi gələdiyi mühaidara olan keçid diyək. Yəzən, müxalifət qüvvələrinin razı salma, fuləni iləmək proparsional seçiş sistemləci etmək, bütün olaraqlı proparsional seçiş sistemləci parti olaraqdır, mən fərda olaraqdır. Bir mənəl dəsəhdir. Artıq biz o dövrə dünyanın mütələgi dövlətlətləri, bu madillən cədiflərsə biz ona hazırlaşmalıyıq. Biz ona keçməliyik. Hakimiyyət və müxalifətin resursları bunun üzərində gəlirsə biz deməli çox xısa zamanda bu madillərə keçə bilərik. Proparsional seçiş sisteminin əgər hakimiyyət və müxalifət anlaşacaqlarsa proparsional seçiş sistemilə bir protokol imzalasınlar. Azər ədalətli mütülək seçişiləri keçirməyə razı olmayacaqlar. Niyə görə fuluzma təhikəsi var. Hətta onu üçün də önləyici protokolların imzalanması dələklərin götürülməsi yəni təhikəplər olmayacaq fulunlar olmasın, fulunlar olmasın indidən onu hazırlamak aglı müdürük olan toplumun işidir və ya da siyasi gütbün işidir. Yə, bu olacaqsı yox. İdar olunmaqsa eləyi ifib başqın sağlayıq o raparılır, bu raparılır, bu raparılır. O olmaz elə. Orta da payını verirlər, sonra dilar otur yerin. Yox, pay almaq yox. Dələt partiyası, bu parlamət seçilən 15 nəfər parlamət üzülünən təmsil olunabilir, bunun mağanı olunmayacaq və hətta digər partiyalar olsun. Normal şakirddik yetmi olur, ama hakimiyyətın varılığında tanıyacaq. Hakimiyyət yenid edən yə pratikollara imza artmalıyı, ökdəlihləri götürməliyik, beynalxalq, müşahidəçlərdə dəvət eləməliyik, əksbətə dəvət eləməliyik və ya da biz Avropa itibagı əsasının rəhbəri altında da bir imzalar qoyabları. Türkiyənin siyasi daireləri də bizə bir ortada arbitrirlik eləyə bilər ki, biz bu mərhələrinin uğrultu üçün. Bunların nəzəri bir mülahizadadır. Bütün olarda verdiyimiz təkilip aktual diyenədə biz etmata-ökumətliyə idiyasının üzərəmə düşürür ki, hakimiyyət mən eləyəri ki, ən uğrusu, həni hakimiyyətin gələcə üçün də mühalifətin və millətin ən o cümlədən dövlətimizin də gələcə üçün, regionla gələcə üçün ən uygunun madillərdən biri budur və buna təşfi gəlirik, yenidə təşfi gəlirik, yorulmadanın təşfi gəlirik. Amma proseslər inkişafında hansı katakalizmlər yalancıq, hansı üçüncü əller, bərdördüncü əller, nələr qopardacaq burada? Husiyanın cesur şəbəçəsi burada hansı işlər görəcək və biz onu önləmək üçün yenidə axtalı olaraq cümləmə qalmaqdadır. Ürkə siyasiyatının ətraflı danışdığı məhələyəl ki bir çox məqamlara da hətta adınlıq kətirilmiş oldu. Biz bu arada danışmıştık, amma bu qədər geniş mən toxunduğu qatirimdə deyil. Bakın Rusiya məsələsi deyirsiz, bu Rusiya belə adıda çəsir bəşiriyyətin boğazına Bakın, bir xəbər var istirəm onu sizin və izləclərimizin də bakın deyir ki, Rusiya-Türkya ordusunun Suriyanın Şimaldaki Ayn-İsa Bölcəsi də keçirəcəyə əmələti cazı vermiyib bu bölcəyə yeni əlala qövvələ gönlərim. Hürriyət qəzətib bu arada yazı. Məlum olub ki, Rusiya'da danışıları zamanı Suriyanın Raqqa şəhərinin Şimaldaki Ayn-İsa Bölcəisində planlaşdırılan əməliyəta ağızılıq də yandırılıb. Ürkəsi də ürkə çəpriz etdə Şəhbdə, Hasiqə, Raqqa və Deir əzzur və Şimaldə hələvi birləşdirən maqistralın keçdiyi Ayn-İsa Bölcəsində əməliyət-i cazı vermiyib. Bakın, Türkiyə qərbə rəğmən üzvulduğun NATO-ya rəğmən, o tüş törisindən ilə rəcələn sən doğursan, burada doğursan, səfsən-səfsən o törisindən ilə rəcələn o tavrını ortaya qoyub. 24 evraldan bu yana Rusya en haxsız burada tərəfdi. Amma Türkiyə cörünək ki, buradan müəyyəm qədər istedini almalı. Sizcə, bakın, bu məsələdə istidən üstünlək ki, sonra başqa bir daha ətraflı məsələr də var. Sizcə burada Türkiyə istedini, hansı yolundan qoparacaq? Yəni, Ukranədə dəstərin daha mərtiracaq, tədəruşunu çoxaldacaq, yoxsa başqa yerdə cəzalandıracaq Rusya'nı, Qarabağdan cəzalandıracaq, yiyin yəcik? Yəni, Türkiyənin bu dəqə ciddi şəkildə Yunanistanı adalar silahlandırması məsələsi bu NATO-yla bir ciddi siyasi gərcinlikdir həm də bir bazarlıxlar var. NATO, Türkiyə, NATO-ya anlatmaq istəyir ki, ən sadik müddəfiklərdən mənim mənim üçün bu qoyluğun siyasi qəladuzdarım verdiyi pastarı hesabına yənbarqalar götürsün. F16-larla bağlı, əkəl-gər adalarda Yunanistanı bu şeyləri eləcək isə biz artıq adaların mubaisəli olması haqqında idiyəmiz ortaya qoyacaq. Bu bir ciddi şəkildir, bir bəyanat. Yəni orda haqqımızı və sənəv verdiyi ona görə ki, sən bunu silahlandırmayacaqsan bu adaları, Türkiyə nərasilə yaxındır, Türkiyət özrət tətik görür bunlar. NATO-ya da bunu məsəcdardır verir. Surya da hərbəməliyyətlər ələfəsində birdən qəfil, Rusya, Surya bir yeri də məsələsi ortaya attı. Bu da təbii ki, bir mubarezə cədir. Türkiyət, Surya da NATO nəvəzə mubarezə qazdı. Və özrün də təhdir doldun, bu nərasilir? PKK-nə yuvaları Surya da var, hal hazırlık də önəmlərdə da 10 millərlə Rusun, PKK-təmailər olsun təhdir doldun. Və ya da bu tərəfdə deyə ki, Finlandiya ilə İsveçin, NATO-ya üzvülüyün məsələsində ciddi bir principal məqam ortaya qoyulmasının bazarılığının əksiriyyəti NATO-nun zirvəsi ilədir. Artıq o istiqamətə diplomatik çabalar davam eləyir, mən elə diyərimcə ayıqları dair taş sayməsin və yorulmasınlar. Bu savaşta Türkiyət çox aydın şəkildi Rusya'nın çöktüyünü görür həm də ilgələr. Yəri gəlmiş məsələsində İsveç üzür istəyəm, dürdüz milyar doldurlar rüşvet təçlif eləyir. Hə, amma dürdüz milyar doldurlar deyircəm və sizə verir, izahsə verir. Amma burada nə deyir, biz orda İrmənal şəkildə Türkiyə NATO-nun üzvülür təlikəsizliyizu olağının NATO-nun özündə özü hiss eləmərdən və elədi zamanda təhdit eləmətlər var. Türkiyə faktörü, ona qarşır sabar, Fransa'nın adını çəkti, çabur çoxlu, Almanya adını çəkti, PKK'nə dəsdəhləməkdə və o cümlədən qeyr konstruktiv mövqə tutmaqda box üzülərmi ciddi şəkildir, təhdit edilər, artı adların çəkti. Ciddi məsələ və türkən eləyir, geri çəkilir, gücü bəlli, ruhu bəlli, milli ruh bəlli, strategi olarak diplomatiyası çox çəbik və bəlçədə büyünki gündə diplomatiyanın açarını veririk. Yenidə büyün aktual, BMT və o cümlədən rejoniyotiya, Türkiyə, Quraynı və Rusya'nın bir zirvədə toplanması və bu məsələnin müzakir olunması. Təbii ki, niki məzəllərdə bu ərzax məsələsi ilə bəli taxılı məsələn ciddi aktual məsələrdən biri bu, bundan bağlı müəyyən bir razlaşmalar olması istəyəm, Riyacar, bizim bildiğimiz Saxtacar, Riyacar, yalancı bir ifadələrdə diplomatiyanı qoyram kənara büyünki onun retorikalarında elə bil ki, uqrayna bağlıca bir əraz edikdir vura və bu uqrayna güyəc qalla verir. Uqrayna buna rağm olmalıdır. Mən Türkiyənin oyununu nədən ibarətdir? Türkiyə çox şaq həli Baydənin NATO nəcəri vəsi nən Avrop dövlətlərin nən o cüməni balkanlar nən orta doğuy nən əralıq özəsi nən normal aktiv bir diplomatiyasını aparmaktad və növbətirlədir, təbii ki, Türkiyədir, bizim seçilər. Bu seçilər öncəsi də mənilə gələkinin iki hakimiyyətində pardırır, kurs artan qəbtüzürə gələcək. Rusya nə əsəsən götürək, pais aylarına qədər tamami ilə bu nə təbii ki, hər bir əksbəftər deyirlər mən qulaq asıram yollara, mənim də hər bir əksbəftə ilə arsinal, yeni silahların istəyi salı, istəyi salın itirlənlərlən, istəyi salın həcmalasında biz balans və dünyada tədirci olunma Balaqadanın artı 7. paket əslamaların yenidən gündəmdə olması Kanadanın artlıb və Japonya nən ən sərt bir formada arşı əmbarganı tətbi gələməsəm və hətta məhkə Doniya nən Hava Sərədini Rusya nə məxalmasın baxır çim şoka çiçə balaca bir dövdə yəni bunlar hamsı bir proses kiyedir Türkiyə dikduruşunu sağlamalı Türkiyə haxlı mövqeyini qormalı Türkiyə qafqazı artıq Rusya nün loqluluğunu qəbul eləyir və aktiv şəkildə Ermenistanın iki tərəfləli ilişkilər və hətta Ermenistan-Azərbaycan Türkiyə ilişkilərmə diplomatik çabaların aktivləşməsi vizim deməli xarüçlərin-Azərbaycanı səfəri və yətta dövlət başçısının köməkçisi kümət və elin Ameriki səfəridilər təsadıfi deyil bunlar böyük bir sistem deyil Yəni gizlilik ormağa sarışlar o səfəri Yəni olmalıdır Yəni bizim nəsələt diplomatiyamız bəyim Rusya qızıq verilmək Yəni nə bunduq və elə dişilədiyini turgudur Millət bir dən bilər Məsələn qonşeşidər İşimiz alamın ağrısı Yəni millətin deməzət dərdəyilir Sən millətin hakimiyyətdir sənsə Hikmət aciyə ona görə yetti ki orda bu işlər görəcək Millət açıqlıq verirdə Yəni de orda pislutuyla yetmirək Ona dərb deməklik sistemi Publik olara qeylan iləri Nələr danıştılar Bizi və bu baştan cəmatibir rahatlayın ha Bizim misalə müdaffin aciyələr arasında Temasda Bunların hansı Çox vektorlu, çox sistemli bir Çabanın içərsində Yə, mən Azarbaycan Həmçə oradan bahram ki Azarbaycan Burda bizim dediyimiz hələrdən sadaladığımız Nabil sivillər ölkətsinlə əlavə də Həm də misya sulam bir dövlə Türk dünyasının birli üçündə Və həm də bir pütövləyə iddial bir dövlətdir Həm də tariqə demokratiya verən Dövlətdir 3 cümuniyyət dəri içərisində cümuniyyətçinin Təməlini qoyan dövlətdir Yəni, bu xalq, beli mağımı Xalq deyil, güdürətdir xalqdir Bak, məracı bu qədər Russofirlər, yetiştirirlər Bak, mərac bu qədər Rus, nəktebdə rıflanır Boş şeylərdir, onlar iki gün içerisində Biləcəyələr vətəndaşım, vətəndaşısan mənim dilimdə Anlayacaqsan Sen mənim dilimi, ironik baxmayacaqsan Bu dövlətin vətəndaşısan Zamanın bir zaman həll eləyəcək Məsəl, Türçüya'nın Rusya ilə Ciddi konfrontasiyaları getmək İmkanlarını görmürəm Türçüya onsuz da Haqlı olanı yanındadır ədaləsli qınıyır Və getirdə Mən eləyələr ki, Quraimiyyə Dəsləyini Pualar ən azəbə, ən azəbə getərlədiyindik ki, Zamanda verdiyi bir şeylər var Vəsə, əvəssiz olanlar da var Olabilər ki, daha iri partiyalar Və ən ahırıncı İstisal olanlardan da Quraimiyyə verə biləcəkdi Və onu çəkələcək bir şey yoxdur Türkiyənin, uzaq məsafədə Yaxın məsələ bir 30-50 ilə qədə bir proqram var 2050 ilə qədə olan proqramda Türklübələtlər təşkilatı Və Türklün asimin birliyyinin Nüvəsi, avrasi zolağında Mərkəzasiya Və Avropa Çoğrafiyasında, o cümlədən bir tərəfi Sibirə qədəcəyədən bir çoğrafiyyə nəhat edir Bu bir, bunun üzərində Ağıl olma Yəni, mən həmişə deyirəm Yəmasiyanal plan, çüksənmək yoxdur Hər qətləri dedim, yəmasiyanal dedim Bayri bir şeylərdir Yox, siyasiyyətli və diplomatiyyədə Yəmasiyanal olarsam, uzaq çoxsan Bizim bu dəqə, ən ciddi silahımız ağıldı Biz dövlətimizin Stratejoları ona bakmaqladın Zəlməkhan hər hansın qos sahib ol verə bilər Bu sağlıqında, bu dönəmində Amma Zəlməkhan Üzülcüsəm obrazı götürək, bizdər Bu nəsil, mübariz aparanı, təminasını mübariz aparanlar Bu dövlətin var olması Diri olması, bitöv olması, demokratik olması Türk tünasının birliyi, hərəflərdir Təki oraya allaşsın Biz canımıza qurban verərik Paknist olmasın, belə bir şuarları zaman-zaman də bir şey Və haq bildiğimiz yolu Gətməkdə Allah bizə qür versin Yəni, o görək ki, Azabucan haqlıdır Azabucan insanı haqlıdır Azabucan siyasətçisi haqlıdır Azabacanın bu günləri, milli qüvvələrə haqlıdır Amma, çox o haqlıdırlar bura Nəsəl, bizim milli qüvvələr Azabucan qalqəri kətlərin müvəsimdən çıxanları Çəktilər oraya, çəktilər bura Üzülə qoydular, dağqıqdılar Düşmən elədilər Xeyli beynlərini pozdular Demələşi aqəcid bildiğimiz bir şey Tariqdədir Büyünlər, partilərin Yalanıqlar partilərin, heçbiz onunla dəxirək Cəsərəsindir deyiləmdən bunun Heçbiz, o bir tariximiz, şərəfi bir tarix Cəldi yetti, bugün partilər Çox oyunlardan, o 20-28-50-1 dönemdən Çox oyunlar İçərisinin doldular Çox figurlar var, bugünlərdə Özəlini oynuyor Bu günlərdə görürsən, dördün qıyamında Elə bir mövzun aqlıları ortaya Bu mövzu hədəftən yayındırır Və başlayır, primitif bir dərə qeybət Bunu da baxandı ya, baxırsan ki, iri figurlar eləyir Məxsəd ölünür şəkildə deyil Biraz da sifarişli olur ki, hədəftən biziz qoruyla Bu misial, bu da var Bu gerçəhliyiniz de var, gerçəklə Amma biz indi yeni qorulan bir təşkilatıyı Kibayat qədər Üzüvlər cəlir, yeni simalardır, yeni üzüvlərdir Azabcın insanı ayıxtı Nəsələ, o gələn üzüvlərin Nəsələ, o gələn üzüvlərin Azabcın qalıq edəkətini qəbərədir Var ya oradan buradan Bir bilərlək izə alıbxana orda olufdur yəsən Artıq yeni bir nəsil var, yeni təkək görür və biz bunun üzerində Qorulaşmalıq Bunun üzerində vurmalıq siyasətimiz ki, bu nəsil Sabahları Dünyada başveriyən, rejiyondada başveriyən Proseslərdə bir Azabacın davasında Sən gerda özün hiss eləyirisə Azaz bacı məsələrdən biri burdur Artıq bir xəyil müddətdə Çalın yəndir, davam edir Çox maraqlı müzakilərimizi gedir Biz həmişə belirlişlərinizdə Riyal, belə diyətdə Bəzən optimist, amma Çözlə görülə biləm, bəzən gözlə görülə bilməyəm Pərdar hasimləri amları Çalışırıq bunalarımızla müzakilirləyik Sonuncu sualımı biraz Kansproloji hesab edəyə bilərsiyiz Ona görə üzüldü sayın Həm də məxsus olaraq bu sualı sizin üçün səkmişəm ki Çünki siz ıxçası həmdə heçim şeyiz Bakın Amerika Birləşmiş Tatlılarının Politiko qəziti Rusya trəzidenti Vladimir Putin-i səhəti ilə bağlı Sözlərlə ətrafında bir məqalə dəlcəliyim Bizim bu Navator as saytında Bu məqaləni İngilizcinin azərbaycanlığı Tərciməliyi bir izləcilərimiz isməsələr Bunu oxuyabilərlər Çin iş bir məqalədi Amma mən istəyədim, elbət də ki, bu günləri Ukraynaçın böyük bir dövlətin Qərba arxasına alan Onun ərazı bir dövlət həcavüz eləyən Rusya'nın başında duran Putin Hərbət də ki, bilmirəm, psixoloji Psixiyahətdən nə qədər sağlam ola bilər O da mübahisələndirilə biləcək bir məsələdi Amma həm də Bəzən onun fiziyonul məsəlindən Onun hansı bir xəstəliyin əraq həsində Artıq gəti şaqından olduğu bildirirlər Bilmirəm, bəlçə bu ilə Psixi sağlam qərab ilə Bilməmənin təməndə de oyaqır Onun əm bilmirəm, istəyədir ki, bir az Yəni, üzülürsən, konspiralaj olabilər Amma hər halda maraqlıdır Həm mənim üçün maraqlıdır, izləcidər üçün Yəgəcəm, maraqlıdır əgər biz bir adamın məsələli Siyasem ovarizədə Və hər hansı bir umvarizədə Və yaxud əqbətdə Rəqibin xəstəliyin üzərində Siyasət qurmaq istəyirsə, uzan biz olur Yəni, bu başlanmaz asıl əzralı bir dəli istəyirsə Məsələ, mən götürək Dallar əmət edilsin Qeydər əliyə əbri fəcəriş və quqqdun yəsindadılar Qiyan baş verib Qeydər əlif ağaç kimi həti, usul adı cəlif, iələnir Və dirlər ki, qarbına suyolu biz irayla parlılar Oral parlılar, bura parlıs haxınladığı ıslətiklində Və sonra da əndə Allah şəhbə versin, hər kəsələ Və qəstələri göstərməsin Məsələ, bizdən görsün müddəvrib şeye buraqlılar Bəzi plojerlər ilham eləyif qəstədi Qoymünay belə oldu, o oldu belə rəklan Bunlar hamsı siyasiz kuliyasalar Bunlar hətta bəzi halda o mərkəzlərə yaxın dairelərdən buraqlan və kiri daimlərə və mübarizə əzini öldürən bir əh.. məydana atılan Çöhnə qəkə bir lixanizmdə Var, var, okmuşlar Məsələ, putilin aidedlər əli əsiz Parkinson xəstəsi Asmaikir xəstəsi Putün ifadəliyir Emasiyanı aldım Kifayət qədər əsəbidi Oni isəliyirəm əh.. ama xəstəliyə haqını heç elə bilmərəm Dünya siyasəti qurarsa Putin cina etkərdə Yəsək, xəstəliyə qoyduq qurar Hətta xəstə olsa da Flan olsa da ona qaraşmayan əh.. Putün əkçisində qoysa sağ olsun Sağlığında cəzəsin alsın Putün cina etkərdə Putün 5 əli cina etkərdə Putün bu qədər insanların qətinlə fərman verir Bir dövlətin ərazıb tövlönü Təcavüz elliyib Bir millətin üzərində əlində olan Arsenaalığı ağına borzunu bakmadan Yaxıdırır Ama qarşısında elə bilir ki, İnsanlar qarşısında bir ruh var Qurayla ruhun Mevhum edilməz ki Ruh zəliensikdən tutmuş Aşağıya qədər hamanın Nəsili qırlanlar var Toparlıyıq bir yörek yox Biz qalip gələcək Qalip gələn olacaq Qalip gələn ona, oruha dəstək verən olacaq Qalip gələn Dövlətçiri tarix mizin Təməllərin və istir Osmanlının İster Məsəlciqluların Var olmasında Ruh Təmələrin və bu günləri Türk hurdusunun Bu qayseliyyəni baxanda Muğzulu deyirlər, fulən deyirlər Ruhlu Türk hürləzi Upturulmuş bir vurdut Və bunlar Şəhədə üçün ant-çif cədirlər Yəni borunu cürdoğurdu Bunu ətraf eləyirlər özlə Mən həkim kimi deyək ki, ölümlən səvinmərəm Amma mən də səvinmərəm Ona yürük bir cinayətkar Çax çağlıında hədə məkiməsində Tübəl beynəxal telefonallarda Asıl masaqqında qələr veriləydik O ayrı burnuncazısı ayrıdır Və ona görə də mən o cürri teorikalar ki, var Onları belə Təbəssünməm baxıram ki Diyəsən, bahşı burada bir də qatırlar Bir mekanizma ortaya giri Ona bilər putunlər çevrəsi bırakır bunlar Diyin ki, xəslədi İnsanlar gözləsinə qəslədi öləcək Diyin ki, buna az bir şeylik Amma bu, dedin ki, min o cinayətkar O cinayətkarı Rus millətin nözünün içərsindən Hiç olmazımız qəhraman çıxan bu himi Elə bil ki, daha çoxda içimdə bir intudib bir şey var Çün bu eləyəcək Vənayət Rus qalqının üzərindən Bir ləkənəyi təmizdəmək üçün Bir balaca bir, o da bilər Canlı qurban verəbilsin, bu olabilər Amma bütün hallarda, bu tədrici olunmalı Rusya səhnədən, Qamanlasi'nin, Lavrovının, Lavrovının bir yeri və bunların yeri ayrı bir yeri Və o sistem ki, var Bunları bu quduzdaşdırıf Və bəşəriyyətlə, qonşuları ilə Yalnız zor dilində danışır Yerin birincəsir və yalnız öldürərəmləmləm danışır 18.cəsir təfəkkürləmləm danışır Bu, bunlar Ümumiyyətlək, bəşəriyyətin tədrici olunmalıdır Təşəkür edirəm və o, dediniz Ruh məsələsi Yəgin çeylə, bu azərbaycan Tüçlərin elə biz bu olu zəlində olduğu üçün Bakın, bu quranıdan danışırlar Bakın, azərbaycanlılar üç günlə Bu gün üçü günə gələrətlə davam edir Və bunlar demir, Zelenskinin Çox bələ qərbəli, onlar da qarışılırlar bunu Deməli, Zelenskinin her yazdırı, stavs, Hər paylaşdırı videomu rəciyyətlə Bəzələn, ilə olur, çox quranınlardan daha çox orda azərbaycanlar olur Azərbaycanlar, özü də bunu Müşahid edirlər, bunu çox təqdir edirlər Yəni, belə görünür ki, bu ruhun bir mərkəz var Bu elin, bu quranın bir mərkəz var Bu enerji də görünür ki, buradan çox təqdir edirlər Üçumətlər haqqınlar bəzələr Bəxdımız getirmir, amma ümum dəliyyək çinlə baxısa Elmızı qolunuz da Hacmətlərimiz, vallaha Teşəkələm, sizə bir daha sağ olun Dəli izləcərimi, Söylün Aqqa maşaşıları Sonda yerindən yerimizi bəlmə, paylaşmağa Və qamamızı abdolmağınızı, unutulmağınızı Sağ olun, Sağ olun, Sağ olun