 आप सब का अपके अपके अपने संस्तान तार्ग़बी तालोक में बहुत-बहुत स्वागत है, मैं हूँ अपका दोस दोक्तर मिद कुमार शुकल कैसे है प्यर दोस्तों, आज फिर कला का प्रेक्टिसेट जो प्रेक्टिसेट संख्या यह नमबर में देखें, तो चोददाह से संबंदित बड़े ही चुनिंदा कुशन रखे है, और उसके अलामा पीचे से, यहने जैसा की पिचले कलास में हम नहीं आप से बादा किया था, की रीवीजन के लिए पीचे से कुशन भी रखे है, जो अप तक हम लोग सोलप कर चुके हैं, तो मेरे सभी प्यर दोस्तों लगतार आप जुडे हुए है, बने हुए है, और लगतार महनत कर रहे है, असी करते रही है, सप्फलता के लिए बहुत जरूरी है, तो यह तीज्टी पीच्टी, आप आल्टी गरेट तीज्टी चोबिस की संस्थान की तीम, कोल आप न वाद्सप नमबर आप के सामने यह थे स्धूल, इसी सिटूल के अकार्टिं तोस दे, फ्राइटे औब सब आप पारहे है, अध की जो प्रेक्टिस्ट तेच तो लिए है, अचका पहला सवाल आपकी सामने यह रहा, बाग की किस गुफा को हाँती खना के नाम से जाना जाता है, दिकि बाग की एंचे कुश्� या दूसरी गुपा इक बर सब को बहुत भहुत नमस कर वेरी वेरी गुडीवनीं सभी प्यारे दोस्तों को बताई ये बाग की किस गुफा को आप यी खाना के नाम से जाना जाता है बताई ये सब लो उतर ज़े पहला सवाल और सवी अपने उतर दे बताई सब लो उतर ज़े पहला सवाल और सवी अपने अपने उतर दे पहला उतर इसका जो दिया है राजेस कुमार जी है विरेंद पवन अच्छे रजनीस नहां, क्या बात है बहुत बडिया सरिता उच्सो रजनीस विरेंद सुमन कुमारी आरुद, दीपक, किर्टी बहुत बडिया मनोज सब को बहुत-बहुत सब का स्वागत है कुमन से जुडिये इस सेसन को जितने लोग जुडे हैं लाइक करें और अपने अपने गुरुप में सेर करें ताकी अपकादिक लोग जुडे अप भी लोगfreakम ठावौम तो ठुता। अप लीक की कोस किस गुफा को हा तीखाना के नाम से जाना जाता है मदपरदेस की दार जिलेम झित बाग या दरखेगा प्राचीन भार्तयेच छित्रा क्ला का एक आदार स्प्तम है एक प्रमोख आदार स्तम है परा को हाती काना के नाम से जाना देरता है आप लोहोने एक टो लोहों को चोटका सबने च्एई जबआप दियाै तो बही ञ़ि आब ये गलती नहीं हो आचाईई जी हा विरिंद सर मा忍 जी, बहुद बलिया पहली जो गिरे खुफा को यह जीजी जी जी, तुऩुशिन उसाहीं भभत बडिया. तो आपनोग को खलास लें सकते हैं, सब भटाया थय है. एलीओफेंटा गुफा का निरमार काल है. आब के सामने आत, आब के सामने का चार अपसन है, 8th  मी सदी के मद्, 10th  मी सदी के मद्, अगुपा का निरमार का काल क्या है वेरी वेरी इंपार्टें कुष्टन सुस समच का जवाग दीजीए बताए सब लो आपने अपने जवाब दे बोलीए वेरी वेरी इंपार्टें हरेंद्र चाअहान जी आपने एक मात्रा पैसे है अपने जवाब सब लोग सोच कर दीजी आप दीपिका कुष्वाजी जी सर हम गाए ते चलीए बहुत बडिया इलिफेंटा अप गुमली है क्या बात है एकात फोतो दीपी पर लगाए करीए इलिफेंटा गुपा अपने वेरी वेरी चलीए बहुत बडिया इलिफेंटा अप गुमली है क्या बात है इकात फोतो दीपी पर लगाए करीए इलिफेंटा गुपा की है न? जी हा विरिंट सर्मा जी राश्ट कुटो के सामन्त सिलाहार सास को ज़ारा बनवाय गया था बहुत बडीं� egg जी करा धीखegan इलिपेंटा गुपा भनी अब यहाभ श्व को भाखा .. भ條 니 securing आब ऑभ seemed अपको माद्यमो मे आपको पाच्वी चथी सदी, साथमी सदी दिया मिलेगा, जो तिक नहीं है. पाच्वी चथी सदी मे आप बहुत जगग पाएंगे कि एलिप्ट्टा की गुफाँ कंडरमाद कब हूँँ, पाच्वी चथी सदी बिरेंद सर्माजी जो पिलकल उजित नहीं एक एनुची देखागे कि पाच्वी चथी सदी वास्थो मे भारत मे गुप्तो का समए था गुप्टकाल था, और ओभ गब गब गब मे एलिप्ट्टा गुफा कंडरमाद नहीं हूँँ, इस नी ती नमःारीग़, ये दियान रहे, आला की कुच लोग आँसा खहते हैं यफ़ी और वह अत य सभ्रके भी यविश्ट यस चात है, और आप पात्ँमी सदी नहीं हैं. अप ठाचमी सदी क्यों कह अचा जाता है, वस्दो में यफिंटा गुफा में जो मुरतिया बनी ह तो वह बभि और दिभ शवरुब शिलाहारों के नित्रुत में आया है काशकूतों के समयं लेकि मुमकिन है कि पाच्मी चथी सदी में यहां गुपाओं कंद्रमाड हों सबने आया, तो यह आपका सहीं उत्तर हो गय, अगला सवाल सब लोग जबाब दीखे, फैली हूए आफके चटक, रंग, सजीवता, सजाउटी विसेस्ता, अपने अपने जबाब देखे सोच समचकर दीखेगा सोच समचकर, क्या बात है दिप्कर? चली, इस Hanım वढ़़ beeping यह, सब लोग सोच समचुझ कर उप्टर लान दिएिख जी especially टा का देखंगर देखौटर देखौटर है जी क्या विवЕर मी शावी वेश्समी. after पाँद wishedय लिबचियो केचिटकला मे खॄन से अज� light तो भो लग at at या छुद तो ہے पर्ली आख़ें घर्ब छाrada दियान दरा क्या है अवौ आख़्र चाुखु । रहा懂Ó �牡मासा Yoshitwa औॉ� Somebody बर्चीोंdeep और समच करुदटरだ देना दाад yellow नो जो है परली, आंचард बारे प्रली, आंचा है. जांदेना, क्या है? Feili但是 उत्वाया, च्या जाonom devil च्या शाता, विछाम, व्रीत आंअफ़ी फिलो देना दूस्तो पश्मि भारत की जो पान्दूलिप्या है, उस में चिट्र कला में एक सामान ने बिसेस्ता है, चाहे वो गुड्रात की हूँ दियान देना चाहे राजस्तान के चित्रों की बनी हूँ भारती चित्र कला का प्अदुर्भाव हूँँ चित्र काढी से इस शिला चितuchen, इस चित्र लिपी है, भी आवित चित्रूँ से बताई अपना जबाब सभलूग दे, जी आँ, चली च़ट्व उटर दीजे, क्योशा नमबर फोर, क्या बाथ है? बहुत बड़िया, बहुत बड़िया, सो समच को उटर दीजे, इक दो लोग अभी भी गलत देरे है, गलत उटर देरे वाले क्रिपे ये जान ले, भित्टि चित्रों से अगर आप कहरे है, उबहुए बिहिति छित्र बाथ में दियालों ऐस छित्र बनाने, ईदहर त поддержाने पाहले अधार तदियार कर SaaSगitran की प्रथा बाथ में आगी, इस परमप्रा से थे फिentlich उब भ में क् portraits एंटे है, फंटर कोई खुज कुछकर, ऐसी ख्ठर खुछकर Haj बयासने bare। यानी सबसे प्रारमबिक अवस्था यही है जैसे मान लिजे बच्पन में आप ने क्या किया होगा आप ने कही कुछ किसी को लिखते गोछते देखा होगा आप ने एक पत्तर उठाया और दिवालो पर ही आप रगर ने लगते है मनुस भी ऐसा ही किया था आप में उसने भी सिलाओ पर ही खुरेदना सुरू किया ता इसले सिला सब से इंपोटेंट होगा अगला सवाल गाए काए ज्यान देनाग गाए काए चित्र बाख के किस गुफा में चित्रित है एक चित्र का नाम गाए काए है क्योंकी वहाँ पर मजिलाय लीगाओ गाएन खाएन खाएन ते किस च्त्रित है गुफा संक्या 8,4,9,3 अपने अपने उतरदीञेग बहौत महत्मोद सबाल गाए काए चित्र बाख के किस गुफा में चित्रित है सब लो उतरदी�ácचे त्राचा obe। छब वीशिब त्म wealthy趣sen koi literature कहाँ मोर बीशेख Holmes विॐष्ट बीशच चिट्र एाईumedक ँपैत बा analys कहाँ मही तक काउम और एईं गा जिस पूँजेगता YOUR BVER000 ज़वाइं, उक बबस debt बविद्ती चित्र हैं, गुफाय हैं वहासे अगर आप पचास कुशन की सीधिज मनालें, पचास कुशन, नम्बरा फुप्ती कुशन्स, तो आप पाएंगे की प्राचीन भारत के और प्रागे तिहास्टिक काल के प्रमूख चित्र हैं, अगर आप पचास कुशन्स में समा जाएंगे, और यहासे एक कुशन, तो कुशन, तीन कुशन या डस कुशन तक आने की हमेसा समबहूना बनी रहती हैं, तो आप पचास कुशन्स, जो यहासे एक सिरिज बनाई एक जितने महत्पूर चित्र हैं, जो हम करार हैं उसको देख की इसी तरीके से दुस्तों दियान देना, जब आप पुस्तकों की एक पुस्तकों की सिरिज बना लिजे, तो पुस्तक आप पुरे अगर कला को देखेंं तो पचास आज से बॉक्स होंगे, जहाँ से पुशने खी समबहाणा होगी, उस पचास बॉक्स की एक स्भिज मना लिजे, सम्ऽते रहना है, वेरी वेरी इमपोट् tens, अएसे ही जब आप मद्बल � Arduino Odyssey jab aap media cum ashes आदाएगे, poor Madhakeal and Madhakeal kaぞ 왔e hai konstant पुर मधधिखल सेुट्कवाछ या आप का जब कहला एगे Poormaadhekaal aur Madhekaal ka jab kahl aayenge तो वहा कवाछ का ऑी Blockchain au kaha seap kya kari कम से कम तो चित्रकार मइने होg donate hoive औendai sunglasses तichtig तर कार do it. एक च्ट्र कार's च्ट्र कार's 50th such leaves. अप यहरग � some leaves of such flowers can get dressed. अप यहर च्ट्र कार. तर कार च्ट्र कार. ताँगर ज़ो थागर वो खोगाठी कि लायती कोगाू. आप पचाच असे च्ट्र कार कार. यहर थागर वैदी के है. बीजल कला का हो जो भी अज़ो ने ठिरकारो के अप एक च़्रिज बना लिग cabbage दिखी ये kinda like that when you come to Adhuni kala अप दिखे Adhuni Sanders मोडन मद अब में बी आप आसे ही। Chitrakar प्रमुक Chitrakar इसकी ती तीन कतेगरीं भाड दिखी में बीज पचीज कलाद में थे रहे है। सबोतूँ महफपृर छीत्रकारोN hitoh rakisa के ईा जब360 kereye सब महफपृर छीत्रकारोN hitoh rakishaके ईक है। N hito lagolla महफपॉर छीत्रकारोN hitoh महफपृर छीelier महफपॉर छीelier महफपृर छीelier वीड साले और उआप रोगती तूछगे। अर तारीके से 20-25 अहसे चित्र कारों कि सुची वना एए, जो आपके है फिसाप से, आपके एकवार्दिंग, जो महत्पोड हो सकता है, अब इसके अलामा रेस्ट अप देखे रेस्ट, इसके अलामा जो रेस्ट अप जो आप तिस्ठ है, कुच बगटी पेड गोु विस्राम, यागी सब कुई लुग, गी सब वाजा। वद इन्दा कुगो मेंपट आपुद है। ब urgingद विस्लेन्याच। बूर सर वो आपुदुएं को अगर चब औगा Away पुदॉग। तो आपना औगर होगी सकूँजद। अगर इस प्रोसिस को अपना लेते हो, तो एक तो याद करना असान हो जाएगा, और याद रखना के मैकसीमम कुष्टन्स इसी दारे में आजाएंगे, तो ये तरीका है सब लोग एडाएप करी, अगला दोस तो, नेश कुष्टन, कुछ बेक्ती पेड के निचे विस्राम य या बार्ता लाप कर, कुछ भी हो सकता है, यह जो गिमारा गुफा के किस खन्ड में है, या चित्रीत है, अपने प्रे जवाब दिये सब लोग, कुष्टन्मस 6, बताए, बड़ा महत्पूर सावाल है दुस्त, उत्तर दिजे सब लोग, बहुत बड़िया, सोच समच के सब थी, अप उत्तर देने से भत गवड़ा एं, नहाई तो अलक भात है, अएगर आपको डवूट बही है, तब भी आप यहां उत्तर जोगडीजे यह, मुझ त सभी दुस्तों, आप जितने लोग लोग नुत्तर दिया है, यह सही दिया है, यह दिये गा जो गिमारा गुफा अंग्ला सवल वेली वेली एंपाट्त्तिन मुग़ुश खिलाओनो कीतरह पस॥ पक्षीईगा को यहान रसों किस सैली में हुऴा है अपनी खलत नहीं जाहिए कही ने कही यह कही बार हो चुका है, अपको में बता दिया है पतादना है, खिलाओनो कीतरह पशुपक्छियो का अलंक्रड किस सैली में हुआ है पहाडी सैली, अब्रन सैली, मुगल सैली, या राजपुच सैली सब लोग जबाब दिजी हैं से, बहुत महत्पून है इस भार किसी का जुलत नहीं होना जाहिये देखो यह एक विषेस्ता है उस सैली का जाहा से फरशन पुचा जाहा है जाहा पर पषुपक्छियो के चितर निर्जी उसा, भाव हीन सा प्रतीथ होते हैं छै गेवाम? तो जव समविदन हीनटा भाव हीनटा किसी चितर में दिखाई दे तो आप प्रुट मैं इसे जिट्र को निर्जीएग चित्र की संग्या दीजाती है तो कहां की यह विशेस्ता है और अप भक आप ब लोगोन ने जित्ना उत्तर दिया यह स्प्रश्न का साथ माच्ट्प सब यह किके मुझे लकता है अब गल्ती नहीं होगी डोल्वण च्voorbeeld ऐसे सव्मड़ाय से सम्मडीठ year or whatever is आपरन्सायलीज�ayin 들m ke khis sampradaaya se sambandhith hai बोलें jail lacked context आप्रन्सायलीजईईइईईईचच्चच Якis,yaajas bola आप्रशायलीजईईईईऐचचचचचचच्चचचचचचचचचचचचचचि OnSee Jah-Imitate जाने ऑभe cotton चीछो off Idiot अ� attattte अ� faint सुछ समचकर उत्तर दिजे, कुछ लोग गलत कर रहे है, भाई अप्रन्स आली जैंद्धर्म के किस समप्रदाय से समपन्दित है, मैं कैरू सुछ समचकर उत्तर दिजे, आजैय कुमार, पवन कुमार, बेटा चलिए बाकी सोची आप लो, बाकी जिन लों को दियान से समजना स्वे ताम्भर उर दिगंबर, तीस्रा जो समप्रदाय है, महां यान बोध द्धर्म से समबन्दित है, ये तो होगा नीं, और जैंद्धर्म एक पन उत्तर है, उसकर उत्तर भी नहीं हो आपको, तो सवेतामबर जो स्वேत वत पहंते हैं तो, तอน, है जयन तरम का than commentary and drama थो मपर साम्स्तापक� चतुल भद reflected on himself जो स्वेतामबर ख़ुोन ठे चल्टँल कर भद अर धिएगमढर के प्रडिता है महस कही है गी ख grains is sugar dotted थिगमढर के थीदिसारू जीताhomme to cél stitch ofollen टेन दीजे अम्वर कहते है भ्ना अग सुत्र इन में से कोई नहीं चली सब लोग उत्टर दिजे कुशन नबर नाईं क्या बात है अब तक जितने बच्चों लिए उत्टर दिया है सब का सही है। जे गुड बटा सही उत्टर है निषित चुर्टी निषित चुर्टी दियान देना अप व्रन सेली या जैन सेली का सब से प्राचीन गरन्त माना जाता है जो आत्वी, सात्वी, आत्वी सदी इस भी के आस्पास इस्थित में आगया ग्यान देना बतब चित्रन इसकी चित्रन की प्रक्डिया सुरू हुए अगला मिर्जा पूर की, अर भारामि सदी में इस्थित में आगया पूरे सुर्� performersद तोर्पर मिर्जा पूर के प्रागा है. तिर्हासि खाला केंड्र किन पहाडियो मिस्थित है बता है, मिर्जा पूर उस्तर प्रे थेस में प्रागित या सित्र खित्र केंडर है नहीं केंदर behaviors ? बता ए हदबपा कालीं कि सस्भाःलग आकबा काली jewel स भत्राईत्व था। उनकाती विर्दी के शमाय का विरदी को खुज्रात का एक बन्दर गा ठा राँत और विरदीःु सिर्दी का समाय का इस विरदी का बी tenra द्हुला भीरा भी गुज्रात में है जिसका नाम है सपेद कुवं यहाँ से भी कई महत्तपूड सिंदूगाती सबहता के हमें साख्ष मिलते है काली बंगा बेरी बेरी इमपोटेन और मोहन जोद्रोड ये तोनो भारत ये इन में से काली बंगा जो है वो भारत में और मोहन जोद्रोड और तमान पाकिस्तान के सिंद प्रान्त में स्थित है तो दोस तो इसका सही उत्तर क्या होगा मैं देख रहुं जदातर बच्छे गलत उत्तर देरे हैं क्यों कि उने यहा तो बूल गया हैं है पता नहीं आप पाकालीन की सस्थल से संसार का सब से प्राची अंतम साएंबोड प्राच्तुए है वो है द्हुला भीरा अपसन भीज रही तेंसर अब आप आप बलो बताही है अप में से अजिकतम लोगोने गलत उत्तर दिया है कैसे बही, असे कैसे चलेगा वीज द्हुला भीरा एसका सही उत्तर होगा चली, अगला सिंडु सबःता का कितनी बार भीनाशुवा मार्सल कहते है सैंडू सबःता का अनेख भार भीनाशुवा है इक बार से अदेख उनो लेए खुदाई में जिया सात बार, सबथा के उद्कशनन्त में सात लेर प्राप्तूए है, सात लेर, जैसे जैस सबथा का उद्शनन्त रहा, तो सेमेल लेर्स प्राप्तूए है, सबथा के, A,B,C,D, E ज्यान देन, F and G ज्यान देन, इस में से जो नीचे के ती लेर हैं यहां की लगबख की ची� था यह भी थी, एक बष्झात है देन थे, कि आप टी ख़ाऔ, जर तुम तुम प्रापिशा। प्राप्तूए है, फ़जल ता चतहि, जल कारर नमी के चाराद यह देचीजा नस्छोगू की, था, जैसे प्राची लेबर ठो ए़ होगा, सभस आप चीईन सबथा, जो ए ग् सब से स्रेष्ट काल? कब से कबते करहा? नहीं सब lo, अजंता गुपा चित्रन का? सब से स्रेष्ट काल? खब से कबते करहा? मेरे प्यर दूस तो आप सब को पता है, अजंता का च्ट्रन, लक भक पहली सदी सापूर के आश पासची सरूग हो गया अद्ह उनवी सदी तक वहा चित्र बनते रहें लेकिन सबसे स्रष्ट चित्रन, किस खाल में हुए, आपके सामने यहाद भिकल्प है, उत्र दिजी. चथि से साथमी, पाचमि से साथमी, अद्ह उनवी से बारहमी सदी तक, या इन में से कोई नहीं. सबलो सब लोगतरगगगगगगगगगगीगगगगगगगगगगगगगगगग टेरा, तेरा का सबसे जबभाब आजैयन की आनी है फिर नहाग कुछ्छल क्यामाद बीनी तیاद हो सुमन कुमारी, किर्ती दुबे, यूभे, आदीट, आरुशर्म, अख्छय पतेल, सोथ समचकर जबाब दिजी, अगलो सोथ समचकर जबाब दिजी. दोस्तों आजंता कि गुफा छित्दन का सब से स्रेष्त काल, गुप्त काल है, तो फेले तो आप ये जान लीजी एग, गुप्त काल. 501 इस्वी से 600 इस्वी का जो समे है, कब से कब तक 501 इस्वी से 600 इस्वी तो ये 100 साल हो गया हुध, और इसी बडादे, 700 कर दे, 700 इस्वी, तो ये 200 साल हो गया हुध कि नहीं हुध, अब बताएए, यहा बताएए, 501 कोंसी सदी होगी, 6th यह पाच्वी, बोलिए सब लोग बोलिए, 6th सदी, 501 इस्वी, मतलप किस सदी कि सुर्वात होगाई, 6th सदी, तो 501 से 600 इस्वी के बीच कि सदी को क्या कहाई जाएगा, 6th सदी, और 600 से 700 के बीच के, यहनी 600 एक, 600 एक जो होगाईगा, 1 से 700 को क्या कहाईगा, 7th सदी, और यही समय है, अजन्ता गुफा कि स्रेष्ट दियान देना काल का, 501 से, कब तक, 501 सदी होगाई, 6th सदी, से 7th सदी, option A is right answer, यह 200 साल रख लिखाई, यह 5th सदी से यह नहीं लिखाई कि 5th and 6th सदी के मद्द, तक लिखाई तक, 6th सदी से 7th सदी तक, दियान देना, इस्ले option A will be the right answer, सबन में आया, 5th सदी सदी जब कहे देंगे, 5th सदी सदी जब कहेंगे तो 401 सदी होगाई, 401 से 505 सदी होगा, अर यह नहीं, बल कि यह सहीं है, 30 सदी, करी लोगो दखा तो लगा होगा, लेकिन कोई बात नहीं, यह नहीं से तो सीख होगे, option A is right answer, बछद काल में यह सब से उतखरिष्टच्चिद्ष्ट final.. बछद काल में सद्से उतखरिष्ट्चिट्च्च्च्च्टर है, पत ही जब देंगे भडामी यह साळ्甜 of quantity of oil, थो अ अस मैं से लठ भडामी यह साचपे अजent कर, बोद काल का सबसे उत्किष्ट चित्र क्या है या कहा है सिगर्या के बादामी के धियान देना साची के या अजन्ता के सुछ समचकर कुष्ट नबर चोड़ा का उत्तर दीजी सब लोग, बड़ा महत्पून है दोस्त जल्दी बाजी से कुछ नहीं होता है कैई दोस्तों को लगता है कि दुरन्त पाच में बचाच कहतम हो जाए कुछ फरक नहीं है उत्नाते से बहुलेगा भी चली, बोद बडिया इसके उत्तर आप लोग पिल्कुष सही दे रहे है आप को सुकुन भी मिला होगा आजंता है गव्ड़ा इग नहीं साची मत्मार दीजेगा बादामी मत्मार दीजेगा भोछद बच्छे साची मारके गलध कर देते है। कि साची बहुत धर्म से सबंबंदित स्तुक होगर है जी नहीं उस्ता चड़ेगा, तुमारा नेट स्लो है, कि सम्में से आर है, किस कुष्चन का उत्तर है, है नहें. सो समच का उत्तर दीजिए. वोस्तों सेंदो सभेता में जितनी भी मुर्तीः बनी, उस्ते मिट्पी जी मुर्तीः कि संक्छा जादा है, दूछके दूछ़ों अप्टियों, तूम्झेिसगी यहूप्टीःता disgustingげ न सहा है, गया ळब भी है, भगो परत्छी है, मैं पाच स्टेप बताने जारहा हैं दूछों यह भहला स्टेप पुरह रहा। पुरा हुए खुक्योर सना सकता है, थिंच्छित साहन्द हो को ईजि 16 का जबाब भी आप में से केलो गलत देना सुधु कर दीए हैं आप लोग के इस में देख़ागगों कि आईन्सर आने कि गती है काफी शलो होगे एं बहुत यसलो होगे है ये है नहीं आप मुप्रच्ट क्योंतब लेखे देखागे रहा हैं। आप से प्रष्ट लिएन वाग्र लेगेगेगा सहीजबाब हैं, लोठल देडान दो दोस तो रहा हैं। तामभे की एक मानो वाग्रती निमकित मेसे किसस तांच प्रब्तुझे है, अब्रूं सैली लाल रंग आज्मानी दंग नीला रंग या ईंवे से कोई नहीं यह वताना है प्रिष्ट में बहुम समफते आज्म प्रिष्ट में तैक ग्राउंट का रंग क्या? क्या बात है? बता एज़ सभ लो उत्तर दिजे क्या बात है? सब लो कुष्रनम सत्रा का जबाब दीजे कुष्र नमबस सेवंटिन कुष्र नमबस सेवंटिन बہुत बडिया आसा चलेगा क्या अब्रानशाओली में प्रिस्ट भूमि में रंग प्रुयों की आगया है कोअंसा रंग और आप में से जदातर लोग गलत जब आप दे रहा है, कुछ बच्छों को चोडगा जे सूमन कुमारी, राजनीस कुमार दियान देना, औफ दोस्तों सही उत्तर है अप सने लाल रंग. अप भ्रन सैली में लाल, नीला, हरे रंका प्रियोग है, लेकिन इंकी प्रिस्त भूम इलोरा की जान कहा जाता है, इलोरा का प्रान कहा जाता है, और भाही, ये बार-बार एक ही मैसेज क्यों है, वी-म मुटिवेसन क्या बात है बाही, अच्छे कुमार बाहर पार्टी हो रही है चालिष पे, अप क्या एकी चिस बार-बार लिख रहा है, अप पदने आप बि� बता हैए, पार्बती अरवाँ।, खेलास मंदिर, लखछीमंंदर, याविश्चू मंदेर बता हैए, सब लोग प्र दीजगे, जी guy are very good, बाहाँ बड याई तत बादई थू स्चिल। प्रद प्रद आआजमग प्रद बनाः जाए मन्दिर की पाज्दृ कि बाउón pe pe qu careers, प्रद प्रद प्रद प्रद रहकं चश्गादा रहने च्छादा गाँई आप प्रद याई ठीबुवुझ। पूरे के पूरे पहार कोही तरास कर बनाया गया जब एक ही योजना पर कम से कम तीन पिडयों ले काम किया होगा तब जाकप एलोरा का केलास मंदिर तही्र होगा अगा राश्चुटो के समह क pergunta राश्चौट सासक कषन्धृटी के समह एलोरा का यह मंदिर बनकर तट्यार हूः जो अपने आप में एक आश्वक मंदिर है अर दूया का एक अधवूत मंदिर का उदारन है असे त्रैएट चलीए अबला सवाल आल सैली पाल सैली में बने चित्र बोद धरम के किस समप्रदाय से समंदित हैं सब लो उतर दीजे वेरी वेरी इमपोटें पाल सयली में बने चित्र बोड ध्र्म गे किस � Orthodox , wanna be in the帽 of my friends हीन्यान, महायान, स्याद वाद या उनमे से कोई नहीं पाल सयली में बने चित्र बोड अद ध्र्म के किस समप्रताया से सम्वन दित है अद्र्िए धिलडान प्ल थीटी. मुद्र意 प tale m Mate Chitra वेव ऑअछत呵nten आब ख़्म के coco apta की जो इजडी करी नजicky ko vanechitra अपिस समयान नलगानérêt अगत है। असको बुयान uważची जा जोएग। तिर्टी ये बोध संगिटी ले, दियांते समजना वेरी वेरी अपाट्ट्ट्टिए. तिर्टी बोध संगिटी तक किसी तरा से बोधों के जो संप्रदायते उन्ही कोई जीआदा प्झूत नहीं पडाता, आदा किसके पहले ही दिती मेही महा सांगिक दियान देना जैसे संप्रदाय सामने आचुके थे लेकिं चतुर्थ बोथ संगिती में सपर्स तोर पर यह दो मतो में भिजाजित हो गया हीन्यान तता महायान जैन्दीजे सब लो अखे हाथि, गोडे, महीष, सामभर, जिराप, समु, अस्तलदारी, अश्वारोही, दनुर्दारी अदिका च्ये पांकं, पदधी से कहाई बनाये गया जैन्देना अदी च्ये पांकं पदधध से कहाई बनाये गया है आदमगर और हो संगा बाद प्रागे तिहासिक चित्र कला के केंद्र हैं यहां से हाती गोडे महिस यहनी भहैसा नहीं देंदेना सामभर जी राप समु अस्त्रदारी अस्वारोही दहनुर्दारी आदिका चे पांकन पतिद से चित्रन की आगया है बहुत महुत पुर सवाल � बहुत बहुत पुर सवाल लेकर आप के सामने आया और मुछे पता है जिनको गमभीरता है पड़ाए की विसका महत तो समझर आया है जो गमभीर चात्र है वो निरन्तर इस पर महनत भी कर रहे हैं और सपलता उनी की सूनषिद भी होगी बाखी तो जो गमभीर नहीं है उनके लिए दुनिया में कही भी कही भी कोई भी सटीक रास्ता नहीं मिलता लेकिन आप बहुत महनत कर रहे है निरन्तर महनत करते जाए अगले हबते फिर तीं दीन जब हम आप के सामने कला से समबंदित प्रष्ष रख हैंगे राजस्तानी चित्र कला से समबंदित प्रष्ष लेकिन रहे हैंगे राजस्तानी चित्र कला, राजपूद कालीन चित्र कला अलगलक नामो से जाना जाता है तो वहा हम मिलते है, तब तक के लिए आप सब को अपना खोब दियानड़ के फिर मिलते