 Məkim olma bilməzdir, ifadə, azadlıqına, fundamentaq yüqvar azıq bir məsələdir. Bu tip məsələrdə və kirliyyətmək təkətindeyim. Yədir, reylərdə olan bir hansa bir məsələrdə, reylərdə adı çəkən bir məsələrdə orta da bir subut olmadır. Yəcə məkimun fəsəsində tüsüb bir tam... Bu tip məsələrdə subut sat lazım deyim ki, subut lazım deyir, rey lazım deyir. Yəni, bu tip məsələrdə sadəcə insanı cəzə bilmirəcdir. Yəni, bu tip məsələrdə qüquxtan danışmaq da absurktur. Yəni, bu qədər bəsik. Və bu, belə deyikdə... Öbirdəki, bu qarşlı kərəftə şirinli yosifdə oradaydı. Niyyət də onun deyəcək bir söz olmadı, sadəc olara və kirlim deməkini sözünü təsdiklərdir. Yəni, əgər qüxs-i tam irəlşürən adam etsə, amma nədəl sə, hiç bir sözü olmadı. Yəni, açırıda yəcək bir şey de yoxdur da. Yəni, yəni, yəni. Abit Qafarovun ifadələrində her ansa şəxsə yönəlik, iktiyam edici və yaxud təhdiri çi infarması yoxdur. Yəni, adil-i qazilərlə malı umumiqdirədirədirədirədirədirədirədirədirədir, hiz faxdımı hakim olmadın məsələrdir. O insanı şəxsip içindir, beynin məsudu. Və kimisi at-hallandırsaydı, bu başqa məsələ, oları təhdir və yaxud bəxtanatsaydı, başqa məsələ, burada at-hallandırmadan və yaxud da kimisi təhdir etməkini səkət edə bilməz. Çedəkə bir çedəkə. Dəli kanal-brizləyiciləri həlləzırda, Avid Qaforun apiləcində kevazı. İki yollanışda biz, Baldana müqözləyik, Baldana da bugün əkim oksizməsi təkirip, etin obri vəkil gəlməli, obri vəkil gəlməkini səkət edə bilməz. Yox, burdaydı, ahı. O, burdaydı. Bugün insanlar Avid Qafor və dəsdək üçün, gəlbəl. Baldana, yaxın gəlir. Yaxın gəlir. Zəhmət olmasa. Üzünlə isə beləyir. Üzünlə isə beləyir. Baldana bugün məkəv prosesində edəsiniz. Məkəmə necə keşilə, nə dərəcə də bilə? Məkəmə... Məkəm bəni son halsı kim oyyiddən bərinə deyəm, belə hamsibirlikdə mə qədər ədələsiz görmüşəm. Büyün də həmin ədələsizdir. Büyün də həmin qanunsuzdur. Məkəmə deyirəm. Bu məkəmə deyəlir. Bu məkəmə deyir, belə olmazdakır. Ha ki, vəkçilər orada tam aydınıq verir ki, deyir ki, heç bir... Yəni, filan maddə yəsəsən, filan maddə yəsəsən, burada heç bir şəxsi məsəl, nə təhkil yoxdur, nə böyükdən yoxdur. Bu zaldanca mən gözlətəm, o idi ki, zaldanca bəkə boşluyla adam, belə danışmağa diri də gəlmək ki, nə deyəsən, nə deyəsən, nə yəsəsən, abit kaforov yatırıcərdə. Hansı səbəbə əsasən? Va, bu adama həqi getir. Bakın, qatirlər çövdə gəzir. 8-9-cu adisində qansır. Tərtər qətləyəm artıq hər bir, orada ki, o mürsibədə bilir. Dünyada olmuyor, bu işcəncələr. Həmin, tərtər facəsin tövədənlər, tərtər qətləm tövə orsallısa gəzirlər. Hər kəsin tanıdırız, zətirə orsallısa gəzir. Ələb ki, ən pis biliriz siz nə deyir. ən pis odur ki, bizim istimdakı aparar, başprakorumuz, cinələr çəxanlar və əli evlə birlikdə gedir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir. Çoxdan o, çət çət oranmalıdır, nəyə ki, tutulması? Ancaq həm de başprakoruq, gəlir qətlələn bil gəzir. Birlində ki, imət diref ona. Bildiğimiz qətlə baldıxanam. Tofik Şahmuradov, günən üçün, onu azadırra balıqlar, bir ay tamam oldu. Yəni, belə dedəyətse olmalı. Bak, bunda bağlı, mən sizin elə bir şey deyir. Tofik Şahmuradov məhbün, 20 saat 4-20 lər qamış məhkəmə olasıdır. Mən onu məhkəməyə vermişəm. Burda adı yoxsan, ünvan yoxdur. Amma Tofik Şahmuradov yüzdərinə subut var ki, mənim mənim özümə atlıqışlar böyükdən, hətta oğlumun özümün üstündə yazdıq vətən khanı və yaxud da başlıq altında bu ana deyir ki, xarışlar maliyələşir. Adı 20 madbul qəşir, bütün bura yıqlanana hamsın. Özdə adımla, bu yəvəcinin anası. Təsəbri, nə qədər dəli subut var? Hər də böyüklərinə məhkəmə olacaq, o məhkəmin deyə o nedə, nə tərki? İlham Aslanovunu tutduran yəgəni ələhbər ovanı, mən məhkəmədə hamsını subut elədim ki, dədiyi adres bize satır. Bir gün ondan qabaq, Abid Qafarova, heç bir adiyatı olmadan, qərar verir, isərdə saklayan, həmin rafdaş demir o, yəgəni ələhbər ovanı neyik ki, izrətə götürmətə hiç məhkəmiyə getirə bilmədir. İndi də Tovq Şahmur adım indi orda gəl gələtməsəngiz, yəni, nətləri sədiyyəci, mizamlı məhkəməsindədir. Yəni, orda məhkəmiyə vermişəm, məlbiklərinə də elədə edəcəyim, dördə elə qəz almışdır. Dəli subutu adım rəni əlvanım rəni indi görək, nə nətləyə olacaq? Barəsi, o məsəl, cizata götürəcəyələr mi? O, sizə yəni məlumat verəcəm, onu biləcəsiz sözün bittiyi yedi, adam bilmir ki, nə tanışın, nəcəl ifadə iləsin? Mənə aydınlaşdırıb, mən ki, nəcəl ifadə iləm, bu gördüklərimi, bu məhkəmi istəminin nəcəl ifadə iləm, onu bilə bilmirəm. Bu cil haqsızdıq ola har. Yüzdəfə deyim, cəngəlik qanlılar, burada qanlı bir şey yoxdur. Qanlı adında bir şey yoxdur. Hüquq adında bir şey yoxdur. Hejnə, sədi insan qəstafları var. Əsil insan qəstafları var. Oldu sağ olun, deyirəcək ki, söz sözün bittiyi yerdir. Qanım, ilə sərki şey olsun da, müsaabə olabilmir yoxdur. Amıya müsaabə verilmərdir. Nəzəsizi təqdim elindək? Əli, abdumasi, şahor ol. Şəngəl ərşinə araştırmanı mərkəzi. Demək, bugün önəmək işinə bilə, nəyə diqqət etirdin? Bugün məşməyə daxil olmaq istədim. Abiz daxil olmaşımasiydi. Daxil olmaq istədim. Rəstikəmi görsərdin, təqdim edin və mənə bilirlər ki, yalnız 5 nəfələ izaza verilir. Dedim ki, yəni, nəyə təzdirilən hep? Qanım nədir? Amma bula, bizə bir nə məlumat verdilər? Dedilər ki, bu göstəriş belədir. Yəni, bu göstərişə əsasən, biz 5 nəfələ artı adama adamı bırakabilməri. Mən yenə israr edim ki, siz mənə qanını tələfin göstərim. Bunlar ki, bunu göstərmələr ki, sadəcə isfarış verilir. Bunun məhşməyə girməmişdən ön də, bu isfarışı əgər qapıya veribləsə, məluməsələ ki, məhşmələrdə isfarışlı olacağıdır. Yəni, bu günləri bizə nəyə subut elədilər? Bütün bunlar onu subut elədik ki, məhşmə, rafdaşla mürəvəm bir deyik qərar, təsadifə qarar deyir. Yəni, bu bir başına isfarışın olduğunu göstəriş. Çünki ünvan olmadığı halda insanı göstürdülər, həbsələdirlər, abid qafarı o, yəni, bir tövbeliydə qanun baş verdi. Bütün bunlar hamısı onu göstərişir ki, bugünlərisə apliyası məhşiməsidir, yəni qarar qovaya səhaması onu göstərişir ki, qanunlar hamame ilə işləm verir və bunlar yalnız isfarışlərə əməlirlər. Bütün ürükdə azərbaycan qanunları, bütün o məzələrlər, ağır cinadə, tələrəli, məzələr, ismi münişi məzələr hamısı yandırılsa yaxşılır. Çünki hakim ələr bütün qanunları kenara bırakaraq, öz bildini, öz istəyini, ətə keçirir isə və onu qanun köməyir. Bizə isfarışı səriyir isə bütün millətə. Artıq burada qanunları işləməməsi artıq ököz önündədə. Bu günlər abidlə qafar olmaq, bir daha bize subut elədilər ki, bəri bizim için qanunlar özümüzün istədirilir, vaş, öksəlardar, qanunlardar, də verilən heç bir məzələrlədə yazanlar, cınayet məcələsizlisi, prasistial məzələlə olsun. Biz istədiyimiz adamı yalnız hakim olaraq öz şihaqsı ambis yalnızlərindən həbsa eləyəcək, və bugünləri onu subut elədilər. Ona görə də bugünləri, gəlirəm qaydıran bayağı vaardıq hanım, tərtər məsələsində məsələləri də toqundu. Bildiğimiz günləri abidlə qafar olmaqın əsas çılma sərablərlərinə də biri də bu tərtər hasələnə araştırması idi. Bu günləri biz bir aydan da soq ələr, çamın əlimin qəbulunda oldu və bizə bildirilək ki, bir aya yəni ki, hansı idəş ediləli olacaqdır. Amma gördüğümüz tamam başa bir mənzərədir. Artıq bütün insanlar dün əməm vaqim Abdullah Eiffir'dən gördün, insanlar artıq dəli olma hədində gəlir. İçəri də məhvuslarla sohbətlər aparanda görəm ki, insanların artıq səbri satmış. Artıq insanlar emotsan olanların yığışlarabilmirlər. Özlərinə xəsərlək etə biləzələri qədər dəşətli bir vəziyyətlədirlər. Çünki bütün bunlar bu proseslər işərik edimələr, onların dindirilməsidir, onlara ümid verilməsidir ki, bəli bu işinindən araşdırı, onlar artıq çiləşirlər ki, üç üç beş aya əzirlər, onlar artıq azalıqda olacaq. Bu günlər ələs artıq dokuzunca idi, bu insanların hər an özlərinə qəst ediləmək imkanları var. Çünki artıq bu hakimiyyətdən, bu qanullardan əmin deyirlər və bu işin bugədə onların bugündə qəri qanul şəkidə həksidə saklanmasını bir daha onları hansın adımlar toxabağa da eləyəcək. Ona görə də bu günlərə dərhauq hərcə olaraq bu həksidə olan insanlarla əlaqıdər qərar qəbul olmalıdır. Əgər bunlar baş verməyəcək, bizim aksiyalarımız çox agrisiv şəkilə davam eləyəcəkdir, başlayacaqdır, davamlı olacaqdır. Yəni, durmadan bu aksiyalar davam eləyəcəkdir. Ona əlaqıdsaqdır, eləyəcəkdir telefonu əlaqıdsaqdır, bilməyəcək. Ona bağlı bir nəlməkiniz var mı? Bələ, bugən arsı 70 gün ki, əla əliyəv nə, hisbirlə eləyəcək saklanır mı? Orada dilaydı zinfekt seçlərinə əlaqası eləyəndirilər. Bana bakma, həmin hər çıxanda olan insanlar biz eləyəcək saklanmışır. Həmin adamlar bildirilər ki, onlar evlatlar, poxumlarla eləyəcək bilirlər, amma əla əliyəv nə, bu baş verilmir. Amma bugündə rəsə göriblək ki, əla əliyəv bugündə nə, həyəcək telefonu da ulazalı, icazə veriləcəkdir. Biz bugündə daha daq, o axta məlumat alabiləcəkdir. Teşekkürətəyəm, əla əliyəcək. Ümumdur. Üstünüz. Çöksana eləyəcək. Bugün insanlar qətəsləyəcək gəliblər bura. Həyəcək bizdə, əliyəcəkdir, əliyəcəkdir, əliyəcəkdir. İşcence ilə bilək görədənib, nüzami, əmkin olma görədik. Nizam bəy, nüzamı, əmkin olayır. Müzama olun axta əsli, nizamı qoleyək. Nizam bəy, mən siz də bizərətlətəsiniz, ətrad fələndə, Sizin əqladınız da, və işkəngcə göründüs və dünyasını dəyecilə şərdikçə olunq. Həvvəl isə o, qəstəniz düzvərin və fəqətini deyir. Daha sonra isə müzahir məyət verdiyi və s. dədə də görə eskumasi oğlunu və həmkinin ayaq varmaqlarına, el varmaqlarına qədər dövdüğünü və dövlərək dövdürdüğünü suqut edirəm. İngi baxıbınla bağlı sizin dəki sözü olaraq istəyərdim ki, bir daha belə deyik ki, əlamı məlmaq verəsiniz. Yəsə indi hala həzərdə də baxıb, ətəri atırələnə bağlı işinə qrupu işinə aparır, bir işdə bu işinə qrupunu dövdüğü işdə razısınız o. Bu, əbbalə salam, mən Qulyub nizamı, Təmkün nizamı oğluna tasıya, mənim oğlun bələ. Yəni, Pneamaniya adıyla qətirdilər, mən də onu müracət elədəyim, məzarın atılmasına, sadecə el varmaq, ayaq varmaqı deyil. Çüncü-çüncü dördüncü fəqədə dəsənir, baxıda sənir, qabır qada sənir, bu bir çox şeyləri dövdür. Yəni, bu dəyqədə suqut alınır, bu ekspertirəyi də başproxorluqda ismində qrupunun elində dədir. Amma ona o cinayatı türədənlərin hamısı çöldədi, ubaşlərin hamısı çöldədi. Amma adiləsli olaraq kimsəyə bir söz deməyən, abid bəyin, hələ də məhkəməsi bu də qəsirir, bu gün çücündə də bəli, biz abid bəl dəsdələmək üçün burda yoxun ki, o bizim işləri şəfif şəkildə qalga çatırması üçün müzadil eləyir. Biz soq təhsüf eləyir ki, burada məhkəmə, Azərbaycan'da məhkəmələr amca yalnız və yalnız bir xarnəs farışı ilə, nəz farış eləyirləsə, ona da əməl eləyirlər. Soq təhsüf eləyirəm buna. Oğlum, təmkünə gələncə də, hələ də bu dəyqədə cinayat çağırlar, cinayat çağırlar, çöldədi qolcazlırlar, bəlfələr alınlar, mən birinci preznətdən, müdafəcət eləyirəm ki, preznətimiz açıq. Haş delirəm düzgün, düzgün məhkəmələrin gedilməsini nəzara olsun. Soq təhsüf eləyir ki, işkez eləyirləsə, oda gəlir, hələ başqıraq onu çıxan bəvəzir soqtunu, sana bələyir gəlir ki, çantı piyət eləyir ki, hələ ona gəlir ki, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, hələ, h Artı xamrıza, məlumdur ki, həmin oyunun davamıdır. Bunlar nəli özlərdir, həmcilət çərarın yanındadır. Birdiğimiz dimət budur. Davam edir, ofsiyyətdir, daha gergin, daha cətdir. Həmən ifadədir, həmən oyundur, həmən çək. Azərbaycanda məhkəmə deyilən bir şey yoxdur. Hâkimlər şablon işdir. Azərbaycanda məhkəmə deyilən bir şey yoxdur. Hâkimlər şablon işdir. Bir-birinin ağzına tüprürlər. Azərbaycanda məhkəmə deyilən bir şey yoxdur. Araşdırma aparmırlar. Çina etişində, vaxt olmadır nə görəm, müddəq görmadır nə görəm. Hâkimlər istədiyi müddəqədə qədər. İstədiyi qədər işi uzadırlar. Təxərəs alırlar, təxərəs alırlar. Çabıq sayınırm, ağır cinayətlər məhkəməsinin hâkimi. Çabıq sayınırm. Həç nəyi araşdırmadan. Çok ısaq etmir. Həç nəyi araşdırmadan. Açın pabqanın içində baxmadan xarşələdə oğulun bəsadat qaldırdı ki, məhkəmə təkinişlən olacağım. Məhkəmə təkinişlən olacağım. Dedi ki, mənə inan, elin sınasına vurdu ki, oğuluma dedi ki, mənə inan. Mən sana söz verirəm ki, hət qədalət öz yerin tutadır. Çabıq sayınırm, nə tər hət qədalət öz yerin tutdu ki, yetdi dənə şahidin ifadəsindən biri burada yoxdur. Həkumə, Çabıq sayınırm. Həkumə də bu günə qədər, ücə məhkəmə tarıq, bu günə qədər protokol mən bizi tanış eləmirsən, tavıq üçünəm. Məqsədün nəydi? Nəyi araşdırdın? Sıdır ekspertdiliyə də deyik ki, mən oğlanın muayene eləməmşəm. Ziddiyətli üç dənə hakimdən, ziddiyətli profesordan, sənət varayım ki, bu oğlan ürəyindən əməliyyət olmuyor. Səhiyan azirliyi verir ki, bu hakim, çəbulı xəlil ol, səhidətli apara bilməz. Apres sə sadinən, oğlanın giriş sadı gönləcədir. Sabuncı xəstəxanasına oğlan girib 5-40 da, əməliyyət sadı üçü girmiş, dədir. Sən nəyi araşdırdın Cavit Seynov? Nəyi araşdırdın? Qırxmən pıl istədər mənləm. Ateşmənin qırxmən pıl istədir. Bələt 40 ki, qırxmənin verkəl oğluyı yapar. Sılaxan arasında, müstəntik, təsəvürüzə gətirin ki, Ateş götürdü, işi formalaşdırdı, 29-100-i 20-ü doydu. 10-15 gündür sonra, vəcidə başqa bir müstəntikə, 95-ci iltəvəd bir müstəntikə. Gördik ki, müstəntik işə apara bilmədi, iş fırranır. Tezələn, o müstəntikdən özünə götürdü. Bir də işı fırrattı, istədiyi kimi, başqa bir müstəntikə verəndi, mən oğlumun işini həçkimi götürmədi. Subutun var, faktın var, gəndərmələr apləsəməkəməkəməsində vermişim. Apləsəməkəməkəməsindən də həçinə gözüm suç bu. Fakimlər hamsı bir-birinin elə vurur, yalandan, şablomuş deyirlər. Birizdən və bizə dir ki, sənəb birizdən, siz bizə dirsiz ki, çıxın limaş eləyin, səsvizi bizə eşdirin, və bu vənin limaşındır. Zavut Seynov, Saxtaray əsasında, mənim oğluma 6 il öküm kəsdir. Saxta həç nəyi araşdırmadan, tünayət şində nə qədər gəlil gətirdim, həç bir vəzadəti qəbul etmədi. Yaxşı siz, çanət birizdə siz, göstəriş vermiş ki, məhkəmələr çəkilişləli olsun. Zavut Seynov'un nə məraqı varıydı ki, mənim oğlumun çəkilişini, məhkəməsini çəkilişsiz elədi. Nə məraqı varıydı? Bu gün, hökümü okuyamda gördüm ki. Məhkəmələr çəkiliş çəkiliş yokdu ki. Ərləri, olara sərf eləməyəm bir məhkəmək ki, çapşırı nəm deyinsə, Sfaris nəm deyinsə yokdur? Yox, eyrləri savunçu qəstəxalası, Fikirət Zeynalıvın çapşırıqı yoxdur, elbət də ki, çakiliş var. Nəyi yoxdur? Yaxşı prezidentin söz nə qolaqsıqlar, nəyi çəkilişləli olsun? Bə, burada bir sualın var. Məhkədin neydin, nəyi istiyordun? Nəyi çəkilişləli olsun? Niyə? Bak, biz burada abid qarfar o zaman, evladını görür, necəsə nə olur? Yaxşı olun. Azın necəsiz, axtəfın çox dağır, Bə, axtanın yolunu gözləmək üçün, hər gün dua edirsən, amma sən bilirsən də daha yaxşı okuma olsan və bacı qardaşlarının da yanında olmalısan. Onu bilirsən... Adın nədir, Məhəmə? Məhəmə? Məhəmə? Aptin. Aptin qarfar olsun. Səndə, axtanın güzel suralı. Baxıda abidinin alansı, alacasıdır. Niyəcəsə? Bu gün, abid qarfar ova dəstəkçin insanlar bura gəlib.