 So radical, fundamental principles of rational self-interest and individual rights, this is the Iran-Brookshaal, radical, fundamental principles... הכפול, אוקיי, מרוכים עבורים כולם לתוכניתו של תפניתי, תחיירון ורוק שעול. בעברית, אנחנו נמשיך להתתגר עם השפה הקשה הזאת, אבל הלך יותר טוב פעם שבוע בו אז מי שציפיתי לא? היה טוב מאוד, ואני בטוח שאני הלך להשתפר עם התרגול. עם החודשים העברית היא להפתה להשתפר ובאזרתכם ובאזרה של בוע אז אנחנו נתרגן פה על הכל. אוקיי, יש הרבה מלדבר, הנושא שהגדרנו כזה מראש, אבל תמיד פרוחים אני פתוח להצעות שאלות. אתם יכולים שאתם יש בה בסופרצ'ט ביוטיוב, יש לנו פה כמה אנשים שנמצאים איתנו בזום, שגם יהיה להם ישדמנות לשאול שאלות, אתם פשוט ראיםו את היד. אם יש אנשים שמקשיבים שרוצים להצטרף אלינו בזום, בעתיד פשוט תצרוקו אישרים בוע אז, תצטרפו למיטה ולא יודעת איתו איזה תרומה למכונה אינרנד בישראל, ואני בטוח שבוע אז ישמח לצרף אתכם לזום ואז תוכלו להשתתף חי ולשאול שאלות חי ויהיה נחמד. בואו נראה, אז הנושא היום באופן כללי זה גם איזה שאלה, האם ישראל יכולה לנצח את המלחמה הזאת? כמובן צריך להגדיר מה משמעות של ניצחון ואם אפילו אם יש את היכולת הזאת, האם ישראל תייסם את היכולת הזאת, זאת אומרת האם נראה לי לכם שתהיה פה ניצחון בסופו של דבר, אז בואו נתחיל בלהגדיר אולי מה משמעות של ניצחון. ופה אני חושב לחשוב על ניצחון בתור משהו אסטרטגי, בתור משהו ארוך דווח, לא מדובר בניצחון באישהו מלך קרבי ספציפי, לא מדובר פה בניצחון פקטי, מדובר בניצחון אסטרטגי שהמשמעות שלו, משמעות שלו זה שלום, המשמעות שלו זה סוף למלחמה, למלחמה של דעתי כבר מתרחשת כבר עשרות שנים, לא מדובר פה רק כמה שבועות אלא עשרות שנים, עשורים בין ישראל הפליסטיניים. אחד הדברים שאם אנחנו רצינים לגבי ניצחון, זאת אומרת, ניצחון ישראלי, זה שמעות חשוב לגדיר את האויב. אחד הדברים שמרות ביקרתי את הממשל האמריקאי, אחרי 9-11, זה היה שהם שירו לגדיר את האויב, לא היה אויב, זאת אומרת, אויב הטרוריזם, אויב היה כל מיני דברים לא מוגדרים במקום לזהות את האידיאולוגיה של האויב, ולזהות את המקום של האויב, איראן, ובאופן כללי, התנועה היסלמיסטית, בוש בכלל לקרוא להם טרוריסטים ולא לזהות את המחות, ואת המקום של האויב האמיתים, ובממשל האמית ישראל עושה אותו הדבר. אם רואים את המלחמה הזאת, בתור מלחמה נגד חמאס, אי אפשר נצח את המלחמה. חמאס זה לא סתם איזה ארגון טרוריסטי שמתחבא בתוך גאה עזה. זה לא איזה ארגון טרוריסטי שיש לו כמה מפלים בתוך אפגניסטן, או בסעודיה, ויש לי כמה משרדים. חמאס זה הממשלה של האזה. חמאס זה המנגנון הממשלתי של התנועה פרסטיניי, של הפרסטיניי. יש להם מחלוקת עם האחורים להם היום, לפי אלו. זה צורך עניין הנגע של הרשות הפלסטינית. אני אומר רשות הפלסטינית, אבל אין פה הבדל מאותי. מציין רק שהפעם האחרונה שהיו שם בחירות, אז חמאס זכה. אם יהיו שם בחירות, החמאס הזכה. חירות, החמאס הזכה. וסקרים שנרחים לאחרונה, גם תוך כדי מלחמה, יש רוב גדול של תמיכה בפעולות של החמאס ובחמאס. ואז ההבדלה הזאת, בין החמאס לתושבים באזה, או בין החמאס לבין הפלסטינים אחרים, הופכת להיות באמת מלאכותית, ונקרא לזה מנסה לקופף את המציאות בהתאמל הוישפון פינקינג. אני חושב שהייתי סקרים שהיו יום חירות בגדה המערבית, אז החמאס היה זוכה גם שם. זאת אומרת, הראשות הפלסטינאית היא לא פופולרית, ויותר מזה הראשות הפלסטינאית היא כזאת חמאס לית, כזאת חמאס מתפשרת. ואין פה איש הם חילוקי דעות מהותיים. פעם אולי היו חילוקי דעות בין החמאס שהוא ריגון איסלמיסטי והראשות הפלסטינאית, אולי באמת של ה-10 רפת, אולי לפני זה, שהייתה רשות חילונית יחסית, אבל זה הכל מטושטש כבר. זה הלך וההימת אישה סלמיזם, והדתיות הם התנועה דומיננטית בין הפלסטינאים. לדתי פה אני מדובר במלחמה בין ישראל הפלסטינאים, מלחמה שהחלק העיקרי של הקרגע נלחם באזע, אבל מדובר במלחמה ניחבת הרבה יותר מדובר פה במלחמה עם הפלסטינאים, וכך צריך להגדיר אותה. צריך להגדיר את זה בתור מלחמה הישראלית פלסטינאית. מלחמה עם החמאס, חמאס הוא פשוט... זה כמו ש... לא מדובר פה במלחמה בין הליכוד לחמאס. לא מדובר פה במלחמה בין הקואליציה נורגת את ישראל קרגע לבין החמאס. הוא דבר פה ביונחמה בין ישראל, שמיוצגת על ידי ממשלה מסוימת, והפלסליניים שמיוצגים פה על ידי מפלגה, תנועה, אידיאולוגיה מסוימת, החמאס בעיקר החמאס. אז זה קודם כל, צריך להגדיר ניצחון על מי, וכשהמשלתי ישראל מדברת על לפרוק את החמאס, להרוג את המנהיגות של החמאס, לנתרל את החמאס לחלוטין, כל יעדים מאוד חיוביים, אבל אלה יעדים בסופו יש דבר טקטים, הם לא יעדים אסטרטגיים, הידאי אסטרטגי זה להביס את הפלסליניים, ומה המשמעות של זה? המשמעות של זה זה לגרום לפלסטיניים לזהות שבעלימות הם לא ישיגו שום דבר. זאת אומרת, תופספי, איך היית אומרת זה בוער, זאת תופספי את הפלסטיניים? להפוך אותם לשוחרי שלום, זה קצת קשה, אני לא מכיר מילה אחת, אבל מישהו יציע אז ברוכים הבאים, כן. להפוך אותם לשוחרי שלום, לוציא ממת כלי נשק, אבל מנטלית, שיגיעו למסקנה, נסחון זה המשמעות שלו, להגיע למסקנה, שכל מה שמסור עד עכשיו הייתה טעות, כל מה שמסור עד עכשיו בהתייחסו שלם לישראל במשך מאה שנה האחרונות, לא במשך עשרה האחרון, במשך מאה שנה האחרונות, זה היה טעות שהם צריכים למצוא דרך לחיות בשלום לצד ישראל, לצד היהודים הישראלים, לצד הערבים הישראלים, לצד, מי שהיום הוא ישראל, שהם מחויבים למהלב, למהלב, למהלב, למהלב, למהלב, למהלב. קיום בשלום, או שכנות של שלום, נקרא לזה. קיום בשכנות של שלום, או כחלק מישראל, או אם יש איזה פתרון שמי שאוכל להציע לשתי בדינות, אני לא יודע איך אפשר לעשות במדינה כל כך קטנה כמו ישראל שתי מדינות, אבל לא באיזה דוקיום, דוקיום ישראל. בצורכניים זה יכול להיות מודל קנטונים בסגנון שבצרי, אבל במדינה אחת, אפשר אפשר להיות שונות, אבל בכל מקרה, ברור לנו שאנחנו רחוקים משם, ומהתפיסה הזאת בכלל. כן, בבקשה הגיעה לתפיסה הזאת, שהתפיסה שהגרמנים הגיעו עליה בסוף מלחמת העולם השנייה, תפיסה שהיפנים הגיעו בסוף מלחמת העולם השנייה, בעצם מאז, אני מנסה לחשוב, בשום מלחמה אחרת, לא הגיעו הצדדים לתפיסה כזאת. ברמה מסוימת, אפשר להגיד שחלק ממדינות הרב הגיעו לתפיסה הזאת לגבי ישראל במשך ה-40 פלוש שנה אחרונות, שהם הגיעו למסקנה, אני מקווה, אני חושב למות שאני לא בטוח שהעם במדינות הזה הגיע למסקנה, ואני גיעו למסקנה, שהם פשוט לא יכולים להביס את ישראל, אז דיף לי חיות בשלום בצד סלדי ישראל, עם ישראל, אבל גם זה לא בטוח, זאת אומרת, זה גם זה לא ברור שזה יכול לחזיק מעמד לאורך זמן. אני חושב שהביטוי הכי טוב לזה שהם לא עוציניים לגבי שלום עם ישראל, זו עובדה של שילשום הגיע למצרים מניג החמאס, כן? חנניה קוראים לו? וישמעילניה, המניג, סוג הולדה מניג המדיני, כאילו ראש הישראל המניג חמאס, הגיע למצרים, עם מצרים הייתה ידידה של ישראל, ברגע שהיה יורד מאמתוס, שיש שם עם הלבזיקים, והיו מזגירים אותו לשבק, זה היה דבר ראשון שמצרים הייתה עושה, הם הייתה באמת בת שלום עם ישראל, כמובן אולי המגיע בהקשר כזה, אבל העובדה שהם לא עושים את זה והעובדה שהם גם לא מדברים על דבר כזה, אולי זה בגלל שהעם המצרי לא בעצם רוצה את שלום עלי עם ישראל, באס. כרגע לציין משהו ביחס לדברים, קודם כל, האי ההבנה שהחמאס והציבור הפלסטיני שבחר בו הם יחידה אחת, זאת אומרת שחמאס לא יכול להתקם בלי התמיכה מהשטח, בעצם ברגע שעשינו את הסרבנו להכיר בכך, יש איזו השלכות מעשיות בצורה שאנחנו מפנהלים לצוח העניין, ספקת המזון והדלק, כי לקרוא מהתרוץ לספק את המזון והדלק הוא בשביל לעזור לאנשים חפי מפשע, הלחץ הגדול שמופל על ישראל, לא לפגוע בחפי מפשע, הפעולות הגדולות, סיכון החיים, ההתבוססות הזאת היא העיטית מאוד, הסיכון של חיילים, כל הדברים האלה מכירים שאנחנו משלמים כתוצאה מחוסר ההפכנה הזאתי וחוסר ההפכנה של העולם, שבעצם נכפת עלינו גם מצד ארצות הברית ומצד המשנג רחיבו כדוב של הידידה הגדולה שלנו ארצות הברית. אז זה בא עם String a Touch שקושרים אותנו בין השאר. כן, יאיר אומר תלתו ביידן. אבל הבעיה היא שכן, אין ספק, כל העולם, וכולם יש את השפעה העולמית על ישראל והלחץ המתמיד על ישראל עם כל הדברים האלה, אבל בסופו של הדבר, אם אני גי ישראל, לא מוכנים להגיד את זה, אם אני גי ישראל לא מוכנים להגיד את זה בשמיני לאוקטובר, אז מה אתם רוצים עם ביידן? מה אתם רוצים עם היחוד, אם הישראלים היו אומרים את זה, ואז ביידן היה אומר, אתם לא יכולים להגיד את זה, באמת. אבל קודם כל לא ברור שהיו אומרים את זה, כי העולם לוקח את מה שישראל לא אומרת וזה כאילו הדבר הכי צוני שאפשר, זאת אומרת, זה מגדיר איפה, מה אתם רוצים להגיד? זאת אומרת, חלון האוברטון, כן, זה חלון האוברטון, בדיוק זה מגדיר את חלון האוברטון, ואז הם מסחקים בתוך זה ומתפשרים עם זה, ונעים מזה, אבל אם ישראל כבר מתחילה, אם זה שזו מתחמה נגיד חמאס ואנחנו נשמיד את המדיעים, אוקיי, אז זה המצב הכי צוני שאפשר, ועכשיו נתפשרים זה וזה מה שאמריקאים ואירופאים עושים. אם ישראל הייתה יוצאת ומזהה בבהירות שמדובר פה בעם הפלסטיניים, מדובר פה במלחמה עם הפלסטיניים, או לפחות מדובר פה בעם שגר באזה ושמדובר פה במלחמה באזה ולא במדובר במלחמה עם חמאס, אז אולי, אני לא יודע, אבל אולי אז היה יותר קל להשמיד את חמאס מבחינת האמריקאים והאורופאים, זאת אומרת, אולי הם היו נעים לכיוון, לא, לא, לא, תשמידו רק את חמאס, תעשבו, אבל עכשיו הם גם את השמדה של חמאס, הם לא ממש רוצים, ורואים את זה עם המסר מתן, רואים את זה עם העובדה שהם רוצים שישראל דפסיק בשבועות הקובים, או אתם אתן את הכל, ואם הזמן זה יהיה יותר ויותר ברור שטוב אבל צריך לדבר איתם, הם בכל זאת, הם לא כולם בחמאס, תמכו במה שקרה בשביל אוקטרבר, יהיו להם רצינוליזציות בלי סוף, למה להתבשר? דרך אגב, אפשר ירן נוספת, זה לגבי המשחק המצרי. צריך לזכור, ודרך אגב, בדעת הקהל העולמית, אז ההיקלה, ומי שמנסה לתארת ישראל כתוקפנית, אז הם פרצו מהקלה ותקפו את ישראל בשביל להשתחר מהקלה, וכמובן מהתודעה העולמית נעלם את הגיאוגרפיה, זה אף פעם לא היה הצד החזק שם, אבל נעלם את הגיאוגרפיה של המצרים יש גבול, והגבול הזה מצד אחד משרת את האינטרסים של החמאס, למשל אללדם מניעת יציאה של האוכלוסייה, הסוק הולד החפה מפשע, אזרחים זרים, אנשים אחרים שהיו מורידים את הלחץ משרלים, היו מאפשרים להם לצאת לכיוון סיניי ולמדינות העולם, אז המצרים מונים מהעזאתים לצאת, מצד שאימא נכנס מכיוון מצרים, כי אנחנו רואים היום שמתגלות שם מכונות קריאה הגדולות, וציודים ותילים של כמה מטרים כל תיל, וכמויות אדירות של נשק, שזה לא הגיע מהמסעיות במעבר ערב, או מהים, הכמויות האצומות האלה, זה הגיע מכיוון סיניי ומכיוון המצרים, עם קום נבקשישים ודברים אחרים שמישהו נהנה מהם, ובמובן הזה המצרים ממרן אחת כיוונית, זאת אומרת, הם תומכים בחמאס ופוגעים בישראל ומסחקים משחק. צריך גם לזכור שמצרים מצטיידת, מצטיידת למלחמה בישראל, הם מסתכלים על הסדר גודל של הצבא המצרי, ונכנסת לסיניי בניגוד לסכמי הפסקת האש, שהיו ופרוס סיניי, וכיף הצבא שהם בונים לא מצדק בשום כנמיד האחר, בטח לא על בסיס המצב הכלכלי של מצרים. אז זה ככה, כארות אגב על המשחק המצרי. כן, והם מצטיידים בציעוד אמריקאי, זאת אומרת, הם מחכים ליום, שבו, ארצת הברית יהיה במצב, שבו עושתי חלשה מדי, בשלהצור אותם, או שתהיה אנטי ישראל ותתמוך בהם, אבל הציוד הוא כולו ציוד אמריקאי מבחינה הזאת, יהיה קשה לראות אותם יוצאים למחמם ישראל, בלי איש הוא לפחות ארצות הברית, כאילו נותנת להם איש הוא, איש היא התמיכה לעשות כך, אבל מי יודע מה יהיה בעתיד. תשביקה, הוא אומר, לבטוח שהמריקאים היו מזגירים את חניאל, וזה נכון, מרחים באום, כל מיני חלעות מאיראן, חלעות מכל העולם, במיוחד אבל מאיראן, וכן, אמריקאים, אמריקאים בסופו של דבר, ונדבר על זה אולי, ותודה, צביקה על התמיכה, בסופו של דבר, החושה ישראלית, החוסרי יכולת של ישראל לנצח פה, היא בסופו של דבר אשפעה אמריקאית, אשפעה נוצרית, אשפעה של הסבת הלכי השנייה, ותוהב את הוויכה, והשפעות כאלה מהנצרות, ומבחינה צבאית, יש, איך קודם, מה המילה, תוריה שלמה, של איך להילחם במלחמות, תורת, את תוריה, אתה תגיד, Just War Theory, ואני אגיד, תוריה, את המלחמת צדקת, את המלחמת צדקת, שהמקור של התוריה הזאת, הולכת אחורה לאוגוסטין, אוגוסטין, הוגה הנוצרי מהמאה, וואו, החמישית או השישית, השישית אולי, השישית שגר בצפון אפריקה, והיה הוגה נוצרי, אולי אחד החשובים ביותר בהיסטוריה של הנצרות, והייתה לו, זו הייתה הדילמה שלו, הדילמה שלו הייתה, הנצרות אומרת, שאתה צריך להופתעו יהיו שלך, הנצרות אומרת, צרנדצ'י, כסבת הלכי השנייה, מצד שני, הנצרות היא עכשיו, הדת של האימפריה הרומאית, ולא התכן שהאימפריה הרוברית, לא תפיץ את הנוצרות, לא התכן שהאימפריה הרומאית תהיה פצפיסטית, לא התכן שהאימפריה הרומאית לא תנהג בצורה עצבאית, זאת אומרת, עם צבא ומלחמה, אז משהו ניסה לעשות, זה להגיד אוקיי, מלחמה, בדרך כלל אלוהים לא אוהב יותר, לפחות בניוטסטמט, כמו שאנחנו יודעים, בתנח אלוהים מאוד אוהב מלחמות, הוא אוהב מלחמות שמשמידות עמים שלמים, אבל יש אוהב מלחמות, אז מצד שני, אבל צריך למצוא דרך להצדיק מלחמות, והוא הולה על העניין הזה של מלחמה צודקת, מה זה מלחמה צודקת לפי אורגוסטין? זה מלחמה שמאפיצה את הנצרות, זה מלחמה שמביאה את האמת ואת היושר, לעמים ברברים, לעמים שלא יודעים שום דבר, אז יש לה Just Cause, זאת אומרת, המטרה של המלחמה היא צודקת, ומה מתאה צודקת להביא את הנצרות לברברים? ואיך פליל לכם? צריך להביא לכם בזירות, בתוך בצורה נוצרית, צריך לעשות רק מה שצריך בשביל להביא אותם לנצרות. לפעמים זה דורש לקרות את הרשים של כמה אלפי חסרי מעומנה בנצרות, כדי להראות, הוא לא נתן את התגומה הזאת, אבל שרלאמן, שהיה אחד המלחים שהפיץ את הנצרות בצורה יילה במיוחד, בצפון ומרכז אירופה, עשה את זה ביום אחד אני חושב קרטו 5,000 רשים של אנשים שלא הסכימו להמיר את דתם הנצרות. אז יש לך מערכת שלמה. אמרתי את שלמה הזאת אחרי זה כויינס במאה ה-13. שוב, היא תמטית, איך מלחמה יכולה להיות צודקת, באיזה תנאים, ועכשיו כבר בלחמה זה אין אימפריה, אז עכשיו כבר הוא מנסה לצמצם את הגדרה של מה מותר לעשות במלחמה, את מי מותר להרוג, איך מותר להרוג. שוב, המטרה של מלחמה זה להביא צדק לעולם. במהות ה-18 ו-19 לקחו את הרעיונות האלה של מלחמה צדקת יותר הומניסטיים, נוצרים עדיין, אבל יותר חילוניים שלא אמינו כבר עכשיו בעניין הזה של שזה בסדר לצאת מלחמה לקדם את הנצרות. הם, בסופו של דו החייו, הם ראו או באו מיד אחרי חלק מהמלחמות הנוראיות ביותר בכל ההיסטוריה של האנושות, מדובר בה, ב-30, ב-100, שהיו באירופה במאה ה-17 וה-16, שבו נרגו, כאחוז מהאוכלוסייה, יותר אנשים משנהגו במלחמות המאה ה-20 באירופה, והם נלחמו, זה היה המלחמות של קטולים מול פוטסטנטים ופוטסטנטים מול פוטסטנטים, זאת אומרת מלחמות דת הימות ונראיות שהקרו בתוך הנצרות. אז הם אמרו, אז ההוגים שבה רוחש אמו, לא מלחמות. אסור לצאת למלחמה בש לקדם את הנצרות, אסור לצאת למלחמה רעיונות ובכינה רעיונית, מלחמוד זה רק למטה של הגנה עצמית. תראה, יש מלחים שעוצים למלחמת מכל מיסיבות אחרות, אז מכיוון שהם נעוצים למלחמות מיסיבות אחרות, אנחנו גם צריכים להגדיר בכל מיני רמות איך ללכם. עשו להרוג אזרחים, מלחמות זה צריכה, יש התנהגות שבסדר מלחמות ויש התנהגות לא בסדר, יש כל מיני חוקים לאיך להתנהג במלחמת, תחשבו על החוקים של אבירים בימי הביניים, כן, אתה יוצא לקרב עם מישהו, והסוכה לעשות את שלושה דברים פה ואתה צריך לבושת את שילד הזה, וצריך להתנהג, החיים שלך על הפרק, אבל אתה צריך להתנהג בצורה אבירית, כן, בעניין הזה, תמיד שיגיע אותי, אפילו במרבונים, הם ראיתו שסרטים של מרבונים, שהטוב תמיד מתעקש ללכם לתת לרעה הזדמנות להביס אותו. זאת אומרת, מקום שהטוב פשוט יאירה ברעה ויערוג אותו, צריך דול שבו לשני הצדדים, יש אותו סיכון לנצח וצריך לתת לו הזדמנות. זה היה כל בעה מכל העיון הזה של מלחמה, זה איזשהו משחק שאנשים משחקים, וצריך לתת לוקים למישחק. והיום, בווייס פוינט, שזה הבית ספר לצינים או... לקצינים, כן, לקצונה. לקצינים בצבא האמריקאי, לקצינים בצבא האמריקאי, היום זה מה שמאלמדים, ולא רק בווייס פוינט, בכל האקדמיות הצבאיות האמריקאיות, כאילו, נאבי יש אקדמיה ולארפוס שיש קדמאי, בכל האקדמיות, יש פשוט, יש אותו טקסבוק, יש אותו ספר שכתב אותו מייקל וולצר, שהוא פילוסוף, או פרופסור לו פילוסופי, יש כתב, שבעצם לוקח את אורת המלחמה הצודקת, ומיישמות להיום, למלחמות של היום. כל הצורה שבה הצבא האמריקאי, נלחם מלחמות היא בצורה של... עדיף שחייל אמריקאי ימות, משר שעזרח במדינה שבה את הנלחם ימות. זאת אומרת, החיים של האזרח העיראקי, במלחמאי בעיראקי, היה יותר חשוב לאמריקאים, מהחיים של חייל אמריקאי. יחידות צבא האמריקאיות, יש להם, לכל יחידה כזאת, יש עורך דין, שאומר להם, אתה אמוצר להם לראות ומתי אסור להם לראות. אסור להם לראות במטרות, שהם לא יכולים מראש להגדיר שאין בהם אזרחים. ויש חוקים בלי סוף שבעצם מגבילות בצורה משמעותית את היכולת של צבא אמריקאי היום לפעול. זה כמובן תיאוריה שלהת לאט-לאט חדרה לצבא אמריקאי, הייתי אומר, מי סוף מלחמת העולם השנייה עד היום הגיע לסיעה בזמן המכמה באפגניסטן ועיראק, לא יודע מה מצב היום, אבל אני מערך שהוא דומל למה שהוא היה לפני עשר-חמסה שנה. וכמובן, התיאוריה הזאת, מלמדיבות הברמה זו אחרת גם בצבא הישראלי בצהל, אולי לוקחים אותה קצת פחות ברצינות, אולי הסיטואציה במיוחד באזאי כזאת, שתראה, היינו רוצים, אבל אנחנו לא יכולים ליישם אותה, אבל אין ספק שזו התיאוריה שמגדירה את הצורה שבה צריך באיזה אידיאל לילחם מלחמת. לפי התיאוריה הזאת, מלחמת העולם השנייה עדיין איתה ממשיכה, עדיין היום, אבל איתה המשיכה הרבה שנים מעבר 1945. לפי התיאוריה הזאת, לא היו מבציצים את דרזדן, לא היו מבציצים את ברלין, כפי שהפציצו, ודאי שלא היו מבציצות עתום על יפן. שומע, אז זה היה איזה... אני אומר, שלא היו מורידים מבציצים עם פצצות העתום, ובאמת הטריידוף היה, לפי ההרחות, מיליוני חיילים אמריקאים ארוגים ויפנים ארוגים, הרבה מעבר למה שנארגו בהפצצות העתום יוצא, זאת אומרת, בסדר, זו דבר מדובר על הקזת דם לאורך שנים. כן. אבל לקזת דם במיוחד של חיילים ולא אזרחים, אז זה איכשהו בסדר, והקזת דם של אזרחים, ובביטאות, וכמובן אנשים לא יודעים את זה, אבל לפני שערצות הברית היא פעילה פצצות עתום על ירושימו ונגסקי, הם פייברמד, מה זה פייברמד בעברית. הפצצת תבראה, עכשיו לא מביאו. הפצצת תבראה על כל הערים היפניות אחרות. ברמה מסוימת, הם אישו את נגסקי ואת ירושימו הנגסקי, לא, בלי הפצצות כאלה בשביל להפיל להם את הפצצות, את היטלרות, מה אפשר לעשות, אבל טוקיאו נשריפה לחלוטין, לא היה שום דבר בטוקיאו, ויותר אנשים מטו בטוקיאו, מהפצצות החוזרות האמריקאיות, משמטו בירושימו ונגסקי, מיליוני שבדו את הבתים שלהם בטוקיאו, בפצצות ב-1940. היה מדובר פה באותה דבר, כמובן באירופה, אם ראיתם תמונות פעם של איך ברלין נירתה כשנגמרה המלחמה, או איך דרזנית, או בעצם כל עיר, בגרמנית כמעט, כל עיר רצינית בגרמניה, הם פשוט תשתיכו את הערים אלה. עכשיו חלק מהתירות זה לא הייתה ברירה, כי הפצצות לא היה עם דויקות מספיק, רק לשמיד את המפעלים, אבל קצת שלי ידע בדיוק מה שהוא עושה כשהפציץ את דרזדן, הם ידע בדיוק מה שהם עושים כשהם פצצו את המדינות האלה. ראיתי סדרה טלוויזיה, לא מזמן, הסכרתי את הבתוכנית שלי בנגלית, משהו ליצ, שכרתי. סדרה מאוד יפה, שאני מאוד ממצליה, אבל היא בזמן מכיבתו על המשניה, עיר צרפתית על החוף האתלנטי, שבוגרים צרפתיים ובואו מתנהלת פעילות של האנדגרונד, של מה זה האנדגרונד, הצרפתית. מחתרת. מחתרת הצרפתית, כנגד הנאצים. ומה שחלק מדהים בסדרה הזאת זה שכל לילה, האמריקאים מפציצים את העיר הזאת, והורגים צרפתיים והורגים חלק מהמחתרת, כמובן גם הורגים נאצים וגם הורגים גרמנים, ובסופו של דבר האמריקאים כופשים את העיר, אבל הקטע הוא שהמחתרת הצרפתית מאוד דדת לאמריקאים להפציצ אותם. זאת אומרת, אזרחים בתוך מקום שלא יב, שבאמת רוצים חופש, שבאמת שונעים את המשטער שלהם, שמחים כשמפוצצים אותם, כי הם יודעים שזה מלך רכחי בשילה וילם חופש. אז מלחמה כזאת אי אפשר בלילכם היום, זאת אומרת, דבר כזה, האמריקאים לא מסוגלים לעשות, ואנחנו רואים את זה בעיה הזאת, אנחנו רואים למרות כל מה שאומרו עולם, ההקפדה הישראלית לנסות לא להרוג אזרחים, הרעיון הזה של להביא להויב שלך, ופה חשוב להגדיר את הפלסטינאים כאויב, להביא להויב שלך, אוכל, במים, בנפט, ואנחנו יודעים שחלק מזה הולך לחמאס, אבל הרוב הולך לאזרחים הפלסטינאים, אבל הפלסטינאים הם אוהב, וכחוש שהם מחזיקים מעמד יותר זמן, כחוש שיש להם יותר אוכל ונפט והכול, והם יותר משוכנעים שהם יכולים עוד להביס את היהודים האלה, הם יותר משוכנעים שפעם בה אנחנו עוד ננצח, הם יותר משוכנעים שישראל בעצם ישראל מאוד חלשה, חלשה מוסרית, מפחדת להביס אותם, משום מה יש להם, יש להם איש הוא מעמד אליון על ישראל, וזה שישראל, יש לה את היכולת הצבאית להביס אותם, אבל לא מביסה אותם. ובבחינה, וזה הכל, שוב, זה הכל העניין הזה של מלחמת סודקת אורת, המלחמת סודקת ישראל הייתה צריכה להיכנס באז, עם בצורה מסיבית של כוחות מסיבים של מעט מאודית יחסות, למה שהאזרחים באז צריכים או לא צריכים, היו צריכים להיכנס ולשלוט באזה במהירות, במסיביות, באגריסיביות מקשימלית. היו צריכים לשלוט בגבולים עם מצרים מזמן כבר, אני לא מבין איך, בואו אז דיארת איך כנראה, שבמצרים מעבירו להם מי יודע מה, כל מיני מכונות, ושעזרו להם לבנות את העולם המלא הזה של מנהרות. הגבולים, מה זה? הגבולים עם מצרים, מי יודע מה נכנס ומה יוצא משם? המצרים לא רוצים שהפלסטיאם יעבור, אבל מי יודע מה הם כן מוכנים להעביר שמה, ומי יודע איפה הם נמצא את מניגי החמאס, שהם לא כבר, שלא יעברו את הגבול למיצרים, ומי יודע משם לאן? ומי יודע איזה כלי נשק עוברים, אמי אחד זה דברים שמדימים אותי, אנחנו היום יושבים, במאה, ב-21 לדצמבר, אנחנו עובר במלחמה חודשיים, ועדיין, ממה שראיתי, היום היו טילים השוגרים, מאז, לטל אביב. היום היו כ-30 שיגורים לכיוון נשכלון וטל אביב, זה פשוט מדהים. זה היה צריך לגמר בתוך כמה שבועות. זה אין שום סיבה צבאית, לוגיסטית, אין שום סיבה שם מלחמה הזאת ממשיכה, אין, חוץ מהחולשה הישראלית, להביס את הפלסטיאם, להביס את המקוש צריך, להחריב את עזה, לעשות את העזה מה שצריך לעשות, בשביל שאו שהחמאס היא קנה, או שהפלסטיאם ימצאו את החמאס, ויערגו אותם בשבילנו. אבל להביא, שאין צריכים להבין, שכל עוד אמא שתפים פעולה עם החמאס, החיים שלהם לא שווים כלום. ועד שהם לא יבינו את זה, שום דבר פה לא השתנה, זאת אומרת, אז תהיה הפסקת אש בעוד כמה שבועות, אולי ישראל תהרוג את המניגות של החמאס, תהיה הפסקת אש, ארצות הברית, וישראל, ושר ומות העולם, ישקיעו מיליארדים של דולריים בלבנות מחדשת עזה, וכתוצאה מזה, ובעוד עשר שנים, מניגות חדשה של חמאס, תבוא לשלטון, והכולי התחיל מהתחלה. ואולי זה ייקר פחות מי עשר שנים. וזה גם ייתן סימן לגדה המערבית, וזה ייתן סימן לחיזבאלה, וזה ייתן סימן לכל שעה רואי וישראל, שישראל היא בעצם חלשה, ישראל היא לא מוכנה לעשות מה שצריך בשבילי נצח, ומה שצריך זה יותר גרסיבית מול איש. וכגב, הדיון היום, ובעיקר מוליך אותו, מוליכים אותו גם מהאום בנושא הסיוע, זה על זה שצריך להכניס יותר סיוע, וכולי זה הגותר שזה נודיע. עכשיו, פעם ראשונה שהאום, אי פעם התייחס למה עושים עם קספי הסיוע, זה שהוא גותר השודיע לפני שבוע שבועיים על הרעיון של להציף את המנהרות של איזה במי ים שזהלו לפגוע בעיכות מאה תאום. עכשיו, כמובן, שהוא מילה על זה שמיליארדי דולרים של סיוע, בכלל, זרמו למינהרות האלה. עכשיו, ו... יכולו לבנות, עם כל המיליארדים אלה, יכולו לבנות מפעל של תהור מי... מההתחלה, ודי, מה דיון שהמים באזר, כמובן, כמו כל תשתית שהוא זנחה, שם כבר מזועמים מזמן, ואין שום בעיה של הצפה, היא לא תגרום לזיום נוסף, ובכלט ראוי לנסות להציף במים מתוקים, במלוכים ובביו ומה שצריך. אבל בכל אופן, ודרך אגב, יש כאן אישי שאלה על האיום העירני, אבל נתייחס אולי בהמשך, יר, אולי ניתן לייר כאן, שמצביל לה את זה. כן, לייר, לייר, לייר. תפתח את המיקרופון, כן. היי, תמיד מותי? היי, כן. שוב, תמיד חיור. השאלה שלי היא מתכינת כל הסוגיה שאנחנו נדרשים להימנע המתגיעה מבילטים מורבים, וכל הנושא הזה. בעצם, מה נימוק שמסביר למה כל האזתים, מחראים לפעולות של חמאס ולעלימות ככלל שיוצאת מיאזר? זאת אומרת, מה הופך את כל האזתים ללגיטים שהיו חלק בעצם מרטוס דיאגרה? אז יש פה שני נושאים שונים שמיבתים בשאלה שלך. אחד, זה מה האחריות של האזתים למלחמה הזאת, זאת אומרת, באיזה רמיים אחרים לזה. אבל זו שאלה שונה, סוגיה שונה ברמם סואמת, לטפל בעניין של האם המטרה צודקת. זאת אומרת, בוא, בוא, נקבל את העובדה, שיש אסעתים, אזאזתים. אסעתים. ילדים, אזאטים שהתנגדו לחמאס, כל מיני אזאטים שהם לגמרי... לא מורבים, נקרא לזה עוד סעות, או נקרא לזה... יותר מלא מורבים, לא תומכים בחמאס, לא כלום, שאין שום סיבה, כאילו, מפרובה. אינוסנס, משמע, חפים מפשר. חפים מפשר, זו המילה שחיפשתי, אינוסנס, זה חפים מפשר, שם חפים מפשר לחלוטין. הם עדיין לדעתי מטרה לגיטימית לצבא ישראלי, אם צה'ל מגיע למסקנה, שבגיעה בהם, היא מחריכית לניצחון. זאת אומרת, המטרה, מה שצה... מבחינה מוסרית, ברגע שנפתח את מלחמה, ברגע שאתה במצב שאתה צריך להגן על עצמך, הבחינה מלחמתית, האחריות היחידה שלך, זה להסיגנית סכון, כמה שיותר מהר, עם עיבוד מהכוחות שלך המינימלית. זאת אומרת, כמה שפחות מהחיילים בנשים שלך ירגו, ולהסיגנית סכון, זה המחויבות היחידה שלך. אין לצה'ל אחריות לנסות לסבג את האסיאטים, אוקיי, אלה לא תמחו בחמאס, אלה כן, אוקיי, אני יכול להרוג את אלה, אני לא יכול להרוג את אלה, אין איזשהו משמעות, אי אפשר לעשות את זה, מטפיזית, זה לא, זה ביטאי אפשרי לעשות את זה, אבל זה גם לא המחויבות, זה המחויבות של אנשים שגרים בארזה. אם הם רוצים להתנה, אם הם רוצים איכשהו להביר לכוחות הישראלים, שהם אין הם שום דבר עם החמאס, והם רוצים להגדיר את עצמם לחוד, הם יכולים לעשות את זה, ואז צה'ל יעזוב את המשקט, אבל זה לא אחיות של צה'ל, את צה'ל המחויבות היחידה שלו זה לניסחון, וצריך להרוג, כל מי צריך להרוג בשאלה סיג ניסחון? זה צריך להזכיר מהציין את המקודם, וצריך להזכיר את זה, שאדם חף מפשע, שבאמת מזדעה עם הרצון לשלום, ורוצה בהבסת החמאס, היא ירצה שיהיה תלו כמה שיותר פסצות וכמה שיותר יפגעו, ומוכן לקחת את הסיכום, כי החיים שלא אינם חיים, זה מה שהרגישו האנשים במחתנות הריקוז הנאצים, שרצו שבנות הברית יפציץ את המחנות, והתת דרך למחנות גם אם זה סекן את חיים, וזה מה שהרגישו הסילים בגולגים, הפרטיזנים וצרקותים, הפרטיזנים וצרקותים, שם מה שחבינו את המתוסים שבו להפציץ, ואיפה להפציץ, בתוך ידיעה שחלק מחיים שלהם הפגעתו את חלק מחיים שלהם, כי הם הבינו שמה שהם נחמין לטובתו זה לטובת החופש, ואם יש עזאטים שבאמת מאמינים בחופש, אז הם ירצו שישראל תשלוש באזר, והם ירצו לקדמת זה כמה שיותר מהם. מה לגבי שער העזאטים, הרוב, שהם בעצם אולי הם לא פילה חמאס, אבל הם גם לא אנטי חמאס, והם תומכים ברמה זו אחר בחמאס, והם עבדו בשביל החמאס, והם יסייעו לחמאס, הם לא חפים מפה שם הבחינה הזאת, הם נושאים בהכריות של המשטר שלהם. אחד הסיבות שמועות חשוב לבן אדם להתסק empt פוליטיקה, כמה שאנחנו לא אוהבים את הפוליטיקה, בהם היתנו לא אוהבים את הפוליטיקה, זה בגלל שהפוליטיקאים שלנו, הם יצגים אותנו, בן, אם אנחנו רוצים שיצגו אותנו, או בן אם לא רוצים שיצגו אותנו. העובדה שנתניהו ראש הממשלה ה-20 שנה ושהזניח, כל מה שהזניח ועשה כל מה שעשה של הדתי יצר את ההקשר שבו משקרה בשביל האוקטובר קרה, כולנו סובלים מזה, זאת אומרת, ודאי אלה שסבלו אלה הקרומנות של האוקטובר שבלו מזה שהיה הממשלה הישראלית שעשתה את כל האבל הזה שעביר אותנו למצב הזה. אם ארצות הברית, מחר תתקוף את מקסיקו ומקסיקו תכלית של הפציץ את הבית שלי, נחוץ בשביל להם, בשביל לנצח את הארצות הברית, אז אני מאשים, לא את מקסיקו, אני מאשים את האמריקאים שהתחילו מתחמאי מקסיקו. אז מאוד חשוב להביר שאין דבר כזה חפים מפשע או יש מעט מאוד חפים מפשע בעזה, שכמעט כולם ברמז זו אחרת תמכו או קיבלו את החמאס בתור המשטר הליגטימי שלהם. ועכשיו הרבה אנשים מומויים תראה, אבל 50% מהאנשים באזא הם ילדים, ילדים לא תמכו בחמאס, הם לא יודעים כלום החמאס וזה באמת עצוב, היינו סופר עצוב, אין אין ספק, שזה עצוב שיש ילדים שמתים במלחמה שהם לא אחרים אליה, אבל פה מדובר באחריות של ההורים שלהם, ובדיוק כמו שאזרחים סובלים ממה שהממשלה עושה ילדים סובלים מהחלטות של ההורים, ומי שהשם במוות של הילדים באזא, זה ההורים שלהם, זה המשטרפ של האזא, זה השיטון הפלסטיניי, זה המניגות הפלסטיניית ומניגות הערבית בכל העולם שתורפחים בהם, זה קטר, זה סאודיה, זה מצרים, זה כל משתמך בחמאס, זה כל מיף שיש את המאס, זה האוום, זה ארצת הברית שנתנו לחמאס כסף, וזה גם ישראל שנתנה לחמאס כסף ונתנה להם לעשות את כל מה שמסוג ממשהו כל השנים אלה, וסיפרה להם חשמל, וסיפרה להם מים, וסיפרה להם הכל. כל המנגוניים האלה האחרים לזה שהילדים האלה מתים, כן הם חפים מפשר, וזה עצוב, זה עצוב שהילדים מתאים, אבל האחריות פה יהיה להורים שלהם, שלא עשו יותר בשלשנות את העולם שליו וביו ילדים. אולי ראוי לציין פה בנקודה הזאת שמערכת החינוך שבה הילדים האלה נמצאים, מלמדת אותם להריץ את המעבד בתור אידיאל זאת אומרת הם נמצאים במסלול המעבד מה שנקרא הייתי. היובידיוס גם של הורים, שראיתי איזה וידי של אימא, שהילד של התופל בארץ בשביל איזה מחלה ובכלים ולמרות זאת היא אומרת ואני מקווה שהגדל להיות שחיד. וזה היא אומרת בבית חולים ישראלי שמראיינים אותה על המטרה ואותו דבר, אפשר להגיד שיחי הסינואר שהיה בקלא הישראלי ויתגלה עם סרטן קשה במוח עבר טיפולים בישראל שהצילו את חייו, הוא איכול לא להיות איתנו אם לא היינו משקיעים בו סכומי אתה ולהציל את חייו. יש לך על הכי כן כנגד גילת שליט אז אנחנו רואים פה איך אנחנו מטפחים את העניין הזה גם עם הרצון לעזור אבל בואו נתייחס לנדב שהם מציעים. איך בעצם קורה שעדיין יש להם את היכולת לשגר הקרות, אי אפשר הפשוט להחציץ המשגרים יש להם מלא מלא מלא משגרים או שמציבים את המשגרים בתי חולים ואז אנחנו לא מפציצים את המשגרים או מה בדיוק קורה שעדיין יש להם את היכולת למה מפציצים? יש להם משגרים בכל מקום בבתים, ביותר חולים, ביותר ספר בכל מקום וישראל מאוד זירה לגבי מים מפציצים בנוסף העובדה, תראה לפני שלושה שבועות אני חושב הלוב פיקוד הדרום אמר אנחנו היום שולטים בצפון האזר יש לנו שליטה מוחלטת בצפון האזר אנחנו אומרים באנגלית טכנית המושג בולשית, כן? מאז כמה חיילים ישראלים נהרגו בצפון האזר? אין לי ישראל שליטה בצפון האזר אולי היום יש, אבל לפני שלושה שבועות פתוח לא היה, ובדאי שאין לי ישראל שליטה בדרום האזר יש פה המינרות, העובדה שישראל רק עכשיו גילתה, שבצפון האזר יש את המינרה הנקית הזאת שאפשר ליסוע באוטו בפנים זה כישלון מודיעיני עצום, אבל זה גם כישלון שלקח להם כל כך זמן להתפסוע את המינרה הזאת העובדה שהפלישניים עדיין מתפקדים בתוך המינרות האלה ועדיין תוקפים את החיילים שלנו ומשגרים טילים מכל מיני מקומות, זה סימן שעצב הישראלי לא שולט בגזר ופה השאלה היא באמת, האם ניצחון הוא אפשרי בכלל? ולא ברור שניצחון אפשרי, אם אתה מגדרת את הניצחון, כמו שאני גדלתי אותו, זאת אומרת להביא את הפליסטיניים למצב שהם משוכנעים שהם לא יכולים להביס את ישראל ושהם חייבים לצעוד דרך ריחיות עם ישראל אבל גם ניצחון יותר מצומצם לא ברור לי שישראל מסוגלת להביא, הם נראה שלמרות האליונות הצבאית, המדהימה שיש לצעל מול הפליסטיניים ואני בכבנה אומר הפליסטיניים ולא חמאס, כמדובר פה מלחמה עם הפליסטיניים, לא עם חמאס, הם לא עושים את מה שצריך לעשות בשביל להביס אותם ומדובר פה כבר ומחשב מדברים בשבועות האחרונים, הם מחשב מדברים על מחמה, מהו דרוקה, זה מזכיר להתבוש, מזכיר לי ממש את בוש שכי 9-11, באישו שלב בוש התחיל להגיד, זה מחמאמו דרוקה, זה ייקח לנו הרבה שנים ובאישו שלב הוא אמר אפילו באיזה רעיון טלוויזיה, הוא אמר תראה יכול להיות שאף פעם לא ננצח אותה, אחד הספרים שעוצנו במכון אינרנד נקרא Winning the Unwinnable War והסיבה שקראנו זה Winning the Unwinnable War, זה שבוש אמר, The war is unwinnable, we can't win it, ואני לא אתפלא עם בעוד כמה חודשים נשמע, נתחיל לשמוע ממש פוליטיקאים ישראלים, תראה אי אפשר ממש לנצח זה מלחמה שתמשך עשרות שנים ושתמיד נהיה לפנינו, ככבר זה מלחמה הולך להיות מאוד ארוכה החודשים, וולי שנים, לא, זו לא הצלחה להיות מלחמה ארוכה וכרושתי אותה ימותו, קרושתי יותר ארוכה יתה יותר קשה, קרושתי יותר ארוכה tots skruzתי, והחיזבלה והחוטים ובכל אחרים רק היו יותר חזקים, וישפו את העמדות שלהם ולישראל, הדרך הגיעה לנצח מלחמה כזאת, זה מהר, באגרסיביות מסיבית, אמרתי את זה בשביל אוקטובר, הייתה לי תופנית בשביל אוקטובר, שצריך לעשות את זה, עכשיו צריך להתחיל לפעול, לפעול מיידית, אני לא יודע מה יהיו התכניות מבחינת פלישה לאזר, אבל קשה לי להמין שאלה לא יהיו תכניות כאלה שצאל לצל, והיהיו סכם מיד לפלוש ומיד לפציס, ירון הרכית יחסות לזה שבניגוד אולי לסדות מערכה אחרות, כמו אףגניסטן ומקומות אחרים, שהם אין סופים אז האם מקום מאוד מוגבל, ולישראל הרבה יותר קל להתיל מצור אמיתי, כמו שמעשימים אותה שנים שהיא שם המצור, להתיל מצור אמיתי, והדבר הזה יהיה הדבר הזול ביותר בחיי אדם, ובהקשר זה היום התארגנה מחאה של זוגדר כאימאות חיילים שמשרטים באזר אחרים, שרצו להגיע למעבר הערב, זו לאחד המעברים שתכננו לפתוח על מעט להעביר הספקה לאזר, בישראל, ואז עלוף פיקוד הדורום, מוציא צב על שטח צבאי סגור ומנה את האפשרות לקיים את ההפגנה הזאת, ולמעשה הצבא המעגן על המדיניות השגויה, ומתכוון להמשיך במתכנה הזאת לאורך זמן, וזה באמת מוריד את המהלת הספקות ביחס לאכול את הניצחון, כאשר מבטרים על כלי הנשק, המשמעותי ביותר שיש לישראל, וכלי נשק מחריע. ואגב, ולצורך זה... ואפשר לחזור אחורה מזה, זאת אומרת, זה אין שום ספק שקבות האזרה שישראל תספק לפלסטיניים רק תגבר. ועכשיו מכניסים 200 מסעיות, בו תחודשיים זה 400 מסעיות, הראיתי היום שהצרפתים, או מישהו מצניח... ירדנים. ירדנים. כן, ירדנים מצניחים מספקה לטוחה. אז זה רק תגבר, כי ברגע שויתרת על הנקודה מוסרית, והנקודה מסרוית פה, אנחנו לא עוזים לא אי אפשרנו, אנחנו לא מאשים, לא אף אחד לעזור לא אי אפשרנו, והם ירבו ולא יהיה למים, עד שהם לא יביאו לנו את מניגי החמאס, עד שהם לא ינטשו את המניגות שלהם, שבמקום שאנחנו נפציץ אותם, נהרוג אותם, הם פשוט ימותו בדרך אחרת. ומזה החמאס מפחדים יותר מכל דבר אחר, בגלל זה גם, כל העניין הזה של לעשות מסע ומתן השבועים, ולתת להם מספקה כתוצאה מזה, ולהכיר בהם, זאת אומרת להכיר בהם בתור איזה יישות לגיטימית לעשות מסע ומתן איתו. ושהרעיון שראש המוסד וראש השבק תשים לכתר, אחד האויבות הראשיות של ישראל, ומנהלים מסע ומתן עם איזה נסיך כתרי, אני לא יודע איזה השפע יש להרצות הברית פה, אבל היית צריכים להפציץ את כתר ולהרוג את המניגות החמאסית בכתר. עכשיו, יכול להיות שאפשר היה כי האמריקאים היו משתוללים, אבל היית צריכים להגיד את זה. היית צריכים להגיד לכתר אם אתם מערכים את מניגות החמאס בכתר, אתם עכשיו בעצם אויבים של ישראל, אתם חלק מהמרכת הלחימן נגד ישראל, ואתם ינוטרגט לגיטימי. לצור חניין, אפשר גם לציין את זה שמניגות החמאס התפללה בהתלעבות למראי הצפייה באלג'ה זירה, באירועים אלג'ה זירה שיזרוע תקשורתית של החמאס ויתפסטיין. זה בטורקיה, תחת חסותו של ארג'ואן, ארג'ואן חבר נאטו לצור חניין. אז האחורים את נאטו מחוררת, האחורים את ארצות הברית עם הבסיסים בכתר, במקום להיות בעל הבית בכתר מתנגד, כמו איזה אורח מתרפס, וכל הסימנים האלה הם לא טובים, ואנחנו רואים כמובן מה קורה עם החוטים, התימנים, כן, שזה פשוט בהתחלה לא היה ברורים לצחוק או לפקות, ופתאום אנחנו מגלים שאנחנו צריכים בעצם לפקות על זה, הם משתקים את שישה שחר העולמי, זאת אומרת, זה אפילו לא ישראל, הם משתקים את כל השחר מאסיה לאירופה, הם משתקים כרגע, צריך לקחת להשיט צפינות סביב אפריקה, שלושה שבועות ורבה יותר כסף. דרך אגב, כרגע המעבר בפנמה, זה מאוד קשה להעביר שירות במעבר בפנמה, בגלל שלאירד מספיגשם בפנמה, אז יש מחסור של מים, אז המעבר מאסיה, לכיוון אירופה, דרך האוקיינוס הפסיפי, הוא בעצם משותק, אלא הם כן הם רוצים ללכת מסביב דרום אמריקה, ועכשיו שהתקעו את הלצועז. פשוט מדהים, ומדובר פה במה, בארגון פתטי שנלחם מלחמת אזרחים מול ממשלה תימן, ומדובר פה בצבא אמריקאי ובצבעות ניטו, החזקות ביותר בהיסטוריה העולמית, והם לא יודעים מה לעשות את זה, הם פשוט לא יודעים, הם לא רוצים להפציץ, הם לא רוצים להיכנס למלחמה, כי מדובר פה במלחמה צודקי, צריך להקפיד שהפשוט לא ארגו אזרחים, ואחות אם יודעים את זה, אז אחות אם התארגנים בהתאם, הם כמו החמס, כל התילים שלהם שבשוגרים מול הסירות האלה יהיו ממקומות עם מלאים באזרחים כדי שהמערב לא יפציץ אותם. ותראה, בסופו של דבר, יש פה מסר שהעולם המערבי שולח לאויבים שלו, ופעם דובר באויבים נחווים, זאת אומרת, מדובר לא רק באיראן ובעולם הערבי, במיוחד הישלמיסטים, שברמם סיימת כבר יודעים שהמערב הוא די חלש, זה כתוצאה ממשקר אחרי 9.11, אבל עכשיו הם מרים עוד יותר חושה, אבל הם לא רק מרים את זה כמול האויב הישלמיסטים, הם מרים את החושה הזאת כמול ארוסים, הם מרים את החושה הזאת כמול הסינים, ואין בכלל ספק שכשי יודע מה קורה ושם לב למש קורה, ושם לב לנכונות ולמוכנות של המערב להגן על הערכים שלו, פוטין, פוטין, אם אתה מקשיב לנעומים של פוטין בימים האחרונים, הם נהיו הרבה יותר אגרסיבים, הרבה יותר לומניים, הרבה יותר, הוא חש שהוא מנצח, לא מנצח בשביל הקרב, מנצח מבחינה מוסרית, ומה שהוא חש החושה מוסרית של המערב. החוס הרחולת של המערב להגן על עצמו, וכן מדובר בחוטים, מדובר באזם, מדובר במקומות כאלה, אבל כל העולם מסתכל על זה, ורואה שמי שחלש פה, זה האמריקאים והרופאים והישראלים, אולי ישראל נראה קצת יותר חזקה, כי בסופו של דבר, ישראל כן מפציצה קצת, וכן עושה אולי יותר ממה שאמריקאים היו עושים, אבל כל המערב הוא מצב של חושה, וזה רק מודד את כל האלמנטים, הטוטליטריים בעולם, את כל הדתתורים, הקיימים והפוטנציאלים, רק מודד אותם להיות יותר אגרסיבים, ולהיות יותר לפחד פחות, לפחד פחות ממה שעולך להיות. ואנחנו יודעים, דרך אגב, מקודם אחת היערות הייתה, התייחסתי לגבולי מצרים, וגילד בצ'ט, ציין את זה שמקובל שהשלום עם מצרים הוא דבר, הוא מעלך מוצלח. אז זה נכון, זה נכון שהוא מוצלח ביחס לאלטרנטיבות אחרות, אבל אנחנו מבטרים, זאת אומרת, אחד הדברים שללמדנו, זה לא להגל פינות, ולמדנו אולי את זה ביום כיפור, ועכשיו למדנו את זה מחדש באירועי השביעי באוקטובר, לא להגל את הפינות, ולא להתעלם מהמציאות. והמציאות היא שמצרים מפרה בצורה הולכת ושוחקת את הסכמה שלום. מצד אחד היא לא ממלטת הצדדים התרבותיים, שאמורים היו להחשיר עדת הקהל ליחסים חיוביים וטוביים. אנחנו רואים את זה בהתפרציות של שוטרים, שאורגים תיירים, שמגיעים ללוקסור, או יורים בתיירים בטאבא, או פוגים, וכל פעם שמתחמם את האווירה, אז אנחנו צריכים להוציא את רעת נשיאה, לא להגיע לסיני למשל. הם מכניסים יותר ויותר צבא לסיני על מנת להילחם בעל קהידה, ולמעשה, וחוסמים כפלסטיניים ילעזוב את האז המצד שלישי, ומצד רבים מספקים להם את, מאפשרים להם לתספק לצעי ההתקפה שלהם. אז כל הדברים האלה מצטברים, וכמובן, ככל שהמוזניים איתו נגד ציר אחרות למען, ציר הרשע, אז מצרים גם תעשה את החשבונות של המחדש, אנחנו צריכים לזכור את זה. זה מה שקרה גם עם ההסכמים לבנון, עם הליכורת, חיקת, החזבלה, נעבר לליטני, וכל העולם חתם על זה, והאום, והרצות הברית, וכולם מחוקפיים, ואיפה זה נמצא היום? כן. ו... אין סווק שם מצרים מסתכלים מה מה שקורה באזר, מסתכלים על מה ישראל מוכנה או לא מוכנה לעשות, והם יהיו יותר או פחות אגרסיבים ולישראל, ביתם, איך שישראל תנאה. תהיה, אני לא... אני לא לוקח את העמדה שישראל לא הייתה הצלחתום על הסכם עם מצרים. ישראל היא לא מעצמת על, היא לא בסיטורציה שבה היא יכולה להחזיק בדיניות מלחמטית, מול כל המזרח התיכון כשיש אופציות שונות, אבל צריך להיות, כמו שבועז הגדירת, זה צריך להיות אובייקטיבים, לגבי, מה באמת קורה במצרים? ולהסתכל על מצרים, בתור, האם הם באמת ניברית או פוטנציאלית אוהבים וצריך להסתכל לטווח הרוח מה אנחנו עושים באזר ובגדה המערבית בשביל להודד את המצרים להיות ניברית או לא. והמציאות, המציאות היא דברורה שכשישראל מציגה את עצמה כחלשה, כשישראל נראה חלשה, האוהבים שלה מתחזקים. וכשישראל חזקה ולא מתפשרת, האוהבים שלהם מתחלשים. זה נכון לגבי ארצות הברית, זה נכון לזרע, זה נכון לגבי כל סיטואציה כזאת. השלום או זה לא כך שלום כמו שזה הסכמים שמונים מלחמה עם כל מיני מדינה או יצירת יחסים, יחסי משחר, יחסים אחרים, מדינות ערב, הם יבואו כשישראל תביס את הרבה שיניים. הם לא יבואו עם ישראל תהיה חלשה. אף אחד לא רוצה, אף אחד לא... ובמיוחד, העולם המערבי היום... אני אעשה את הנקודה הזאת ואז אני אקח שאלות, יש כמה Super Chat, אבל העולם המערבי היום, במיוחד חלש, רואים את זה ברחובות של New York, רואים את זה ברחובות של לונדון בקמפוסים האמריקאים, השמאל העולמי הוא בעד הפלסטינאים, הוא בסופו של דבר, בעד כל אחד, שהיא המודל שלא כמול המערב, המערב לדעת השמאל היום הוא פושע, הוא ראה וזה רק... זה רק ילך להתחזק, היא אין מול זה שום פילוסופיה, שתוענת אחרת, זאת אומרת, אין מלאכים נגד השמאל העולמי והדעות של השמאל הענמי, לא פילוסופית, לא אינטלקטואלית, אין אף אחד שבעצם מגן על המערב בצורה עקרונית, בצורה מוסרית, בצורה פילוסופית. וזה מה שצריך היום, זה הגנה על ארכה המערב, על הסביליזציה של המערב, הסביליזציה העולמית של המערב, כי זו סביליזציה שלא רק מעומצת במערב, מעומצת בכל מיני מקומות בעולם, אבל היא סביליזציה שנוסדה ובאמה המערב, ואם לא נגן על הסביליזציה הזאת וישראל היא חלק מזה, אז זה יותר מישראל, מדובר פה בחיים, בחיים כפי שאנחנו מכירים אותם היום, לא ישרדו את העשרות שנים הבאות, אם אנחנו פשוט עם העולם פשוט יקבל את הביקורת כפי שהיא מוצגת על ידי השמאל העולמי. מה שבמיוחד עצוב זה שהימין בעולם, התגובה של הימין, זה לא הנה העקרונות המוסריים והעקרונות הפילוסופיים שמייצגים את הסביליזציה המערבית. הנה העקרונות שמראים שהסביליזציה המערבית היא סביליזציה טובה. מה שם עושים זה ש..., הם עושים, תראו אנחנו לא יודעים roles איזו סביליזציה יותר טובה, אבל אנחנו יודעים שזו הסביליזציה שלנו. אנחנו רוצים לבנות חומות בש cosmic ואנחנו רוצים, ואנחנו רוצים, כאילו, אנחנו לא טוענים שאנחנו יותר טובים, אנחנו לא טוענים שיש איזה עקרונות אוניברסליים פה של צדק ויושר ומוסר, אנחנו פה שם רוצים להגן, רוצים לבנות חומות, רוצים שלא תיגובנו. זה מה שהרומיים עשו כשהם בנו את החומות וזה היה התחלה של הסוף, של רומה וזה התחלה של סוף של כל סיביליזציה, שבמקום עם ביטחון עצמי להגדיר ולייצג את המשמעות של הסיביליזציה שבאה את התומך, זה להתחיל להתנצא ולהתחיל להיות במצב הגנתי, לעומת מצב פילוסופית התקפי, זאת אומרת הפילוסופית, להגן על הסיביליזציה שלך מבחינה מוסרית ולנסות להפיץ אותה, לנסות להשפיע על העולם, מבחינה הזאת, ההחקרת הזה בו אז, הציר הרשע, ציר הרשע, זה למעשה נקלכת עם פיגל די ולאקסיס או כן, מול ציר מדינות החופש והבאה שמדינות החופש מספיק יותר מדי לא מודעות, למשמעות של הערכים שמעצגות, בכדי לייצר את הציר הזה בצורה ברורה, עצם העובדה שממשיכים להרח תאום ולממן אותו, בעניין הזה באמת הגיע אליי שהוא ריקוז של הצבאות, של הצירת תאום, הצבאות גינוי, כשהוא עברו במהלך השנה האחרונה, לסין כמה גינוי מהאום, אפס, לקטר אפס, סעודיה אפס, אירת, יש לך ונצואלה אפס, צפון קוראה אחד, עשוי זה אולי עם משהו שהבריאה, אבל לישראל מובילה בראש, שהעלופת העולם בגינויים של עום 14 החלטות ושמגנות את ישראל, אז זה נותנת סת פרופורציה במה מתעסקים בעום וזה גם עלי שאלות איך הפכנו להיות, מה עשינו כל כך טוב שאפכנו להיות בישראל, אלה שזכו להיות המגונים ביותר בעום כי זה לסוג של עוד הצטיינות ברמה מסוימת. אנחנו, זה מדינה של יהודים, חזקים, מצליחים, שמצליחים בצורה חסרת פרופורציה, לקמות האנשים ולהקשר ההיסטורי, וכשאתה משתכל על ה... וישראל נראית מבחוץ כמדינה אירופאית, למרות שאנחנו כולנו יודעים, ב-50% מהישראלים לא המקור שלהם אירופה, כי מדינה אירופאית במקום לא אירופאי וזה הכל העניין של הקולוניאליזם שאנחנו קולוניסטים. אבל מדובר פה בהגות שלמה של השמאל העולמי שמציגה את מי שחזק, מי שבא לי יכולת, מי שמייצא אורון, כאוטומטית אחרי לאיש הוא אהבל, זאת אומרת לא יכול להיות שאתה רוצה אורון בלי זה שאתה מנצל לאנשים אחרים, בלי זה שזאת אומרת יצירת אורון זה zero some games, אם אתה מסיג משהו מישהו אחר מפסיד, אז על חסות של מישהו אחר, על החיות של מישהו אחר. אוקיי, אבל כן ישראל, ישראל הבעיה של ישראליזי שמצליחה מדי, זה הבעיה של הרבה אנשים, זה הבעיה של היהודים באמריקה, בגלל זה שונים אותם, שונים אותם כי הם מצליחים, וזה קשה מאוד לאנשים לקלוט. אוקיי, בוא נפנה לסופרצ'ט, להזכיר לכם אם אתם רוצים לראות את המשך של זה, אז תמיכה בסופרצ'ט זה דרך מצוינת לבדות שאני המשיך לעשות את התוכניות האלה. אוקיי, וכמובן אתם יכולים ומודעתכם לתמוך במכון עיניין בישראל, ובפעילות שלו ובכל מה שקורה עם מכון עיניין, מכון עיניין בישראל תומך בתוכנית הזאת מעל ומעבר לסופרצ'ט, אז אם אתם דרך אחרת לתמוך בתוכנית, זה לתמוך במכון עיניין בישראל, בואז יכול לתת לכם את איך, איך, איך... יש לנו את אפליקציה תמיתה פשט דרכה, אפשר גם לתרום באוכן שותף וגם להשתתף בתוכנית וכל מי שצופה בנו ביוטוב, מוזמן גם להיכנס לתוכנית החברים והתורמים ולהיכנס ככה לזום ולהיות חלק מהשיחה במפגשים עצמם שמשודרים, ואני גם רוצה להתודה לצביקה פה שפתח כאן עם זכום יפה ונתן את התמיכה שלו עם בריקת הדרך לשוק הישראלי, אז תודה רבה, צביקה. אוקיי, יאל שואל, מה לדעת לך ישראל צריכה לעשות לגבי היו מאירני, תראה דבר הכי טוב שישראל יכול לעשות לגבי היו מאירני היום, לטווח הרוח אפשר לדבר על מה אפשר לעשות אבל היום, זה להביס את הפלסטינאים ולהביס את החיזבלה, זאת אומרת, אם ישראל, וזו אולי עונה גם על שאלה של יאירה, שישואל במלחמת, במחאה כוללת מול החיזבלה, האם ישראל תשרוד? ודאי שתשרוד, ישראל יכולה להביס את החיזבלה, אם ישוב, אם ישראל מוכנה להילחם ילחמה, כוללת, הם יכולים להביס את החיזבלה, יכולים לעשות את זה זה יפס התמייר, אם ישראל, בויסה את החיזבלה ובויסה את החמאס ואת עזה, איראן יהססור, איראן לא באמת חוזק, איראן באמת חולשה, אתן לך דוגמה, אם ישראל תחליט, לבציץ את כל מפלאי הנפט של איראן, איך קודם זה בגלף, במשרץ הפרסי לצוחניה, מפרץ הפרסי, אין, אין הם הכנסה, זה לא לחלפש, ויש להם מתקן אחד, זאת אומרת זה מתקן אחד, מתקן גדול, אבל יש להם איזור אחד שבו כל הכנסה איראן התנכנסת, מפעל אחד שבו הם מייצאים נפט, שתק את זה. יש כל מיני דברים שישראל יכולה לעשות לחנוק את האירנים, ולחנוק את המאהר, ולחנוק את המצורה מאוד אפקטיבית, ואיראן החלשה, איראן החוזק שלה זה החושה האמריקאית, החושה הישראלית של לתקוף מבחינת ישראל את המנגונינים האירנים בתחום הישראלי, והאמריקאי, שהאמריקאי מיוצאו מחסל את המשטרי אירני לפני הרבה שנים, ב-1970, ב-1980, היצחנו להתחיל, אבל אני זוכר, את ההשתלכדות על השגירות, השגירות האמריקאית בתהרן, אני זוכר את התאריך הרביל לנובמבר 1979, כי זה היה תאריך שהתגעסתי לצער, אז זה תאריך שאני זוכר, אבל זהו, זה הייתה החזת מלחמה להרצת הברית, והרצת הברית אף פעם לא עשתה שום דבר לגבי איזה, חוץ מי מסע ומתענים אירנים, בשביל שחרר את השבועים. אי אפשר לעשות מסע ומתען עם אויב, צריך להשמיד את האויב, ישראל את הצחה להשמיד את חמאס ואת הנכונות הפלסטינאית לילחם, ארצת הברית הצחה להשמיד את איראן מזמן, את המנגונייה של תון ומנגוני הצבא האירנים, ואנחנו סבלים היום בזה שלא זה ולא זה נעשו, נעשו לפני שנים, לא נעשו לפני עשרות שנים, אז כן אני חושב שישראל יכול לה לשמיד את החיזבאלה במלכה הכוללת, אני חושב שזה בעייתי, ואני חושב שישראל, מה שהיא צריכה לעשות גבי איום אירני זה נצח את המלחמות המקומיות של ישראל, ויותר מאוחר יכולה לעשות כל מיני דברים, אבל אז אני חושב שאם ישראל מנצחת באזור המקומי, יכול גם להיות שארצת הברית היא יותר פתוחה שתפעולה עם ישראל לגבי איום אירני, ובמקבי אירום אירנים מה שצריך לעשות זה להחליף שלטון שמה, ואירני מדימנם יוחדת שבא לדעתי, אחד המדינות הבודדות של דעתי, אם תשמיד את מנגנני המשטר האירני עם היום, תקום יכולה לקום באיראן מדינה יחסית חופשית, זאת אומרת יש מספיק אנשים באיראן עצמה שמזדהים עם המערב, ומזדהים עם חופש, שיהיו מוכנים להחליף את המולז, את האסלאמי הסצע הדתי עם האירנים מבחינה שיטונית. יש לי איראן עתיד, ובעוד שלהרבה מדינות ערב לדעתי אין עתיד. אוקיי, אני נוגם לייה איר, בואו נקרא, נפתלי, מצבן שאמריקאים כמו ביידן, וביווק, וביווק, וביווק רמספואמין, מסבירים לישראל מה התעשו, אם אותם תאויות שעשינו אנחנו בניין ללב. לא, סוף, אל תזעלו. אתה תקרא את השאלות, אני לא יכול לקרוא ביווק. כן, הם אומרים שזה מעצבן שהמריקאים מתיפים לנו מוסר, ואומרים לנו, אל תפלו ותעשו את התאויות שלנו, כאשר הם מתכוונים שנעשה תאויות יותר גרועות באותו כיוון של התאויות. כן, התאויות של אמריקא עשתה בניין ה-11, זו אותם תאויות שישראל עושה עכשיו, זה תאויות שהישראלים למדו ברמה השלמד מהאמריקאים. אני לא חושב שהגישה הזאת למלחמה, אתה קיימת בצהל, כשאני הייתי בצהל, בזמן המלחמת לבנון בשמוני ושתיים, אני חושב שהגישה בצהל השטנתה בצורה משמעותית בשנות ה-80, בזמן שצהל נשאר בלבנון, שאתה גם תאות אסטרטגית מה שישראל עשתה בלבנון, אבל ישראל נחלשה ולחלשה, מאז שנות ה-80, רק נחשו את, ואמריקאים, מה שם עשו ביראק ומה שם עשו באפגניסטן, אני לא יודע, אם יש גיינום, אז יש איזו מקום מיוחד בגיינום, לבוש ולפטריוס ולגנרלים האמריקאים, ולכל מי שהיה אחרי למלחמות האלה שבה נהרגו, חיילים האמריקאים לא שום סיבה, והם מתיפים לישראלים והגנרלים הולכים ונראה לי מולכים, הייתי פטרס, ואנשים אחרי מולכים לטלוויזיה, ומתיפים לישראלים הלכם מלחמה, בצורה טבוסטנית, בצורה שבטוח תביא לטבוסה של ישראל, תהיביא לטבוסה של אמריקה, ביראק ויאפגניסטן, והם רוצים להביא את אותו מנטליות, לפשוט לישראל, פשוט מדהים, כמה שאין להם את, אין להם את היכולת אפילו לעשות סלפרפלקש על כל התאויות שלהם. אני רוצה רגע להרחי, ושנקודה שנגענו בה, כשצייננו את זה שישראל הפכה להיות הסקייפגות, אחרי שהיא אתגים את חוסקה. עכשיו בעצם הנקודת המפתח ההיסטורית היא מלחמת ששתיימים. עד מלחמת ששתיימים, הכיבוצים שפעו מתנדבים סוציאליסטים מסכנדינביה שהבו לבוא אינה, והאינטרנציונל, הסוציאליסטי אהב אותנו, והאינטלקטואלים אהבו אותנו, וכולם אהבו אותנו כאינו מסכנים חלשים בדרו ימים. יודעים מסכנים בחלשים. והיינו במקום הנכון, ולפתאית הפכה כערה פה, אנחנו פתאום התגלנו גוליית, ולא כאיזה משהו מסכן כאלה, משהו עוצמתי, וזה שינה את הגישה. יחד עם זאת, בשכונה שבה אנחנו נמצאים, שהתפיסה הנוצרית לא שלטת בה, אלא תפיסה מוסלמית, דפקה, הניצחון הוא זה שמכנה לך את הקבוד, ואת השקט, ואת השלבה, ואת ההערכה, מצד השכנים. זאת אומרת, אנחנו נסכה לכך שהרצו לעשות איתנו עסקים, ירצו לחיותית לצידנו בשלום, ירצו להיות חברים שלנו ככל שנפגין יותר עוצמה וכוח, וננהר יותר מהר את ההתרדות של יפגונים קיקיונים בסופו של דבר, שבפקרות וחוסר צומת לב נתנו להם לפגוע בנו בצורה כל כך קשה, ולהיבנות. אין שפק שיש שלום עם מצרים בגלל, שמרחמתיום הקיפורים, למרות שהייתה הפתעה מוחלטת, למרות שצפה מצרים מתקדם הרבה יותר מי שמציפו להתקדם, ישראל בסופו מלחמה איתה, לא כל כך רחקות המקהיר, וקיפה את הצבא שלישי המצרי וכמעט נתנו להם לגבוה מרעב, ויש בסרט אבוטמיר, אני חושב שזה מהלך המיתי, שבו נקסון קיסנג'ר מבקש להביא מים ואוכל למצרים בצבא שלישי, וגולדם יורא אומר את, נכנסה, זה אך ורק, בתנאי ש... יוכלו לראות את כל השבועים הישראלים במצרים, שהצבא, איך קוראו, זה הרד קוס. שהרד קוס הוא בטוב. ולטייד... ואז ניתן את המים וזה, וקיסנג'ר אומר, אבל אם כולם ימות, הוא מצמא. אז גולדם יורא אומר את, שיימו אותו, ותורק את את הטלפון עליו. גם לאמריקן, בשנות תגישה שלהם. גם לאמריקן, בשנות תגישה שלהם. אז, אם אתה עומד על נקודה מוסרית, הרבה פעמים אנשים, וזה מה שגרם בסופו של דבר, זה שבסוף המלחמה, למרות, ההפסדים בתחילת עם מלחמה, בסוף המלחמה היינו מאוד קרובים לקהיר, ומאוד קרובים לדמסק, והם שני המדינות האלה ידעו, שאנחנו יחנו להביס אותם לחלוטין, זה מה שגרם לסדת, בסופו של דבר להגיע למסקנה, ששלום יותר טוב ממלחמה. זה רק חוזק, יכול לעשות את זה, וכחוז שנעשה, זה יותר בצורה יותר ברורה, ואחד משמעית, יהיה יותר טוב. ושוב, ארצות הברית לא נצטחה במלחמה מאז מכם את העולם השנייה. ו... חס של חלידה שנלמד מהם. אבל זה מה שאנחנו עושים. זה איך לא לנצח מלחמות. נפתע לי, אומר, כל יום חיילי צהל מתאים בקרב, בשביל מה, בשלדת העולם, ולהתכנף לאנשים ששונעים אותנו. האם לדעתך, יהודים לא רגילים להתנהג באמון עצמי, לא מאמינים בעצמם בגלל מאוד שנים בגלות. יש לנו, יש ליהודים המון ניסיון זקים וכולי, אבל לא בהגנה עצמית בלי לשים את המילה שעושים בצבצוף על העולם. כן. לא, אני לא חושב שזה קשור בזה בכלל. ולדעתי גם אם ישראל אתה מתנהגת כמו שאני הייתי רוצה להתנהג בישראל היו משתוללים. זאת אומרת, היו מפגנים בישראל והיו מתנהגנים בישראל זאת אומרת, השמאל הישראלי ויותר מהשמאל הישראלי היו מתחרפנים ממלחמה ממשית לדעתי, מלחמת סודקת באזר לא, מדובר פה בהגות מוסרית מסוימת מדובר פה בתפיסת עולם מסוימת ש... תראה לאמריקאים למשל הם לא היו בגלות הם מסוגלים למוטט כל מדינה בעולם כמעט אולי חוץ מזין ורוסיה בגלל שיש להם הפססות עתום והם לא עושים את זה והם לא עשו את זה בשלגן על החיילים של עצמם זאת אומרת מתו, באפגניסטן ובאיראק, עלפי חיילים האמריקאים, למה ביקר בשלגן על אזרחים איראקים ואפגניסטנים לא בשל הקדמש עם התאר האמריקאית אז מדובר פה בפילוסופיה פילוסופיה אלטרויסטית פילוסופיה של עקבה עצמית ש... ישראל נמצא ברמה זו אחרת אולי קצת פחות מהאמריקאים, אולי קצת פחות מהאורופים אבל עדיין זה... תראה, אחד הדברים שקראו ליהדות ולא נכנס יותר מדי ליהדות אבל מה שקראו ליהדות היא ניתה קצת נוצרית ומבחינה הזאת היהודים נמצאו את המערכת המוסרית הנוצרית של העולם המערבי וזו מערכת שאומרת שאתה לא נלחם ככה לא נלחם ככה יש דבר כזה כמו מלחמה איך להילחה מלחמה צדקת ויש לזה תקציר ויש לזה מרות וישראל צריכה נעקוד ככה ואנחנו פילוסופית חלק מהעולם המערבי ופילוסופית נקיבלנו לעצמנו את המגבלות שלם המערבי מטיל על עצמו וזה לא שעולם המערבי אומר לישראל אל תעשו את זה והם היו עושים את זה אחרת לא, הם גם היו מלחמים מלחמה כזאת הם גם היו נותנים לחיילים שלהם לפול למען הגנה על החיים של האזרחים שלא הוויב כן אז יש כאן התייחסות אני פחות מכיר את הצד ההסטובי הזה שגרמניה הציע שלום לאנגלין פעמיים והאנגליה הגבירו את הלחץ על גרמניה שלא יציאו שוב שרצי לא רצה שום להחץ מתוך אנגליה להפסקת שעד שגרמניה תוכרה והגביר את הלחץ והייתי מצרף לזה באמת משהו שהיו גני קיסינג כותב על סולג'ניצין שיחל שכוחות הבריטיה המשיכו את מלחם את העולם השנייה והייתי לו פצצות על מוס כבר וכייב והפלסו לבריטה מועצות במטרל שאחר 2 מיליון מתושבי בריטה מועצות ולהציל אותם מהתרור שעוד יגיע ובאמת הגיע תרור שעוביל למעשרות ויותר מיליוני קורבנות ונפתה לי הגישה הזאת של המערה והגישה הזאת של צ'רצ'יל והגישה הזאת של טרומן המערב יותר, זאת אומרת זה איך שהם נעלו מלחמות פעם זה כבר לא איך שמנה לי מלחמות זה כבר לא איך שהם תופסים את זה ואין שום דרך שחד המדינות האלה היו מלחמות מלחמק הזאת היום זאת אומרת היו מעדיפות להיכנה מאשר ללחם מלחמק זה לא בדיני שלהם אם אתה קוראת מה שהם מלמדים בווייס פווינט ובאקדמיות הצבאיות אמריקאיות ברמם סווימת הם מלמדים שמה שהרצות הברית והאנגליה אסוג מכם את עולם השנייה הייתה מזעזת והייתה לא נכונה ולא צודקת ולא מוסרית והייתי בוווייס פווינט ודיבלתי שם עם הפרופסור והם חושבים שהגישה הזאת שהגישה ש... צריך לנצח וצריך לשים את החיים של סבא שלך, של החיילים שלך בתור הדבר החשוב הם פשוט חושים שזה גישה ברברית ולא מוסרית פעם פעם המערב היה לו עבוד עצמי והיה לו הרחה עצמית ונלחם ככה היום המערב על כמעט הכל, כל מה שעשה בעבר וכל מה שעושה בעתיד בערובה ובעתיד הוא פשוט במצב של חולשה אינטלקטואלית ומוסרית ובמשם הלחץ על ישראל מהנקודת החולשה הזאת והחולשה הזאת נמצאת בתוך ישראל כי ישראל היא part אינטלקטואלית, ישראל היא חלק מהעולם אינטלקטואלי א�셔야 המערבי בישראל יש יותר קולות שהם מבינים בממדובר, יש יותר אנשים, אבל זה בגלל שהיום בישראל הוא אקסטנט שלו, הוא קיומי, הוא ממש מול הפנים, וקשה להתעלם מזה, אבל אפילו בישראל, אם אתה הולך לא אוניברסיטה בתל אביב ובחיפה ובירושלים ושואל את הפרופסורים שמה, מה צריך לעשות וכמה דובר פה באשמה ישראלית ושלא היינו נחמדים לפלסטיניים מספיק, חלק גדול מהם ישימו את ישראל, לא יעשו את זה כרגע, אבל בסופו של דבר מאמינים שזו השמת ישראל ושאנחנו תקפונים מדי ושאנחנו גסיבים מדי וזו אותה פילוסופיה, זו אותה דת קהל שיש בעולם, יש בתוך ישראל גם, רק שכרגע הם פחדים דבר. אוקיי בואו נראה, אלה אקסומר, one common argument against preemptive attacks on Lebanon is we don't have enough bombs, what is your take on that? אז אלה אקסומר שאין מספיק פצצות בשביל תקוף את חיליזה בלאק כמו שצריך, קונקורסט זה ממש בעיה אם אין מספיק פצצות, זאת אומרת זה יכול להיות, תראה המחדלים של צהל הם מדהימים מבחינה משקרה בחודשים האחרונים אז האם יפתי אותי שאין מספיק פצצות, לא, אבל זה בושב אחר פעם וזה מחדל וזה מחדל שצר תקן אותו ודרך כלל צריך לעסוק בו, שנות השלום היחסי הם שנים שצריך למצות בשביל לתגבר את המחסנים שלהם בשביל לעבדות שלא צריך, כמו שהיה בשביל ושלוש, עזרה מסיבית מאמריקאי ואז יש לה אחת סמריקאי או כמו שצריך עכשיו עזרה מסיבית מארצות הברית. אז יכול להיות שאין מה לעשות כרגע, יכול להיות שחלק מהמצב שבו צריך להקשיב לאמריקאים, זה שאין לנו מספיק פצצות וסחקות לאמריקאים וצריך להתנגפי לאמריקאים כדי שהשלכו לנו פצצות, אבל זה, זה היה צריכים ללמוד משבעים ושלוש, היה צריכים ללמוד את זה מהאינטפה עדה שנייה שבה האמריקאים כל הזמן התערבו ומנעו משררון לעשות ממלאס לצריך עם יסר הערפת, והיה צריכים להתכונה לזה. השוב, המערכה, המות הפישולים של צהל היא פשוט מדהימה וזה צריך להיזהר ולא להביר ביקור את יותר מדי מסיבית בזמן מלחמה, אבל בסוף המלחמה הזאת יש הרבה מה ללמוד ויש הרבה מה למצוא מי אחרי למה ומדובר פה גם ברמה פוליטית וגם ברמה הצבאית, והרעיון הזה שלא לבנות את הכלי הנשק שצריך בשביל לנצח מלחמה רב-חזיתית שכולם ידוש יכולה לקרות יום אחד, זה חביל ללמוד מזה ולעשות מה שצריך ואם זה אומר שזה לפתח בתוך ישראל את האכולת לבנות פססות, אז זה מה שצריך לעשות ואם צריך בזמן שאין מלחמה לקנות כמה שיותר פססות מהאמריקאים שאפשר ולהחסן אותם במקומות בטוחים, זה מה שריך, צריכים מאוד מזה והשאלה הם באמת ילמדו, אני לא יודע מה מצב כמה פססות שריך בשביל לבנון, הפעם הוכנה שהיה לי מידע ייחודי הלבנון, היה בשמונים ושתיים וזה לא היה איתה בעיה, אבל אין איך שצריך שצריך להתמודד עם החיזבלה ולהביס אותו. אני יכול לציין פה רק שאם חצי מהפסצות שהורדו על אזע היו מיותרות אם היינו באמת מציבים מצור על אזע, אז היינו מקבלים את ראשי החמאס והחתופים בלי פסצות גם, אז במובן הזה זה גם שאלה שלך מתנהלים עם הפסצות הקיימות. אני צריך לעשות גם מצור, זאת אומרת מצור זה לא מספיק, אבל לעשות גם את זה וגם את זה, אבל כן הפסצה עצמו הרבה מטרות באזע אולי שלא היינו בדיוק צריכים לתריץ על כל מיני סוגיות. כן וגם במשך שנים היה הרגל בישראל במשך שנים להפציץ דיון אותך ולבזבז תחמו שתליהם או לעשות הקש בגג ושכולם הלכו ואז לא הוריד איזשהו בניין בכולה, אז כל הדברים האלה זה גם קשור לצורה שבה אנחנו מתנהלים. אבל בוקר בואו נעשה שני השאלות האחרונות הלמהר כי אנחנו קוראו בפיגוג, give your prediction on Gaza אין איזו one year from now, אוקיי אז מה אני מעריך שהקרה בעוד שנה, אני מעריך שישראל תשלוד באזע בעוד שנה, אני לא יודע אני חושב שהמניגים של החמאס שמחוץ לאזע יהיו עדיין בחיים, יכול אפילו להיות שחלק ממני ניגות שבתוך האזע היום כבר לא תהיה באזע אבל עדיין תהיה בחיים, אני חושב שהמון לחץ שישראל תשקיע מיליארדים ששקלים בלבנות מחדשת האזע, עדיין יהיו פיגוי טרור מתוך האזע, עדיין יהיו כל מיני כיסי של טרוריסטים שיינסו והתקפו את חיילי אצל, זה יהיה מאוד מאוד יקר להיות באזע גם בחיי האדם וגם בקסף ויתגבר הכל בתוך ישראל למצוא דרך לפנות את האזע, בסופו של דבר אני חושב שישו צבא בינלאומי שיביאו לאזע, ישו אומניקים כאלה שכמו שעשו בלבנון, כמו שעשו בסיני, זה לא יחזיק מעמד לאוכר בעשנים אבל זה יהיה כאילו הפתרון שהישראלים ישכנעו את עצמם שזה בסדר וזה יותר תומכלום כי ונהיה במצב שבו לא השתנה שום דבר בגדה ולא השתנה שום דבר באזע, אני מקווה שבחינה פוליטית נתניה או לא ירוש ממשלה בעוד שנה. אני רוצה לקלומר שיכול להיות גם שאנחנו נתחוף בתוכנית הזאת ובארוצים נוסופיים, תוכנית מה שנקרא דנאפציפיקרציה או פציפיקרציה של עזב אולי השתכים חל משינוי מערכת החינוך ושעל דרישות יהיו דרישות מהשורש לחנך את הדור הצעיר אחרת ולא תחת האוראות הלימוד הג'יהדיסטיות. זה מצב לעשות, ישראל נשאלת על עזב ועל הגדה המערבית ולעשות דיגון שבועז אמר, זאת אומרת לשנות מערכת החינוך לשלוט בהם. בסופו של דבר עוד 20 שנה, 30 שנה, 40 שנה תהיה מדינה אחת והדרך היחידה שמדינה כזאת תהיה מדינה חופשית זה כמו שהיהודים היו במדבר 40 שנה, הפלסטינאים צריכים להיות במדבר 40 שנה והם צריכים להתכנך על דרך החופש ורק אחרי שהתכנחו על דרך החופש, יהיה אפשר לשלב אותם במדינה חופשית השאלה עם העולם יתן לנו לעשות את זה והשאלה עם המניגות הישראלית ועם העם הישראלי באמת רוצה את זה, אבל זה מה שאנחנו רוצים לקדם זאת אומרת הפתרון ופתרון בסופו של דבר חינוכי ופתרון אין פה להקים מדינה אין פה, אין פה מדינה פלסטינאית כי אז הייתה מדינה פלסטינאית ורינו מקרה, אין פה להרים חומות יותר גבוהות, גדרות יותר קשיחות, זה מגוחך, חומות זה תגובה של חולשה, מה שצר לעשות זה להשתלט, לחנך ובסופו של דבר לעשות אישי אינטגרציה, אבל זה בסופו של דבר, לא בהתחלה של דבר, כן נפתה לי, שלחתי את הפריק, מה זה הפריק העבר, את התוכנית הקודמת הוא מתכוונת, חלך ל-youtuber עם ישראלים שיזמין אותך, אני מקווה שהם יזמין אותך לרעיון הדבית, אני מאוד אשמח, נפתה לי גם אומר, YouTube won't let me post this in Hebrew, I hope to see you debate some kahanists and the religious have a new monopoly on advocacy for tough defense, אז עדיף לי לא לעשות דבייט איתם, עדיף מה של לעשות זה לקדם גישה חילונית לגבי ההגנה עצמית נכונה ולא לתת להם את המונופול, על העניין הזה כי כי היום יש להם את המונופול הזה ואז בהתרבות הישראלית מחברים את הגישה של ההגנה עצמית אמיתית עם ברבריות דתית, וזה לדעתי חיבור מאוד מסוכן וזה חיבור שלא יתוב לישראל בעתיד, צריך לגבש, משאר הציונלית חילונית מעורמה שכולל את הגנה עצמית רציונלית עם אינטרסוס צמי, וזה חלק מהמטרה של התכנית הזאת ולחבר את זה ונעשה את זה יותר בעתיד לחופש בישראל, זאת אומרת ישראל גם צריכה להגן על עצמה וגם צריכה להגן על האזרחים שלה לא רק מפני הפלסטיניים, להגן על האזרחים שלה מפני ממשלת ישראל וכל הדחים שבמשלת ישראל מפירה את השכויות של אזרחים ישראלים זאת אומרת מה שאנחנו רוצים בסופו של דבר, אני מקווה שבסופו של דבר התכנית הזו לא תהיה רק על מדיניות מלחמתית, אלא במיוחד תהיה על היכולת להביא חופש לישראל וליצור מדינה חופשית בישראל, בהקשר הזה מאוד מאוד עודד לראות מה שקורה בארגנטינה, אם אתם, התכנית שלי באנגלית תהיה בעוד שעה וחצי קצת פחות שעה ועשרים אני מדבר על המלאכים האחרונים של מילי בתכנית הזאת, דברים מאוד מאוד מאוד דודים, הרבה יותר טובים ממש חשבתי שהם יהיו במיוחד, הצורה שבו מציג את הגישה הכלכלית שלו, הוא מציג אותה בהקשר פילוסופי, אף פעם לא ראיתי מנהיג, בשום מקום בעולם עושה את זה, בצורה כל כך ברורה וחדה, ממש יש פה אינספרציה רצינית, והפעם לא היה מנהיג הזה, בשום מקום בעולם ממה שאני יכול לראות שאולי לפני 100 ומשהו שנה, אבל בהחלט במאה השנה האחרונות לא היה מנהיג עולמי שהגדיר את מי העויב בצורה כל כך ברורה כמו שמילי עושה, ועביר לאן הוא רוצה להביא את המדינה שלו, יש בו הרבה דברים, יש בו כמה דברים שאני לא אוהב, אבל המלאכים הראשונים שלו ממש, ממש מלאכים טובים, ויש פה ושם כמה נקודות אור בעולם יחסית חשוך, החשוך שלנו, אני מקווה להיות בארגנטינה בתי ששנה הבאה ולראות מה קורה שם הרבה שטח, אני מקווה גם להגיע לארץ בתי ששנה הבאה וליפגש איתכם, בלייב, בלייב, בלייב, אוקיי טוב. אז תודה. תודה לך. תודה לכלכם, תודה במיוחד לכל שבסופצ'ת היה מעולה, תודה לכם, תודה לייר ונדב שהיו פה בזום, ושאלו שאלות, נתראה בקרוב, אה, באות שבועיים יש תוכנית, אבל היא לא תהיה ביום חמישי כי יש איזה משהו ביום חמישי בבוקר פה, אז אנחנו נביא אותה ליום רביעי, אותה שעה ביום רביעי אני חושב שזה השלישי, לינוע, ו... לנפרסם את הבלייב, כן. לנפרסם את הפרטים על זה, אבל כל שבועיים אנחנו ננסה, חוץ מי, בתקופות שאני מסתובב בעולם, אבל באופן כללי ננסה לעשות זה כל שבועיים בעברית, ותזמינו אנשים להצטרף, ודבר הכי חשוב שבשר לעשות פה, זה... מה שנפתע לי עשה, זאת אומרת, להעביר את המסר, לאנשים, בטלגרם, ביוטיוב, בפייסבוק, בטוויטר, בכל מקום שאפשר, שיש כזאת תוכנית בעברית שמצגת רעיונות כאלה בעברית, בעברית אולי שנחיב את ההיקף של התוכנית מבחינת למי אנחנו מגיעים.