 Biz elbünce yaparız. Niye özünü, icra etmesinin karşısında yandırdık? Birinci icra etmesinin karşısında yandırmıyor. Medine, sarayın karşısında yandırmıyor. Şimdi gelin o meseleini, prakrol, hükmabıza organlarının, sarayetten ait meseleini burada araştıranlar. O hükmabıza organları meşguldu, araştırıldılar ve yermin ki o mesele de ne zevk var? Kanlı, gaydaynı, psoloji durumunda problem olup o el güzel çıkacağı. Özünü yandırarak, intihar eden Gazi Elbünce Ferov'un defın belasını keçirilip, definde Sabirabat Reyhan'ın icra başısı Siragatlin Cebbarov'da iştirak edip, Junaistlerin suallarını cevaplandıran icra başısı, intiharın icra hakimeti karşısında yok. Medeniyet merkezinin karşısında olduğunu deyip, kısa zaman önce de Sabirabat'da bir Gazi'nin özüne asarak intihar etmesi meselesine de minasbet bildirilen Siragatlin Cebbarov, herki intiharın icra hakimetiyle alakalı olmadığını girdi. Tefervatlar, videomu sahip ede. Resmi gaydada taraftan dördüncü günümden gaydolur. Yedi saatta çekir, üç saatta çekir, beş saatta çekir. Elbünlemde, dakalarından evvelki bölgelerden. Görüşüm olur, ne vakit gariş, gabulu olmayan da dışarıgı, gabulu ilenmiş an, bu son hâllarıla ümmet dakalarım olur. Onunla bağlıdır. İstler icranın muhendisi taraftan, İstler Belediye taraftan, İstler ayağın icra kimi taraftan. Ne talabi olup, hâmsi imkan dakında hayata çeşit olur. Kayıma, gaygıda olan, o gazilerden biri, efendim muhardaş işlerinin biri, evin ceferi. Dijerlerine oldu. Canım bak, Cebrabakrayoğlu'nun, ne çe, muharbe iştiraklısı, gazısı var. 1.164 muharbe iştiraklısı var. Onunla güzellik gördüğü gazi değil, Kırkıştaşay'da. Bizim gazımız muharbeden gelenden sonra, biz bu ailede boğulursuz muhendisiz, muharaklamış mı? İlk gelen günü, ne talabeliği, o da hayata geçirilir. Növbeti itaplarda var, ne talabeliği, hayata geçirilir. Dost imimci katliğine, iştema işlere celbol mu, yani aylık maaşını alıp, menzül növbesiyle bağlı, senetleri, veri, yerdeki yüz üzerinde iştenileceği, ister, Belediye tarafından, kalakan belediye tarafından, ister icranın muhendisi tarafından, kalakan belediye tarafından, ister aylık maaşını alıp, öyle bir hala olur mu? Biz elbünce yaparız, niye özelim? İtiraf etmesinin karşısında yandırdık. Birinci icraki medeninin karşısında yandırmıyor mu? Medenek, sarayın karşısında yandırmıyor mu? Şimdi de, gelin o meseleyini, prakrol, hükmavz organlarının, sarayetten alitmesinin, burada araştıranlar. Bu hükmavz organları, meşguldu, araştırırlar. Yermin ki o mesele de, ne zevk var, kanlı gaydayna, psoloji durumunda problem olup, o el, güzel çıkacağı. Benim başka ne mesele de, hamis ücretsin? Bunların, ee, bunların önce de bir gazi, sabrabatta, özünü yaşadığı, bir de saheta asmıştı. Yaşa, yaşadığı yok, paytor bakarlar. Paytor bakarlar. Onun sebebi neydi, niyasmıştı? Onun sebebi, rayon, prakrol'u araştırır. Ben burada açıklama vermeye istemiyorum, onunla bağlı ki, o biri gazilerde gözden düştü. O biri, veten muhabesistir, gözden düştü. Orada, araştırır. Bak biz, biz bir gün bura dahil olarken, orada, gazinin yaşadığı menzilde, Azerbaycan bayrağını gördük ve o demiyorlar ki, yıpranmış meziyetlerdir. Eee, biz Ray Kimet'in balansına bir bayrak yok muydum çünkü bugün, oraya bir bayrak koyardık. Ben sizden, evvel, bura dahil olan da, numayende buradadık. İradımı numayende bildirdiğim, onun da geldiği için, biletsiz, dayak eden sonra, da yaşayacak. O, ben, ne alamadım, olmayacağım, ben çağırdım. Ben, düşününmem ki, ailenin özü de herhalde, narazı kalmayacak, araştırmalardan, büyük mazorganları, ona yükü, kıymet verecek. Yoksa ben, sabah iş günüdüğü, ona ol, akılda giden, ne olunu, malmaklarından bağlı, bir daha değerleşmek edecek, hansı düzdüğü, düz olacak, hansı da düz verecek, taksip verilecek ki, bu mesele, düzgün değil, düz verilmi. Bilirsiniz, biraz, ailelerle, münasbetler, kenardan, kardeşler de geldiler, dediler, getiler. Aile kalır, men kalanlarlarlar. Ele bir hal olmuyor ki, yine de diyelim, sekci sadına men, kabula falan, dördüncü günler. Ancak, güzeşte olanları, hiç dördüncü gününe de bakmıyorum, gelen, hamsını kabuleli, ve imkan dahılın, kömehelik gösterdi. Bilirsiniz, o, başkadan gelen biri de, gazi diye ki, bu ikinci kaldığı, özgün alsın. Her zaman, hamsı araştırılır da. Maşallah, rahmetliğine, özgün değil. Bu siyasi, mesela değil. Söyledim, elimin evini übesine kurmuştum, üzere. Söyledim, elim, lafınlarda. Şimdi, siz onun evlatlar için, düşünürsünüz, bir konu, ev payı olabiliyor. Elesiz, ben, el Murat'a, dedim, kardeşin adı, onun anası, anılar anası. Onun, o büyüklüğünü, ben, her meşe görümcağım, ve büyüğünde, görüren, derecede, kavun içerisinde, kömeklik bir gösterileceğine, ve kayağı da, öz yemin de olacak. Hayatta, hiç, ağla gelir, gelmez, kalarlardan, sarhof kalı değil. Ne bilmiyorlar, sabana oldu. Esas oldu ki, devlet kayıksızlığından, değil o meseleler. O, devletin kayıksızlığından, olsa, ben onun başka yönümden, yanaşarım. Bu meseleler, aydınlaşma, kelebeleyen mesele değil. Lakin, aydınlatı gelecek. Ama da, bütün iştim ayette, bilecekler. Yazıdığından değil. Bunu bir manalı bile. Ne maşallahın, asılıtması, özün asması, ne de, bu başverin arası. Burada başka, yönümler, meseleler var, aydınlaştırılır.