 अप तीश्रा सवाल लेते हैं, सवाल मुझे चंद्र सेगरजी का है, और चंद्र सेगरजी विजेनगर से हैं, उनका सवाल है कि आपने मुझे पुछ रहे है, आपने हमें सासे कहा, कि करनाटका रामदू तहनमान की नगरी है, और संसक्रुती से बहरे प्रदेश का देश हैं, और विकास देश के विकास में योग्दान देने वाला प्रदेश हैं, करनाटका की सुब पावर में आप कितनी संबावना है देखते हैं, अगर मुझे एक वाख्य में कहनाई चंदर संजी, तो में येगी कोंगा मैं बहुत ही संबावना है देखता हूं, और इस अर्ठ में आपका सबाल भी बहुत बहुत पुन लगता हैं, देखे भाशां, संसक्रती, साहित्य, और इत्यास की गव्राव साली द्रोहरो मैं, करनाटका बहुत सम्रुत हैं, आप वह रहने वालों का दान जित्राग जाता हुगा, हम बहुर से जब आते न, हम तो अभीबुत हो जाते हैं, करनाटका की जो बाते मुझे हमेंसा से अपनी वर खिछती हैं, अद्यात्बिक्ता मैं करनाटका कोई मुकापला नहीं, और यहाप बहुर अद्यात्बिक्ता लोगों को एक साहत लाकर, सामाजिक जागुरुत अगे तरभ जाने को प्रिलित करती हैं, यहाई अद्यात्बा और समाजिक उठान दोनो साथ साथ चलते हैं, चाहे उग कनक्डाज्जी की बकती हो, या फिर शीव सरान के वचन हो, करनाटका के लोग बकती की शकती का उप्योग, समाज के निरमान में लगातें, बविष्यके निरमान में लगातें, तुस्री बात यहाई कि करनाटका के लोग समाज के साथ, और कै बार तो समाज से भी आगे चलते हैं, आदूनिकता के साथ चलते भी, करनाटका के लोग अपने साहित्या अपनी भाशा से जुडे रहते हैं, यहा के यूआ कोडिग भी करते हैं, और कुवेम्पूजी कविता भी पडते सुनते हैं, आज भी करनाटका के यूआम में, कन्नडा साहित पडने के संसक्रती जीवित हैं, करनाटका अपने गवर्व शाली अतीट के पती सजग है, और करनाटका देश के भविष को गड़ने में, पुरी तरज जुटा हुआ हैं, मेरा और करनाटका का नाता भिप कुराना है, करनाटका के लोकों के स्नेव को में, दसकों से में सुस कर रहां, मुझे दसकों से आजिर वाद मिखतर हैं, ये तब कस ने है, जब मैं किसी पदपर नहीं ता, और यहां पार्टी के काम के लिए एक सादहन कार करता के रुप में आया करता था, इत नहीं, इसके भी पहले, जब मैं राजनिती में वे नहीं ता, सर्दे याद्राउजी जोसी इप चनो मैंकर के बहतना कम जो सवभागे मिलता था, उस दिन से मेरा जो करना तका वर करना तका के लोगों के साजो मेरा नाता जुडा, वो तो लगातार वो और मजबुत होता जार है, इसले ही अपसर मैंने मन की बात कार कम में, करना तका के सुणक्रती की बात की है, करना तका के कितने लोंग है, तो करना तका के विकास के पुंण nimmtा कार मैं, अपना जीवन लगा रहे है।, औसे लोगों की तपस्या को सब के सामने लाने का प्र्यांष, शी alarm सो अपने वोखा नहीं और सम्� tot se, जब भी मुखा बिले, मनकी बात मैं, मैं कर ले, तो औरधा पक मुलू मैं, आभीष रवीबार को, मनकी बात मुखा सोवा एपी शोड है, सेंच्छरी लगा डेका. वाप के आसिर वाथ चे समबो है. देष वाजखो के आसिर वाथ से समबो है. और मैं तो इसके लिए देश माच्यों को बड़ाई देता हूँ, साच्यों आज भारत अपनी विरासत पर गव्रों के साथ ही अपनी संसक्रिती, अपनी आस्ता, अपनी इतिहाँस से जुडे प्रस्छिट स्थानों को आदूनिक अवतार के सामने ला रहा है इस में करना तका के साब पावर के भी उतनी ही बहुमिका है करना तका मैं इसके लिए अने एक संबहाँना है जिन को डबलिंजिन सरकार ही आवसरो में बड़ सक्पी है