 सात्यो आजादि के पट्ट्टसाल का ये पर्वा आजादि का यम्रुट महोद्सा हो. एक आजादि का येख पर्वा हो आचाएए, जिस में स्वादिता संगराम की बावना, उसका द्याग, साक्षात अनवव हो सके, जिस में डेश के षहेथों को सरदान यली भी हो और उनके सकनोगा भाध़ बनाने का संखल की बी हो. जिस में सनातन भाभरत के ढवरोग के भी जलक हो जिस में, आधूरिग बाभरत की चमग बी हो. जिس मेंमणविनश्यों क formulation of mankind, अद्दन्म का प्रकाश बी हो. हमारे बग्यानिकों की प्रतीबा और सामर्सके दर्शन भी हो ये आयोजन, हमारे इन प्तटर वर्सों की उपलब्वियों की दूनिया के सामने रख्ने का और अगले प्टीस वर्सों के लिए हमें एक रूप्रेखा, एक संकल्प भी देखा कोगी 20-47 मैं, जब देश आजादी की सताब दी मनाएगा तब हम कहा होंगे, दूनिया में हमार अस्थान क्या होगा भारत को हम कहा तर ले जाएंगे आजादी के भीते हुई प्तटर साल और आजादी का जंग, ये हमें प्रेरना देगा एक पीटी का तभेर करेगा, और उस पीटी का के अदार पर ये प्चच्तर साल का परव भारत के आजादी की सताभदी के लिए उदिशा में मज्बुती से जाने के लिए एक हमारे लिए दिशा दिर्सच हों, प्रेरग हों और पुर्शार्द के बावना जगाने वाला हो सात्यो हमारे आई कहा जाता है उट्सवेन बिना यस्मात स्थापनम निस्पलम भवेट हरतात कोई भी प्रयास, कोई भी संकलप बिना उट्सव के सफल नहीं होता एक संकलप जब उट्सव के शकला लिता है तो उस में लाक्हो करुडों के संकलप ज़ुए जाते है लाक्छो करुडों के उडिजा जुए जाती है इसी बावना के सात, हमें इकसो तीस करोड देष्वाच्वो को सात लें कर, अगे सात जोड कर, यह आज़ादी का ये पच्टर साल का ये पर्व हमें मनाना है जन भागिदारी इस आयोजन की इस उट्सव की मुल्ब भावना है और जब हम जन भागिदारी की बात करते है तो इस में एक सो तीस करोड देश वाशो की भावना है भी है उनके विचार और सुजाव भी है और उनके सबने भी है