 Azıbaycan hükməti, səmərisiz hükməti. Yenə də bu mövqilədir, Qarabağ müharibəsində bizim uğurumuz qəlbəmiz mövqilədir. Bütün qalan sahələrdə Azıbaycan hakiməti çox səmərisizdir kiyir. Azıbaycan məmurları səmərisizdir kiyir. İlk növbələyiz, qibini, üzmən, fəhdini düşünür. Qaldı yox, dövləsi yox, vətəni yox. Dəyəliniz lecdilər, kanunçun effirindən sizlər sağlamlıyorum. Effirindən mən Şamimin sizləyəm, Qonağım isə tanımış Paltolog Zərdüş Elzadədir. Zərdüş bəyi xoş gördü sizi. Xoş gördü. Zərdüş bəyi son günləv imaslanda müxalifət adı zıl aksiyalar keçirib, imaslan başnaziri Nikol Paşinyan'ın stifasını tələbədirlər. Şüphəsiz ki, imaslanda başlayan nəv Rusya'nın vasitəsindən, təsənindən olan bir işdir. Rusya Ukuna da muhaibə pahalı bir vaxtda canlı bu qafqazda nə etmək istiyiz? Canlı bu qafqazda çalışır ki, Azbacan-Irməssan sürmü qabiləsində, nürtləyəq qaraba məsəlsi maddələrdən biri olsun. Çalışır ki, o qaraba da qalmış 25-30 min bizdə nihtidələr, yarım stajon insanın, asla bir staj su və xayrı qövələrə müdaqləsi ilə təhləkəsiliyi təmin ediyosun. Xayrı qövələr diyəndə ilgənə yine Rusya'dır. Yəni, onlar istiyirlər ki, Azbacan-Irməssan sürmü qabiləsində Rus qövələrin qaraba da qalması şəyhəti olsun. Və ya Azı, Həmin-Irməllərin təhləkəsinin zaminini kimi Rusya öfkidir aşaq, göstərbisin. Azabacan bunu qəbiləmir. 5 şət yiq təhrim eləmişdir. İrməssan rəd bir şərtələ biləyik, altıncı şərt ötlə qarama qanası olsun. Yəni, əgər Paşiyan bunu, ahra qədər həyata keşirini istəmək isə, çalışır ki, müxalifət Paşiyanı ya buna meybur eləsin, ya da müxalifət Paşiyanı tələsin. Yəni, müxalifət, əlməssan da 21 hakimətli olmuş qüvvədi. Öznü tanıbəd məhmeti hürmətdən sağlayıq, eləməni xalquna inamır. Demək ki, nümayə şərikətində 12.000 adamla başlamış, nə qəri küsud peşmirə. Elməstan prokuorluğunda nümayəşçilərin puhla olunması məsəlisən bağırıq, cınayət işi başlanır. Nümayəşçilər səhdənin göstərilər. Bunlar nazirlər, keçmiş nazir mabinləri, deputatlar, alıqaqlar, alıqaqların işçiləri, hətta rövb kökərəm olur, libon, o da işçək eləyir. Özcəngü dən elə bərabər. Bilirsiniz ki, kökərəm çox dəngin insandır, onun böyük məhslələri var. Məhslələrin işçiləri çıxrək deyirlər, nümayəşdə. Və ahali bu nümayəşdə keçki mənfi nasibət bildirir. Mübaridə, xilis saydə keçmişlərdə var. Bundan əvvək ki, məhslələrin nümayəşdəri gədəndə, maşunlar sinal verilməklə ösəndə eləyəm bildirdirlər. İndi əslə, nümayəşdə nümayəşdə asbətdir. Yolları keçməklərin sürügülər özəli bunun qarşısına olurlar. Polis ifrat zor göstərmədən maşlərin yolları bağlı maqyətlərin qarşısına olurlar. Yəni, bu, artı bəncə azı olan xətlə gidir, bu hərəkə, və paşiyanı devrə bilməcidir. Mən bu bayilə çoxdan da yadmışsam ki, müqayifətin paşiyanı kenarlasılmaqyəti çirpik şəkridə olabilər. Yə, terroraktı paşiyana qarşısın. Yə də ordunun səsidə qarşışması dövlə çeriş etməsi. İndi ki, şərayətdə mühaibən oduzmuş ordunun cəmiyyətdə nüfuzun yoxdur. Onlar belə bir çeriş edə bilməzdir. O bir təvbətən yaxşı, hansı bir bataryonu çıxarıp paşiyanı devrə bilməzdir. Gərp təskün şəkildə paşiyanın devrə bilməsinin əlinədir və əlməni şəkçilərlə və unutmayaq ki, əlməni şəkçiləri qərdən, yasparadan, Fransa, Amerika, yasparasından xeyli sayda ası olur. Şun məsələn yalnız Rusya, yasparasal eləmir və belə bir ismaic verilər ki, əlməni şəkçil qüvələrində ki, paşiyanı devrə bilməzdir. Buna gələ, paşiyanı ölkünün inamını hissəyir və parlamentdə çıxilədir, parlamentdən onları dağmırlağım ilədir. Onlar iclası təhik etməli olurlar və paşiyanı olanların arxası yedirdik ki, ən şəkik mi qoyub qaçırsız? Zərdüş be, biliniz kimi apelin alçısında Irmağistan-Azabacan dövlət paşsılar arasında böslüldə görüş kesilmişdir. Avropa şurasının pezintinin vasitəsliyi ilə bu görüştə apelinin sonuna qədə dinitasiya məsələlərindən bağlı içi qrupunun yadılması razılaşdırmışdır. Diğer razılaşdırmalar da var idi. Ancaq artıq mayanın əvvəlləri idi, hələ bu barədə bir müəllumat yoxdur. Bundan sonra bu razılaşdırmaların yerini yetirləcəyini inanırsınız mı? Əvvəlləq yətirləcək. Yəni həyat məntili, həyəs halsilərin geliş məntili göstərir ki, Əvvəlləq hır həm sünh qavya Surya, həm təlimi tasıq əri kəmişəsi işləyək, həm türkünün asbətdən təzimlənəcək, həm paşsaqlarda təmsiq çiflik açılacaq. Bən buna əsrə şüphət verəm. Yəni, bu vaibir tarixı gelişinin qarşısını almağa çalışan müətəkə qüvələr var. Rüyşədə, elmənsanda, elmənsanda müfarəfət ki, onlar bunu istəmirlər. Amma qüvələr istətikdə yenildim. Tarix halsilərin geliş məntili göstərir ki, qalanın haçası artı qeydə qalın. Bunu ilçətmək, ilütmək, fəllaşdırmaq, o iki üç görətinün asbətdən təzimləməsin qarşı almaq mümkün olmayıcaq. Yəni, inanmaq o vaq ki, imanslan Azərbaycan ağasında sülh prosesi yanızaq. Buna əsrə şüphət yok da eləyək ilə indiq edən halsilər elə sülh prosesinin müqəddiməsi bələ. Təsəl elək ki, fərəlik, şəlmişilin işləkili, Azərbaycan elmənsan rəhbərləri, Azərbaycan rəhbərləri, azərbaycan təhətəri rəhbərləri, azərbaycan təhəti öz təhikini və isə hazır olul qumunu bəyan elək. Bебələri, məsələ biləmək. Çinin şərinə, kimin hürmətlə xədəl gəlir benoxa qaləmdir. Təbii, auroba da görür ki, Azərbaycan senmi qəlbdən halsa ralvaşmaya hazır. Amma 20-an təhvət bunu eləndir, gözü künətikə çıxarır. Yəni günə nə qədər həmişə yazı bilmənlər, məzum ilmənlər, belə bu nəqərəf səsənikdə, bəni o xaq səsətir. Amma elə görür ki, çövbü istəmin tələt 20-an, bu azıbəyən tifamak yəsir, şünməyən bir uğur bir müsbət həsətir. Mən əminəm ki, paşiyan müqalifəti tam zəvərsidəşləmə soran, 20-an cəmiyyətinin sürf istəyi artı qəlçək rəşidə, 20-an cəmiyyətdə sürf istəyir. O son parlam etəkləndə, parlam etdeki qövələn istəti 5 faiz paşiyan, 25 faiz müqalifət, bu demək ki, 20-an xalqın əksəliyyəti sürf istəyir. Bu qarama məsələsin, qaraba mühaqətinin keçmişlə qalmasın istəyir. İstəmir ki, uğrazları müharibə də həlaqə olsun, əhlir olsun, istəmir. Bəni, elməssan cəmiyyətinin sürf istəyir isməriyi paşiyana verdiyi etimad, artıq əksəli paşiyana imkəndirir ki, əksəliyyətdən istifadə edir, bu müqalifətdə kenar başırsın və elməssan xalqının və dövlətinin zəhru bir tələbi olan sürfü ayaqda keçilsin. Amma diqqət ettiysə, paşinyan April 19-un da Qremildən qaydanından sonura fərqli bəyanat verdiyi, Üssildən qaydanından sonura başqa bəyanatlar vermişdiyi. Yəni, paşinyan Qarabaqada bir hüquq verilməsinin tərəftarıdır. Bu məsələ çözümlənə bilmir, artıq ortada. Bu necə olacaq? Ün tərəflərin istəkləri müqdalifdir. Bu tərəflərin istəklərinin geri çəkirməsi üçün difomaçilə əsas müamil nədir? Güc. Güc azıbacanın tərəfindədir. Azıbacan müharbədə qalimdir. Ordusu güclüdür. Müttəfikir güclüdür. Elməssanın ordusu məqlub olub, elməssan zəhriq tərəftir. Elməssanın müttəfikir, əsas müttəfikir və hamisi, ruşa və haq ələmdə təcidə olub. Ukvenə də məqlub olub. Və sançalar altında o müksələrdə də zəhriqləyib. Və haq bilgəsa ruşanın şəyəsi çəkti mütəmalə azalır. Yəni, bu tərəflərin mövqələrinin uzuvaşmaması uygun gəlmirməsi. Ona qətirəlik ki, hansısı tərəf geri çəkirməlidir. Geri çəklisi tərəftindir. O haq bir bəlindir ki, zəhif ruşanın, zəhif müttəti girməsdən öz müvqələrinin geri çəkirməlidir. Təbii ki, Azərbaycan Qalaba məsələsindir. Müvqələrinə açılıb, deyib ki, biz elməni və halisinin tərəftəsinin sənaat edirik. Təki, taşı çöksünlər etəyinlə, əsassız iddialardan geri çəkilsinlər. Artıq, 40-öv günlük muharibədən əvvəl Azərbaycan onlara dünyadan yüksəş tatus elməni hatu idi. Məvubətdən sonra məvuba nə dələrlər? Məvuba aman dələrlər. Biz onlara aman edik. Yəni, deyik ki, vətəndaşlığı qəhbürləsinlər. Vətəndaş kimi elməni halisinin şimdi əldə də biləcəyək, en yüksəş tatus, azbəni etsin, qazdan vətəndaşlıs tatusudur. Zəlviş be, hazırda Rusya'nın uqona da doğumun necə deyələndəsiniz? Gəlidikdir ki, dünyada siyasi çəkisi əzalı pusiyanın kifarətkədə? Yəni, muharibə təhvən bir muharibən başlaması 5-6 gün qalmış. Hansı da zurnalis yadımda deyir. Mənə sual edirək, mən dedim ki, muharibə mümkün edir. Mənim mən səlfət askimi. Demişim ki, muharibə mümkün edir. Bilmən, mən teqid istəyirdim. Var bilən, Rusya'nın qəliri çıxarır. Gəliri yoxalırız, fırıq. Çıxarırsa, ən bilərik. Və ola xıra yenədir ki, muharibə olacağımız üzülün vağılır. Muharibə yalnız bir şətmələ bilər ki, biz qəbuliyyətlə bir şeyin fikir ki, bu üçün də edir. İndi, muharibə başlayır. Muharibə başlayanından sonra, 200.000 Rusya'nın, masqanın, ringladın, Rusya'nın ən Şahal Sabahdı insanı, Rusya'nın tərkindir. Rusya qəliri, İndi, artıq, altıncı paçı, sancsalar tədbi gibidir. Bütəmada olaraq da, sancsaları sətləşirir. Rusya bazarlarını itirir. Rusya, altı sətqı bazarlarını itirir. Məsələ, sana altı sətqı bazarlarını itirir. Hiç kez Rusya, hiç kez sətmaq istəmir. Rusya, Rusya sənayesi artıcı olan bəyanır. Çünki, bu vaxtada məhzulun, təkib isələrin qəblən alır. Və, Rusya bazarlarını siftən ayrılır. Rusya qazandan imtəliyirlər. İlin sona qəlir, Rusya neftindən qazandan tamistim, imtəliyirlər sonura. Qazanda da nə deyil? Əgər, Ukvenədə 10 ordusu zəhər qazansı edir, mən deyədim, yaxşıdır. Zəhər nəminə bu içkiləri razıdır. Ukven ordusu Rus ordusuna müqamət göstərir. Və Rus ordusunun muhalbəni zəhərlə kusarmak için imkanı yoxdur. Və Rusya özündə Putinin hürməti azalır və muhalbənin vəlamın isteyən insanların sayır getkili azalır. Və, nə qazanda Rusya deməyən anlamıram? Əxşinə indi qər görəndəki Ukvenə ordusu, Ukvenə xaldır, Ukvenədə ölətdir, müqamət göstərir, artan xətləm Ukvenə, hərbi şiyasi maaləyə yardımını göstərir. Və indi iki o yeri çatıb ki, Rus ordusunun Ukvenədə mevul o yaxıda barədə artıb yaqinlik qüzürdür. Və güzül, bu yaxinlik ona getirir ki, Ukvenə ordusu əksücümü hazırlayır. Artıq xərki bəxamında əksücüm əmilatları gedir və çəxmindən Yuna edəlində yeni şila ilə əlkiyətlərdən hazırlamış Ukvenə ordusu əksücümü keçirir. Və dəni dənişsirlardan ilkin dənişsirləri deyildik ki, mən Nihzal Sarsasaradıyam, Natüüzlünləm Ümumtən etməyə hazırlam. Və Danyas Qurganskən və Qrımın, Statsunan 15 il əzində müzakə etsin hazırlam. Amma indi ordusunun gücünə inanam Ukvenədövlət Ukvenəd püzinti deyik ki, bizim məxsədimiz Ukvenəmin Dünya təvfindən tanınmış dəni dənişsirləri Dəni krimı də Danyas Qurganskən də qətirə yək Və bizim ordumuz əlip gəlirdir. Ukvenə genlətidir. Yalnız o prezident bandatı deyir ki, Ukvenəm püzinti kimi Ukvenəm ələdə püzinti təvfindir. Ukvenəm ələdə püzinti təvfindir. Yəni, bu işəqlədə bu işəqlədə Baxdıyı da yani minuaxşənin Alibənin ilki məhləsində dünyanı, Ukrayna-ni atın bombasıyla qırqa qırqın sivahıqə hədələyən Rusya indi hətta bu hədəsindən gəbi çəklir. Künki Britanya ahçıl demiş ki, əgər Rusya, Ukrayna qarşı taktiki növət sivahına misad eləsə, mən mükləfiklərimlə işməstəyətləşmədən Rusya növət zəlbətindirək. Bu nə demək? Özgün yoxdur. Bəsdir dünyanı hədələdim. Sen loxtu deyilsin, sen bandit deyilsin. Dünya Rusya'nın qanunsuz hərəkətləri qavuranır və Rusya'nın artıhram etməyə hazırdır. Giddiq şəkirdə müzakirlər ki, nə gələsinlər, hası bir yoldasınlar ki, Rusya'nın təzkeç kurasının 5 daim üzülünlər çıxartsınlar, Bət uyğundan məhrum eləsinlər, bəlkiləri növət sivahından məhrum eləsinlər deyək, elbətək bu mümkün deyir, əməli olaraq. Bu məsələk müzakirlər, yoldaq raqtarı var. Yəni, bu müşələn tam məhubiyyətdir, deməkdir, dövlət kimi. Əgər o şey, dövlət ki, məhub olursa, onun vasıl dövləti, əlmənsan, qanunsuz əməllərinin həyətə keşimiyyətdir, təbii ki, o da eyni səhb münasibət görək. Səhvdüş be, Rusya nın mühubiyyəti bizim işxal altında qalan dövd var, onun xan kendi, xocalı və digər ki, var onun qaytarılması üçün hansı imkanın arası. Yəni, bu, hazırda, yaxın vaxtlar üçün. Bu imkan göz qarşınızı deyiribdə. Orada qalan ilməni əhalisə təkif edir ki, azbaycan pastut qabırlasın və ya azbaycan pastut qabırlamışsə. Əlməni pastut qabırlasın, azbaycan arasında yaşasın. Yəni, gələk ki, bu qeyrə adı haldeyib. Bakıda o qədə xayrıbətlərdə yaşayır, öz pastut qabırlasın, şirkəti var, mülkəti var, evi eşi yürük, problem yox. Yəni, onlar da əlməni pastut qabırlasın, azbaycanın qarabaq arasında yaşayabilərdir. Sədəcə azbaycan seçilərinlik şəkiləmiyicilər, azbaycan prezidentinə seçilər, prezidentinə səsləmiricilər. Yəni, nəhəl üçüncü yol qalın, bilinisi, vətəndaşı, məsət su qızandır, vətəndaşı pastut muzaqır. İkinci, əradınıza yaşayır, əlmənsan, vətəndaşı pastutunu. Üçüncülə ki, əgər deyirsək ki, mən bu iki imkanı qabırlamır, mülkəti varsa satır bir cin çəkildə gedir, əlmənsan da özlən ev alırdı və ya, Hossanc eləsdə, əlmənsan da özlə bilər. Fuhunu bildik, səxadətlə, onun mülkətin fuhunu və çıxıb gəlir. Yəni, başqa vəliyən ki, əlməndən dünyada ən yüksət satırdır. İngiklək üçüncülə üçüncülə üçüncülə üçüncülə üçüncülə üçüncülə üçüncülə üçüncülə üçüncülə üçüncülə üçüncülə üçüncülə üçüncülə üçüncülə üçüncülə. Və bu, demək ki, əzıbıyan isteynə aparanı yox, birinci keşir əlmənsan istifakasının az bərin istifakasının ərasindəki hərbi qüvələrinin çarılmasında. Yəni, orada deyilənə gürə, üç bin, dört bin, beş bin, bələdi, on, kimin, əniyyət yox deyil. Orada qanosuz hərbi biləşmə var. Əzıbıyan istifakasının ərasində əlmənsan, əlməni şahul qüvələrinə var. Onlar ya təhvah edilmərdə yəni kifmalıdır. Və ya, hansı bir bir an gəlib çətə bilək ki, əzbıyan ordus, orada əlləminlik əzbıyan ordus var. Onları damadağını eləyəcək. Və Üxşəyətli Bəyanatda, 9-10 Noyabr bəyanatında, 20-ci din, orada əlməni şahul qüvələrinin çarılması məsəlisi var. Ruhşə sələcə öz öhtərin yenə yəni getirmir. Güzlə olduğu zaman, əzbacən Allah hərməklə yanaşır, deyidikini hərmətlə ki, öhtəli yenə yəni getirmir. Amma indi nəğub olmuş ruhşə, təkiz olmuş ruhşə, hamının pisədiyi, inkal ettiyi ruhşə. Elə bir və yettədik ki, əzbacən nə vaxtsı qəti şəkildə, səkəkildə yə bilək ki, sən öhtəli yenə yəni getirməmsın? Mən öhtəli yenə yəni getirmir? Vaxsa indi məqamıdır mı yoxsa necə? Gözləkdə hara qaçırır. Şəhsətli gözləməyə bacərmək, şəhsi qabiliyyətdir. Fərzilək. Indi ruhşənin əzbacəndə mövqeyi dəyəkdir. Və Türkiyə mövqeyi gücülənir. Sərhət etsin. Amma 1991-ci, 1992-ci ildə, 1992-ci ildə xal qəbəzdiyəndə ki, bu işə heç kəstdir, Türkiyə, ist olsun. Nə oldu? Yəni, uyumun zamanı deyildi. Yəni, sərhət yetişməmişdir. Bir var, alma yetişil, ələsən yiyirsin. Arma yetişil dəri girsin. Biri var, kəl armadır, dəri sen yiyirsin, bu oğlunda qal. İndi, sərhət elədir ki, azıbacən gözləməlidir. Yəni, münasib sərhətdə, bu həmin üstəyətli beyanatın, bir şərtinin icrasını Rusya'dan tələb etməlidir. Yəni, əsən, məsəl özümüz bunu edə bilərik. Siz çək, mələl gözləməldir? Arıq açırıq. Yəni, məyəm bir vaqt hədəfi var mı? Sərhət etsin. Sərhət etsin də, məsələhəl ediləyik. Usaqın dünyaya gəlinəsi üçün 9 ay vaxt lazımdır. Şərisi məsələn, həlli için, münasib şərhət etsin, həlli. Qoban var mı bizim? Bizim qarabağda ən qədər işimiz var. Şimdi yədir, yollar çəkirir, infostruktur yaranır, şərhət yaranır ki, 1-2 dən sonra bəklə, 6 dən sonra insanlar qaşıca vur qətməli, üzmətən mənə, yurtlarına, obalarına. Və o zaman ilməni hədəti görəndək ki, artı orda həllimin, yürimin, ikirimin, üçüncimin azı bacanı var. Onda da mövqeyi də ekşikik, hələlik şəhət keçimin. Zədüş bey, bugünlərdə izəniniz ki, bir bəyanat səsəndirib ki, õusya, Ukrayna muharibəsinin tezliklə bitəcəyində dair heç bir elamət yoxdur. Və bu muharibə bir çox sahələrdə global nəticələyə sərab olacaq, ərzax tərkəsizliyi problemi yaranacaq. Bizim ölkəmin üçün də hazırda ərzax tərkəsizliyi problemini göğüs üzmü. Yəni, bizdə hazırda ərzax qıtılığı yaşanır mı? Və yaxud, qiymətlərin bahalaşması sizin ədərizilə qan edir. Yəni, və yaxud, eləmən sizin sualınızı dinlədim və o müdaxil edib demək istəyirim ki, qiymətlərin artması ilə qıtlıqın dinləmətində. O şey ki, boğuldu, onun qiymətlə şəhudur. O şey ki, azalığı onun qiyməti qarılır. Təkkəz vaycında yox bütün dünyada. Amazı vaycanda insarçılığı nəzər alsaq, bizim insarçıların acı gözlünə nəzər alsaq, tamahkarına nəzər alsaq, dünya qiymətlərinin az vaycanda qiymətlərin daha süreklə qaqır. Və nezər alsaq ki, az vaycanda ahalisi, dünya ahalisinin daha kəsildir. Çünki az vaycanda sərbətləri qeyrə ədalətli sürün ki, dərabər bölünür. Demək ki, bu az vaycanda ahalisi yoxsullaşmasına gətirir. Orada il tərəftən, az vaycanda hükməti, səmərisiz hükməti. Yenə də, bu mövqilədir. Az vaycanda hükmətlərinin az vaycanda ahalisi yoxsullaşmasına gətirir. Bütün qalan sahələrdə az vaycanda hükməti çox səmərisiz hükməti. Az vaycanda memurları səmərisiz hükməti. İlk növbələrin cibini, öz müəngfətin düşünür. Qagı yox, dövləti yox, vətəni yox. Bu, bir şey ki, aksiyon adı. Subur etməyə, ehtiyac yoxdur. 2-2 eləri 4. Az vaycanda hükməti səmərisizdir. Bu da 2-2-4. Az vaycanda əzəb istəyi sahalı artırmaq imkanları var mı? Əndədə kim qoymur? Sən memurlar, azgün memurlar. Səmərisiz dövlət kuruluşu. İsləmə istəyənin, kən kəsatı məhsulu, əzət məhsulu, istəyi sahal etmək istəyənin əlin vururlar, kəsirlər, qövun kəsirlər. Millenə əngəl qoymurlar. Yenə memur gibi doldurmazsır dövlət memurlar. Dövlət aparatı varlanmazsır dəmətlişin hesabına, kəzinin hesabına, istəyi sahal üçün hesabına. Yəni, az vaycanda həm taqıl, həm ət, həyvandarlıq məhsulları artırmaq mümkündir. Bunun qarşını dövlət alır. İlham əli bir rəhməliyi ilədiyi az vaycanda dövlətdir. Yəni, İlham əliyir, və həmin qabup səninlərin, sürdürməkçilərin, memurların başında dolan insandır. Və sözdə çoxdur deyir ki, azı bəyən kəntəsatın mükafikini çalışır. Amma bu kəntəsatın mükafikini ayrılan puhla gedib istəyi sahal üçünək kəndiyə kətmir. Amma maraqlıdır. Qarabak İlham əliyəvin dövündə işxaldan azad olundu. Bu halda niyə qarabakı azad etmək istəsin, dediniz kimi əhalinin yaxşı yaşaşaşını təmin etməyə çalışmasın? Sözdə istəyir. Sözdəya qeyyə gündüz küləsi ki, ədvəni xaqanın vəzəti niləyə xaqlarsın. Və dövlət nəs fondununa çıxəbətə puhlar ayarır və puhlar gedir, xofur, memurların gibir. Bir də əslədə misal getirmək istəyən. Azad bəcanın kət təsərqatı nazirlərdən biri. O, o üçün London'da Nür-Kalb 55 milon fonsteinlində. Bir nisə milon fonsteinlində ilk maxtınlar alır. Və bankda da 100 milon fonsteinlindir. Ondan sonra gələn ikinci kət təsərfə nazirək. O, o üçün London'da 15 milon fonsteinlində eva alır və 100 milon fonsteinlindir ki, gəl bu puhlar ki, nək fondununa ayrılır? Nə diyorlur ki, o, kət təsərfətə nazirək? Nazirə olanda onun ətrafı da olur. Təkə olulama ki. Millatlar gedir, amazlı yəni kət təsərfətəyir. Yenə, yeri də, üzvaşağı. Fəmir, diləyir ki, mənə puh verin. Ucuz qeymətə, kricit verin. Mən işimi qulun. Azərbaycanın məmurları böyük, uğur, uğur. Demək, lahələr qulunlar. Parklar qədadı qulunlar. Və həz məhərəmli kinlik, yazır da yazır. Mişidəfə yazır. Füzün tək çatmıyor. Çatmıyor mələk, əksəlar da yoxdur. Bütün bu parklar səməlikdir ki. Azərbaycanın kən təsərfətək ki, yaralı toxmalam, onki faizdir. Avru parklardadır. İxtişal yədiyi məsul, ümumu məsulun suda mümi gittir faizdir. Məqidə quluları var bu Avru parklardadır. Çəndirlər yolları kəsir edirək, imamulların toxmalarına su gelir, bizim toxmalara su vermir. Bu, nəqidə təvəm edici, bu ədərəsizlik, bu səmələsizlik. Bu də ki, qarva müharibəsində möyjlənin bir dənə təkməsiləri var. Azərbaycanın gizə, akhili şəhsi vəziyyət, hakimətə yaranmış təhlükə, və bir də Türkpaşa var. Və bir də Rüyşənin paşiyemə mənəfi münasibəti. Üstəlik, Azərbaycan qabi dəskələrinin dəhrəmanlığı möyjlə alırız. Avru keçə səfanda möyjləyə yaratmazsa ne lazımdır? Mən anlamadım. Bir dən şey lazımdır. Məmulların əlinə vurgusun, istimai, nəzərət yaransın, o ayrıvan quluların seymirlə çatmasını. İstimai, nəzərət demək ki, Zəvdüş bey, hər bir qulunun yanında demək olar, istimai, nəzərəti hərətə keçən qulular var yaqlıftı. Əksər quluların yanında, bütün nazirlirlərinin, kontrəri yanında. Ələ baxan, gözü qırpıq, tulopayı istiyən adamların adın quluları, istimai, nəzərət. Mecana boğumu, söz azadıqı yoxdur. Məhkəmə deyil müstəqil, sifarişək ki, bu istimai nəzərət bir şəriqdə əyətə keçə bilmət. Əyətə keçə bilmət. Söz azadıqı, azad məhkəmə və azad vətəndaş quluları, nəzərətləri. Bu üç amir istimai nəzərətin səmrətin təmin edilir. Yoxsa ki, hansısa bir ələ baxan gözü qırpıq bir adamı gəti, sən adın qulursan o istimai vətəndaş şəməti. Onlar vətəndaş şəməti deyil. Mən o qədər vətəndaş şəməti adı ilə saxtı şey tanıyırım ki. Və bir adım azad məhcə qulmuş, o qədər alıqaqlardan, məmurlardan qul olan qiz kanallar tanıyor, internet kanalları, qəzətləri, radyo kanal, kilivizə, o qədər var ki, bunlar məhcə deyil. Məhcə azad olmalı. Məhcəm azad olması üçün müsləqil hükmətə, tənqiliyə başlan, ruralistə, radyoya, internetə puğürən işbazın gözün təkərdər. Bu yüksiyon. Ona yıkan verən adamın gözün təkərdər. O da ki, birisi təbətin qanlaları, dənir qanlaları var da, onları inkiyyətməmim güzel. Cəniyyətin də özünün dənir qanlaları var. İmətin uğur vaşıdə işləməsi işin əsasət odu ki, o məmuğla dövlər və tənəsin çiynəmə düşməcədikdə. Qulaqın yoxdur idariyət səməlidir, yöna səməlidir. Zədüş be, bugünlərdə bir məsələyə dədiqətinizi çəkmək istəyərdin. Siz bu sahaya üğün mütəxəsis olmasanızda, cəmiyyətdə bir istimafiqu kimi tanınmış adamsınız. Bu günlər, gençlər genyətmələr arasında intiharların sayatıb. İlə bugün də bir xəbər yayılıb ki, genç bir qız intihar edib. Bu, nədən qanlaları, nədir bunun səbəfləri? Nye insanlar intihara meyillidilər? Çiç təsən, intiharların səbəbi işmə edələsilibdir. Əgər, işmə edələsilik intihar səbəb olsunca, oğlu dələtlərinən bilirdi, orada da intiharların sayı çox. Intiharların səbəbi müxtəlif olur. Ətəsən, ailəylə insanların ruhu və cətinin bağlı olur. Əlbəktə, işmə edələsilik də orada əhəməti var. Əmə, əsas bu deyir. Mənim və də deyədim ki, insanı intihara gətən səbəb çaləsizdir. Azıbacan ailəsi bir insut kimi, dərin böhran keçilir. Çünki, Əgər insan ailədə, özün doğma insan kim hiss edilsin. Yardın, dəstək, himalə hiss edilsin, o hiqət intihar etməz. Yalnız, tənha insan, çaləsiz insan, intihar edin. Demək, azıbacan ailəsi bizim cəmiyyətimizdə dərin böhran keçilir. Bu, böhranın bir istimai dələsidir. Yəni, bu bilvaçsa gəlir. İstimai dələsir, bilvaçsa gətirir insanların intiharını, uşağların intiharını, kezlərin intiharını. Sağ olun, zə düşbəyət, teşekküdür. Sağ olun.