 سون نبدل کا درشا یہ میں تیرے پیر کا پریشن کر رہا ہوں میں فتنہ حوالیہ کو روند رہا ہوں اور اس کے نہے اور پرانے جنم ان کو للکار رہا ہوں تم باگی ہو گنجے بخش کے تم باگی ہو امام بخاری کے تم باگی ہو امام ابو حنیفہ کے تم باگی ہو آہلِ سنط و جواد کے تم باگی ہو قرآن و سنط کے اور اگر تم میں سکت ہے تو میری انباتوں کا جواب دوں اور بخاری مسلم ابنِ ماجہ جامِ تربزی نسائی میں بادہ کر چکا ہوں کہ ایک ہزار سے زائد حوالہ دوں گا یہ کسی کوٹ میں آجائیں کسی جگہ آجائیں تو جو داتا صاحب کے فتوے کو گناونی خرافات کہیں یا گناونی خرافات کہنے والے کو پیر کہیں یا اس کو ولیے کامل کہیں یا اسے مسلمان کہیں ان کا کیا تک بلتا ہے داتا صاحب دورس پیار کیا یہ نہیں کوئی گئے وہ مرگیا ہے یہ ریاز شاہ کی شکل میں بھی ہے ابدل کادری شاہ کی شکل میں بھی ہے پر اگر ارفان شاہ کو آج ہوسان آئے تو اس کی شکل میں بھی ہے کل تک کسی شکل میں آفیض اور حدیث نظر آتے تھے ایک میں بھی اگر خیرت ہے یا یہ کہو تو اس نے یہ نہیں کہا اور یا پھر یہ بتا و پھر کیوں تھی اک بنتا تھا اس کا کہ داتا صاحب کو گایلیں دیتا اور تمہیں تو پنجابی میں کہتے جھونی میں چپانی لے کے دوب مرنا چاہیتا ہے تم کیسرہ پہ چلے ہو؟ آل حضرت کو تم نے چھوڑا مجدے ساب کو چھوڑا شیخ ابدل حق پہدرس دیلوی کو چھوڑا ایمہ فضلہ خیربادی کو چھوڑا سیدن مرالیشہ رحمت اللہ رحم ان کو چھوڑا اور جاکی قبیلی میں داخل ہو گئے آج جاکے گھٹنے دیکھنے والوں حویلیا میں اور ابدل کادری شاہ کے قدموں میں یہی ابدل کادری شاہ تمہیں بھی کبھی ناسبی کہتا تھا اور تم کلوڈ با ہمیں کہو میں اتنے کہو کبھی تم بھی ہوتے تھے ناسبی تمہیں یاد ہو کے نا یاد ہو یہ کشفل محجوب میں یا تو لکھا ہوا نہ ہو یا غلط لکھا ہو یا کسی نے اس کے اندر کو گھڑبڑ کی ہو تو بات کرو ہمارے ساتھ تو یہ کیوں دھاندلی ہو رہی ہے داتا ساب سے اس سے تو سٹیج خالی رہ تو بہتر ہے پھر گلی اسے داتا کا منگتار جاکے بھیٹھا دو لیکن جو داتا کے نظریات کے قاتل ہو کیوں بیٹھاتے ہو اور میں آلے سننس سے بھی کہنا چاہتے ہو کہ کب تا کانکی منگرک ہوگے بل خصوص مدار اسے دینیا کی سٹوڈیٹس اصاتزہ شجو خلدیس مدر رسیم سے کہتا ہوں اگر تمہیں پہلے پتہ نہیں تھا تو یہ تو میں نے کھول کو بتا دیتا ہے اب یگلی سمنار میں بات مزید بتا ہوں اس سے یگلے میں مزید بتا ہوں گا تو کیوں ایسا ہو رہا ہے جو قرآنو سننس سے بغابت کر جائے اس سیادت کا عدب باقی نہیں رہتا پھر عدب کرنا ایک جرم بن جاتا ہے اس پر بھی ہم ایک سمنار کریں گے قرآن سے لے کا آلہ حضرتتا آج یہ اتنی اتنی بڑی وارداتیں کر کے پھر لوگوں کہت دیکھو جی ہمارے خلاف بڑھتے ہیں تم اپنے قرطوت دیکھو تم سیادت کی آڑ میں دین لوٹ را چاہتے ہو تو ہمیں مجدد دلفیسانی نے بتایا کہ کوئی کتنا بڑا لیبر لگا کے آجا ہے دین کے چاہتی دار کا کام دین پہ پہ پہرہ دینا ہے یہ جو چھوٹی چھوٹی ریسالینا لکھ رہے ہیں کو بخاری کا روپ ہی تو نظر آئے آج ایسے بھی پیرے وہ کہتے ہیں وہ کون سی بخاری یہ بخاری جو ساری ہے ہماری اور جس نے سب فتنوں کی مطماری