 साद्यों, एक समय ता, जब अद्दात्म को, दार्म को, केवल रूद्यों से जोडखर, कुछ आसी गलत मर्यादा वर कल्पनाव में जोडखर देखा जाने लगा ता, लिकिन भार्तिये दरसन तो मानव कल्यान की बाथ करता है, जीवन को पुन्नता के साथ, होलिष्टीक अप्रोच के साथ, होलिष्टीक भे में देखता है. आदी संकराचारी जीने समाच को, इस सत्ते से परिजित कराने का खाम किया, उनोने पवित्रम मचों की स्तापना की, चार दामों की स्तापना की, द्वादर जोती रिंगों का पुनर जाग्रति का काम किया, उनोने सब कुछ त्यागकर देख समाच और मानवता के लिए, जीने बालों की एक ससक्त परमपरा कडी की, आज उनके अदिस्चान भारत और भारतियता का, एक प्र्कार से संबल पहवचान बने हुए. हमारे लिए, दर्म क्या है, दर्म वर थ्यान का समंद क्या है, और इसिली तो का गया है, अखा तो ब्रमव जिख्या सा. इसका मंत्र देने वाली उपनी शदिये परमप्रा क्या है तो हमें पल प्रति पल प्रष्न करना सिखाती है और तभी तो बाल अग्डषी केता यम के तरबार में जागर के यम के आख में आख मिनागर के पूच देता है यम को पूच देता है पूटि देत म्रुत्त्यो कै है वताँ प्रष्न पूचना ग्यान अरजीत करना अथा तो दर मजिग्या साभा हमारी इस भी रासत को, हमारे मत्त, हजारो सालो से जीवित रखे विये है उसे सम्रत कर रहे है, संस्क्रित हो, संस्क्रित भाशा में बैदी गनी जैसे भी ज्यान हो इस मत्हो ने, हमारे संक्रा चैरी किस परम पराने इन सब का सवरक्षन कर, पीडी दर पीडी, मारग दिखाने का काम किया है मैं समझता हूँ, आज के इस दोर में, आदी संक्रा चारी जी का सिद्धां, और जादा प्रासंज भी हो गे