 इसवक्त राका है, वो गूँज रहा है ये तस्वीरे अद्वुद है, अपने प्रदार मुन्त्री नरींद मोदी की लोगप्रियता को दर्षाती है, अब देख सकते है, अगर प्रिछे आप की द्रिष्च जाती हो तो देखे गरो की चतो पर, दूर कितने बड़ी संक्या में लोग जोटे होगे है, प्रदार मुन् मुन्त्री हो देखा है, और और जोधे जागे लोग्जाHY K locks one then 요 der फ्राई और जादे माहाँ में ती जो स advertisers are running along with the prime minister of the country, ये थादे ती में देखाँ सब मुझ् commune we can see that and of this उढलक की बड़ी महारे नेंं अपनिवरे जे अंदे घेम ताम पोทे है मए ज़े वस आद हिलाकर आपने प्रिये नेता का स्वागत करते हुए गवाहाती के लोग इस में बली संख्या में इजिवां को देख सकते हैं आप महलां को देख सकते हैं और बच्छो को भी देख सकते हैं एक बड़ा बर्ग है, जो सलग के किनारे जुसरे साएईद में अद्साएईद में वाहन के साथ साथ तो दोड रहा है चहरों के प्रसमता, उच्साः, खृषी उच्साः का देखा ज़का सकता हैं, जिस तरा से उद़्ाब मंत्री, नरेज नमोदी उनके बीज पहुझचे हैं बेहत प्रसंण है, प्रफुल्लित है, उच्साइत है, बूहाटी के लोग अपने बीच में प्रदार मंत्री, नरेज नमोदी को पाकर अबिवादन कर रहे है, हाथ हिलाकर उनिष्टर पर ये जो तस्वीरे आप देख रहे हैं अब देख सकते है, प्रदार मंत्री नरेज मोदी का, शवागत करते हुए, तमाम संख्या में बली संख्या में लोग है, अथ हिलाकर अबिवादन करते हुए, प्रदार मंत्री भी उतनी ही सदाशाइता से, उतनी ही प्रेम भाउसे, गानी से बाहर अब दरावाजे पर खडे हो करके, विलोगो का अबिवादन सुविकार करते हुए, तो ये जो प्रेम और उच्साह का बाव है, ये दरसं दर संग्या में लोग है, ये बीर जो है ये लोगो का जो हुजुम है, ये स्वता ये स्फुरत है, अब देख सकते हैं, अब दरावाजे पर खडे हो करके, विलोगो का अबिवादन सुविकार करते हुए, तो ये जो प्रेम और उच्साह का बाव है, ये दरसं देखा जाए, तो दोनो तरफ से है, जितना उच्साह प्रदार नंत्री के प्रती, अम लोगो का अबिवादन सुविकार करते दु, तो ये जो प्रेम और उच्साह कबबाव है, ये दरसं देखा जाए, तो तो दोनो तरफ से है, जितना उच्साह प्रदार नंत्री के चाछ, अम लोग दिकार हैं, उच्साह प्रदार नंतरी मी दिखार है, उतना ही प्रेम वो भी प्रदर्षिट कर रहे हैं आम लोगों के प्रती हमरे समवाता शैलें विश्वा इस वकत हमरे साथ जोले हूँ हैं शैलें किस तरा से देकते हैं गोहाटी में जद, जस तरा से आम लोग निकला हैं सलको पर आज भीबहु का दिन है आज उट्सव का दिन हैं और इस उट्सव में भी इस विषेश बनारे हैं प्दार्मनत्री का आगमन क्या कहेंगे आप अप दिखार कर रहे हैं स्वड़क के सरब आप देखें कि उट्साहिच जन्चा अप दार्मनत्री नें मुदी का स्वागत कर रही है अप जानते हैं कि तोफा मिला है आमस का तोफा मिला है निश्व तोर पर जिस परा से मेंडिकल सुभिदाव में बड़ुत्री हुई है उट्टर पूरभ में और खास तोर पे आसम में वो अपने आप में देखें तोई दिखाता है कि कि किस तरा से उद्टर पूरभ में तमां बिकास परियोजनाव बर मुदी सरकार आगे बड़ी है और जाए वो समपरक बहतर करना हो या फिर रह्ठ हल्प सक्टर में बुन्यादी दाता तो भी बहतर करने की बाथ हो नैने मेंगल्फ कालिज कोलने गी बाथ हो निषित तोब बर नहीं देख अप तरपूरभ आजे विकास के नैने प्रटिमान गर रहा है और जाए मंठी नैन्मुदी बो जिस तरा से जनता का प्यार मिल रहा है अप देख हैं तरब किनारे किस तरा से जनता उसाइत है चिक आजका दिन बहुत महात पूड है आसम की जनता के लिए, उतरपूरभ की जनता के लिए और असे में जब प्रटार मंठी नैन्मुदी रहा खिला कर जनता का सवागत कर रहा है अब आजका दिन बहुत मात पूड है मुखा है, एक अटिहासिक भिनिस्तर लिए भी कै सकते है चुकी एक आमस का तोफा मिला है उतरपूरभ की जनता को अब चिक तर पर जिस्रा से आदार बूड सुभ्धा है में बरहुत्री हो रही है अब आजका बादन करती है किस्तरा से सुआगत करती है किस्तर से उसहित होती है जुकी आजका दिन बहुत मात पूड है मुखा है, एक अटिहासिक भिनिस्तर लिए भी का सकते है चुकी एक आमस का तोफा मिला है उतरपूरभ की जनता को अनिच्तर पर जिस्तरा से आदार बोड सुँगता है में बड़ुत्री हो रही है वो नके वल आसम में गुहाती में बलकी हम देख रहा है है कि उतरपूरभ के तमाम राज्यो में जिसे आश्पलट्स्मी के राम से उतरपूरभ के जुग डाम है वहांके उत्पाद डेस और दुन्या में जाड़ से जाड़ा पहचाने जाए वहांपर जो नाग्रिख रहेते है वहांपर जो लोग रहेते है उनके आर्टिक स्वाम लमन के तरप उतरपूरभ के जुग डाम है वहांके उत्पाद डेस और दुन्या में जाड़ से जाड़ा पहचाने जाए वहांपर जो नाग्रिख रहेते है वहांपर जो लोग रहेते है उनके आर्टिक स्वाम लमन के तरप उनके आर्टिक विकाथ के तरप अर्टिक विकाथ के तरप खाम की आजाए गनेट्टिविटी बहतर की जाए उस में भीते आथ होर सो में बहुत चेजी से काम हुँआ है वो अप स्थाप दिखाए देटा है और यही बजे है कि हम देखते है कि नेमिद तोर पर अद्टर्पूर्प के दोरे पर रहता है और उसका एक फरक भी दिखता है कि जवम देख रहा है, कि भिविन मन्प्रालिओ कि योजनाव में कोछ आईजी देखने को मिली है उद्टर्पूर्प में, और आजी न तस्वीरो के जरीए जंसा का प्यार भी अप शानतिए आईईईईईईईई उद्टर्पूर्प के नाई रछटे खुले है उद्टर्पूर्प में, आजाड़ार बूत सरच्णावग पर बहुत जेजी से खाम वहाँए उद्टर्पूर्प के योज़िस थानी उपाद उनको समरतन लेने का इनद्र्पृभन भीखाज के नयरड़े कॉले है उद्र्पृबने, हम जाजते है, अदहार बुज सरट्नाव में, बहुत केजी से काम हुई है उद्प्रफ़् के यो यस्ठानि उध्पाद है उनको समरतन नेने का, उनको अगे ब kisses Guild अद्टर्पूर्प की जो स्वन्सकती है जो कला है उसे किस्टरा से आगे बड़ाया आगे है पिछले आद्ट नोवर सो में वो साब तोर पर दिखाई देती है तो निस्चित तोर पर प्रदान मंती नैन्मोदी में जब आज राम देख रहे हैं अब राम ती नैन्मोदी भी कोई खोर कसर नहीं छोर रहें जंटा का इवादन शुप्कार करने में तो ये तस्वीरे बताताती है कि दुन्या का सब शे लोग्प्रे नेता देसके प्दान मंत्री जब उद्टर्पूर्प जाते है अदर्पूर्प परे प्दे के तुर्पर उबर रहा है उद्टर्पूर्प के उद्पाद लोग्प्रे हो रहे है और जो आम नागरिक के जीवन में जो आदार गुद बड़ावारा है जो सुभ्टाया आगे है नागरिकों को अब दूर बाभख नहीं उद्टर्पूर्प के उद्टर्प प्रे हो रहे है और जो आम नागरिक के जीवन में जो आदार गुद बड़ावारा है जो सुभ्टाया आगे है नागरिकों को अब दूर भाभख नहीं जाना होता इलाज के लिए दिली का रुख नहीं करना होता अडर्षक कर सुंपार है वुच देर किली उपन्टेर के जो जो चोलेंगे की लिए सुने और महंसुस करे जो उच्सा है लोगों का तो इजो हाथ लाते वे लोगों की तसभीरे आप देक रहे हैं बली संक्या में क्या बच्छे क्या बूड है क्या बुद है बूजुर पिदार मंद्टीक की एक जलक पाएणे के लिए हाजारों की संक्या में सलख के दोन उतरफ खडे हूँझ लोग और महिलाव की बली संक्या देखी जासकती है महिलाव का अपना दल है जो योवा है, जो बच्छे है महिलाوں की बड़ी संख्या देकी जासकती है, महिलाوں का अपना दल है, जो यूवा है, जो बच्चे है, और गाडी के साथ अगे चलते हुए बिस्टो सर्मा वो भी लोगों का भिवादन स्विकार कर रहे हैं, वो पैजल साथ चल रहे हैं प्रदान मंत्री के, और प्रदान मंत ये जो, ज़े से शनेंद आप ने कहा है, विष्टे के सब से लोग प्र्ये नेता जो हैं, प्रदान मंत्री, जो नकी लोग प्रदान, अगे सर्चण कर बोल रही वो साथ ब्गे की जासकती है, हरे एक वंती हा थिनारा है, विख्ती अगाप अपना जो कनेक्त है, वो जोड और शलेंद्र होभी के अना आजका दिन महत्पून किए आज बली सववाद मिली है नार्टीस्ट को जिस्टरा से आपने पिसले नावर्षो में नार्टीस्ट के देवल्प्में का खाखा कीचा आज भी उस में एक और बड़ा दिन है नार्टीस्ट के लिए अप निष्ट्टवर पर निक्ल पंद्रा फ्लो करों से अजएक परएजौनावो का तोफा मिला और खास सर और आजक तें उध्प्र सुभ्टवोर्भ और आचम के लिये मेटकल सुभ्टभावो से खाना जागाएगा येम्स का थोपा मिला और तसकी सा दिसा तीन में क्याले सुनी्स्च्टोर पर किस सदा से उतर्पूरग में सुअश्टक्य शौकदाय बर रही हैं वो हम पिचले कैई वर्चो में देखते हैं और उतर्पूरग के लोंगो अग इलाज के लिए दुस राज्यो में ना जाना प अद्टर्प्रब भहत महाँत्त सकून है। अरुछ में है की ये कि लिएक निर्देष् थी आगया कि लगातार जो अलागलक मंत्राले कि अधिकारी है विएक अद्ट्रे मंत्रिया। तो उद्ट्र्प्रब का नीमत्रपा दवरा करने। अर उपका असरम देखते है कि भिब� तब जन्ता से मिलते हैं उजो नका समबाग कोसल हैं वो हम सब जानते हैं और यही बजे है कि हर कोई उस तब यीरों को नमहों को अपने मोभाल केमचे जब खईत करने लेना जाता है इस और सी लगी होती हैं, खास्टुर में अमने देका है कि यूआो में और महलाो में यह कि समाम अची कलनाल करी यूजना है, जिस से आदिया बादी हमारी, जो महला है, हमका जीवन बतला है, चाए वो स्थानी उपागो को परहावा देने का मामला हो, यह फिर स्थल्फल् कुरुप पर पूरुप पनागर समाम महलाों को आपनिडवर बराने की बातो, उस में अदिने का मामले, जी लिस्चित और पर, उट्साहित, उद्रेलिट, प्रसन्चित, ये लोग और शलेंद्र ये तस्वीरे अगर अब देख बारे हो तो, मैं आपको बताउं की, जितने लोग खडे हैं, लग्बभग हर वेक्ती जो है, वो हाथ हिलाता हूँँ, प्रदार म और मैं उन्से अभिवादं करूँ, और यही बजगा है, कुछ दल जो है, वो आप दर्षक देख सकते हैं, की, खास जो है आज भीहु का फंशन हैं, बीहु का तिवार है, और आसे में, दोल नगालो बाजे गाजे ताषे के साथ में अजुद है, जो सांस्किते क वेश भ� बाजा यह मुखा है, बीहत महत्पून है, और मैं लाई आप देख सकते हैं, की बीहत पर सम्ता के साथ, कुछी जो है, वो देखते ही वंती है, लोगों की, बाज्द मुभाईल केमरे से, यह तस्वीरें लोग लेना चाहते है, इस शंद को जीना चाहते है, और इसकी जो त और आज उच्सो को एक महुद्सो को रूप में परिवर्तित के है, पिलार मुभें मुभी ली, और आजसे मिनिस्चिक्तार पर एक बड़ा जो लोगों को भावनाओ का जो ज्वार है, अप दो था वो समजा जा सकता है, देखा जा सकता है, मह्शुस किया जा सकता है, शलेंदर अगर जब नोर थीस्ट के देबलेपन्त की बात आप खर रहे थे, बबड़र एड़ेड़ेपन्त जो है एक एसा इचुत हाज जो शाएद इसके पहले की सरकारो ले, अब जो ये सरकार है, उनके इस सोच को के इतर, अब जो ये मोदी सरकार है, वो बअडर एड़ेड़ेपन्त के बड़ा फोकस किया है, एक बड़ा नीतिगछ जो परवर्तन है ये बहत नहीत पूम भी है और बड़ा बडलाव विलाना है। वाईब्रेंट बडलिट प्रुवाम के प्रुवात है, बजबंद्पी नेमवूदी के अगवाई ने की गगाई है, और न जानते है कि बजक में एस के लिए प्राुवाण दी किया गया, अप दक्ते पहले एस उप्र पुर्व के राज आज अव उत्ठे गुड्य जोब आस्पी माव आती शलेन बा आपको आप आपको आपको चिकषारों कि लिए रोगन चाहूँसने शलेन ये जो लोगो क्ये आबाज है ये तो समवेथ सवर है, अगर है, इसको सुन लेते हैं पहले, इस उच्साद को मैंसुज कर लेते हैं शनेद हम आपने बास आईंगे, हमारे साथ में, विषेच महमान वरिष्ट बद्कार, रवी शंकर, रवी जी भी जोले हुए है, भी अपने दनिक पुरुवोड़ाय के संपादख है, उगर अपने बास उसी प्रश्खन के साथ जाते है, रवी शंकर रवी जी अगर अपनो सुन पार हैं, तो आप से जामन चाएंगे जिस तरसे बवोडर येड़्ेट्प्लप्लप्लेंट्ट की बात ली है, जो वैद्ञ् ये तस्वी़े नहाप में आबहुत पुर्व हैं बली संक्या में, सलक के दोनॉ तराव गौभीटी शेहर की ये तस्वी़े हैं और अब देक रहें कि बली संक्या में लोग जोले हुएं हैं अपने सबाईदा शलेद बश़्ामर साथ जोड़वें रवी चनक रवी जी से अम खरनेद करनेद करेंगे तोड़ी देर में शलेद अगर अपने सूंपार हैं वही सबाल आपके लिए आपकी जो बाडर अद्धिया डबलेप्लप्मेंट जो विलेज प्रोगाम है, कितना बलाग परवेवेष्टन लेकर आएगा निच्छित तोर पर निख्ठिल हम जानते है कि बजजट में विलेज प्रोगाम के लिए आवंटिट कि आवंटित की आगा आगे तब से पहले आपकी शुर्वात उत्टरपूरके राज्जों के सीमावरती गाँऔन से हुई है इसका उद्टेस एह लिए विक्षिट कि अगाऊ में आदारबोथ दाचे को बहतर की आजाए आलकलक राज्योसे चाट्रूके दोरे भी लगा आगा ज़ारे ज़से, एक उन गाँँक भाई में, समजने में जाडा से जाडा लोग जान पाए, अवर वहां के लोग बाकी ज़ोग ये पाऐ में जाडा से जाडा जान पाए. ज़्िएग मुदि स्रख्षाखार ये मानती है कि अई डावो में रहने लोग कि यक बआथ पूड भूमका है, उनका जीवनस्तर बहतर हो ना चाही, और जिस तरा से हमरे चेना के जवान है, उआई एक सुच्चा का का खाम करते हैं, उस्टरा से अई डावो में रहने लोग � और उस्टर पूड पूड बहुड पूड बहुड बूड बाजक में दना वन्चन भी कि आग गया ज़न तन शित्टर पर ये अपने बुध अबूद पूड ये सीमावर्ती गाँमे रहने बाले लोगों के चीवन मिस्धार आगगा उस गाँम के में परेटन बल़ेगा वहान लोगों की आवाजाई बड़़ेगी यसे वहांपे रहने वरे लोगों किलिए अशर बलेंगे और ये आपने आपने देखे मुदि सरकार लगातार यस बाप पर काम करती रही है कि पहले संपर्क भाँगों को बहतर किया जाए यसी मावर्ती लागो में जिसे आवाजा ही बहतर हो से के और उगाँों के लोगों को रोजगार के जाए साद नद बहतर आवसर भीजाए जाए, जो सहरोग के लोगों को उप्लब धाए. या सलकों के निर्माल की बात करतेते तो बिश्किपहले की सरकारे ती उनो ने वह विशेश ध्यान इस पर नहीं दिया था चहे थो नीत्गत निर्दे था उनका अक्रमने ता ती या वहा तक की उनका विजन नहीं था लिकिन ये जो सरकार है उसने बिल्कुल जो बऊडर के अ लिए आप ड़्याद-ठosely if actually the forestammatesोब इन्वाखत सब तेरे थी। यह साथ mister Bin milliseconds उञँ वैअप ज़ादर क сторону इन वोगलिएग अद थी थी। उसंपी से देख� G अज के बड़्या ता stopped अदिखारियोंका दोरा लगरा है, यसकी साथी साथ, इस कुच इस प्राके कारकिम मनाया जारा है, यस से की देषट बरके �alagalag राजो के चात्रो का दोरा इन गावो में लगे, निस से आवाजा ही बड़े, परेटन के साथ दन बड़े, संपरगमार बआतर हो, अरे तमाम केंटरी और रास च़गार की यूजना है, उंका भीहतर से भीहतर क्यानिवन इं गाँ में हो, ये सूनिषित करने किले कारे युजना बनाई गई है, सतापी साब अगर किसी गाँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ, भागुले क्या है, तो आईसे में अदिक दनवावन्टन की भी जरुवत है, इस भात को मुदि सरकार बखुबी समचती है और यह यह वजे है, कि इन डावों के रिकास के लिए, अलक्स दे एक फंड की सुर्वात की रही है, तिस दे इन डावों का चोमिकी उकास हो सकेगा तिस में कही कोई संदे नहीं है, की जो विकास हो सकता ता इन आवे, उसकी कही नहीं अंदेखी, दस्वर्ष पहले यह पुरानी सरकारो के समें हुई है, अब उस पर द्यान दिया जा रहा है, चोकी निषित तोर पर यह गावा हमारे लिए, बहुत माथ पुन है, और उस भीन जी निष्वित तोर पर, आज की बात करे अगर, आज का दिन जसा क्या आपने भी कहा, भेहत महत्पून है, आसम के लोगुं के लिए, नोरतीस्त के लोगुं के लिए, गोहाटी के लिए, तो भेहत विषेष है, विए प्रदार मिंत्री स्वैम वहां मुजुद है, जब स्वास्त तो सुविदाहो के की बात करते है, एक आम्स तीम मैं मेटिकल कोलगेज, कितनी मली सावगात यह है, और कितना बड़ा परीवातन स्वास्त के चेत्र में लेक रहाएगा, जोंके आब लोग योभी कहने लगे, भी तोड़ी दर पहले, अब एक वरिष्ट पत्र का रवी शंकर रदी जी के साथ हम जोले वो है तो नहीं का है, कि ये मेटिकल तूरीजम को भी बड़ावा में लेगा एस से, कि दिकि दिकि उप्तर्पूर्प के लोगों को यह दर्द होता था, कि जो सुबदाया दिल्ली या फिर राजी की राज़ानिो में है, दूछे राजजो में वो आप शास्ट की सुभदाया इं उप्तर्पूर्प के राजो में उपलब्ड न नहीं है, वो बख़िब होगोलि कि श्थत्यी की वजे से, उद्टर्पूर्प में कनेक्तिविटि की बहुत च्णोती थी, उद्टर्पूर्प में एक राज से दुछे राज में पहोचना, वो बोगत कचिंता स्ड़क् मारके ते लिये, वो सदके बहतर की गगे है, उद्टर्पूर्प में बगगे उद्टर्पूर्प में बड़े उद्टोग लग रहे है, उद्टर्पूर्प में श्कीटब लगराज sympathy markwear kya hai, अच्चिड पूर्प में बहले के मुखाडले की जज़ाता हँई, रेल्वे संपर्क बड़ा है, तो निस्छ तो और पर जो आवागमन के चादन है, रेल संपर्क हो, तदक संपर्क हो, या फिर वाई संपर्क हो, उनको बहतर करने का खान किया गे, और तिसका असर यह वह है, असरी चीजे इसने भी बया करती है, देकी हिन्दु मुस्लिन सिक किसाई, जिस को कैते हैं कि ये जो दार्मिक सीमाए है, उसके इतर, हर वर्ग, हर जाती दर्म के लोग यहां जुते हूँएं, पदार मंठ्री का सुआगत करने के लिए, ये तस्वीरे आप देख कर के भी समथ सकते हैं, और विशित तोर पर यह आप में आभुत पूर्व है, इस लिहा से भी के, हर जाती दर्म के इसे जुले हूँएं लोग, हर जुसो कैना जी के उम्र के, और क्या इस्त्री क्या पूरुष बच्छे भुले, सबी लोड पुल्दार मंत्री का स्वागत करनी के लिए आप औचे हूँएं, शलिएंगर आप बतार है थे कि कि किस तरा से, नोर तीस्त के देखलेबन्त के विशे संदर में, आप अप भी बाद पूरी कर येगा, साथी साथ बताएगा कि जिस तरा से, जो राज मे अपस्पा कानुम ता, उसको जिस तरा एक बार दुबारा रीवेजट की आगया, और जहां केवल बहुत जरुनी है, वहीं तक उसको सीवित रख का गया है, ये कितर महत पूंड रहा है. जिसके, मुदि सरकान लिए सबाद का वादा किया था, कि अद्टर पूर्ब भी आप देखाए, कि किस तरा से सांटी आए एए, किस तरा से बहुत सारे चेट्रब देए, अप सक आथा लिए आगया है, निस्वित और पर यह दिखाता है, कि उद्टर पूर्ब यह खान्सी के तरब नक्योल आगे बड़ा है, निस्वित आज़ा दिखान्टी चापित होती है, तर निवेस आथा है इप श्णाता पाके है, और अन देख़े है कि अपने कोड़ पूर्ब बहूर्ब यह जाए, जाए दे प्राकरच्टी के ती ओब रहावा देखे।, तो बड़ावा देतिवे समाम उपातो के निर्याच पर तामौराज तुनिश्ठ तोरपर उप्तर्फुर्प को लेकर पाकी रदेस के लोगों की तुनियाच की सुच बखली है भिट्याच वर्षो में इस में कही कोई संदे नहीं है और निवेस के बड़े दिस्टिमेसर दि यह दोगालिप आप अमारी से अफप निवे के साथ में सड़क के दूसी तरगाषे है, यह लगातार तुर रहे है, भिट्याच वहाभने के लिए वोल दोनो हाद फीला, दाभक लिए में शकती में अप दोगानौं, वो समुवं दो गरी डाडी्याच के तुर बआँच प क्यी मंटी को सबड़का और नगातार तेभार मंटी जिण्डबााथ भीज़े पी जिँद्डबाब ती मारे लगाते हुए तेभार मंटी के साथ करकते हुए हर जाड़ी गरम के लों इस भीड भीषामिल है औस बलोगक थी वुजुम है, उस में शामिल है अमरे साथ मेर रवी शंकर रवी जी हैं वरिष्ट पत्रकार दानिख प्रोडर से जुड़ेगवे रवी शंकर जी आप हमें सूंपार है जी रवी शंकर जी आप से असके पहले में जुड़े थे तो बो़र एडिया देल्लपन्ती बात जानना चाहरे थे वादर जीलिज़् प्रोडर है, किस टर्जा परीवर्टन लेकर आएगा नार्टीस्ट में किस टर्जा देख्ट हैं, इस योजानाअ कोर जो भो़र एडिया का जो देल्लम्में थे वो किस टर्जा कर्वी आमारे जो जवान है, वो तो अपी तुरच्टापी लिएटी पर तैना, लेकिन अपने जो सीमावर्ती लाके है, उसके सबसे अच्टे, और बारोसे मंड प्रहरी है, अमारे सीमावर्ती डाहों के लोग, वो वहापर अच्टाई वोच्टे रहते है, भ्रमन करते है, इजर उगर अपने काम से जाते है, और वह उनकी नगर सबते पहले परती है, अगर सीमा के पारती कोई गते भी ली, कोई भूष्पैट कोगी है. अपक आपको भी मैं अपता होगा कि, ता वी बदितानी भूष्पैट के नजानकारी धेर चराणे रोमने दि, तो आपक दिल ये तो सिमा वर्ती गाँए के लोग है, उनको वो बूअव्याती सुभिदाई है, उनको जूताना जबूरी है, में ही तो लोग सिमा वरती लाकों से, तो उवव आपने गुव में तभी रुग के जब तुब उनको स्वाए ज़ीख्षा, खनक्टिवी ती जैद्दी सुभिदाई में लिंग, इसले, यह जो भाईप्रेंद मिलेख जोजना खुरू भूरी है, उसका असर एक को यह पड़ेज की सुबच्छा जो वजजादा चोबंद होगी, जुसरा जो भूद आजके जो भ्रामिल बोग जो पेखछित रहे है अभी तक उंटक भुर्यादी सुभिनावोंता विस्ता � और आमनो, मुझे वेरा के यह मानना एक विस्ना कितने भी सिमावर्ती लाके है, सब के साथ बैवार वही करना जाएग, जो अम लोग दिपेंस के लोगों के साथ करते है, उने भी हुए साथी सुभ्टा है, उकलब कराई जाने जाएग, जो सिमावर्ती लाके हुए साथ रहे है, तो मुझे लखता है कि यह से हमारी विस्सिमावर्ती लाके हूँए साथ होगी, और अम अपने कुँडराज के लोगों कर जो जरुगी सुभ्टा है है, वह भी विस्लब कराई विस्ता है। आप बने रहे है रवी जी हमारी साथ, यह देखे के साथ से, साथसकतिक कारिक्रमों के ज़र यह भी आएवजित केगा है यह आपन, और बली संक्या में लोग नाच्ते हुए प्रिक्त करते हुए, और जो साथसकतिक वेश भूशा है, यहां की उसको भी दारड के हुए है, फिलाल रवी लिए आप से एक बात यह भी सबचन जाहेंगे, जिस तरसे आप से ज़चचा हो रही ते, आपने का, इसके पहले तमाम सारी बजहें ती, योजना है लगातार कें सरकार की पहुच रही है, उस में जाती तरम कोई विवेद नहीं है, और शाथ लोगों के साथ जो जुलाव है, उसका यही कारन है, कि पंकती में खडे आपरी आपनी आपनी तक योजनाव का लाप मिल रहा है। देखे वो कें सरकार की जो योजना है, या जो लोगों के साथ एक योजने की प्रैकिरिया है, उसके साथ चाथ एक चीज और मैं उलेग करना चाहूँँँँँँँँँ, कि आज जिदंग से गोहाटी से प्रदान मंते ने, भी विश्टर लेए।, देखे वो करूना के बास से पुरे डेष ने मैंसुज खिल था है, की ये तेख में बास खिल भरा लेए, विस्टर होतल, वोल ये सब ख साथ ने, लेके सब से ज़ादा जरुदी देखवर में, अस्पतालों का विश्चार है, तुज़ के बाज जीद़ंग से जिना अस्टम्या आस्टाल बन आप ड़न जीद़न्ग से जिना आस्टाल बन आप नहें तु निश्षिक रूप से लोगों को आपात इस्भी नगे च़वेम मित, यख किती भहावा इस्थी हो गगे थी लोगों को भेट नहीं मिल लेगते, अपने आपज़ की अप्टे अप्टे आप ज़़ स्वी मेदिकल कोल स्भी दियः तो आप से अपटे आपटे आस्वि में एक विद्च्छात्रों के 3-4-5-6-6-6-7-7-7-8-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7-7- ये बाबजु तुव आज्चे दुक्तर उपलप नहीं कराब रही हैं दुक्तरों की कमी हैं नर्सों की कमी हैं तु ये तु, हमें नो तु नहीं एंधिवियस के चाथर जा मनिकलें ये दुक्तर बंकर और असम में लग्वक तेरेज, तेरेज तो शादर्स अब आप रहार साल एंजिन्जियस कर के लिएंगे तु उसका असत पलेगा उगर देस की सुभिदागर तुहाँचा में जी निष्चिटर पर एक आप से उस फील को, उस बाव को समजना चाहेंगे रविशंकर जी आप संक्या में महिला है, बच्छे, यूवा, सलको के किनारे जूते हूएं और विस्टम देख बार हैं, की जो हमारे आप संक्यक भाई बंदु हैं वो भी इस में बडी संक्या में जूते हूएं लोग्प्रियता प्रदार मंत्री के चरम पर है, ये दर्षाती है ये तो उनका स्वाविमान किंना उकर सेबा जाता है ये आप समझे। जादा नहीं 10 साल पहले तक वो सामानिस्ती सड़ाक वागते ती आज ये बाईपाज के नाम से इसको जाना जातता है, लेसनल हाईभे ही है, और जहां जहां पर रुकाउटें की पूरे इस सड़ाक पर प्लाया अबरों का जाल भिच्रात, और 6 मैंने के बागत ये सड़ाक य वागतरीन सड़ाको में से एक पूने जारी है, यसका भि कुछ कलस्टक्सर का पाम भी चल ला है, और दूश्री बात यह की यह जो...