 नहनके बडज़ाई, अर एक मिनट्ट में मानिप्टब्दाण बंट्रिजी का मंच्वागट करतेग होगे, आचकाँन्पृ के इतिहासिक ध दर्टी पर, मोंखाँच्पृ मेहर्वानंची की प�रवा मैं सोड चक्र से विजो सेत, यएदवानसीकुल के गव्रोवा प्रेना भारत्ट गे हे भागे विधाता, प्डड्डन्हा हो के प्रडडडन्ड, पोईज जन्गलमन गर्दे के वासी जन्जन के विष्वा समारे, विस्झू ना एक माबहार्ति के सच्चे सबूद, जिन्गक प्रते छल माबभारति की सेवा यक में आर्गविद है जो बहारतट ग आदर्या परम आदरनी स्डे स्ट्रिनि नरेंद्र मोदीजी काहीदा की अनद गाराईन से रगदिक सुआगत अविन नदन करने के साथी अव आव हम जो बच्टे इस्ट्पौल के है अंफ्रातना अभनी स्वौआथ करने के लिए आईरम कर लिए अब इसिक्रम ताजिप्रुकी दर्फी से स्री नर्सिंग यादोजी तुरा मानिप्रदान मंत्री जी के स्वागत में गीत प्रस्तुत के लिया मंत्रे करते हैं नर्सिंग जी अदन्री सम्मानित मंच हम सब के गारजीन पुर्शान सब अदन्री पुक्राम शिंजादोजी और हम सब के प्रदेष नहीं देष के अंदा जुवाओ की दिल के ददर्कन हम लोग के मेच परम अदन्री मुहिच शिंजादोजी मंच पर बआइते है अब मैं दक्र नर्सिंग आजव जीला गाजी पुर उक्तर प्रे सेक मानी नर्द मोदी पर एक गीज बनाया हूं जेही आप औरे जेही आप दे सवाजग जेए कारा करे पाक बही ले खेवं आरा इदे सवाजग मोदी जी का एक नारा है अब का साथबी का शिका ना इजज सवाजग जेजग प्फिर मोदी जोदरी हर मोहन सिंजन कल्यान समथी के अद्धज त्री मोहित यादोजी जोबारा स्वाग भासर के लिया मंट्रित कर का हो मोहित यादोजी त्रोर चक्रे विबोषित यादू पूल सिरोमरी पूर सानसत पूर्व राष्शी अद्धेख सक्छिल भारत वर्षी यादोमा सवाग स्वर्गी चोदरी हर मोहन सिंग यादोजी की दस्वी पूनतिती पर आएवजित काडिकरम के मुख्धिती अदूंँक भिष्व के महनायक, सनातन संसखरिती के महा योडा उन्नत भारत के निरमाता हम सब के जन-जन के स्दान्मन्तरी शी नरेंद्डं मुडी ली का में सुवआगत करता हूँ भंदन करता हूँ अब इनदन करता हूँ बारत के शीज्पुर्ष अदन्नी पनान्मन्त्री जी की अपस्तिती में आजके यस समारो को यतिहास के चुनेर पन्डों में लिखा जा रहा है और ये समारो पूरे देच करोडो युवाँ को राश्ट निरमाल की दिशा में कार कने की प्रना पडान करेगा आजका आपका उ समाज को राश्ट रवाद की दारा में जोने का का खाम किया किसान परिवार में जन में चुद्री साब उनिस सो बावन में पहली बार नेमिरोड प्रचान रवाचित हुए आपने राजनतिक सफर को आगे बडाते हुए बारद के उचि सदन राज सबा तक पोचे चुद्र आपनी जान की परवा किये बेगर अपने पुट्र पिसुख्राम सिंग्यादो जी के साथ दंगाये उका गंटो मुखाबला किया उनका साम्ना किया और सबकलो सिक परिवार की जान बचाए उनके इस पराखरम को समानित करते हुए उने शुवर चक्से समानित किया गया आ� अपष्तिड के उपस्तिड चिदने शर्मा चीकए भी हम शूगद खरत ते आबिनन्दन करते हैं साथि साथ जी जान सबा के अदिकष शी सदीष माना चीकए भी हम शूगगत करते हैं, हैं आज यब उलेक नहें है, यफ खाडिकरम में देश के कोने-कोने से सैकलो की तादाग में लोग वस्तित हुए हैं. साती बलचवली के तोर पे देश्वम भिष्व के कोने-कोने में आज तिस काडिकरम का प्सालन हूँ रहा है. पश्छम् मंगाल से के सी कपाज की दिल्गि सफ्विश्रे रव्न्डर यादोजी के लंगानासे आर्प्रकाष यादोजी केरल से रामश्रम से एक सूर्टुस वामी जी उत्तर्र्क हैटाये आदो माट सवा के प्यदेश मासच्य भिश्रम् से यादोजी जरकन्त्से कलाश आदोजी कूर मनद्री मनोजी आदोजी ताजस्टान से मनोजी आदोजी मद्पद्देश्षे सुरें सिंगादुमन प्रेंज्सिंगादो यवम आई हुए प्देश्खे कुने कुने से सब यधितिटियो कमें स्वागर अब जन्दन करता हूं मुझे मेरे बढ़े बाभा मेरे बढ़े दादाजी सुरकी जोदी रामगोपाल सिंग यादो और चोदी हरमोंसिंग यादोजीने हमेशा किसानो, गरीबों, पिछषों अवनचुतो के लिए लाई लगन लरने का हमेशा मुझे पाट पलाया है अज इस मंस की माद्धिम से में एक आना चाता हूं जो मेरे पुरजों ले मुझे पाट पलाया है मुझे सीख दी है मानी प्रान्प्यानमदीषी की प्रिडना से और बजिंद पाटी की माद्दरशन से मैं समथ विजनतर काम करता रहुंगा अज पर पुरडन में हम सब के गोणव लिए, हम सब के नेटा हम सब की आन बाशान मैं दान्मदीषी का मैं सबगत करता हूं और ख़ने बाद और दाखनी है, मोहि जी मैं काली संकर पुरवान चल की द्रद्पी, गोरखफृ़ से अद्देस् रीकश्ना, दम्पीत्, सआनियोज़ाद, ईद्कुल् सीडो मदिस्स्धिंखला, का अन्कुर्ठ्की दर्टिप बार, पुना माने प्रदान्मुन्तरजीग का, हारेक्स वागत अविनन्धन करते वे ये, माने प्रदान्मुन्तरजीग से चाहेंगे, तिवे अप उनके पुन्ने तिदिदिपर उने आदर्पूर्वक नमन करता हूँ अपनी स्ध्द्दान्जली अर्पित करता हूँ मैं सुख्राम जिका भी अबहार वेक्त करता हूँ उनो ने इस कार्कम के लिए मुझे इतने सनेहे के साथ आमन्त्रित किया मेरी हार्दिक इच्छा भी थी मैं इस कार्कम के लिए कान्पूर आखर आप सब के बीज उपस्तित रहूँ लिकिन आच हमारे देश के लिए एक बहुत ब्रा लोक्तान्ट्रिक आउसर भी है आच हमारी नहीं रास्पती जिका सबत ग्रहन हुँआ है आज हादि के बात पहली बार आदिवासी समाज से एक महला रास्पती देश का नेत्रुत्व करने जा रही है ये हमारे लोक्तान्ट्र की ताकत का हमारे सर्व समावेसी बिचार का जीता जागता उदारन है इस आउसर पर आज दिल्ली में कही जरूरी आवजन हो रहे है समवेदानिक दाईतों के लिये मेरा दिल्ली में रहाना बहुत स्वाभाविक जरूरी भी रहता है इसलिये मैं आप से बीटियो कानफौन सिंक के जर जिये आज आप से जुड रहां। साथियो हमारे हम मानेता है कि श़ीर के जाने के बाद भी जीवन समापत नहीं होता गीता में भगवान स्रिक्रष्टा का वाखे है नैनम छिदन्ती शस्ट्रानी नैनम दहती पाव कहु अरतात आत्मा नित्ते होती है आमर होती है इसलिये जो समाज और सेवा के लिए जीते है विब ब्रुत्तु के बाद भी आमर रहते है आजहादी की लडाई मैं महत्मा गान्दी हो या आजहादी के बाद पन्दित निन्दे आलुपाद्या जी राम नोर लोया जी जेप्रकाश नाराएं जी आज ही कितनी ही महान आतमा हो के आमर विचार हमे आज भी प्रना देते है नोईा जी के बिचारों को उत्रप प्सेश और कान्कुर की दरती से हर महन्सी आडव जीने आपने लंबे राजनितिग जीवन में आगे बडाया उनोने प्रदेश और देश की राजनीती में जो योग्दान किया समाज के लिए जो कार्ये किया उनसे आने वाली पीड्या उनको निरन्तर मार्ग दरशन मिल रहा है साथ्तियो चोद्री हर्महुंची यादव जीने अपना राजनीतिग जीवन गराम पनचेइसे सू रू किया चात ऊनोने गराज़ सबा से राजसबा तक्का सपरताे किया उप्रदान बने भिदान परिसच चदस्थबने साँसद बने एक समाए है महर्बांची का पुर्वा से यृपी की राजनीती गो जीशा मिलती थ। राद लीति के यिस चिखर तक वोजकर भी हर मों सींजी की पाद्विखता समाज भी रहा उनोंने समाज के लिए शक्षम नित्रूत तो तेयार करने किलिए खाम किया उनोंने युवागों को आगे बडाया लोयाजिके संकल्पों को आगे बडाया उंका प्वलादी ब्यक्तित्वा अमने उन्निसो चोर्यासे में भी देखादा हर महोंची यादव जीने नकेखल शिक सुहार के खिलाब राजने तिखष्टैं लिया बलकी शिक भाई बहनों के रक्षा के लिए वो सामने आकर के लडे अपनी जान पर खेल कर उन्होंने कितने शिक परिवानों की मासुमों की जान बचाए देष्ने भी उनके इस नित्रतों को पहचाना उने शाव्रिए चकर दिया गया सामाजिक जीवन में, हर महोंची यादव जीने जो आदर्ष उदारा प्रस्तुत किया वो अतुलनिया है, सात्यो, हर महोंची जीने समसद में स्रत्दे अतलजी जे से निताव के दोर में काम किया था अतलजी कहते ते, सरकारे आएगी सरकारे जाएगी, पात्या बनेगी, भिगडेगी, मगर ये देश रहना चाही है यही हमारे लोक्तन्त्र के आत्मा है बकती से रहा दल, डल से बडडेज gold.. कुोंटी तलोका इसतिट्वोः come out as part of people तलोक टल की बजा से है आय जे से है now one is the reason for the situation of people हमारे बजेष में अतिकाश पार्यों से humorous party members from our country विषेजरूग से सबे है everything from the people इस विचार को देश के लिए सहियोग और समनवए के आदरस को निभाया भी है, मुझे आद है, जब उननीसो एकटर में भारत पाखिस्टान का युट्व हो आता, तब हर एक प्रमुक पार्टी सरकार के साथ तंदे से कन्दा मिला कर के खडी हो गए ती, जब देश ने पहला उस समय भी, उस समय की सरकार के साथ दखर खडी हो रहीं, लेकिन आपात काल के दोरान, जब देश के लोग तंटर को कुछ लागया, तो सभी प्रमुक पार्टीोंने, हम सबने एक साथ आकर समविदान को बचाने के लडाए भी लडी, चोद्री हरमोंची यादव जी भी, उस संगरस के एक जुजारू सैनिक थे, यानी, हमार यहां, देश वर समाच के हीत, भीचार दहारा हो से बड़े रहे हैं, हाला की, हाल के समय में, भीचार दहारा या राजनितिक स्वार्ठों को, समाच और देश के हीत से भी उपर रहने का, चलन शुरू होगा है, कै बार तो, सरकार के कामों में, विपक्ष के कुज इस्लिया डंगे लगाते हैं, क्योगी जब वो सथ्तामे ते, तो अपने लिये फैस्टले वो लागु नहीं कर पाए, अब अगर, उनका क्रियानवैन होता है, तो उसका विरोथ करते हैं, देश के लोग, इस सोच को पसन नहीं करते हैं, एह रहे एक राजलितिक पार्टि का डाएत्व है, कि दल का विरोथ, वेक्ति का विरोथ, देश के विरोथ में न बदलें, विचार दारो का अपना स्थान है, और होना भी चाहिये, राजलितिक महत्वा कंशाये तो हो सकती है, लेकिन देश सब से पहले है, समाज सब से पहले है, राज्ट परद्फम है, साथियों, लोहिया जिका मनना था, कि समाज भाद, समान्ता का सिजाह्त है, उשतर करते ण deployed की समाजoming ता बदουμε बदल था रहे है, हमने हम बारत में कि एंदूनो पर चितियों को देखा है, हमने देखा है, थक बारत के मुल भीचारो में, समाज वाध वीवाद का विश न नेजLPी, अमारे लिए समाच हमारी सामहिक्ता, और सवकारिता की समुरचना है अमारे लिए समाच हमारा सुमसकार है, संसक्रती है, स्वबाव है इसलिये नोया जी बारत के संसक्रतीक सामर्च की बात कहते थे उनोने रामाएन मेला शुरूकर हमारी विरासत और भारनात्मक एक ताक लिए जमीन तैयार की उनोने गंगा जैसी संसक्रतीक नद्यों के सवरक्षण की, उसकी चिंता बसको पहले की थी आज नमामी गंगे भियान के जर्ये देस उस सपने को पूरा कर रहा है आज देश अपने समाच के संसक्रतीक प्रतिकों का पनरुदार कर रहा है ये प्र्यास समाच की संसक्रतीक चेतना को जीवन्त कर रहे है समाच की उर्जा को हमारे पारस्पारी जुडा को मजबूत कर रहे है इसी तरा नई भारत के लिए देश अपने अदिकारो से भी आगे बडकर आज करतव्या की बात कर रहा है जब करतव्या की ये भावना मजबूत होती है तो समाच अपने आप मजबूत होता है सात्यो समाच की सेवा के लिए ये भी आवशक है कि हम सामाजी की न्याए की भावना को स्विकार करे उसे अंगिकार करे आज जब देश अपनी आजादि के पचतर वर्ष्पर अम्रित महोथ सो मना रहा है तो ये समजना और इस दिशामे बड़ना बहुत जरूरी है सामाजी न्याए का अरत है समाज के हर वर्ग को समाज आवसर मिले जीवन की मोली जरूरतों से कोई भी वन्चित नर है दलीद, पिच्ड़ा, आदिवासी, महिलाए दिभ्यां, जब आगि आएंगे तभी देश आगे जाएगा हर महोंजी इस बड़ाव के लिए सिक्षा को सब से जरूरी मानते थे उनो ने सिक्षा के इसेटर में जो काम किया उसने कितने युआँ का बविष्छ बनाया उनके कामों को आज सुख्राम जी और भाई मोहित आगे बधारे है देश भी सिक्षा से ससक्ति करन और सिक्षा ही ससक्ति करन के मनत्र पर अगे बड़ रहा है इसली है आज बेटीो के बेटी बचाओ बेटी पडाओ जैसे अभ्यान इतने सफाल हो रहे है देश ने अदिवाषिक शेत्रो में रहने वाले बच्चो के लिए एक लब यह स्कोल शुरू किये है नहीं रास्ट्रिय शिक्षा निति के तहत मात्र भाशा में सिक्षा का प्राव्दान भी किया गया है कोशिष यही है कि गाओ गरीप परिवारो से आने वाले बच्चे अंग्रेजी की बजग से पीछे न रहे जाए सब को मकान सब को भिजली कनेख्षान जल जीवन मिशन केता है सब को साप पानी किसानो के लिए सम्मान निदि ये प्रयास आज गरीप पिछडे दलीद आदिवासी सभी के सपनो को ताकत दे रहे है देश मैं सामाजग न्याए की जमीन बजबुत कर रहे है आम्रित काल के अगले पची साल सामाजग न्याए के इनी संकल कों की पुरन सिटी के साल मुझे भी सवास है देश के इस अभ्यान मैं हम सब अपनी भूमी का निभाएंगे एक बार फीर स्रदे सवरगी हर्महुंसी अभ्याज़व जी को बिनम रस्त दानजली आप सभी को बहुत बहुत दन्नेवाज अभ्याज़ी के अपिट करने के लिया अनुक्रात रहे है परमाज़नी येस के प्दान मंत्री अज़नी मुदी जी मज पर बेटे हुए अदनी मानाजी अदनी स्टलमाजी अदनी राके सचानजी और पुरे लगबक बारे प्रदेसो से आई हुए यादो सबाज के सभी लिटागर बहाई यो बहनु नोजवान साथिो साथिो आज मैं मानी मुदी जी की विचार को सुनकर के अभाम असीो गी रोग से उनका हार्दिग आबार और रुग अप निनणन करता हूँ उनोन आई जिस पकार से हमारे पच्पिताजी के बारे बे तुच्चर्चा की है उच्चर्चा का बई समस्टा हूँ वुल्यांकर हम लोक कर बाएंगे अप विख्टिएज बआबदु इतना काम करते है इतने लोगों भाए सुनते है उच्चर्ट सी चुट याजनी की बाएंगे बाएंगे लिए करते है ये आसी जिस्टेनी के लोग है जो बखाँन उपने आसिल बाए देता है मैं सबसा हूँँ अब नक आप उएद बाए बगवाण कभी आसिल बाए दे किस में और ब्रोत्टी हूँँँँँँँँँँँँ कभी कभी पविटिएज होँँँँँँँँँ ए पाएगी और मोडी है, तो मुमापीण है करनाणा तुब आपना चाहूंगा कि बोदी है, तो मुमकिन है, और जो आपके नद शम्ता है, उस शम्ता का, मैंने पहले पदान मतिप नहीं देखा है, मैंने पहले कहा, आदानिच चंसे खाजी, और चोदी शरन्जी वो देखा है, लेगर आप भियादी पाच्टे को सुना जरूर ह अब आप आप इस भे बिया, वारा वान सम्मान बड़ाया, वारे पिदा को याज कि आप और वावाश्टोग बनवलोग बड़ाया, मैं आप आप भोडुप शम्दा के अथा हो, औच चाहता हो, इलाका मुविच आप को बिने सोब तीया है, ती लगके का आप को देखना ह आप आप के हादो में है, जैं मोदी, जैं भारव, जैं हिं