 मदे देजीद एबा सही हैं, आलो चना करनिक लिए आखरो का हर प्रकार से उप्योग हो सकता हैं, लिकिन क्या इज देज का सपना कोई किसी के जमाने में कुझ हो तो बहला अनन्द का विश्या लिकिसी और के समय हो तो बहत बुरा, इसी सदन में, जब हम आर्थ भेबस्था में गयारा या तेरा नवर कोई जब पहुचे से तो इतना बडा उमंग और उच्सां के साथ बैंक्स थब ठफाई या रही थी और बहुत बडे आची मैं के रुप में चीच को प्रज़षीद की आगे हैं। गरा या तेरा पर पहुचेते लिएं जब छेपर पहुचे ताई साथ लग़्ा है यह सच यों हो गया भैं? अगे देस बही यह जी, हम भी देस खेल हो गय, गयारा पर जाने पर आना दा अता तो चैपर तो और आना आशी है? कथ की तरी उचे रहेंगे कि दीचे दिखाएई न दे? और इसे लिए, फैव ट्रिल्यन डोलर्ग की एकाना में? चो हम सब यह सबना क्यो नहीं होना चोई? हम सबने मिलकर के देस को फैव ट्रिल्यन लेगाएंगे दे, कि सबन सबन आदा होने वलाई? और में मानता हो के अज़्े लिए हम सबने महनत करनी चाहीगे, और उदिशा में आगे जाना थेएगे, एक सबना लेकर के सबना चाहीगे, और मुझे भी स्वाज है, हमार देश में में किन इन्टिया, मजाग बहुत उडालिया, लिकिन का को इस भाज के अनकार कर सकता है, कि देश में में किन इन्टिया होना होना है, मैं ने देख जी, मैं दिशी के आलोषना करने गले, नहीं मैं अपना समवे बरपात करतो, मैं करने गले बहुत काम है, लिकिन देख को कुई चीजों की जानकार इजेना जरुल है, हमारे देख के पांस करिब दोसो सभा दोसो साल का, आएउध बनाने का एकस्किरेंष है, दोसो सभा दोसो साल का, और जब देश आजाद हूँँ, तब इस देख के पांस अतारा ऐसी फक्तरी सी, जो आएउध का निरमान करती सी, देख जब आजाद हूँँ उस सम है, चाईना आएउध के छितर में जीरो जगापे ता जीरो, उसके पास कोई अनुबहों नहीं सां, नकोई फक्तरी सी, आज चाईना दूनिया में, आपने दिवेंच की चीचे अश्पोड करता है, और हम दूनिया के सब से बड़े इंपोर्टर है, इस सचाईन से हमें देख को बहाग लाना, मेंकिन निन्टिया की मेंजागुडा के क्या करेंगे जी, हो सकते रात को अच्छी निन्डा जाए की, तेशका तो बहानी होगा,