 साद्यों, आम तोर पर, अनने जंगोंगों पर दे मोकेची की चर्चा होती है, तो जादा कर, चुनाव, चुनाव की प्रक्रिया, इलेक्तेड मेंबार्स, उनके गतन की रचना, शासन प्रसासन, लोग कन्त्र की परीबाशा इनी चीजों के आस्पात रहती है. इस प्रकार की बाबस्ता पर अदिक बल देने को ही, जादार कर सानो पर उसी को दमुक्रसी कहते है, लेकिन भारत में लोग कन्त्र एक सुम्सकार है, भारत के लिए, लोग कन्त्र जीवन मुल्ले है, जीवन पद्दती है, राष्प्र जीवन की आत्मा है. बारत का लोग कन्त्र, सद्यों के अनुवोव से विए विए बस्था है, बारत के लिए, लोग कन्त्र में, जीवन मंत्र बी है, जीवन तप्ट बी है, और साथ ही व्यवस्ता का तन्त्र भी है, तत्व भी है तन्त्र भी है. समय समय पर इस में व्यवस्ताये बदलती रही, प्रक्रियाये बदलती रही, लेकिन आत्मा लोक तन्त्र ही रही, और विरम ना देखी है, आज भारत का लोक तन्त्र, हमें पस्सी मी देशो से मैं समजाये जाता है, जब हम विस्वास के साथ, अपने लोक तन्त्र की तिहास का गव्रोगान करेंगे, तो भो द�從 तो नहीं जब दु्निया भी कहेगे, ये न्टिया इज मठरब् यमोक्रैसी आभो.