 लेगन फिर भी ये दिल्ली जाने किले अडे हुए तो वो समच से परे की बात है, कि किसले दिल्ली जाना चाते है, अझा लगता है कि इनका मक्सध कुछ हो रहे है। तो पुरी तरा से तैयारिया है, आम शांती भाग न नहीं होने देंगे, और मेरा तो इंको ये कैरन आप, कि ये आपनी काल को विट्रा करे, वापस ले आपनी काल को, और बाचचित के ले अभी भी मुन्दा जी कहेरे है, बारभर सरकार कैरी है, के हम तैयार है, तो बाचित स के दिल्टि ने से ज्डले टिल्गा एं, तो तु जी ज्डलि भॉझा कें, कि उस्पनन अचात्ते है, प्रे, बारद्र स्पर, उक विल्कुल हमारे ज्डलिकारी है, पूरी तरा से जींटरन देंदरन से थे, बाच्चित करने से हुता है, वॉबाच्चित सरकार कर रही हे, अपर समति बनी भी है, पर आब वो समय सिमा रक्के करना, लेगन फिर भी ये दिल्ली जाने के लेए एग। तो उज़ समच से परे की बात है, किस लिये दिल्ली जाना चाते है, अज़ा लकता है कि इनका मक्सथ कुछ हो रहें। तो पुरी तरा से तैएर्या है, आम शाम्ति भाग न नहीं फोने देंगे, और मेरा तो इनको ये कैरना है, तो आपनी काल को विद्रा करें, वापस लें आपनी काल को और बाचित के लिए अबी भी मुन्दाजी कहरें, बार बर सरकार कैरी है, के हम तैयार है, तो बाचित से हैं हल निख लेगा, कृ दिलगी पर, जाए रहेने पर, हमला कर के तो हल निग लेगा. पाचित कर और, सरकार तैयार है, सरकार खुड पहली बार है, की दिली से चल के यहां है, तो दिली बे जाके जे किस को सुनन अचाथखे है. भी बादर उस पर खवगी भिलकुल वहामारे जो अदिकारी है पूरी ढुएतरा से निंटरन रख्ञ रही हैं बाच्छित करने से होटा है, और बाच्छित सरकार कर रही है, सरकार केऋंध भी बाच्छित से बंगे जी आः तुबारस्ते बुलाया गया कि सालों को बाचित के लिए क्या से चेंजे सकाचित। बाचित आगे भी चल सकती है। बो सारे बिंगो पर सेमती बनी भी है। बर वो समय सिमा रखके करना। लेकिन फिर भी ये दिल्ली जाने किले अगे हुए। तो वो समज से परे की बात है। कि किस लिए दिल्ली जाना चाते है एसा लगता है कि इनका मकसत को चोर है। तै पूरी तरा से तैयारिया है आम शांटी बहंग नहीं होने देंगे और मेरा तो इनको ये कैरना है कि ये आपनी काल को विट्रा करे अपनी काल गो और भाचविट के ले एगभी मुन्दा जी कहेगे है हैं, बार भर स्वत कायर है कि हम तैयार है, तो भाचिश से रहार लिए खए लेगा ख़िलि में जा रेने पर हमला कर के तो रहार लिए न्काल लेगा. ङल तो भाचिट करूर तैयार है. शरकार कुछ पहली बार है कि लिए से चल के यहा है, तो दिल्ली भी जाखे जे किसको सूनना जाखे है. बाँधरश पर कोई बलकुल हमारे जो अदिकारी है, पूरी तरा से लिए नध्रन रख्ते हो गे. बाछचिट करने से हुता है। अदवाब्षिथ शरकार कर लेए, सरकार केईए बाज्छित से बाह्ँे लेए. विस्बारस कर रवें गईईग, कि साँ आप माट्चित केगी दश्यद सरकानजग? बाचित आगे भी चल सकती है, बो सरे बिंगो पर सेमति बनी भी है, पर समय सिमा रखके करना।