 आँ नमस्कार, तुआगत है, अपका अपने आन नहीं स्छुट तार्गेट भिठा लोग में मैं निल्मिष्रा तु शर्फि पहले आपनों को देर सारी सुपकाम नाए, बहुत-बहुत साथबाद मित्रों, तु मित्रों आज हम लोग जो है, आज इस संसकत भिजेता प्रक् तुमन्तट योगेष्टाय न्यों ऐफने उपतर देर, और गद्यान से चवंबन दィत कुछ महात पोने प्रच्ऽच्चा करेज्टा वहुत और मुझे बिस्टा से एक आब ओब की जू ए स्विंख्ला है, लग्बबग आप उस ब काम पहोच है अगे, ॐको पुरा मालं� over p-che boarding ृकी बोट�� GPU P changing की बॉ� ont prompt की आपको दूipped कीley kyu Green का दूर at Re सच् बान कै दी क dash launches को फलमसु और श़्खां खॉई थुच पू उस्थूiał� recycling कर near a shop ॑ंप्र बीसeonin कर खॉधूक ताच्थूँ पूप्ई देख दublikि। him तो बदिखना ज़े ये साभी बाते कापी कुछ हमलोगों ने याज कंसे कम ये सत्रामि मेरी प्रक्ति सिंकला है और इस सिंकला से आपने बहुत कुछ सीखा है तो यक बार सविलोग जल्दी चे लैईव आजा है और फिर आज की सिंकला का हम लोग पुना एक बार पनिरिजा है, तरन जेगी, नहीं है पा। अचयालें बढ़़ा. परईणां तरनज़ी और बढ़ा जी मनी ढीजी employee the the the the the the as the भासा या यों भिदम बअयशिस्ट्रम सुचियत्यति करें कि यसे वासा कि जो भीदी है, या प्रगट करती है क्या कहन चाडती है, भासा से क्या संकेत आप दिखाई बढ़ रहा है, भासा प्रजाति भेसिस्तते, भासwick sugar... बासा एक हगग, कोसल वीसियह कवरतते... अप चिछनकोसल केप्रस्न है, तो ँत न कियन प्रस्नु किषतुक खण्याèn.. यह टीज थिंहारनी से Discovery तो अगर, वो थी बचार, उरजऩ्ाद ओब समझै, ईडब काप्छी तरानी है। ग़ाद बासा है क्याचीज? दून्नियात्मक दूनीनो का हंकलन। इस मेरे होता क्या है, अम अपने बीचारों को ब्फ्यकत start बासा कि सु रुपía की होजकते है। तो इस रही तना ज़े आप सवी बिकल्पों experiences will be helpful 100% भितना माहपْतपूर्�क्या और है ठ wspो passt थे भासा एक ब्वएंच्ता monopoly, कनugalive, थो दिस कछ नसे। it can be used bothั่ respondents दोनियों का सधन अदा, लिप बद्दरोुठ मेंे वि संखनित हो सकतीह। नद�ngिया लिखित ब्रीउप में वोकिक रो� Bugün में वि संखनित हो सकतिह। तु इसस �']से ती विकलप थो आपनने चैन क ушा पaniuएं क्या Guys who are bright and green औसी तना औस आग tiếp्ाठन को देखते हैं। Now only one question is. देखिये बहुत अच्छा प्रस्तें और हम कैई साल के पेपरों को देखें तो इच ताइप के प्रस्न जादा तर पुछेगें श्रमद कौसल पतन कौसल लेकन कौसल जो चारो कौसल आपके बताएगें वहासे कुई न कुई प्रस्न बनता ही वनता है तो के रहें कि देखि� उस्ழ करे क्रमे सू बहासा श्रमडस लार मअपली क्रमे सॉ बहासा स्रमडस लेकन कूएoringक घबँebिलिस लऻ प्रको ही साल कुई साल कूई साल प tenas itidhi brako h justify कुई साल कूई सा kale तरør कि न सेल बत after Bhag मादaraus कि नहीं था इस से विकल्picious लेकन लेकन कुईसोगाई औlere आप देखे कही गई बातों का उसे बार-बार ब्यास कराया जाए ये स्रून कोसल का मुखिमार गो सकता है करें के चात्र कत्ना नाम सावदानम स्रमनम चात्र के कतन को सावदानी पुर्बक् सुना जाए और दी भी कल्प है द्याने न स्रून वन्तु इती चात्रे भ्या पुना पुना निर्देशम द्यान से सुनने के लिए चात्रों को बार-बार निर्देशित की आजाए तो इस तरां से पहले वीकल्प पर कापी लोग का जबाब आरा है रिनु राज, इबानु राज, आसोग मुर्या जी आवी दिशान्दी की जरुरत, अविखल्ख प्सही है थबवास, बहुद बडईया तो सआई है, तो क्यो सई है, यह भी जानन की जरूरत है? आनसु यादू तो देके सबसे बहुली बाद तो एक छिज, यह होती हे, कि स्रहुण काव सल लें तो हकारिक्रमा बीवित कारिकम की बात की गई जीं कि आप �當से दे म以前 to know the great things you have idea within and the best as per your source of inspiration. आपन मात की जीमान फिर्फ़ दे। Light कृसलो Najang एक चाउसल यही होता है टौतमद खाउसल की सुखात तो बचच्चё मैं से ही शूधब मैं से हों देता force तो वद्ड्दिल hop बच्च्च्च्ट्ब मैं स्व스를 आ संव़ które ठा क見て नुु melody चो षीखां karena कौष्ट़्र न गी त� partido कुई शीवन वो still düşünच pawn नमैंmara Industries। दूनियो के माध्धम से उसे अर्तबोद होना जैहें, उसके नदर जिग्याजा होनी जुए, और अऎसी इस्थती के लिए एसा बिद्यालेक में प्रीयाज करना च्याए, कि बिद्याले में भिविद आउसर प्रदान हो, जैसे करआं कि एका कि भीसे है, एका कि अविने कि ब बवाँ भास़ड की बिवस्था की जाती है कुछ भच्चा बोले करें कि विविद प्रतीयो गिताँम में भाग लेने के लिये उसे प्रेरिथ की आट याता ये सारे बासा कोसल के मुख्हिमार्ग के रूप में आते हैं बच्चा आपानी से दुनियो का जो है सीक सकता है, उसके महत को जान सकता, उसके अर्थ को जान सकता ये सारी बाते है तिस लिये आपका जो पहला बिकल्प आपने बताया ये बड़ाच्छा सा बिकल्प है, और यही हमारा आशर भी है अर एक सीज आपको और हम बतादेНАЯश।, कवी कवी उतटम मारगाग की वाथ की जार लेई, आम बहाग़ बार बार ये वी आपको ये प्रतियोगुं के लेई ज काब आप अपना उत्तर नहीं नें ठिकालपाते है तो केते हैं कि सिच्चन यहां उत्तम मारगाह की बात बताई जा रही तो निस्चित रूभ से आप की व्याख्छा की गई होगी. आपका प्रस्न जब आएसी कन्टीछन में हो तो तुरन्त आप को अपने प्रस्न का भिकल्प क्या कल लेना चाहिये. उढटा बिकल्प हो एक मारुषी का चाहियें कल लेना चाहिये तब चाहियें कल लेना जा आप उत्तर निकालने में अस्मर्थ हो प्रस्न को समजने में अस्मर्त हो, तो हमारे प्रस्न का अन्तिम वाग की क्या है? ए दि महत तो बताराहा हैग। एक आप द़ेज़ सक बतारा है, तो निस्षत खएसे प्रस्नू में आप प्रस्न की वियाख्या करेंगे, प्रस्न का उत्र बलाव हूँगा, और वहे नहीं मारा उत्र भी हो सकता ہے, जाडा तर जो है, सीटेट के प्रस्नू में, हर जगा इबात लगु होती है. तो आएगँ ज़ेए अगले प्रस्न얼 को की अब देखे워요 what अखले प्रस्न geworden, अगले प्रस्न शुउ क cautious कि बासiff mind mind क suficiente अगले क्योशल की समगगे and हमुन करे येद अवे telephone काु सिच्चक aquest कराये ता Jeffrey करे क बासां थूसल is one word बासां was Nest 100% बासा था ब discl it बासां तुया टुया ब बश Ahí के फीलाकतु बा वी जार Может।. तो दूरमोस आया स gehört song Despite the lack of the reason भासांथा टूया बशेवाःतना तृक्तिस कि लेकन रबाश normalmente शुंदर हस्ताख्षरमव, शुंदर हस्ताख्षर करनाचये करेंकि ब्याकरडव! करंघ लेकन कौषल भियाकरडण से समचंदित हो आवतिै नहीं फिर देके अगर भ्याख्तिम कितना ब्याख्तिम नहीं एक यह आनरहां। ले कन को सल मेh Bahasa-biquita यह घल्पनाद्तमक अब यक्तिः। मुआटियां। मुने देल्पनाद्तमग अब यक्तिः। और आश्थ Ragat, तो ही चबत बूस्तित खरम का ज्यान। देल्�MUSIC अहंकोबू� éhensati-dure-e-nerd. कैसे लिपिबद करते है, वहां एक वेवस्थित क्रम का विदान होता है, और वहां सब्दों के माद्द्यम से बहाँ की अविब्यक्त भी होती है, अपके बीचारों को अग्यान होता है, तो इस तना से हमारा दी भी कल्प जो है, अग्या सब से उत्तम भी कल्प है, और यही इसका उतर भी है, तो अगे उचलने, अग्या है. अग्या प्रश्थना बासा शिच्छर सी सन्ब बन दित है. वासा शिच्चर आर्खनम आदस तने सु कतम भिवार, वादस से सिदानतस से ना अनुशारती, चापर छार भीकल्प दीः लिए ःें पहेली � arrive पहेले तो वह मेंवाप� novelty प्रचन को समझ लेता ज़ा इाया कि आकि � Pilot उसमे एक ऐसा सिद्धणत है, जो वेवषार भाथ पर अदारित नहीं. तो क्यों नहीं होसक्ता है, एक सीज़ाए क्यों बिकल्प में के रहे हैं कि, भाशा सिच्छर्टम अन्तर, नहित यान्त्रम, ये वेवषार भाथ कि बाथ कर ता है. अब देक, यह रहाँपर कर's बासा चिच्च्याद्तम अनतर नहीत यन्त्रम करे की अनुक़ण द्रिए, करम चय, बाइदे खय बासा शिच्चन में वेवहारवात की शिद्धानत की अनत्रगट आपता है करे, अगर के कंठस्ती करनम अब्यासद सच्चा ये भी विवहारभात का एक आसे है, अब्यास निरमाडम प्तक्रिया कहिन-कहि यहाँ भी ब्यावात से संबंदित है, तो तीन बाते तो वारी अस्पस्च्च्रुब से दिखाए प्र रही है, जो इस परादारित हो सकती है, अब � नीच तoderātham बासा के फिछ्ड के ली Yaphi1, Bhasa ke Nich니까,äreवенитьन हिक शे। To enacthandvisthi,ewof the Mahindra. अ todavía था बासा के अन्रासब्फात के लिए अन्र्दनिंट में हिक यहाँ � light यहा ब्यावा्ड शे समबंदित नहीं है, अścią पर सज्ड आरबासद सी यहागंओ अप भर भातो make अदमत बाथे जोगे आपको चाएन कर लेना जेए, तो कहिन कहि ये सारे बिकल्प हमारे भासा सिच्चन में प्रेडा की श्रोत है, लेकिन यह एक एस ता चीज है कि जो प्रेडा की श्रोत नहीं है, इसलिए जो है ये व्योटार भात का अनुसरन नहीं करता है, तो इसलिए यह भिकल्प हमका उत्ता कं सकता है, अगले प्रस्तन में आप आप है आप आप, और बच्याँ सा प्रस्न है, इस प्रस्न बड़ा सरल है, बवस तवमज कर के भवस सूथ बीछार कर के आप पूई प्रस्न का। पाधँ संदर वृपर भल दिया जानाचाये, सम्म्मेख उच्चारन पर भ्याल देनाचाये, कि च्चन्दा है, ज्यानम अप सब से पहले आप कुडवान देना है, किँँकि आप अप द्ध्यापक. ज़ब ब款 �other में थ समवगाच फ्या वाट्य मीट ते coordin of the classroom, what should the first task effect in the school बच�承 को ईम कैसे प�Phone Charms, how we should raise children and both अंस आज भ्द बीसे बस दोंगे यु आс K wash bestry be created by the extreme这个 the teacher शब इोई जीु योई जानकारी होनी चए Night should we have that information राम दिरज़ी Work, that power बआई पईले तो हमें उस संदरभ की जानकारी हुनुए जिस संदरभ के बारे में आजज की कलास की भिसे बस्थ हूँ tercer. तो साहित काबिषे है. बाल लिजे कि आपको संदम डणगा्यमना के आजच काई पलास है संदम संदम डणगायमना काई जाहु संदम इसत है. अज संगम के बारे में हमें बताना है, तो सबसे पहले उसु पाथ योजना के समवन संदर्व में हमें उस पाथ संदर्व की जानकारी बच्छों को देनी, तो क्योंकि साहत का सब से बड़ पोर आंग यही होता इसले आप से काजाता कि पहले आप प्रस्ताउना निकलोंआई, अप देके साथे लोग इप में प्रस्थ्छित हैं अगर ज़ब आप प्रशिछ्च्च्ट लेए रहे तोंफ बाप्र्त्योजना तगार करवाय जाती थी. और उस प्रठ्त्योजना में सबते शिभ्ट वेले किया क्या था ठा. सम्दर्व विखे बस्थौका प्रस्टाचना आप को निक्लोगना हो ता ता. और त्रस्थाणा की भी सबच्थे बढ़िमात पुनकला, यह होती टिटी प्रस्थाणा सरल हो, सनछिपत हो, प्रस्ताना में कम से-कम एक से- तोसे- एडिक त्रस्थ नहीं होने चहै जिसे जोगी चात्र मारा है, जो परना चाता वा उसके मुख्षेवा अंस निकला है. अज की बिसे बस्तुका संदर्व है, विन्द यही है, अज की खलास में हम लोग इसी विषे बन्दुप विन्दुपर जो है चर्जा करना चाते है। तो देखे कितनी महत पोर वाते है, तो इस भिकल्प में सब्द कोस होना चैये, कि पाथ संदर्व हो जाना चैये, तो हमें लखता है, के आज का भिकल्प क्या होगा, राम दीरजी, जल्दी से बताए, इस भिकल्प का उतर क्या दिया जाये। तो देखे इस भिकल्प का सबसे महत पोर उतर है, पाथस संदर्व है, और यह हमारे प्रस्न का उतर है, तो पर इसलिये यह उतर सबसे ब्रया उतर है, तो थोड़ा सा, अगले प्रस्ंः पर आप भीचार करे, अगला प्रस्न, ब्याकरन सिचन् से समवन दिछाये।, ब्याकरन सिचन् के भी इसी बात है? आप दिके ब्याक्रन है क्या चीथ? पहलेtober Tools is necessary. दी हैं भासा का नेर्मार पहले हुए है? अपके दिमाक में आप आती है। फीले बासा निर्मित हुए हैं कि पहले ब्याक्रन निर्मित हूँए हैं तो नछ्चुत है कि ब्याक्रन चहे जीस भासा का हो वासा को सुथ है लfast burned. लिखना सुथ शुछए भॉलना.. So what happens.. ब्याखरनक छिचनक का तब ओन यही हूटा है कि ब्याखरनक खिल का टात पर यही होता, कि बासा में भिविन संदर्व है। कति बासा को उचारं कर वाना है। कति बासा को लेक् whкor ko lekhan kar kawana hai। कति बासा को औनबाध कार कर वाना है। तुनिश्छित है कि यह चीज समज में आरहे आप थक प्रस्ट में सब से बसतू है, कि वीडिन संदरवेशु वीडिन संदरवेशु वीडिन सندरवो में विआकरन का थो पात्ज विंडूं, उसका आप्द्छ कराया जाय, यह भाथ समझमे आती है, और यह यह नवाद था कराण उत्ठबत्योगा wet-d Camping in each of its environments भियाहोँगार बैतिर�到了 उत्ठठ Creo memory followed by improvisation ईसा monkey друга皮 boy煒दानेर औनकि औजifty के माथ्ट्पोडे k cubi basic knowledge on one important spot जवाद यह � उसर्म लोग देक्ते है pin ड्यावी प्रस्न कहिन रेरू और एक उदाहरं। अब बijkये इसी एक उदाहरं के माद्धिम से अप को दो जो है अस्प्रेस्न का उस्टर देना। इसी उदाहरान के माद्धं से तेकिये मित्रो एक शीचáfic असका लग diets इस में से बहुत सारे आज़े प्रतियोगी है, जो KBS की परिक्षामे भी हो सकता है, सम्लित हो। और KBS में PIRT येज़ सब को औसर मिलेगा, तो PIRT की परिक्षाम जो जरूर दीजीगा, मान लेगे की आपको जो है, TGT या PGT की परिक्षाम ये आसर ना मिल पाए, क्यों कि वहाँ पर भी से बस्थ उसे संबंदित बाते है, कि हो सकता आपकी योगी अगी ता कमप्लित नो हो। या जिसकी हो भाई उसके लिए बहुत बसुप कामना है, यह क्लास जो है आपकी उस परिक्षां के लिए भी बगी महेंत पोर है, क्यों कि आपने देखा, के सिच्छर का अंस जो है, साथ प्रसनो की स्रिंखला वहाँ पर आपके पुछी जाएगी, और मुझे भी स्वास है, कि आप जो है ये क्लासों से जो है, बहुत कुछ सीक सकते है, या एक आपकी प्रियोग साला है, और मुझे भी स्वास है, कि पडने से जाएगा आप भ्यास परभल देना जाए भिद्यारती को, केंरी ये बिद्यालियों या मुल्लप के बीस की जो भी परिक्षा प्रडाली है, वह सोच परडाली है, किंकि आपके अंदर, एक सोच जो आपके अंदर हो, उस को की निकालकरके बहुर करना, वह के कला काउसलकी बीसिस्ट्ध्था होती है. मगलत्ब वहा यह एक तत्ष परड ग्यान परट प्रिक्षांों से अग्ठ कर के जो है, बच्चे का जो सोच है, बच्चे के अंदर कितना मतलप सोच परक ज्यान दिया जाए, जो उसके जीवन के लिए उपियोगी हो, इस ताइप के प्रस्नमाप पूछे जाते है, तो आप लोग इन ख्लासों को जरुव देखिए, सीखिखिये इस पर अबभ्यास करिये, जहां भ बिश्वास है, कि जिस तरान से मैं आप को उप्टर निकालने के लिए कहता हूँ, आप कोई भी अनसाल पेपर उप्टाके देख डालिये, और इमान के चलिये, कि हमें एक भी प्रस्नन नहीं आरा है, आप इन नीमो को आप फालो करेंगे, तो आप को जरुर आप का उप्� टियापक ज्ब पाथ का समापन कर लिए ता है जिस भी चायवा सब जाहत का पाठो चायवा भासा बिआक्रन का पाट पाठ का अपन उसुमापन कर लिया है। अप दिख वही बाद यहा पर हैं के एक पात्धम समाप पै आप दिख आप दिख अप देख अप पात्धम समाप पै पात्धे इस्तितान भिबिन प्रकारानी बिसेच पडान इनुसन्दाय प्रदत मनजूसायाम लेखि तुम चात्रान आप करते क्या है उस चात्र से समबं� कि उस में से जो हे भिबिन न प्रकरानी चात्रान निर्देसियती चात्रों को निर्देसित करते हैं लिखने के लिए काई इस ज़े आप देखिये ज़े से आप को बच्छे खलास में प्रहाया जाता है या आप लोग प्रते थे तो जब सिचक करता कि जब आप पाट्का समआपन कर लेता तो कैता ता कि भाई इस पाटके इस आप को कलाप गर्ते लिख कर के लाएं आप सा निरदेस आप को दीया जाता था तो आप सी अस्तिती में के रहें कि एटद आस्ती उदाहर्डम आप पी आप लेखनकार करें तो यहाँ पर एटद आस्ती उदाहर्डम कोन सा उदाहर्डम निर्ष्त हो सकता है तो जरा बताएं मोंगमार ज़ेई कुछ लोगो ने तो कै दिया कि भाई बी भी कल्प रहित बी भी कल्प रहित आसोख पोर्या जी एकषीत की विमें जानकारी होनी चैये का कि तो क्यों Bundestay अमार भी भी कल्प ए क्यों नहीं सभी हो सकता है अप दे की खॉब करे जो भी आकरन आनुवाद पदधे आ है आदव की बाद की जार है, चासंदर्व समःलनี่ं लिए वीवास्धा को लिय हूँँ, इसलिये सबसे उत्तम उदाहरन्चो अथ्तप, अपसे उकल्ठ जो है, आई एह भाई अ॥र हो जाना चहे है, इसलिये हमारगे भी कल्ठ को बीव भीचल्ठ को सबसे उप्युथ भीकल्ठ अद्तर दिखाई पड़र हैं और यहाई भी अपका उद्तर दिखाई पड़र हैं लेकिन प्रस्नो का दासा का जो अंथर है वह आपको जो है एक उदाहरन के रूप में देके कितना बड़्या प्रस्ना है अपको समझण लेंगे तो अपका उद्तर आप निकलाएगा आएगली प्रस्नंग का उद्तर दे है आप लोग हर आब आँगला प्रस्नन है देके औब दि़े दि़े-़िरे हम प्रयास करेगे कि आप लोगं को च्रिंकला का सरुए बड़ा जाई किमकी अब एक आयजीक्क्लास्के बारे में हम लोग सोच रहे है, कि समपोंट खलास लाए आप किसाद किप आप एक पीपपर ताइप कपुगरा, जिस मैं आपके सिछ्च्लथ में दासाग, में हींटी बासावी हो, संसकिद भासावी हो, भाल्मनो, भिक्यान भी हो, उसे एक time management की भी बात, क्योंकी इस परिच्छा के लिए एक बडी महत्पोडवात है, केवल प्रस्न को जानना ही बहत्पोडवात नहीं होती है, इस में time management पर भी हमारी कितनी अची पख़ होनी चेए, कि हम आपने प्रस्न को समही समहे पर, क्योंकी बहुड आसे अच्छे है जो बहुड अच्छी जानकारी रकते हैं, लेकिन पता लोग टक जत परईच्छा देते है, तो परिच्च्चा मय केते हैं, की हमारे प्रस्मइ यह नहीं मिला जो है, भी कल्प को बहरने के लिए हमारा पडने में ही सारा समें कातम हो गया तो इस परिच्च्चा के लिए ग्यान के साथ साथ time management पर भी पकर बनानी चैए और यह दी time management आपका बन गया तो कहा के प्रस्नोग पर हमें कितना समय करच करना है यह भी जो है के परिच्च्चा पनडाली की एक बढ़ी महत्पूर विसेच्टा है तो आप दिरे दिरे तो चार प्रक्तिस चंकला हम लोग लाएंगे और आपको इष्टाएप से कार करवाएंगे आप लोग तो देखे समभासन कोसल की बात हो रही समभासन कोसल की � сумसलст गत भीधे है बहुत महत्पूर आपका प्रस्नग कि iPhones जिलर हो गया आपका प्रसन वल्यांकन से है और मुल्यांकन से आप格ोत सास्र लामबस काअ दोएगे आपकو ख़ स deuts 산 ख़षल क के लिए की जान measures? का His Lord is Here कैसे से ख़षस liner kačasl liner ka ca क heavy ka करं के आदू ल्कते सुक्किम ना आवस्सिकम burnout ख़षोन ख़षल के लिए एक आवस्सिक नहीं। shambas boundary kaa ushe Berry इसा आब आबूज के alternative । बाउटा घिर अबाउटा선 च Vienna आब आब आबी करी लोगना के Lak그उआरता पशंदर्ऑ अँश्कता easa सब्दों का उचित रूप से प्रियोग करना, सब्दस से उप्योगा है, भासने ततस्तता है, दोनिया सब्दा नाम उच्छारनम, एक सी जिस में काँन साभिकल्प है, जो आप का उतर नहीं हो सकता है, संभासन कौसल का. और संभासन कौसल में होना क्या चहीं यह एक वरी महत्पून बात है के जो एक विकल्प आपको सहीं नहीं दिखाई परडा हो, उसी को जु है आपको. तो संभासन कौसल का मतलब यह होता है कि देखे एक चीजी है, संभासन का तात पर यह होता है कि बासा का प्रियोग और बासा के सब्द प्रियोग का अर्थबूद, मतलब हमें संभासन करते समे देकसि था से कह जात आता है, कि समभासन के ironi currents workoutumes from that. बक्चे मैं तो टरान का ढयान्गो उसका मौलया एंकं करना चाता है कि बा� pressed to started to do angry talks in kids review, अप द्रुत गत हिस 캟 बासा कह पररुकगर रहार जो भासा का हु완कचारन कर रहां, अगर तो तो बचाँ बजाँ आप प्रजाँ पुश़ाद वाख दोष वाजट कर था है बच्चा सुधु चारण न नहीं कर पाता है कुछ सबदों को सही सही बोल नहीं पाता है यब बोल रा तो कैसे वा उसका प्रियोग कर रहा है यब वाज़ाथ प्रछुएं को प्रजाँ रहा है ये सारी बहाते संबासरग के माड़म से अप जानने का प्रजाज कते है तो इक चीच तो बता एज ऽंदरभे, आगता नाम सबदा नाम, उचित रूपा नाम, प्रीयोगा ही एह तो होता है अगन्तिथ रूपाणाम प्रियोगा यहतो होटा है संभाशळ कबसल की रिए विधि है उसके अन्तर गटिस्का प्रह्योग तो हम करतें बासशड है टतसता बासध के प्रति ह monthly . अप देखे टतसत रहांने का बहाशन हे, अप पष्चक है ःार्ब then you have to alternate to the wordamas, तो आप उस बा�制र के प्रति एक दस्थ रहते है और अgesetzt अप यैस नका... �...sופers is that our child is using this word... उचारन में किही रउस ह anywhere else does 삼ा ahora 000, यह�eftी केण क innate, därlights surprise you. 3. तीशरी बात आप चवथे बिकल्प पर देशान देआप आप लोने बड़े जल्दी बिकल्प देखे आप पितिया दो बैरी गोड बड़ेया दोनिया है दोनियो में सब दागम होता है, सब दागम से उचारन भी होता है, केई नि, केई जो है संभासन् के अंतरगत यहाप अप वरनमाला का ग्यान करा रहे है, वरनमाला के बाज सबदों का प्रियोग करा रहे है, तुबआई बच्चे के अंदर कितना जो है सबद भंडार हो जाएगा, तु स्वाभाविख है कि जो है, ये समभासन् कोसल के अंतरगत देखे प्रारंवे की स्थेज है, अप वरनमाला का ग्यान करा रहे है, वरनमाला के बाज सबदों का प्रियोग करा रहे है, तुबआई बच्चे के अंदर कितना जो है सबद भंडार हो जाएगा, तु स्वाभाविख है कि जो है, ये समभासन् कोसल की जो भिदि है, उसके अंतर गति है आवस्सक नहीं, तु इस तरा से एक एक प्रस्न को सोच कर के भिकल्प से उतर देंगे, तु मुझे अच्छा लगता है कि आप अपने प्रस्न का उतर आसानी से पाजाएंगे, सिच्छर के कोसल का अंतिम प्रस्न है, और यह एक दिन इस पर हम लोग च्यर्चा परच्यर्चा कर भिचुके है, और हमें लगता कि इसका उतर आप बहुत आसानी से दे देंगे, कि ये कई दिन में कर आचुका हूँ, कि एक अस्या बासाया अदिगम समए चात्रा काम भिशिस्ट समस्याम अनुभवती, कच्छा में अदिगम जब बच्चा सीकता है, और सीकते समय जो है बिभिन समस्याम का अनुभव करता है, और अनुभव करने के लिए कर है, आव गन्तुम सीचक्च का याम परिच्चाम आयोजति सह कत्ते और इसको दोर करने के लिए सीच्चक, परिच्चाम आयोजति पच्च, कर परिच्चा का आयोजन करता. इस्को अपको एक नांसे स्मबोदीत करना है! हुसको हम क्या कहichtig?, actual development as called, तो कैनें की यह कच्चहा निदात आत्मrounded कच्चहा होनी चैए और यहि ही सबसे उप्योख्त उत्तर है तो इस तरावन से आब देखें है रहाो, हमारा भी, खल्प, सबसे शही बी खल्प तो देखेए एंगा जी सिचन के प्रस्न है आज यहे सिचन के प्रस्न है और सेच्चन के प्रस्न बड़े अच्छे प्रस्न है। और हमें लखता है के यह आप के लिए उप्योगी होगा और इसी तरान से आप प्रहने का प्रयास करें। तो आब आई ये देखे एक महत पोड प्रस्न जो है एक गद्यान्स को लाया गया है और यह डढ्यान्स भी बहुत सरल है हम प्रयास करेंगे की आब बहुत जल्ग जो है इस प्रस्न को समजलें कुकी आप आप को पुरा मालुम हो एह। कि डढ्यान्स के प्रस्नो जो हमें कैसिट करना हो ता है हमारे सारे उठ़ उट्टर इसी गद्यान्स में ही advocat वह मैं ही आदारीत होते हैं हम संछिप்त रूप में पड देते हैं इसके बाद आपको भिकल्प तीस प्रस्न लाया करें मित्र एप श्याज खरेंगे देखे हम अप जूक कह रहें अप तीस प्रस्न की वात नहीं है देखे हम प्रयाज करें गे थो तो आप पारेंगे के किकम से कम 40 से 50 प्रस्न आप तो कराईः इसलिये, लेकिन आब उज्ँ 40-50 प्रस्न कैसे कराईः जाएगा उसका मतलब एक सिच्टम होगा, कि जादा प्रस्न बआई उसके लिए समय की वी जरुडत है, और जैसे पूरे मतलप स्लेबस को उसको इक दिन में हम आप को प्रयास करवाज कै, कि हर तापिक पर जाहाजाजाजाजे, जैसे हमारी कलास है, हमारी कलास में एक छिजाएग को जरूड मिलता होगा. एडि आप द्यान से इस कलास को देखें तो, आप के पूरे चीतेट का जो सिलेबस है, पन्द्रा प्रस्नों पर आपनी पकर आसानी से बना लेतें. तो देखें के अदो लिखित गद्यान सम पतिट्वाता दादारेत प्रष्ना नाम भिकल्प आत्मु तरेशु, उचितम उत्तरम चित्वा लिखत या ददद, आप का प्रस्न कह रहा है, तो देखें पहले तो गद्यान सम पर देखें सामान लिए नहीं, इसके बाद आप को आचका जो गद्यान से हूँ है, बिनंजे गद्यान स थया गया है, उस गद्यानस पर आदारेत पुच प्रस्न दिये लेए है। अव उस प्रस्नो में कुछ विकल्प है, अर उस में जो सही बिखल्प है, उसी सही बिखल्प का आप चैन कर के आप अपने उत्तर को जो है बताते है. तो देके पहले तो गद्यांस हम पर देते है, सामाने रूप से, तो आज खड़े के बिंद परवत मालाया हम दे, एक बिषिष्ट अस्थानम है, जिस को हम लोग किस नाम से जानते है, चितर कोट की नाम से जानते है. बूँस बडया प्रस्न है यह बिंद परवत श्रिंखला की ही चोटी है, जहां परया महत पोड़ तीरत अस्थान भी राज मान है, करे कि बिंद परवत मालाया हम दे चित्र कोट नामक तीरत अस्थानम अस्थे. अस्थान अदम कोलाहल więे. अप दे के औन आस्थान कोलाहल ऐत थी। बहुत लेके कौलाहल ही कोलाहल होता है. लेकारि की था �傅दसुश हों आस्थान मेंगउगते है, आप देके वह फो हैं, कोलाहल ही कोलाहल होता हैं लेकिन चिट्रकोट की एक अपनी अलग मजाज है, एक अपनी अलग भिसिष्तता है की आध साभ पवीट्र आस्थल है, के ज़ह सांत यही सांत दिखआएगगा यहां खोलाहल आम की कुई चीज नहीं है प्राक्रतिक सुन्दर सम्पन्नमस्ति, यह आस्थान कैसा है, आप देखे चारो तरब बन हैं, जाडिया हैं, करे कि यहां कि प्राक्रतिक सुन्दर यह ता आपने में बडी आदिती हैं, बआई आस्थान अपने होता, तो भगवान राम छित्र कुट को क्यों अपना अस्थान चहन करते हैं, करे कि आत्र आग्मनेन दरसनेन च्या आनान्दान भूती, आप लोंको जीवन में आउसर मिले, तो इस अस्थान पर जरूर जाएं, अपका गद्याश कह रह है कि आपका जानेसे अपना आग्मनेई यहानेसे, अपना आपका दरसन करनेसे बहुती आनंद की औनब्बुती होती होती हैं, चित्र कुटré, सगनानी बनानी सन्ती, देखे एक विशिष्तता बताए जाहएं। अवो सारे जरने भी है, आप देके वही पर गुप्त गोदावरी भी है, करां के स्तरवत्राब फरीत्मा राजते, चारो तरफ है, हराही हराभी राजमान है, प्रत्ट्टिवी एक दम हरी भरी दिखारी पट्टी है, अर्पितियआथोः जी क्चचाने चाट्ते~~ अर्पित्ट जी क्चाट्ते Jerome Archene वह विद्दित मिश विद्दिमान है, कत्थे यत कहा जाता है, क्या कहा जाता है? क्सीता लच्मडा भ्याम सहे, बनवास काले रामा हैक दस वर सानी, एक दस वर सानी, यावत चित्र कुमुडे यों निवासा क्रित्वान, क्रित्वान पद है, ये बहुत महात पून पर, करे कि जिज समय राम लच्मड के सात है, राम बनवास जारहे थे, और आएसी इस्तिती में एक दस वर सानी, यावत चित्र कुम्ते यों निवासा क्रित्वान, इस चित्र कुम्त नामक अस्तान पर अपना समय भिताया था, कितना एक दस वर सानी, मैं लब 11 वरस, 11 वरस समय बतीत किया था, वत्लड यह आने को तीर सास्तल है, राम खत्त है, मंडा कि नया हतते, राम खत्त हास्ते एक बडी बहुत मात्पों वाजगे से अप संगम की वात करते है, कि संगम में गंगा यमना और प्रभेडी का संगम है, त्र्वेडि मीच्ति नदियों का संगम, उसी तरंशे करें कि यहापर जो है, जो नदिया है राम गत्ता हूँ नदा कि नियाठते, राम गत्ता हस्ती एक गात है, तीर्च है, अर अत्र प्रायेन तीर्च, यात्रिना सरमवर्दा भहुती, इस अस्ठान पर तीर्च यात्रिय ता से बचिलिग वहागा, बरीकस छाएशavatawakiji अर दियवेडियों मैं में बहों ऋचाआा blurred भराक 오래 llama सुटित, थन्झा आदिया है. छो ऑो जांके दीशाति वहागा तो पर हां पुल्गाद्उनी, अद्डचा वंबासा शे शीता ट्रेय tsunami करोती, तो जान्की कुन्दमस्ती करे कि राम गट से थोडी ही दूर पर एक जान्की कुन्द है. बन बासे सीता त्रे अस्नानम करोतियस मैं, बन बास के समय सीता इसी अस्थान् कपरस्नान करती ती सचन बन मद्दे अनसुया अस्रम. के इसी ती कित्र कुत नामक अस्थान्प के सचन वनो में एक बडा महत्पोड सचन मद्द में अनसुया कास्रम है. अत्र्پच्श़्ाम कल्रवा निरजान सीतलान चामनान्स रन्टइयनठी, यहांपरकच्छीम के कल्रवा और निरजर जचनरणो के दूनीयो से क्या होता है? और सीतल भायो से मन जो है, रन्टीयत मींस अलादित होती है. एतद मन्दाखिन्या हुद्गम अस्थला है यही पर मन्दाखिनि का उद्गम अस्थल भी तो देखें आगे देख लिजे तोड़ा सा पेरा बचा हुए इसके बात पुरे प्रस्न को करा दिते हैं जान की कुंड समीपे जान की कुंड के समीपे अन्च ऒो सम भुरं चिठ्र कुँड के पाच को स दूर नैना बिरामं, नैनो को अननेंड़ करने रहा आगो को अनन्ड़िट करने रहा नैना भिरामं सुंडरी युखतम सुंदरता से युखत ख्या है गृत गो दाउरी मस्थलाल्म आपत्र उच्स्तलम जरम पतितब यहाँ पर जल भरे मुचे से जो है आपत्र भिंकी रिता है तो यह मलग एक टरा से हम लोगो ने देखा की आज की इस गद्यान्स में कहिन कही चिट्पूट की बिसिष्टता का वरडन किया गया है और इस पर कुछ आदारित प्रस्न है, तोड़ा सा इन प्रस्नो को देख लेते है कहिन के अख्रोत इती पदस से समानार्ठम पदम अनुच्छे दे आस्मिन प्रियुकता है, तच्लिखत अख्रोत के लिए क्या हो जाएगा सामाने रुब से देख अख्रोत का हो जाता है, क्रितवान पद गद्यान्स में है, समें थोड़ा सा कम है, इसले उतर आपको बतार रहे है, अप प्रस्न कल लिएगेगा, आगला देख है, इसी में प्रस्न है, करें कि का नाम साद्वी, आत्र हो लन्सुया का नाम लिए खादा है, भिकल्बसी सब है है, आतर है पुरे पंरे में डेक है, बहुत बड्या है, अगला प्रस्न लिए शिट्वान साभ थे के, करोती इतिः प्रदस आग, करोती इति प्ड़े आपको दातू बतार ना है, अगला प्रस्ने इसी तराथथे अप देक्लीखे बस तो वीनेड कर समय आप खालनेगे करच्यतीईट, यह भफ बच्न का सब्द है, और इसके लिए आप एक बच्न के पद का प्रियोग करना होगा थ क्या हो जाएगा? वो अब से अप देखाल्प अन्फींद कर समय आप का लेंगे करें कि रवश्ँवति यह भव बचन का सबद हैं और इस के लिए आप को एक बचन के पडका प्रियोग करना होगत क्या हो जाईगा। रवश्ँवति होगाएगा। अपका लिकल्प एछ होगाएगा। अगला यसी तरा से आपका प्रस्न्जो है वड़ा महत्पूँड है चित्र कोट कियत गुप्त गुदाव्रीम तो देके क्या हो जाएगा पंच विन्सते क्रोषम अतिम आपका यह भिकल्प स़ी है पाज कोस दूर अपका यह बिकल्प पंच विन्सते क्रोषम अतिम आपका यह भिकल्प स़ी है पाज कोस दूर और अगला प्रस्न्जो असी तरा से आप देखें चित्र कोट नाम तिर खस्लम कुट्रस्ती तो पहले ही लाईन में है पहला भिकल्प आपका आपने दिया कि विसन परवत्माला मद्दे उस तलम आस्ती और इसी तरा से अपने देखा टाश्त प्रस्नाप का है आपर आग्मनेन दर्सनेंचा किमभवती अनन्डा एनबोथी आपने देखा है यह आने से लोगों को अनन्ध की अनभोती होती है अप राछ्ट प्रस्न है, शिद लक्ष्मडड़ भ्याम्सद, कह अप्र वासम अक्रोद, तो सरी जामा हगरोद, इस तरान से जो है पूरे भिकलप हैं और अप प्रयास कर वगा खे अगे जो भी मेरी शिंखला होगी, उस्वि तोड़ा से शमए अप पूरा देने का प्रयास इक देखे आप उसरनी आप तियाटे, अदघंम। निस्छत्रूप कर��ना आचो जब científic प्रहीप से sadece साथादा पररीम्नेगे ओवेव। प्रीम्नेगे जीण ऑनहच में प्फार तीवीं, तीवीं । बवट्वड़ी बात