 अदुत पस दबftig सकों तादिग। भ़े चार थी धिजस्स्वा कई पृतोक libert library ुस भाँअर टिए प्स्स्यतू!? भी कोः कुछत। अध्उन कनी ब ठीझ में गो अख़्म।keley तादेगों काहो दिक। नहीं तो बफांसे ठूछ लग़़ा हम तो बआजा। नहीं को टीनगया आन्गा भी आप चाहूरा चोक या प्रपैथ ली़ लेए. मुहमाद द enthusनीव केता है, अन बंज्दीक में मैं बएुचिजा, तो बाई तो पेताली सजार की ती, तीन गाय पिच्छतर हजार रुपे की ती और उगाय को लेक रार है तो पताने कैसे किसी किसी ने सुचना दी होगी तो वहां कापी तादाद में लोग खड़े ते है, उनो नहीं को गेरा अगाडियो में से खिजकर इनको जो है बुरी तरे से मारा, पेटा और इतनी बेदर्दी से मारा, के पहलु की तो बारा पसलिया तूट की कोई मामुली वात नहीं है, और चाभीया उनके सर्व में गूसार हैं, उनके बदन में गुसार हैं चाभीया, मानाउता विलकुल कुरुर तर से बड़ल गी, मानाउता कही नामुनिशान नहीं रा, और उसके साथ अजमत के साथ बुसी तरे से मार पीट हुए, पहलु का का तो इंतकाल होगा तीं तारी को, लेकिन अजमत की हालत अभी भी तीक नहीं है, और उसके साथ तुसरी गाडी आए, तुसरी गाडी में तीं गाए ती, और पच्छटर हाँर पे की गाए ती, और उसके उनक में उस में लोग ते, उनक साथ बुसी तरे से मार पीट हुए, और जब इनोने देखा के भी ये मर गे है, तब उनक उटागर उस्पिटल में बंद किया, तु ये एक बहुत बडा क्रूर्ता का मामला है, देखी उस वो तो जो अपने आप को गव्रक्षक कहते है, वो बज्रंगदल के लोग है, शीव सेना के लोग, कुन कुन लोग है उनको साथ मीटिय सारा जानता है, बहुत नहीं, वो गोल मोल भयां दे रहें, तो इसका मतलोग क्या है, तो और इन लोगों लेए, दो वह सारे लोग बहेंस लातें करीद के, बड़ी, बडी दूध की भहेंसें उदर रहनें थी है, तो वह दूध की बहेंसों के साथ बी ची तर था ज़े करतें, भैंसों को अपने गरो में बांद लेते हैं और इनको भी चारोंगो, मार पीटके लिए तो जीम में पैसे उतो नांप्से रेए गते हैं और इनको बहागा देते हैं तो यह एक एक दंदा बना हुँवा है में बाइट अस में आजमत नाम है अंकी हाँलत जोहे आभी सुदार में नहीं है, योंके जब यहाँ से मेले से अट्वाड़ से निकल रहे थे, साड़ चे बजे हाँथे की शाम को, बहरोड में जोहे तीं चार लोगों ने, बाइक से खेले गे गे गिराए, शिप्त एक गाडि अर थी बतारें, उपिर उंको � गे चब दसबर आड्वी थे भींत रहे उसके बाड़ में, ती चलीस होगा वonter पचास होगाउ योंके तेझब ड़ी्रूँः, और उवरलोग न लोग उतक बदे नहींए। मुखे दिमान्त हमारी है, के एक तो जिन लोगो ने ये बेखुसुर लोगो को मारा है, उनको तीन सो दोगे मुखद में उनको फोडी तोर से अरिष्ट की आजा है, नमबर एक, तुस्रा ये है के जो गाए चीनी गी हैं, उन गाए उनको पशूँँ को वापस उनके गाँ मे है, उनको बी वहां पूँचाए, और अगली बात ये है, के पहलू को, पहलू के कितना कमाता ता, कितना बिचार आपने परिवार चलाता ता, चोटे चोटे बच्चे उसके है, तो उसको जो हे मुआवजा दिया जाए, पचास लाक रुपे कातो कम से कम होना जाए, और फि और अगली बात ये है, के ये जो जीनों आतंक पहला रखा है पूर देश में, इनको बैन की आजाए, गान्दी ने कहता, मंदिर हो, मसीदो बुर्द्वार हो, हम जिब मेदारी लेते है, कि आजाद हिंदुस्टान में को इपष्ट मी हुगा, लेकिन छैदिसम्पर उनिस्टो बान में को, बाबरी मजीद के विद्वन्स के बाद, गान्दी का हो बायत अबी तुछ है, गान्दी, तीस जन्वरी को नी मरा, गान्दी उस्दिर मरा था, चिजदन हमारे खाए भाई को, आलवर के अंदर गोली मार कर के या यात ना देकर के मारने का खाम हो आता, गान्दी के हता उस्दिन भी हुगी, में आजके इसे कारिक्रन में अब दे सभी साथियो को, अपनी पार्टी की तरब से पूरा आस्वासं दे कर के, मिःवात कि लोग ने का कहा, जम उनके पास गे, मुस्रिम लिएक की तरब से लोग के पाकेअच्तान चलो. उन वो नहीं, तुम मिहान से हथ जाए और, हमारा मुल्ग, हमारी तह्जीब, हमारी जान, हमारी रूब, सब इसी मुल्ग में है नहीं है, इसी मुल्क में है है हम इसको चोल कर पाकिस्टान नहीं जाएंगे तो ये मेवाद के लोग हैं ये उंकी देश बक्ति हैं और आज राश्टरे सुएम से वक संग भार्टी जंता पार्टी और तमाम हिंदुत तबादी ताकतें ये देश बक्ति सूनाने चेली देश भी रोदी है सूमी भी कानन नहीं कहा जो लोगों के खान पान पर अपत्ति करते है वो इनसानियत के दुष्मन है इन इनसानियत के दुष्मनो को परास्ट करना इन्दुस्तान के लोग तंज के लिए जरूरी है पहलो खान को अब if अख्लाएओ के परी वाँर जनो के साज भी जुभ्ता प्रकत्ते है हम लते हार के उस बच्ऩे के परीवाँर के साज बी एक जुभता प्रकत्ते है जोकी डेश बھर में खतन एक रही है वोस के किदाओ, हमादा संखर्ष जाए एह अर उर भी तेस की आजाएगा इसली संदश की अलग अलप पह्डू है एक पह्डू है सरग पर उतर के अपनी शक्ती को जाहर करे दूसी पह्डू है जितने भी केस है उन तमाम केसो की भी हमें फुलो आप कर के ताकी अदालत की दूरा जो न्याए की उपर जी सर्कारे हम्ला कर रहे है उसको भी हम लोग सकते है इसली अदालत की अंदर भी हमें बहुत चोक से बरवग कर हमें बहाँ भी अपने भूरी तीम को वेज्रे की जरूरत है