 Ərbacımız xeyr olsun. Əziz kanalın xizləyiciləri, 14 dekabır 2021-ci tarixində Can Riyamda xoşbəldi sizdədir. 14 dekabır bizim üçün adı hər zaman qəlbimizdə xususu yer olan dəyəri ziyalımız böyük alim. Əzərbacanında milli məfqürənin son nəsidir, yəni 20. əsim sonlarında. Ləyəqətli təbliqatçısı, 10-15 nəslə ötürən Mərhum, Qudum Əmməluvun doğum günüdür. Bu nədimi sayıl və sevgilə alırıq. En zamanda böyük dən ətkârımız rəşid böyükku doğum və elə gəhrəmağımız eləyəri eləyibində doğum günlərdir. Sayıl və sevgilə alırıq, hər üç şəxsiyyətimizdir. Əzərbacanın gəlmiş kəsimi iş, müxtəl əslələrdə çox önəmli şəxsiyyətlərdir. 14 dekabrada gələndə hər zaman o insanları, bəklə onlar kimi həmin tariqda dünyaya gələn insanları xatırlama borcumuzdur. Bu gün ülke gündəmi dəyələndirəcik. Bu gün təbii ki, diklətlərdir. Brüs evlədir. Brüs evlədə nələr baş verir? Bu gün Qara Bakqalisi, Yədəbə Erayn'ın keçmiş izrə başçısı, Sadər Üstəmli artıq dünəndən başlayaraq qurazilıq aksiyasına başlayı, 39 gündə artıq azıq aksiyası gedir. Bir Qara Bakqalisi gözümüzün önündə həyatla midalaşmaqı göz önlə alır. Bəklə ki, ilə iləqanlardan bundan bağlı xəbər yoxdur. Dəvi ki, bu bizimcik çok ənəmdə məsələdir. Dünəndən, sıra gündə bir nisi gündür ki, artıq ən 9 ən səhbət məsələn, biz dünə müzaikirəli, 10 nəzərə dədur amm? Ölkədə yeni media haqqında gaunullah iəsi müzaikirəli çarlıq. Dünəm biz o haqqda danışacaq. Zaman-zaman mən ölkə siyasiyasçıları, ştimai siyasisimalarla görüşlərinizdə, quallarını verəcəm və ölkədə yeni medya qanunla xaqında ümumu düşüncə nədir? Yəni bizim mövqemiz budur ki, yeni medya qanun şüphəsiz ki, bizim kimi internet kanallarını hədəf alacaq. Ona görə, yəni azat sözü hədəf alacaq, ona görə biz bunu hər zaman bizləyicilərə çatırmalıq ki, baxın, ilgəni alternativ, fikir mənbəyi, ilgəni alternativ informasiya mənbəyi olan internet televiziyalar, və yaxud da internet televiziyalar kimi deyilər məhbualt və informasiya yaymından məşğul olan organları, qurumlara bu şəkildə münasib ədvəsləndir. Bütün bu məsələrə aydınlığı kətirməyi dönətürə keçmiş başına hazır. Zəbücən, Qalb Partiyasının sədri, Pənah Hüseyin'də biz təxminən bir sada yaxın bələyə olacaq, Pənah və hər vaxtınız xəyir olsun. Xoş verirəşəm. Pənah bəylə biz öncə də ki, Salih beynən başlayalım. Yəgin sizin partiyanda mövqeyi var. Salih Rüstemdə artı 39 gündür. Azrıq aksiyasına baş dünəndən quraslıqa başlayayım. Gerçeydən bu Azərbaycan cəmiyyətinə bir mənalı şəkildə gınanılan məsələdik ki, insana qarşı haqqızıq müqabilində nəyə müvaflıq orqanlar və belədiye dövlət başlısı hakimiyyət bundan bağlı, susqunluq numarətdir. Partiyanızın mövqeyini bundan bağlı, bildərimi siz yəgin ki, və bizim beliş üçün də mənistəridən öncə bu haqqıdə fikrinizə yaşıdır ki. Mən nizam nəmə salayətiminən istifadə ilərək və partiyanın siyasi şurası ilə məslətləşirək, hələ içək də bundan əvvəl aqqıbbenin bu varədə mövqeyi ifadə olunubdur. Frinsibə etibar ilə bizim salayət üstəmlünün şiilə, o işin siyasi mativlərlə bağlı olması və onun haqqındakı ölçümün siyasi mativlərə görə çıxarılması. Bu haqqımdan salayət üstəmlinin siyasi məhqus olması barədə mövqeyimiz çoxdan məlumdur. Amma konkret haldı, endişə haldı ki, salayət üstəmlünün faydəki ölüm azıqdan başladığı və akraq ədə gedəcəyini bildirdi. Bir istirah amirləri burada onun qaraba muharbəsinin iktatçısı olduğunu, Qedəbəri zonasında, ərazib təvlimcinin qorunmasında xüsusi xidmətləri olduğunu o vaxt Qedəbəri ön icra hakimiyyəti başçısının başçısı olaraq həm də ərazib dafiyyətləri cəhmi rəhbəri idi və tarixi vaşkəndin teröristlərdən azadoluması əməliyyatının da hazırlanmasında və kesilməsində xüsusi roluq olmuştu. Birinci qrup əvladi olduğunu, artıq dördüncü il, demək ona bizim mövqeyimize görə yıxorda qeydələdim haqqsızılara siyasi mativlərə görə. Və deyək ki, hakimiyyətin də hansı şəkədə qavulluməsindən asıl olunurq, verilmiş cəzanın artıq dördüncü ildir çəkdinin əzərələrə qubarə də ölkərinini fuzlu şəxslərinin, şəxslərinin şəxslərinin, muradciyyətlərinin əzərələrə, ölkəp rezidentinə bizdə onun əvv olunma və yaxud əli məhçəminin bilərinin bu vasitəsi ilə azad etmək, kanun vericiliklə də nəzərə də tınmış formalarda istifadə dəri azad olunması xaşilə dəməc muradciyyət etmişlik və dəfədələ bir muradciyyəti təkərələnmiş ammən və bu gündə məlum oldu ki, lale şöykət, kanun, dəmək bilə bir muradciyyətlə, prezidentə muradciyyətlə bir də həmin muradciyyətlə də qoşulduğumuzu muxtəlif ifrlərdən bəyan edik və pürsəbdən ilə istifadə edək, sizə də təşəkür eləyərək. Onun üçüncü kanalında bu ifrəlindən belə bir dəmək muradciyyətimizi bir daha təşrarlayırıq. Principi etibari ilə haşimiyyət məhendələri ilə məyəm, olabilə bu məsəlilən bağlı təmaslarımızı kimlərdən səki olduq dedikdə, oların argumiyyətləri budur ki, azıqa görə azad edilmə prezidentini yaratmaq istəmirlər. Çünki onda istənilən məhkum belə bir yola ələtə bilər. Buna meyillənə bilər ki, bu da problemlə yaratır məhkəmə qərarlarının izrası ilə bağlı olaraq. Bizim əksi argumiyyətlərimiz ondan ibarət oldu. Çünki yüxarda idələdiyimiz əsaslardan əlavə, bu həm də Azərbaycanda iştimayı vicdanı xeyl edərəcidə narhat etmişdir. Və həmi yolda ki, siyasi mövqiyyələ astolmirə bütün sphiyyələrdən mövqiyi ürənilən şəxslər, mədən bu iktidə ərarlayalı onlarda daxil. Bu məsələ də əsas insaniyyəti, humanizmi əsas götürməyi bildirilər. Bu formalda Salih Düsnələminin azad olunması çağırışlarına qoşdurlar, ortada bir insanın taləyi var. Və həç də hər bir azılıq bu qədər, iştimayı rəyi məşğul etmir hüçdə və yəni yoxarda qeydilən ki, o narhatlığı ifad olunur. Bu həlçəni təkərlənması eqtimalı əgər oğaza bulunarsa, də məni və şirincə elə də eqtimalı böyük deyildir. Çünki burada bu azlığa, bu aksiə bir elə iştimayı reaksiyanın özü, bunu əlahiddə, xusursu, övqolada bir hal olduğunu və onu yöri də buna da bu baxımdan bu düryan açılmasını tələb edir. Bir daha təkər ediləm, esə belirəm ki, indiki halda hətta tələb kimi də bunu ifadə ediləm, bir daha təkər ediləm, bir insaniyyət məsələsi kimi, bir humanizm məsələsi kimi, salihiyyətli şəxslər və zifəli şəxslər, konkret aldı isə bu birbaşa presidentin siyasi iradəsine bağlı olan məsəldir və konstitusiyanın ona verdiği səlahiyyətlə imkan verir ki, təcid-i dərhal salih rüsnəminin azıq dolması istiqabətində adımlar atılsın. Təşəkkürlər, Pənahbək. Bizim izləyicimiz Özgür Bəyi yazır ki, Aliyef Natuqara qeanda, nədən Özgür Bəyi, biz iləlliyən deyqələrdə Aliyef'in Bürüksil, yəni Bürüksil, yəni Bilçika'ya olan səfərdin deyərləndirəcə yörmət Pənahbə elə, amma biz İmdaal Azrda madəm ki, Salih Bəyi elə danışaq, biraz da qazilər məsələlərindən danışaq. Salih Bəyi Qarabaq qazisidir. Yəni gəlmişə bugün bu yöktün ən bir grubu müdafiətsi, müdafiəq hətlinin həm təsiciləri, daxil ki, Naziriləyə görüşürlər, müdafiət Eivazoqla, müdafiət Eivazoq deyir ki, bu Salih rüsnəminin müdafiəsi ilə bağlı aksiyada tofiətli polislər döymir. Yəni faktiki olaraq kim döyüb, bəlli deyir, proqloruq düzgünə açıbaşlalı, mən bunu təkcə tofiət yagulunun simasında nəzərdə tutmuraq. Ölkədə qazilərə qarşım uansibətdən, yəni bir tərəfdə Salih rüsnəmini, bir tərəfdə tofiət yaguludur ki, Qarabaq qazisidir, bir gəl hər gün özünü yandırmaq istəyən, özünü asmaq istəyən, özünə qəst etmək istəyən qazilərin səslərinə işidirik. Səslərinə bu undurduq günü savaşdan sonra qazilərimizin sayıda artıb. Və bir də bir məsələ var ki, həmin qazilərə edilənlərin bir də çox mənfi, negativ bir keçmişi var, yəni organlarda. Məsələn, tərətə rəhasisələr zamanı, hərpslərə şəxizlər vermiş şəxslərin dəvşumlərində elə bir günmələr istifadə olunur ki, hərpslər qarşı şəxizlər, şəxizlər vermiş şəxizlər, şəxizlər də yanaşı, Allah ismin təqə məlum olmayan maskalın aməlum şəxizlərində hayata kesilir. Mən bunu niyə görə oxudur? Bu ülkədə cəzasizlik hökum sürür. Kəlirlər, döyüllər, incidirlər, qazinin haqqını əlinlə alırlar. Bu polisdə də var, bu məhkəmədə də var, bu sosial təminat sistemində də var, əmək və həlinə sosial təminat sistemində. Bu qaziya bu münansbərin arxasında nə də yanaşıdır? Mən ahbey, mən istəyərdən bunu sizdən çoxuq. Sizin doğrusu həm salih üstəmli ilə bağlı olan hazırdaçı məsələ, həm də tofi ya quluyla salih üstəmlinin müdafiəsi nə üçün kesirlən aksiyada. Daha doğrusu həmin aksiyadan, saxlandıktan sonra polis bölməsində onun özlüncidiklərinə görə və sonra da bölmədən güya çimliyi məlum olmayan şəxslər tərəpindən ona şikayınca verilməsi, patiq olaraq uğorlanması qira götürülməsi, əlbətdə ki, bunların çox ekstremal bir hadisələrdir və sözün doğrusu mən yanıbəlmətə qazilərlə bir başa, yəni olan münasibət şəklində müumiləşdirmək məsələsində bilədər fəxri düşünmək, yəni mən müumiləşdirməkdir. Bu daha çox siyasi xaraktiyirli, siyasi mahtivli bir məsələdi və həmin şəxslərin mənim qeymə görə, siyasi müqvələri ilə bağlıdır və siyasi mənisubiyyətləri ilə bağlıdır, tofiyaq onunun sərt bu iftidarı tənqi deyilə ilə qıdərdə sələri istəmini də dəmək və Hz. Sədri bu iftidarın en kəskin apınitlərindən olan əlikərimli ilə münasibətləri də ilə qıdərdir. Bu, o vaxtından mən, hürda ətəkələ, mənim fikrimizə dəmək mən müumiləşdirməkdirməkdir, amma bir təylühtə qarabaq qazilərlə münasibətlə bağlı, şüphəsiz ki, xüsusən onların təminatlarının qanunda onları üçün məzələrdə tutulmuş, haqların vaxtında dəmək onlara ödənilməsində əliliklə bağlı, əlilik quruqlarının məyən edilməsində bu cür qanunda məzərdə tutulmuş məncin qarabaq müharibəsi iştasiləri üçün məzələtlərin, yəni, ərazıb təli yolunda dövüşlərin iştasiləri üçün məzələt tutulan təqayutlərin verilməməsi kimi bu cür problemlər dəmək şüphəsiz kifayət qədərdir və bu təlühtə bu qazilərlə bağlı olan problemlər müumiləşdirilən hissəm, mənim fikrimcə emin məsələlərdir. O çılaldı, konkret olaraq ündikada tofi ya quruqunun məsələsi mənim baxmərə ki, yəni, tofi şəhbəli bizrə siyasi ışlub ilə daha çox mövqə ilə dəmək bir qədər doğru olmaz və fəaliyyətinin şəkli ilə bağlı, yəni, heç dədiyək her şeyi qəbul etmirəm amma principi itibari ilə qan vizrihtən əzərdət tutulmuş quruqlara uyğun olaraq kəskin müqalif mövqəyində bu iktidərə qarşıd durur və bir mənə olaraq ona verilən işkəncəlin və həmin hasisində sonra onunla münasibətin dövülməsinin orlanmasının da onun bu fəaliyyətilə bağlı olduğu hiskəsdə şüphət doğurmur. Yə ki, fantastik təsəbirləmi öləmirək ki, hansısa bir məsələ ortaya gətirilək, göstərəsik ki, yox, bu fərqli bir məsələti o keçirilən milyonda bir vələdiyəki ehtimal üçəkində qəbul edilə bilər amma hiskəsdə belə bir şüphət doğurur və əksinə daha doğrusu əslindiz ki, inkar doğurumdur. Yəni, polisi darəsi, polis bölməsinə aparlıq bu adam yüzlərlə insanın qarşısında sapbı sağlam, dövülmüyü ki, cəzə orda o zədələr və xəzərət alsın. Ondan sonra nəyəmələm bir şəkədə yoxa çıxıb. Oradan sənətləşdirilməyib, oradan buraxılması sənətləşdirilməyib, polis bölməsinin içi, həyəti, o istiqamət adətən bilirsiniz ki, kamera raşdırılır. Çox asanlıqla, bunun necə olduğunu ortalqa çıxalma mümkündür. Hətta daxil işlər naziri deyi səki, o əmilihlə, yəni iddə edir ki, polis bölməsin də dövməyib deməli, o əslində bununla bildirir ki, onun kimlərin orda necə, və nə içində dövdün, əslində bilir. Amma polis bölməsin də və polis də tərəfindən belə bir hərəkə törədilməyib. Çox qətib bir şəkildə bunu demək ortalqa doyur. O baxımdan da istinəlilən halda bu hadisə bir daha təkərirləm. Məsələn, üçədə açıq şəkildə polis zor açılığı, hət bilgiyi deyək ki, açıq şəkildə açıq şəkildə qaşqı özü də yol verilməsin. Amma insanın polis bölməsindən oğurlanması və başına demək plastik ya hansısa bir materyaldan torba kesilməsi, onun dövlməsi, sonra da ələttə başından 70 km canarda bırakılması, bu bir dövlət artık adına olan bir məsələdi. Yə Nazir ənkar edir? Nəyə ənkar edir? Nazir deyir, onun polislər deyir. Nazir deyir, bunu polis eləmir. Və bu əslində o deməti ki, büyük muazirət təşkilatları və təliqəsizlik təşkilatları təşkilat polislə nibarət deyir. Hətta bunu qeyri qanını belə deyək ki, o əvvəllər 90-ci illərdə birisiz ki, çox tətbiq olunun bir haliydi, o da siyasi belə və siyasi isfarışlə bucur, əməllər həyata keçirir. Də amma concrete halda, tofi yağmını küsədən uğurlam yıblar, qaranlıqda uğurlam yıblar, bu tutulub polis bölməsi nəfarılıq və polis bölməsindən çıxarlıq, hansısa istqaq məsəl farılıq bucur hatirət ürətməsən ki, tofi yağmunu polis bölməsində də ona döyulməsi, işkəncə verilməsi, başına tolba keçilməsi, boğulmasına cət kimi də gediklərinin şüphu altına almalı üçün heç bir əsas yoxuz çəkər eləm bunun üçün kameraların göstərilməsi, hiç fayət olalım. O baxımdan da bu dövlət adına Azərbaycan qalq partiyasının bəyanatında da bu deyilmişti ki, bu dövlət adına bir rezalətdir, dövlət adına bir cinayətdir və özür üzrünlə çəkər eləm çox əksistəmal qəyabr olunmayan bir haldur, hətta Azərbaycan standasları şəra etində də, amma həm də bu Azərbaycanın birbəşə düşmənlərinə xidimətdir. Azərbaycanda ki, bu vəziyyətdən istifadə edir, Azərbaycan qalqının, Azərbaycan millətin, dövlətin, maraqın menapilərin, taptamaq istəyən dairelərə bir xidimətdir və Azərbaycanda qarşı düşmənləkdir. Təşəkkürlər, vəz izləyicilərimizin fikirlərini burada özgür və nə deyirsiz, nə qəzırsız siz? Tofi yalubunu mən yaxından görmüşən bir şeydən vurulmuşdur. Amma elə vurulub ki, yəni, xarici görünüşündə çox ciddi problemlər yaratsın. Amma iç organlarda, mən birinci gün öncədə görüştüm, dedik ki, artıq ağrılar, qarın nəhəsində ağrılar var. Təbii də, bu qədər haqsız yanaşmanın mən tərəftarı deyilən məsələrə, məkədə uzağda ısız bilmirsiz. Dədir, bəşsor, şükür bir sual, niyə bu qədər pensiyası kəsilmiş birinci qarabak qazilər? Kütlər bu qalqıb, səlirəcəsəmliyə azarlı tələb etmir. Bak, belə fərda ayrılığı da səsçıxanlar səndırılacaq. Dəbii ki, yəni, qazilərimizin də durumunu anlama olar. Mən mən düşünürəm ki, bir qazi qardaşlar ilə bağlı hər hansı bir mövqey ilə biri də tofi bəkimi biləm. Mən kesirəm Özgür Bəyi əvvəl məni soruştu bu suala. Özgür Bəyi profil adıdı yoxsa Özgür çərik adlı bir izləyəcidir, yazır, bizdə izləyəcidir. Məlum bir cəqi yoxsa naməlumdur. Biz bilmərik. Özgür Bəyi dən startlar qətirirsiz. Yox, yox. O mövzuyla bağlı yazıb Aliyev Natuq əgəhında, nədən, bizim də əsa suallarından biri, təbii ki, bürüs el görüşü ilə bağlıdır. Mən istəyirəmələ, həmin bürüs el görüşü ilə bağlı söhbətimizi davam etdirək. Yazanlar çoxdur, Pənak bəyi, məh, fərd olaraq Pənak bəyin şəxsiyyətində yazılanları, mən burada xoqmal deyilə, mövzü yoxun yazılanları xüram təbii ki, ona görə, bir başa mövzüya kesirik. Bürs el də görüşlər artıq başlayıb, əzləyəcdər dədəndir, NATO baş kağıtı bilə görüşüb, NATO baş kağıtı, Azərbaycan ve Ermenistan çağrış eləyib, soru şəhərin bir şey, bürüs el səhərin mövzulardan açıqlayıb, həralda indi diqqətlər, Avropada bürüs elə gönəlib, nələr baş verir, nələr gözləyirik, əslində bürüs elilən bağlı, siyasərçilərin, analiktiklərin, bəzlərin fikirləri bundan ibarətdir ki, nələkli nərçələr gözləməyə olmaq üçün ki, qaraba problemi ərazi zəkisizsə də siyasərçilər çoxalıb, onları idare edilməsi də çətinləşib, yəni, bu kimi pəsimiz yanaşmalar da var. Sizin dəyələndirməniz nədir? Nəzər alsak ki, iki şəhəftə öncə sochi də görüş oldu, sochi görüşü də görüşü də Rusya'nın bilavuasi də İsrari də boş tutu, yəni, bürüs el görüşü öncəsi, sochi görüşü Rusya'nın bu məntəqədə ki, rolun keçildilməsinə və yaxud da ki, məntəqədən çıxarılmasında həvansı bir təsirlə adım olabiləcəyimi nəməlik görüşüldən nəcə qayıdacaq? Tam əmilliklə, və mən sözü burada bir qədər doğrulmaz, asox ciddi ekspertlərin tün dünyada. O zümdədən, ister Rusya fərəz, ister Rusya'nın eləyinə olan ekspertlərin rəyə budur ki, qanqid ilməsdən Azərbaycan münakşəsində və qarabax probleminin həllində bu münakşeylə ilə qədər. Əncidrol Rusya, daha sonra Türkiyə məxsustu, hazırda Rusya, qarabağda ərbi mövcudluğunu təmin edibdi, faktik olaraq elməsdən Azərbaycan arasında ki, Rusya'nın tənzimləm məslinin madera atıcılığını həyata keçidir və bunun üçün kifayət qədər hər iki resubuqya təhsilim canları var. İster hərbi, ister şahsi iqtisadi və digər başqa sahələrdə təhsilim canları var. İndi zamanda Türkiyənin də burada Manitolik Mərkəzi formasında və Azərbaycanda hərbi mövcudluğunun digər formularından danışma mümkündür və prosesin də Rusya elə bir anlaşmanın olduğu da həmdə ortadalı o baxımdan bu məsələ real olaraq bir institut ve meqanizma olaraq hazırda iki piros, iki. Rusya, Türkiyə Azərbaycan elmənistan formatında çözülməsi biz müşahidə eləyirik. Əlbət də ki, bəri üç dünya gücülərinin ki, otuz ildən mər bu hədi qərşəkildə isər qızışdırılmasına isəsə də çözülməsinə, yəni həllinə qoşulmuştular onlardan amriqə biləşmiş tatları Avroga Birliği də Əlbət ki, onların də məyən təsirləri qalmaxtadı, amma bir daha təkər eləm onların təsirləri hazırda çıxayat qədər. Azalıqdır və otur ki, brüsyəl qanqət görüşünlə nə isə fərqli, o cümdən xüsusən bu iki pirusi ki, dediyimiz əşərtə olaraq, rüsyət-türkiyə əzər bəcən elmənistan formatına bir alternativ bərarlarınız xazalə və yaxudan ıslə bir hadisənin başbirləcəyini heç bir ciddiyətdə eksperddə dəmək cümana eləmir və bu məsələni təhlir eləmir. O çıxaldı, konkrit olaraq əlbətdə ki, bu NATO qərəkiyahında ki, görüş bu, mən elə gəlir ki, bu xüsusi bir proqramdı, yəni ələnoldan bürüsəl bu, bilirsiniz ki, bürüsəl də sabahları 15-də əh dəmək şərb-tələf-taşlıqı orohobirli ilə keçmiş altı səvət-tələsku qasın, indi belə Rusya canardadı altı səvət-tələsku qasilə vaxtilə dəmək imzalanmış, razdaşçılılmış şərb-tələf-taşlıqı proqramının altıncı səbələmdəmizə onlaşdırılmışdı, teşkilat-çərohobirliydi və əslində, bu bürüsəl-bürüsəl şərbətdə dünələ qədər umumiyyətli 14-i tarixini, o qədər xaqda 15-iq tarixi gedirdi, o cümdürdən Pashinyan və Azərbaycın prezident arasındakı görüşünlə danışlarca 15-i dekabır vurgulanırdı mənim oldu ki, o səmbiddən, yəni, o şərb-tələf-taşlıqı səmbiddinin özünün əvvələb-də cümdürdən qədər bu yünə keçikildi sizinlə danışdığımız analar bəzirməsələr məlumdur, amma mən o işlərin təşkililədiyi hələli iştərəflik, görüş sonra iştərəflik görüşü olmalıdır və iştərəflik bəyanat gözlənilir olacaq olmayacaq təkərləm hələb bizdən, sizdən ilə haladırda bu barədə informaciyalar gözləyirik amma NATO qələr gəhəndəki mühüm ucun ço mühüm bir bu qara bax məsələsi ilə əlaq edər və ümumiyyətlə, Azərbaycan-Irmenistan mənaqirəsi ilə qılır mənim fikrimcə ilk təhəfə mən beləyəsə beləm olabilərsik, yəni, əgər dəğələşlərinlər olsa bizi görmətdir dinləzlərdən yazabilərlər lasın dəhlizinin statusu və o asfaza gözlənilən zəngəzur dəhlizinin statusu eyni olmalıdır. Fikriyi Azərbaycan prezidenti tərəfindən bu dələcədə adim və niyət çəkidə sələndirildi. Mən ampə, olduğu kim oxu yürəm sizin üçün prezident əliyəvin? Bu gün lasun dəhlizində gömrük poslu yoxdur zəngəzur dəhlizində gömrük poslu olmalıdır əgər əlmenistan yükləri və insanları yoxlamasın, gömrük poslu qorolmasına israr edər sə biz de lasun dəhlizində eyni israr edəcək yenə də gələcək zamanda Nizə düşünürsünüz? Basun dəhlizində, uyun rufların nəzələtində Bu barədə bizim ekspertdər və bizim şahsətçilər ucumlədən belə bir fikri səstəndirirlər ki, bu məhləyərimələr bunu qaridur demirlər və ki, sənələk ki, Omma Yabr Tarıqli sənətdə də zəngəzur qaridoru sözü yoxdur amma bu gün heralda Azərbaycan tərəfindən şəxsin dilindən bir töfsif yəlindir o töfsif belə o şəhb belə oldu ki, nizə ki, lasun dəhlizində təhlük əslindəyini Azərbaycan təmin edir müddası var və orada Ruslar norması daha sonra bu gün orada Fakti ki, ekstiratorialdə belə deyək ki, sönələliyin yuristiksəni məhlətlaşdırılması Azərbaycanın basitəsinin şahidə olunan vəziyyət var eləcə də o demək nasibam Azərbaycanın qərb rəginləri ki, əlagənin təhlükəsizliyini təmin edir və orda ki, nəzarət də FSP tərəfindən Rusya Federal Təhlükəsizliyi Qidmət Tərəfindən həyata keçildir müddası heralda bu gün belə töfsif olundu Azərbaycan tərəfindən bu rəsmi təfsif sələbdə sünki həmin sənədə imza atan dövlət başısının belə bir şəhb elmək salahiyyəti var əndi biz Yermenistan tərəfindən təbii ki, buna reaksilerini şəhlərini gözləyirik və üzmədən Rusya nın bu arada şəhlərini gözləyirik Rusya da orda bir quranatör tərəfində imza qoydu bu ixtəhbə bu cür nət və qəti şəkildə rəsmi ağızdan səsləndik mən bu natozunun dəmək bunu çox vazif həsi elmək uç qaldır, natozunun baş şəhəti bininstolten belə gündə çıxışında orda da çox aydın bir fikir bir daha səsləndi amma heralda bu amma heralda üçün gürməliştəndə bəzi qulbələr güya bu məsələnin hərbi həllində elməliştən qərbin natozunun çəmək edə biləcəyindən danışır ara sıra məyən başın yan və etrafı olmasa da diyerləri və bu gün stoltun bir biz bir tərəfik bu məsələdə və çünki hər iki tərəf bizim üçün kıymətli tərəf taşdır ifadəsini demək olunan briefingdə işləttilər o çıxaldı Avropa birliyinin demək səhət Avropa Şurağını sədri ilə ilə bir şeylindən olan görüşlər onlar bari deyənə də bizim məlmaqlarımız fakti olaraq demək mətbət onların briefinglindən məsələlərdə istər başın yanla istər ilham əliyyiflə olan görüşlərdən ələlətə ki, görüşlərdən sonra və orda da mummi bu vaxtda qədər eşitdiyimiz demək kədər səsləndi və bu gəliliyin azalmasına yönəlmiş attımlar bələ də ki, algışlandı və yaxud onların bənliliyi və bu istiqamətli adımların davam etməsin də Avropa birliyinin məraqı olduğu vurgulandı mən bunu qeydələmək ki, də qəlbir informasiya birisi getir, Irmenistan susən medya məkânında bu gün Makronla mən arasında da bir tanışı qolub və orda da demək orda bizim narahatı eləyən ki, daim bir məsələ, miz qurbun məsələsi miz qurbunun fəaliyyətinin zanlandırılma asısına barədə, hər iki tərək mövqı ifadələzik fikirik, Irmenlələrin əralda, Irmenistan medyasında özünləkini taptı, oda ki, mən gözləyəm ki, bu iştələklik görüş ki, olacaq, əgər olacaqsa və onun nəticəsində hansısa bir sənət pristelizmi yoxsa bəyanat ki, gözlənilir orda bu miz qurbunu xatırlanacaq, xatırlanmayacaq və o baxımdan mühim olan əslində bu görüşün nəticəsi ondan ibarət ola bilər ki, bir daha təkər eləyəm orda, Irmenlələrin İstədiyoduşu, hansısa bir formada bu miz qurbunu platformasında bu məsələnin həlinin davam etməsi özləkini taptı, ki, bu Azərbaycanın maraqın mənafəlilərinin zəvaq məşh vermiş. Bu, dəliz məsələsi bax mərək ki, NATO başkati belə çıxışda bir jurnalistin sualına zəvaq kimi Azərbaycan pristelizmi səsləndirdi, amma cuman eləyərəm ki, qamunikasiya məsələlər bilirsiniz ki, bir başa Avropa birliğinin iktisadi maraqlarına iktisadi təliqəsizliyini və xüsusən enerji təliqəsizliyini cafirəm və zəruldən bir məsələdir. Kuman eləyərəm ki, bu, kamunikasiya məsələlər barədə onların açılması barəddə hansı da bir müddə əgər ulazar sətək elə bilirsiniz, eksini tapabilər və bu, paşiniyana da lazımdır. Çünki paşiniyan, Qaldur mən teqini oların dili ilə rəddi istəyə də bu, kamunikasiya məsələlərini açılmasında israr eləyir və ünitləri üçün belə bir sənədin Avroga beldiyinin də təşfiq elədiyi və bəyəndiyi belə bir müddada müddada olan sənədin qəyabilirməsindən maraqlı ola bilər oldu ki, bir daha təkləri eləm indi biz baxa görək bu, həmin o üç-tərəfli görüş ən azı hər iki tərəp belə bir indi ki, dəyiklələrə qədər təkləri eləm, beləki də görüşələ bizim məlumatımız yoxdu. Bildirmişdilər ki, zaçələr orazının bir ümit ifadə edirdilər. İndi orda humanitar məsəlilərə də toxunulması bilirsiniz ki, gözlənilir. Ermeni tərəfi çaqlanılan və hər bir əsir məsələsini hər platformuna qaldırır. Amma mən bizim hürməti edinləclərin də sizin dedikləcizi bir məsəliyə cəlbəliyim. Onlar bu məsələ barədə BNT'nin cınayet mələkəməsində BNK Mələkəmədə iş qaldırmışdılar. O hələ mahiyyət etibarı ilə elilərlə də amiləcək. Amma ilkin mümkün tədbirlər məsələsi də məc zəru tədbirlər əqqında ilkin qərar açıqlandı və orda Faktiq olaraq hər bir əsirlərin dərha qayıt alırsın ki, Ermeni-lərin iddia naməsində o tələbcimi qoyulmuşdur. O də məc təmin edilmədik. Və artıq hər bir əsirləri əsirləri səxlaması tədris və diversantları hələlik səxlaması bir növ əlmələrin zələrin olaraq və gözlədiklərin əksisunqları və ki, quqi artıq təminat ələdik. Yəni, BNK Mələkəmədə ilə bir iddia qaldırıldım mələkəmə o iddian təmin etmədik. O baxımdan da əsə bilirəm ki, hansısı tələb xormasında və sənətdə, hansısı da bir şəkildə əksisində nəil ola bilməyəcəklər. Bu bir dəfəli yolan bir tədbirli təkər elələm. Şimdi sonun gözlək bu günün sonun gözləyək bir daha təkər elələm. Mənim fikirimcə Azərbaycan Tərəfinin bu istiqamətdəki faaliyyəti principisə bu günü qədər aparlanmən, bu kursu indi deyəcəyəm məsələdəndir. Məsələdə biləm. Bu minstri quruqu platformasının, bərfasının qarşısına alımaq və işte əgər zəru rünsədəki Amerika Bileşmiş Tatlılar və Avroha Birliqdə buna qoşulsun. Yoxarda dediyimiz, içki prüze iki də əlavənimə yolar yəni, o farmat şəkildə bu məsələt çözülsün, çünki elbətəki bizim də maraqlarımıza uyğundu ki, olazak sül müqaibləsi Azərbaycanın maraqla mənafiylərinin bərfasının əzərətdə tam müqaibləm də dünyada böyük qiyap alətik gücü olan, süpəli gücü olan Amerika Bileşmiş Tatlıları və Avroha böyük iqtisadi gücü olan Avroha Birliqdə tərəfindən də ona ilansın vələdiyə ki, qabil edilmiş olsun onun legitimi tərəzəsi şüphəsiz ki daha yüksəyə ocaq. Mən Rüfət bəyi, amma bu məsəlirlərdə bir öz məvqəyimi bir daha deyiləmək məsələrin məvzunu ulaşdırmağıcaq deyilm. Mumiyyətlə isə o iqtisadi gücü şüphəsiz deyil, bu təzə bir format deyil. Kəsənəsin 20. ildə əvvələrin də masqı və qarşı müqaibləri canı bu qafqası təliqəsilik sistemini təskidə edilmdə. Yəni masqı müqaibləri qarşı müqaiblərin də Türkiyə və birincidə rüsyə və Türkiyə arasında indi isə və qarşı müqaiblərisində isə üç, bu canı bu qafqaz də isə 20. ildəsdən və Zərbaycan və Türkiyə arasında qarantor rolu da rüsyəm olmaqna bu təliqəsilik sistemini təskid edilmdə bu günə qədər əslində həmin təliqəsilik sistemini dədə devam edir. Yəni indi ki, dəyişmiş bu situation uygun, yeni bir müqaiblərinin bağlanmasına və amma bunun baza principi elməllərin dediyəşməm minizq varmağının qeyd elədiyi müqaibləsində və zamanın ısınanından çınuş təliqəsilik sistemi olabilər bir dədətəkər elməm o baxımdan da dəmək mən bir dədətəkər elməm Türkiyə olmadan, Türkiyə niştəki olmadan hətta avroh bilirliyi və amməqə birəşmiş tətlər için yüzü dəvələslərin də qaqlazağı minizq və rüsyədində niştəkəli minizq formatında bu məsələnin ədalətə çözülməsinə inamsız yanaşıram də bir qərarlar qərabli olsun bundan sonra da dədəkər elmək bir qərarlar qərablədə bilməz ona görür də Azərbaycan mənim fikrimcə rəsmən minizq qurupunun bu məsələ də vasitəsiliş vasitəsiliyindən imtina eləməldi əgər lazımdırsa başqa bir yeni format yarınlar çabra o birliyi və abuşdur dursun bu istiqamətdə dəlbətdəki düşünmək və məhən qərarlara gəlməyələr ən abey minizq qurupunun ilə bağlı savaştan orqurtdur günü savaştan sonra əsməl ilhaməli elə bildirdi ki sizin elə bilmədiyinizi mən ettim statusu dəyişdim bindi yenidən minizq qurupuna dömməyin bu adamla bu grub üç ölkədir, amir qəbuləşmiş tatlılar ordu, siyafı, fransa bu üç ölkəni elə bilmədiyini diyətkə Azərbaycan əskəri ilədir kardeş Türkiyədən alınan hərbi imkanlarla insan da bəzi ölkərin siyasi dəsləyilən elədir şimdi yenidən minizq qurupuna nə qayıt ki Azərbaycan məzbur milliyirlər Azərbaycan qayıtməyib Azərbaycan sadece demək bundan imtina, rəsmən imtina iləmibdir amma halası da bilirsiniz ki ahınızı görüştən sonra bu başıda Azərbaycan prezidenti ki onlara dedik, təkiflərinizi verin çünki o vaxta qədər onların əssas məvqiyondan ibarət ki Ermenistan və Azərbaycan öz aralarında razlıqla gəlsinlər və onlar da bu razlıqa uyğun öz razıqları mələcəhlər indi o vaxt təbii ki bu Ermenistanın müvqeyini müdafi etməyin bir formasi indi isə minizq formasi bərabə edir bu qondarma dağlıq qarababın status-i məsələsi, bilirsiniz və heç bir halda bir daha təkür edirəm o baxımdan Azərbaycanın maraqın mən apiyeni İlham əliyəp ki, o görüşlə, onlar Aklınızda və baxıda olan da o müvqeyi ortaya qoydu, o müvqeydən çəkilməm əldi və bir tövbi Azərbaycan cemiyeti və Azərbaycan qaldı da bu məsələdə çox qəti, konkret müvqeyi qoruyun, səxamı aldı Bəzi suallar var, bən istəyərim onları sizdən soru Şunca ablardır mən bilisəm də dəri kitbəna bəyin fikiri bizimiz çox önəmdir İzləyicilərdən qaşa edirəm efirib Daha geniş auditoriya bizi izləsin Yusul İbrahimoviyyası, Azərbaycan qoşulma məhərəkatının üzvüdür Avropa şurası şərt tərəf taçlıdına da üzvü olabilək Mən sualın ceabını bilirəm Pənahbə edisin, təbii ki Azərbaycan necə? Azərbaycan həmin programının üzvüdür onu gör ordaşta geliyordur Hə, yədi, Yusul Bey, aylə ayrı qurumlardır Yəni, qoşulma məhərəkatının ətələhbirliğində təmsim olunur Amma şərt tərəf taçlıdın programı ki var Orda da üzvüdür Ona görürəm insan məhərəkatının tərəf taçlıdına Belki onların bəzləri bizim örmətli dinləcilərin Asasatif saziş var da həmin bu Azərbaycan ona qoşulmayır Belki de onun üzvüdür Mən zəbi izləcədi Qoşulma məhərəkatının tərəf taçlıdına qoşulma məhərəkatının üzvüdür O soyu savaş dönəmində Azərbaycan N610 üzvü deyil Amma qoşulma məhərəkatının tərəf taçlıdına qoşulma məhərəkatının üzvüdür Mən düşünürəm ki, bu dür təfsib olunsa daha yaşlı olur Amma Avropa şurasını da üzvüdür Avropa şurasını da bəz üzvüqlər var ki Qoşulma məhərəkatının da təmsid olunur Qoşulma məhərəkatının hər bir ulaqlarını zəbdətdir Mən deyirəm Yəni, N610 üzvü olsaydı oradan qoşulabilməzdir Bu qədər bəsəttir bu sual Şəhriyərdə Osman Mədok soruşuş ki, bəy, bu sualı zəmət olmasa çaqdırın Pənab bəya Azərbaycan səsəsər vaxtı çox itirib yoxsa indiki hakimiyyət dövründə Bilmirəm, Pənab bəy bu sual Məqəl sorunma sindiki hakimiyyət bütün problemlərə bakmıyətəşəri elə Müsləqil dövlətdir Essteli vaxtındaysa, Azərbaycan müsləqil dövlət deyildi Istənilən, hər hansı bir müqahisəni doğrayısa beləmirəm Çünki ən böyük sərvət və fərqlik kefiyyət Fərqi bizim dövlət müsləqiliyimizdir O zümrətən sözün doğrusu əhalinin qüq və azadlıqları Sosial təminatı vaxtsəri vağlı məsələləri də Mən istəri dövründə yaşamış bir insanlara İndiki dövrün o dövründən daha rədə olduğu qəna etin İzləyiciyi bəlkə sualı başqa dür sorsaydı Mənizə daha Pənhappay ətraflı cavirərdir Çünki Pənhappayın hakimiyyətində təmsil oldu Azərbaycan xalcə bəsrə hakimiyyətində Pənhappay üçüncü şəxs oldu O zaman başına hazır üçüncü vəzifə hesab olunur Də də deyilmir Pənhappay Üçüncü şəxs oldu Bəsrə hakimiyyətində sələyici Izra etməriyikdə və yaxud bir yara getiydə O vaxt Karlami Endis alıza bilindən sələrinə bilində Mövzut hakimiyyət isə dövlət çevirliş Yəni, hər bir çevirliş netçesində deyilmirilmiş Legitim hakimiyyətin, yəni, hər bir fəcə ilişibəri hakimiyyətindən sonura form alışan bir hakimiyyətin davamıdır Müqaisiyyətə demək olar mu? İndiki hakimiyyətləs sizi demokratiya insanıqlarına nasibə qəlif edək. Yoxuduğunuz yıqadır ki, eskisi dəvri azərbaycanını və müstəqil azərbaycanın dəvrini deyirdim, həm də zamı verirdim. O çıxalı bizim hakimiyyət dəvri və indiki hakimiyyət dəvri də hakimiyyətlə müqalisə səlbətdə olunabilər və daimdə olunur. Biz bu hakimiyyətdə qarşı müqalifətdir, onun dövlət fəhsəfəsi insanıq ve azərləqlarıyla bağlı, ədalət principləri ilə bağlı olan qursunu və xəttini qəbul eləmirir. Amma təbii ki, 90-ci illərin əvvəlləri və indiki bu minilliyin 21. ilinin bir sona çatırdıq. Bu, istər iktisadı, istər sosial həyat sayesində də çox ciddi bəklücəyətlər vardır. O vaxt biz eskidinin tərkibindən yenizə alınmışdık və eskidə dəşətli, fəlacətli bir iktisadı böhran gelirdi. Hətta nəyin keçsirdə? Çeşmiş sosialist düşərgəstinin hamısında bəni bu yahanlarda bir yazıya rəst gəldim. Daha doğrusu bir çıxışa rəst gəldim. Bəni dəylirni ki, güya, qal 93-ci ildə infiliyyat se 2000 faiz oluq. Doğru da bu, qald zəbəsinin hələ hakimətli olduğunda ördə 600 faiziydi. O yüzden soq böyüc, demək, 60-mi idi məsəli idi. Amma, məsələn, 95-ci ildə 4.000 faiziydi. Ben neyim bu qaist edəmək istəyəm? Bu, mən demirəm, bizim aistim etmək, sonra ki, aistim etmək. Məsələn, qöcüsləndə 8.000 faiziydi. Məsələn, Rusya'da 5.000 faiziydi. Hətta privadqa resmik ağrılar bizdən birəzə o transformasiya prosesi bir nəsi əvvər başlamışdır. 7.000 faiziydi sədən privadqa resmik ağası var. 91-92-ci ildə. Hələ, olarda başlamak prosesi. Tövb bir o sosiali tüşəliyyəsində transformasiya gedirdi və sistem böhranı gedirdi. Və asıqsası, yəni, orada demokratlar daha hakimiyyətdə, demək, yoxsa tətələtər, aptalitar rejimlər daha hakimiyyətdə, keyfiyyətcə, umumən belə deyət ki, bir böyük fərqi yoxudur. Amma, Azərbaycanında ildə o tənqid olunan, elçibəri hakimiyyətinin iqtisadi şəhsətləmə dildətəcəl belə yirəm. Infliyaçya və digər o iqtisadi böhranı göstəcələrlə görə, 2. ildə, o məhz subyektib o hökumətin apartalı, doğru düzgün iqtisadi şəhsətin nəticəsi. Təkələ, iləm çox iqtisadi resubuslarına görə o ilkin belə göstəcələrindən fərqlur Azərbaycan, o dövürdə öz göstəcələrlə görə keçmiş istirilməkcanında 2. ildə idi. Böhranın ən aşaq olduğu, mən biləm birinci istonya idi, ən aşaq olduğu belə, 2. Azərbaycan idi ki, bu hər halda o dövürdəki hakimiyyətini uqru səhələ bilətir. Lakin, o dosdan üçüncüsün cil hadisəsindən sonra, umumiyyətlə, həm iqtisadi şəhsətlət və bütün hərdi şəhsətlət başa səhələtdədə, sürətlənti subyekti vaəmili artıq, yəni yeni hakimiyyətin o xalga ehtimat göstərməm, bir hava kiqtə bir situasiya yarandı ölçədə, onun neticesində, məsələ, mən isə beləm keçibəyə hakimiyyətə dalsə edin, doğrudur. Dosdan üçüncüsün cil də bu iqtisadi böhranın tam şəkədə dəyandırılması belə kədə mümkün olmazdır. Amma dosdan beşinci ildə, dosdan dördüncüsün cilin sonunda, 4.000 infiliyət səhətdənə çatmazdıq. Yəni, mən bunu da qeydələmək istəyirəm. Bir rəqəmlində deyim, yeri gəlmişdən belə bir sual meydana çıxdı. Olduq üçün ciddi dəşətli, fəlaşətli bir iqtisadi şəra etdə, əblifəz əlçibəyi hakimiyyətə gələndə, sıfır valyota xızıl ehtiyatı olan Azərbaycan, dosdan üçüncüsün iyununda 150 milyon təkcə, deməkli əlçibarət fondu və toxunulmaz fondu da olan bir valyota ehtiyatına gəlib çatmışdı. Və bundan əlavə, mən marşların, pensiyaların və o dövdəki qeymət artımının müqaistəsində elbətdə ki, ciddi qeymət artımın müşahidə olunurdu. Amma, təxminən 90. iyununda, qeymətlərin, pensiyaların marşların artırılması arasında ki, ciddi fərq yox idi. Yəni, biz o fəlaqətli qeymət artımını, gün 90. iyunin birinci yarısında, demək, qarşısını mümkün qədər alabilirdik. Bu, əmək, haqlarının və pensiyaların, təqayetlərin uşaqlara görülək, uşaq indi ki, çox müzələ edə olunur, uşaqların təminatı üçün ayrılan pulun və digər başqa büzür sosial tədbirlərin hesabına. Bu, də elbətdə ki, çox ciddi, çox cəricin o resuzlar mən bəzini tabılması için iş tələbi eləyirdik. Amma bir daha təkələrin elə bilirsiniz, bir illi çaycimət dövrün, 30-i illi çaycimət dövrünləm, qaysi eləməyən, özün metodologi olaraq yanlışdır və doğru düzgün bu məsələdə düzgün təhlil, doğru düzgün nətçilər verilməsi. Haklısız, amma bir tanınmış Amerikan jurnalist var, John Furun. Deyir ki, Riza Şahan i20-lə görə bilmədi işləri, sehcəvət bir şəfəri bir illə təbbizləri yallaşdırmışdır. Və də təzürbələr də var tariqda. Ona görə suqsul olabilirsiniz. Geçək mediya, keçək mediyanın bağlı, mənim bildiğim qədər Azərbaycan qalpartiyası da bu yeni mediya qanunuyla bağlı, mevdiya qoybu ortaya. Yəni, mən bu suala keçməzdən öncə izləyiclərdən bir daha qayş edirəm ki, efir-i paylaşın, bəyənin. Yəni, dekabrın 10-11-u dünyada insanakları günüldü. Və yəni, həmin insanakları, binaqın insanakları günündə Jobayda'nın təşəbbisi də amir qəbləşmiş tatlılarında demokratiya səmmit oldu. Və həmin demokratiya səmmitindən sonra bir illik fəaliyyət planın icrasına start verildi. Həm aftar tarzmə, həm qarrupsiya və insanakların azadların pozulmasına qar. Ona paralel şəkildə də həli həmin günlərdə də Azərbaycan'da yeni bir qanun laihəsi o qanun laihəsi bizləri hədəf alır. Yəni, mən dünən və iləşimizin qonaqı tanımış meydəm, təxəssər əskər Mehmədli idi. Nice hədəf alır? Bakın bariyyələr yaradılır. Artıq mən tərəftarıyım ki, internet televizyalarında qayda qanun olsun, danışanda, müraciət hədiyəndə publikanın qarşısına çıxanda həs bir təqqiramız ifadələr olmaz. Dövləti, millət hədəfalan ifadələr olmaz. Tərəlizmə çavruş olmaz və başqa negatif hallara çavruş olmaz. Amma elə hallar mən edilib ki, istərisəməs internet televizyaları, yəni, alternativ televizyalardan sörmətkidir. Bundan öz nəsiqlərinə alabilərlər. Bundan bağlı mən istəyərdim ki, yəni, bir siyasə çükürməyəm. Şübhəsi ki, partisi hədəkimi, sizin də mövqeyiniz olub partiyanızın və sizin də mövqeyinize ışıdməyə maraq olalım. Bu, meydə haqqındaki qanun və məhz, kütləv informasiya vasitlər haqqında yox, meydə haqqındaki bu qanun şəklində təqdim olundu. Və sözün doğrusu mən bir-beş ildə milli məlisinizliyə olmuşam və ondan sonradan demiyorlar kimi tamadi olaraq müntəzəm şəkildə bu qanun vezilik prosesini izləməyə çalışıram. Mənə bu qanun lahyəsi qədər əbvəz edəndeyim, qanun vezilik texnikası baxmından qusurlu, belə bir demək mətinə təsad vələməmşəm. Niyə görəbün deyim, hətta orada bir medyanın tərəfində diqqət edəcəz, yəni, qanun özü medya qanunu adlanır. Ümumiyyətlə, Azərbaycan dilində onun medyədimi istədiyə anlaşırmış ki və sonra da medyanın formaları kimi teqdim olunur online medya, sonra bu ideo-vizual medya təbbi informasiya agnətliyə və s. Medyanın özünün tərifi ilə baxsanız tərhal bu çeyfiyyəti qarnın yaratılığı texnikası baxımından olduğu gönləmlər. Bu işin bu tərbədiyilə başqa məsələdə məsələn, mən elə əvvəcidən qeyd edəliyim, bizim Azərbaycan qalq partiyası iç olaraq orda siyasi partiyalarından bağlı olan dəmək müddalar vardı, qadavan edici müddalar. Yəni, çab medyası istisna umaqla dəmək, siyasi partiyalara hansısa bir dir, yəni, ister, ideo-vizual, qeyd elədiyim yoxarda özü də ideo-vizual və onlay media təkcət televizya və radyodani barət deyil. Bəzən belə bir təsələbi yalnız televizya və radyo təhsiləmə qadaq olun. Tamilə bu ilmən ona toxnızam dəmək qadaqan edilir və üstəlik də dikkat ediyin burada bu indişi rejimin bu qanunda bələ qabalı ifadə olun, siyasi partiyalara ula münasibətinə. Bu qadaqa yəni, o mediyanın təhsilsisi olmaq subiyaftı olmaq qadaqan edici funksiyasından bəxandı, siyasi partiyalar eyni dəmək maddə deyil 26. səfirləmə dəmək dini qurumlar ağlıqdan kem, yəni ağlıq usurlu olan şəxslər ağız dəmək, ağız cünayet etmiş şəxslər və istimai mənəviyyat eləyini, istimai mənəviyyat sözüdə təzəbi termindir. Cünayet etmiş, şəxslər və birlikdə bu qadaqa siyasi partiyalara, tətbiq olun siyasi partiyalara, demokratiyanın demokratik prosesini əsl subiyaftı olan siyasi partiyalara münasibətə bir daha təkrar dəqətəcər bilin, bir srəlami əvkibin. Qadaqa dini qurumlarla birlikdə o cəbhətə bu dini qurumlara dələ münasibət özün dəksilətdir. Amma aqın siyasi partiyalar tamamen fərqli demokratik proseslərin siyasi prosesin əsl subiyaftıdır. Və indiə qədər siyasi partiyalar haqqındakı qanunda siyasi partiyaların sütləvi informasiya vasitələri yaratmaq bu yolla gəlir götürmək, özlərinin dək iştirmayı rəyi yönləndirmək, iştirmayı rəyi təzətmək üçün bundan istifadırməsin bu da müddialar vardı. Bütün siyasi partiyaların nizam namələrinin də o cüməni qal partiyasının nizam namələrinin de qanun təsvid olunurdu. İndi belə bir sual meydana çıxır ki, bu vaxta qədər, əndi onsuz da heç bir siyasi partiyanın televiziyası radyosu yoxdur. Buna bir imkan da yaratılmı yoxdur. Qada onsuz da, real olaraq orda hüquq verirse də demək belə bir fatili defartı qada mövzudur deyil, imkan da yoxdur. İndi nə əzəbə sual meydana çıxır ki, hansı halisə baş verir ki, indi bir dəmdə bu qada gətir, indi partiyanın nizam namələrinin de qanun da dəşməlidir. Deməliyə perspektiv olaraq hansı da bir demək məxsətlər qarşıya qoyur ki, bu baxımın da bu təsvi media azadlıqlarımın yox, ilə gəlmişləm bizim bu partiyanın mübarədəki açıqlamasında, bəyanatında bu media haqqındakı qanun yox, media də məktudiyətlər haqqında qanun adlandırma daha doğrulardır. Müddası, özəksin tapıptı. Bu əsində həm də siyasi azadlıqlara qarşı qoylam bir kursun ifadəsi deyil və onun mətdaşdırılması də şəkdində biz ifadəti. Amma burada mən konkret detalların üzərində xeyl dəyəmə olasın, məsələn bu internet televiziyarı gözləyəcək olan maniyələr barədə burada artıq anonsla verirsiniz. Amma konsepti olaraq bir daha təkərləm, bu da bizim partiyanın, özəksin tapıptı. Bu çeşmiş mən bu yeni cəmiyyəti azad asıq səymətə keçidki prosesi başlamışdı keçmiş əsidə 80-ci illərinin sonundan ədəmək başlayaraq orada bilə bir situasiya randmışdır. Bir formal media vardı. Bir qeyri-farma. Və sonradan o formal sevet dövründə olan və o çiləcdəşmiş, taşdaşmış mövqiəki vardı, jurnalistləri tifaqının üzvüdiyi, ayrı ayrı imtiyazlar vəlidir, dövlət bizəsindən onların hamsı okuçu qurunda, dinləci qurunda tam başa çox da muharizədə resursları qaqqaq az olan qeyri-farmal media kemizu düzdür. Sonra bizim eləizəni onun dövründə bu 10-ci illərdə, bu şimin 10-ci il xüsusəmdən sonra bu çib dəfəyə mətbaat şurası yaratmaq dövlət xəttiyinən, sonra ayrı ayrı bir başa malələşdirmək və yaxud elə gizli malələşdirmək yolu ilə 100 milyonlarla və və sayət sərfiləmək yularında bir çox bir isəsin mənim sənilməsi aşqara çıxdın, məlum məhcəmə bunu göstərir. Yenədə, yəni 100 milyonlar o və sayət ki, xəzləndə bunun heç bir səmərə olmadığı aşqara çıxdın. İndi yenidən, artıq qanunverizlik bazası formasında o formal imtiyazlı vələdiyə ki, dövlət tərəfindən güya idarı olmaq və dövlət üçün təlikə olmayan məhdiya quruzologu o kansiyab şəhətləsi gəldi ortalda. Bu baştazıq məhmən, rüfət bəmən bizdə bir şey deyəm, mən xususu varox bununla, yəni qanunlan o qədərdə həyat zanlanmaq həyat zanlanmaq. Çünki bu qanun işləməyəcə. Oradaki qadaqalar qoyduqdur. Çoxları deyir onun, qanat məhməyəm. Yəni, muasil texnolojiya muasil informasiya qanunqasiya texnolojiyalarının bir ingilabı seviyyədədir. Elə bir ingilabı şəkildə demək dəyişdir ki, hər gün bu qadaqaları mümkün deyil. Faktiq olarak tətbiq olunması o baxımdan. Yəni, bir daha texnolojiyələm onları işləməyəcə. Amma burada bizim naraat edilməyəcə həyat zanlandıran o oldu ki, asılı və ya anonslar verilmişdir ki, artıq bariyyədə götülmür mediaların höyğuqları onların mühsyət formasından yaratılmasından asıl olmir. Məki, o biri deyəri, yayım kanalı olan, təzliyi olan medialar arasındakı isər oların demək rəqlam əldə etməsində isər maliyyə resursları əldə eləməsində isər yayım şərtlərində və s.dəki mövzud olan maliyyələr götürüləcək, təhət da məyən danışıqlar da farılmışdır, məyən, yəni, bir medial asılımı gözlənilən o, məqamda o Rusya-daki tənkin bizim də sabət hər il bir dəfə azarlıq verilirdi təkimçislərə yürgəfkünləyirlərmiş, yedi. Yəni, bu da sən yürgəfkünləri. Yəni, bu da sən yürgəfkünləri. Belə bir məqamda bunun meydana gəlməsi göstərdik ki, dəxilində o gerici mürtəcəyildi, onlar için unsuzda hansısa bir onillik bir stratejik uztlanı yoxdur ki, konkret hədə olamın əhbavruləsini ifade eləyən təndilcə qalip gəldir, mediyasım, gözlənilən o demokratik iləşmə və bərabər imkanlar gələdilması ki, bugün havasu kimi lazım idi, azərbaycan mediyasının inşafi üçün, onun qarşısına albirlər bir belə bir mürtəcəyi, gəlmək, qanun layasını meydana gəldir. Şəxən, mən varat eləyən bu da yoxsa ki, qüya, bu qanun hər şeyin qarşısını kəssəzək və eləxirləsə, əslində, esə bir qədərdir, dərinlən düşünəndir, mən laf buradan hər şeyin mən, siyasi çevrilərdə də bu müzakilər getdi, üçün onları deyir ki, nə istiyəsiniz, bu hakimət fatika özü özünün əliyənə burada qanun qabiliyir, çünki bu cübqadaqalar fatika olaraq, bu hakimətə qarşı çələm mən efir deyəm canlıq, bu hakimətə qarşı dəməli kəssil mövvədə duranları üçün çox gözəl bir yaşır üçün yandır. Üstəlikdə, bu həzmi olunması prosesi çüksü dəyandırılır və azərbaycanın güzlü potensiyala malik, qaviliyyətə malik, istizda malik hə əsl media dəmək insanların aşınmasının qarşısa alınır və uzar başı biri çüksilə öylü bir qanunla çeviriləcəkdir və istəlikdə, indiki rejimə qarşı olan güzlü bir vaxtda olan o həmin dediyimiz, aslanları ortalıqda rözaq. Yəni, bu mən tüləm və bu cön... Təşəküləm, fənafək. Yəni, ikisi də dəyəgəmiz qaldı. Amma mən bir nüansı sizdən soruşmazdırdım. Ço maraqlı bir şey toxunuz ki, hakimə dəslində bu qanulayəsi lə, bir də siyəs partiyaların yerinə gəlidir ki, 26. maddənin üçüncü bəndindədir ki, aşaqları şəxslə, media subyektin təsisi bulabilməz də məhşumluğu olanlar ağır ve xüsusi cünayətlərə məhşum olanlar, məhşumə tərəfindən... Birə siyasi partiyalar. Xoxtu, xoxtu. 26.3 də 3-dədir ki, məhşumə tərəfindən fəalət qableti olmayanlar, 4-dədir siyasi partiyalar. Mən biziz bunun neyi bənzət deyim? Uzun illər Azarbaycanda Meryem Nazırinin kiyatur üzrə mabinini gətirib, siyasi partiyalar üzrə prezident tabaratının şövbə müdürü vəsvəsində təyin edilməsində bənzətdir bunu ki, istər istəməz mövzud hakimiyyə düşünün siyasi partiyalara, yanaşma bununla o tərəfə keçik. Biri gəlmişə nüfət bə, bu mən iki günləməm bunu sorgu verəcəm. Bu qanunun hər haldə bir məlifi var da, hansı imzəyənə gələk gəlməsində nasıl olmayanlar, o konstitusiyada birisi gani veci bir təşəbbisi olan konkreyt organlar şəxsdər məlumdur. Prezident tabaratınla gəlməsak məlumdur təbərəşdirmişik, prezident tabaratın da hazırlanır. Yox, məlifi yoxdur, məlumdur deyir ki, bunun məlifi kimdir? Bu prezidentin imzəsindən gələmə və zəla, yoxsa hansıda bir qəbtatlar məlisəsində. Yox, yəyi deyəsən, prezident tabaratının qanun veci bir şövbəsində hazırlanır. Yox, elalda bir məlif var, ikincisi də bu prezidentin imzəsindən müdaxil olub, məlumdur məlisə, yoxsa hansıda komitələyəm təbərəşdir. Mira, kəbəl bir bakı? O axtın məlumdur? Künki, təsəvir edəliyik bir və bir dəvəkirəcidir. Hətta mətil, müxtəlif, saytlarda dəlçi olun, bilməlsiniz, saytında yoxdur mətəl. Məsələn, demək o da köməkdir. Eləskər bəylə dedi, vakti ilə tükləvin informasyada vaxtalar xaqında qanun qəbul edilən de 24. düzüldə. Biz müraciətlər edədi və sonunda prezident onu vətoylədi. Belki də siz dediyiniz o president həmin president yenə də təkrar olabilər. Sünki bu Azərbaycanın adına belə deyik, ölkənin adına ləkə getirən bir hal olarsı. Yəni, bir də bu ölkədə demokratik görüntüdən birzə qalan medialardır. Siyas partiyaların durumu bəlli, QHT-lərin durumu bəlli, yüzün medialardır. Yəni, burda soksiyası partiyaların yeri, hansı sıra da. Bəlli, göstərlər göstərlər. Soq sağ olun, Pənah bəyi, bizim üçün bəlilə də təkürələrin, sizə də etinlə izlərədə. Soq sağ olun, canlı bağladığımızı burada nöklədir. Lütfen efir paylaşın bəyənin ki, daha geniş, adı toriya izləmək imkanına malik olsun. Zanlı yayımızı burada nöklələyirik. Sağ olun, sağ ol, əqalın. Tanrı vətəlimizi, tanrı bilətimizi qoruz.