 मेरे पारे देश्वास्यों, नबश्कार मनकी बातके, एक सो दस्वे एपीसोड मैं, अपका स्वागत है. हमेशां की तर, इस भार भी हमें, अपके देर सारे सुजाओ, इन्फुट्स, और कोमेंच मिले है. और हमेशां की तर, इस भार भी ये चुनोति है, की आपीसोड मैं, किन-किन विषों को सामिल किया जाए, मुझे, पोजितिबीटी से बहरे एक से बडखर एक इन्फुट्स मिले है. इन में बहुत सारे एशे देश्वास्यों का जिक्र है, जो दूसरों के लिए, उमीट की किनड बनकर उनके जीवन मैं, बहतरी लाने मैं जुटे हुए है. सात्यो, कुछी दिन बाद आध मार्च को हम महला दिवस मनाएंगे. ये विषेस दिन देश की विकास यात्रा मैं, नारी शकती के योगदान को नमन करने का अशर होता है. महाकभी ब्रत्यार जीने कहा है, कि विष्वा तभी सम्रत्द होगा, जब महलाों को समान आवसर मिलेंगे. आज भारत की नारी शकती हर चेत्र में, प्रगती की नहीं उचायो को चू रही है. कुच वर्स पहले तक किसने सुचा था, कि हमारे देश में, गाँ में रहने बाली महला है भी ड्रों उडाएंगी. लेकिन आज ये समबहो हो रहा है. आप तो गाँ गाँ में, ड्रों दीदी की इतनी चर्चा हो रही है. उचा हो रही है, हर किसी के जुबान पर नमो ड्रों दीदी, नमो ड्रों दीदी इच्छल पडा है. हर को इस के विसे में चर्चा कर रहा है. एक बहुत बडी जिग्या सा प्यदा हूँए है. और इसलि ए, मैंने भी सूचा कि क्योना इस बार मन की बात में, एक नमो ड्रों दीदी से बात की जाए, हमारे साथ इसवक्त नमो ड्रों दीदी, सूनिता जी जुडी हुए है, जो उत्रपु देश के सितापूर से है. आए उन्से बात करते है. सूनिता देवी जी, अपको नबश्कार. परबर है सूनिता जी, पहले मैं आपके विषे में जान्ना जाधू हुए, आपके पप्रिे SalvAar के विषे में जा�DERAथ हूँ थूओ, थोありがとうございました बकभाडी जी. भाब मखा न करिवार म्धो बुट्टे है, हम आब रा Shah Madhya's रा़ा गी मता जी है. �向 ông ड़ीक फीया सuccess ग� light पवीध सर jegे इत़ा ताँ़ बचा भीनेने भासा�े और लगा संभी के है णब वोगोने ञात हैं killed वाड़ी के शमानज म DB ती आदी स मैं... दरी द्वादिग दीएम ण पन है??? ती ती बिछा है �ひृे, संथें विस � off बड़ाव क्या आया? मुझे पहले से जानना है? जी, सर जेनिग हमारी फुल्तुरेख को में हुझा ता इलाहागवादनी और वही से में को ट्रेनिग मिली है तब तक आपने द्रोन के विषने में सूना था कभी? सर स्सूना नहीं था एक बार आज़े देखे ते तब आपने रस्विग यान केंद्र जो सीता कुत का है वहां पे हमने देखा था बहुली बार, वहां देखा था हमने द्रोन सूनिता जी, मुझे ये समझना है, कि माना पहले दिन गये पहले दिन आपका द्रोन दिखाया होगा बो़ड़ पे पड़़़ा होगा, कागेज पे पड़़ा होगा फिर मेदान मिले जाए के प्रक्टीश क्या क्या हूँँँँँँँँँ भाप मुझे समजा सकती है पुरा वरन जी जी सकता है यह दिन सर हम लोग ज़े आपके लिए है शब द्रोन काम कै करेगा हो गेज णोरे कैसे सिखाया शब द्रोन काम करेगा की जैसे हैज अबही ख़सल भढी हो री, बर्साथ का मोसम या कुज भी वार सैए, बरसाथ में दिकत होते खेतं ख़सल में हम लोग गुस नी पारहे है, तो कैसे मज़ुर अंदर जाएगा तो इसके मादिं से बहुत फैदा किसानो को होगा और वहां खेत में गुसना भी नहीं पड़ेगा हमारा द्रोन जो हम मज़ुल लगा के अपना काम करते हैं वो हमारा द्रोन से मेड पे ख़े हो के हम अपना हो करते हैं उसके पार कीडा मकुडा आगर खेत के अंदर है, उसे हमें सावदानी भी परतनी रहेगी कोई दिकत नहीं हो सकती है और किसानो को भी बहुत अच्छा लगर है तोर आमने पैति से खड इस प्रे कर चुके है भी तो जो तो किसानो को भी समवज है किसका फैदा है तो किसानो को बहुत समवज होते है के रहे बहुत अच्छा लगर है समवें का भी बच्छत होता है, सारी सुभिधा आप खुद देखती है तानी दवा सब साभ साथ में रखती है और हम लोगों को सिर्फ आके खेत बताना परता है तो रहा लगा गंपे में ही निटा दिती तो ये ध्रों देखने किल ओर लोग बी आते होंगे पिर तो तो बहुत भीड़ लग्शात्टी है ध्रों देखने किल एक वो है द्तारे लोग आजाते है तो बड़े-बड़े खार्मल्स लोग है, वो लोग नम्मर भी लेग जाते है, कि हम भी आपको बलाएंगे स्फ्रे कि लिए. आचद कोगी मेरा एक मिशन है, लगपती दीदी बना ने का. अगर आच देजबर की बहने सून रही हैं, तो ये एक द्रों दीदी आच पहली भार, मेरे साथ बाद कर रही हैं. तो क्या खहना चाहे गी आप? जेसे आच मैं अकेले डों दीदी हूँ, तो आप्टी हजारो बहने आगया आगया है, अब मुझे बहुत खुसी होगी, कि जब मैं अकेले हूँ, मेरे साथ में और अजरो लोग कड़े हूँ, तो बहुत अच्छलगेगा कि मुझे अकेले नहीं, बहुत साथ लोग, अमारे साथ में डों दीदी किनां से पहझानी जापती है। चलीए सूनिता जी मेरी तरब से आपको बहुत मोड बड़ाई ये नमो डों दीदी ये देश में क्रसी को अदूनिक बनाने का, एक बहुत बडा माज्दम बन रही है, मेरी बहुत मोड सुबकाम नहीं। ताएकिग, ताएकिग, ताएकिग, ताएकिग, साथियो, आद देश में कोई भी चेत्र आज्सा नहीं है, जिस में देश की नारी सकती पीछे रहगे हो, एक अग्षेत्र, जहां महलाव ले अपनी नेत्रुत शमता का, बहतरीन प्रदर्सन किया है, वो है, प्राक्रूती खेती, जल समुरक्षन और सवचता, कमिकल से हमारी धरती माखो जु सब.. कुश्थ हूर रहा है, जु पीडै हो रहा है, जु दर्ध हो रहा है. हमारी दरती भाजाने मैं, देश की मात्रू सकती, बitas ब्हुमी का निभारहे यीं, धेश के कुने-कुने में महलां अप प्रक्रोती खेटी कोई विच्तार दे रही है आज अगर देश में जल जिवट मीशन के दहते �小心 on तो इस के पीचे पानी समितियो गी बूड़प बहुमी का है इस पानी समितिय का नेत्रूत पास महलां हो के ही पास है इसके अलावा भी भेहने भेटिया जल्द सवरक्षन के लिए, चाओ तर्फा प्रहास कर रही हैं। मेरे साथ, फोंलैंग पर ऐसी ही महला है, कल्यानी प्रफूल पातिल जी। ये महराश्टर के रहने वाली है। आए गगे कल्यानी प्रफूल पातिल छी। बागग कर उनका अनुबजानते है। कल्यानी जी नमसथे नमसते सरजी नमसते कल्यानी जी बहले तहो आप आप अपने वीशे में। अपने परिवार के वीशे में। आपने काम काज वीशे में जर बताए ए organs तर में एंग्ष्टी माइक्रोभायलोजी हूँ और मेरे गर में मेरे पती देव, मेरी सास है, और मेरे दो बच्छे, और तीन साल से में अपने ग्रामपंच्याच में कारे रद हूँ. और फिर गाँ में खेटी के काम में लग गया, क्योंके अपके पास बेसिक नोड़ेज भी हैं, अपके पड़ाई भी उच्छेतर में हूँँ और आब खेटी में जूँड़ गया हैं, तो क्या क्या नहीं प्रोग की है आपने. सर हमने जो गस प्रकार के हमारी वनस्पतिये उसको एक प्रिज करके उससे हमने अरगेनी सवारनी बनाया. जेसे कि जो हम पेसि साछ़ वेगरा स्प्रे करते, तो उससे पेस वेगरा जो हमारी मीत्र केटर है ते, वो भी वो मच्ट वरे. और हमारी स्वायल का पूलुषन होता है, जो सब केमिकल चीजे वो पानी में गुल मिल रही है, उसके वेजे से हमारे बोडी पर भी हानिकारग परिनाम दिख रहे है, उसे साभ से हमने कम से कम पैस्टिसाएड का यूट करके. तो एक प्रकार जयाग पुरी तरा प्रकोटिख खेती कितर जा रही है? हाँ, जो आपनी पारंपारी खेती है सर, वैसे हमने की पिछले साब. क्या आनुववावाया प्रकोटिख खेती मैं? सर, जो हमारी मैंला है, उंको जो खर्च है, वो कम लगा, और जो प्रोडक्ते सर, तो वो समादान ता के हमने विभाउट पेस को क्या है, किंकि अब ख्यान्फरत के प्रमान जो बड़र है, जैसे शवरी बागु में तो है, लेकिं गाँ में भी हमारे वुतका प्रमान बड़र है. तो उत ही साभ से, अगर आगे के परिवार को आपने शुरक्षिद करना है, तो ये मार का उलंबना जरुगी है, इस इस इसाभ से वो महिलाए भी सक्रिया सबाग इसके अंदर दिखा रही है. अचा कलेंड जी आपने को जल सवरुक्षन में भी काम किया है, उस में क्या किया है आपने? तर रेंवोर्टर, हर्वेश्टिं तो हमारे शाचके जिपने भी मार पे, जेसे की प्रासर मिक्षाला हुए, आगंगन्वाडिया होया, तर बारिष का पानी जो गिरता है, वो जमिन के अंदर पर्कूलेट हो ना काईए, तो उसी साचके हमने, भीज रीचाश साचक, हमारे गोग के अंदर क्ये होए है, तर बारिष का पानी जो गिरता है, वो जमिन के अंदर पर्कूलेट हो ना काईए, तो उसी साचके हमने, भीज रीचाश साचक, हमारे गोग के अंदर क्ये होए है, और पचास रीचाश साचका साचके हो गया है, बजल दी है, उसका भी काम तालू होने वाला है. छली ए, कल्यानी जी, आप ल्यासी बोलून कुब अनन्जाला, तुमाला कुब-कुब सुवेचा? तर देन्नेवाख, सर देन्नेवाख, मलाई, तुम जे शी बोलून कुब-कुब अनन्जाला, मैंजे माजा अईष्टा तो समप्लन शार्थ की लागला, यह आप यह संपृर्ना सार्थकी लागला मादु जीवन आसमी समस्ये बासशेवा करा चली, आपका नाम यी कल्यानी है, तो आपको तो कल्यान करना है दानेवाद जी नबशका दानेवाद था ता तानेवाद साथ्ट्यो, चाहिस, सूनिता जी हो या कल्यानी जी अलग अलग शेत्रो में नारी शक्ती की सप्फलता बहुत प्रेरख है में एक बर फीर हमारी नारी शक्ती की इस्पिरिट की रदे से सराना करता हूँ। मेरे प्यरे देश्वास्यो आज हम सब के जीवन में तेकनोलोगी का बहुत बहुत बड़गया है मोबाईल फोँन दीजिटल गेजेट्स हम सब की जिंद्गी का आहम हिज्सा बन गये है लिकिन क्या अप कल्पना कर सकते है कि दीजिटल गेजेट्स की मदद से अब वन्ने जीवो के साथ तालमेल बिठाने में बिठाने में भी मदद मिल रही है कुद दिन बाध तीन मारच को विष्वा वन्ने जीव दीवस है इस दिन को वन्ने जीवो के सवरक्षन के पनती जाग्रुक्ता प्यलाने के उद्देश से मनाया जाता है इस वर्स दिजितल इनोवेशन को सर्वोपरी रहा गया है आपको इस जानकर खूशी होगी कि हमारे देश के अलगल अग लिस्सो में वन्ने जीवो के सवरक्षन के लिए तकनोलोगी का कुब उप्योग हो रहा है पिछले कुज वरसो में सरकार के प्रयासो से देश में बागो की संक्चा बडी है महाराॉत गटछन्दर्पूर के टाइगर रिजर मैं बागो की संक्चा ताइसो से जागा होगा की है चंदर्पूर जिले मेNspan वल में आप बागो के संगरस को खम करने किलिए यहां गाऔ और जंगल के सीमा पर केमेरे लगाए गए हैं जब भी कोई भाग गाऔ के करिव आता है तब A.I के मदध से स्थानिये लोगो को मोभाईल पर एलेट मिल जाता है आज इस ताइगर लिजर के आस्पास के तेरा गामो में इस व्यबस्ता से लोगो को बहुत सुविदा हो गए और बागमो को भी सुरक्षा मिली है सात्यो आज यूवा अंटर्परनेस भी वन जीव सवरक्षन और इको तूरीजम के लिए नहीं इनोवेशन सामने ला रहे है उत्रा खन के रूर की मैं रूर की मैं रोटर प्रिसिशन गुरुप्स ने विल लाइप इस्टिटॉट आप हिन्दिया के सायोख से आज सा द्रों तेआर किया है जिस से के नदी में गड्यानों पर नजर रखने में मदद मिल रही है इसी तर बेंगलुरू की बेंगलूरू की एक कमपनी ने बगीरा और गरुड नाम का आप तेआर किया है बगीरा आप से जंगल सभारी के दोरान वाहन की स्पीड और दूसरी गती विदियो पर नजर रखी जा सकती है देश के कै ताइगर दिजर मैं इसका उप्योग हो रहा है आर्टिफिशल इंटलिजन्स और इंटरनेट अप फिंच पर आदारीद गरूड आप को किसी सिसी टिवी से कनेख करने पर रियाल ताइम आलेट मिलने लकता है वन ने जीवो के समरक्षन की दिसा मैं आप आप कभी महराश्टर के मेलगाट ताइगर दिजर जाएंगे तो वहाँ स्वाँ प्रकुति के साथ तानमेल हमारी संस्क्रिति का अबिन लिस्सा रहा है हम हाजारो वर्सों से प्रकुति और वन ने जीवो के साथ अगर आप कभी महराश्टर के मेलगाट ताइगर दिजर जाएंगे तो वहाँ स्वयम इसे अनुहो कर सकेंगे इस ताइगर दिजर के पास खडकरी गाँँ में रहने वाले आदिवासी परिवारो ने सरकार की मदद से अपने गर को अपने गर को होमस्टे में बडल दिजा है ये उनकी कमाई का बहुत बडा सादन बन रहा है इसी गवो में रहने वाले कोरकु जनजाती के प्रकास जाजंकर जीने अपनी दो हेक्टर जमीज पर साथ कमरो वाला होमस्टे तेर किया है अपने गर के असपास उनो आवक्सच दिये पवधों के साथ आम और कोफी के पैड भी लगा है इसे परीएटकों का अकर संट तो बड़ाए है दूसरे लोगों के लिए भी रोजगार के नहीं अफसर बने है मेरे पारे देश्वास वो जब पष्षु पालन की बाख करते है तो अखसर गाए बैंस तागी ही रुग जाते है लेकिन बख्री भी तो एक एहम पष्विदान है जिसके उतनी चर्चा नहीं होती है देश के अलग अलक शेत्रो में अने कों लोग बख्री पालन तो एक एहम पष्विदान है जिसके उतनी चर्चा नहीं होती है देश के अलग अलक शेत्रो में अने कों लोग बख्री पालन से भी जुडे हुए है अडिसा के काला हन्दी में बख्री पालन गाउ के लोगों की आजीविका के साथ-साथ उनके जीवन स्थर को उपर लाने का भी एक बड़ा माद्धम बन रहा है इस प्रैयास के पिषे जैंती महापात्रा जी और उनके पती बिरें साहुजी का एक बड़ा फैस्ला है ये दोनो बेंगलुरू में मेंनेझमें प्रष्नर्स दे लेकिन इनोने ब्रेक लेकर काला हन्टी के ये साले बाटा गाँजा आने का प्रष्ला लिया ये लोग कुच एसा करना चाहते ते जिस यहा के गामिनो के समस्स्याो का समादान जी हो साहती वो ससक्त भी बने सेवा और समबरपन से इनोने मानिकस्तु एग्रो किस थापना की और किसानो के साहत काम सुरू किया जैंती जी और भिरेंजी ने यहाई दिलचस्प मानिकस्तु गोट बेंक भी खोला है बेस सामदाएक स्तर पर बक्री पानन को बड़ावा दे रहे है उनके गोट फाम मैं करिब दर सजनो बख्रीया है मानिकस्तु गोट बेंक इसने किसानो के लिए एक पुरा सिस्तम ताएर किया है इसके जरिये किसानो को चोबिस महने के लिए तो बख्रीया डीजाती है तो वरसवो में बख्रीया नव से दस बच्चों को जन्बदेति हैं इन बेजे चे बच्चों को बेंक रखता है बाकी उसी परिवार को देदि जाति हैं जो बक्रि पारन करता हैं इतना ही नहीं बक्रिवाकी देगभाल के लिए जरुरी सेवाये भी प्रढान की जाति हैं आज पच्चाहाज गा मोगगगे एक आजार से अदिक कीशान इस दमपति के साछ जुडे हैं उनकी मदद से गाँगों के लोग पष्षुपालन के क्षेत्र मैं आत्मन लिबहरता की और बद रहे हैं मुझे ये देख़र बहुत अच्छा लखता हैं कि विबिन नक्षेट्रो में सफल प्रफ्षनल्स चोटे किसानो को ससक्त और आत्म निर्भर बनाने कलिए नये नये तरीके अपना रहे है। उनका यह प्रयात हर किसे को प्रडित करने वाला है। मेरे प्यरे देश्वास्यो हमारी संस्क्रतिकी सीख है। यानी तुस्रों की मजद करना ही सब से बड़ा करतब यहै। इसी भावना पर चलते हुए, हमारे देश में अन गिनत लोग निस्वार्ध भाव से तुस्रों की सेवा करने में अपना जीवन समर्पित कर देते है। आईसे ही एक वक्ती है, बिहार में भोज्पृर के पीम्सी भवेष जी, अपने खषेत्र के मुसहर जाती के लोगों के भीच, इनके कार्यों की कुब चर्चा है। इसले मुझे लगा है, कि क्यों न आज इनके बारे में भी आप से बात की जाए। बिहार में, मुसहर एक अत्यंत वन्चित समुदाई रहा है, बहुत गरीब समुदाई रहा है, बिम्सी भवेष जी नहीं समुदाई के बच्छों के शिक्षा पर अपना फोकस किया है, ताकि उनका भविष उज्वल हो सके।, उनो ने मुसहर जाती के करीब आध हाजार बच्छों का, सकूल में दाखिला कराया है, उनो ने एक बडी लाईब्रेरी भी बनवाई है, जिस से बच्छों को पड़ाई लिखाई की बहतर सुभिदा मिल रही है, बिम्सी जी अपने सबुदाई के सदस्चों के जरूरी डोक्मेंट बनवाने में, उनके फोम बहरने में भी मदद करते है, इस से जरूरी समसाधनो तक गाँ के लोगों की पहुच और बहतर हुए है, लोगों का स्वास्त बहतर हो, इस के लिए उनो नहीं, सो से अदिक मेडिकल केंफ लग बाए है, जब कुरोना का महा संकत सीर पर ता, तब भीमसी जी ले, अपने ख्छेत्र के लोगों को, बैक्सिल लगमाने के लिए भी, बहुत प्रुच्छाइत किया, देश के अलगलग हिस्सों में, भीमसी भवेष जी जेसे कई लोग है, यो समाज मैं से अनेक नेक कार्यो में जुटे है, एक जिम्मेदार नागरिक के तोर पर, हम इसी प्रकार अपने कर्तवियो का पालन करेंगे, तही अक ससक्त राज के निर्मान में, बहुती मदद्गार साभित कोगा. मेरे प्यारे देश वाच्यो, बहारत की सुंदर्ता, यहां की विविद्ता, और हमारी संसक्रिति के, अलग अलग रंगो में भी समाहीत है, मुझे देख कर अच्छा लगता है, कितने ही लोग, निस्वारत भाव से, बहारत ये संसक्रिति के साभिरक्षन, और इसे सजाने सावारने के प्रहासो में जुटे है, आपको आजे लोग भारत के, हर हिससे में मिल जाएंगे, इन में से, बढ़ी संख्या उनकी बी है, जो बहाशा के चेतर में काम कर रहे है, जम कष्मिर में, गोंदर्बल्के महमत मान्शाजी, पिष्ले 3 दसको से, गोजरी भाशा को समवरक्षित करने के प्रहासो में, जुटे रहे है, वे गुजर बकर्वाड समवदाई से आते है, जो की एक जन जातिये समवदाई है, उने बच्पन में, पड़ाई किले कतीन परिष्णम करना पड़ा था, वो रोजाना, बीस किलोमिटर की दूरी पैडल ताए करते थे, इस तरह की चुनाउतियो के भीच, उनो ने, माश्टर्स की दिग्डी हासिल की, और असे में ही, उनका अपनी भाशा को, समवरक्षित करने का, चाहित गषेतन में, मान्साजी के कारियो का दाईरा, इतना बड़ा है, इसे करीब पचान समसकरुनो में सहजा गया है, इन में कविताएं, और लोग इद बी शामिल है, उना ने कई किताबो का अनवाद, गोजरी बाशा में किया है, साथियो, साथियो, अरुनाचल प्रदेश में, तीरब के बन्वंग लोसुजी, एक टीचर है, उनो ने, वांचो भाशा के प्रसार में, अपना एहम योग्दान दिया है, या बाशा, अरुनाचल प्रदेश, नागालें, और असम के, उज़ हिस्सो में बोली जाती है, उनो ले, एक लेंगवे स्कुल बनवाने का काम किया है, इसके वांचो भाशा की एक लिपी भी तैर की है, वो आने वाली पीडियो को भी, वांचो भाशा शिखा रहे है, ताकि इसे, लुप्त होने से बचाए जासके, साथियो, हमारे देश में बहुत सार एसे लोग भी है, जो गीतों और नुर्तों के माद्दम से, अपनी संसक्रती, और भाशा को, समवरक्षित करने में जुते है, करना तका के वेंकपा, आमबाजी, सुगेट का, उनका जीवन भी, इस मामले में, साथि, इस भाशा में, कहानियो का भी, कुब प्रत्यार प्रतार किया है, उनो ने, बीना फिस लिये, सेंक्रो भिद्यारतियो को, त्रेनिग भी दी है, भारत में, उमंग और उच्सां से बहरे, आज से लोगों की कमी नहीं, उमंग और उच्सां से बहरे, आज से लोगों की कमी नहीं, जो हमारी संस्क्रिति को, निरन्तर सम्रद बनार है, आब भी, इन से प्रेना लिजिये, कुछ आपना करने का प्रैास करिये, आपको बहुत संतोष का अनुबहो होगा, मेरे प्रे देसवाच्यो, दो दिन पहले, मैं बारना सी में ता, और वहा मैंने, एक बहुत फीशान्दार, फोटो प्रदर्षनी देखी, कासी और आस्पास की युआँ ने, के मेरे पर जो, मोमेंड केप्टिर की है, वो अदबूथ है, मेरे पर जो, मोमेंड केप्टिर की है, वो अदबूथ है, इस में काफी फोटर राप्स आसी है, जो, मोबायल के मेरे से खिची गगी थी, वाखाई, आज जिस के पास मोबायल है, वो एक, कंटेंट, क्रेटर बन गया है, नोगों को अपना हुनर, गंटेंट क्रेटर के खित्र में कमाल कर रहे है, चाहे कोई भी सोच्टल मीट्धा प्रट्फम हो, आपको, अलगलक विष्वोंः पर, अलगलक कंटेंट शेड करते, हमारी वाशाती मिल ही जाएंगे, तूरीजम हो, सोच्टल कोज हो, पब्लिक पार्टीशिपेशन हो, या फिर प्रेरक जीवनियात्रा, इन से जुडे तर, तर के कंटेंट्स, सोच्टल मीट्धा पर मुजुद है, कंटेट क्रेट कर रहे है, देश की वाव की आवाज, आज बहत प्रभावी बन चुकी है, उनकी प्रतिवाव को सम्मान देने के लिए देश में, नेस्टल क्रेटर्स आवाव शुरु किया रहा है, इसके तहत, अलग-ालग के टेगरीज में, उन चेंज मेकर्स को, सम्मानित करने की तयारी है, जो सामाजिक परीवर्टन की, प्रभावी आवावी बन ने के लिए, टेक्रनोलोगी का उप्योग कर रहे है, यह कोंटेस्ट, माई गाओव पर चल दहा है, और में कंटेंट क्रेटर्स को, इस से जुडिने के लिए आगर कर वूँँँँँँँँँँँँँ, आप भी अगर, अइसे अईट्रस्टिंग क्रेट्र्स को जानते है, तो उने, नेस्टनल गुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ, जरुल नोमिनेट करेए, मेरे प्यरे देश्वास्विओ, मुझे इस बात के खृशी है, कि कुट दिन पहले ही, चुनाव आयोग ने एक और अब्यान की शुर्वात की है, मेरा पहला वोट देश के लिए, इसके जरिये बिसेस रुप से फोस्ट्टाईम वोटरस से अदिक से अदिक संख्या में मत्दान करने का आग्रग किया गया है, भारत को जोस और उर्जा से भरी अपनी वास शकती प प्रक्रिया में जितनीए अदिक बागिदारी करिंगे। यसके नतीजे देश के लिए, उतने ही लापकारी हूंगें. मैं बी फुस्ट्ट ताईँ बोटर से आग्रग करुवगा, किबे रिकोड संक्एम्मे बोट करिए. अथारा का हुने किबाद आप को अख अथार भी � ये 18 भी लोग सबाभी यूवा आकांशा का प्रतीख होगी इसलिये आपके वोट का महत्वा और बड़गया है आम चुनावों के इस हल्टल के भीच आप यूवा नकेवल राजनितिग गतिविद्यो का लिस्सा बन ये बलकी इस दोरान चर्चा और भहस को लेकर भी जाग्रुग बने रही है और याद रख्येगा मेरा पहला बोट देश के लिए मैं देश के इंप्वींशर्स को भी आग्रे करूँगा चाहे वो खेल जगत के हो, फिल्म जगत के हो, साहिट्टे जगत के हो, तुस्रे प्रफ्ष्टनल्स हो, या हमारे अईश्ट्रागाम और यूटुक के इंप्विश्टर्स हो, वो भी इस अभ्यान में बवडच चडकर हिच्सा ले, और हमारे फूस्ट्टाइम भोटर्स को मोटिवेट करे. साथ्टियों, मनकी बात के इस अपिसोड में, मेरे साथ इतना ही, देश में, लोग सबा चुनाव का माहोल है, और जैसा के पिषलिबार हुधा है, संबहावना है, की मारच के महने में आचार तहीटा भी लग जाएगी, ये मनकी बात की बहुत बडी सबलता है, की भीते 110 अपिसोड में हमने, इसे सरकार की परचाई से भी दूर रखा है, मनकी बात में, देश की सामहिक शक्ती की बात होती है, देश की उपलप्टी की बात होती है, ये एक तरच जन्ता का, जन्ता के लिए, जन्ता द्वारा तयार हुनेवारा काईर कम है, लेकि फिर भी, राजनितिग मर्यादा का पानुन करते हुए, लोग सबहा चुनाव के इं दिनो में, अप, अगले तीन महेंने, मनकी बात का प्रसारन नहीं होगा, अप जब आप से, मनकी बात में समवाद होगा, तो वो मनकी बात का? अच्सो ग्धारावा इपी सुडह होगा, आगली बार मनकी बात की शुर्वाद, आब उख्सो ग्धारा के शुब आच़ से होग, तो इस से अच्छा बला क्या हुगा, लेकिन त्साथ्यो, अपको मेरा एक काम करते रहना है मन की बाद �っていう महने के लिक रहाग है लेकें, देश की उपलब्दिया थोड़ी होटी रुकेंगी इस्टली है आप मन की बाद, हैश्तेक के साथ समाज की उपलव्दियों को देश की उपलवदियों को सोच्यल मिड्या पर डालते रहें कुई समय पहले एक वाने मुझे एक अच्छा सुजाव दिया दिया था सुजाव एक की मन की बात के अब तक के अपिसोड मैंसे चोते चोते विडियो यूटुप सोट्स के रुक मैं शेएर कर ना चाहीगे इस्ट्लिए मैं मन की बात के सुज्टाव से आग्र करूंगा की एसे शोट्स को खुब शेएर करें साथ्ट्यो जब अगली बार आप से समवाद होगा तो फिर नहीं वुड्जाव नहीं जानकारियो के साथ आप से मिलेंगा आप आप आपना द्यान बचीए बहुत-बहुत नहींवाद नमशकार