 नमश्कार, मैं भाशा, और आप देख़े हैं नूस्क्लिक पर आश्की खास पेष्कष, खास इस लिए क्योंगी एक तरव जहां प्रदान्मन्ती नरें मोदी लगातार या बाद दोहराय जा रहे हैं, तीन क्रिषी बिल वो लाएं है, तीन क्रिषी कानून जो पारिद की एगा है, वे किसानो के लिए हितकारी है, लेकिन वही, किसान, मस्दूर और चात्र इन भिलों के खिलाग, तीन के बारे में वे एक शब्द समान से कहने को तैयार नहीं, और वही हमें दिखाई देरा है कि किसानो और मस्दूरों के मुद्दे को मिला कर, जो लोग लड़ रहे है, उनहे निशाने पिल्या जारहा है, आसी ही एक बहाद उर लडकी नादीप कोर है, जिस ने कुंडली में, हर्याना में, मस्दूरों के आंदोलन का नित्रत करते हुए, किसानो के सबालों के साथ उसे लामबंद करने की कोशिष की, और बहुत ही एहम सबाल उताया, कि अखेर मस्दूर और किसान देश का बहविषे निरदारित करते है, महनत करते है, सकल गरेलू उत्पाद में उंका योग्दान होता है, फिर आखेर प्रदान मंत्री और मोदी सरकार उंकी बाज सुटने को क्यो नहीं तैयार है. आए जानते है, नोदीप से, जिने अभी जमानत मिली है, और लोगों से बाथ करने के लिए, और अबने आगे का अजन्डा बताने के लिए। नूदीप कोर को, नोदीप कोर बहारत की बहादुर बेटी, जिनों ने मज्दुर किसानो किले संगरष किया, जेल गयी, बारा जनवरी से लेकर, लंबा समें जेल में लिकाला, और उसके बाद बहार आई हैं, बेल पर, और बाहर आने के बाद, जसा कि हमने अपने प्रोग्राम में भी कहा था, कि वे वही बाथ कहे रहीं फीं, कि अंदोलन और संगरष के मुद्दों को वो जारी रकेंगी. नव्दीप, निसक्लिक में आपका बहुत बहुत स्वागत है, नव्दीप, हम बतादें काफी ठाखी हूँँई है, तब आब खराब चल रही है, लेकिन उंके होसले वैसे ही बुलन्द है. नव्दीप, तोडा संख्षेप में ये बताएए, की आपकी उमर बहुत कम है, बहुत यंग है आप, और बहुत यंग उमर में, कम उमर में आपने इस तरह का अंदोलन, में आप सक्री भूमिका आपने निभाई, मस्दूर और किसानो को जोडने की कोशिष की, कहा सी प्रेडना मिली आपको, इतनी कम उमर में, इतना मजबुस संगर्ष करने का? देखे पच्पन से ही हम लोग नहीं देखा है, की जो मस्दूरों की साथ बहुत दख्खा होता है, जब दस्ती होती रही है, लेकें जब हमारे ममी को देखा हम लोग नहीं, ड़ा हमारे ममी लगा तार से मतला बहलाूं की आवाज बंते रह, मजनोग की आवाज बंते रह, ज़दे हैं, आरे गाऔ में बी एक लड़क अए पुटा हूए पूए आवाज बंते रहॉट, तो उंगो देक्ते देखते हम लोग को भी लगा की, बिना लडय हमें कुच्छ भी निमें रिवल सकता हम लोग औक पीचे रखा जाता है शोशन की दाजाता है अगर हम लोग नाम बोल लेए अगर हम लोग अपने अख्खों किले नाम बोले थो शबईद खोईए बी हमें अपने हमारे आख नी दीगा तो उसके ले लडना पड़ेगा, स्कंड़ित होना पड़ेगा, इसी वैसे हम लोग स्कंड़ित, तो उपने लडने की वोश्ट कर रहे थे. किनना समय होगया ता अपको कुनली में आए और मस्दूरों की भीच काम करते हुए? मैं जुन जलाए के करीब मैं यहांपे कुनली में आए आए यही थी, शाइद उसके बाहाद यहां फिर में अच्छते किस शीआद नहीं, जब लोगडन खताम हुए है, तो तुरंद बाद हम लोग यहांपे कुनली में आए तां की, थो मैं अपने कुनली में आए काम करना शुर्गए, कुक मैं आए बहुँझ कुछ दोस्त काम करते थी, तो पहले मैं आए आट्सन ना की कमपनी में पनदा दिन काम कीः, बहाँ बे बोज़ दादा है बी काम ता, बोज़ दादा काम छुर्द लिए देए। तो पहले मैं आटसन ना की कमपनी में पनदा दिन काम कीः, भाँ बे बोज़ दादा है बी काम ता बोज़ दादा काम था, तो सुनड़े भी छुटी नी मिलती थी, फिर जाके मैं में फेम कमपनी में जुए न कीः, अर पन्दा दिन में नद्सन में काम किया है और उसे पहले मैं एक कोल संटर में लेकाम किया काम करते हुए आपको क्या महें सुच्वा किया अप तो पड़ाई भी अगे बड़ाना चाती थी तो जो कुष प्ट्ट्रियों के बारे में सुना था क्या वैसिफीट्ट्ग्री है देकि सुना तो तु नहीं थाले कि निजब में खक्ती में काम किया हमें जो मैं फीम कमपनी बढ़्ट क्या अप आप अप कर पता करें तो उस में ख़े रेक करना परट्टे है अब अब आप यहत बैजने लेक्साँ सामके साथ बीद दब अंचा ख़दे लेक्काम करनगा अबको उस में इंट्गेत लैएट्स बनायजनते ख़दे लेक्ते ख़ेए जल्देलदिमे क्याम करने अगर अप नोब आप अब आप पश़्डी कट कि जातीहे हैं अगर आप पच मेंट भी लेट हो तो भी अपकी सेल्डिकट कर दी जाती हैं तो खडे रहे कर लगातार काम करना बहुत मुस्किल ता और हाथ साथ हैं देते हैं उंबलें चिल जाती ती इंटिकेटर बनाते बनाते हैं और एक दिन को आप एक दिन में आपको अगर आप आप नहीं बनाते हो तो आपकी सेल्डिकट हो गी आपको आपको अगले दिन भी उसका परपाइ करने पडेगी कितने पैसे पे आपको नोकरी में लेती वहा जैसे अद्सिन कमठी है मुझे साथ अथ हाज़ार था मुस्किल से अगर आपने नुवाँँचार बूल के लगा आ लेकिन उस में जो द्पहर में गंदासा खाँई तो उसकभी काट लेगी थिते है, गछाट काट काट काट पिट के साथ अथ अथ अधा जार मिलता था साथ अथ अथ अथ अथ रुपे माँ लोगों को मिलतेतं consistsa mailaayin jaada thii kya kaam karnevali. महलाई बहुत जाडगिनती मेंती, मुझो सगे लोगों को लोगों से भाजकरने के Tipsa logon se baad karne kebaad,िये पताच़ाला एक, मुझों को निकार तें महलाऊं को भरती कर लोगे, महलाउ को वित्तन पूर्शोसे कम दीजाता है। काम जाता लिया जाता है। इस तिरए चमठी मेहलाए ठाई बुआद जाता है। और वित्तन बरबर नहीं है। संग़श की दार कब से चरूवा और आपने कब से तब से मज्दूरों के लिए आवाज उठाने शुरूके? संगर्ष का जो दोर है, वो तो बच्पन से शुरूग होगया था जब से हम लोगो ने देखना शुरूग किया, समजना शुरूग किया तब से हम लोगो ये दिखा की खेट में जाते है चाम करतें तो भी मुज्दूरों के सथ खषाया भीहेविर होतै। उममी को देकते देक ते मैं भी जब रोको पौर के से द़रने होटा, तो ममी के सात में जातीती ती. सांग गना या फिर नारे भएरी लगाना या गराँग संफ ever और मैं ज़ादा बोल नी पातती थी फिर जब हमारे गंदर कान्द होत तब मैंने पहली बार बोला सता सेजबे बटिन्दा मैं एक बड़ा दरना होगा तब मैं पहली भा सेजबे बोली थी उसके बाद दे दिरे मतलाब जब मैं दिल्ली में आई तो बारा तारिक से अप जेल में फिर आई बड़ादित बी किया था पुरा दोर है वो कैसे आप देकती हैं और क्या चीस आप्मा from और क्या चीज़ आप हमारे सा शीवर करना चाहती है? देखे जब 12 तारीक हो मैं जेल में गी हूं जेल से बहार की जो गटनाय है मैं बैसे भी कापी बताथ चो की हूं की हम लोग की हूं मजदूर उंकी लडाई लड़े थे क्यों कि सानुकी सबोट करे थे तो वहांपे मैं जो बटाना रेप के सवाई लगकिंव से मिली और भी बहुज शारी महलावाव से मिली तो पताथ चला की पूलिस का ये जीजे बहुत पहले से और बहुत आव है तानो में रेप करना महलावाव काशोशन करना और एरी मान्ड करना और तमाम साथियोने कही है उसकी लेकिं जानच इसले भी नहीं होपाई कोगी बहुत दिन तक आब जेल में ती शाएद जी किंकि मेरे मैडिकल नहीं बना बने दियान लोगने जब मुझे पक्डा गय तो मेरे सीट बहुत साथे चोटते थी जब होस्पिट में लेके गय तो सुर्फ नोरमल रपोड पतने किस रिके से लोगने लेकिं आसी गुमाखे वापस लिया है और वहापे मुझे करनाजिर में चोड दिया जब में राजवी से मुलाकात होगी राजवी को मैंने बहुल लाए कि में तो राजवीर ने प्र विकिल से बात के लिए हमाए लोगर से बात की फिर वाँसे कोट से अड़ लेने के बाट चोड दिन के बाद में तरभ में राजवी कल होगा उसने बोड खोड़े निशान रहागते लेकिं निशान �the अगर पहले तेन मैं मैंगर होता तो उस में जाए़ होता कि तिसरे के बाड मैंरिमाड होगा दो तीन चीजेगें जा लाएब से चाँँ किषान उटेदिनाा सब देखाईषान देखाउ गुम्छोड़नी लिक सकते हैं अगर पहले ही दिन मेरा मडिकल होता एक एक जाहिर होता किस्छ्ट्ट्रिकार मैंर्मान्थ हैं जब दो तीन चीजान की वी चिसान और मजदुरों को आप एक करना चाहरहें थे अप यहाँ पर आईई भी ती किसानो के भीच में भी वो आपका क्या संगधहन की सूच ती, आप की सूच ती, क्या सूच रहते है? देकी कभी बी एक इनसान के सूचने से कुछ नहीं होता है पूरे संगधहन काही, जो पूरे मज्दूरों काही ये ता अगर ये कनून लागु होतें, जो सरकार करना चारी है, उसे सीथा प्रवाब मज्दूर में पडने वाला है, और मज्दूर भी अपनी आवाज नहीं उठाप आरहे है, और किसानो को देकते है, हमारे अंदर जोष भी आया, और जो मतलभी नहीं बोल आप, अप जितना मरजी स्टोग कर सकतो, लिमती नहीं उसी कोई, तो आप देखे किसानो से बोस दस्ती रिटो में, अनलिमितरड मुत्रब ख्रीद के उनको गदामो में बर दिया जाएगा, तो जब वो मरक्ट में आएगा, तो मुद्दूरों कितनी हाए रेट बे दिया जाएगा, पहले ही मुद्दूर तो इतनी महंगाए के मारे हुएग, बेतर नहीं बदता, लेकिन महंगाए लगा तर बद रही है, तो ये मुद्दूरों को भी सीथा प्रवाविद करनेवाला है, इसली आप कोषिष कर रही ती, आगे आप क्या देखती है, और एक जो सबसे बड़ा सबाल कि आप पड़ाई अपनी जाएगी रखना चाहती है, क्या सुछ रही बड़ाई के बारे? पहले मेरा यही ता कि मुझे आगे पड़ना है, कुकि जो राजवीर है, उसे काफी अछे माख साथ दे रहे है, इसकी वैसे वो पड़बाई उनको बचाँग था, लेकिन हमारी सारी फ्यामली के लोग नहीं पड़ पार रही थे, ता कि जो आनेवाली पड़ी है, मैंने से प्लस्टो गी है, वी है कि बिरकुल जी, अवी है कि आनेवाली पड़ी को, एसा ना देखना पड़, इसी लिया माग यह लड़ाई है, ता कि एक उमीद है कि शाथ लड़ने के बाद, अपने संगर्ष करने के बाज, कोन अपने पड़ीवार के बारे में बताए, अपका पड़ीवार बहुत मजबुती से अपके साथ कड़ा रहा, कोन कोन है पड़ीवार में, और संगर्ष की विचार दारा क्या रही है उंकी? देखने मेरे पड़ीवार है, थी न जाल पहले शेव कमार ने, अपने बड़ाई के बाड़ीवार ने कि विचार उब देखने के बाज, और संगतन बनाया मजभूईदगासंगठन लगताग़ा, इसी को देखने कि जुम के वात नहीं सुञन रहा है, फवर उस्वाज शेव कमार का जो प्रोल रा बोछ अछ़चर है पूड बनाने की दिमान जो श्विप कमार ने उथाई लोगटान में फिल्टूरं के पैसे ज़द़ाने के मुझुरं के कथागरके प्रोतेश्ट करवाने दरने करवाने करवाने तुई शेव कमार गब अद अच्छा रोड रहा है, लेकिन उसको इस़े पखडा गया किम तुई मज्विद का संगतंगा प्रज्डन्थ है, और एक दलित लडका है, लेकिन बारान तारे को शेव कमार वहांपे मज्विद नहीं था. जे. आप नववीप की मा है, आपका नाम क्या है, और नववीप आपका बहुत हवाला देती है कि आप से अप से अन्दोलन करना लडना सीता, फोड़ा सा पताए एप में बारे पे. मैंरा ना सवारनजीद को रहा, जिला मुखसर सा है पिंडगड़, नाउन्दीप दीव आम्मी है मैं, और जब बोलती है नाउन्दीप लोग, बिलकल सर्च बोलती है किमके 15 साल पहले हमारे, जो गाँ में मुखसर जिले में जो खुन्जाव लेवल ते, पन्जाव केईट मिदुर जुन्यन रहा है, उसका मैंबर रहा है, बूरा प्रवार असके लेवल के हुछ, जाँवि कोई शंगरषो था था, मिदुर कसान्चान्चा आब भी जातते है, पहले भी जातते है, और मारे बटे शोटे शोटे होते थे, और पच्टब साट में जीत गाते थे, कसान्चान्चान्चान्चान्चाना चोटठ़ा बोलना एसे, बटचपन से सीखा और नहीं। था काम होता होता अगी गरष्टा है? मैंगर में तो हुएई पशुपाल ना जागेथ में गाम करना, और स्गींदारा लगा के जेल में बंद कर दिया बाद में मुलाकात भी नहीं कर नहीं देगी और मेटिकल सुल्त भी नहीं दीगे इसक्यर के हम बहुत परएचान्नी में देएं आभी क्या लगता है आप को अभी ताप की वेटी बहार रही हैं आभी मारे कुते ही रगता है के जोवी बचाप सब लोग हैं बार के कं त्रिऒ में होजा हैम मैरे देश में हों सबी भैन भाई मिजोर क साहन मिलके उसके साथ में आजसपोत में आईसपोत की बॉड़ासे हमांी बच्ची को भान्त मिली है, और हमास करते है, अगे से विए खडे रहेंगे ते जोवी के सोंगे पर जुट्टीदार लगाई है, उवाप सले है।