 Коротко закончить всю весь триумф. Хочу поблагодарить всех наших лидеров. И молодежного пастера есть такой. Было очень здорово, здорово всё организовано. И мои друзья-пастера, которые вчера были, позавчера они завидуют нам. И я говорю, приезжайте мы, for free, всё вам подарим. Большое спасибо. Вы молодцы. Мы можем уходить на пенсию. Хорошо, мысль которую хочу поделиться с вами. Будет называться saving approach. Это продолжение нашей конференции или видение нашей церкви. И взято это из десятой главы Марка, из десятой главы Марка ситуация, факт, история, исцеление Бартимея. Как мы, как мы approach people, очень важно. Бартимея был слепым человеком. Ему немного оставалось место в обществе. Как и сегодня. Люди с проблемами, с болезнями, с зависимостью, с депрессией, с мучением, с экзайтией. Люди, которые, где-то на edge of divorce, они где-то вытесняются из основного view. И это было в жизни Бартимея. Ему он отвоевывал кусочки возможные места в обществе. Гаврымен выделено ему одеждой, где-то ему на краю дороги, он отвоевывал свое место. И с этими физическими эффектами, эмоциональными проблемами, внутри где-то человеческая душа все равно. И они бьются за свое место в обществе. И он нашел себе место на краю дороги, на обществе. Но по той дороге проходило много людей. Это было люди, где постоянно ходили вперед и назад. И Бартимей, он мог бы быть исцелем, удовлетворем, насыщен, если бы, если видел бы правильный ирый approach. Но людей, которые проходили рядом, общество, где он жил, не часто смотрели на обочину. И, может быть, спихали дальше. Или обходились стороной, потому что там была протянутая рука. И это было просьба больше, чем деньги. Внимание. Значит, доброго слова. Улыбки. И сияющий глаз. Может быть, теплого чая, или просто кто-то, чтобы кто-то обнял и признал. И этим уже было бы много изменено мира. Мир этого человека выглядел бы внутри по-другому. Но часто именно как раз так и не случается. В нашем мире холодном, где как будто много людей, так много одиночества. В мире, который Бог предназначил для гармонии, счастье и мира, так много депрессии, критические, драматические ситуации. Другая история, когда четыре человека увидели расслабленного человека. Их не-апроч был другим. Это был человек хуже, чем слепой. Тот как-то свой короткий мир мог обходить палочкой. Как-то мог помыться, покушать, сходить в туалет, как какой-то круп движений у него был. Но парализованный человек, был полностью парализован. Но по какой-то причине, четыре человека нашлось, которых опроч к этому человека был другой. Мы не знаем почему он был парализован. Какая мы послушали свидетельство этого молодого человека, удивительная история. И он рассказывал, какие были поставлены диагнозы. Мы не знаем, какие диагнозы были у этого парализованного. Болезни сегодня очень много. Врачи теряются во множестве. Визвестных и неизвестных. Но эти четыре человека, может быть, не больно вникали все подробности. Может быть там туберкулез, может быть там кенсор, назовите тысячи болезней. Они, может быть, могли бы черяться в этих наименования, не зная, как это все. Но суть в их нем поведения была другой. И эти четырех, они не больно разбирались всех медицинских, докторских заключениях, что были в этом парализованном человеке. Может быть, они все сокращенные коды не знали, как читать. Но опрочь. Их был другим. Тим осабдит. Апрочь. Сэйби. Сэйби на прочь, миксер. И они, не разобравшись, может до конца с диагнозами. Но, апрочь, у них другой. Они поговорили с собой. Один говорит, ты знаешь, у него кенсор. Другое, я вообще не знаю, что это, как что это. Другому говорит. Давай мы придем к одному заключению. Что мы возьмем этого человека. И будем искать, как ему помочь. Что-то облегчим для него. У этих людей был другой апрочь. Мы не знаем, сколько у этого парализованного человека было персональных желаний. Может, у него было даже внутреннее желание меньше, чем у Вартимея. У Вартимея было пламенное желание внутри видеть. Может, у этого парализованного желание пламенное уже потухло, мы не знаем. Но окружение Вартимея было другим. Апрочь людей было другим. Когда Вартимея прорывался внутри своей чмы, Вартимея был пытаться прорываться через его темноте. Когда он был кричит, что я хочу видеть, есть ли для меня ответ? И он ждал бы, чтобы кто-нибудь рядом. И взял его за руку. И дал бы какой-то совет, какой-то дирекшен. Но там не было спасительного апрочь. Акружение оказалось противным и контрдиктным. И когда он кричал, сын Давида. Помилуй меня. Помилуй меня. Не было никого рядом. В городе так много такого вопля. У людей, которых еще есть пламенное желание. Как у Вартимея. Не хочу умирать. Не хочу последний сделать золотой укол. Эту руку не хочу последним. Не хочу самубийства. Не хочу на этих таблетках, на этой медицины, которую комдаун мои нервы. Кто поможет? Кто может стать и составить мне этот аккорд с моим сердцем, чтобы Бог вызывать? Я хочу жить. Хочу видеть. Счастливую семью. Крепкий мер. Успех моих финансов. Я хочу быть счастливым. Радостным. И неспокойные ночи. Кто бы мне помог? Взять меня за руку. Но никто не умеет. Я хочу жить. Но никто такого человека в Вартимея не нашлось. Люди были сориентированы другими своими личными проблемами. Жили с жизнью эгоиста. Жили с жизнью... А, с жизнью вампира. Грубое сравнение, но это правда. Всё для меня. Мой дом. И всё твое мое. Казалось бы, Вартимею так немного нужно было. Иисус проходил, Ерихона. Исселение приходило рядом. И его хватало для всех. И так нужен был спасительный опроч. Но он был... Но он был... Он не мог его иметь, не мог его найти. И он кричал. И он кричал. И окружение не слышало этого. Самолчи и говорили. Ты писался в нашей круге, тебе здесь нет места. Мир поделён по районам. Богатые. Бедные. Большие дома. Бедные дома. Дорогие машины. Помжи под мостами. Но кто бы он не был там вечная душа внутри Вартимея. И богатая жизнь не определяется богатыми домами. Дорогими машинами. Богатая жизнь определяется добрым сердцем. И спасительным опроч. Когда ты заботишься ослабан. Прочагываешь руку бедному. Когда ты как это добрый саморянин. Который всегда съелеем и свином при тебе. Там проходил священник. Там проходил левит. Это были почётные люди. И место приготовлено было на платформе. Это были люди как будто высокой позиции. Но они не имели спасительный опроч. Потому их имён мы не знаем. Это нищинская жизнь эгоиста. Богатая жизнь не вымеряется миллионами. Богатая жизнь вымеряется спасительный опроч. И эти четыре человека Они взяли этого расслабного человека. Они говорили, мы не знаем, что мы можем тебе сделать. Но мы тебя не оставим. Там где мы, там будешь и ты. Они искали пути. Пришли к дому и к дому забитой. Года нету. Всё было окружено. Но когда тебе спасительный опроч когда у тебя сердце спасителя когда ты осознаёшь своё призвание что ты разъём ты призванный освободить это самое высшее призвание. И позиция. И эти четыре человека. Они взяли этого расслаблённого. И они искали варианта. Они искали стратегии. Идеи. Это церковь началась не из миллионов. Не из больших дипломов и теологических университетов. В этой церкви спасутся тысячи людей. И будут исцелены. И освобождены от бессов. И основание этому всему это спасительный опроч. И это самое высшее призвание. Во имя Иисуса. И когда эти четыре человека взяли его они ходили долго. Они ходили вокруг этого дома. Мы годами ходили, чтобы эту крышу открыть. Но сегодня есть результат. И сегодня приезжают, постараются и спрашивают как это? Как? Дайте нам вашу стратегию. Дайте нам вашу модель. Это не модель и кроется дело. Если у тебя нет спасительный опроч модель тебе не поможет. Стратегия тебе не поможет. Ты проживешь жизнь бедного человека. С твоими миллионами. Ты будешь жить как коштей бессмертный. Ты будешь жить как баба-яга. Но если у тебя есть сердце который спасительный опроч. Ты не смотришь с унижением. Ты не смотришь на внешность. Ты не говоришь, не прикасайся, я свят для тебя. Ты почему на моей дороге? Твоё место не здесь. И это сердце бедного человека. Низкого человека. Богатый человек имеет спасительный опроч. Проживи жизнь богатого человека. Человека позитивного влияния. Человека освобождающего. И эти четыре человека. Они ходили, ходили. Ругами ходили, ходили. Никакого не было решения. У этого человека не было никакого решения. Но у нас есть люди с правильным опроч, спасительный опроч. И когда они начали молиться. Искали, искали, искали. И Бог переписал. И это и симптом, и симптомы. И история осталась только на страницах бумаги. Он теперь счастливый человек. Он муж. Это прекрасная marriage. Полные жизни. И эти четыре человека, они хотели. Не оставляй человека, неси его. Не оставляй человека. И continue to carry them. Какая не была бы у него история. Regardless of his background. Regardless of the background. Regardless of the family, regardless of anything. Bring inspiration. Bring an encouragement. You know, help inspire. Give him clothes. Give him a good word. Smile with this person. Спасительный опроч. A saving approach. Там есть ответ. И они ходили и ходили. And they walked and they walked. И в конце они пришли к откровению. И они открыли крышу. And they opened the roof. Просто необычная стратегия. Just a very unusual strategy. Очень странная стратегия. A very strange strategy. Но когда есть спасительный опроч. Какая бы не была странная идея. Расслабленный человек. Он взял свою посетку. И теперь уже вышел нормальным ходом. Заходил неправильно, но зато вышел правильно. Галлюя. Бог ожидает о тебя. Смотреть вокруг тебя. To observe, to look around you. Не взглядом Фарисея. Not with a sight of a Pharisee. Я не такой, как этот. Not with the attitude that I'm not like this man. И я не такой, как этот. And I'm not like that person or that person. Я не так как в моей жизни. Это не спасительный опроч. Это не сердце. Это не сердце. Но у него был спасительный опроч. При нем было масло и вино. И пару долларов. И он посадил избитого человека. И он привез гостиницу. И сказал, позабудьтесь. Он возливал масло и вино. Он заплатил малость. И сказал, когда я возвращусь. Я еще присмотрю. Я послежу за тобой. Покуда ты не станешь на ноге. Покуда ты не пойдешь. Зацепиться за жизнь. Я послежу за тобой. Спасительный опроч. Когда ты имеешь спасительный опроч. Мир вокруг тебя меняется. Улицы меняются. Пор отменяется. Пол отменяется. Туда приходит настоящий мир. По имя Иисуса. Бог дал нам великое оружие. Который открывается через спасительный опроч. Когда они взяли этого человека расслабленного. Они не знали, как. Они не знали, как. Но когда они взяли его. Потом стало понятно. Ты, может, не знаешь, как помочь. Но когда ты берешь. Когда ты приходишь. Когда ты протягиваешь руку. Когда ты стоишь вместе. Времени долго не пройдет. Не много времени пройдет. Бог дает тебе идею. Бог дает тебе стратегию. И это масло и вино. Оно будет эффективным. Будут спасенные люди. Если бы мы имели время сейчас пригласить сюда. Десятки людей. Рассказали бы. Драматические свидетельства. Здесь, как Бог помог. Если бы мы имели время, мы можем пригласить десятки людей, которые будут вам сказать, что они драматичны. Они живые. Как они были спасены. И это потому, что кто-то пришел с нас. Это не те. Это заслуги не тех, кто кричали. Замолчи. Мы не хотим тебя знать. Но это те, которые взяли. Потому сейчас, когда мы будем молиться. Чтобы не было в этом парализованном человеке. Чтобы врачи туда не написали. Чтобы без демоны туда не поместили. Нечистое духи как не связали. Попутали. Сколько бы не натворили. Как бы низко не опустили. Это не твоя проблема. Далеко вникать. Копаться в душах. И в вашей оккупации. Делать и найти. В сердцах. Ты должен возненавидеть. Возненавидеть того, кто связал. Но полюбить того, кто связан. И ты должен взять этого. Сказать. Пойдем со мной. Это демон не чистый дух. Мы разобьем его. Мы освободим тебя. Вчера. Я не дам ее. Я как раз в процессе убить ее сейчас. Потому что я сейчас и не сделаю. Я вижу, что она станет сильно для меня. И мы взяли ее. И молились вместе. Мы взяли четырех. Спасительный опроч. Мы вошли в серьезную свадку. Я говорил, ты бесни чистый и скверный. Мы тебе ее не дадим. Мы не дадим ее. Ты не можешь ее иметь. Отойди. Когда ты имеешь спасительный опроч. Ты приходишь там дедемоны. Где болезни. Где метастазы. И ты немного рассуждаешь об этом. Он тебя спасительный опроч. Ты берешь этого человека. И ненавидишь этих бессов. Эту болезнь. Эту ненависть. Этот развод. И пророчествую жизнь человека. Спасительный опроч. У тебя будет все хорошо. Мы будем стоять с тобой. Мы будем стоять с тобой, пока ты не станешь на ноге. И Бог на нашей стене. И дух святой на нас. Потому у нас от церков это спасительный опроч. Фарисейский опроч. Во имя Иисуса. Беган. Во имя Иисуса. Всякий эгоист. Беган. Спасительный опроч. Я хочу быть смыслом и винов. Тел твой neighbor и сказал. Би ваин и ойл. Тел твой neighbor, Би ваин и ойл. Ваин и ойл. Ни надо нам сочить. Ни надо мерить. Ни надо говорить, я свят для тебя. disagоворить, что я холเ�ли или не хол, я б ты хол. Спасительный опроч. И чуда произошло. Исус проговорил. Проговорил. Сказал, молодцы, ребята. Четырех. Апрешией. Вы предоставили для меня работу, спаси. Во имя Иисуса. Халайлюя! Мы тысячи заберем из этих кроватей. Мы возьмем собочины. Ватимеем. Мы возьмем эту партию, которая встает от демонов, от треков и алкоголов. Мы заберем их. Мы возьмем их. Мы возьмем эту партию, из имя Иисуса. Халайлюя. Халайлюя. Сейчас, когда мы будем молиться, проверь свои мотивы. Свои эмоции. Свои эмоции. Имеешь ли ты боль, будь людям больным? Имеешь ли спасительный approach? Потому что они будут ять как звезды на тверде небесных, кто спасет этого человека. Халайлюя. Спасительный approach.