 खेट की रगवाली रहइं क्यों क्या उआ? क्यों क्यों से परहेहांने सब रहां गेवों को खाछ चूकी हैं गवूसाना बंवावकर जब जे फसल कर जाएगी तब बच्च खैते कटे कियोंं कियों कीया अग्ओम को थी न्वटा हो नहीं तो पहली रोग लगगे का उगा है, खोली जाये अचुट्ती बैई किसान केती जोड़ने को मजबोर है, खालीया साप, सब तो गाई खेट खालीया है. अस्ट्रे केटल मिनाग को ताखल करने के लिए यूपी गोमन्ट एक नैं स्कीम को लेके आई है, इस ने एक नैं तरह का टैक्स न्ट्रूँस की आए जिस को हम काओ वेल्फेर सेस के नाम से जानते हैं, इसके तहात 0.5% का अदिशनल टैक्स न्ट्रूँस की आजाईगा, अ वड़ा होगा या जो केटल मिनस है ये ये से ये ताखल होगा या नहीं, दूस्फ्री बाद की ये जो एस्ट्रे केटल का ये आवार पशों की समच्सया है क्या इस समसया का समादधान गोशाला कोलना है, गोशाला से ये सारी प्रबल्म हतम हो जाएगी. इसको गाईवेल नाक जाते तोर देतें भेलो वो एसे अपने शींग लगा एसे करे और एक जटकाम तार को तोर देतें और इसका किसान पै बहुत अत्रिक दबोज पडा है एक एक किसान ने ददद साजारपे के तार करी दे और यो बल्ले खंभे गडे आप आप प्रत नक्का पडा एक भाजवे मैं स्री योगी जी से और स्री मुदी जी से यह खचाँँवा जो सलोट हाँस पे आपने रोग लगा रखख्ची है उसे आप आप अटाए एग जएसे जो बूडी गाय है या जो साँन है अभारा है तो उनका वहाँपे जो भी फनीसिंग होती है बो हो सके अगर नहीं रख सकते तो जितने भी हिंदू अदी संगटने यह जो गातने है की साँब यह गोवान्स, गोवान्स, गोवान्स तो उनके आप ददस गाय चोडी जाए साथ मैं साथ भी हो नहीं तो उनको यह बोलाग जाए की आपको दस बीगे जमीग धीजारी है आप यिस मैं से यबना गुचारा चलाएंगे अपने गायों का जाएंगे अपने बच्चों का चलाएंगे अब अप अप तो चलाए देते ही एक चाल मैं पच्रान बच्रा या गाय ने चोलेगा एक भी अवारा पसूत नहीं मिलेगा अपूक अप फसल मैं नबबपरश़ नुक्षान नें ये सारी पसल जोए गाय शानों ले खाली एं नफ्में जुथाए के पैसे निकलेगे नब भीजे के पैसे निकलेगे रब पानी के पैशे निखलेंगे निखाता वी ने लियांगे अगुटाई मज्ढॉटृह निखलेंगे पाचच़ा निखडी निके है वो देमना लिए पाचच़ो ने क्र टाई लिए बरउदी भी � 살गा गावा क्योथए लिएब वेगा पचिया में पश्वोगी जो समस्या है बहुत ज़ाद गंवीर है क्योके एक वीगा खेट में हम कम्सिकम जिसे पावन गाय अवर गायों वगरागो रोकने के लिए कम्सिकम दस अजारप्या करच करना बड़ा एंगे किसानो को जो के हर किसान के पास यह लिए लिए नहीं अभेलेबल नहीं है, इतना पैसा तो जस तस पूरी पूरी रात लोग जाग कर के अबनी खेटी को रखा पारहे हैं और जो लोग बहुत ज़ाद गरीम है वो दिन पे दिन गरीब होते चले जारगें किसान क्योके उनके पास कोई और स्रोथ है नहीं बिजे पी सर्गखा रहें, से किने भी समाना नहें से कलव्कत ता बन दोगया इजब बी बीचारी भी ऊथ नहीं कोली पर रहें फर्सा रहें, लच्त मार रहें बी बी ख़िवि प्याची तोल नहीं नहीं कोई गउس आला है, नहीं को�潔ग प्याची दो लिया किसान का खेट खाएंगे तो लिए तमारेगा बल नंभी मारेगा किसान पैसा लगा रहें आख से यह जैसे आज्द में जाडा लगता तो आसुन नहीं परतें ताप लेतें तोड़ा सा फिर राूंद मार यातें नहीं कईईआने आजाने और उगार लागते लिए गब लेते है फिर आखे से एक लेते है अलाव कम वो गयाता तालाव � egg doar hazara lete रज़ को आपने चेटि को देखते हैं बारभस जाथा यह जाछाने को आते हैं कुछ खाना मिल या तो खाले ते नहीं तो सो जाते हैं क्या करें? इंगे इंगे ने तना बडा हमार इद लिए सुभा कितने मैंजे सुभे पाच बजे फिर आना सुभे पाच बजे चार बजे जैसे भी आक नीद खुल जाती है उसी समें उठके है आना इंगे देखना या से देके फिर आप भजे जाए पी नीं आप बडाए या हम क्या कर सकते हैं इस में अव इतना तार लगा दीए सब कुष लगा दीए आप फिर भी नुकसान बन नहीं हैं अप कितने तार लगाएंगे अब आब आप पसु आलु बोटे आलु में नकुसान होता है यसे गेम बोटी आ गेम में नकुसान हो रहा है और आज इस वर सतो आप आप पेरों से खोथ-खोथ के आलु को खायए गै या भीजगो जेस जो ऑब ही योगी जी ने लगाया है भीज खो भीज तेस जो भबी योगीज ने लगा या है उस्टे खिसानग को कोई लाप तो मिलने का है नहीं किमज नगर पाल काओ पंचात लेविल गराम सबानेई जिसे चार गामों का सशमुम एक गरामें पंचात बन गया नाजानग कितंग सद्यानी कहुशाली ब नाजाने कब बनेगी संश्या को समःाdevत नाजग है औसक erstmal वरी जातेㅋㅋㅋ कब बनेगी क्यों की जाणग हो le कि mindfulness ofah what कोई अगर कहीं ये कट्टी वट्टी ये पहले इन में चली जाती दीं ये बिलको रोग लगा दी है. तो उनको चोडेगा. किसान के पास यतना पैसा नहीं है कि अपने पेट के अलावाग और फाल्दू में किसी और दोज पस्मोंगा पेट वर सके. किसा खेटी में इतना पैसा लग जाता है कि उसे अपनी बच्चों के लिए पड़ाई और खाने के लिए के विवस्टा कनने में बहुत महनत कननी बरती है. जी सर इस में कापी सारी महनत होती है. और सरे सब पानी भी लगाते. में तो सब कुछ करते है. पर कुछ पसल के लिए अप तो चार दिनों के लिए तन्द परी थी. तो इस में आलुको जाडा मार गया. अब बताओ एस में कितने पैसी लगे है. महनत भी लगे है. मस्टूरी भी लगे है. कुछ भी करके है. हम इसको अपनी महनत पैसो से बनाते है. लगाए रुकसान कर देती है. लेया से एक और रोज रुकसान कर देती है. तो किसान बहाई एसे हैएएख मरते है. और कुछ नहीं है वैस. सब मुझे लगता है के गौश शाला प्रोमलम का सुलुषन नहीं हो सकता है. योंके अप कितनी गवूसाला मनाएंगे लगातार इनकी संख्याई बदती चली जाएंगी और आप कहां कहां गवूसाला मनाएंगे जिस से आगे जाके जमीने भी नष्तोंगी इनके लिए चारा ये सारी चीने कियोंगे बूडी गाय होगे हैं वी कितनी जीआब आवुषी चितह सब से जाजा तो ज़जन की परेजानी है अगर जीगायो कई अंट्याम हो ज़ाय कही तो जे किसान आदिमी सानती मे आ आया और जे गाय का अंट्याम नप चिजान आदिमी नंगा हो के रोड में पवर जाएके हो को बहुळ ये जी लोगो को आपने आग जलाकर खेतो के बीच रख्वाली करते वे देखा ये किसान है, ये अपने खेतो की रख्वाली कर रहे हैं आवारा पश्वों से, इस्ट्रे केटल से, जो अन अट्टेंट गाई हैं, भायल हैं, और उनके बच्रे हैं उनसे ये अपने खेतो की रख्वाजत करने के लिए रख्वाली करने के लिए रात में, अलाव जलाकर, एतनी ठन्डक में सुक खुले आस्मान के नीचे ख़डे हैं एक किसान जिसकी सुबः सुडच के उगने से पहले होती है, अएड़ेली उसे अभी गरपे हो ना चाही था, अपने भीवी बच्छो के भीछ हो ना चाही था, खापी कर सो जाना चाही था, ताके वो कल के ली तेयारी कर सके, लेकिन ये किसान अपनी नोरमल दिछर्या को � सके, उस पसल जिस पे उसने दिन और राद की मेहनत लगाए है, अपने खून पसीने की कमाई लगाए है, बहुत सारे लोग एस मेहने जिनकी ज्यो लैंडलेच एस जिनकी अपनी जमीन नहीं है, उने कराए पे जमीन लेके, उस में केती कर रहे है, वो पसल बरबाद नहों� चंदक को जेल रहे है, लाटी दंदे लेके वो खरे हुए, ताके किसी तरा के कोई आवार पशून के खेत में नगूसे, ये गाए उनके खेत में नगूसे