 जब सत्ता की ताकत के सामने सवाल कमसोर पडजाए, तो आवाज फोलंद करनी पड़ी, बोल किलब आजाथ है तेरे, दियूस ख्लिक्वर मेरे साथ. नावस्कान, बोल किलब आजाथ है तेरे मैं आपिसार शर्मा प्रदान मंद्री नरेंद्र मोदी एक बार फिर देश से रुवरू हुए कब राथ को आट बजे अपने चिर परचित अंदाज में. और कल का जो उनका बहाशन ता उनका अप तक सबसे लंभा बहाशन ता जो उनोने लोग्डाउन के सम्दर्भ हमें दिया. ये बहाशन करीब तेटीस मिनेट लंबा ता. मगर क्या अब जानते हैं कि पहली बार गरीब शब्द का जिक्र करीब चोवीस्वे या पचीस्वे मिनिट के आसपास आता है. मुझे बहुत आजीब लगा इस पूरे बहाशन के दोरान प्रवासी मस्धूर और उनके दर्द का सीथा जिक्र प्रदान मंत्रीने अपने बहाशन में एक बार भी नहीं किया. आज कुछ तस्वीरे आप कि साम में. सब से पहली ये तस्वीर देखें किस तरा से मा एक हात में बाग और अपनी गोदी में अपने बच्छे को खिछ कल ले जारी है. अब जानते ये महीला जो जमीन पर बैटी हुई है, ये साथ महीने से गर्ब में है और से अभी कई और किलुमीटर चलना था. अब इस शक्स को देखे फोन पर रो रहा है. मैं नी जानता हो इस की क्या बेवसी है, मगर लगाता रोता होगा दिक रहा है. अब ये तस्वीर देखे किस तरा से एक आदमी अपने बच्छे को ट्रक के उपर फेखता हो देखाए दे रहा है. ये तमाम दर्द भरी दास्ताने दुछ सामनी उबहर कर आई ती. और मुझे उम्मीद फी की प्रदान मंत्री इन तस्वीरों पर कुछ कहेंगे. मुझे दर है की प्रदान मंत्री ने इस बार में बात इसली तो नहीं की, कही न कही वो देष्की जनता को ये दिखान चाहते हैं की अएसी तस्वीरे है ही नहीं. दर्द का ये मंजर है ही नहीं. मैं आपको क्यु बतान चाहता हो. आपको याद है तीन साल पहले जब उद्टर पदेष्की चुनाब होगे ते. उसके तीक पहले दलितों पर अत्याचार की ये तस्वीर सामने उबहर कर आई ती. जब उना में दलितों पर अत्याचार हूँ अता. उना उस वक्त चाहे समाज वादी पार्टी हो और खासकर बसपा. माया वती की बस्मृदे पर प्रद्डाण सिः फम्ला बोला बोला गाि की. प्रदाण सिः बना अत्याचार राजामे डलितों के सात आजा हो रहा है. हमें आजा लगा प्रदान मंत्री चब बोलीनगी नहीं बोलींगे। भोड़ है. हमैंने आसा लगा के प्रदान मेंट्रीस् पर बोलिँगे नहीं बोलिँगे बगर आचानक उनहोने अप्नी जुबान कोडी स्वेल क्या कहा बब अपचाता हु प्रदान मंत्री के पहुँसे जुद सुनें बित्या जाी आप शंव परदान मेरे, दलिद बाहिनो पार बार करना बऩ् खुर दिजीई. भार करना यह तो मुपग कीजीई. कोली चलानीह तो मुज्ठबे चलाएई. मेरे, दलिद बाहिनो पर मत चलाएई. तो सुना, पहले मुझे गोली मारो. मगर उस्वक प्रदान मनत्री की राजनी दिक मजबूरी समच आँजा रही थी कुछी उत्टर पदेश में चुनाब हुने ते जाहिर सी बात है, प्रदान मनत्री अगर कुछ नहीं बोलते तो दलित वोट्स का एक बड़ा जंक उनहे नहीं मिलता आपको याद होगा ती, की लोख सबहाच्व्छुनाबों से पहले एक ज्फट्रान मनत्री ने कईई जो, हमारे एक मस्व्दोर हैं उनके पाईवदोंई गोए टे. ये तमाम तस्वीरे हमारे सामने हैं, प्रदान मनत्री का बयान भी आमारे सामने हैं, उना में दलितों के साथ अत्तिया चार हुए, अब तक स्ड़क पर चलते चलते एक आग्ड़ा तो कहता है कि तीनसो के पार लोग मर चुके हैं अलाग अलक तरीकों से. जहां तक मुझे पता है स्ड़क में अलाग अलक दूर गतनाव में अप तक पचास से साथ लोग मारे जा चुके हैं. उपर से वो तस्वीरें जो मैं आपको लगातार दिखार रहा हूं. प्रदान्मंत्री, क्या आपको ईन तस्वीरों पे कुफ्झ भी नहीं कहना चाही है ता? आज की तारीक में अगर मेरे ज़ा सा पत्रकार आप से योम्मीत कर रहा है कि आप इन तस्वीरों पर कुच कही हैं तो क्या मैं जाडती कर रहा हूं आपके सात? मैं आपको बतादों इस पुट्टे पर मेरे साथ तीन राजनी तक महमान दी हैं कोंग्रिस की तरव से पावनखेरा राश्ट्री जन्तादल की तरव से मेरे साथ सान्सद हैं मनुच्जा और समाज्वादी पार्टी के प्रवक्ता आनिल यादव सब से पहले मैं बाद करना चाहूंगा पावनखेरा से और उनसे जानन चाहूंगा प्रदान मंत्री की पुरे भाशन में प्रवासी मस्दूरों का जिक्र तक नहीं आप उसे कैसे दिखते हैं तो सुभा सी शाम तक नदारे हमें दिख रहे हैं अमळ आतमा कुजक जोर दीखेंं वो बादीन कोनजारे लोग पेडल चल अजारे नहीं आजारो किलो मीटर का रास्टा ता तैए कर रहे हैं, पावू में चब्फल नहीं हैं, पेट में डाना नाहीं आख हो में उमीद से हुए एसे लोग, जब सड़क पर जारे होतें, उने तीवी पर देकना भी आत्मा को जगजोर देता है। और अफसोस होता है उस बात का, कि हम कुछ कर नहीं बागे है। आसे में, एक पूरा देश आप को सुन्ने को बेटा, इस उम्मीट के साथ, कि आप उस मस्टूर के लिए कुछ तोस बात कहेंगे, उस के लिए अपनी सम्वेदना वि सामने रख हैंगे, को आप की सम्वेदना नहीं, ओब भारत की सम्वेदना है, और आप भारत के पदान्मत लिए, आपने उकरना उचिप नहीं संजा, इस बात का अफसोस रहेगा, ये वही मस्टूर है, ये वही वरकर्स हैं, जिन को आपने एक वादा किया था, जब आप पुडान स्कीम लाई थे, आप की जेगा पुडाने बाशन कछोगते हैं आपके, कि मैं उन चपल पहने वाले लोगों को, अवाई जहाज में बिधान आचात्तों, उल जाए उस वादे को हम भी बुलने की कोषिष कर, तेज भी बुलने की कोषिष कर रहात के तमाम वादों, कमसे कम उनको भाईजजध अपने कर भीजने के वेबस्था नहीं कर रहे हैं। बिहार जी हां, अदिक्तर मस्टूर जो है बिहार से हैं और उतर पदेश के मस्टूरों के दर्द भरी दास्तान सुब उबरकर रही है क्या कहना है, बिहार से राष्टी जन्तादल के सानसद, मनुज्या का सुनी है बता हुवा दिखा मेरा मुल्क, जाना दस्प्रतिष्ट लोगों के लोग्डाूं, एक प्रिविलेज की तरह और आता, वहां एक बरी आबागी के लिए, नकोई सुच, नकोई समच, नकोई समवेदना, जब दवाब पडा, पाभ आनन भानन में, समाज वादी पाटी जैसे कि आप जानते एक स्टेक होल्डर है, उत्तर्बदेश की सियासत में, और समाज वादी पाटी ने भी स्मुड़े पर जबर्दास्त हमला बोला है, क्या कहरे आनिल यादव आप अप खुद देकिए? तुदान वंत्री जी, समाज वादी पाटी जैसे कि आप जानते एक स्टेक होल्डर है, उत्तर्बदेश की सियासत में, और समाज वादी पाटी ने भी स्मुड़े पर जबर्दास्त हमला बोला है, क्या कहरे आनिल यादव आप खुद देकिए? तुदान वंत्री जी, तुदान वंत्री जी, तुद तिदिस मिन्ट तक आप बाशन दिया, क्या उस तिदिस मिन्ट में, एक मिन्ट भी आप को नहीं जान लगा के, उन मस्टौरो कि बात होनी चेगी, उन गریवो कि बात होनी चेगी, क्यो सेक्डो क्लोमिटर, अपने अपने पास खाने के लिए कुछ है, ना उंप्रास जाने की कोई वेवस्ता है। अमने देखा गे कैसे गरुवती महिला है, पैडल चल रही है, कैसे कुई तो साल के बच्छे को अपने साथ में लेके महिला चल रही है, अपने लेके महिला चल रही है, वो माख क्या भीट रही होगी होगी होगी है, या इन मस्डूरो के भिना आप भारत को आपने वर बना पाही है, मैं एक और चीज जानना चाता हूँ, कल आपने 2 लाग, 20 लाग करोड का जो जिकर किया, जो पाकेज की बात होई, हलग की एसे वादे है, हमने पहने भी बहुज सूने है, पन्ट़ा लाग का बुआदा भी सूना ब भिहार को पाखेज और नाजाने, कों, कों से प्रदेशो को आपने पाखेज का जंवला दिया, तो ऐसा नहीं के स्विर मनोज्या, पवन, खेरा और अनिल्यादव जुकी इंा पाटीँं के सधस्सी है वही ए बाद बोल रहे हैं. मैं सब से लग अपकु बताना चाहूंगा कि स्मुधे पर जैसी प्रादान ऴंद्द्टीन ने भाश्च्री. बेल के ख्राया माँख करने क्योंने ज़ेईते जो की आज पेडल चलने के रहा है या एसे यू समजा जाए कि प्रदान मिन्त्री जी आप को मस्डौरो की आज स्च्फ अच्फ इस दबाती एज़ चिनाव आता है तो आईसा नहीं कि सर्मनोज्या पवन खेरा और अनिल्यादव जो की इन पार्टियों के सदस से हैं, वही ए बाद बोल रहे हैं मैं सब से बहले आपको बताना चाहूंगा किस मुद्दे पर जैसी प्रदान मंत्री ने भाशन दिया तो बिल्कुल यही मुद्दा राहुल गान्दिने भी उठाया गरीबों के दर्ट का, सूनी हैं बच्छों को चोथ पहुट पहुट ती हैं, मां रोती हैं इसी कोई भी मानी हैं, जो जों अपने बच्छों के दिल में दुख होती हैं अज भारत माता रो रही हैं, कुकि भारत माता के कोरोडो बच्छे बेटे-वेटिया सरकों पे हाजारो किलमेटे चल रहे हैं, बूके प्यासे चल रहे हैं मैं सरकार से विंटी कपता हों, इनको आप गर पूछाईएं, इनके बैंक अकाँंट में पैसा डालीएं अब मैं आप को बताना चाहता हूँ, कि समाज वादी पाटी के मुख्या आखिले शादवने इस मुड़े पर क्या Tweet किया है आखिले शादवने ज़से कि आप देख सकते हैं, यहां बाकाएदा तस्वीरों कि साथ यह Tweet किया है देख के मस्टूर गरीब अपनी विपडावों कि लिए प्रबंद की उमीद कर रहे थे। लेकिन उने सुन्ने को मिला किवल निरार्ठक निबंद क्या आदे गहन्ते से भी ज़ादा समय में सवडकों पर भटक ते मस्टूरों कि लिए एक आद शब्द की समवेदना की भी गुन्जाएष नहीं ती हर कोई सोचे अज समवेदनशील दूरभाग गिपून मैंने अकसर कईबार काई दूस्तों जब ए खत्रा सामने उसु बहरकर आरहा है तु या तो हम उस खत्रे का सामना करें शाती चोडी कर के अगर दूसरा तरीका है और खासकर पिछले पाथ सालों से यी तरीका काम आरहा है और मैं आपको बतार हूं क्यों आरहा है उ काम की आप शुत्र मुर्क की तरा अपनी गरदन को रेथ में दफन कर दें खत्रा अप गायब हुजाएगा उपर से क्या है मीट्या है आपके हाट में वो बिकी हुई गूटने पर रेंगती हुई जो मीट्या है वो इन समस्याँ की तराफ आपका द्यान ही खीचेगी जायर सी बात है इस मुत्ते को लेकर अगर प्रदाननती कुछ नाभी कि कि यस सवकत हेटलाएन मनिजमेत हो चुकी है सब केर हैएगे वीस लाक करूड का पाकेज है बीस लाक करूड का पाकेज है मैं आप को बताओंगा इन टें एईश्परस की पड़ताल से कि बीस लाक करूड का नी समबबता ये स्वर्फ चार अवार दशमलओ तो लाग करूड का पाकेज आए और जीदादा सिजज़ादा दश्लाक करूड का पाकेज आए, मगर उसे पहले पाकेजगस की अगर आम बात कर रहे हैं बीस लाग करूड की पाकेज तो एक पाकेज की मैं आप को याध दिलादूँ. याधे, 2015 भीहार की चुनाव उस्वक सियासी समें कर अनलगते, नतीज जी बैठे ते लालूँजी के साथ, क्या कहता प्रदान मंत्री लिए उस अइतिहास इक राली में आप खुट सूनिए. मैं आज भीहार की पाकेज की गोज़ना यही से करना चाथा. दिल्ली सरकार राकेज देगी. तनडली के लिए क्या मेरे बाहिज़ो बैनो? ठम मिजाद देख्लाए हो. फर कोई खडा होगे आज। मुझे आसिरवाद दीज़े. आब मुझे आसिरवाद दीज़े मेरे बाहिज़ो बैनो. समवा लाक करोड रुप्या, बिहार का बाग ये बड़नने के लिए इसी मुद्दे पर तल्ख प्रतिक्रिया दे रही है, राश्ट्वे जन्तादल, राश्ट्वे जन्तादल कमान्ना है, कि प्रदान मन्त्रीने सिरे से, इस से पहले भिस्तरा की बाते की ही, और ये जो पाकेज है, और उस पाकेज में को� आज भी हम वो वांक्डा वो वो पैसे दूँड रहे हैं, क्या नितीस जी नहीं समच रहे है, मेरा मनना है कि इस पूरे प्रन्टमिक में, एक चीज तो साप हो गी है, कोरोना से हम जीत के निकल रहे है, निकल जाएंगे, मीद है, लेकिन ये जो हमने अपने हिंडुस्तान क निज्में सुर हो गगे है, पिछलगु चानल्ट की जर ये, सबी चानल्ट, सभी चानल्ट, अन्दी तीवी भी, निउजे टीन भी, जी निज्ज भी, आब पी निज्ज भी, सब जो आप ये कहने की खोशिष कर रहे है, कि साब ये तो बीच्लाक करोड का पाकच है, मैं आ ताईस अप्रेल, कि आब जानते है, इस दोरान, रेजर्व बाइंक अफ आन्दिया, अप्रिक्त लीक्टिटी, यानके अप्रिक्त पैसा सिस्टम में डालता है, जी हां, और उसके बाद, सब ताईस मारच को, एक दशमलो साथ लाक करोड का वित्ती ये पाकच, वित्त मंत चार दशमलो आत फीसदी होता है, और जानते है कितने रुपै, नाउ दशमलो साथ चार लाक करोड रुपै, यानकी करीब दस लाक करोड रुपै की गूशना तो पहले ही हो चुकी है, अब अब इंटेन अच्प्रिस एक और चीस कहता है, देखे, बोरोइंच को लेकर ये शब पर गोर कीजे, बोरोइंच को लेकर एक सीलिंग होती है, जिसके चलते सरकार अब शर्फ चार दशमलो 2 लाक करोड रुपै ही जारी कर सकता है, तो बखाल इंटेन अच्प्रिस ये बीस लाक करोड का पाकच नहीं है, अब तक करीब 10 लाक करोड जारी हो जुका है, उसके बाग ये 10 लाक करोड का पाकच है, मगर, मीट्या को बहुत अच्चा लगरा है, बीस लाक करोड के पाकच की बाट करने का, तो एक तरा से ये शगुफा आपके सामने चोडा गया है. यह नहीं, प्रदान मंत्री ने अपने जबाशन में, किसकी बाट की है? आप में निरभबरता की और सारा मीट्या जोई जेजगार कर रहा है, कि आजाद भारत के तियास में आज तक किसी ने आप में निरभबरता की बाट नहीं की, इं दो चयरों पर गवर कीजे प्रदान मंत्री तोनों को पसन नहीं करते है, एक तरव, पूर प्रदान मंत्री इंद्रा गांदी, और तुसी तरव उनके पिता पन्टित जबाहर लाल नहीरु. मैं आप को बताना चाहता हूँ, कि इंद्रा गांदी ने, क्म से कम नके पाछ भायान में पाटके सुनानाचा होँँआ, अब कि सक्रिन्स पर हुँँँँँँँँँँँँँँ. वो उस पर आप गवर कीचिये. सब से पहले ये भायान दिया गया था, पाछ दिसमबर उनी सुऽ सथतर को, आप काम लाक हों, लाख हूँ आत्मनिरभान औरतें और आत्मी चाहिये काबिल यूवा लोग जुहें उनके पास ये आजादी हूँनी चाहिये ता कि वो अपनी चोईजिस अपने अवसर खुद बना सकें उसके बाद, शोबी सप्रल उन्नी सवारसच, the attainment of self sufficiency is one of the central themes in our program हम आत्मनिरभर बन सकी ये हमारे काए रक्रम का एक बहुत एहमिस्सा है। उसके बाद 30 मारज 1986 कोई बयान अगर सेथ अप आलतमित चिल्फ रेलाएंस बगात आद लिए एकलाएँ लिए क्या आत्मिरद बाद और लेईन्देरूँजा आत्मिरद बआरे रहा है अप आप उड़ाद्राद के ज़रिये जो भी आमारी ज़रूड़े हैं। आयाद और निरयाद को लेकर वो तमाम पूरी होंगी। ये तमाम बाते कुएरा है ये शक्स अद्रा गानदी। अब इस बात पिगवर की जे एक मैं उन्नी सुच्छाँर आसी अब इस बात पिगवर की जे एक मैं उन्नी सुच्छाँर आसी अर सेल्फ रिलायन्स दिपन्स अन प्रडक्ष्छन आस आस अज्ट्ट्रीस के खबासती तु फुल्फिलिट्स नीजज़ आन रीचिं दे फ्रुट्स अप इन्टिपन्टिन्स इसके ज़रिए क्या कैरे? की आत मिर भरता की ज़रिये हम उत्बाद बड़ा सकते है और देश अपनी शमताग तक पहुट सकता है इसके जरिये जो गरीब है उन तक इसका पाएदा पहुट सके और फिर एक अर बयान चोडा और पिर एक अर बयान चोडा जनवरी उन्नीसु च्याथ तर का सल्फ रिलायंस हाज भीन इंपोट़्न्ट अफ आप इन्टिपन्ट श्ट्ट्ट्र्टझी यानी की आत मिर दबरता बारत की जो शमता है बारत की जो रडनीती है उसका एक एहम फिस्शा रही है को यो और नहीं बलकी एंदरा गान्दी कहर आई है तो आज की तारीक में जिस आत मिनबार्ता के मंद्र का जिक्र आपकी सामने पुरा मीड्या कर रहा है कोई न बात नहीं है आत मिन बारता की बात लगातार, 1992 तक उनीस सु बानवे में ये दो चहरे सामने उपरकर आतें। उसक प्रदान मनत्री कून ते पीवीनर से महराओ उनके वित्मनत्री कून ते मन्मोंऔईं सें और तब देश में उदारि करन्गी एक लेहर सामने उपरकर आती है उसके बाड़त के बासार कोल दिये जातें सुर्फ समाजवाद की बात नहीं हूती इक उदार भारद सामनी उपरकर आता है लिए ब्रोलाइशेशन हुता है, जिसके चल्ते शहरो में देरो नुकरिया पैधा होती हैं उसके बाड भारद की काया पलद होती है आज जो बाते प्रदान मंत्री अब जाके की हैं अपने पाषवे भाशन में स्पष्ष कर दीजाए कोई नहीं बात नहीं है। और मुझे असल अकता है कुछ अस्मनजस साफ तोर पर दिखाए ते रहा है। आपको याद है यह लोगो मेंकिन इंटिडिया का? शेएर का लोगो यह निक इतना जबर्दस लोगो मगर उसके बाद में मेंग इंटिया कहाँ उडन्षू हो गया किसी को पता ही नहीं चलाग जी आप उसको लेके मंत्राले बना, मंत्राले के चहरे भी हुए मगर फिर खायो तो मैं यह जान जान अचाता हो, यह ही मिरे को चिन्ता है कि प्रदानन्त्री ने बडी बडी बाते है तो ज़ोर की है मगर हकीखत यह है कि क्या हकीखत और अस्लियत में फरक तो नहीं है कतनी और क्या है, अबिसार शर्मा को दीजे जासत, तमसकार